Adhyaya 24

Verse 1

श्रीमार्कंडेय उवाच । पितॄणां प्रेतरूपाणां कृत्वा वाक्यं महीपते । चंद्रशर्मा द्विजश्रेष्ठो द्वारकां समुपागतः

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ក្រោយបានអនុវត្តតាមព្រះបន្ទូលរបស់បិតෘទេវតា ដែលបង្ហាញខ្លួនជាព្រេតរូប នោះ ចន្ទ្រសម្មា ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បានមកដល់ទ្វារកា។

Verse 2

रुक्मिणीसहितः कृष्णो यत्र तिष्ठति चान्वहम् । यत्र तिष्ठंति तीर्थानि तत्र यातो द्विजोत्तमः

កន្លែងដែលព្រះក្រឹષ્ણស្នាក់នៅរៀងរាល់ថ្ងៃ ជាមួយព្រះនាងរុក្មិណី—កន្លែងដែលទីរថៈទាំងឡាយស្ថិតនៅដោយខ្លួនឯង—ទៅទីនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏អធិម បានចូលទៅ។

Verse 3

यत्र तिष्ठंति यज्ञाश्च यत्र तिष्ठंति देवताः । यत्र तिष्ठंति ऋषयो मुनयो योगवित्तमाः

ទីនោះជាកន្លែងដែលយជ្ញៈទាំងឡាយស្ថិតនៅ; កន្លែងដែលទេវតាទាំងឡាយស្នាក់នៅ; និងកន្លែងដែលឥសិ និងមុនិ—អ្នកដឹងយោគៈដ៏អធិម—តាំងចិត្តស្ថិតនៅ។

Verse 4

या पुरी सिद्धगंधर्वैः सेव्यते किंनरैर्नरेः । अप्सरोगणयक्षैश्च द्वारका सर्वकामदा

ទីក្រុងនោះ ត្រូវបានសេវាបូជាដោយសិទ្ធៈ និងគន្ធರ್ವៈ ដោយកិំន្នរៈ និងមនុស្សអ្នកមានគុណធម៌ ហើយដោយក្រុមអប្សរា និងយក្សៈជាច្រើន—ទ្វារកា នោះឯង ជាទីក្រុងបំពេញបំណងទាំងពួង។

Verse 5

स्वर्गारोहणनिश्रेणी वहते यत्र गोमती । सा पुरी मोक्षदा नृणां दृष्टा विप्रवरेण हि

កន្លែងដែលទន្លេគោមតីហូរដូចជាជណ្តើរឡើងទៅសួគ៌—ទីក្រុងនោះ ពិតជាអ្នកប្រទានមោក្សៈដល់មនុស្ស; ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បានឃើញវាដោយភ្នែកខ្លួនឯង។

Verse 6

यस्याः सीमां प्रविष्टस्य ब्रह्महत्यादिपातकम् । नश्यते दर्शनादेव तां पुरीं को न सेवते

អ្នកណាដែលចូលដល់សូម្បីតែព្រំដែននៃទីក្រុងនោះ បាបធ្ងន់ៗចាប់ពីបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ (brahma-hatyā) នឹងរលាយបាត់ ដោយតែបានឃើញប៉ុណ្ណោះ—ដូច្នេះ តើនរណាមិនបម្រើ និងគោរពទីបុរីនោះទេ?

Verse 7

गत्वा कृष्णपुरीं दृष्ट्वा गोमतीं चैव सागरम् । मन्ये कृतार्थमात्मानं जीवितं यौवनं धनम्

បានទៅដល់ទីក្រុងរបស់ព្រះក្រឹṣṇa ហើយបានឃើញទន្លេ Gomātī និងសមុទ្រផងដែរ ខ្ញុំគិតថាខ្លួនបានសម្រេចគោល—ជីវិត យុវវ័យ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្ញុំ បានរកឃើញន័យពិត។

Verse 8

दृष्ट्वा कृष्णपुरीं रम्यां कृष्णस्य मुखपंकजम् । धन्योऽहं कृत्यकृत्योहं सभाग्योऽहं धरातले

បានឃើញទីក្រុងរបស់ព្រះក្រឹṣṇa ដែលស្រស់ស្អាត និងបានឃើញព្រះមុខដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះក្រឹṣṇa ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ; កិច្ចការរបស់ខ្ញុំបានសម្រេច; ខ្ញុំជាអ្នកមានសំណាងលើផែនដីនេះ។

Verse 9

दृष्ट्वा कृष्णमुखं रम्यं रुक्मिणीं द्वारकां पुरीम् । तीर्थकोटिसहस्रैस्तु सेवितैः किं प्रयोजनम्

បានឃើញព្រះមុខដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ព្រះក្រឹṣṇa ព្រះនាង Rukmiṇī និងទីក្រុង Dvārakā—តើការទៅបម្រើទីរម្យ (tīrtha) រាប់លានរាប់ពាន់ផ្សេងទៀត មានប្រយោជន៍អ្វីទៀត?

Verse 10

पुण्यैर्लक्षसहस्रैस्तु प्राप्ता द्वारवती शुभा । शुक्ला वैशाखमासे तु संप्राप्ता मधुसूदनी

ដោយបុណ្យកុសលរាប់សែនរាប់ម៉ឺន ទើបអាចទៅដល់ Dvāravatī ដ៏មង្គល; ហើយនៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺនៃខែ Vaiśākha កាលបរិច្ឆេទបរិសុទ្ធដែលហៅថា Madhusūdanī ក៏ត្រូវបានទទួល។

Verse 11

द्वादशी त्रिस्पृशानाम पापकोटिशतापहा । धन्याः सर्वे मनुष्यास्ते वैशाखे मधुसूदनी

ទ្វាទសី «ត្រីស្ព្រឹសា» បំផ្លាញបាបរាប់រយកោដិ។ មនុស្សទាំងឡាយដែលបានវា ក្នុងខែវៃសាខា ក្នុងវ្រត «មធុសូទន» នោះ ពិតជាមានពរ។

Verse 12

संप्राप्ता त्रिस्पृशा यैस्तु बुधवारेण संयुता । न यज्ञैस्तु न वेदैस्तु न तीर्थैः कोटिसेवितैः । प्राप्यते तत्फलं नैव द्वारकायां यथा नृणाम्

អ្នកណាដែលបានទ្វាទសី «ត្រីស្ព្រឹសា» ប្រកបជាមួយថ្ងៃពុធ នោះផលបុណ្យមិនអាចទទួលបានដោយយជ្ញា ឬដោយសិក្សាវេទ ឬសូម្បីតែទៅទស្សនាទីរថៈរាប់កោដិឡើយ—ដូចផលដែលមនុស្សទទួលបាននៅទ្វារកា។

Verse 13

एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठो गोमतीतीरमाश्रितः । उपस्पृश्य यथान्यायं शास्त्रदृष्टेन कर्मणा

ពោលដូច្នេះហើយ ព្រះទ្វិជជាន់ខ្ពស់បានទៅកាន់ច្រាំងទន្លេគោមតី ហើយតាមច្បាប់ត្រឹមត្រូវ បានធ្វើកិច្ចសុទ្ធិកម្ម (អាចមនាដិ) ដោយអំពើដែលសាស្ត្របានបញ្ជា។

Verse 14

कृत्वा स्नानं यथोक्तं तु संतर्प्य पितृदेवताः । चक्रतीर्थात्समादाय शिलांश्चक्रांकिताञ्छुभान् । पूजिताः पुरुषसूक्तेन यथोक्तविधिना नृप

បន្ទាប់ពីងូតទឹកតាមដែលបានបញ្ជា ហើយបំពេញការសន្តರ್ಪ្យដល់ទេវតាបិត្រទាំងឡាយដោយសមរម្យ គាត់បានយកថ្មមង្គលដែលមានសញ្ញាចក្រ ពីចក្រ-ទីរថៈ ហើយបានបូជាវាដោយ «បុរុសសូក្ត» តាមវិធីដែលបាននិយាយទុក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 15

शिवपूजा कृता पश्चात्संस्मृत्य पितृभाषितम् । दत्त्वा पिंडोदकं सम्यक्पितॄणां विधिपूर्वकम्

បន្ទាប់ពីបានធ្វើបូជាព្រះសិវៈរួច គាត់បានរំលឹកពាក្យណែនាំរបស់បុព្វបុរស ហើយបានថ្វាយបិណ្ឌ និងទឹក ដល់ពិត្រទាំងឡាយដោយត្រឹមត្រូវ តាមពិធីវិធី។

Verse 16

विलेपनं च वस्त्राणि पुष्पाणि धूपदीपको । नैवेद्यानि मनोज्ञानि कंदमूलफलानि च

គាត់បានថ្វាយគ្រឿងលាបកាយ និងសម្លៀកបំពាក់ ផ្កា ធូប និងចង្កៀង; ហើយថ្វាយនៃវេឌ្យៈ (naivedya) អាហារដ៏រីករាយ—រុក្ខជាតិឫស មើម និងផ្លែឈើផងដែរ។

Verse 17

तांबूलं च सकर्पूरं कृत्वा नीराजनादिकम् । प्रदक्षिणां नमस्कारं स्तुतिपूर्वं पुनःपुनः

គាត់បានថ្វាយតាំបូល (ស្លឹកប៉ាន់) ជាមួយកាពួរ ហើយបានធ្វើនីរាជន (ārati) និងពិធីដទៃទៀត; បន្ទាប់មកបានដើរប្រទក្សិណា និងគោរពនមស្ការ ម្តងហើយម្តងទៀត—រាល់អំពើសុទ្ធតែមានស្តូត្រសរសើរនាំមុខ។

Verse 18

क्षमापयित्वा देवेशं चक्रे जागरणं ततः । यामत्रये व्यतीते तु चंद्रशर्मा ह्युवाच ह

ក្រោយពីសូមអភ័យទោសពីទេវេឝ (ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា) រួច គាត់បានធ្វើជាការយាម (jāgaraṇa)។ ហើយពេលយាមបីបានកន្លងផុតទៅ ចន្ទ្រស្ហರ್ಮា ក៏បាននិយាយ។

Verse 19

आतुरस्य च दीनस्य शृणु कृष्ण वचो मम । संसारभयसंत्रस्तं मां त्वमुद्धर केशव

សូមស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ ឱ ក្រឹષ્ણៈ; ខ្ញុំកំពុងទុក្ខព្រួយ និងអស់សង្ឃឹម។ ឱ កេសវៈ សូមលើកខ្ញុំឲ្យរួចផុត—ខ្ញុំរង្គើដោយភ័យខ្លាចចំពោះសង្សារ។

Verse 20

त्वत्पादांबुज भक्तानां न दुःखं पापिनामपि । किं पुनः पापहीनानां द्वादशीसेविनां नृणाम्

សម្រាប់អ្នកដែលមានភក្តិចំពោះបាទបង្គំផ្កាឈូករបស់ព្រះអង្គ មិនមានទុក្ខទេ—even សូម្បីតែអ្នកមានបាប។ តើមិនលើសលប់ទេឬ សម្រាប់មនុស្សគ្មានបាប ដែលបម្រើ និងគោរពទ្វាទសី (Dvādaśī) ដោយស្មោះត្រង់?

Verse 21

दशमीवेधजं पापं कथितं मम पूर्वजैः । दुष्कृतं नाशमायातु त्वत्प्रसादाज्जनार्द्दन

បាបដែលកើតពី «ទសមី-វេធ» នោះ បុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់មកហើយ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ឱ ជនារទនៈ សូមឲ្យអំពើអាក្រក់នោះវិនាសទៅ។

Verse 22

सविद्धं त्वद्दिनं कृष्ण यत्कृतं जागरं हरे । तत्पापं विलयं यातु यथालवणमंभसि

ឱ ក្រឹષ્ણ ឱ ហរិ—បើការយាម (ជាគារណ) ដែលខ្ញុំបានរក្សានៅថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ មានការប៉ះពាល់ដោយការត្រួតស៊ីគ្នា សូមឲ្យបាបនោះរលាយទៅ ដូចអំបិលក្នុងទឹក។

Verse 23

सविद्धं वासरं यस्मा त्कृतं मम पितामहैः । प्रेतत्वं तेन संप्राप्तं महादुःखप्रसाधकम्

ដោយសារបុព្វបិតាមហារបស់ខ្ញុំបានរក្សាវាសរ (ថ្ងៃបរិសុទ្ធ) មិនត្រឹមត្រូវម្តង ពួកគេបានធ្លាក់ចូលស្ថានភាពព្រេត—ជាទុក្ខវេទនាដ៏ធំធេង។

Verse 24

यथा प्रेतत्वनिर्मुक्ता मम पूर्वपितामहाः । मुक्तिं प्रयांति देवेश तथा कुरु जगत्पते

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ឱ ម្ចាស់នៃលោក—សូមប្រទានឲ្យបុព្វបិតាមហារបស់ខ្ញុំ ដែលបានរួចផុតពីស្ថានភាពព្រេត នាំទៅដល់មោក្សៈ (ការរំដោះ)។

Verse 25

पुनरेव यदुश्रेष्ठ प्रसादं कर्तुमर्हसि । अविद्यामोहितेनापि न कृतं तव पूजनम्

ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងយទុ—សូមមេត្តាប្រទានព្រះគុណម្តងទៀត។ ដោយអវិជ្ជាបំភាន់ ខ្ញុំមិនបានធ្វើពិធីបូជាព្រះអង្គទេ។

Verse 26

मया पापेन देवेश शिवभक्तिः समाश्रिता । तव भक्तिः कृता नैव न कृतं तव वासरम्

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ជាម្ចាស់ទេវតា! ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប បានជ្រកកោនក្នុងភក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះសិវៈ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានបង្កើនភក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះអង្គទេ ហើយក៏មិនបានគោរពថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គដែរ។

Verse 27

न दृष्टा द्वारका कृष्ण न स्नातो गोमतीजले । न दृष्टं पादपद्मं च त्वदीयं मोक्षदा यकम्

ឱ ព្រះក្រឹષ્ણ! ខ្ញុំមិនបានឃើញទ្វារកាទេ មិនបានងូតទឹកក្នុងទន្លេគោមតីទេ ហើយក៏មិនបានឃើញបាទបដុម (ជើងដូចផ្កាឈូក) របស់ព្រះអង្គ ដែលប្រទានមោក្សៈដែរ។

Verse 28

न कृता द्वारकायात्रा दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम् । विफलं सुकृतं जातं यन्मया समुपार्जितम्

ខ្ញុំមិនបានធ្វើធម្មយាត្រាទៅទ្វារកា ដើម្បីឃើញព្រះសោមេស្វរៈជាព្រះអម្ចាស់ទេ ដូច្នេះ បុណ្យកុសលដែលខ្ញុំបានសន្សំមក បានក្លាយជាឥតផល។

Verse 29

मत्पूर्वजैस्तु कथितं सर्वमेव सुरेश्वर । तत्पुण्यं मा वृथा यातु प्रसादात्तव केशव

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងអស់—ឱ កេសវៈ! បុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំបាននិយាយអំពីរឿងទាំងនេះទាំងអស់ពិតប្រាកដ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមកុំឲ្យបុណ្យនោះទៅឥតប្រយោជន៍ឡើយ។

Verse 30

दृष्टं तु तव वक्त्रं च दुर्ल्लभं भुवनत्रये । तन्नास्ति देवकीपुत्र पुराणेषु श्रुतं मया

ប៉ុន្តែខ្ញុំបានឃើញព្រះមុខរបស់ព្រះអង្គ ដែលកម្រណាស់ក្នុងលោកទាំងបី។ ឱ ព្រះបុត្រនៃទេវគី! ខ្ញុំបានឮក្នុងបុរាណៈថា ទស្សនានេះពិបាករកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 31

सापराधास्तु ये केचिच्छिशुपालादयः स्मृताः । त्वत्करेण हताः कोपान्मुक्तिं प्राप्ता महीवराः

សូម្បីតែអ្នកដែលត្រូវបានចងចាំថាជាអ្នកមានកំហុស ដូចជា សិឝុបាល និងអ្នកដទៃៗ កាលត្រូវព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គសម្លាប់ដោយព្រះកោធា ក៏បានឈានដល់មោក្ខៈ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា។

Verse 32

अद्यप्रभृति कर्त्तव्यं पूजनं प्रत्यहं च तत् । पलार्धेनापि विद्धं स्याद्भोक्तव्यं वासरे तव

ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ការបូជានោះត្រូវធ្វើរៀងរាល់ថ្ងៃ; ហើយទោះបីការអត់អាហារខ្វះខាតត្រឹមកន្លះបាលាក៏ដោយ ក៏គួរទទួលអាហារតែថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គតាមវិន័យនៃវ្រត។

Verse 33

त्वत्प्रिया च मया कार्य्या द्वादशी व्रतसंयुता । भक्तिर्भागवतानां च कार्य्या प्राणैर्द्धनैरपि

ខ្ញុំនឹងអនុវត្តអ្វីដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់—ជាពិសេសវ្រតដ្វាទឝីដ៏បរិសុទ្ធ—ហើយខ្ញុំនឹងបណ្តុះភក្តីចំពោះអ្នកបម្រើព្រះ (ភាគវត) ដោយគោរពពួកគេ ទោះបីបង់ជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិក៏ដោយ។

Verse 34

नित्यं नामसहस्रं तु पठनीयं तव प्रियम् । पूजा तु तुलसीपत्रैर्मया कार्या सदैव हि

ខ្ញុំនឹងសូត្រនាមសហស្ររបស់ព្រះអង្គរៀងរាល់ថ្ងៃ ដែលព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ; ហើយខ្ញុំនឹងបូជាព្រះអង្គជានិច្ចដោយស្លឹកទុលសី។

Verse 35

तुलसीकाष्ठसंभूता माला धार्य्या सदा मया । नृत्यं गीतं च कर्त्तव्यं संप्राप्ते जागरे तव

ខ្ញុំនឹងពាក់មាលាដែលកើតពីឈើទុលសីជានិច្ច; ហើយពេលមានការយាមរាត្រី (ជាគរ) សម្រាប់ព្រះអង្គ ខ្ញុំនឹងច្រៀង និងរាំដោយភក្តី។

Verse 36

द्वारकायां प्रकर्त्तव्यं प्रत्यहं गमनं मया । त्वत्कथाश्रवणार्थं च नित्यं पुस्तकवाचनम्

ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ទ្វារកា រៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយដើម្បីស្តាប់កថាព្រះលីឡារបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំនឹងអានគម្ពីរបរិសុទ្ធជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 37

नित्यं पादोदकं मूर्ध्ना मया धार्यं सुभक्तितः । नैवेद्यभक्षणं चैव करिष्यामि सुभक्तितः

ដោយសទ្ធាដ៏ស្មោះ ខ្ញុំនឹងយកទឹកលាងព្រះបាទ (pādodaka) ដាក់លើក្បាលរៀងរាល់ថ្ងៃ ហើយដោយសទ្ធាដូចគ្នា ខ្ញុំនឹងទទួលទាននៃវេដ្យបូជា (naivedya) ដែលបានបរិសុទ្ធ។

Verse 38

निर्माल्यं शिरसा धार्य्यं त्वदीयं सादरं मया । तव दत्त्वा यदिष्टं तु भक्षणीयं सदा मया

ដោយការគោរព ខ្ញុំនឹងយកនិរមាល្យ (nirmālya) គឺកម្រងផ្កា និងផ្កាដែលបានបូជាដល់ព្រះអង្គ ដាក់លើក្បាល។ ហើយអ្វីណាដែលព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ បន្ទាប់ពីបានថ្វាយដល់ព្រះអង្គហើយ ខ្ញុំនឹងទទួលទានជានិច្ច ដូចជាព្រះប្រទានបរិសុទ្ធ។

Verse 39

तथा तथा प्रकर्त्तव्यं येन तुष्टिर्भवेत्तव । तथ्यमेतन्मया कृष्ण तवाग्रे परिकीर्तितम्

ខ្ញុំនឹងប្រព្រឹត្តគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ។ សេចក្តីពិតនេះ ឱ ក្រឹષ્ણា ខ្ញុំបានប្រកាសច្បាស់នៅមុខព្រះអង្គ។

Verse 40

श्रीकृष्ण उवाच । साधुसाधु महाभाग चन्द्रशर्मन्द्विजोत्तम । आगमिष्यंति मल्लोके त्वया सह पितामहाः

ព្រះក្រឹષ્ણមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ល្អណាស់ ល្អណាស់! ឱ ចន្ទ្រសរមន៍ អ្នកមានភាគ្យល្អ ជាព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—បុព្វបុរសរបស់អ្នកនឹងមកកាន់លោករបស់យើង ជាមួយអ្នក»។

Verse 41

पश्य प्रेतत्वनिर्मुक्ता मत्प्रसादाद्द्विजोत्तम । आकाशे गरुडारूढास्तव पूर्वपितामहाः

សូមមើលចុះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—ដោយព្រះគុណរបស់យើង បុព្វបុរសរបស់អ្នកបានរួចផុតពីសភាពព្រេត; នៅលើមេឃ ពួកគេជិះលើគរុឌ។

Verse 42

पितामहा ऊचुः । त्वत्प्रसादाद्वयं पुत्र मुक्तिं प्राप्ता न संशयः । प्रेतयोनेर्विनिर्मुक्ताः कृष्णवक्त्रावलोकनात्

បុព្វបុរសទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ កូនជាទីស្រឡាញ់ យើងបានទទួលមោក្ខៈ ដោយគ្មានសង្ស័យ។ ដោយបានឃើញព្រះមុខក្រឹෂ្ណៈ យើងបានរួចផុតពីសភាពព្រេត»។

Verse 43

धन्यास्ते मानुषे लोके पुत्रपौत्रप्रपौत्रकाः । दृष्ट्वा श्रीसोमनाथं तु कृष्णं पश्यंति द्वारकाम्

នៅក្នុងលោកមនុស្ស ពិតជាមានពរណាស់ អ្នកដែលជាមួយកូន ចៅ និងចៅទួត បានឃើញព្រះសោមនាថដ៏បរិសុទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកបានឃើញព្រះក្រឹෂ្ណៈនៅទ្វារកា។

Verse 44

धन्या च विधवा नारी कृष्णयात्रां करोति या । उद्धरिष्यति लोकेऽस्मिन्कुलानां निरयाच्छतम्

មេម៉ាយនារីដែលធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ព្រះក្រឹෂ្ណៈ ក៏មានពរដែរ; នៅក្នុងលោកនេះឯង នាងនឹងសង្គ្រោះវង្សត្រកូលរបស់នាងមួយរយពីនរក។

Verse 45

श्वपचोऽपि करोत्येवं यात्रां च हरिशांकरीम् । स याति परमां मुक्तिं पितृभिः परिवारितः

សូម្បីតែអ្នកស្វបច (អ្នកកើតទាបបំផុត) ក៏អាចធ្វើធម្មយាត្រានេះ—ធម្មយាត្រារបស់ហរិ និងសង្គរ—បានដែរ; គាត់នឹងទៅដល់មោក្ខៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ បុព្វបុរសរបស់គាត់អមដំណើរជុំវិញ។

Verse 46

यः पुनस्तीर्थसंन्यासं कृत्वा तिष्ठति तत्र वै । विष्णुलोकान्निवृत्तिर्न कल्पकोटिशतैरपि

ម្យ៉ាងទៀត អ្នកណាដែលបានធ្វើសន្យាស (បោះបង់លោកិយ) នៅទីធម៌នោះ ហើយស្នាក់នៅទីនោះជានិច្ច—គេមិនត្រឡប់ចេញពីលោកវិṣṇu ទៀតឡើយ ទោះបីកន្លងកាលប៉ុន្មានរយកោដិកល្បក៏ដោយ។

Verse 47

वंचितास्ते न सन्देहो दृष्ट्वा सोमेश्वरं प्रभुम् । दृष्टं कृष्णमुखं नैव न स्नाता गोमतीजले

មិនខុសទេ—គ្មានសង្ស័យ—អ្នកទាំងឡាយដែលបានឃើញព្រះសោមេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់ តែពុំបានឃើញព្រះក្រឹṣṇa និងពុំបានងូតទឹកក្នុងទន្លេគោមតី នោះត្រូវបានបោកបញ្ឆោត។

Verse 48

किं जलैर्बहुभिः पुण्यैस्तीर्थकोटिसमुद्भवैः । दृष्ट्वा सोमेश्वरं यस्तु द्वारकां नैव गच्छति । धिक्कुर्वंति च तं पापं पितरो दिवि संस्थिताः

ទឹកបរិសុទ្ធជាច្រើន ដែលកើតពីទីរត្ថកោដិៗ នោះមានប្រយោជន៍អ្វី? អ្នកណាដែលបានឃើញសោមេឝ្វរ ហើយមិនទៅដល់ទ្វារកា—បុរសបាបនោះ ត្រូវបិត្ដរ (Pitṛs) ដែលស្ថិតនៅសួគ៌ ស្តីបន្ទោស។

Verse 49

दृष्ट्वा सोमेश्वरं देवं कृष्णं दृष्ट्वा पुनः शिवम् । सौपर्णे कथितं पुण्यं यात्राशतसमुद्भवम्

បានឃើញព្រះសោមេឝ្វរ បានឃើញព្រះក្រឹṣṇa ហើយម្តងទៀតបានឃើញព្រះសិវៈ—បុណ្យនេះ ដែលកើតពីយាត្រាសាស្ត្ររយដង ត្រូវបានពោលក្នុងសោបರ್ಣ (គរុឌ-សាស្ត្រ)។

Verse 50

दृष्ट्वा सोमेश्वरं देवं कृष्णं नैव प्रपश्यति । मोहाद्व्यर्थगतं तस्य सर्वं संसारकर्म वै

បានឃើញព្រះសោមេឝ្វរ តែបើមិនបានឃើញព្រះក្រឹṣṇa ដោយពិតប្រាកដទេ នោះដោយមោហៈ កិច្ចការលោកិយទាំងអស់របស់គេ ក្លាយជាឥតផលពិតប្រាកដ។

Verse 51

आगत्य यः प्रभासे च कृष्णं पश्यति वै नरः । प्रभासायुतसंख्यं तु फलमाप्नोति यत्नतः

បុរសណាដែលមកដល់ទីព្រាភាសា ហើយបានឃើញព្រះក្រឹષ્ણ នោះដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង នឹងទទួលបានផលបុណ្យរាប់ម៉ឺនដងនៃព្រាភាសា។

Verse 52

यस्मात्सर्वाणि तीर्थानि सर्वे देवास्तथा मखाः । द्वारकायां समायांति त्रिकालं कृष्णसंनिधौ

ព្រោះថា ទីរថទាំងអស់ ព្រះទេវតាទាំងអស់ ហើយទាំងពិធីយជ្ញ (មខា) ក៏មកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទ្វារកា បីដងក្នុងមួយថ្ងៃ នៅជិតស្និទ្ធនៃព្រះក្រឹષ્ણ។

Verse 53

तीर्थैर्नानाविधैः पुत्र तत्स्थानैः किं प्रयोजनम् । फलं समस्ततीर्थानां दृष्ट्वा द्वारवतीं लभेत्

ឱកូនអើយ តើត្រូវការអ្វីទៅនឹងទីរថជាច្រើនប្រភេទ និងទីតាំងផ្សេងៗរបស់វា? គ្រាន់តែបានឃើញទ្វារវតី (ទ្វារកា) ក៏ទទួលបានផលបុណ្យជាផលនៃទីរថទាំងអស់។

Verse 54

हते कंसे जरासन्धे नरके च निपातिते । उत्तारिते भुवो भारे कृष्णो देवकिनंदनः । चक्रे द्वारवतीं रम्यां सन्निधौ सागरस्य च

ពេលកংস និងជរាសន្ធ ត្រូវបានសម្លាប់ ហើយនរក ត្រូវបានបំផ្លាញចុះ ហើយបន្ទុកនៃផែនដីត្រូវបានសម្រាលចេញ ព្រះក្រឹષ્ણ—ជាក្តីរីករាយរបស់ទេវគី—បានបង្កើតទីក្រុងទ្វារវតីដ៏ស្រស់ស្អាត នៅជិតសមុទ្រ។

Verse 55

स्थितः प्रीतमनाः कृष्णो लप्स्यते कामिनीसुखम्

នៅទីនោះ ព្រះក្រឹષ્ણស្ថិតដោយចិត្តរីករាយ ហើយទទួលរីករាយនូវសុខសាន្តនៃស្នេហា ជាមួយព្រះនារីជាទីស្រឡាញ់។

Verse 56

ब्रह्माग्निवायुसूर्याश्च वासवाद्या दिवौकसः । मर्त्त्या विप्राश्च राजानः पातालात्पन्नगेश्वराः

ព្រះព្រហ្មា ព្រះអគ្គិ ព្រះវាយុ និងព្រះសូរិយៈ; ព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតានៅស្ថានសួគ៌ទាំងឡាយ; មនុស្សលោក—ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងស្តេច; ហើយពីបាតាលា ព្រះអធិរាជនាគទាំងឡាយ—សុទ្ធតែមកប្រមូលផ្តុំទីនោះ។

Verse 57

नद्यो नदाश्च शैलाश्च वनान्युपवनानि च । पुरग्रामा ह्यरण्यानि सागराश्च सरांसि च

ទន្លេ និងស្ទឹង, ភ្នំ, ព្រៃ និងសួនព្រៃ; ក្រុង និងភូមិ, ដែនព្រៃស្ងាត់; សមុទ្រ និងបឹងទាំងឡាយ—ដូចជាមានវត្តមានទាំងអស់នៅទីនោះ។

Verse 58

यक्षाश्चासुरगंधर्वाः सिद्धा विद्याधरास्तथा । रम्भाद्यप्सरसश्चैव प्रह्लादाद्या दितेः सुताः । रक्षा विभीषणाद्याश्च धनदो रक्ष नायकः

យក្ខៈ អសុរៈ និងគន្ធರ್ವៈ; សិទ្ធៈ និងវិទ្យាធរៈដូចគ្នា; អប្សរា ដូចជា រಂಭា; កូនប្រុសរបស់ទេវីទិតិ ចាប់ពី ព្រាហ្លាទ; រក្សស ដូចជា វិភីෂណ; និងធនដៈ (កុបេរ) អធិរាជយក្ខៈ—សុទ្ធតែមាននៅទីនោះ។

Verse 59

ऋषयो मुनयः सिद्धाः सनकाद्याश्च योगिनः । ग्रहा ऋक्षाणि योगाश्च ध्रुवः परमवैष्णवः

ឥសី និងមុនី, សិទ្ធៈ, និងយោគី ដូចជា សនក និងអ្នកដទៃ; ភពគ្រោះ, ក្រុមផ្កាយ, និងយោគៈកោស्मिक; ហើយ ធ្រុវៈ ព្រះវៃષ્ણវៈដ៏អធិក—សុទ្ធតែមានវត្តមាននៅទីនោះ។

Verse 60

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु तिष्ठते स्थाणुजंगमम् । श्रीकृष्णसन्निधौ नित्यं प्रत्यहं तिष्ठते सदा

អ្វីៗណាដែលមាននៅក្នុងលោកទាំងបី—ទាំងអចល និងចល—សុទ្ធតែស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងសាន្និធិរបស់ ព្រះស្រីក្រឹષ્ણ, រៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយមិនដាច់ខាត។

Verse 61

न त्यजंति पुरीं पुण्यां द्वारकां कृष्णसेविताम् । सा त्वया सेविता पुत्र सांप्रतं कृष्णदर्शनात् । पिशाचयोनिनिर्मुक्ता यास्यामः परमां गतिम्

ពួកគេមិនបោះបង់ទីក្រុងបរិសុទ្ធ ទ្វារកា ដែលព្រះក្រឹષ્ણបានបម្រើឡើយ។ កូនអើយ អ្នកក៏បានបូជាវាឥឡូវនេះ ហើយដោយទស្សនៈ (darśana) នៃព្រះក្រឹષ્ણ យើងបានរួចផុតពីកំណើតជាពិសាច ហើយនឹងទៅដល់ស្ថានភាពខ្ពស់បំផុត។

Verse 62

द्वादशीवेधजंपापं द्वारकायाः प्रभावतः । नष्टं पुत्र न सन्देहः संप्राप्ताः परमं पदम्

ដោយអานุភាពរបស់ទ្វារកា បាបដែលកើតពី «ទ្វាទសី-វេធ» ត្រូវបានបំផ្លាញហើយ។ កូនអើយ មិនមានសង្ស័យទេ៖ យើងបានឈានដល់ព្រះបដ (ទីលំនៅ) ខ្ពស់បំផុត។

Verse 63

द्वादशीवेधसम्भूतं यत्त्वया पापमर्जितम् । कृष्णस्य दर्शनात्क्षीणं न जह्यं द्वादशीव्रतम्

បាបណាដែលអ្នកបានប្រមូលដោយសារ «វេធ» នៃទ្វាទសី នោះបានសាបសូន្យដោយការទស្សនាព្រះក្រឹષ્ણ។ ដូច្នេះ កុំបោះបង់វ្រត (ពិធីសច្ចៈ) ទ្វាទសីឡើយ។

Verse 64

रक्षणीयं प्रयत्नेन वेधो दशमिसम्भवः । नो चेत्पुत्र न संदेहः प्रेतयोनिमवाप्स्यसि

ត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នដោយខិតខំ ដើម្បីការពារ «វេធ» ដែលកើតពីទសមី។ បើមិនដូច្នោះទេ កូនអើយ មិនមានសង្ស័យឡើយ—អ្នកនឹងធ្លាក់ទៅស្ថានភាពជាព្រេត។

Verse 65

त्रैलोक्य संभवं पापं तेषां भवति भूतले । सशल्यं ये प्रकुर्वंति वासरं कृष्णसंज्ञकम्

អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តថ្ងៃដែលមានព្រះនាមក្រឹષ્ણ ដោយមានកំហុស (សសល្យ) បាបដែលកើតពីត្រៃលោក នឹងមកដល់ពួកគេនៅលើផែនដីនេះ។

Verse 66

प्रायश्चित्तं न तस्यास्ति सशल्यं वासरं हरेः । ये कुर्वंति न ते यांति मन्वतरशतैर्दिवम्

សម្រាប់អំពើនោះ មិនមានព្រះពិធីសងបាបឡើយ ប្រសិនបើបំពេញថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ហរិដោយមានកំហុស។ អ្នកដែលធ្វើដូច្នោះ មិនអាចទៅសួគ៌បាន ទោះបីកន្លងមន្វន្តរាជាច្រើនរយក៏ដោយ។

Verse 67

प्रेतत्वं दुःसहं पुत्र दुःसहा यमयातना । तस्मात्पुत्र न कर्त्तव्यं सशल्यं द्वादशीव्रतम्

សភាពជាព្រេត គឺទ្រាំមិនបានទេ កូនអើយ ហើយទណ្ឌកម្មរបស់យមក៏ទ្រាំមិនបានដែរ។ ដូច្នេះ កូនអើយ វ្រតទ្វាទសី មិនគួរធ្វើដោយមានកំហុសឡើយ។

Verse 68

कारयंति हि ये त्वज्ञाः कूटयुक्ताश्च हेतुकाः । प्रेतयोनिं प्रयास्यंति पितृभिः सह सर्वतः

ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកអវិជ្ជា—មានល្បិចកល និងលើកហេតុផលបោកបញ្ឆោត—ដែលបណ្តាលឲ្យមានការបំពេញពិធីដោយកំហុស នឹងធ្លាក់ទៅសភាពជាព្រេត ជាមួយបុព្វបុរសរបស់ខ្លួនគ្រប់ទិសទាំងអស់។

Verse 69

द्वादशी दशमीविद्धा संतानप्रविनाशिनी । ध्वंसिनी पूर्वपुण्यानां कृष्णभक्तिविनाशिनी

ទ្វាទសី បើត្រូវដសមីចូលមកប៉ះពាល់/បំពុល នឹងបំផ្លាញពូជពង្ស; វាបំផ្លាញបុណ្យកុសលពីមុនៗ និងបំផ្លាញភក្តីភាពចំពោះក្រឹෂ್ಣ។

Verse 70

स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामः प्रसादाद्रुक्मिणीपतेः । प्राप्तं विष्णुपदं पुत्र अपुनर्भवसंज्ञकम्

សូមសេចក្តីសុភមង្គលមានដល់អ្នក; យើងនឹងចាកចេញ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់រុក្មិណី។ កូនអើយ អ្នកបានឈានដល់វិស្ណុបទ—ទីលំនៅរបស់វិស្ណុ ដែលហៅថា សេរីភាពពីការកើតឡើងវិញ។

Verse 71

श्रीकृष्ण उवाच । चंद्रशर्मन्प्रसन्नोऽहं तव भक्त्या द्विजोत्तम । शैवभावप्रपन्नोऽपि यस्त्वं जातोऽसि वैष्णवः

ព្រះស្រីក្រឹષ્ણមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ ចន្ទ្រស្មន៍ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យដោយភក្តីរបស់អ្នក ទោះអ្នកមានចិត្តស្រឡាញ់ព្រះសិវៈ ក៏បានក្លាយជាវៃષ્ણវៈ។

Verse 72

नवसप्ततिवर्षाणि न कृतं वासरे मम । संपूर्णं मत्प्रसादेन तव जातं न संशयः

អស់រយៈពេលចិតសិបប្រាំបួនឆ្នាំ អ្នកមិនបានអនុវត្តពិធីនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ វាបានបំពេញសព្វគ្រប់សម្រាប់អ្នក—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 73

एकेनैवोपवासेन त्रिस्पृशासंभवेन हि । द्वारकायाः प्रसादेन मद्दृष्ट्यालोकनेन हि

ពិតប្រាកដណាស់ ដោយការតមអាហារតែមួយ—ជាពិសេសដែលទាក់ទងនឹងពិធីត្រីស្ព្រឹសា​ដ៏មង្គល—ដោយព្រះគុណនៃទ្វារកា និងដោយការមើលឃើញខ្ញុំផ្ទាល់ ក៏ទទួលបានផលធម៌វិញ្ញាណ។

Verse 74

अविद्यामोहितेनैव शिवभक्त्या ममार्चनम् । न कृतं मत्प्रसादेन कृतं चैव भविष्यति

ដោយអវិជ្ជាបំភាន់ អ្នកមិនបានបូជាខ្ញុំដោយភក្តីចំពោះព្រះសិវៈទេ។ ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ការបូជានោះ—ដែលមិនបានធ្វើមុន—នឹងបានសម្រេចពិតប្រាកដ។

Verse 75

वैशाखे यैरहं दृष्टो द्वारकायां द्विजोत्तम । त्रिस्पृशावासरे चैव वंजुलीवासरे तथा

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អ្នកណាដែលបានឃើញខ្ញុំនៅទ្វារកា ក្នុងខែវៃសាខា—នៅថ្ងៃត្រីស្ព្រឹសា និងដូចគ្នានៅថ្ងៃវញ្ជូលី—អ្នកទាំងនោះទទួលព្រះពរ​ពិសេស។

Verse 76

उन्मीलिनीदिने प्राप्ते प्राप्ते वा पक्षवर्द्धिनी । नैतेषां चापराधोऽस्ति यद्यपि ब्रह्मघातकाः

នៅពេលថ្ងៃបរិសុទ្ធឈ្មោះ «អ៊ុនមីឡិនី» មកដល់ ឬថ្ងៃ «បក្សវឌ្ឍិនី» មកដល់ មនុស្សទាំងនេះមិនមានទោសអំពើបាបឡើយ ទោះបីជាធ្លាប់មានបាបសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ក៏ដោយ។

Verse 77

जन्मप्रभृति पुण्यस्य प्रकृतस्यापि भूसुर । मत्पुरीदर्शनेनापि फलभागी भवेन्नरः

ឱ ព្រាហ្មណ៍! សូម្បីតែបុណ្យកុសលដែលមនុស្សបានសន្សំតាំងពីកំណើត ក៏ក្លាយជាផលសម្រាប់គាត់ ដោយគ្រាន់តែបានទស្សនាទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ។

Verse 78

दृष्ट्वा समस्ततीर्थानि प्रभासादीनि भूतले । मत्पुरीदर्शनेनैव पृष्ट्वाऽपीह भवेत्फलम्

ទោះបីបានឃើញទីរថៈទាំងអស់លើផែនដី ដូចជា ប្រភាសា និងទីរថៈផ្សេងៗក៏ដោយ ផលនៅទីនេះក៏ទទួលបានដោយទស្សនាទីក្រុងរបស់ខ្ញុំតែមួយគត់ សូម្បីតែគ្រាន់តែសួរអំពីវាក៏ដោយ។

Verse 79

माहात्म्यं द्वारकायास्तु मद्दिने यत्र तत्र वा । पठेन्मम पुरीं पुण्यां लभते मत्प्रसादतः

អ្នកណាអានឬសូត្រ «មាហាត្ម្យ» នៃទ្វារកា នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ខ្ញុំ ឬនៅថ្ងៃណាក៏ដោយ នៅទីណាក៏ដោយ នឹងទទួលបានទីក្រុងបរិសុទ្ធនោះ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ។

Verse 80

मत्पुरीं वसतां पुण्यं त्रिकालं मम दर्शनात् । तत्फलं समवाप्नोति यस्त्विदं पठते कलौ

នៅយុគកលិ អ្នកណាសូត្រអត្ថបទនេះ នឹងទទួលបានផលដូចគ្នានោះ—បុណ្យកុសលរបស់អ្នកដែលស្នាក់នៅទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ និងបានទស្សនាខ្ញុំទាំងបីពេលក្នុងមួយថ្ងៃ។

Verse 81

कलौ काशी च मथुरा ह्यवंती च द्विजोत्तम । अयोध्या च तथा माया कांची चैव च मत्पुरी

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ក្នុងយុគកលិ កាសី មថុរា អវន្តី អយោធ្យា មាយា (ហរិទ្វារ) កាញ្ចី និងទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គផង ជាទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធដ៏លេចធ្លោ។

Verse 82

शालिग्रामभवं चैव बदरी च तथोत्तमा । कुरुक्षेत्रं भृगुक्षेत्रं पुष्करं शुभसंज्ञकम्

សាលិគ្រាម និងបដារីដ៏ឧត្តមផងដែរ; កុរុក្សេត្រ ភೃគុក្សេត្រ និងពុស្ករ ដែលល្បីថាជាមង្គល—ទាំងនេះសុទ្ធតែជាទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធដ៏លេចធ្លោ។

Verse 83

प्रयागं च प्रभासं च क्षेत्रं वै हाटकेश्वरम् । गंगाद्वारं शौकरं च गंगासागरसंगमम्

ប្រយាគ និងប្រភាស; វាលបរិសុទ្ធនៃហាតកេશ્વរ; គង្គាទ្វារ (ហរិទ្វារ) សៅការក និងសង្គមដែលទន្លេគង្គាជួបសមុទ្រ—ទាំងនេះជាទីបរិសុទ្ធល្បីល្បាញ។

Verse 84

नैमिषं दण्डकारण्यं तथा वृन्दावनं द्विज । सैंधवं चार्बुदाख्यं च सर्वाण्यायतनानि च

ឱ ព្រាហ្មណ៍, នៃមិសៈ ព្រៃដណ្ឌក និងវೃន្ទាវន; សៃន្ធវ និងទីកន្លែងដែលហៅថា អរពុទ (ភ្នំអាបូ)—ពិតប្រាកដថា គ្រប់ទីស្ថានបរិសុទ្ធទាំងអស់ ត្រូវបានរាប់បញ្ចូល។

Verse 85

वनानि मागधादीनि पुष्कराणि द्विजोत्तम । शैलराजादयः शैला हिमाद्रिप्रमुखा हि ये

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ, ព្រៃទាំងឡាយចាប់ពីមាគធា និងទីបុស្ករាបរិសុទ្ធទាំងឡាយ; ហើយភ្នំធំៗ—សៃលរាជ និងជួរភ្នំដែលមានហិមាទ្រី (ហិមាល័យ) ជាមុខ—ទាំងអស់នេះសុទ្ធតែត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងសក្ការៈដ៏ល្បី។

Verse 86

गंगादयश्च सरितो भूतले संति यानि वै । तीर्थानि त्रिषु कालेषु समानि द्वारकापुरः

ទន្លេទាំងឡាយចាប់ពីគង្គា ដែលមាននៅលើផែនដី និងទីរម្យសក្ការៈ (ទីរថ) ទាំងអស់—ក្នុងកាលទាំងបី (អតីត បច្ចុប្បន្ន អនាគត) សុទ្ធស្មើគ្នានៅមុខទីក្រុងទ្វារកា (ក្នុងព្រះបុណ្យសក្ការៈរបស់ទ្វារកា)។

Verse 87

कलिना कलितं सर्वं वर्जयित्वा तु मत्पुरीम् । विप्र वर्षशते प्राप्ते मत्पुर्यां मम दर्शने

ក្នុងយុគកលិ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវកលិគ្រប់គ្រង លើកលែងតែទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ពេលរយឆ្នាំកន្លងទៅ នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ខ្ញុំ នៅពេលបានទទួលទស្សនៈ (darśana) របស់ខ្ញុំ…

Verse 88

तव मृत्युर्महीदेव मत्प्रसादाद्भविष्यति । त्रिस्पृशावासरे प्राप्ते वैशाखे शुक्लपक्षतः

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ ការស្លាប់របស់អ្នកនឹងកើតមាន។ ពេលថ្ងៃត្រីស្ព្រឹសា មកដល់ ក្នុងខែវៃសាខា ខាងព្រះចន្ទកើន…

Verse 89

संगमे बुधवारस्य दिवा भूमौ ममाग्रतः । दशमं द्वारमासाद्य तव प्राणस्य निर्गमम् । भविष्यति न संदेहो मत्प्रसादेन भूसुर

នៅពេលសមាគម (សញ្ញាសុភមង្គល) ក្នុងថ្ងៃពុធ ពេលថ្ងៃ នៅលើដីមុខខ្ញុំ—ទៅដល់ «ទ្វារទីដប់» ការចាកចេញនៃដង្ហើមជីវិតរបស់អ្នកនឹងកើតឡើង។ មិនមានសង្ស័យទេ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ។

Verse 90

स्वस्थानं गच्छ विप्रेंद्र सर्वान्कामानवाप्स्यसि । मद्भक्तानां युगांतेऽपि विनाशो नोपपद्यते

ចូរទៅកាន់ទីស្ថានរបស់អ្នកវិញ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ; អ្នកនឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់។ សូម្បីតែនៅចុងយុគ ការបាត់បង់របស់អ្នកគោរពបូជារបស់ខ្ញុំ មិនកើតមានឡើយ។

Verse 91

मद्भक्तिं वहतां पुंसामिह लोके परेऽपि वा । नाशुभं विद्यते किंचित्कुलकोटिं नयेद्दिवम्

ចំពោះបុរសដែលកាន់កាប់ភក្តិដ៏ស្មោះត្រង់ចំពោះខ្ញុំ ទោះនៅលោកនេះ ឬនៅលោកក្រោយ ក៏មិនមានអមង្គលអ្វីឡើយ; ភក្តិនោះអាចនាំសាច់ញាតិដល់ដប់លាននាក់ឲ្យទៅសួគ៌។

Verse 92

मार्कण्डेय उवाच । ततो वर्षशते प्राप्ते गत्वा द्वारवतीं पुरीम् । प्राणान्कृष्णोपदेशेन त्यक्त्वा मोक्षं जगाम ह

ម៉ាកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក ពេលគ្រប់រយឆ្នាំហើយ គាត់បានទៅកាន់ទីក្រុងទ្វារវតី; ហើយដោយអនុសាសន៍របស់ក្រឹෂ್ಣ គាត់បានលះបង់ដង្ហើមជីវិត ហើយបានឈានដល់មោក្សៈពិតប្រាកដ។

Verse 93

इन्द्रद्युम्न तदाख्यातं माहात्म्यं द्वारकाभवम् । पुनरेव् प्रवक्ष्यामि यत्ते मनसि वर्त्तते

ឱ ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈ មហិមាដ៏បរិសុទ្ធនៃទ្វារកានោះ ខ្ញុំបានពន្យល់រួចហើយ។ ទោះយ៉ាងណា ខ្ញុំនឹងប្រកាសម្តងទៀត នូវអ្វីដែលនៅសល់ក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។

Verse 94

शृण्वतां पठतां चैव माहा त्म्यं द्वारकाभवम् । सर्वं फलमवाप्नोति कृष्णेन कथितं च यत्

អ្នកណាដែលស្តាប់ ឬសូត្រអាន មហាត្ម្យៈនៃទ្វារកានេះ នឹងទទួលបានផលទាំងអស់—រង្វាន់ទាំងនោះដដែល ដែលក្រឹෂ್ಣបានប្រកាស។

Verse 95

विस्तारयंति लोकेऽस्मिंल्लिखितं यस्य वेश्मनि । प्रत्यक्षं द्वारकापुण्यं प्राप्यते कृष्णसंभवम्

នៅលោកនេះ អ្នកណាដែលមានអត្ថបទនេះសរសេរនៅក្នុងផ្ទះ ហើយផ្សព្វផ្សាយវា នឹងទទួលបានបុណ្យនៃទ្វារកាដោយផ្ទាល់—បុណ្យដែលកើតពីក្រឹෂ್ಣ និងត្រូវបានប្រទានដោយក្រឹષ्ण។