
អធ្យាយនេះជាវិវាទសាសនវិជ្ជាបែបសំណួរ-ចម្លើយរវាងពុលស្ត្យ និងព្រះបាទយយាតិ។ ពុលស្ត្យបង្ហាញអំពីគុណ្ឌមួយជាប់នឹងសិវលិង្គ ដែលជាដំណាក់កាលបរិសុទ្ធ ដែលជាហ្នាវី (គង្គា) ស្ថិតនៅក្នុងសភាព “លាក់ខ្លួន” (guptā)។ អ្នកណាអង្គុយងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងទទួលផលដូចបានទៅទៀរថទាំងអស់ ហើយបំបាត់បាបដែលសន្សំសំចៃមកទាំងជីវិត។ រឿងរ៉ាវពន្យល់មូលហេតុថា បន្ទាប់ពីទេវតាបូជាព្រះសិវៈ ហើយស្ថាបនាព្រះអង្គលើភ្នំអរពុដា ព្រះសិវៈប្រាថ្នាឲ្យនៅជិតគង្គាជានិច្ច តែរក្សាការសម្ងាត់ចំពោះព្រះបារវតី។ គណៈ (gaṇa) ដឹកនាំដោយនន្ទិន និងភ្រឹង្គិន សង់គុណ្ឌទឹកថ្លាស្អាតលើភ្នំ ហើយព្រះសិវៈចូលទៅក្នុងគុណ្ឌក្រោមលេសព្រហ្មចារី/វ្រត (vrata-vyāja) ហៅគង្គាដោយចិត្ត ដូច្នេះនាងមកភ្លាមៗ។ នារទៈឃើញអាកប្បកិរិយាមិនធម្មតា ហើយដោយសមាធិដឹងអំពីការចងចិត្តលាក់លៀម ហើយរាយការណ៍; ព្រះបារវតីមកដោយកំហឹង។ គង្គាដែលបានដឹងជាមុន បន្ធូរកំហឹងព្រះបារវតីដោយពាក្យគោរព ហើយរំលឹកទំនាក់ទំនងពីមុន (ព្រឹត្តិការណ៍ភគីរថ និងការត្រូវ “ទទួលទុក” ពេលចុះមក)។ នាងសុំមួយថ្ងៃពេញសម្រាប់ល្បែងស្នេហាជាមួយព្រះសិវៈនៅថ្ងៃចៃត្រ-សុក្ល ត្រ័យោទសី ហើយដាក់ឈ្មោះទីនោះថា “សិវ-គុណ្ឌ / សិវ-គង្គា”។ ចុងក្រោយកំណត់ពេលវេលាប្រតិបត្តិ៖ ងូតទឹកនៅថ្ងៃចៃត្រ សុក្ល ចតុរទសីដោយចិត្តផ្តោត នឹងបំផ្លាញអមង្គល ហើយមានបញ្ជាដានៈ—បរិច្ចាគគោឈ្មោល (bull) ដល់ព្រាហ្មណ៍—ជាផលនាំទៅសួគ៌។
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । कुंडं तु शिवलिंगाख्यं ततो गच्छेन्महीपते । यत्र सा जाह्नवी गुप्ता तिष्ठते भूपसत्तम
ពុលស្ត្យៈបានមានប្រសាសន៍៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃដែនដី គួរទៅកាន់អាងទឹកដែលហៅថា «សិវលិង្គ» ដែលនៅទីនោះ ជាហ្នាវី (គង្គា) ស្ថិតនៅលាក់កំបាំង ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ។
Verse 2
तस्यां स्नातो नरः सम्यक्सर्वतीर्थफलं लभेत् । मुच्यते पातकात्कृत्स्नादाजन्ममरणांतिकात्
បុរសណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះដោយត្រឹមត្រូវ នឹងទទួលបានផលបុណ្យនៃទីរថទាំងអស់ ហើយរួចផុតពីបាបទាំងមូល ពីបាបដែលជាប់តាមរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃកំណើត និងមរណៈ។
Verse 3
ययाति रुवाच । किमर्थं तत्र सा गुप्ता जाह्नवी तिष्ठते विभो । कस्मिन्काले समायाता परं कौतूहलं हि मे
យយាតិបាននិយាយថា៖ «ហេតុអ្វីបានជា ជាហ្នវី នាងស្ថិតលាក់ខ្លួននៅទីនោះ ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព? នាងមកដល់ទីនោះនៅពេលណា? ការចង់ដឹងរបស់ខ្ញុំធំមែនទែន»។
Verse 4
पुलस्त्य उवाच । यदा प्रसादितो देवैर्भगवान्वृषभध्वजः । अर्बुदेऽस्मिन्सदा स्थेयमचलेन त्वया विभो
ពុលស្ត្យបាននិយាយថា៖ «នៅពេលព្រះទេវតាទាំងឡាយបានធ្វើឲ្យព្រះអម្ចាស់អ្នកមានទង់រូបគោ (ព្រះសិវៈ) ពេញព្រះហឫទ័យ ឱ ព្រះអង្គដ៏មហិទ្ធិ, ព្រះអង្គត្រូវបានអង្វរថា ‘នៅលើភ្នំអរពុទនេះ សូមព្រះអង្គស្ថិតនៅជានិច្ច ដោយមិនរអិលរអួល មិនចលនា’»។
Verse 5
तत्र संस्थापिते लिंगे स्वयं देवेन शंभुना । यत्पातितं पुरा लिंगं वालखिल्यैर्महर्षिभिः
«នៅទីនោះ ពេលលិង្គត្រូវបានស្ថាបនាឡើងដោយព្រះសម្ភូខ្លួនឯង នោះគឺលិង្គដដែល ដែលកាលពីបុរាណ ត្រូវបានមហាឥសីវាលខិល្យទាំងឡាយបោះទម្លាក់ចុះ…»។
Verse 6
अतिकोपसमायुक्तैः कस्मिंश्चित्कारणांतरे । तदा देवेन प्रतिज्ञातं सर्वेषां त्रिदिवौकसाम्
«នៅពេលណាមួយ ដោយកំហឹងខ្លាំងពេក ព្រោះហេតុផលមួយចំនួន ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាសពាក្យសច្ចា នៅមុខអ្នកស្ថិតនៅត្រីទិវទាំងអស់ (ព្រះទេវតា)»។
Verse 7
अचले तु मयात्रैव स्थातव्यं नात्र संशयः । ततः कालेन महता वसतस्तस्य तत्र च
«តែលើភ្នំនេះ ខ្ញុំត្រូវស្នាក់នៅទីនេះពិតប្រាកដ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។ បន្ទាប់មក កាលវេលាយូរណាស់កន្លងផុត ទ្រង់ក៏បន្តស្នាក់នៅទីនោះ…
Verse 8
अचलेश्वररूपस्य गंगा चित्ते व्यजायत । कथं नित्यं तया सार्द्धं भविष्यति समागमः
ព្រះគង្គាក៏កើតឡើងក្នុងចិត្តរបស់ព្រះអចលេស្វររូបនោះ៖ «តើនឹងមានការជួបជុំជានិច្ចជាមួយនាងដូចម្តេច?»
Verse 9
अथ जानाति नो गौरी मानिनी परमेश्वरी । तस्यैवं चिन्तयानस्य बहुशो नृपसत्तम
បន្ទាប់មក ព្រះគោរី ព្រះនាងអធិរាជីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងមានមោទនភាព ក៏ដឹងអំពីគំនិតនោះ។ ខណៈដែលទ្រង់គិតដូច្នេះម្តងហើយម្តងទៀត ឱព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ…
Verse 10
उपायं सुमहद्ध्यात्वा जाह्नवीसंगसंभवम् । तेनादिष्टा गणाः सर्वे नंदिभृङ्गिपुरःसराः
ទ្រង់បានគិតគម្រោងដ៏អស្ចារ្យមួយ ដើម្បីឲ្យមានការរួមសម្ព័ន្ធជាមួយជាហ្នវី (ព្រះគង្គា)។ ដោយហេតុនោះ ទ្រង់បានបញ្ជាដល់ពួកគណៈទាំងអស់ ដោយមាននន្ទិន និងភ្រឹង្គិន ជាមុខនាំ។
Verse 11
अभिप्रायोऽस्ति मे कश्चिज्जलाश्रयव्रतोद्भवः । क्रियतामुत्तमं कुण्डमस्मिन्पर्वतरोधसि
«ខ្ញុំមានបំណងមួយ កើតពីវ្រតៈនៃការស្នាក់នៅក្នុងទឹក។ សូមធ្វើកុណ្ឌៈដ៏ប្រសើរមួយ នៅលើជម្រាល/ទំនប់ភ្នំនេះ»។
Verse 12
तत्राहं जलमध्यस्थः स्थास्यामि जलतत्परः । तच्छ्रुत्वा त्वरितं चक्रुर्गणाः कुण्डमनेकशः
«នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅកណ្ដាលទឹក ដោយចិត្តឧទ្ទិសចំពោះទឹក»។ ពេលបានឮដូច្នេះ ពួកគណៈបានប្រញាប់ធ្វើកុណ្ឌជាច្រើនរបៀប ដោយការខិតខំរៀបចំយ៉ាងល្អ។
Verse 13
स्वच्छोदकसमाकीर्णं सुतीर्थं सुसुखावहम् । ततो गौरीमनुज्ञाप्य जाह्नवीसंगलालसः
ពោរពេញដោយទឹកស្អាតថ្លា ជាទីរថ៌ដ៏ប្រសើរ នាំមកនូវសុខសាន្តយ៉ាងច្រើន។ បន្ទាប់មក ដោយបានសុំអនុញ្ញាតពីគោរី ហើយមានបំណងចង់រួមសង្គមជាមួយជាហ្នវី (គង្គា)…
Verse 14
व्रतव्याजेन देवेशो विवेश तदनन्तरम् । चिन्तयामास तत्रस्थो गंगां त्रैलोक्यपाविनीम्
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ដោយយកពាក្យថា «កាន់វ្រត» ជាលេស បានចូលទៅក្នុងទឹក។ ស្ថិតនៅទីនោះ ព្រះអង្គបានសមាធិគិតដល់គង្គា អ្នកបរិសុទ្ធបីលោក។
Verse 15
सा ध्याता तत्क्षणात्तत्र शिवेन सह संगता । एवं स भगवांस्तत्र जाह्नवीं भजते सदा
ពេលព្រះអង្គសមាធិគិតដល់នាង នាងក៏បង្ហាញខ្លួនភ្លាមៗនៅទីនោះ ហើយរួមជាមួយព្រះសិវៈ។ ដូច្នេះ នៅទីនោះ ព្រះបរមភគវាន តែងតែឧទ្ទិសបម្រើជាហ្នវី (គង្គា) ជានិច្ច។
Verse 16
व्रतव्याजेन राजेन्द्र न तु गौरी व्यजानत । कस्यचित्त्वथ कालस्य नारदो भगवान्मुनिः । कैवल्यज्ञानसंपन्नस्तत्रायातः परिभ्रमन्
ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ ដោយលេសថា «កាន់វ្រត» នេះ គោរីមិនបានដឹងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងពិតប្រាកដទេ។ ក្រោយពេលមួយ នារ៉ទ មុនីដ៏គួរគោរព ពោរពេញដោយចំណេះដឹងនាំទៅកាន់កៃវល្យៈ បានមកដល់ទីនោះ ខណៈកំពុងធ្វើដំណើរទៅមក។
Verse 17
स तु दृष्ट्वा महादेवं जलस्थं व्रतधारिणम् । कामजैरिंगितैर्युक्तं तत्राऽसौ विस्मयान्वितः
នារទៈ បានឃើញព្រះមហាទេវៈឈរនៅក្នុងទឹក កាន់វ្រតៈយ៉ាងតឹងរឹង ប៉ុន្តែមានកាយវិការកើតពីកាមៈ ដូច្នេះគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលនៅទីនោះ។
Verse 18
वक्त्रनेत्रविकारोऽयं किमस्य व्रतधारिणः । ईदृक्कामसमायुक्तस्ततो ध्यानस्थितो मुनिः
«មុខ និងភ្នែករបស់អ្នកកាន់វ្រតៈនេះ ហេតុអ្វីបានជាប្រែប្រួលដូច្នេះ? គាត់ពោរពេញដោយកាមៈយ៉ាងនេះ—» គិតដូច្នេះ មុនីបានចូលសមាធិ។
Verse 19
अथाऽपश्यद्ध्यानदृष्ट्या गंगासक्तं महेश्वरम् । गौर्या भयेन सव्याजं ततो विस्मयमागतः
បន្ទាប់មក ដោយទស្សនៈពីសមាធិ គាត់បានឃើញព្រះមហេស្វរៈពាក់ព័ន្ធនឹងគង្គា ហើយឃើញថា វាជាល្បិចដោយភ័យខ្លាចព្រះគោរី; ដូច្នេះគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 20
तदा स कथयामास सर्वं हरविचेष्टितम्
បន្ទាប់មក គាត់បានរៀបរាប់ទាំងអស់អំពីអាកប្បកិរិយារបស់ព្រះហរៈ ដោយពេញលេញ។
Verse 21
ततो देवी त्वरायुक्ता ययौ यत्र महेश्वरः । आताम्रनयना रोषाद्वेपमाना मुहुर्मुहुः
បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវី ដោយប្រញាប់ប្រញាល់ បានទៅកាន់ទីដែលព្រះមហេស្វរៈស្ថិត។ ភ្នែកនាងក្រហមដោយកំហឹង ហើយរំញ័រម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 22
तां दृष्ट्वा कोपसंयुक्तां समायातां महेश्वरीम् । उवाच जाह्नवी भीता ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा
ពេលឃើញព្រះមហេស្វរីយ៍កំពុងមកដល់ដោយកំហឹង ជាហ្នវីភ័យខ្លាច ហើយនាងបាននិយាយ ដោយដឹងច្បាស់តាមទិវ្យចក្ខុ។
Verse 23
आवयोः संगमे देवी नारदेन निवेदिता । सेयं रुष्टा समायाति कुरुष्व यदनन्तरम्
«ឱ ព្រះនាងទេវី ការជួបរបស់យើងត្រូវបាននារទៈរាយការណ៍ហើយ។ នាងនេះកំពុងខឹង បានមកដល់ទីនេះ; សូមធ្វើអ្វីដែលគួរធ្វើបន្ទាប់ទៅ»។
Verse 24
श्रीमहादेव उवाच । कर्त्तव्यं जाह्नवि श्रेयः पुरो गत्वा नगात्मजाम् । अत्यर्थं मानिनी ह्येषा साम्ना च वशवर्तिनी
ព្រះមហាទេវមានព្រះបន្ទូល៖ «ឱ ជាហ្នវី អ្វីដែលល្អបំផុតគឺ អ្នកទៅមុខសិន ហើយចូលទៅជិតកូនស្រីភ្នំ (បារវតី)។ នាងមានមោទនភាពខ្លាំង ប៉ុន្តែអាចទទួលបានដោយពាក្យសម្រួលទន់ភ្លន់»។
Verse 25
तत्क्षणाज्जायते साध्वी तस्मात्सामपरा भव । नो चेच्छापं मया सार्धं तव दास्यत्यसंशयम्
«នៅពេលនោះភ្លាម នាងនឹងក្លាយជាសប្បុរស; ដូច្នេះ ចូរអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ការសម្រួល។ បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងដាក់បណ្តាសាជាមួយអ្នក ដោយមិនសង្ស័យ»។
Verse 26
एवमुक्ता च रुद्रेण जाह्नवी नृपसत्तम । कुण्डान्निर्गत्य सा गंगा सम्मुखं प्रययौ तदा
ដូច្នេះ ព្រះរុទ្របានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់នាង; ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ ជាហ្នវីគង្គា បានចេញពីកុណ្ឌសក្ការៈ ហើយពេលនោះបានដើរទៅមុខត្រង់ ដើម្បីជួបនាង។
Verse 27
प्रत्युद्ययौ सलज्जा च कृतांजलिपुरःसरा । प्रणम्य शिरसा चेयं ततः प्राह स्वलंकृता
នាងបានឈានមុខមកដោយអៀនខ្មាស ដោយដាក់ដៃប្រណម្យជាអញ្ជលីនៅមុខ។ នាងកោតក្បាលគោរព ហើយនាងដែលតុបតែងស្រស់ស្អាត ក៏បាននិយាយបន្ទាប់មក។
Verse 28
पुराऽहं तव कांतेन निपतन्ती नभस्तलात् । धृता देवि तवा प्येतद्विदितं नृपतेः कृते
«កាលពីមុន ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងធ្លាក់ចុះពីមេឃ នាងទ្រង់បានឲ្យស្វាមីជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នកចាប់ទ្រទ្រង់ខ្ញុំ។ ឱ ទេវី អំពើនេះក៏ជារឿងដែលអ្នកដឹងដែរ ដើម្បីឲ្យព្រះមហាក្សត្រយល់ច្បាស់»។
Verse 29
भगीरथाभिधानस्य ततः स्नेहो व्यवर्धत । आवयोस्तव भीत्या च नाभूत्क्वापि समागमः
«បន្ទាប់មក សេចក្តីស្នេហាចំពោះអ្នកដែលមាននាមថា ភគីរថ ក៏កើនឡើង។ តែដោយខ្លាចអ្នក យើងទាំងពីរមិនដែលបានជួបគ្នានៅទីណាម្តងឡើយ»។
Verse 30
अधुना तव वाक्येन जानेऽहं न सुरेश्वरि । समाहूताऽस्मि रुद्रेण किं वा स्वच्छन्दतः शुभे
«ឥឡូវនេះ ដោយព្រះវាចារបស់អ្នក ឱ ព្រះនាងម្ចាស់នៃទេវតា ខ្ញុំបានយល់ហើយ៖ ខ្ញុំត្រូវបាន រុទ្រា ហៅមក—ឬមិនដូច្នោះទេ ឱ អ្នកមានមង្គល ខ្ញុំមកដោយចិត្តសេរីរបស់ខ្ញុំឯង?»។
Verse 31
त्रैलोक्यस्य प्रभुरयं तन्निष्क्रम्य कथञ्चन । तस्मादत्रैव संप्राप्ता सत्यमेतन्मयोदितम्
«ព្រះអង្គនេះជាព្រះម្ចាស់នៃលោកទាំងបី; ខ្ញុំបានចេញពីព្រះអង្គមកដោយរបៀបណាមួយ ដូច្នេះហើយខ្ញុំបានមកដល់ទីនេះ។ អ្វីដែលខ្ញុំបាននិយាយ គឺជាសច្ចៈ»។
Verse 32
पुलस्त्य उपाच । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ततो देवी प्रहर्षिता । प्रोवाच मधुरं वाक्यं सत्यमेतत्त्व योदितम्
ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ លឺពាក្យនាងហើយ ព្រះទេវីមានព្រះហឫទ័យរីករាយ ហើយមានព្រះវាចាមធុរៈថា «អ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ នោះពិតប្រាកដមែន»។
Verse 33
तस्माद्वरय भद्रं ते वरं मत्तो यथेप्सितम् । मुक्त्वैकं पतिधर्म्मत्वे मम कांतं महेश्वरम्
«ដូច្នេះ ចូរជ្រើសរើស—សេចក្តីល្អសូមមានដល់អ្នក—ពរមួយពីខ្ញុំ តាមដែលអ្នកប្រាថ្នា; ប៉ុន្តែមានរឿងមួយតែប៉ុណ្ណោះ៖ ក្នុងធម៌ភរិយា កុំសុំឲ្យខ្ញុំបែកចេញពីអ្នកស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ គឺព្រះមហេស្វរ»។
Verse 34
गंगोवाच । अपि दौर्भाग्ययुक्ताऽहं भार्या जाताऽस्मि शूलिनः । तस्मादेकं दिनं देहि क्रीडनार्थमनेन तु
គង្គាបានមានពាក្យថា៖ «ទោះបីខ្ញុំមានវាសនាអកុសល ក៏ខ្ញុំបានក្លាយជាភរិយារបស់ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ត្រីសូល។ ដូច្នេះ សូមប្រទានតែ១ថ្ងៃ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានលេងកម្សាន្តជាមួយព្រះអង្គ»។
Verse 35
चैत्रशुक्लत्रयोदश्यामहोरात्रं सुरेश्वरि । शिवकुंडं तथास्त्वेतन्मया यस्मात्समावृतम्
«ឱ ព្រះមហាក្សត្រីនៃទេវតា នៅថ្ងៃត្រ័យោទសី នៃពាក់កណ្តាលភ្លឺខែចៃត្រា ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ សូមឲ្យកន្លែងនេះត្រូវបានគេដឹងថា ‘សិវកុណ្ឌ’ ព្រោះវាត្រូវបានខ្ញុំគ្របបាំង»។
Verse 36
शिवगंगाभिधानं च तस्मात्कुण्डं धरातले । ख्यातिं यातु प्रसादेन तव पर्वतनंदिनि
«ដូច្នេះ នៅលើផែនដី សូមឲ្យស្រះនោះមាននាមថា ‘សិវគង្គា’; ហើយដោយព្រះគុណរបស់អ្នក ឱ កូនស្រីភ្នំ សូមឲ្យវាទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះទូលំទូលាយ»។
Verse 37
पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति सा देवी प्रोच्य गंगां महानदीम् । ततो विसर्जयामास तामालिंग्य मुहुर्मुहुः
ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ «ដូច្នោះហើយ» ព្រះនាងបានមានព្រះវាចន៍ទៅកាន់គង្គា មហានទិ; បន្ទាប់មក នាងបានអនុញ្ញាតឲ្យគង្គាចេញទៅ ដោយអោបក្រសោបម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 38
गतायामथ गंगायामधोवक्त्रं सुलज्जितम् । पाणौ गृह्य ययौ रुद्रं भ्रममाणा गृहं प्रति
ពេលគង្គាចាកចេញហើយ ព្រះនាងមានភាពខ្មាសអៀន មុខទម្លាក់ចុះ; នាងកាន់ដៃព្រះរុទ្រ ហើយបត់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
Verse 39
एवमेतत्पुरावृत्तं तस्मिन्कुण्डे नराधिप । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन चतुर्द्दश्यां समाहितः
«ព្រះរាជា អំពើនេះបានកើតឡើងតាំងពីបុរាណ នៅស្រះនោះ។ ដូច្នេះ សូមប្រឹងប្រែងគ្រប់យ៉ាង ហើយមានសមាធិវិន័យនៅថ្ងៃចន្ទ្រាទី១៤ (ចតុរទសី)»។
Verse 40
शुक्लायां चैत्रमासे तु स्नानं तत्र समाचरेत् । सांनिध्याद्देवदेवस्य गंगायाश्च नृपोत्तम
«នៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ នៃខែចៃត្រ គួរធ្វើពិធីងូតទឹកនៅទីនោះ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ—ព្រោះមានសាន្និធ្យនៃព្រះទេវទេវ (ព្រះសិវៈ) និងគង្គា»។
Verse 41
यत्र संक्षयमायाति सर्वं तत्राशुभं कृतम् । तत्र यो वृषभं दद्याद्ब्राह्मणाय नृपोत्तम । तद्रोमसंख्ययास्वर्गे स पुमान्वसति ध्रुवम्
«នៅទីដែលអំពើអសុភទាំងអស់ត្រូវរលាយបាត់ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ—អ្នកណាដែលនៅទីនោះបរិច្ចាគគោឈ្មោលមួយដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ នោះបុរសនោះប្រាកដជាស្នាក់នៅសួគ៌ ចំនួនឆ្នាំស្មើនឹងចំនួនរោមលើខ្លួនគោឈ្មោលនោះ»។