Adhyaya 28

Verse 1

। सूत उवाच । तस्यां देवसभायां च संस्थिता ये द्विजोत्तमाः । प्रभासादीनि तीर्थानि मूर्तानि सकलानि च

សូតបាននិយាយថា៖ នៅក្នុងសភាទេវតានោះ មានព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុត (ទ្វិជ) អង្គុយស្ថិតនៅ; ហើយទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់—ប្រភាសា និងទីរថៈផ្សេងៗ—ក៏មាននៅទីនោះ ដោយបង្ហាញជារូបរាងឲ្យឃើញ។

Verse 2

तानि श्रुत्वा वचस्तस्य देवाचार्यस्य तादृशम् । भयं कृत्वा महच्चित्ते प्रोचुश्च त्रिदिवेश्वरम्

ពួកគេបានស្តាប់ព្រះវចនាដូច្នោះរបស់គ្រូទេវតា ហើយកើតការភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចិត្ត រួចនិយាយទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់នៃស្ថានសួគ៌។

Verse 3

यद्येवं देवदेवेश भविष्य त्यशुभं युगम् । वयं नाशं समेष्यामो न स्थास्यामो जगत्त्रये

បើដូច្នោះ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ កាលយុគអមង្គលនឹងមកដល់; យើងនឹងជួបវិនាស ហើយមិនអាចស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងបីបានទេ។

Verse 4

पुरंदराद्य चास्माकं स्थानं किंचित्प्रदर्शय । तस्मात्कीर्तय नः स्थानं किंचित्क्वापि पुरंदर

ឱ ពុរន្ទរា ថ្ងៃនេះសូមបង្ហាញយើងនូវទីជ្រកកោនមួយបន្តិច; ដូច្នេះ ឱ ពុរន្ទរា សូមប្រកាសឲ្យយើងដឹងអំពីលំនៅមួយណាមួយ—កន្លែងណាក៏បាន—ដែលយើងអាចស្នាក់នៅបាន។

Verse 5

यदाश्रित्य नयिष्यामो रौद्रं कलियुगं विभो । अस्पृष्टानि नरैर्म्लेच्छैः प्रभावसहितानि च । पाताले स्वर्गलोके वा मर्त्ये वा सुरसत्तम

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដោយពឹងផ្អែកលើទីនោះ យើងនឹងឆ្លងកាត់កាលយុគកាលីដ៏សាហាវ; (ទីនោះ) មិនត្រូវប៉ះពាល់ដោយមនុស្សម្លេច្ឆៈ ហើយពោរពេញដោយអานุភាពបរិសុទ្ធ—នៅបាតាល ឬស្វರ್ಗ ឬលើផែនដី ឱ ទេវដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 6

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा कृपाविष्टः शतक्रतुः । प्रोवाच ब्राह्मणश्रेष्ठं भूय एव बृहस्पतिम्

ពេលស្តាប់ពាក្យរបស់ពួកគេ សតក្រាតុ (ឥន្ទ្រ) ត្រូវបានមេត្តាករុណាចូលគ្រប់ ហើយបាននិយាយទៅកាន់ព្រះព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ប្រាហស្បតិ ម្តងទៀត។

Verse 7

अस्पृष्टं कलिना स्थानं किंचि द्वद बृहस्पते । समाश्रयाय तीर्थानां यदि वेत्सि जगत्त्रये

ឱ បृहស្បតិ សូមប្រាប់យើងអំពីទីកន្លែងមួយដែលកាលីមិនអាចប៉ះពាល់បាន ដើម្បីជាជម្រករួមសម្រាប់ទីរថៈទាំងឡាយ—បើអ្នកដឹងវានៅក្នុងលោកទាំងបី។

Verse 8

शक्रस्य तद्वचः श्रुत्वा चिरं ध्यात्वा वृहस्पतिः । तत्र प्रोवाच तीर्थानि भया द्भीतानि हर्षयन्

ព្រះព្រហស្បតិ៍ បានស្តាប់ព្រះវាចារបស់សក្រហើយ សមាធិយូរយ៉ាងខ្លាំង; បន្ទាប់មកទ្រង់បាននិយាយនៅទីនោះ ដើម្បីបង្កើតសេចក្តីរីករាយដល់ទីរថៈទាំងឡាយ ដែលកំពុងភ័យខ្លាចដោយភ័យ។

Verse 9

हाटकेश्वरमित्युक्तमस्ति क्षेत्रमनुत्तमम् । लिंगस्य पतनाज्जातं देवदेवस्य शूलिनः

មានក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យមួយ ហៅថា «ហាដកេឝ្វរ» ជាទីដ៏លើសលប់; វាបានកើតឡើងពីការធ្លាក់ចុះ (ការចុះមកបង្ហាញ) នៃលិង្គរបស់ព្រះអធិទេវ នៃព្រះទាំងពួង គឺព្រះសូលិន អ្នកកាន់ត្រីសូល។

Verse 10

यत्र पूर्वं तपस्तप्तं विश्वामित्रेण धीमता । त्रिशंकोर्भूमिपालस्य कृते तीर्थे महात्मना

នៅទីនេះ ជាទីរថៈបរិសុទ្ធ ដែលកាលពីបុរាណ ព្រះវិશ્વាមិត្រ អ្នកមានប្រាជ្ញា និងមានចិត្តធំ បានធ្វើតបស្យាខ្លាំង; ហើយបានបង្កើតទីរថៈនេះ ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់ព្រះមហាក្សត្រ ត្រីសង្គុ។

Verse 11

यत्र स्थित्वा सभूपालस्त्रिशंकुः पापवर्जितः । चण्डालत्वं परित्यज्य सदेह स्त्रिदिवं गतः

ព្រះមហាក្សត្រ ត្រីសង្គុ បានមកឈរនៅទីនោះ ហើយបានក្លាយជាអ្នកគ្មានបាប; បោះបង់ស្ថានភាពជាចណ្ឌាល ហើយបានទៅដល់ស្វರ್ಗ (ត្រីទិវ) ដោយរាងកាយនេះផ្ទាល់។

Verse 12

यत्र शक्रसमादेशात्पूरितं पांसुभिः पुरा । संवर्तकेन रौद्रेण वायुना तीर्थमुत्तमम्

នៅទីនោះផងដែរ កាលពីបុរាណ តាមព្រះបញ្ជារបស់សក្រហើយ ទីរថៈដ៏ឧត្តមនោះ ត្រូវបានខ្យល់រោទ្រ «សំវર્તក» ដែលជាខ្យល់បញ្ចប់លោក បំពេញដោយធូលីដី។

Verse 13

यत्र रक्षत्यधस्ताच्च स स्वयं हाटकेश्वरः । उपरिष्टात्प्रदेशं च कलौ देवोऽचलेश्वरः

នៅទីនោះ ព្រះហាតកេឝ្វរៈផ្ទាល់ ទ្រង់ការពារតំបន់ខាងក្រោម; ហើយក្នុងយុគកលិ ព្រះអចលេឝ្វរៈ ការពារភូមិភាគខាងលើ។

Verse 14

हाटकेश्वरमाहात्म्यादस्पृष्टं कलिना हि तत् । पंचक्रोशप्रमाणेन अचलेश्वरजेन च

ដោយមហិមារបស់ព្រះហាតកេឝ្វរៈ តំបន់នោះពិតជាមិនត្រូវកលិប៉ះពាល់ឡើយ—មានទំហំវង់ប្រាំក្រូឝ; ហើយដូចគ្នានេះ ដោយអานุភាពដែលកើតពីព្រះអចលេឝ្វរៈផងដែរ។

Verse 15

तस्मास्वांशेन गच्छंतु तत्र तीर्थान्यशेषतः । तेषां कलिभयं शक्र नैव तत्रास्त्यसंशयम्

ដូច្នេះ សូមឲ្យទីរថទាំងអស់ ទៅទីនោះដោយភាគសារសំខាន់របស់ខ្លួន ឲ្យគ្រប់គ្រាន់ទាំងស្រុង។ ឱ ឥន្ទ្រា (ឝក្រ) សម្រាប់ពួកវា នៅទីនោះមិនមានភ័យខ្លាចកលិឡើយ—គ្មានសង្ស័យទេ។

Verse 16

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सर्वतीर्थानि तत्क्षणात् । हाटकेश्वरसंज्ञं तत्क्षेत्रं जग्मुर्द्विजोत्तमाः

ពេលបានឮពាក្យរបស់ទ្រង់ ទីរថទាំងអស់ ក៏ទៅភ្លាមៗ ទៅកាន់ក្សេត្រពិសិដ្ឋដែលមាននាមថា ហាតកេឝ្វរៈ—ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម!

Verse 17

यज्ञोपवीतमात्राणि कृत्वा स्थानानि चात्मनः । क्षेत्रमासादयामासुस्तत्सर्वहि द्विजोत्तमाः

ពួកទ្វិជោត្តមទាំងអស់ បានកំណត់ទីតាំងរបស់ខ្លួន ដោយមានតែខ្សែយជ្ញោបវីត (ខ្សែសក្ការៈ) ជាសញ្ញា; ហើយពួកគេក៏ចូលទៅដល់ក្សេត្រនោះ—ឱ ទ្វិជោត្តម!

Verse 18

एतस्मात्कारणाजात क्षेत्रं पुण्यतमं हि तत् । हाटकेश्वरदेवस्य महापातकनाशनम्

ដោយហេតុនេះ ក្សេត្រនោះបានក្លាយជាទីបរិសុទ្ធបំផុត; ជាស្ថាននៃព្រះហាដកេឝ្វរ ទេវ ដែលបំផ្លាញសូម្បីបាបធំៗ។

Verse 19

ऋषय ऊचुः । अत्याश्चर्यमिदं सूत यत्त्वयैतदुदाहृतम् । संगमं सर्वतीर्थानां क्षेत्रे तत्र प्रकीर्तितम्

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «អស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំងណាស់ ឱ សូតា—អ្វីដែលអ្នកបានប្រកាសថា នៅក្សេត្រនោះ មានសង្គមនៃទីរថទាំងអស់ ត្រូវបានលើកសរសើរ»។

Verse 20

तावन्मात्रप्रभावाणि तत्स्थानि प्रभवंति किम् । तानि तीर्थानि नो ब्रूहि विस्तरेण महामते

អំណាចរបស់ទីរថទាំងនោះ ដែលស្ថិតនៅទីនោះ មានកម្រិត និងសភាពយ៉ាងដូចម្តេច? ឱ អ្នកមានចិត្តធំ សូមប្រាប់យើងដោយលម្អិតអំពីទីរថបរិសុទ្ធទាំងនោះ។

Verse 21

नामतः स्थानतश्चैव तथा चैव प्रभावतः । सर्वाण्यपिमहाभाग परं कौतूहलं हि नः

ទាំងតាមឈ្មោះ ទាំងតាមទីតាំង ហើយទាំងតាមអំណាចវិញ្ញាណផងដែរ។ ឱ អ្នកមានភាគល្អ យើងមានក្តីចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំងអំពីវាទាំងអស់។

Verse 22

सूत उवाच । तिस्रः कोट्योऽर्धकोटिश्च तीर्थानां द्विजसत्तमाः । हाटकेश्वरजं क्षेत्रं व्याप्य सर्वं व्यवस्थिताः

សូតាបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បីកោដិ និងកន្លះកោដិ នៃទីរថទាំងឡាយ ត្រូវបានបង្កើតស្ថិតនៅទីនោះ ពាសពេញក្សេត្របរិសុទ្ធនៃព្រះហាដកេឝ្វរ។

Verse 23

न तेषां कीर्तनं शक्यं कर्तुं वर्षशतैरपि । तथा स्वायंभुवस्यादौ कल्पस्य प्रथमस्य च

ការរាប់រាយនៃអ្វីទាំងនោះ មិនអាចធ្វើបានទេ សូម្បីតែក្នុងរយៈពេលរាប់រយឆ្នាំ។ ដូច្នេះហើយ តាំងពីដើមកាលនៃស្វាយម្ភូវ (យុគមនុ) និងតាំងពីកល្បដំបូងបំផុត។

Verse 24

कृतः समाश्रयस्तत्र क्षेत्रे तीर्थैः शुभावहे । बहुत्वादथ कालस्य बहूनि द्विजसत्तमाः

នៅក្នុងក្សេត្រដ៏មង្គល ដែលនាំមកនូវសេចក្តីសុខសាន្តនោះ ទីរថទាំងឡាយបានយកជាទីពឹងរួម។ ប៉ុន្តែពេលវេលាយូរអង្វែងឡើង ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ ទីរថជាច្រើនក៏បានប្រែប្រួល។

Verse 25

उच्छेदं संप्रयातानि तीर्थान्यायतनानि च । यान्यहं वेद कार्त्स्न्येन प्रभावसहितानि च । तानि वः कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः

ទីរថ និងអាយតនៈ (ស្ថានបូជា) ជាច្រើន បានរលាយបាត់ទៅ។ ប៉ុន្តែអ្វីៗដែលខ្ញុំដឹងដោយពេញលេញ—រួមទាំងអានុភាពរបស់វា—ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ជូនអ្នកទាំងអស់។ ចូរស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតល្អ។

Verse 26

येषां संश्रवणादेव नरः पापात्प्रमुच्यते । ध्यानात्स्नानात्तथा दानात्स्पर्शनाद्विजसत्तमाः

ក្នុងចំណោមទីរថទាំងនោះ គ្រាន់តែឮឈ្មោះក៏អាចឲ្យមនុស្សរួចផុតពីបាប; ដូចគ្នានេះផង ដោយការធ្វើធ្យាន ដោយការងូតទឹកនៅទីនោះ ដោយការធ្វើទាន និងដោយការប៉ះដោយក្តីគោរព—ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ។