Adhyaya 71

Verse 1

। सूत उवाच । तास्तथेति प्रतिज्ञाय चक्रुस्तच्छक्रशासनम् । सूतिकागृहधर्मे यत्तच्चक्रुस्तस्य सर्वशः

ສູຕະກ່າວວ່າ: «ພວກນາງກ່າວວ່າ ‘ເປັນດັ່ງນັ້ນ’ ແລ້ວປະຕິຍານ ແລະປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງຂອງພຣະອິນທຣາ; ທຸກຢ່າງທີ່ເປັນທໍານຽມໃນເຮືອນຄອດ ພວກນາງໄດ້ເຮັດຄົບຖ້ວນ»។

Verse 2

अथान्यदिवसे बालो द्वादशार्कसमद्युतिः । संजज्ञे तेन वीर्येण द्विभुजैक मुखः शुभः

ຕໍ່ມາ ໃນອີກມື້ໜຶ່ງ ເດັກນ້ອຍຜູ້ສະຫວ່າງໄສດັ່ງດວງອາທິດສິບສອງ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ; ໂດຍອານຸພາບນັ້ນ ພຣະອົງປາກົດຢ່າງເປັນມົງຄຸນ ມີແຂນສອງ ແລະໃບໜ້າດຽວ।

Verse 3

यथासौ जातमात्रस्तु प्ररुरोद सुदुःखितः । तच्छ्रुत्वा रुदितं सर्वाः कृत्तिकास्तमुपागताः

ເມື່ອເກີດໄດ້ທັນທີ ລາວຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍຄວາມທຸກໃຈຢ່າງໜັກ; ເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງນັ້ນ ຄຣິຕຕິກາທັງໝົດກໍມາຫາລາວ।

Verse 4

महासेनोऽपि संवीक्ष्य मातॄस्ताः समुपागताः । सोत्कण्ठः षण्मुखो जातो द्वादशाक्षभुजस्तथा

ມະຫາເສນະກໍເຊັ່ນກັນ ເມື່ອເຫັນແມ່ທັງຫຼາຍນັ້ນເຂົ້າມາໃກ້ ກໍເກີດຄວາມປາຖະໜາຮ້ອນໃຈ; ພຣະອົງເກີດມີຫນ້າຫົກ ແລະມີແຂນສິບສອງດ້ວຍ.

Verse 5

एकैकस्याः पृथक्तेन प्रपपौ प्रयतः स्तनम् । द्वाभ्यामालिंगयामास भुजाभ्यां स्नेहपूर्वकम्

ພຣະອົງໄດ້ດື່ມນ້ຳນົມຈາກອົງນົມຂອງແມ່ແຕ່ລະອົງແຍກກັນ ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ; ແລະດ້ວຍແຂນສອງຂ້າງ ພຣະອົງກໍກອດພວກນາງດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມອ່ອນໂຍນ.

Verse 6

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता ब्रह्मविष्णुशिवादयः । सर्वे देवाः सहेन्द्रेण गन्धर्वाप्सरसस्तथा

ໃນຂະນະນັ້ນເອງ ພຣະພຣະຫມາ, ພຣະວິສະນຸ, ພຣະສິວະ ແລະອົງອື່ນໆ ກໍມາຮອດທີ່ນັ້ນ; ພ້ອມກັບພຣະອິນທຣະ ມີເທວະທັງປວງ ພ້ອມດ້ວຍຄົນທັບຟ້າກັນທັຣວະ ແລະອັບສະຣາ.

Verse 7

महोत्सवोऽथ संजज्ञे तस्मिन्स्थाने निरर्गलः । गीतवाद्यप्रणादेन येनविश्वं प्रपूरितम्

ແລ້ວທີ່ນັ້ນ ມະໂຫສົບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ກໍເກີດຂຶ້ນ ບໍ່ມີສິ່ງໃດກັ້ນຂວາງ ໄຫຼລົ້ນເຕັມ; ດ້ວຍສຽງຮ້ອງເພງແລະດົນຕີກັງວານ ຈົນດູເຫມືອນໂລກທັງປວງຖືກເຕັມໄປ.

Verse 8

रंभाद्या ननृतुस्तस्य विलासिन्यो दिवौकसाम् । जगुश्च मुख्यगन्धर्वा श्चित्रांगदमुखाश्च ये

ຣັມພາ ແລະນາງອັບສະຣາອື່ນໆ ຜູ້ມີລີລາງາມແຫ່ງສະຫວັນ ໄດ້ຟ້ອນລຳຢູ່ທີ່ນັ້ນ; ແລະກັນທັຣວະຜູ້ເປັນເອກ ນຳໂດຍ ຈິຕຣາງກະດະ ກໍຂັບຮ້ອງ.

Verse 9

ततस्तु देवताः सर्वास्तस्य नाम प्रचक्रिरे । स्कन्दनाद्रेतसो भूमौ स्कन्द इत्येव सादरम्

ຕໍ່ມາ ທວງເທວະທັງປວງໄດ້ປະທານນາມໃຫ້ພຣະກຸມານັ້ນຢ່າງເປັນພິທີ. ເນື່ອງຈາກເມັດພັນໄດ້ຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນ ຈຶ່ງເອີ້ນດ້ວຍຄວາມນົບນ້ອມວ່າ «ສະກັນດະ».

Verse 10

अथ तस्य कुमा रस्य तदा तत्राभिषेचनम् । सेनापत्यं कृतं साक्षाद्देवानां शंभुना स्वयम्

ແລ້ວໃນທີ່ນັ້ນເອງ ໄດ້ປະກອບພິທີອະພິເສກແກ່ພຣະກຸມາເທວະນັ້ນ. ແລະ ພຣະສັມພູ (ພຣະສິວະ) ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພຣະອົງເປັນແມ່ທັບແຫ່ງເທວະທັງປວງດ້ວຍພຣະອົງເອງ.

Verse 11

तस्य शक्तिः स्वयं दत्ता विधिनाऽद्भुतदर्शना । अमोघा विजयार्थाय दैत्यपक्षक्षयाय च

ພຣະວິທີ (ພຣະພຣະຫມາ) ໄດ້ປະທານ «ສັກຕິ» ອັນອັດສະຈັນ ງາມສະຫງ່າຕາມພິທີໃຫ້ພຣະອົງ. ມັນບໍ່ເຄີຍຜິດພາດ ເພື່ອໄຊຊະນະ ແລະເພື່ອທຳລາຍກອງພວກອະສຸຣະ.

Verse 12

मयूरो वाहनार्थाय त्र्यंबकेण सुशीघ्रतः । दिव्यास्त्राणि महेन्द्रेण विष्णुनाथ महात्मना

ພຣະຕຣຽມບະກະ (ພຣະສິວະ) ໄດ້ຈັດຫານົກຢູງໃຫ້ຢ່າງວ່ອງໄວ ເພື່ອເປັນພາຫະນະຂອງພຣະອົງ. ແລະ ພຣະມະເຫນທຣະ (ອິນທຣະ) ກັບພຣະວິສນຸ ຜູ້ມີຈິດໃຫຍ່ ໄດ້ປະທານອາວຸດທິບອັນສັກສິດ.

Verse 13

ततोऽभीष्टानि शस्त्राणि देवैः सर्वैः पृथक्पृथक् । तस्य दत्तानि संतुष्टैस्तथा मातृगणैरपि

ຕໍ່ມາ ເທວະທັງປວງໄດ້ມອບອາວຸດທີ່ຕົນປາດຖະໜາໃຫ້ພຣະອົງ ແຕ່ລະອົງແຍກກັນ ດ້ວຍໃຈຍິນດີ. ແລະ ຝູງແມ່ພຣະ (ມາຕຣິກະຄະນະ) ກໍໄດ້ມອບໃຫ້ເຊັ່ນດຽວກັນ.

Verse 14

ततस्तमग्रतः कृत्वा सेनानाथं सुरेश्वराः । जग्मुः ससैनिकास्तत्र तारको यत्र संस्थितः

ຕໍ່ມາ ຈອມເທວະທັງຫຼາຍ ໄດ້ວາງພຣະອົງນັ້ນໄວ້ຂ້າງໜ້າ ເປັນແມ່ທັບ ແລ້ວນໍາກອງທັບທັງປວງ ເດີນທາງໄປຫາບ່ອນທີ່ ຕາຣະກະ ສະຖິດຢູ່।

Verse 15

तारकोऽपि समालोक्य देवान्स्वयमुपागतान् । युद्धार्थं हर्षसंयुक्तः सम्मुखः सत्वरं ययौ

ຕາຣະກະກໍເຊັ່ນກັນ ເມື່ອເຫັນເທວະທັງຫຼາຍມາດ້ວຍຕົນເອງ ກໍຍິນດີຮ່າເຮີງໃນສົງຄາມ ແລະຮີບຮ້ອນເຂົ້າໄປປະຈັນໜ້າທັນທີ।

Verse 16

ततोऽभूत्सुमहद्युद्धं देवानां दानवैः सह । कोपसंरक्तनेत्राणां मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्

ແລ້ວມາ ສົງຄາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ລະຫວ່າງເທວະທັງຫຼາຍ ແລະດານະວະ. ດ້ວຍດວງຕາແດງກ້າດ້ວຍໂກດ ພວກເຂົາຈຶ່ງຖອນກັບ ຫຼັງຈາກເຮັດໃຫ້ຄວາມຕາຍເປັນກິດຂອງຕົນແລ້ວ।

Verse 17

अथ स्कन्देन संवीक्ष्य दूरस्थं तारकं रणे । समाहूय ततो मुक्ता सा शक्तिस्तस्य मृत्यवे

ຕໍ່ມາ ສະກັນດະໄດ້ເຫັນຕາຣະກະຢືນຢູ່ໄກໃນສົງຄາມ ຈຶ່ງເອີ້ນເຂົາເຂົ້າມາ; ແລ້ວພຣະຫອກ “ສັກຕິ” (Śakti) ຖືກຂວ້າງອອກ ເປັນເຫດແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງເຂົາ।

Verse 18

अथासौ हृदयं भित्त्वा तस्य दैत्यस्य दारुणा । चमत्कारपुरोपांते पतिता रुधिरोक्षिता

ພຣະຫອກອັນນ່າສະພຶງກົວນັ້ນ ໄດ້ທະລຸຫົວໃຈຂອງອະສູຣະຜູ້ດຸຮ້າຍ ແລ້ວຕົກລົງໃກ້ຊາຍເມືອງ ຈະມັດກາຣະປຸຣະ ຊຸ່ມເປື້ອນໄປດ້ວຍເລືອດ।

Verse 19

तारकस्तु गतो नाशं मुक्तः प्राणैश्च तत्क्षणात् । ततो देवगणाः सर्वे संहृष्टास्तं महाबलम्

ຕາຣະກະໄດ້ພົບຈຸດຈົບ ແລະໃນຂະນະນັ້ນເອງ ກໍຖືກຕັດຂາດຈາກລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດ. ຈາກນັ້ນ ໝູ່ເທວະທັງປວງ ຊື່ນບານ ສັນລະເສີນຜູ້ມີພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນ.

Verse 20

स्तोत्रैर्बहुविधैः स्तुत्वा प्रोचुस्तस्मिन्हते सति । गताश्च त्रिदिवं तूर्णं सह शक्रेण निर्भयाः

ເຂົາທັງຫຼາຍໄດ້ສັນລະເສີນດ້ວຍບົດສັນລະເສີນຫຼາຍປະເພດ ແລ້ວເມື່ອສັດຕູນັ້ນຖືກສັງຫານ ກໍໄດ້ກ່າວຖ້ອຍຄໍາ. ຈາກນັ້ນ ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຢ້ານ ໄດ້ໄປສູ່ສະຫວັນຢ່າງວ່ອງໄວ ພ້ອມກັບສັກຣະ (ອິນທຣາ).

Verse 21

स्कन्दोऽपि तां समादाय शक्तिं तत्र पुरोत्तमे । स्थापयामास येनैव रक्तशृंगोऽभवद्दृढः

ສະກັນດະກໍໄດ້ຍົກເອົາຫອກສັກຕິນັ້ນ ແລ້ວສະຖາປະນາໄວ້ທີ່ນັ້ນ ໃນນະຄອນອັນປະເສີດ. ໂດຍການນັ້ນເອງ ຣັກຕະສຶຣິງກະ ກໍແນ່ນຫນາ ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ.

Verse 22

ऋषय ऊचुः । रक्तशृंगः कथं तेन निश्चलोऽपि दृढीकृतः । कस्य वाक्येन नो ब्रूहि विस्तरेण महामते

ພວກ຤ິສີກ່າວວ່າ: “ຣັກຕະສຶຣິງກະ ຖືກທ່ານນັ້ນເຮັດໃຫ້ແນ່ນຫນາໄດ້ແນວໃດ ແມ່ນແຕ່ມັນກໍບໍ່ເຄື່ອນຢູ່ແລ້ວ? ຂໍທ່ານຜູ້ມີປັນຍາຍິ່ງ ຈົ່ງບອກເຮົາໂດຍລະອຽດ—ໂດຍຖ້ອຍຄໍາຂອງໃຜຈຶ່ງສໍາເລັດ?”

Verse 23

सूत उवाच । यदा वै भूमिकम्पस्तु संप्रजातः सुदारुणः । रक्तशृङ्गः प्रचलितः स्वस्थानादतिवेगतः

ສູຕະກ່າວວ່າ: “ເມື່ອແຜ່ນດິນໄຫວອັນນ່າຢ້ານຢ່າງຫນັກໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ຣັກຕະສຶຣິງກະ ຖືກສັ່ນສະເທືອນ ແລະເຄື່ອນອອກຈາກທີ່ຕັ້ງຂອງຕົນດ້ວຍແຮງອັນຫຼາຍ.”

Verse 24

तस्य दैत्यस्य पातेन यथान्ये पर्व तोत्तमाः । अथ हर्म्याणि सर्वाणि चमत्कारपुरे तदा

ເນື່ອງຈາກການລົ້ມຕາຍຂອງອະສຸຣນັ້ນ ດັ່ງພູອັນປະເສີດອື່ນໆຖືກສັ່ນໄຫວ; ໃນເວລານັ້ນ ວິຫານແລະເຮືອນຫຼວງທັງໝົດໃນເມືອງ Camatkārapura ກໍຖືກກະທົບ.

Verse 25

शीर्णानि चलिते तस्मिन्पर्वते व्यथिता द्विजाः । प्रायशो निधनं प्राप्तास्तथाऽन्ये मूर्छयार्दिताः

ເມື່ອພູນັ້ນຖືກສັ່ນໄຫວ ອາຄານຕ່າງໆກໍພັງທະລາຍ; ພວກທະວິຊະ (ຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ) ຖືກຄວາມທຸກທ້ອນ—ຫຼາຍຄົນພົບຄວາມຕາຍ ແລະອື່ນໆຖືກຄວາມຫມົດສະຕິຄອບງຳ.

Verse 26

हतशेषास्ततो विप्रा गत्वा स्कन्दं क्रुधान्विताः । प्रोचुश्च किमिदं पाप त्वया कृतमबुद्धिना

ແລ້ວພວກພຣາຫມັນທີ່ຍັງເຫຼືອຊີວິດ ດ້ວຍຄວາມໂກດແຄ້ນ ໄດ້ໄປຫາພຣະສະກັນດະ ແລະກ່າວວ່າ: “ການກະທຳບາບອັນໃດນີ້ ທ່ານໄດ້ເຮັດດ້ວຍຄວາມບໍ່ຮູ້?”

Verse 27

नाशं नीता वयं सर्वे सपुत्रपशुबाधवाः । तस्माच्छापं प्रदास्यामो वयं दुःखेन दुःखिताः

“ພວກເຮົາທັງໝົດຖືກນຳໄປສູ່ຄວາມພິນາດ—ພ້ອມທັງລູກຫຼານ, ຝູງງົວ, ແລະຍາດພີ່ນ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນ ດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ ພວກເຮົາຈະປະກາດຄຳສາບແຊ່ງ.”

Verse 28

स्कन्द उवाच । हिताय सर्वलोकानां मयैतत्समनुष्ठितम् । यद्धतो दानवो रौद्रो नान्यथा द्विजसत्तमाः

ພຣະສະກັນດະກ່າວວ່າ: “ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ສັບພະໂລກທັງປວງ ຂ້າໄດ້ປະຕິບັດການນີ້—ຄືການປາບດານະວະຜູ້ດຸຮ້າຍ. ມັນບໍ່ອາດເປັນຢ່າງອື່ນໄດ້ ໂອ ທ່ານພຣາຫມັນຜູ້ປະເສີດ.”

Verse 29

प्रसादः क्रियतां तस्मान्मान्या मे ब्राह्मणाः सदा । मृतानपि द्विजान्सर्वानहं तानमृताश्रयात्

ດັ່ງນັ້ນ ຂໍໃຫ້ທ່ານເມດຕາ. ພຣາຫມັນທັງຫຼາຍເປັນຜູ້ຄວນແກ່ການນັບຖືຂອງຂ້າພະເຈົ້າເສມອ. ແມ່ນແຕ່ທະວິຊະທັງປວງຈະຕາຍໄປ ຂ້າພະເຈົ້າ—ໂດຍອາໄສອະມຣິຕ—ຈະຊຸບຊີວິດເຂົາເຈົ້າຄືນ.

Verse 30

पुनर्जीवितसंयुक्तान्करिष्यामि न संशयः । तथा सुनिश्चलं शैलं करिष्यामि स्वशक्तितः

ຂ້າພະເຈົ້າຈະຊຸບຊີວິດເຂົາເຈົ້າຄືນອີກ ບໍ່ມີຂໍ້ສົງໄສ. ແລະດ້ວຍພະລັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ ຈະເຮັດໃຫ້ພູນີ້ໝັ້ນຄົງ ບໍ່ເຄື່ອນໄຫວເລີຍ.

Verse 31

एवमुक्त्वा समादाय तां शक्तिं रुधिरोक्षिताम् । चक्रे स्थापनमस्यास्तु रक्तशृङ्गस्य मूर्धनि

ເມື່ອກ່າວດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ທ່ານໄດ້ຍົກອາວຸດສັກຕິນັ້ນ ທີ່ຖືກພອຍເລືອດ ແລະໄດ້ປັກຕັ້ງໄວ້ເທິງຍອດຂອງ ຣັກຕະສຣິງກະ.

Verse 32

ततः प्रोवाच संहृष्टो देवतानां चतुष्टयम् । आंबवृद्धां तथैवाम्रां माहित्थां च चमत्करीम्

ຕໍ່ມາ ດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ ທ່ານໄດ້ເວົ້າກັບກຸ່ມເທວະດາສີ່ອົງ: ອາມບະວຣິດທາ (Āmbavṛddhā), ອາມຣາ (Āmrā), ມາຫິດທາ (Māhitthā) ແລະ ຈະມັດກະຣີ (Camatkarī).

Verse 33

युष्माभिर्निश्चलः कार्यो भूयोऽयं नगसत्तमः । प्रलयेऽपि यथा स्थानाद्रक्तशृङ्गश्चलेन्नहि

ໂດຍພວກເຈົ້າ ພູອັນປະເສີດນີ້ຕ້ອງຖືກເຮັດໃຫ້ໝັ້ນຄົງອີກຄັ້ງ—ເພື່ອໃຫ້ແມ່ນແຕ່ໃນຍາມປຣະລະຍະ ຣັກຕະສຣິງກະ ກໍບໍ່ເຄື່ອນຈາກທີ່ຕັ້ງຂອງມັນ.

Verse 34

युष्माकं ब्राह्मणाः सर्वे पूजां दास्यंति सर्वदा

ພຣາຫມັນທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ ຈະຖວາຍບູຊາແດ່ພຣະອົງຢູ່ເສມອ້າຍສະເໝີ।

Verse 36

बाढमित्येव ताः प्रोच्य चतुर्दिक्षु ततश्च तम् । शूलाग्रैः सुदृढं चक्रुः स्कन्दवाक्येन हर्षिताः । ततश्चामृतमादाय मृतानपि द्विजोत्तमान् । स्कन्दो जीवापयामास द्विजभक्तिपरायणः

ພວກນາງເວົ້າວ່າ “ແມ່ນແລ້ວ” ແລ້ວດ້ວຍຄວາມປິຕິຕາມພຣະວາຈາຂອງສະກັນດະ ພວກນາງໄດ້ປັກໃຫ້ໝັ້ນຄົງໃນສີ່ທິດດ້ວຍປາຍຫອກ. ຕໍ່ມາ ສະກັນດະໄດ້ນໍາອະມຣິຕະມາ ແລະຊຸກຊີວິດໃຫ້ຄືນ ແມ່ນແຕ່ພຣາຫມັນຜູ້ປະເສີດທີ່ຕາຍແລ້ວ—ພຣະອົງຜູ້ອຸທິດໃຈໃນການເຄົາລົບທວິຊະຢ່າງສິ້ນເຊີງ।

Verse 37

ततस्ते ब्राह्मणास्तत्र संहृष्टा वरमुत्तमम् । ददुस्तस्य स च प्राह मन्नामैतत्पुरोत्तमम् । सदैव ख्यातिमायातु एतन्मे हृदि वांछितम्

ແລ້ວພຣາຫມັນເຫຼົ່ານັ້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ ມີໃຈຊື່ນບານ ໄດ້ຖວາຍພອນອັນປະເສີດແກ່ພຣະອົງ. ແລະພຣະອົງກ່າວວ່າ: “ຂໍໃຫ້ນະຄອນອັນດີເລີດນີ້ ມີນາມຕາມນາມຂອງຂ້າ; ຂໍໃຫ້ມັນໂດງດັງຕະຫຼອດໄປ—ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໃຈຂ້າປາຖະໜາມາດົນ.”

Verse 38

ऋषय ऊचुः । एतत्स्कन्दपुरंनाम तव नाम्ना भविष्यति । चमत्कारपुरं तद्वत्सांप्रतं सुरसत्तम

ພຣະລິສີທັງຫຼາຍກ່າວວ່າ: “ສະຖານນີ້ຈະມີນາມວ່າ ສະກັນດະປຸຣະ ຕາມນາມຂອງທ່ານ. ແລະດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນກັນ ບັດນີ້ມັນຈະຖືກຮຽກວ່າ ຈະມັດກາຣະປຸຣະ ດ້ວຍ, ໂອ ຜູ້ປະເສີດໃນຫມູ່ເທວະ.”

Verse 39

पूजां तव करिष्यामः कृत्वा प्रासादमुत्त मम् । तथैव देवताः सर्वाश्चतस्रोऽपि त्वया धृताः

“ພວກເຮົາຈະບູຊາພຣະອົງ ຫຼັງຈາກສ້າງປະສາດອັນປະເສີດແລ້ວ. ແລະດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນກັນ ພວກເຮົາຈະບູຊາເທວະທັງປວງ—ທັງສີ່ພຣະອົງນັ້ນດ້ວຍ—ຜູ້ທີ່ຖືກພຣະອົງຊູງຮັບໄວ້.”

Verse 40

सर्वाः संपूजयिष्यामः सर्वकृत्येषु सादरम् । एतां चं तावकीं शक्तिं सदा सुरवरोत्तम । विशेषात्पूजयिष्यामः षष्ठ्यां श्रद्धासमन्विताः

«ໃນພິທີກຳທຸກຢ່າງ ພວກເຮົາຈະບູຊາທັງໝົດນັ້ນດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ. ແລະ Śakti (ພະລັງຫອກ) ອັນເປັນຂອງພຣະອົງນີ້, ໂອ ທ່ານເທວະຜູ້ສູງສຸດ, ພວກເຮົາຈະບູຊາເປັນພິເສດໃນວັນ Ṣaṣṭhī ດ້ວຍສັດທາ»។

Verse 41

सूत उवाच । एवं स ब्राह्मणैः प्रोक्तो महासेनो महाबलः । स्थितस्तत्रैव तद्वा क्याज्ज्ञात्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम्

ສູຕະກ່າວວ່າ: «ເມື່ອບຣາຫມັນທັງຫຼາຍໄດ້ກ່າວຢ່າງນັ້ນແລ້ວ, ມະຫາເສນະ ຜູ້ມີພະລັງອັນໃຫຍ່ ກໍຢືນຢູ່ທີ່ນັ້ນເທົ່ານັ້ນ; ໂດຍຄຳຂອງເຂົາເຈົ້າ ພຣະອົງຮູ້ວ່າ ນັ້ນແມ່ນກະເສດຣະ (kṣetra) ອັນປະເສີດ»។

Verse 42

यस्तं पूजयते भक्त्या चैत्रषष्ठ्यां सुभावतः । शुक्लायां तस्य संतुष्टिं कुरुते बर्हिवाहनः

ຜູ້ໃດບູຊາພຣະອົງດ້ວຍພັກດີ ໃນວັນ Ṣaṣṭhī ຂອງເດືອນໄຈຕຣະ ໃນຂ້າງຂຶ້ນ (ສຸກລະປັກສະ) ດ້ວຍໃຈບໍລິສຸດ—ບັຣຫິວາຫນະ (ສະກັນດະ) ຈະພໍໃຈຕໍ່ຜູ້ນັ້ນ।

Verse 43

तस्यां शक्तौ नरो यश्च कुर्यात्पृष्ठिनिघर्षणम् । पूजयित्वा तु पुष्पाद्यैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । स न स्याद्रोगसंयुक्तो यावत्संवत्सरं द्विजाः

ໂອ ທ່ານດວິຊະທັງຫຼາຍ, ຜູ້ໃດກໍຕາມ ບູຊາ Śakti ນັ້ນດ້ວຍດອກໄມ້ແລະອື່ນໆ ດ້ວຍສັດທາອັນຖືກຕ້ອງ, ແລ້ວໃຫ້ຫຼັງຂອງຕົນຖູສຳຜັດກັບ Śakti ນັ້ນ—ຈະບໍ່ຖືກໂລກໄພຮົບກວນຕະຫຼອດໜຶ່ງປີ.

Verse 44

एवं तत्र धृता शक्तिस्तेन स्कन्देन धीमता । रक्तशृंगस्य रक्षार्थं तत्पुरस्य विशेषतः

ດັ່ງນັ້ນ Śakti ນັ້ນ ຖືກສະກັນດະຜູ້ມີປັນຍາ ສະຖາປະນາໄວ້ທີ່ນັ້ນ, ເພື່ອປົກປ້ອງ ຣັກຕະສຣິງກະ (Raktaśṛṅga) ແລະໂດຍພິເສດ ເພື່ອຄຸ້ມຄອງນະຄອນນັ້ນ.