Adhyaya 9
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 9

Adhyaya 9

ពុលស្ត្យៈណែនាំថា កេដារៈជាទីរថៈល្បីលើលោកទាំងបី អាចលាងបាបបាន។ ទីនោះបរិសុទ្ធខ្លាំង ដោយទន្លេមណ្ឌាគិនីត្រូវបានភ្ជាប់នឹងសរស្វតី ហើយការទស្សនា ស្នាន និងផឹកទឹកពីកេដារ-កុណ្ឌៈនាំឲ្យកើតផលបុណ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ បន្ទាប់មកមាន “អិតិហាសៈបុរាណ”៖ ព្រះរាជា អជបាលៈ ជាស្តេចល្អ មិនយកពន្ធលើសកម្រិត និងធ្វើឲ្យប្រទេស “គ្មានមួល” (គ្មានអំពើឧក្រិដ្ឋ) ទទួលព្រះឥសី វសិષ્ઠៈ។ អជបាលៈសួរអំពីហេតុកម៌ដែលធ្វើឲ្យខ្លួនមានសម្បត្តិ សុខសន្តិភាពសង្គម និងភរិយាស្មោះស្រឡាញ់។ វសិષ્ઠៈពន្យល់ពីជាតិមុន៖ គាត់ និងភរិយាជាសូទ្រៈ រងទុរ្ភិក្ស ដើរលំបាកទៅដល់កន្លែងទឹកមានផ្កាឈូក ចុះងូត ផឹកទឹក និងធ្វើការបូជាផ្លូវចិត្ត/ពិធីដល់បុព្វបុរស និងទេវតា។ ពួកគេយកផ្កាឈូកទៅលក់ស្វែងរកអាហារ តែដោយខ្វះខាតគ្មានអ្នកទិញ។ ចុងថ្ងៃ ពួកគេស្តាប់ការអានវេដ-បុរាណជិតវិហារព្រះសិវៈនៅកេដារៈ ដែលនាងកោតេសាន នាគវតី កំពុងធ្វើជាគារណៈយប់សិវរាត្រី។ ដឹងពីមហិមាប្រតិជ្ញានេះ ពួកគេបោះបង់ការទទួលប្រាក់ ហើយយកផ្កាឈូកបូជាព្រះសិវៈ បំពេញបូជា អត់អាហារ (ដោយសារអត់ឃ្លាន) យាមយប់ និងស្តាប់បុរាណដោយចិត្តផ្តោត។ បន្ទាប់ពីស្លាប់ (រួមទាំងការដុតខ្លួនរបស់ភរិយា) ពួកគេកើតជាថ្មីក្នុងស្ថានភាពរាជវង្ស ហើយរាជ្យល្អឥតខ្ចោះរបស់អជបាលៈត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រះគុណកេដារៈ។ ជំពូកបញ្ចប់ដោយកំណត់ថ្ងៃសិវរាត្រី៖ ក្រឹෂ್ಣចតុរទសី រវាងខែមាឃ និងផាល់គុន; និងបញ្ជាក់អំពីការធ្វើធម្មយាត្រា យាមយប់ និងបូជានៅកេដារៈ។ ផលស្រទុតិថា ការស្តាប់រឿងនេះលាងបាប; ទស្សនា ស្នាន និងផឹកទឹកកេដារ-កុណ្ឌៈនាំទៅកាន់ផលបុណ្យជិតសេចក្តីមុក្ខ និងអនុគ្រោះដល់បុព្វបុរសផងដែរ។

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । केदारमिति विख्यातं सर्वपापहरं नृणाम्

ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ អ្នកគួរទៅកាន់ទីរថៈដែលល្បីលើត្រៃលោក គេហៅថា កេដារៈ ជាអ្នកលុបបាបទាំងអស់របស់មនុស្ស។

Verse 2

यत्र मन्दाकिनी पुण्या सरस्वत्या समागता । तत्र स्नातो नरो राजन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः

កន្លែងដែលមន្ទាកិនីដ៏បរិសុទ្ធ បានជួបសរស្វតី—នៅទីនោះ ឱ ព្រះរាជា បុរសណាដែលងូតទឹក នឹងរួចផុតពីមន្ទិល និងអំពើល្មើសទាំងអស់។

Verse 3

शृणु राजन्यथावृत्तमितिहास पुरातनम् । ऋषिभिर्बहुधा गीतमर्बुदे पर्वतोत्तमे

សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជា ព្រឹត្តិការណ៍តាមពិត នៃរឿងព្រេងបុរាណ—ដែលព្រះឥសីបានច្រៀងជាច្រើនបែប លើភ្នំអរពុដៈ អធិរាជនៃភ្នំទាំងឡាយ។

Verse 4

अजपालो नृपश्रेष्ठः सूर्यवंशसमुद्भवः । सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं स पाति नात्र संशयः

អជបាលៈ ជាព្រះមហាក្សត្រលើសគេ កើតពីព្រះវង្សសូរ្យ—គាត់ពិតជាគ្រប់គ្រងផែនដីដែលមានទ្វីបទាំងប្រាំពីរ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 5

न हस्तिनो न पादाता न चाश्वास्तस्य भूपतेः । न रथाश्च महाराज न कोशाश्च तथाविधाः

ព្រះមហាក្សត្រនោះ មិនមានដំរី មិនមានទ័ពជើង មិនមានសេះទេ; ហើយឱ ព្រះមហាក្សត្រធំ ក៏មិនមានរទេះសង្គ្រាម ឬឃ្លាំងទ្រព្យតាមធម្មតាដែរ។

Verse 6

न गृह्णाति करं राजन्प्रजाभ्योथाधिकं नृप । राज्यं स ईदृशं चक्रे सर्वलोकहिते रतः

ឱ ព្រះរាជា ព្រះអង្គមិនយកពន្ធលើសកម្រិតពីប្រជារាស្ត្រទេ។ ព្រះអង្គប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីសុខុមាលភាពសត្វលោកទាំងអស់ ហើយបានរៀបចំរាជ្យដូច្នេះដោយធម៌។

Verse 7

जातापराधो भूपृष्ठे जायते चेत्कथंचन । तं गत्वा निग्रहं तस्य चक्रुः शस्त्राणि तत्क्षणात्

បើមានអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើខុសលើផ្ទៃផែនដីកើតឡើងម្តងណា កងទ័ពមានអាវុធរបស់ព្រះរាជា នឹងទៅដល់គាត់ភ្លាមៗ ហើយទប់ស្កាត់ ព្រមទាំងដាក់ទោសភ្លាម។

Verse 8

एवमस्य नरेन्द्रस्य वर्त्तमानस्य भूतले । सुखेन रमते लोको राज्ये निहतकंटके

ដូច្នេះ នៅពេលព្រះនរេន្ទ្រនេះគ្រប់គ្រងលើផែនដី ប្រជាជនរស់នៅដោយសុខសាន្តរីករាយ ព្រោះក្នុងរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ មុតកន្ទុយ—ឧក្រិដ្ឋជន និងទុក្ខលំបាក—ត្រូវបានកាត់បន្ថយ។

Verse 9

कामं वर्षति पर्जन्यः सस्यानि रसवंति च । गावः प्रभूतदुग्धाश्च विद्यमाने नराधिपे

នៅពេលមានព្រះនរាធិបដូច្នេះ ព្រះមេឃបង្អួតភ្លៀងតាមកាល; ដំណាំទាំងឡាយលូតលាស់ពេញដោយរសជាតិ និងទឹកដម; ហើយគោទាំងឡាយផ្តល់ទឹកដោះច្រើនសម្បូរ។

Verse 10

केनचित्त्वथ कालेन वसिष्ठो भगवान्मुनिः । तीर्थयात्राप्रसंगेन तस्य गेहमुपागतः

ក្រោយមកមួយរយៈ ព្រះមុនីវសិષ્ઠដ៏គួរគោរព ក្នុងឱកាសធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធ បានមកដល់គេហដ្ឋានរបស់គាត់។

Verse 11

तं दृष्ट्वा पूजयामास शास्त्रदृष्टेन वर्त्मना । प्रत्युत्थानाभिवादाभ्यामर्घ्यपाद्यादिभिस्तथा

ពេលឃើញព្រះមុនីនោះ គាត់បានគោរពបូជាតាមវិធីដែលសាស្ត្របញ្ជាក់ ដោយក្រោកទៅទទួល ថ្វាយវន្ទនា និងប្រគេនអर्घ្យ ទឹកលាងជើង និងពិធីស្វាគមន៍ផ្សេងៗ។

Verse 12

एवं संपूजितस्तेन भक्त्या परमया नृप । सुखोपविष्टो विश्रांतो वसिष्ठो मुनिसत्तमः । राजर्षीणां कथाश्चक्रे देवर्षीणां तथैव च

ដូច្នេះ ព្រះរាជា ពេលត្រូវបានគាត់បូជាដោយភក្តីដ៏អតិបរមា ព្រះមុនីវសិષ્ઠ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមមុនី បានអង្គុយសុខស្រួល សម្រាកហើយ ប្រាប់រឿងរ៉ាវអំពីរាជឥសី និងទេវឥសីដូចគ្នា។

Verse 13

ततः कथावसाने तु कस्मिंश्चिन्नृपसत्तम । पप्रच्छ विनयोपेतस्तं मुनिं शंसितव्रतम्

បន្ទាប់មក ពេលការនិទានចប់ហើយ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ បានសួរព្រះមុនីនោះ—អ្នកល្បីដោយវ្រត—ដោយចិត្តទន់ភ្លន់ និងសុភាពរាបសារ។

Verse 14

अजपाल उवाच । अतीतानागतं विप्र वर्त्तमानं तथैव च । त्वं वेत्सि सकलं ब्रह्मंस्तपश्चर्याप्रभावतः

អជបាលបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកដឹងអតីត អនាគត និងបច្ចុប្បន្នទាំងអស់; ពិតប្រាកដណាស់ ឱ ព្រះព្រហ្មន៍ អ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ដោយអานุភាពនៃតបស្យា (ការតបស) របស់អ្នក។

Verse 15

कौतुकं हृदि मे जातं वर्त्तते मुनिपुंगव । प्रसादः क्रियतां मह्यं कथयस्व प्रसादतः

ឱ មុនីឧត្តម! ក្តីចង់ដឹងដ៏ជ្រាលជ្រៅបានកើតឡើងនៅក្នុងបេះដូងខ្ញុំ ហើយនៅតែបន្ត។ សូមមេត្តាប្រោសខ្ញុំ ដោយព្រះគុណរបស់លោក សូមប្រាប់ខ្ញុំផង។

Verse 16

वसिष्ठ उवाच । ब्रूहि पार्थिवशार्दूल यत्ते मनसि वर्त्तते । कथयिष्यामि तत्सर्वं यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्

វសិષ્ઠបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ស្តេចឧត្តមដូចខ្លា! ចូរប្រាប់អ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ទាំងអស់នោះ ទោះបីជាវាជារឿងពិបាករកបានយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ។

Verse 17

राजोवाच । केन कर्मविपाकेन ममैतद्राज्यमुत्तमम् । निष्कण्टकं सदा क्षेमं सर्वकामसमन्वितम्

ស្តេចបានមានព្រះវាចា៖ ដោយផលវិបាកនៃកម្មអ្វី បានធ្វើឲ្យរាជ្យដ៏ល្អឥតខ្ចោះនេះកើតមានសម្រាប់ខ្ញុំ—គ្មានបន្លា (ទុក្ខលំបាក) ជានិច្ច សុខសាន្តមង្គលជានិច្ច និងពោរពេញដោយការសម្រេចបំណងល្អទាំងអស់?

Verse 18

न दीनो न च दुःखार्त्तो व्याधिग्रस्तो न कोऽपि च । विद्यते मम राज्ये च न दरिद्रो महामुने

នៅក្នុងរាជ្យរបស់ខ្ញុំ មិនមាននរណាម្នាក់ក្រីក្រ ឬទុក្ខព្រួយ ឬរងជំងឺឡើយ។ ហើយក្នុងអាណាចក្រខ្ញុំ ឱ មហាមុនី មិនមានមនុស្សក្រីក្រម្នាក់ណាទេ។

Verse 19

नारीयं मम साध्वी च प्राणेभ्योऽपि गरीयसी । मच्चित्ता मद्गतप्राणा नित्यं मम हिते रता । अनया चिंतितं ब्रह्मन्सर्वं विस्तरतो वद

ស្ត្រីនេះ—ភរិយាសុចរិតរបស់ខ្ញុំ—ស្រឡាញ់ខ្ញុំលើសជីវិត។ ចិត្តនាងជាប់លាប់លើខ្ញុំ ដង្ហើមនាងក៏ឧទ្ទិសដល់ខ្ញុំ ហើយនាងតែងរវល់ក្នុងប្រយោជន៍របស់ខ្ញុំ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិត អំពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលនាងបានគិតគ្រោងទុក។

Verse 20

किं दानस्य प्रभावेन व्रतयागस्य वा मुने । तपसो वा मुनिश्रेष्ठ व्रतस्य नियमस्य च

«តើដោយអានុភាពនៃទាន ឬដោយវ្រត និងយាគៈ ឱ មុនី? ឬដោយតបស្យា ឱមុនីឧត្តម—ឬដោយការអនុវត្ត និងវិន័យ?»

Verse 21

जन्मान्तरकृतं पुण्यं परं कौतूहलं हि मे । कथयस्व प्रसादेन विस्तरेण द्विजोत्तम

«បុណ្យដែលខ្ញុំបានធ្វើក្នុងជាតិមុន គឺជាការចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ខ្ញុំ។ សូមប្រាប់ដោយមេត្តា ឱទ្វិជោត្តម ឲ្យលម្អិតពេញលេញ»

Verse 22

वसिष्ठ उवाच । शृणु सर्वं महीपाल विस्तरेण च कथ्यते । न च मन्युस्त्वया कार्यो न च व्रीडा महामते

វសិષ્઎ៈបាននិយាយ៖ «ស្តាប់ចុះ ឱអ្នកការពារផែនដី; អ្វីៗទាំងអស់នឹងត្រូវប្រាប់ដោយលម្អិត។ ឱអ្នកមានបញ្ញាធំ អ្នកមិនគួរមានកំហឹងទេ ហើយក៏មិនគួរខ្មាសអៀនដែរ»

Verse 23

अन्यदेहांतरे राजञ्छूद्रजातिसमुद्भवः । शूद्रजातिरियं साध्वी तव पत्नी ह्यभूत्पुरा

«ក្នុងរាងកាយមួយផ្សេងទៀត ឱព្រះរាជា អ្នកបានកើតក្នុងសហគមន៍សូទ្រ; ហើយស្ត្រីសុចរិតនេះ—ភរិយារបស់អ្នក—កាលមុនក៏មានកំណើតសូទ្រដែរ»

Verse 24

केनचित्त्वथ कालेन दुर्भिक्षे समुपस्थिते । अन्नक्षयान्महाराज सर्व लोकः क्षुधार्दितः

«បន្ទាប់មក នៅពេលមួយ ពេលទុរភិក្សកើតឡើង ឱមហារាជា ដោយអាហារខ្វះខាត ប្រជាជនទាំងអស់ត្រូវទុក្ខដោយសេចក្តីឃ្លាន»

Verse 25

ततस्त्वं भार्यया सार्द्धमन्यदेशांतरे गतः । समारुह्य च कृच्छ्रेण कस्मिंश्चिद्गिरिनिर्झरे

បន្ទាប់មក អ្នកបានទៅកាន់ដែនដីផ្សេងទៀត ជាមួយភរិយារបស់អ្នក; ហើយដោយការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង បានឡើងទៅដល់ស្ទឹងលើភ្នំមួយ។

Verse 26

त्वया दृष्टं मनोहारि शुभं पंकजकाननम् । तत्र स्नात्वा पयः पीत्वा पितृदेवाः प्रतर्पिताः

នៅទីនោះ អ្នកបានឃើញព្រៃផ្កាឈូកដ៏រីករាយ និងជាមង្គល។ អ្នកបានងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយផឹកទឹកនោះ រួចបានបំពេញការថ្វាយទឹកបូជាឲ្យបិត្រទេវតា និងទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 27

मनसा चिंतितं ह्येतत्पद्मान्यादाय करोम्यहम् । विक्रयं येन चाहारो भवेन्मम च सर्वथा

គាត់បានគិតក្នុងចិត្តថា៖ «ខ្ញុំនឹងប្រមូលផ្កាឈូកទាំងនេះ ហើយលក់វា ដើម្បីឲ្យខ្ញុំអាចរកអាហារបានគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ខ្លួនឯង»។

Verse 28

ततः पद्मानि भूरीणि गृहीत्वा भार्यया सह । गतो यत्र जनो भूरि गतः पार्थिवसत्तम

បន្ទាប់មក គាត់បានយកផ្កាឈូកជាច្រើន ជាមួយភរិយា ហើយទៅកាន់ទីកន្លែងដែលមនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នា ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ។

Verse 29

न केऽपि प्रति गृह्णंति लोका दुर्भिक्षपीडिताः । भ्रमितस्त्वं च सर्वत्र श्रांतो वैराग्यमागतः

គ្មាននរណាម្នាក់ទទួលយកទេ ព្រោះប្រជាជនត្រូវទុក្ខដោយទុរ្ភិក្ស។ អ្នកបានដើរវង្វេងគ្រប់ទីកន្លែង អស់កម្លាំង ហើយបានឈានទៅកាន់វៃរាគ្យៈ (ការបោះបង់ចិត្ត)។

Verse 30

ततो दिनावसाने तु गुहामेकां समाश्रितः । भूमौ पद्मानि निक्षिप्य क्षुधाविष्टः प्रसुप्तवान्

បន្ទាប់មក នៅចុងថ្ងៃ គាត់បានចូលស្នាក់នៅក្នុងរូងភ្នំមួយ។ ដាក់ផ្កាឈូកលើដី ហើយដោយសារអត់ឃ្លានគ្រប់គ្រង គាត់ក៏ដេកលក់ទៅ។

Verse 31

एतस्मिन्नेव काले तु कर्णयोस्ते समागतः । पठतां द्विजमुख्यानां ध्वनिर्वेदपुराणयोः

នៅពេលនោះឯង សំឡេងនៃព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមកំពុងសូត្រវេទ និងបុរាណ បានឮមកដល់ត្រចៀករបស់អ្នក។

Verse 32

तं श्रुत्वा सहसोत्थाय ज्ञात्वा जागरणं ततः । पद्मान्यादाय तत्रैव सभार्यः शिवमंदिरे

ពេលឮដូច្នោះ គាត់ក៏លោតឡើងភ្លាមៗ ហើយដឹងថា នោះជាពិធីយាមរាត្រី។ គាត់យកផ្កាឈូក ហើយជាមួយភរិយា ទៅកាន់វិហារព្រះសិវៈនៅទីនោះឯង។

Verse 33

तत्र नागवती वेश्या शिवरात्रिपरायणा । केदारे परया भक्त्या करोति निशि जागरम्

នៅទីនោះ មាននារីវេស្យាម្នាក់ឈ្មោះ នាគវតី ដែលឧទ្ទិសចិត្តចំពោះព្រះសិវរាត្រី។ នាងបានធ្វើពិធីយាមរាត្រីនៅកេដារ ដោយភក្តីភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 34

तस्याः पार्श्वे स्थिता दासी त्वया पृष्टा नरेश्वर । देवस्य पुरतो बाले किमर्थं रात्रिजागरम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកបានសួរទាសីដែលឈរនៅជិតនាងថា៖ «កូនអើយ នៅមុខព្រះអម្ចាស់ តើហេតុអ្វីបានរក្សាពិធីយាមរាត្រីនេះ?»

Verse 35

तयोक्तं शिवरात्र्यां वै वेश्येयं वरवर्णिनी । कुरुते नागवती नाम रात्रौ भक्त्या च जागरम्

នាងបានឆ្លើយថា៖ «ពិតប្រាកដណាស់ នៅរាត្រីសិវរាត្រី នារីវេស្យាដែលមានពណ៌សម្បុរល្អឥតខ្ចោះនេះ ឈ្មោះ នាគវតី កាន់វត្តជាគម្រប់រាត្រី ដោយសទ្ធា និងភក្តី»។

Verse 36

यः श्रद्धाभक्तिसंयुक्तः कुरुते रात्रिजागरम् । पूजयित्वा महादेवं स याति परमं पदम्

អ្នកណាដែលប្រកបដោយសទ្ធា និងភក្តី កាន់វត្តជាគម្រប់រាត្រី ហើយបូជាព្រះមហាទេវៈ នោះនឹងទៅដល់ស្ថានភាពដ៏អធិឋានខ្ពស់បំផុត។

Verse 37

कृत्वोपवासं पद्मैर्य्यः पूजयेत्त्र्यंबकं नरः । स याति रुद्रसालोक्यं सेव्यमानो ऽप्सरोगणैः

មនុស្សណាដែលបានកាន់អុបវាស (អាហារតម) ហើយបូជាព្រះត្រ្យំបក (សិវៈ) ដោយផ្កាឈូក នោះនឹងទៅដល់រុទ្រសាលោក្យៈ ក្នុងព្រះលោករបស់រុទ្រា ដោយត្រូវក្រុមអប្សរាអមសេវា និងគោរព។

Verse 38

सकामो लभते कामान्देवैरपि सुदुर्ल्लभान् । स त्वं पद्मानि मे देहि कांचनं च पलत्रयम् । एतेषां मूल्यमादाय प्राणाधारं समाचर

សូម្បីតែអ្នកដែលបូជាដោយបំណងលោកិយ ក៏ទទួលបានបំណងប្រាថ្នាដែលសូម្បីទេវតាក៏ពិបាករកបាន។ ដូច្នេះ សូមឲ្យផ្កាឈូកទាំងនោះមកខ្ញុំ ហើយមាសទម្ងន់បីបលៈផង។ យកតម្លៃរបស់វាទាំងនេះហើយ ចូរធ្វើការងារដែលជាអាហាររស់ (ជីវិតបន្ត) របស់អ្នក។

Verse 39

ततस्त्वं भार्यया चोक्तो गृह्यमाणे च कांचने । न ग्राह्यं मूल्यमेतेषां त्वया नाथ कथंचन

បន្ទាប់មក នៅពេលអ្នកកំពុងយកមាស នោះភរិយារបស់អ្នកបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ អ្នកមិនត្រូវយកតម្លៃសម្រាប់វាទាំងនេះឡើយ មិនថាករណីណាក៏ដោយ»។

Verse 40

उपवासो बलाज्जातो ह्यन्नाभावाद्वयोरपि । पद्मैरेभिर्हरः पूज्यो द्वाभ्यामेवाद्य निश्चयम्

ការតមអាហារនេះកើតឡើងដោយចាំបាច់ ព្រោះអាហារខ្វះសម្រាប់យើងទាំងពីរ។ ដូច្នេះថ្ងៃនេះ ដោយមិនសង្ស័យ យើងទាំងពីរគួរបូជាព្រះហរៈ (ព្រះសិវៈ) ដោយផ្កាឈូកទាំងនេះ។

Verse 41

इदं त्वयाऽद्य कर्त्तव्यं त्याज्यमस्यास्तु कांचनम् । भार्याया वचनं श्रुत्वा तैः पद्मैः पूजितः शिवः

«ថ្ងៃនេះ អ្នកត្រូវធ្វើដូចនេះ; មាសនេះគួរត្រូវបោះបង់»។ ពេលស្តាប់ពាក្យភរិយា គាត់បានបូជាព្រះសិវៈដោយផ្កាឈូកទាំងនោះ។

Verse 42

श्रद्धया च सभार्येण जागरं च शिवाग्रतः । कृतं त्वया महाराज भार्यया शिवमंदिरे

ដោយសទ្ធា ជាមួយភរិយា អ្នកបានធ្វើការយាមរាត្រីនៅមុខព្រះសិវៈ។ ឱ មហារាជ ការនេះបានធ្វើដោយអ្នក និងភរិយា នៅក្នុងវិហារព្រះសិវៈ។

Verse 43

पुराणश्रवणं जातं तत्र पार्थिवसत्तम । शिवरात्र्यां महाराज पद्मैस्तु पूजितः शिवः

នៅទីនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អបំផុត ការស្តាប់ការអានបុរាណ (ពុរាណ) បានកើតមាន។ ហើយនៅថ្ងៃសិវរាត្រី ឱ មហារាជ ព្រះសិវៈត្រូវបានបូជាដោយផ្កាឈូក។

Verse 44

केदारस्याग्रतो भक्त्या रात्रौ जागरणं तथा । कृतं त्वया महाराज एकाग्रेण च चेतसा

ដោយភក្តី នៅមុខកេដារៈ អ្នកក៏បានធ្វើយាមរាត្រីដែរ។ ឱ មហារាជ អ្នកបានធ្វើវា ដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ។

Verse 46

ततः कालांतरेणैव कालधर्मं गतो भवान् । भार्येयं च त्वया सार्धं संप्रविष्टा हुताशनम्

បន្ទាប់ពីកាលមួយមិនយូរ អ្នកបានទៅតាមធម៌នៃកាលៈ (បានទទួលមរណភាព)។ ហើយភរិយានេះ ក៏បានចូលទៅក្នុងភ្លើងបូជាជាមួយអ្នក។

Verse 47

ततो जाता महाराज दशार्णाधिपतेः सुता । वैदेहे नगरे राजा जातस्त्वं पार्थिवोत्तम

បន្ទាប់មក ព្រះមហាក្សត្រ អធិរាជនៃទសារណៈបានប្រសូតកូនស្រីមួយ។ ហើយអ្នក ព្រះរាជាអ្នកល្អបំផុត បានកើតជាស្តេចនៅទីក្រុងវិទេហៈ។

Verse 48

अजपाल इति ख्यातो नाम्ना च धरणीतले । सर्वेषां प्राणिनां त्वं च वल्लभो नृपसत्तम

នៅលើផែនដី អ្នកល្បីឈ្មោះថា អជបាល។ ហើយអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុត។

Verse 49

एतस्मात्कारणाज्जाता भार्येयं प्राणसंमता । भूयोऽपि तव संजाता यन्मां त्वं परिपृच्छसि

ដោយហេតុនេះហើយ ភរិយានេះដែលស្រឡាញ់ដូចជាជីវិត បានកើតមក។ ហើយនាងក៏បានកើតមកភ្ជាប់ជាមួយអ្នកម្ដងទៀត ដូចដែលអ្នកសួរខ្ញុំ។

Verse 50

तस्य देवस्य माहात्म्यात्केदारस्य महीपतेः । राज्यं ते सुखदं नृणां तथा निहतकण्टकम्

ដោយមហិមារបស់ទេវតានោះ គឺកេដារ ព្រះអម្ចាស់ផែនដី អាណាចក្ររបស់អ្នកបានក្លាយជាសេចក្តីសុខសម្រាប់ប្រជាជន ហើយបន្លា (ទុក្ខទោមនស្ស និងសត្រូវ) ត្រូវបានបំផ្លាញ។

Verse 51

प्राप्तं त्वया महाराज केदारस्य प्रसादतः । येन त्वं सैन्यहीनोऽपि पृथिवीं परिरक्षसि

ឱ មហារាជា អ្វីនេះដែលព្រះអង្គបានទទួល គឺដោយព្រះគុណនៃ កេដារា; ដោយព្រះគុណនោះ ទោះគ្មានកងទ័ពក៏ដោយ ព្រះអង្គអាចការពារផែនដីបាន។

Verse 52

पुलस्त्य उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स राजा विस्मयान्वितः । गमनाय मतिं चक्रे केदारं प्रति भूमिपः

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ ព្រះរាជាបានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ក៏ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ; ព្រះអង្គបានសម្រេចចិត្តចេញដំណើរ ដោយដាក់ចិត្តទៅកាន់ កេដារា។

Verse 53

स गत्वा पर्वते रम्ये पूजयित्वा च तं विभुम् । शिवरात्रिपरः सम्यग्वर्षेवर्षे बभूव ह

ព្រះអង្គបានទៅដល់ភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយបូជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជនោះ; ព្រះអង្គបានឧទ្ទិសខ្លួនដល់ ពិធីសិវរាត្រី ដោយអនុវត្តត្រឹមត្រូវ រៀងរាល់ឆ្នាំ។

Verse 54

पुत्रं राज्ये च संस्थाप्य ततोऽर्बुदमथागमत् । प्राप्तो मुक्तिं ततो भूयः सभार्यस्तत्प्रभावतः

ព្រះអង្គបានតាំងព្រះរាជបុត្រឲ្យគ្រប់គ្រងរាជ្យ ហើយបន្ទាប់មកបានទៅកាន់ អរពុដា; ក្រោយមក ព្រះអង្គជាមួយព្រះមហេសី បានសម្រេចមោក្សៈ ដោយអานุភាពនៃ (កេដារា) នោះ។

Verse 55

एतत्ते सर्वमाख्यातं केदारस्य महीपते । माहात्म्यं शुभदं नृणां सर्व पापप्रणाशनम्

ឱ មហីបតិ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី, ខ្ញុំបានប្រាប់ព្រះអង្គទាំងអស់ហើយ អំពីមហាត្ម្យៈដ៏មង្គលនៃ កេដារា សម្រាប់មនុស្សទាំងឡាយ ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 56

माघफाल्गुनयोर्मध्ये कृष्णपक्षे चतुर्दशी । शिवरात्रिरिति ख्याता भूतलेऽस्मिन्महामते

នៅចន្លោះខែមាឃ និងខែផាល់គុន ក្នុងក្រឹෂ್ಣបក្ស ថ្ងៃទីដប់បួន គេហៅលើផែនដីនេះថា «សិវរាត្រី» ឱ មហាមតិ។

Verse 57

तस्यां तु सर्वथा राजन्यात्रां तस्य समाचरेत् । केदारस्य महाराज प्रकुर्यात्पूजनं नृप

នៅថ្ងៃសិវរាត្រីនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ គួរតែធ្វើយាត្រាបូជាដោយពិតប្រាកដ ហើយ ឱ មហារាជ គួរធ្វើពិធីបូជាព្រះកេដារា ឱ អធិរាជ។

Verse 58

माघकृष्णचतुर्दश्यां यः कुर्यात्तत्र जागरम् । कृतोपवासो नृपते शिवलोकं स गच्छति

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកណាដែលនៅទីនោះ ក្នុងថ្ងៃមាឃ ក្រឹෂ್ಣបក្ស ចតុទសី ធ្វើការយាមភ្ញាក់ ដោយបានអនុវត្តអុបវាស (អត់អាហារ) នោះ គាត់ទៅដល់លោកព្រះសិវៈ។

Verse 59

स्नात्वा गंगासरस्वत्योः संगमे सर्वकामदे । ये प्रपश्यन्ति केदारं ते यास्यंति परां गतिम्

បានងូតទឹកនៅចំណុចប្រសព្វនៃទន្លេគង្គា និងសរស្វតី ដែលបំពេញបំណងទាំងអស់ អ្នកណាដែលបានឃើញព្រះកេដារា នោះនឹងទៅដល់គតិដ៏ឧត្តម។

Verse 60

कुण्डे केदारसंज्ञे यः प्रपिबेद्विमलं जलम् । सप्तपूर्वान्सप्त परान्पूर्वजांस्तारयेत्तु सः

អ្នកណាដែលផឹកទឹកស្អាតបរិសុទ្ធពីអណ្តូងដែលមាននាមថា «កេដារា» នោះ គាត់នឹងសង្គ្រោះបុព្វបុរសរបស់ខ្លួន—ប្រាំពីរជំនាន់មុន និងប្រាំពីរជំនាន់ក្រោយ។

Verse 61

यश्चैतच्छृणुयान्नित्यं भक्त्या परमया नृप । सोऽपि पापैर्विमुच्येत केदारस्य प्रभावतः

ព្រះរាជា អ្នកណាដែលស្តាប់រឿងនេះជានិច្ច ដោយភក្តីដ៏ឧត្តម នោះក៏រួចផុតពីបាបទាំងឡាយ ដោយអานุភាពនៃកេដារ។