Adhyaya 166: The Greatness of the Sacred Pond Called Asikuṇḍa

Verse 1

धरण्युवाच ॥ श्रुतानि तु महादेव तीर्थानि विविधानि तु ॥ असिकुण्डेति संज्ञेयं तन्मे त्वं कथय प्रभो

ພຣະທຣະນີກ່າວວ່າ: “ໂອ ມະຫາເທວະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນເລື່ອງຕີຣຖະ (tīrtha) ຫຼາຍປະເພດ. ຂໍພຣະອົງໂປຣດເລົ່າໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຟັງເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ ອະສິກຸນຑະ (Asikuṇḍa)”

Verse 2

श्रीवराह उवाच ॥ सुमतिर्नाम राजासीद्धार्मिको लोकविश्रुतः ॥ तीर्थयात्रानिमित्तेन स्वर्गलोकं गतः पुरा ॥

ພຣະສີວະຣາຫະຕັດວ່າ: ໃນການກ່ອນມີກະສັດນາມ ສຸມະຕິ ຜູ້ຕັ້ງຢູ່ໃນທຳ ແລະໂດງດັງໃນປະຊາຊົນ. ເນື່ອງດ້ວຍການເດີນທາງຈາລິກໄປທີ່ທີຣຖະ ພຣະອົງເຄີຍໄປສູ່ໂລກສະຫວັນໃນອະດີດ.

Verse 3

गते स्वर्गं तु नृपतौ पुत्रो राज्यं चकार ह ॥ विमतिर्नाम नाम्ना च राज्ये पैतामहे स्थितः ॥

ເມື່ອກະສັດໄດ້ໄປສູ່ສະຫວັນແລ້ວ ພຣະໂອຣສກໍໄດ້ຮັບຮາຊະອານາຈັກປົກຄອງ. ພຣະນາມວ່າ ວິມະຕິ ແລະດຳລົງຢູ່ໃນສາຍການປົກຄອງຂອງບັນພະບຸລຸດ.

Verse 4

राज्यं च कुर्वतस्तस्य आगतो नारदस्तदा ॥ विष्टरं पाद्यमर्घ्यं च तस्मै दत्तं यथोचितम् ॥

ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງກຳລັງປົກຄອງລາຊະອານາຈັກ ນາຣະດະມຸນີກໍມາຮອດ. ຈຶ່ງຖວາຍອາສນະ ນ້ຳລ້າງຕີນ (ປາດຍະ) ແລະອັຣຄະຍະເປັນເຄື່ອງນົບນ້ອມ ຕາມຄວາມສົມຄວນ.

Verse 5

प्रतिगृह्य च तत्सर्वं तमुवाच स नारदः ॥ पितुर्ह्यनृणतां गत्वा स पुत्रो धर्मभाग्भवेत् ॥

ເມື່ອຮັບເອົາທັງໝົດແລ້ວ ນາຣະດະກ່າວກັບພຣະອົງວ່າ: “ກໍ່ຕໍ່ເມື່ອພົ້ນຈາກໜີ້ພັນທະຕໍ່ບິດາແລ້ວ ບຸດຈຶ່ງເປັນຜູ້ມີສ່ວນໃນທຳຢ່າງຖືກຕ້ອງ.”

Verse 6

इत्युक्त्वा नारदस्तत्र तत्रैवान्तरधीयत ॥ नारदे तु गते राजा पप्रच्छ स्वात्ममन्त्रिणः ॥

ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ນາຣະດະກໍອັນຕະທານໄປທີ່ນັ້ນເທົ່ານັ້ນ. ເມື່ອນາຣະດະຈາກໄປ ກະສັດຈຶ່ງຖາມບັນດາມົນຕີຂອງພຣະອົງ.

Verse 7

तदा किमुक्तमृषिणा नारदेन पितुः कृते ॥ आनृण्यमिति यद्वाक्यं मया बुद्धं न किञ्चन ॥

ແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າກ່າວວ່າ: ‘຤ິສີນາຣະດະໄດ້ກ່າວຫຍັງເກືອບກ່ຽວກັບພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ? ສ່ວນຄໍາວ່າ “ອານຣິນຍະ” (ພົ້ນຈາກໜີ້/ພັນທະ) ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ເຂົ້າໃຈເລີຍ’

Verse 8

मन्त्रिणश्च ततो ज्ञात्वा पितुर्मरणमेव च ॥ तीर्थयात्रानिमित्तं च तस्मै राज्ञे न्यवेदयन् ॥

ຕໍ່ມາ ບັນດາລັດຖະມົນຕີ ເມື່ອຮູ້ເຖິງການສິ້ນຊີວິດຂອງພໍ່ ແລະເຫດແຫ່ງການເດີນທາງໄປຕີຣຖະ ກໍໄດ້ທູນລາຍງານແດ່ພະຣາຊາ

Verse 9

अतएवोक्तमानृण्यं नारदेन पितुस्तव ॥ श्रुत्वा वाक्यं तदा राजा तीर्थयात्रां चकार ह ॥

‘ດ້ວຍເຫດນີ້ແຫຼະ ນາຣະດະຈຶ່ງໄດ້ກ່າວເຖິງ “ອານຣິນຍະ” ກ່ຽວກັບພໍ່ຂອງເຈົ້າ’ ເມື່ອພະຣາຊາໄດ້ຍິນຄໍານັ້ນ ກໍໄດ້ອອກເດີນທາງຈາລິກຕີຣຖະ

Verse 10

सर्वाणि तत्र तीर्थानि तिष्ठन्ति विविधानि च ॥ आगते तु नृपे तत्र तीर्थान्यूचुः परस्परम् ॥

ທີ່ນັ້ນມີຕີຣຖະທັງຫຼາຍຢູ່ຄົບ ແລະມີຫຼາຍປະເພດ. ເມື່ອພະຣາຊາມາຮອດທີ່ນັ້ນ ຕີຣຖະທັງຫຼາຍກໍສົນທະນາກັນເອງ

Verse 11

युद्धं विमतिना सार्द्धं स्वयं कर्त्तुं न शक्नुमः ॥ कल्पग्रामं तु गच्छामो वराहो यत्र तिष्ठति ॥

‘ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮົບກັບ ວິມະຕິ ໄດ້ດ້ວຍກໍາລັງຂອງຕົນເອງ. ຂໍໃຫ້ໄປຫາ ກັລປະກຣາມ ບ່ອນທີ່ພຣະວະຣາຫະປະທັບຢູ່’

Verse 12

यावन्निरीक्षयाम्यग्रं तावत्तिष्ठन्ति सन्निधौ ॥ तीर्थान्यूचुः ॥ जय विष्णो जयाचिन्त्य जय देव जयाच्युत ।

ຕາບໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເບິ່ງເຫັນປາງອັນເປັນປະທານ (ອັນນຳໜ້າ) ຢູ່ ຕາບນັ້ນພວກເຂົາຍັງສະຖິດຢູ່ໃກ້ໆ. ບັນດາຕີຣຖະກ່າວວ່າ: “ຊະນະແດ່ພຣະວິສນຸ, ຊະນະແດ່ອະຈິນຕະຍະ, ຊະນະແດ່ພຣະເທວ, ຊະນະແດ່ອະຈະຍຸຕະ (ຜູ້ບໍ່ຕົກຕ່ຳ)”

Verse 13

जय विश्वेश कर्त्तेश जय देव नमोऽस्तु ते ॥ श्रीवराह उवाच ॥ तीर्थैः स्तुतोऽहं वसुधे वचनं चेदमब्रुवम् ।

“ຊະນະແດ່ພຣະວິສເວສ ຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງສາກົນ; ຊະນະແດ່ພຣະກັຣຕເຕສ ຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງການກະທຳ; ຊະນະແດ່ພຣະເທວ—ຂໍນົບນ້ອມແດ່ພຣະອົງ” ສຣີວະຣາຫະກ່າວວ່າ: “ໂອ ວະສຸທາ (ແຜ່ນດິນ) ເມື່ອຖືກຕີຣຖະທັງຫຼາຍສັນລະເສີນແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງກ່າວຖ້ອຍຄຳນີ້”

Verse 14

वरं वृणुत भद्रं वो यद्वो मनसि वर्त्तते ॥ तीर्थान्यूचुः ॥ वराह यदि देवेश अभयं दातुमर्हसि ।

“ຈົ່ງເລືອກພອນ—ຂໍໃຫ້ຄວາມສຸກສະຫວັດດີແກ່ພວກເຈົ້າ—ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ຢູ່ໃນໃຈ” ຕີຣຖະທັງຫຼາຍກ່າວວ່າ: “ໂອ ວະຣາຫະ ໂອ ເທເວສ ເຈົ້າແຫ່ງເທວະທັງປວງ ຖ້າພຣະອົງເຫັນສົມຄວນຈະປະທານອະພະຍະ (ຄວາມປອດໄພ/ບໍ່ຢ້ານ)….”

Verse 15

सुपापिना विमतिना कृतस्त्रासः सुदारुणः ॥ तं नियच्छस्व पापिष्ठं यदि पश्यसि नः सुखम् ।

ຄົນບາບໃຫຍ່ຜູ້ມີຄວາມເຫັນຜິດໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຫວາດກົວອັນໂຫດຮ້າຍຢ່າງຍິ່ງ। ຖ້າພຣະອົງປາດຖະໜາເຫັນຄວາມຜາສຸກຂອງພວກເຮົາ ຂໍຈົ່ງຢັບຢັ້ງຜູ້ຊົ່ວຊ້າທີ່ບາບຫນັກນັ້ນ

Verse 16

श्रीवराह उवाच ॥ हिताय सर्वतीर्थानां हनिष्यामि महारिपुम् ॥ तत्र तीर्थनियोगेन आगतो मथुरां पुरीम् ।

ສຣີວະຣາຫະກ່າວວ່າ: “ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ຕີຣຖະທັງປວງ ຂ້າພະເຈົ້າຈະສັງຫານສັດຕູໃຫຍ່ນັ້ນ। ທີ່ນັ້ນ ຕາມການມອບໝາຍຂອງຕີຣຖະທັງຫຼາຍ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດນະຄອນມະຖຸຣາ”

Verse 17

तत्रागते तु वसुधे युद्धं कृत्वा तु तेन वै ॥ तदासिना तु दिव्येन स राजा बलदर्पितः ॥ सूदितो हि मया देवि अस्यग्रं निहितं भुवि ।

ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄປຮອດທີ່ນັ້ນ ໂອ ວສຸທາ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮົບກັບເຂົາແທ້. ກະສັດນັ້ນຜູ້ເມົາມານດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃນກຳລັງ ຖືກຂ້າພະເຈົ້າປະຫານດ້ວຍດາບທິບ. ໂອ ເທວີ ຫົວຂອງເຂົາຖືກວາງລົງເທິງພື້ນດິນ.

Verse 18

तत्राश्चर्यं प्रवक्ष्यामि मनःकर्णसुखावहम् ॥ पश्यन्ति मनुजाः सिद्धाः सर्वपापविवर्जिताः ।

ທີ່ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈະພັນນາອັດສະຈັນຢ່າງໜຶ່ງ ອັນນຳຄວາມສຸກແກ່ໃຈແລະໂສຕ. ມະນຸດຜູ້ສຳເລັດ (ສິດທະ) ຜູ້ພົ້ນຈາກບາບທັງປວງ ຍ່ອມເຫັນຜົນຂອງມັນ

Verse 19

द्वादश्यां च चतुर्दश्यां श्रद्धधानाः जितेन्द्रियाः ॥ फलानि तस्य पश्यन्ति लभन्ते न सुनिश्चिताः ।

ໃນວັນທວາທະສີ ແລະ ຈະຕຸຣະທະສີ ຜູ້ມີສັດທາ ແລະຜູ້ຊະນະອິນທຣີ ຍ່ອມເຫັນຜົນຂອງມັນ; ແລະຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນນັ້ນແນ່ນອນ

Verse 20

तस्मिन्काले ह्यहं देवि मथुरायां समागतः ॥ तत्र तिष्ठाम्यहं भद्रे पश्चिमां दिशमाश्रितः ।

ໃນເວລານັ້ນ ໂອ ເທວີ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດເມືອງມະຖຸຣາ. ທີ່ນັ້ນ ໂອ ຜູ້ອ່ອນໂຍນ ຂ້າພະເຈົ້າພຳນັກໂດຍອາໄສທິດຕາເວັນຕົກເປັນທີ່ຢູ່

Verse 21

तत्र कृत्वा च हैरण्याः मूर्त्तयश्च चतुर्विधाः ॥ तीर्थे वराहसंज्ञे तु मथुरायां व्यवस्थिताः ।

ທີ່ນັ້ນ ໄດ້ສ້າງພະຮູບທອງຄຳສີ່ປະເພດ ແລ້ວສະຖາປະນາໄວ້ໃນເມືອງມະຖຸຣາ ທີ່ທີຣຖະຊື່ ‘ວຣາຫະ’

Verse 22

सुदृढाः सुदृशः सुभ्रू यः पश्यति स मुच्यते ॥ एका वराहसंज्ञा च तथा नारायणस्य च ॥

ໂອ ຜູ້ມີຄິ້ວງາມ! ຜູ້ໃດໄດ້ເຫັນຮູບອັນໝັ້ນຄົງ ແລະ ເປັນມງຄົງເຫຼົ່ານີ້ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມພົ້ນ; ຮູບໜຶ່ງມີນາມວ່າ “ວຣາຫະ” ແລະ ອີກຮູບໜຶ່ງເປັນຂອງ “ນາຣາຍະນະ”.

Verse 23

वामनस्य तृतीया वै चतुर्थी राघवस्य च ॥ एताश्चतस्रो यः पश्येत्स्नात्वा कुण्डेऽसिसंज्ञिते ॥

ຮູບທີສາມແທ້ໆແມ່ນຂອງ “ວາມະນະ” ແລະ ຮູບທີສີ່ແມ່ນຂອງ “ຣາຆະວະ”; ຜູ້ໃດອາບນ້ຳໃນສະລອງທີ່ເອີ້ນວ່າ “ອະສິ” ແລ້ວໄດ້ເຫັນທັງສີ່ (ຮູບ) ນີ້…

Verse 24

चतुःसागरपर्यन्ता क्रान्ता तेन धरा ध्रुवम् ॥ तीर्थानां माठुराणां च सर्वेषां फलमश्नुते ॥

ແນ່ນອນ ໂດຍການກະທຳນັ້ນ ປານດັ່ງໄດ້ຈາລິກທົ່ວແຜ່ນດິນທີ່ມີມະຫາສະໝຸດສີ່ເປັນຂອບເຂດ; ແລະຍັງໄດ້ຮັບຜົນແຫ່ງຕີຣຖະທັງປວງໃນມະຖຸຣາ.

Verse 25

तत्र सर्वेषु तीर्थेषु असिकुण्डं महत्तरम् ॥ या संख्या कथिता पूर्वं तीर्थानां दक्षिणोत्तरे ॥

ໃນບັນດາສະຖານທີ່ຈາລິກທັງປວງນັ້ນ “ອະສິກຸນຑະ” ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ການນັບລາຍຊື່ຕີຣຖະທາງທິດໃຕ້ ແລະ ທິດເໜືອ ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ກ່ອນນັ້ນ…

Verse 26

असिकुण्डं समारभ्य तीर्थानुक्रमणिका वरा ॥ सुप्तोत्थितोऽपि द्वादश्यामसिकुण्डाप्लुतो नरः ॥

ເລີ່ມຈາກ “ອະສິກຸນຑະ” ນີ້ແມ່ນບັນຊີລຽນລຳດັບຕີຣຖະອັນປະເສີດ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ພຶ່ງຕື່ນຈາກນອນ ຖ້າໄດ້ຈຸ່ມຕົວໃນອະສິກຸນຑະໃນວັນທະວາທະສີ…

Verse 27

गतानि तत्र तीर्थानि कल्पग्रामं वसुन्धरे ॥ तत्र वाराहरूपेण स्थितोऽहं च यदृच्छया ॥

ໂອ ວະສຸນທະຣາ, ຕີຣຖະທັງຫຼາຍທີ່ນັ້ນໄດ້ໄປສູ່ ກັລປະກຣາມ. ແລະທີ່ນັ້ນ ໂດຍບັງເອີນ ຂ້າພະເຈົ້າກໍສະຖິດຢູ່ໃນຮູບວະຣາຫະ.

Verse 28

विमतेर्बुद्धिरुत्पन्ना गच्छामो मथुरां पुरीम् ॥ चतुरो वार्षिकान्मासान्मथुरायां वसामहे ॥

ໃນວິມະຕິເກີດຄວາມຕັ້ງໃຈວ່າ: “ພວກເຮົາໄປນະຄອນ ມະຖຸຣາ ເຖີດ; ແລະພວກເຮົາຈະພັກອາໄສໃນມະຖຸຣາ ສີ່ເດືອນແຫ່ງລະດູຝົນ.”

Verse 29

असेरग्रेण तूद्धृत्य मृत्तिकां वरवर्णिनि ॥ तत्र कुण्डं महद्दिव्यं देवर्षिविधिनिर्मितम् ॥ असिकुण्डेति संज्ञा च प्राप्ता तेन वसुन्धरे ॥

ໂອ ນາງຜູ້ມີຜິວພັນງາມ, ໄດ້ຍົກດິນຂຶ້ນດ້ວຍປາຍດາບ ແລ້ວສ້າງບໍ່ນ້ຳໃຫຍ່ອັນວິເສດແລະທິບ ຕາມວິທີຂອງເທວະຣິສີ; ດັ່ງນັ້ນ ໂອ ວະສຸນທະຣາ ຈຶ່ງໄດ້ນາມວ່າ “ອະສິກຸນຑະ”.

Verse 30

मूर्त्तीः पश्यति यस्तास्तु ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ नास्तीह पुनरावृत्तिर्भवेत्कालविपर्यये ॥

ແຕ່ຜູ້ໃດເຫັນຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານັ້ນ ຍ່ອມເໝາະສົມຕໍ່ການບັນລຸພາວະພຣະພຣະຫມັນ (ບຣະຫມະພູຍະ). ທີ່ນີ້ບໍ່ມີການກັບຄືນມາອີກ (ເກີດໃໝ່) ແມ້ເວລາຈະຜັນກັບກໍຕາມ.