
സൂതൻ പറയുന്നു—തുലാരാശിയിൽ സൂര്യൻ നിലകൊള്ളുന്ന ഒരു സംധിക്കാലത്ത്, മുൻപ് ലിംഗപ്രാകട്യങ്ങളാൽ പവിത്രമായിരുന്ന പ്രദേശം ധൂളിയും അടിവാരങ്ങളും നിറഞ്ഞ് മറഞ്ഞുപോയി. ലിംഗങ്ങൾ ദൃശ്യമല്ലാതായതോടെ ആ ക്ഷേത്രത്തിന് ഒരു വിധത്തിലുള്ള ‘ക്ഷേമം’ (സുരക്ഷ) വീണ്ടും ലഭിച്ചതായി, ദൃശ്യചിഹ്നങ്ങൾ ലോപിച്ചതിനാൽ മറ്റ് ലോകങ്ങൾക്കും ശാന്തി ലഭിച്ചതായി വിവരണം പറയുന്നു. പിന്നീടൊരു യുഗചക്രത്തിൽ ശാൽവദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള രാജാവ് ബൃഹദശ്വൻ അവിടെ എത്തി, പ്രാസാദങ്ങളില്ലാത്ത വിശാലഭൂമി കണ്ടു നിർമ്മാണം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അനേകം ശില്പികളെ വിളിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഖനനവും ശുദ്ധീകരണവും നടത്താൻ കല്പിച്ചു. ഖനനം ചെയ്യുമ്പോൾ അനവധി ചതുര്മുഖ ലിംഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; ആ ദിവ്യതേജസ്സാൽ ഭൂമി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നതു കണ്ട രാജാവും അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ശില്പികളും ക്ഷണത്തിൽ മരണപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം ഹാടകേശ്വര-ക്ഷേത്രത്തിലെ ആ തീർത്ഥത്തിൽ ആരും പ്രാസാദം പണിയാൻ ധൈര്യമില്ല; കുളം അല്ലെങ്കിൽ കിണറും കുഴിക്കാറില്ല—ഭയവും ഭക്തിയും കൊണ്ടു. ഇങ്ങനെ ഒരു പ്രാദേശിക നിരോധനം പവിത്രഭീതിയുടെ സ്മൃതിയായി നിലനിന്നു.
Verse 1
सूत उवाच । अथ प्राप्ते दिनाधीशे तुलायां द्विजसत्तमाः । प्रेता लिंगोद्भवां भूमिं पूरयामासुरेव हि
സൂതൻ പറഞ്ഞു—ഹേ ദ്വിജസത്തമരേ! ദിനാധീശനായ സൂര്യൻ തുലാരാശിയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, പ്രേതങ്ങൾ നിശ്ചയമായി ലിംഗോദ്ഭവമായ ഭൂമിയെ നിറയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി.
Verse 2
यत्किंचित्तत्र संस्थं तु आद्यतीर्थं सुरालयम् । तत्सर्वं व्यन्तरैस्तैश्च पांसुभिः परिपूरितम्
അവിടെ സ്ഥാപിതമായിരുന്ന എല്ലാം—ആ ആദി തീർത്ഥവും ദേവാലയവും—ആ വ്യന്തരന്മാരാലും ധൂളിയാലും പൂർണ്ണമായി നിറഞ്ഞ് മൂടപ്പെട്ടു.
Verse 3
ततः क्षेमं समुत्पन्नं क्षेत्रे तत्र द्विजोत्तमाः । अन्येषामपि लोकानां लिंगैस्तैर्लुप्तिमागतैः
അതിനുശേഷം, ഹേ ദ്വിജോത്തമന്മാരേ, ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ ക്ഷേമം ഉദിച്ചു; എന്നാൽ മറ്റു ലോകങ്ങളിൽ അതേ ലിംഗങ്ങൾ ദർശനത്തിൽ നിന്ന് ലുപ്തമായതിനാൽ നഷ്ടബോധം പിറന്നു.
Verse 4
कस्यचित्त्वथ कालस्य बृहदश्वो महीपतिः । शाल्वदेशात्समायातः कस्मिश्चिद्युगपर्यये
കുറച്ച് കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഒരു യുഗപര്യായത്തിന്റെ വേളയിൽ, ഭൂമിപതി രാജാവായ ബൃഹദശ്വൻ ശാൽവദേശത്തിൽ നിന്ന് അവിടെ എത്തി.
Verse 5
स दृष्ट्वा विपुलां भूमिं प्रासादैः परिवर्जिताम् । प्रासादार्थं मतिं चक्रे तत्र क्षेत्रे द्विजोत्तमाः
അവൻ വിശാലമായ ഭൂമി പ്രാസാദങ്ങളില്ലാതെ കണ്ട്, ഹേ ദ്വിജോത്തമന്മാരേ, ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രാസാദം പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു.
Verse 6
शिल्पिनश्च समाहूयानेकांस्तत्र सहस्रशः । शोधयामास तां भूमिमधस्ताद्बहुविस्तृताम्
അവൻ അവിടെ ആയിരക്കണക്കിന് പല ശില്പികളെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി, താഴെ വരെ വ്യാപിച്ചിരുന്ന ആ ഭൂമിയെ കുഴിച്ച് ശോധന ചെയ്ത് ശുദ്ധമാക്കി.
Verse 7
भूमौ निखन्यमानायां ततो लिंगानि भूरिशः । चतुर्वक्त्राणि तान्येव यांति दृष्टेश्च गोचरम्
ഭൂമി കുഴിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അപ്പോൾ അനവധി ലിംഗങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവ തന്നെയുള്ള ചതുര്മുഖ ലിംഗങ്ങൾ ദൃഷ്ടിഗോചരമായി വന്നു।
Verse 8
ततः स पार्थिवस्तैश्च लिंगैर्दृष्ट्वा वृतां भुवम् । तत्क्षणान्मृत्युमापन्नः शिल्पिभिश्च समन्वितः
അപ്പോൾ ആ രാജാവ് ആ ലിംഗങ്ങളാൽ എല്ലാടവും മൂടപ്പെട്ട ഭൂമിയെ കണ്ടതുമാത്രത്തിൽ, കൂടെ വന്ന ശില്പികളോടുകൂടി അതേ ക്ഷണത്തിൽ മരണത്തെ പ്രാപിച്ചു।
Verse 9
ततःप्रभृति नो तत्र कश्चिन्मर्त्यो महीतले । प्रासादं कुरुते भीत्या तडागं कूपमेव च
അന്നുമുതൽ ആ സ്ഥലത്ത് ഭയത്താൽ ഒരു മനുഷ്യനും പ്രാസാദം പണിയുന്നില്ല; കുളം പോലും, കിണറും പോലും നിർമ്മിക്കുന്നില്ല।
Verse 105
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्र माहात्म्ये राक्षसलिंगच्छेदनंनाम पञ्चोत्तरशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കാന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതിസാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ ആറാം നാഗരഖണ്ഡത്തിൽ, ഹാടകേശ്വരക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിലെ ‘രാക്ഷസലിംഗച്ഛേദനം’ എന്ന നൂറ്റിയഞ്ചാം അധ്യായം സമാപ്തമായി।