Adhyaya 12

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ रूपतीर्थमनुत्तमम् । सर्वपापहरं नॄणां रूपसौभण्यदायकम्

ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ «បន្ទាប់មក ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ អ្នកគួរទៅកាន់រូបតីរថៈដ៏អស្ចារ្យ—ដែលលុបបាបទាំងអស់របស់មនុស្ស និងប្រទានសម្រស់និងពន្លឺសុភមង្គល។»

Verse 2

तत्र पूर्वं वपुर्नाम्ना लोके ख्याता वराप्सराः । सिद्धिं गता महाराज यथा पूर्वं निगद्यते

នៅទីនោះ កាលពីបុរាណ មានអប្សរាដ៏ប្រសើរ មនុស្សលោកស្គាល់ដោយនាម «វពុរ»។ ព្រះមហារាជា​អើយ នាងបានឈានដល់ភាពសម្រេចដ៏ពេញលេញ ដូចដែលបាននិទានតាំងពីដើមកាល។

Verse 3

पुराऽसीत्काचिदाभीरी विरूपा विकृतानना । लम्बोदरी च कुग्रीवा स्थूलदंतशिरोरुहा

កាលពីបុរាណ មានស្ត្រីអាភីរីម្នាក់ រូបអាក្រក់ មុខបែរខូច; ពោះធំ កក្រងក្រាស់ ធ្មេញរឹង粗 និងសក់រញ៉េរញ៉ៃ។

Verse 4

एकदा फलमादातुं भ्रममाणाऽर्बुदाचले । माघशुक्लतृतीयायां पतिता गिरिनिर्झरे

ម្តងមួយ នាងដើរលេងលើភ្នំអរពុដ ដើម្បីប្រមូលផ្លែឈើ; នៅថ្ងៃទីបីនៃពាក់កណ្តាលភ្លឺខែមាឃ នាងបានធ្លាក់ចូលក្នុងលំហូរទឹកភ្នំ។

Verse 5

दिव्यमाल्यांबरधरा दिव्यैरंगैः समन्विता । पद्मनेत्रा सुकेशांता सर्वलक्षणलक्षिता

នាងពាក់កម្រងផ្កា និងសម្លៀកបំពាក់ទេវីយ; មានអង្គធាតុទេវដ៏ភ្លឺរលោង—ភ្នែកដូចផ្កាឈូក សក់ស្រស់ស្អាត—ពោរពេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់។

Verse 6

सा संजाता महाराज तीर्थस्यास्य प्रभावतः । एतस्मिन्नेव काले तु शक्रस्तत्र समागतः

ដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រា នាងបានក្លាយជារូបថ្មី ដោយអานุភាពនៃទីរួមបូជានេះ; ហើយនៅពេលនោះឯង សក្រន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) ក៏បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 7

क्रीडार्थं पर्वतश्रेष्ठे तां ददर्श शुभेक्षणाम् । ततः कामशरैर्विद्धस्तामुवाच सुमध्यमाम्

ឥន្ទ្រ បានមកលេងកម្សាន្តលើភ្នំដ៏ប្រសើរនោះ ហើយបានឃើញនាងមានភ្នែកមង្គល; បន្ទាប់មក ត្រូវព្រួញនៃកាមទេវបាញ់ចាក់ គាត់បាននិយាយទៅកាន់នាងដែលចង្កេះស្រឡូន។

Verse 8

इन्द्र उवाच । का त्वं वद वरारोहे किमर्थं त्वमिहागता । देवी वा नागकन्या वा सिद्धा विद्याधरी तु वा

ឥន្ទ្រៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកជានរណា? ចូរប្រាប់ខ្ញុំ មហាស្រីស្រស់ស្អាត—ហេតុអ្វីបានមកទីនេះ? តើអ្នកជាទេវី ឬកូនស្រីនាគ ឬសិទ្ធា (អ្នកសម្រេច) ឬវិទ្យាធារី?»

Verse 9

मनो मेऽपहृतं सुभ्रूस्त्वया च पद्मनेत्रया । शक्रोऽहं सर्वदेवेशो भज मां चारुहासिनि

«ឱ ស្រីចិញ្ចើមស្រស់ ព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក—ចិត្តខ្ញុំត្រូវអ្នកលួចយកទៅហើយ។ ខ្ញុំគឺសក្រក (ឥន្ទ្រៈ) ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់; ឱ ស្រីញញឹមផ្អែម សូមទទួលខ្ញុំ និងរួមស្នេហាជាមួយខ្ញុំ»

Verse 10

नार्युवाच । आभीरी त्रिदशाधीश तथाहं बहुभर्तृका । फलार्थं तु समायाता पतिता गिरिनिर्झरे

នារីនោះបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវសាមសិប (ត្រីទស) ខ្ញុំជាស្ត្រីអាភីរី ហើយខ្ញុំមានប្តីជាច្រើនរួចហើយ។ ខ្ញុំមកស្វែងរកផលប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែបានធ្លាក់ចូលក្នុងលំហូរទឹកភ្នំនេះ»

Verse 11

स्नात्वा रूपमिदं प्राप्ता सुरूपं च शुभं मया । दुर्ल्लभस्त्वं हि देवानां किं पुनर्मर्त्यजन्मनाम्

«ដោយបានងូតទឹក ខ្ញុំទទួលបានរូបនេះ—ស្រស់ស្អាត និងជាមង្គល។ អ្នកគឺពិបាករកបាន សូម្បីតែសម្រាប់ទេវទាំងឡាយ; តើនឹងថែមទៀតយ៉ាងណាសម្រាប់អ្នកកើតជាមនុស្ស!»

Verse 12

वशगास्ते सुराः सर्वे मयि किं क्रियते स्पृहा । भज मां त्रिदशाधीश यथाकामं सुराधिप

«ទេវទាំងអស់ស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់អ្នក—ហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រាថ្នាចំពោះខ្ញុំ? ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃត្រីទស ឱ ព្រះអធិរាជទេវ សូមទទួលខ្ញុំ ហើយសោយសុខតាមព្រះបំណង»

Verse 13

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्तस्तया शक्रः कामयामास तां तदा । निवृत्तमदनो भूत्वा तामुवाच सुमध्यमाम्

ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ ពេលនាងនិយាយដូច្នោះ សក្រនោះក៏កើតក្តីប្រាថ្នាចំពោះនាង។ តែដោយទប់ស្កាត់កាមរាគៈ ទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលម្ដងទៀតទៅកាន់នារីចង្កេះស្រឡូននោះ។

Verse 14

इन्द्र उवाच । वरं वरय कल्याणि यत्ते मनसि वर्त्तते । विनयात्तव तुष्टोऽहं दास्यामि वरमुत्तमम्

ឥន្ទ្រៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ នាងកល្យាណី អើយ ចូរជ្រើសសុពលមួយ តាមអ្វីដែលស្ថិតក្នុងចិត្តនាង។ ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យដោយសេចក្តីទន់ភ្លន់របស់នាង ហើយនឹងប្រទានសុពលដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 15

नार्युवाच । माघशुक्लतृतीयायां नरो वा वनिता तथा । स्नानं यः कुरुते भक्त्या प्रीताः स्युः सर्वदेवताः

នារីនោះបាននិយាយថា៖ នៅថ្ងៃតិថីទីបីនៃពាក់កណ្តាលភ្លឺខែមាឃ មិនថាបុរសឬស្ត្រី អ្នកណាធ្វើស្នានដោយភក្តី នោះទេវតាទាំងអស់នឹងពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 16

सुरूपं जायतां तेषां दुर्ल्लभं त्रिदशैरपि । मां नय त्वं सहस्राक्ष सुरावासं सुराधिप

សូមឲ្យពួកគេទទួលបានសោភ័ណភាពភ្លឺរលោង ដែលសូម្បីតែទេវតាទាំងសាមសិបក៏កម្រទទួលបាន។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ពាន់ភ្នែក អធិរាជទេវតា សូមនាំខ្ញុំទៅកាន់ទីលំនៅសួគ៌របស់ទេវៈ។

Verse 17

पुलस्त्य उवाच । एवमस्त्विति तामुक्त्वा गृहीत्वा तां सुराधिपः । विमाने च तया सार्द्धं जगाम त्रिदिवं प्रति

ពុលស្ត្យៈបានមានពាក្យថា៖ ព្រះអម្ចាស់ទេវតាបាននិយាយទៅនាងថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយទ្រង់បានកាន់ដៃនាង។ បន្ទាប់មក ទ្រង់បានទៅជាមួយនាងក្នុងវិមានសួគ៌ ទៅកាន់ត្រៃទិវៈ។

Verse 18

वपुः प्राप्तं तया यस्मात्तस्मात्पा र्थिवसत्तम । नाम्ना वपुरिति ख्याता सा बभूव वराप्सराः

ព្រោះនាងបានទទួលរូបកាយដ៏រុងរឿង (វពុះ) ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុត នាងត្រូវបានល្បីដោយនាម «វពុរ» ហើយក្លាយជាអប្សរាដ៏ប្រសើរ។

Verse 19

माघशुक्लतृतीयायां देवास्तस्मिञ्जलाशये । स्नानं सर्वे प्रकुर्वंति प्रभाते भक्तिसंयुताः

នៅថ្ងៃតិត្យទីបីនៃខែមាឃ (ភាគស) ព្រះទេវទាំងឡាយ នៅស្រះទឹកនោះឯង សុទ្ធតែធ្វើស្នានព្រឹកព្រលឹម ដោយចិត្តសទ្ធាភក្តី។

Verse 20

तत्रान्या देवकन्याश्च सिद्धयक्षांगनास्तथा । यस्तत्र कुरुते स्नानं तस्मिन्काले नराधिप

នៅទីនោះ មានទេវកន្យាផ្សេងៗទៀត ហើយក៏មាននារីនៃសិទ្ធ និងយក្សដែរ។ ព្រះរាជា អ្នកណាធ្វើស្នាននៅទីនោះ ក្នុងកាលនោះ—

Verse 21

रूपं च लभते तादृग्यादृग्लब्धं तया पुरा । सर्वे तत्र भविष्यंति सिद्धविद्याधरोरगाः

គេនឹងទទួលបានសោភ័ណភាពដូចដែលនាងបានទទួលកាលពីមុន។ ហើយនៅទីនោះ នឹងមានសិទ្ធ វិទ្យាធរ និងនាគទាំងអស់មកប្រមូលផ្តុំ។

Verse 22

तस्यैव पूर्वदिग्भागे बिलमस्ति सुशोभनम् । यत्रागत्य प्रकुर्वंति स्नानं पातालकन्यकाः

នៅផ្នែកទិសបូព៌ារបស់វា មានរូងភ្នំដ៏រុងរឿងមួយ ដែលកូនស្រីនៃបាតាលា មកដល់ហើយធ្វើស្នាននៅទីនោះ។

Verse 23

तत्र स्नात्वा गृहीत्वापो बिले तस्मिन्व्रजंति ताः । तत्र वैनायके पीठे महत्पाषाणजं जलम्

នៅទីនោះ ពួកគេស្នានទឹក រួចយកទឹក ហើយចូលទៅក្នុងរូងនោះ។ នៅទីបូជាស្ថានវૈនាយក មានទឹកច្រើនហូរចេញពីថ្មធំមហិមា។

Verse 24

तेनोदकेन संयुक्तः सिद्धो भवति मानवः । गृहीत्वा तज्जलं यस्तु यत्र यत्राभिगच्छति

មនុស្សដែលភ្ជាប់ជាមួយទឹកនោះ ក្លាយជាសិទ្ធៈសម្រេច។ ហើយអ្នកណាដែលយកទឹកនោះទៅ ក៏ទៅកន្លែងណាក៏ដោយ—

Verse 25

स्वर्गे वा भूतले वापि न केनापि प्रधृष्यते । तत्रास्ति विवरद्वारे तिलकोनाम पादपः

ទោះនៅសួគ៌ ឬនៅលើផែនដី ក៏មិនអាចមានអ្នកណាបំពានបានឡើយ។ នៅទីនោះ ត្រង់មាត់ច្រករន្ធបែក មានដើមឈើមួយឈ្មោះ ទិលកៈ ឈរនៅ។

Verse 26

तस्य पुष्पैः फलैश्चैव सर्वं कार्यं प्रसिद्ध्यति । भक्षणाद्धारणाद्वापि सिद्धो भवति मानवः

ដោយផ្កា និងផ្លែរបស់វា កិច្ចការទាំងអស់សម្រេចល្អ។ ដោយបរិភោគ ឬសូម្បីតែពាក់/រក្សាទុក មនុស្សក៏ទទួលបានសិទ្ធិ (សិទ្ធិផល)។

Verse 27

तस्मिन्बिले तु पाषाणाः समन्ताच्छंखसन्निभाः । तेनोदकेन संस्पृष्टा भवंति च हिरण्मयाः

ក្នុងរូងនោះ មានថ្មនៅជុំវិញ ស្រដៀងសំបកស័ង្ខ។ ពេលប៉ះដោយទឹកនោះ វាក្លាយជាមាសភ្លឺរលោង។

Verse 28

वन्ध्या नारी जलं तत्र या पिबेत्तिलकान्वितम् । अपि वर्षशताब्दा च सद्यो गर्भवती भवेत्

ស្ត្រីដែលគ្មានកូន បើបានផឹកទឹកនៅទីនោះ ដែលប្រកបដោយពុណ្យនៃតិលកៈ នាងនឹងមានផ្ទៃពោះភ្លាមៗ ទោះបីគ្មានកូនមករយឆ្នាំក៏ដោយ។

Verse 29

व्याधिग्रस्तोऽपि यो मर्त्त्यः स्नानं तत्र समाचरेत् । नीरोगो जायते सद्यो ग्रहग्रस्तो विमुच्यते

សូម្បីតែមនុស្សដែលរងជំងឺ បើបានងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងក្លាយជាមានសុខភាពល្អភ្លាមៗ; អ្នកដែលត្រូវគ្រោះដោយក្រាហៈ (វិញ្ញាណចាប់/អាស្រ្តល) ក៏ត្រូវបានដោះលែង។

Verse 30

भूतप्रेतपिशाचानां दोषः सद्यः प्रणश्यति । तेनोदकेन संस्पृष्टे सर्वं नश्यति दुष्कृतम्

ទោសបាបដែលកើតពីភូត ព្រេត និងពិសាច ត្រូវបានបំផ្លាញភ្លាមៗ។ ពេលរាងកាយត្រូវទឹកនោះប៉ះ សកម្មភាពអាក្រក់ទាំងអស់ត្រូវលុបចោល។

Verse 31

अपि कीटपतंगा ये पिशाचाः पक्षिणो मृगाः । तेनोदकेन ये स्पृष्टाः सद्यो यास्यंति सद्गतिम्

សូម្បីតែសត្វល្អិត និងសត្វបក្សី សត្វព្រៃ—ហើយសូម្បីតែពិសាច—បើត្រូវទឹកនោះប៉ះ នឹងទៅដល់សុគតិភ្លាមៗ។

Verse 32

ययातिरुवाच । अप्यद्भुतमिदं ब्रह्मन्माहात्म्यं भवता मम । कथितं रूपतीर्थस्य न भूतं न भविष्यति

យយាតិបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍អើយ មហិមាដ៏អស្ចារ្យនេះ ដែលលោកបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីរូបតីរថៈ ពិតជាអស្ចារ្យណាស់—មិនធ្លាប់មាន ហើយក៏មិននឹងមានទៀតឡើយ»។

Verse 33

किमत्र कारणं ब्रह्मन्सर्वेभ्योऽप्यधिकं स्मृतम् । सर्वं विस्तरतो ब्रूहि परं कौतूहलं हि मे

តើហេតុអ្វីបានជា (ឱ ព្រាហ្មណ៍) វាត្រូវបានចងចាំថា លើសលប់ជាងអ្វីៗទាំងអស់? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិតទាំងស្រុង ព្រោះក្តីចង់ដឹងរបស់ខ្ញុំខ្លាំងណាស់។

Verse 34

पुलस्त्य उवाच । तत्र पूर्वं तपस्तप्तमदित्या नृपसत्तम । इन्द्रे राज्यपरिभ्रष्टे बलौ त्रैलोक्यनायके । अवतीर्णश्चतुर्बाहुरदित्यां नृपसत्तम

ពុលស្ត្យៈបាននិយាយ៖ នៅទីនោះកាលពីបុរាណ អទិតីបានធ្វើតបស្យា (ការតបស) ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ។ នៅពេលឥន្ទ្រាបាត់បង់អធិបតេយ្យ និងបលីក្លាយជាព្រះអធិរាជនៃលោកទាំងបី ព្រះអម្ចាស់មានបួនដៃបានចុះមកកើតក្នុងអទិតី ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 35

तस्मिञ्जाते महाविष्णावदित्या चासुरान्तके । गुप्तया विवरद्वारे भयाद्दानवसंभवात्

នៅពេលព្រះវិṣṇុដ៏មហិមា—ព្រះបុត្ររបស់អទិតី អ្នកបំផ្លាញអសុរ—បានប្រសូត្រ អទិតីដោយសារភ័យខ្លាចចំពោះសត្រូវកើតពីដានវៈ បានលាក់ព្រះអង្គនៅច្រកចូលរន្ធបែកមួយ (ច្រកលាក់លៀម)។

Verse 36

जातमात्रो हरिस्तस्मिन्स्थापितो निर्झरे तया । तस्मात्पवित्रतां प्राप्तं तीर्थं नॄणामभीष्टदम्

ទើបតែប្រសូត្រ ភ្លាមៗនោះ ហរិ (ព្រះវិṣṇុ) ត្រូវបាននាងដាក់នៅក្នុងនិរឝ្ជរៈ—ទឹកជ្រោះនៃភ្នំ។ ដូច្នេះទីនោះបានក្លាយជាទីរថ (tīrtha) បរិសុទ្ធ ប្រទានពរ ដែលមនុស្សប្រាថ្នា។

Verse 37

न चान्यत्कारणं राजन्सत्यमेतन्मयोदितम् । माघशुक्लतृतीयायां तत्र जातस्त्रिविक्रमः

ហើយមិនមានហេតុផ្សេងទៀតទេ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—នេះជាសេចក្តីពិតដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ នៅថ្ងៃទីបីភ្លឺ (ត្រឹតិយា) នៃខែមាឃ ព្រះត្រីវិក្រាមបានប្រសូត្រនៅទីនោះ។

Verse 38

तिलकः सर्व वृक्षाग्र्यः पुत्रवत्परिपालितः । अदित्या सेवितो नित्यं स्वहस्तेन जलैः शुभैः

ដើមតិលកៈ ជាដើមឈើប្រសើរបំផុតក្នុងដើមឈើទាំងអស់ ត្រូវបានថែរក្សាដូចកូនប្រុស ហើយអទិតីបានបម្រើវារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយដៃខ្លួនឯង ស្រោចទឹកមង្គល។

Verse 39

एतत्ते सर्वमाख्यातं तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । सर्वकामप्रदं नॄणामिह लोके परत्र च

ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ហើយអំពីមហិមាដ៏ឧត្តមនៃទីរថៈនេះ។ ដូច្នេះ គួរខិតខំគ្រប់យ៉ាងទៅងូតទឹកនៅទីនោះ ព្រោះវាប្រទានបំណងទាំងអស់ដល់មនុស្ស ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។