Adhyaya 22
Anushanga PadaAdhyaya 2281 Verses

Adhyaya 22

रामस्य हिमवद्गमनम् (Rama’s Journey to Himavat)

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠರ ವೃತ್ತಾಂತ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ರಾಮನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಭೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಲಿಂಗನ ಹಾಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸೇರಿದ್ದ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದನೆಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ತಪಸ್ಸಿನ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ ಗುರು ಸೂಚಿಸಿದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆದು ಹಿಮವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ಆಶ್ರಮಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಕೊನೆಗೆ ಅನನ್ಯ ಹಿಮಾಲಯವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಹಿಮವಂತನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಸವರಿಸುವ ಶಿಖರಗಳು, ಧಾತು-ರತ್ನಭರಿತ ಇಳಿಜಾರುಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಔಷಧಿಗಳು, ಗಾಳಿಘರ್ಷ, ಸೂರ್ಯತಾಪ, ಹಿಮಕರಗುವಿಕೆ, ಅರಣ್ಯಾಗ್ನಿ ಮುಂತಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹವಾಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಿಶ್ವ-ಅಕ್ಷವಾಗಿ ವರ್ಣಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಯಕ್ಷಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತಗಳು ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ.

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे एकविंशति तमौध्यायः // २१// वसिष्ठ उवाच इत्येवमुक्तो भृगुणा तथेत्युक्त्वा प्रणम्य च / रामस्तेनाभ्यनुज्ञातश्चकार गमने मनः

ಇಂತೆ ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ತೃತೀಯ ಉಪೋದ್ಘಾತಪಾದದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು. ವಸಿಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು—ಭೃಗು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ರಾಮನು ‘ತಥೇತಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು।

Verse 2

भृगुं ख्यातिं च विधिवत्परिक्रम्य प्रणम्यच / परिष्वक्तस्तथा ताभ्यामाशीर्भिराभिनन्दितः

ರಾಮನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಭೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಮಂಗಳಾಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು.

Verse 3

मुनींश्च तान्नमस्कृत्य तैः सर्वैरनुमोदितः / निश्चक्रमाश्रमात्तस्मात्तपसे कृतनिश्चयः

ಆ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಎಲ್ಲರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವನು ಆ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಟನು.

Verse 4

ततो गुरुनियोगेन तदुक्तेनैव वर्त्मना / हिमवन्तं गिरिवरं ययौ रामो महामनाः

ನಂತರ ಗುರುವಿನ ನಿಯೋಗದಿಂದ, ಅವರು ಹೇಳಿದ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಮನಸ್ಸಿನ ರಾಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತ ಹಿಮವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.

Verse 5

सो ऽतीत्य विविधान्देशान्पर्वतान्सरितस्तथा / वनानि मुनिमुख्यानामावासांश्चात्यगाच्छनैः

ಅವನು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರ ವನಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ಬಳಿಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು.

Verse 6

तत्रतत्र निवासेषु मुनीनां निवसन्पथि / तीर्थेषु क्षेत्रमुख्येषु निवसन्वा ययौ शनैः

ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗುತ್ತಾ, ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದನು.

Verse 7

अतीत्य सुबहून्देशान्पश्यन्नपि मनोरमान् / आससादच लश्रेष्ठं हिमवन्तमनुत्तमम्

ಅನೇಕ ಮನೋಹರ ದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅನುತ್ತಮ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತರಾಜನನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು।

Verse 8

स गत्वा पर्वतवरं नानाद्रुमलतास्थितम् / ददर्श विपुलैः शृङ्गैरुल्लिखन्तमिवांबरम्

ಅವನು ನಾನಾ ಮರ-ಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸೇರಿ, ಅದರ ವಿಶಾಲ ಶೃಂಗಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೆರೆಯುವಂತೆ ಕಾಣುವುದನ್ನು ಕಂಡನು।

Verse 9

नानाधातुविचित्रैश्च प्रदेशैरुपशोभितम् / रत्नौषधीभिरभितः स्फुरद्भिरभिशोभितम्

ನಾನಾ ಧಾತುಗಳಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಮಿನುಗುವ ರತ್ನೌಷಧಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು।

Verse 10

मरुत्संघट्टनाघृष्टनीरसांघ्रिपजन्मना / सानिलेनानलेनोच्छैर्दह्यमानं नवं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಗಾಳಿಯ ಝಟಕಗಳಿಂದ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಒಣ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಾವಾಗ್ನಿ, ಗಾಳಿಯೊಡನೆ ಉಗ್ರವಾಗಿ ಹೊಸ ಕಾಡನ್ನು ಎತ್ತರ ಎತ್ತರವಾಗಿ ದಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು।

Verse 11

क्वचिद्रविकरामर्शज्वलदर्केपलाग्निभिः / द्रवद्धिमाशिलाजातुजलशान्तदवानलम्

ಎಲ್ಲೋ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅರ್ಕದ ಎಲೆಗಳ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು; ಆದರೆ ಕರಗುವ ಹಿಮಶಿಲೆಗಳಿಂದ ಹರಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಆ ದಾವಾಗ್ನಿ ಶಮನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು।

Verse 12

स्फटिकाञ्जनदुर्वर्णस्वर्णराशिप्रभाकरैः / स्फुरत्परस्परच्छायाशरैर्द्दीप्तवनं क्वचित्

ಸ್ಫಟಿಕ, ಅಂಜನದಂತೆ ಗಾಢವರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಣರಾಶಿಗಳ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ; ಪರಸ್ಪರ ಮಿನುಗುವ ಛಾಯಾಬಾಣಗಳಂತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ವನ ದೀಪ್ತವಾಯಿತು।

Verse 13

उपत्यकशिलापृष्ठवालातपनिषेविभिः / तुषारक्लिन्नसिद्धौघौरुद्भासितवनं क्वचित्

ಕಣಿವೆಯ ಶಿಲಾಪೀಠಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಸಿಲನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ, ಹಿಮದಿಂದ ತೋಯ್ದ ಸಿದ್ಧಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ವನವು ಅಪೂರ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು।

Verse 14

क्वचिदर्काशुसंभिन्नश्चामीकरशिलाश्रितैः / यक्षौघैर्भासितोपान्तं विशद्भिरिवपावकम्

ಎಲ್ಲೋ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮಿನುಗುವ ಚಾಮೀಕರ ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಯಕ್ಷಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಸ್ವಚ್ಛ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದವು।

Verse 15

दरीमुखविनिष्क्रान्ततरक्षूत्पतनाकुलैः / मृगयूथार्त्तसन्नादैरापूरितगुहं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಗುಹಾಮುಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಜಿಗಿಯುವ ತರಕ್ಷುಗಳ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಮೃಗಗುಂಪುಗಳ ವ್ಯಾಕುಲ ಆರ್ತನಾದಗಳಿಂದ ಗುಹೆ ತುಂಬಿತು।

Verse 16

युद्ध्यद्वराहशार्दूलयूथपैरित स्तेरम् / प्रसभोन्मृष्टकान्तोरुशिलातरुतटं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಯುದ್ಧಮಾಡುವ ವರಾಹ ಮತ್ತು ಶಾರ್ದೂಲ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೀರ; ಅಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಒರೆದು ಮಿನುಗಿದ ವಿಶಾಲ ಶಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ತಟಗಳು ಇದ್ದವು।

Verse 17

कलभोन्मेषणाकृष्टकरिणीभिरनुद्रुतैः / गवयैः खुरसंक्षुण्णशिलाप्रस्थतटङ्क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಕರುಗಳ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಹಸ್ತಿನಿಯರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಓಡಿದ ಗವಯಗಳ ಖುರಗಳಿಂದ ಶಿಲಾಪ್ರಸ್ಥಗಳ ತೀರಗಳು ನುಚ್ಚುನೂರಾಗುತ್ತಿದ್ದವು.

Verse 18

वासितर्थे ऽभिसंवृद्धमदोन्मत्तमतङ्गजैः / युद्ध्यद्भिश्चूर्णितानेकगण्डशैलवनं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಸುಗಂಧಿತ ರಸದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮದದಿಂದ ಉನ್ಮತ್ತವಾದ ಗಜಗಳು ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಾ ಅನೇಕ ಗಂಡಶೈಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವನವನ್ನು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

Verse 19

बृंहितश्रवणामर्षान्मातं गानभिधावताम् / सिंहानां चरणक्षुण्णनखभिन्नोपरं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಗರ್ಜನೆ ಕೇಳಿ ಕೋಪದಿಂದ ಉನ್ಮತ್ತವಾಗಿ ಧಾವಿಸಿದ ಸಿಂಹಗಳ ಪಾದಾಘಾತದಿಂದ ಶಿಲೆಗಳು ನುಚ್ಚುನೂರಾಗಿ, ನಖಗಳಿಂದ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಚೀರಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.

Verse 20

सहसा निपतत्सिंहनखनिर्भिन्नमस्तकैः / गजैराक्रन्दनादेन पूर्यमामं वनं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಸಿಂಹದ ನಖಗಳಿಂದ ಚೀರಿದ ತಲೆಗಳಿರುವ ಗಜಗಳು ಅಚಾನಕ ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತಾ, ಅವರ ಆಕ್ರಂದನದಿಂದ ವನವು ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು.

Verse 21

अष्टपादबलाकृष्टकेसरा दारुणाखैः / भेद्यमानाखिलशिलागंभीरकुहरं क्वचित्

ಎಲ್ಲೋ ಭಯಂಕರ ನಖಗಳಿರುವ ಸಿಂಹಗಳು, ಅಷ್ಟಪಾದದ ಬಲದಂತೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೇಸರದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಆಳವಾದ ಗುಹಾಮುಖಗಳನ್ನು ಚೀರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

Verse 22

संरब्धा नेकशबरप्रसक्तैरृयूथपैः / इतरेतरसंमर्दं विप्रभग्नदृषत्क्वचित्

ಅನೇಕ ಶಬರರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿದ್ದ ಋಯೂಥಪರ ಜೊತೆ ಅವರು ಕೋಪೋದ್ರಿಕ್ತರಾದರು; ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಯ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು, ಎಲ್ಲೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಒಡೆದ ಕಲ್ಲಿನ ಹೊಡೆತ ಬಿತ್ತು।

Verse 23

गिरिकुञ्जेषु संक्रीडत्करिणीमद्विपं क्वचित् / करेणुमाद्रवन्मत्तगजाकलितकाननम्

ಎಲ್ಲೋ ಗಿರಿಕುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಮದಿಸಿದ ಆನೆ ಆನೆಮಾದೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಎಲ್ಲೋ ಮತ್ತಗಜಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾನನವು ಆನೆಮಾದೆಯ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿತ್ತು।

Verse 24

स्वपत्सिंहमुखश्वासमरुत्पुर्मदरीशतम् / गहनेषु गुरुत्राससाशङ्कविहरन्मृगम्

ತನ್ನ ಮರಿಯ ಸಿಂಹಮುಖದ ಉಸಿರಿನ ಗಾಳಿಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಗುಹೆಗಳು ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದಂತಾಯಿತು; ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆ ಮೃಗವು ಭಾರೀ ಭಯ ಮತ್ತು ಶಂಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿತು।

Verse 25

कण्टाकश्लिष्टलाङ्गूललोमत्रुटनकातरैः / क्रीडितं चमरीयूथैर्मन्दमन्दविचारिभिः

ಮುಳ್ಳಿಗೆ ಅಂಟಿದ ಬಾಲದ ಕೂದಲು ತುಂಡಾಗುವ ನೋವಿನಿಂದ ಕಾತರಗೊಂಡು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಚಮರೀ ಗುಂಪುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡಿಸಿದವು।

Verse 26

गिरिकन्दरसंसक्तकिन्नरीसमुदीरितैः / सतालनादैरुदिनैर्भृताशेषदिशामुखम्

ಗಿರಿಕಂದರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಕಿನ್ನರಿಯರ ಗಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ, ತಾಳನಾದಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದ ಉನ್ನತ ಧ್ವನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮುಖವನ್ನು ತುಂಬಿದವು।

Verse 27

अरण्यदेवतानां च चरेतीनामितस्ततः / अलक्तकरसक्लिन्नचरणाङ्कितभूतलम्

ಅರಣ್ಯದೇವತೆಗಳೂ ಚರೇತಿಗಳೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಡೆದ ಕಾರಣ, ಅಲಕ್ತಕರಸದಿಂದ ತೋಯ್ದ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಅಂಕಿತವಾಗಿತ್ತು.

Verse 28

मयूरकेकिरीवृन्दैः संगीत मधुरस्वरैः / प्रवृत्तनृत्तं परितो विततोदग्रबर्हिभिः

ಮಧುರಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ನವಿಲುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದವು; ಅವರ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಬರ್ಹಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು.

Verse 29

जलस्थलरुहानेककुसुमोत्करवर्षिभिः / गात्राह्लादकरैर्मन्दं वीज्यमानं वनानिलैः

ಜಲದಲ್ಲೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ ಬೆಳೆದ ಅನೇಕ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛಗಳು ಮಳೆಯಂತೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು; ದೇಹಕ್ಕೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ಮೃದು ವನಗಾಳಿಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವೀಸುತ್ತಾ ಪಂಖೆಯಂತೆ ತಂಪು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು.

Verse 30

भूतार्त्तवरसास्वादमाद्यत्पुंस्कोकिलारवैः / आकुलीकृतपर्यन्तसहकारवनान्तरम्

ಮತ್ತಾದ ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗು ಆ ವನಕ್ಕೆ ಮಧುರರಸದ ಆಸ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿತು; ಸಹಕಾರ (ಮಾವಿನ) ವನಾಂತರವು ಅಂಚುಗಳವರೆಗೂ ಕಲರವದಿಂದ ಆಕೂಲಗೊಂಡಿತ್ತು.

Verse 31

नानापुष्पासवोन्माद्यद्भृङ्गसंगीतनादितम् / अनेकविहगारावबधिरीकृतकाननम्

ವಿವಿಧ ಪುಷ್ಪಾಸವದಿಂದ ಮದಗೊಂಡ ಭೃಂಗಗಳ ಸಂಗೀತಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅದು ನಾದಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗು ಆ ಕಾನನವನ್ನು ಕಿವಿಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಮಾಡಿತ್ತು.

Verse 32

मधुद्रवार्द्राविरलप्रत्यग्रकुसुमोत्करैः / वनान्तमारुताकीर्णैरलङ्कृतमहीतलम्

ಮಧುರಸದಿಂದ ತೇವಗೊಂಡ ವಿರಳ ನವಕುಸುಮಗುಚ್ಛಗಳಿಂದಲೂ, ಅರಣ್ಯಾಂತರ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದರಿದ ಪರಾಗದಿಂದಲೂ ಭೂತಳ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 33

उपरिष्टान्निपततां विषमोपलसंकटे / निर्झराणां महारावैः समन्ताद्बधिरीकृतम्

ಮೇಲಿನಿಂದ ಬೀಳುವ, ಅಸಮ ಶಿಲೆಗಳ ಸಂಕಟಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತಗಳ ಮಹಾಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತೆಲ್ಲಾ ಕಿವಿಮುಚ್ಚಿದಂತೆ ಆಯಿತು।

Verse 34

विततानेकसंसक्तशाखाग्राविरलच्छदैः / पाटलैर्विटपच्छायैरुपशल्यसमुत्थितैः

ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ಶಾಖಾಗ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ವಿರಳ ಎಲೆಗಳಿದ್ದು, ಪಾಟಲ ವೃಕ್ಷಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳ ನೆರಳು ಉಪಶಲ್ಯ ಹುಲ್ಲಿನ ನಡುವೆ ಮೇಲೇಳುತ್ತಿದ್ದಿತು।

Verse 35

कदंबनिंबहिन्तालसर्जबेधूकतिन्दुकैः / कपित्थपनसाशोकसहकारेगुदाशनैः

ಕದಂಬ, ನಿಂಬ, ಹಿಂತಾಲ, ಸರ್ಜ, ಬೇಧೂಕ, ತಿಂದುಕ, ಕಪಿತ್ಥ, ಪನಸ, ಅಶೋಕ, ಸಹಕಾರ (ಮಾವು) ಮತ್ತು ಏಗುಡ ಇತ್ಯಾದಿ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಆ ವನ ತುಂಬಿತ್ತು।

Verse 36

नागचंपकपुन्नागकोविदारप्रियङ्गुभिः / प्रियालनीपबकुलबन्धूकाक्षतमालकैः

ನಾಗಚಂಪಕ, ಪುನ್ನಾಗ, ಕೋವಿದಾರ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ಪ್ರಿಯಾಲ, ನೀಪ, ಬಕುಲ, ಬಂಧೂಕ, ಅಕ್ಷತ ಮತ್ತು ತಮಾಲ ಇತ್ಯಾದಿ ವೃಕ್ಷಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಆ ವನ ಶೋಭಿತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 37

द्राक्षामधूकामलकजंबूकङ्कोलजातिभिः / बिल्वार्जुनकरञ्जाम्रबीजपूराङ्घ्रिपैरपि

ಅದು ದ್ರಾಕ್ಷೆ, ಮಧೂಕ, ಆಮಲಕ, ಜಂಬೂ, ಕಂಕೋಲ ಜಾತಿಗಳಿಂದಲೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಲ್ವ, ಅರ್ಜುನ, ಕರಂಜ, ಮಾವು, ಬೀಜಪೂರ ಮೊದಲಾದ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದಲೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು।

Verse 38

पिचुलांबष्ठकनकवैकङ्कतशमीधवैः / पुत्रजीवाभयारिष्टलोहोदुंबरपिप्पलैः

ಅದು ಪಿಚುಲ, ಅಂಬಷ್ಠ, ಕನಕ, ವೈಕಂಕತ, ಶಮೀ, ಧವ ಮತ್ತು ಪುತ್ರಜೀವ, ಅಭಯ, ಅರಿಷ್ಟ, ಲೋಹ, ಉದುಂಬರ, ಪಿಪ್ಪಲ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು।

Verse 39

अन्यैश्च विविधैर्वृक्षैः समन्तादुपशोभितम् / निरन्तरतरुच्छायासुदूरविनिवारितैः

ಇನ್ನೂ ಹಲವು ವಿಧದ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಅದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಶೋಭಿತವಾಗಿತ್ತು; ನಿರಂತರವಾದ ದಟ್ಟ ಮರಛಾಯೆ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳನ್ನು ದೂರದಲ್ಲೇ ತಡೆದುಹಾಕುತ್ತಿತ್ತು।

Verse 40

समन्तादर्ककिरणैरनासादितभूतलम् / नानापक्वफलास्वादबलपुष्टैः प्लवेगमैः

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳು ನೆಲವನ್ನು ತಲುಪದಂತಿತ್ತು; ನಾನಾ ಪಕ್ವಫಲಗಳ ರಸಾಸ್ವಾದದಿಂದ ಬಲಪುಷ್ಟರಾದ ವಾನರರು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು।

Verse 41

आक्रान्तचकितानेकवनपङ्क्तिशताकुलम् / तत्र तत्रातिरम्यैश्च शिलाकुहरनिर्गतैः

ಅನೇಕ ಅರಣ್ಯಪಂಕ್ತಿಗಳ ನೂರಾರು ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅದು ತುಂಬಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಳಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಕುಹರಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅತಿರಮ್ಯ ಜಲಧಾರೆಗಳು ಇದ್ದವು।

Verse 42

प्रतापविषमैराजन्ह्रास्यमानं सरिच्छतैः / सारोवरैश्च विपुलैः कुमुदोत्पलमण्डितैः

ಓ ರಾಜನೇ, ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರತಾಪದ ವೈಷಮ್ಯದಿಂದ ದುರ್ಗಮವಾಗಿದ್ದು, ನದಿಗಳ ಹರಿವಿನಿಂದ ಕೆಲವೆಡೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸಿ, ಕುಮುದ–ಉತ್ಪಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 43

नानाविहगसंघुष्टैः समन्तादुपशोभितम् / समासाद्यथ शैलेन्द्रं तुषारशिशिरं गिरिम्

ಆ ಸ್ಥಳವು ನಾನಾವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲರವದಿಂದ ಮೊಳಗುತ್ತ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಶೋಭಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ನಂತರ ಅವರು ಹಿಮ-ತುಷಾರದಿಂದ ಶೀತಳವಾದ ಆ ಶೈಲೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು।

Verse 44

आरुरोह भगुश्रेष्ठस्तरसा तं मुदान्वितः / तस्य प्रविश्य गहनं वनं रामो महामनाः

ಆಗ ಭೃಗು ವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠನು (ರಾಮನು) ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದನು; ಮಹಾಮನಸ್ಸಿನ ರಾಮನು ಅದರ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು।

Verse 45

विचचार शनै राजन्नुपशल्यमहीरुहम् / स तत्र विचरन्दिक्षु हरिणीभिः समन्ततः

ಓ ರಾಜನೇ, ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಮರ-ಲತೆಗಳು ಮುಳ್ಳಿಲ್ಲದ কোমಲವಾಗಿದ್ದವು; ದಿಕ್ಕು ದಿಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತ ಅವನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಹರಿಣಿಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು।

Verse 46

विक्ष्यमाणो मुदं लेभे साशङ्कं मुग्धदृष्टिभिः / स तत्र कुसुमामोदगन्धिभिर्वनवायुभिः

ಆ ಮುಗ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಯ (ಹರಿಣಿಯರ) ದರ್ಶನದಿಂದ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಕುಚದೊಡನೆ ಕೂಡ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಸೌರಭದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವನವಾಯುಗಳು ಬೀಸುತ್ತಿದವು।

Verse 47

वीज्यमानो जहर्षे स वीक्ष्योदारां वनश्रियम् / विविधाश्च स्थरीः सूक्ष्ममुपरिक्रम्य भार्गवः

ವೀಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಇರುವ ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಆ ಭಾರ್ಗವನು ಉದಾರವಾದ ವನಶ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡನು; ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಕ್ರಮಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು.

Verse 48

द्वन्द्वांश्च धातून्विविधान्पश्यन्नेवमतर्कयत् / अहो ऽयं सर्वशैलानामाधिपत्ये ऽभिषेचितः

ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳನ್ನೂ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದನು—‘ಅಹೋ! ಇವನು ಸರ್ವ ಪರ್ವತಗಳ ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.’

Verse 49

ब्रह्मणा यज्ञभाक्चैव स्थाने संप्रतिपादितः / अस्य शैलाधिराजत्वं सुव्यक्तमभिलक्ष्यते

ಬ್ರಹ್ಮನು ಇವನನ್ನು ಯಜ್ಞಭಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇವನ ಶೈಲಾಧಿರಾಜತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

Verse 50

रवैः कीचकवेणुनां मधुरीकृतकाननः / नितंबस्थलसंसक्ततुषारनिचयैग्यम्

ಕೀಚಕ ವೇಣುಗಳ ನಾದಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಾನನ ಮಧುರಗೊಂಡಿದೆ; ಮತ್ತು ನಿತಂಬಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ಹಿಮರಾಶಿಗಳಿಂದ ಅವನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಶುಭ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

Verse 51

विभातीवाहितस्वच्छपरीतधवलांशुकः / निबिडश्रितनीहारनिकरेण तथोपरि

ಅವನು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಧವಳ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊದ್ದವನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾಗಿ ನೆಲಸಿದ ಮಂಜಿನ ಗುಚ್ಛದಿಂದಲೂ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

Verse 52

नानावर्णोत्तरासंगावृत्ताङ्ग इवल्क्ष्यते / चन्दनागुरुकर्पूरकस्तूरीकुङ्कुमादिभिः

ಚಂದನ, ಅಗುರು, ಕರ್ಪೂರ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕುಂಕುಮ ಮೊದಲಾದ ನಾನಾವರ್ಣ ಲೇಪಗಳಿಂದ ಅದು ಅನೇಕ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಆವೃತ ಅಂಗಗಳಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ।

Verse 53

अलङ्कृतागः सुव्यक्तं दृश्यते ऽही विलासिवत् / मृगेन्द्राहतदन्तीन्द्रकुंभस्थलपरिच्युतैः

ಅಲಂಕರಿತ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದು ವಿಲಾಸಿಯಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ—ಸಿಂಹದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಗಜೇಂದ್ರನ ಕುಂಭಸ್ಥಳದಿಂದ ಜಾರಿದ ಮುತ್ತು/ರತ್ನಗಳಿಂದ।

Verse 54

स्थूलमुक्तोत्करैरेष विभाति परितो गिरिः / नानावृक्षलतावल्लीपुष्पालङ्कृतमूर्द्धजः

ಈ ಪರ್ವತವು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ದಪ್ಪ ಮುತ್ತಿನ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಶಿಖರವು ನಾನಾ ವೃಕ್ಷ-ಲತಾ-ವಲ್ಲಿಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೇಶದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ।

Verse 55

नीरन्ध्राञ्चितमे घौघवितानसमलङ्कृतः / नानाधातुविचित्राङ्गः सर्वरत्नविभूषितः

ಅದು ನಿರಂತರ ದಟ್ಟ ಮೇಘಸಮೂಹಗಳ ವಿತಾನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ನಾನಾ ಧಾತುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯದಿಂದ ಅದರ ಅಂಗಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸರ್ವ ರತ್ನಗಳಿಂದ ವಿಭೂಷಿತವಾಗಿದೆ।

Verse 56

कैलासव्याजविलसत्सितच्छत्रविराजितः / गजाश्वमुखयूथैश्च समन्तात्परिवारितः

ಕೈಲಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಶ್ವೇತ ಛತ್ರದಿಂದ ಅದು ವಿರಾಜಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಆನೆ, ಕುದುರೆ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಯೂಥಗಳಿಂದ ಪರಿವಾರಿತವಾಗಿದೆ।

Verse 57

रत्नद्वीपमहाद्वारशिलाकन्दरमन्दिरः / विविक्तगह्वरास्थानमध्यसिंहासनाश्रयः

ರತ್ನದ್ವೀಪ ಮಹಾದ್ವಾರದ ಶಿಲಾಗುಹಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತ ಗಹ್ವರಸ್ಥಾನದ ಮಧ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನು।

Verse 58

समन्तात्प्रतिसंसक्ततरुवेत्रवतां शनैः / दृष्ट्वा जनैरनासाद्यो महाराजाधिराजवत्

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಅವನು ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜನಂತೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ।

Verse 59

दोधूयमानो विचरच्चमरीचा रुचामरैः / मयूरैरुपनृत्यद्भिर्गायद्भिश्चैव किन्नरैः

ಚಾಮರಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಕాంతಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಅವನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ನವಿಲುಗಳು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತವೆ, ಕಿನ್ನರರು ಗಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ।

Verse 60

सत्त्वजातैरनेकैश्च सेव्यमानो विराजते / व्यक्तमेवाचलेन्द्राणामधिराज्यपदे स्थितः

ಅನೇಕ ಸತ್ತ್ವಜಾತಿಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅಚಲೇಂದ್ರರ ಅಧಿರಾಜ್ಯಪದದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ।

Verse 61

भुनक्त्याक्रम्य वसुधां समग्रां श्रियमोजसा / एवं संचिन्तयानः स हिमाद्रिवनगह्वरे

ಬಲದಿಂದ ಸಮಗ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಅವನು ಶ್ರೀಸಂಪತ್ತನ್ನು ಭೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ—ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಅವನು ಹಿಮಾದ್ರಿಯ ಅರಣ್ಯಗಹ್ವರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ।

Verse 62

विचचार चिरं रामो मुदा परमया युतः / आससाद वने तस्मिन्विपुले भृगुपुङ्गवः

ರಾಮನು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿಹರಿಸಿದನು; ಆ ವಿಶಾಲ ವನದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಪುಂಗವನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿದನು।

Verse 63

सरोवरं महाराज विपुलं विमलोदकम् / कुमुदोत्पलकह्लारनिकरैरुपसोभितम्

ಮಹಾರಾಜನೇ! ಅಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ, ನಿರ್ಮಲ ಜಲವುಳ್ಳ ಸರೋವರವಿತ್ತು; ಅದು ಕುಮುದ, ಉತ್ಪಲ, ಕಹ್ಲಾರ ಪುಷ್ಪಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 64

पङ्कजैरुत्पलैश्चैव रक्तपीतैः सितासितैः / अन्यैश्च जलचैर्वक्षैः सर्वतः समलङ्कृतम्

ಅದು ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಪದ್ಮ-ಉತ್ಪಲಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಜಲಜ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು।

Verse 65

हंससारसदात्यूहकारण्डवशतैरपि / जीवजीवकचक्राह्वकुररभ्रमरोत्करैः

ಅಲ್ಲಿ ಹಂಸ, ಸಾರಸ, ದಾತ್ಯೂಹ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಕಾರಂಡವಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಜೀವಜೀವಕ, ಚಕ್ರಾಹ್ವ, ಕುರರ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಗೂ ಭ್ರಮರಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ ಇದ್ದವು।

Verse 66

संघुष्यमाणं परितः सेवितं मन्दवायुना / शफरीमत्स्यसंघैश्च विचरद्भिरितस्ततः

ಅದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಕಲರವದಿಂದ ಮೊಳಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮಂದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸೇವಿತವಾಗಿತ್ತು; ಶಫರೀ ಮೀನುಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಇತ್ತತ್ತ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು।

Verse 67

अन्तर्जनितकल्लोलैर्नृत्यमानमिवाभितः / आससाद भृगुश्रेष्ठस्तत्सरोवरमुत्तमम्

ಒಳಗಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಉತ್ತಮ ಸರೋವರವನ್ನು ಭೃಗುಶ್ರೇಷ್ಠನು ತಲುಪಿದನು.

Verse 68

नानापतत्र्रिविरुतैर्मधुरीकृतदिक्तटम् / स तस्य तीरे विपुलं कृत्वाश्रमपदं शुभम्

ನಾನಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮಧುರ ಕಿಲಿಕಿಲಿಯಿಂದ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಂಚುಗಳು ಮಧುರಗೊಂಡವು; ಅವನು ಅದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಶುಭ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

Verse 69

रामो मतिमतां श्रेष्ठस्तपसे च मनो दधे / शाकमूलफलाहारो नियतं नियतेन्द्रियः

ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟನು; ಅವನು ಸೊಪ್ಪು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿಸಿದನು.

Verse 70

तपश्चचार देवेशं विनिवेश्यात्ममानसे / भृगूपदिष्टमार्गेण भक्त्या परमया युतः

ಭೃಗು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮಾರ್ಗದಂತೆ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ, ದೇವೇಶನನ್ನು ತನ್ನ ಅಂತರಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಆಚರಿಸಿದನು.

Verse 71

पूजयामास देवेशमेकाग्रमनसा नृप / अनिकेतः स वर्षासु शिशिरे जलसंश्रयः

ಓ ನೃಪಾ! ಅವನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇವೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು; ನಿವಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಶಿಶಿರದಲ್ಲಿಯೂ ನೀರನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು.

Verse 72

ग्रीष्मे पञ्जाग्निमध्यस्थश्चचारैवं तपश्चिरम् / रिपून्निर्जित्य कामादीनूर्मिषषट्कं विधूय च

ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಗ್ನಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಆಚರಿಸಿದನು. ಕಾಮಾದಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಷಡೂರ್ಮಿಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿದನು.

Verse 73

द्वन्द्वैरनुद्वेजितधीस्तापदोषैरनाकुलः / यमैः सनियमैश्चैव शुद्धदेहः समाहितः

ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಅಲುಗದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ತಾಪದೋಷಗಳಿಂದ ಅಶಾಂತನಾಗದವನು. ಯಮ-ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಶುದ್ಧದೇಹನಾಗಿ ಸಮಾಹಿತನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 74

वशी चकार पवनं प्राणायामेन देहगम् / जितपद्मासनो मौनी स्थिरचित्तो महामुनिः

ಮಹಾಮುನಿಯು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪವನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಮೌನಿಯಾಗಿ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 75

वशी चकार चाक्षाणि प्रत्याहारपरायणः / धारणाभिः स्थिरीचक्रे मनश्चञ्चलमात्मवान्

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತನಾಗಿ ಅವನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆತ್ಮವಂತನಾಗಿ ಧಾರಣೆಗಳಿಂದ ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು.

Verse 76

ध्यानेन देवदेवेशं ददर्श परमेश्वरम् / स्वस्थान्तः करणो मैत्रः सर्वबाधाविवर्जितः

ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಅವನು ದೇವದೇವೇಶನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದನು. ಅಂತರಕರಣ ಸ್ವಸ್ಥವಾಗಿ, ಮೈತ್ರಿಭಾವದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 77

चिन्तयामास देवेशं ध्याने दृष्ट्वा जगद्गुरुम् / ध्येयावस्थि तचित्तात्मा निश्चलेद्रियदेहवान्

ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಜಗದ್ಗುರು ದೇವೇಶನನ್ನು ಕಂಡು ಅವನು ಅವನನ್ನೇ ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಧ್ಯೇಯಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹಾಗೂ ದೇಹ ನಿಶ್ಚಲವಾದವು.

Verse 78

आकालावधि सो ऽतिष्ठन्निवातस्थप्रदीपवत् / जपंश्च देवदेवेशं ध्यायंश्च स्वमनीषया

ಕಾಲಾವಧಿವರೆಗೆ ಅವನು ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದ ದೀಪದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು. ತನ್ನ ವಿವೇಕದಿಂದ ದೇವದೇವೇಶನ ಜಪವೂ ಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನವೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

Verse 79

आराधयदमेयात्मा सर्वभावस्थमीश्वरम् / ततः स निष्फलं रूपमैश्वरं यन्निरञ्जनम्

ಅಮೇಯಾತ್ಮನಾದ ಅವನು ಸರ್ವಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ನಿರಂಜನವಾದ, ನಿಷ್ಕಲವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು.

Verse 80

परं ज्योतिरचिन्त्यं यद्योगिध्येयमनुत्त मम् / नित्यं शुद्धं सदा शान्तमतीन्द्रियमनौपमम् / आनन्दमात्रमचलं व्याप्ताशेषचराचरम्

ಅದು ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ—ಅಚಿಂತ್ಯ, ಯೋಗಿಗಳ ಧ್ಯೇಯ, ಅನುತ್ತಮ. ಅದು ನಿತ್ಯ ಶುದ್ಧ, ಸದಾ ಶಾಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತ, ಅನೌಪಮ; ಆನಂದಮಾತ್ರಸ್ವರೂಪ, ಅಚಲ, ಸಮಸ್ತ ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದು.

Verse 81

चिन्तयामास तद्रूपं देवदेवस्य भार्गवः / नित्यं शुद्धं सदा शान्तमतीन्द्रियमनौपमम्

ಭಾರ್ಗವನು ದೇವದೇವನ ಆ ರೂಪವನ್ನೇ ಚಿಂತಿಸಿದನು—ಅದು ನಿತ್ಯ ಶುದ್ಧ, ಸದಾ ಶಾಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತ, ಅನೌಪಮ.

Frequently Asked Questions

Rama, after honoring Bhṛgu and Khyāti and receiving blessings and communal assent from the sages, departs the āśrama under guru instruction and travels toward Himavat to undertake tapas.

It maps an āśrama-and-tīrtha landscape leading into the Himalayan sacral zone, portraying Himavat through peaks, caves, forests, minerals, gem-herbs, and climatic forces—an index of how cosmology becomes navigable terrain.

In the provided passage, the emphasis is not on lineage cataloging or Lalitopakhyana; it is a narrative-geography and tapas setup chapter centered on rishi protocol, pilgrimage movement, and the cosmographic grandeur of Himavat.