Adhyaya 254

Verse 1

शूद्र उवाच । इदमाश्चर्यरूपं मे प्रतिभाति वचस्तव । यद्यपि स्यान्महाक्लेशो वदतस्तव सुव्रत

សូទ្រៈបាននិយាយ៖ «ពាក្យរបស់អ្នក ប្រាកដជាអស្ចារ្យចំពោះខ្ញុំ។ ទោះបីមានទុក្ខលំបាកធំធេងកើតឡើងចំពោះអ្នក ខណៈពេលនិយាយក៏ដោយ ឱ អ្នកមានវ្រតល្អឥតខ្ចោះ…»

Verse 2

तथापि मम भाग्येन मत्पुण्यैर्मद्गृहं गतः । न तृप्ये त्वन्मुखांभोजाच्च्युतं वाक्यामृतं पुनः

«ទោះជាយ៉ាងណា ដោយសំណាងល្អរបស់ខ្ញុំ និងដោយបុណ្យកុសលដែលខ្ញុំបានសន្សំ អ្នកបានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនដែលឆ្អែតឡើយ ចំពោះទឹកអម្រឹតនៃពាក្យដែលហូរចេញពីមាត់ដូចផ្កាឈូករបស់អ្នក ម្តងហើយម្តងទៀត»។

Verse 3

पिबन्गौरीकथाख्यानं विशेषगुणपूरितम् । कथं महेश्वरो नृत्यं चकार सुरसंवृतः

«ខណៈពេលខ្ញុំដូចជាផឹកស្តាប់រឿងព្រះនាងគោរី ដែលពោរពេញដោយគុណវិសេសវិសាល នោះព្រះមហេស្វរៈបានរាំដូចម្តេច ដោយមានពួកទេវតាព័ទ្ធជុំវិញ?»

Verse 4

चातुर्मास्ये कथं जातं कि ग्राह्यं व्रतमुच्यते । अनुग्रहं कृतवती सा कथं को ह्यनुग्रहः

«នៅរដូវចាតុರ್ಮាស្យៈ វាបានកើតឡើងដូចម្តេច? វ្រតណាដែលគេនិយាយថាត្រូវទទួលយកនៅពេលនោះ គឺអ្វី? ព្រះនាងបានប្រទានអនុគ្រោះដូចម្តេច—ហើយអនុគ្រោះនោះ តើជាអ្វីពិតប្រាកដ?»

Verse 5

एतद्विस्तरतो ब्रूहि पृच्छतो मे द्विजोत्तम । भगवान्पूज्यते लोके ममानुग्रहकारकः

សូមព្រះទ្វិជោត្តម ប្រាប់ខ្ញុំឲ្យលម្អិត។ ព្រះភគវានដ៏គួរគោរព ដែលប្រទានអនុគ្រោះដល់ខ្ញុំ ត្រូវបានបូជាទូទាំងលោក។

Verse 6

प्रसन्नवदनो भूत्वा स्वस्थः कथय सुव्रत । गालवश्चापि तच्छ्रुत्वा पुनराह प्रहृष्टवान्

ដោយមុខស្ងប់ស្ងាត់ និងចិត្តស្ថិតស្ថេរ សូមនិយាយចុះ ឱបុរសមានវ្រតល្អ។ ហើយកាលវៈក៏បានឮហើយ និយាយម្ដងទៀត ដោយរីករាយ។

Verse 7

गालव उवाच । इतिहासमिमं पुण्यं कथयामि तवानघ । शृणुष्वावहितो भूत्वा यज्ञायुतफलप्रदम्

កាលវៈបាននិយាយ៖ ឱអ្នកគ្មានបាប ខ្ញុំនឹងប្រាប់ប្រវត្តិពិសិដ្ឋនេះដល់អ្នក។ ចូរស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់ ព្រោះវាប្រទានផលដូចយញ្ញដប់ពាន់។

Verse 8

चातुर्मास्येऽथ संप्राप्ते हरो भक्तिसमन्वितः । ब्रह्मचर्यव्रतपरः प्रहृष्टवदनोऽभवत्

ពេលរដូវចាតុರ್ಮាស្យមកដល់ ហរៈពោរពេញដោយភក្តិ។ គាត់មានមុខភ្លឺរីករាយ ដោយប្តេជ្ញាលើវ្រតព្រហ្មចរិយៈ។

Verse 9

देवतानां च संकल्पं महर्षीणां चकार ह । समागत्य ततो देवा मन्दराचलमास्थिताः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបង្កើតសេចក្តីសម្រេច ស្របតាមព្រះទេវតា និងមហារិសីទាំងឡាយ។ ដោយហេតុនោះ ទេវតាបានមកប្រមូលផ្តុំ ហើយស្ថិតលើភ្នំមន្ទរា។

Verse 10

प्रणम्य ते महेशानं तस्थुः प्रांजलयोऽग्रतः । तानुवाच सुरान्सर्वान्हरो दृष्ट्वा समागतान्

ក្រោយពេលកោតបូជាចំពោះ មហេសាន (ព្រះសិវៈ) ពួកគេឈរនៅមុខទ្រង់ ដោយដៃប្រណម្យ។ ហរៈឃើញទេវទាំងអស់ប្រមូលផ្តុំ ក៏មានព្រះវាចាដល់ពួកគេ។

Verse 11

पार्वत्याभिहितं प्राह कस्मिन्कार्यांतरे सति । मया नियुक्तेऽभिनये यत्र साहाय्यकारिणः

ទ្រង់មានព្រះវាចាដូចដែលបារវតីបានប្រាប់ថា៖ «អ្នកទាំងឡាយមកនេះដោយគោលបំណងអ្វីផ្សេងទៀតឬ? ក្នុងពិធីការដែលខ្ញុំបានកំណត់ អ្នកទាំងឡាយត្រូវជាជំនួយការរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 12

भवंत्विंद्रपुरोगाश्च चातुर्मास्ये समागते । ते तथोचुश्च संहृष्टा नमस्कृत्य च शूलिनम्

«សូមឲ្យដូច្នោះ—នៅពេលរដូវបរិសុទ្ធ ចាតុർമាស្យ មកដល់ សូមឲ្យឥន្ទ្រាជាមុខដឹកនាំ»។ ពួកគេឆ្លើយតបដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយប្រណម្យចំពោះព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល (សិវៈ) ក៏យល់ព្រម។

Verse 13

स्वंस्वं भवनमाजग्मुर्विमानैः सूर्यसन्निभैः । तथाऽषाढे शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां महेश्वरः

ពួកគេឡើងវិមានរបស់ខ្លួនៗ ដែលភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ ហើយត្រឡប់ទៅលំនៅដ្ឋានរៀងៗខ្លួន។ បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃចតុទស្សី នៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ក្នុងខែអាសាឍ ព្រះមហេស្វរ (សិវៈ)…

Verse 14

प्रनर्त्तयितुमारेभे भवानीतोषणाय च । मंदरे पर्वतश्रेष्ठे तत्र जग्मुर्महर्षयः

ទ្រង់ចាប់ផ្តើមរាំ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យ និងធ្វើឲ្យ ភវានី (បារវតី) រីករាយ។ ហើយមហារិសីទាំងឡាយបានទៅកាន់ភ្នំមន្ទរា ដែលជាភ្នំអធិរាជ ដើម្បីទស្សនាព្រះលីឡានោះ។

Verse 15

नारदो देवलो व्यासः शुकद्वैपायनादयः । अंगिराश्च मरीचिश्च कर्दमश्च प्रजापतिः

ព្រះឥសី នារទៈ ដេវលៈ វ្យាសៈ និងព្រះឥសី សុកៈ ក្នុងវង្ស ទ្វៃបាយនៈ ព្រមទាំង អង្គិរាសៈ មារីចិ និង ករទមៈ ព្រះប្រជាបតិ—ទាំងអស់បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 16

कश्यपो गौतमश्चात्रिर्वसिष्ठो भृगुरेव च । जमदग्निस्तथोत्तंको रामो भार्गव एव च

ព្រះឥសី កശ്യបៈ គោតមៈ អត្រី វសិષ્઎ៈ និង ភ្រឹគុ; ព្រមទាំង ជមទគ្និ អុត្តង្គៈ ហើយក៏មាន រាមៈ ភារគវៈ (បរាសុរាម) ផងដែរ—បានមកដល់។

Verse 17

अगस्त्यश्च पुलोमा च पुलस्त्यः पुलहस्तथा । प्रचेताश्च क्रतुश्चैव तथैवान्ये महर्षयः

ព្រះឥសី អគស្ត្យៈ ពុលោមា ពុលស្ត្យៈ និង ពុលហៈ; ព្រមទាំង ប្រចេតា និង ក្រតុ—ហើយក៏មាន មហាឥសីជាច្រើនទៀត ដូចគ្នា បានមកដល់។

Verse 18

सिद्धा यक्षाः पिशाचाश्च चारणाश्चारणैः सह । आदित्या गुह्यकाश्चैव सा ध्याश्च वसवोऽश्विनौ

សិទ្ធៈ យក្សៈ និង ពិសាចៈ; ចារណៈ ព្រមទាំងក្រុមចារណៈរបស់ពួកគេ; អាទិត្យៈ គុហ្យកៈ សាធ្យៈ វសុ និង អશ્વិនទាំងពីរ—ក៏បានមកដល់ដែរ។

Verse 19

एते सर्वे तथेन्द्राद्या ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः । समाजग्मुर्महेशस्य नृत्यदर्शनलालसाः

ពួកទាំងនេះទាំងអស់—ព្រះឥន្ទ្រៈ និងទេវតាផ្សេងៗ ដោយមាន ព្រះព្រហ្មា និង ព្រះវិស្ណុ នៅមុខ—បានប្រមូលផ្តុំជុំគ្នា ដោយប្រាថ្នាចង់ឃើញរបាំរបស់ ព្រះមហេសៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 20

ततो गणा नंदिमुखा रत्नानि प्रददुस्तथा । भूषणानि च वासांसि मुन्यादिभ्यो यथाक्रमम्

បន្ទាប់មក ពួកគណៈ ដឹកនាំដោយ នន្ទிமுகៈ បានចែកចាយគ្រឿងរត្នៈ ហើយទាំងគ្រឿងអលង្ការ និងសម្លៀកបំពាក់ ដល់ព្រះមុនី និងអ្នកដទៃៗ តាមលំដាប់សមគួរ។

Verse 21

ततो वाद्यसहस्रेषु वादित्रेषु समंततः । सर्वैर्जयेति चैवोक्ता भगवा न्व्रतमादिशत्

បន្ទាប់មក នៅពេលឧបករណ៍តន្ត្រីរាប់ពាន់សូរស័ព្ទលាន់ពេញទិសទាំងអស់ ហើយមនុស្សទាំងអស់ស្រែកថា «ជ័យ!», ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះគុណបានបង្គាប់ឲ្យប្រតិបត្តិវ្រត (ពិធីសច្ចធម៌) មួយ។

Verse 22

भवानी हृष्टहृदया महादेवं व्यलोकयत् । जया च विजया चैव जयन्ती मंगलारुणा

ភវានី មានចិត្តរីករាយពេញទ្រូង បានសម្លឹងមើលព្រះមហាទេវ។ ជាមួយនាងមាន ជយា និងវិជយា ហើយក៏មាន ជយន្តី អ្នកមានសិរីមង្គល ពណ៌ដូចពន្លឺអរុណ។

Verse 23

चतुष्टयसखीमध्ये विर राज शुभानना । तस्याः सान्निध्ययोगेन जगद्भाति गुणोत्तरम्

នៅកណ្ដាលមិត្តសហចារីទាំងបួន នារីព្រះរាជស្រីមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត បានភ្លឺរលោងដ៏អស្ចារ្យ។ ដោយអานุភាពនៃការស្និទ្ធស្នាលនៃនាង ពិភពលោកហាក់ដូចបានលើកតម្កើងក្នុងគុណធម៌ និងឧត្តមភាព។

Verse 24

यस्याः शरीरजा शोभा वर्णितुं नैव शक्यते । ईशोऽपि गणकोटीभिर्ना नावक्त्त्राभिरीक्षितः

ពន្លឺសោភ័ណដែលកើតពីព្រះកាយនាង មិនអាចពណ៌នាបានពិតប្រាកដឡើយ។ សូម្បីតែព្រះអម្ចាស់ឯង—ទោះសម្លឹងមើលដោយកងគណៈរាប់កោដិ និងដោយមុខជាច្រើន—ក៏មិនអាចពោលអស់ពីសម្រស់នាងបានដែរ។

Verse 25

पिशाचभूतसंघैश्च वृतः परमशोभनः । स्वर्णवेत्रधरो नन्दी बभौ कपिमुखोऽग्रतः

បានព័ទ្ធជុំវិញដោយកងពិសាច និងភូតទាំងឡាយ នន្ទីដ៏រុងរឿងអស្ចារ្យបានបង្ហាញខ្លួន កាន់ដំបងមាស ឈរនៅមុខ មានមុខដូចស្វា។

Verse 26

विद्याधराश्च गंधर्वाश्चि त्रसेनादयस्तथा । चित्रन्यस्ता इव बभुस्तत्र नागा मुनीश्वराः

នៅទីនោះមានវិទ្យាធរ និងគន្ធర్వ—ចិត្រសេន និងអ្នកដទៃទៀតផង។ នាគ និងមហាមុនីទាំងឡាយ បង្ហាញដូចជាត្រូវបានដាក់ក្នុងគំនូរ។

Verse 27

श्रीरागप्रमुखा रागास्तस्य पुत्रा महौजसः । अमूर्त्ताश्चैव ते पुत्रा हरदेव समुद्भवाः

រាគាទាំងឡាយដែលមានស្រីរាគាជាមុខ គឺជាកូនប្រុសដ៏មានអំណាច និងពន្លឺរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ កូនទាំងនោះគ្មានរូបរាង ព្រោះកើតចេញពីហរៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព។

Verse 28

एकैकस्य च षड्भार्याः सर्वासां च पितामहः । ताभिः सहैव ते रागा लीलावपुर्धरास्तथा

ម្នាក់ៗមានភរិយា៦នាក់ ហើយសម្រាប់ទាំងអស់នោះ មានជីតាតែមួយ។ ជាមួយភរិយាទាំងនោះ រាគាទាំងឡាយក៏ទទួលយករូបរាងលេងសប្បាយដែរ។

Verse 29

प्रादुर्बभूवुः सहसा चिंतितास्तेन शंभुना । तेषां नामानि ते वच्मि शृणुष्व त्वं महाधन

ពួកគេបានលេចចេញភ្លាមៗ ដោយសារតែសម្ភូបានគិតដល់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ឈ្មោះរបស់ពួកគេ—សូមស្តាប់ អ្នកមានសំណាងដ៏ធំ។

Verse 30

श्रीरागः प्रथमः पुत्र ईश्वरस्य विमोहनः । आसां चक्रे भ्रुवोर्मध्ये परब्रह्म प्रदायकः

ព្រះស្រីរាគៈ ជាព្រះបុត្រដំបូងនៃព្រះឥશ્વរៈ ជាអ្នកមន្តស្នេហ៍បេះដូង។ ព្រះអង្គបានបង្កើតសញ្ញានៅចន្លោះចិញ្ចើម ហើយប្រទានអំណោយនៃការយល់ដឹងព្រះព្រហ្មអធិបតី។

Verse 31

तन्मध्यश्चैव माहेशात्समुद्भूतो गणोत्तमः । द्वितीयोऽथ वसन्तोऽभूत्कटिदेशान्महायशाः

ពីកណ្ដាលនោះផ្ទាល់ ពីព្រះមហេសៈ បានកើតឡើងជាអធិបតីល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមគណៈ។ បន្ទាប់មក អង្គទីពីរ—វសន្តៈ អ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះធំ—បានបង្ហាញពីតំបន់ចង្កេះ។

Verse 32

महदंकश्च भूतानां चक्राच्चैव विशुद्धितः । पंचमस्तु तृतीयोऽभूत्सुतो विश्वविभूषणः

ពីចក្រៈដ៏បរិសុទ្ធបំផុត បានកើតឡើង «អង្គៈ» ដ៏ធំ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសត្វលោកទាំងអស់។ ហើយជាអង្គទីប្រាំ អង្គទីបីជាព្រះបុត្រាបានចេញមក—អ្នកជាគ្រឿងអលង្ការនៃសកលលោក។

Verse 33

महेश्वरहृदो जातं चक्रं चैवमनाहतम् । नासादेशात्समुद्भूतो भैरवो भैरवः स्वयम्

ពីព្រះហృទ័យនៃព្រះមហេស្វរៈ បានកើតឡើងចក្រៈ «អនាហត»។ ហើយពីតំបន់ច្រមុះ បានលេចចេញព្រះភૈరవៈ—ភૈరవៈផ្ទាល់ ជាអង្គកើតឡើងដោយខ្លួនឯង។

Verse 34

मणिपूरकनामेदं चक्रं तद्धि विमुक्तिदम् । पंचाशच्च तथा वर्णा अंका नाम महेश्वरात्

ចក្រៈនេះមាននាមថា «មណិបូរក» ហើយពិតជាប្រទានមុខ្សៈ (ការរួចផុត)។ អក្សរ៥០ផងដែរ ដែលហៅថា «អង្គា» គេថាកើតចេញពីព្រះមហេស្វរៈ។

Verse 35

राशयो द्वादश तथा नक्षत्राणि तथैव च । स्वाधिष्ठानसमुद्भूता जगद्बीजसमन्विताः

រាសីទាំងដប់ពីរ និងនក្ខត្រទាំងឡាយ កើតចេញពី ស្វាធិષ્ઠានៈ ព្រមដោយពូជពលនៃសកលលោក។

Verse 36

क्षणेन वृद्धिमायांति ततो रेतः प्रवर्तते । रेतसस्तु जगत्सृष्टं तदीशजननेंद्रियम्

ក្នុងមួយខណៈ ពួកវាលូតលាស់ឡើង; បន្ទាប់មក សារធាតុបង្កកំណើតចាប់ផ្តើមហូរ។ ពិភពលោកកើតពីសារធាតុនោះ—នេះជាអង្គកាយបង្កកំណើតរបស់ព្រះអម្ចាស់។

Verse 37

आधाराच्च महान्षष्ठो नटो नारायणोऽभवत् । महेशवल्लभः पुत्रो नीलो विष्णुपराक्रमः

ពី អាធារៈ (មូលដ្ឋានគាំទ្រ) កើតមានអង្គទីប្រាំមួយដ៏មហិមា៖ នារាយណៈ អ្នករាំ។ ជាទីស្រឡាញ់របស់ មហេស្វរៈ កូនប្រុសរបស់ទ្រង់ឈ្មោះ នីល មានវីរភាពដូច វិស្ណុ។

Verse 38

एते मूर्तिधरा रागा जाता भार्यासहायिनः । भार्यास्तेषां समुद्भूताः शिरोभागात्पिनाकिनः

រាគៈទាំងនេះ កាន់យករូបកាយ កើតឡើងជាមួយភរិយារបស់ពួកគេ ជាគូសហាយ។ ភរិយារបស់ពួកគេ កើតចេញពីតំបន់ក្បាលរបស់ ពិនាកិន (ព្រះសិវៈ អ្នកកាន់ធ្នូពិនាក)។

Verse 39

षट्त्रिंशत्परिमाणेन ततस्तास्त्वं निशामय । गौरी कोलाहली धीरा द्राविडी माल कौशिकी

បន្ទាប់មក តាមចំនួនសាមសិបប្រាំមួយ សូមស្តាប់ពួកនាងឥឡូវនេះ៖ គោរី, កោលាហលី, ធីរា, ដ្រាវិឌី, ម៉ាឡា និង កೌសិកី។

Verse 40

षष्ठी स्याद्देवगांधारी श्रीरागत्य प्रिया इमाः । आन्दोला कौशिकी चैव तथा चरममंजरी

ទីប្រាំមួយគឺ ដេវគន្ធារី។ ទាំងនេះជាទីស្រឡាញ់របស់ ស្រីរាគ; ហើយមាន អាន្ទោលា កៅសិកី និង ចរមមញ្ជរី។

Verse 41

गंडगिरी देवशाखा राम गिरी वसन्तगा । त्रिगुणा स्तम्भतीर्था च अहिरी कुंकुमा तथा

គណ្ឌគិរី ដេវសាខា រាមគិរី និង វសន្តគា; ត្រីគុណា ស្តម្ភទីរថា អហិរី និង គុងគុមា—ទាំងនេះជានាមដែលបានរំលឹក។

Verse 42

वैराटी सामवेरी च षड्भार्याः पंचमे मताः । भैरवी गुर्जरी चैव भाषा वेलागुली तथा

វైరាដី និង សាមវេរី—ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថា ជាគូសហព័ន្ធទាំងប្រាំមួយ នៃក្រុមទីប្រាំ; ហើយមាន ភైరវី គុជរី ភាសា និង វេលាគុលី ផងដែរ។

Verse 43

कर्णाटकी रक्तहंसा षड्भार्या भैरवानुगाः । बंगाली मधुरा चैव कामोदा चाक्षिनारिका

កರ್ಣាដកី និង រក្តហំសា—គូសហព័ន្ធទាំងប្រាំមួយ ដែលដើរតាម ភైరវ; ហើយមាន បង្គាលី មធុរា កាមោដា និង អាក្សិនារិកា ផងដែរ។

Verse 44

देवगिरी च देवाली मेघ रागानुगा इमा । त्रोटकी मीडकी चैव नरादुम्बी तथैव च

ដេវគិរី និង ដេវាលី—រាគិនីទាំងនេះ ដើរតាមរាគ មេឃ; ហើយមាន ត្រោតកី មីឌកី និង នរាទុមបី ផងដែរ។

Verse 45

मल्हारी सिन्धुमल्हारी नटनारायणानुगाः । एता हि गिरिशं नत्वा महेशं च महेश्वरीम्

មល្ហារី និង សិន្ធុមល្ហារី ជាអ្នកតាមដាន នតនារាយណៈ។ ពួកនាងទាំងនេះបានកោតបង្គំ ព្រះគិរីសៈ ហើយក៏គោរពបូជា ព្រះមហេសៈ និង ព្រះមហេស្វរី។

Verse 46

स्वमूर्त्तिवाहनोपेताः स्वभर्तृसहिताः स्थिताः । ब्रह्मा मृदंगवाद्येन तोषयामास शंकरम्

ពួកនាងមានរូបកាយ និងយានជំនិះផ្ទាល់ខ្លួន ហើយឈរជាមួយព្រះស្វាមីរបស់ខ្លួន។ ព្រះព្រហ្មបានលេងស្គរ ម្រឹទង្គ ដើម្បីធ្វើឲ្យព្រះសង្ករ ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 47

चतुरक्षरवाद्येन सुवाद्यं चाकरोत्पुनः । तालक्रियां महेशाय दर्शयामास केशवः

បន្ទាប់មកទៀត ដោយឧបករណ៍ដែលហៅថា ចតុរក្សរៈ គាត់បានបង្កើតតន្ត្រីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ហើយព្រះកេសវៈបានបង្ហាញកិច្ចចង្វាក់ (តាលក្រិយា) ដល់ព្រះមហេសៈ។

Verse 48

वायवस्तत्र वाद्यं च चक्रुः सुस्वरमोजसा । महेन्द्रो वंशवाद्यं च सुगिरं सुस्वरं बहुः

នៅទីនោះ ពួកវាយុបានលេងឧបករណ៍តន្ត្រីដោយកម្លាំង បញ្ចេញសំឡេងស្រទន់សមស្រប។ ហើយព្រះមហេន្ទ្រក៏បានផ្លុំខ្លុយឫស្សី បង្កើតសូរស្រទន់ផ្អែមល្ហែមជាច្រើន។

Verse 49

वह्निः शूर्परवं चक्रे पणवं च तथाश्विनौ । उपांगवादनं चक्रे सोमः सूर्यः समंततः

ព្រះវហ្និ (អគ្គិ) បានបង្កើតសំឡេងនៃឧបករណ៍ សូរពៈ ហើយព្រះអશ્વិនទាំងពីរក៏បានលេងស្គរ បណវៈ ដូចគ្នា។ ព្រះសោម និង ព្រះសូរ្យ នៅគ្រប់ទិសទាំងអស់ បានលេងតន្ត្រីរងជាច្រើន។

Verse 50

घंटानां वादनं चक्रुर्गणाः शतसहस्रशः । मुनीश्वरास्तथा देव्यः पार्वतीसहितास्तथा

ពួកគណៈរាប់សែនបានវាយកណ្ដឹងឲ្យលាន់; ដូចគ្នានោះ ព្រះមុនីឧត្តម និងទេវីទាំងឡាយ ព្រមទាំងព្រះបារវតី ក៏បានចូលរួមនៅទីនោះ។

Verse 51

स्वर्णभद्रासनेष्वेते ह्युपविष्टा व्यलोकयन् । शृंगाणां वादनं चक्रुर्वसवः समहोरगाः

ពួកទាំងនេះអង្គុយលើអាសនៈមង្គលមាស ហើយមើលពិធី; ចំណែកវសុទាំងឡាយ ព្រមទាំងនាគធំៗ បានផ្លុំស្នែងឲ្យលាន់។

Verse 52

भेरीध्वनिं तथा साध्या वाद्यान्यन्ये सुरोत्तमाः । झर्झरीगोमुखादीनि साध्याश्चक्रुर्महोत्सवे

នៅក្នុងមហោತ್ಸವនោះ សាធ្យាទាំងឡាយបានបុកភេរីឲ្យលាន់កក្រើក; ហើយទេវតាឧត្តមផ្សេងៗ ក៏បានលេងវាទ្យជាច្រើន ដូចជា ឈර්ឈរី និង គោមុខា បំពេញពិធីដោយសំឡេងមង្គល។

Verse 53

तन्त्रीलयसमायुक्ता गंधर्वा मधुर स्वराः । सुवर्णशृंगनादं च चक्रुः सिद्धाः समंततः

គន្ធರ್ವាទាំងឡាយ មានលំនាំតន្ត្រីតន្ត្រីខ្សែ និងសំឡេងផ្អែមល្ហែម បានច្រៀងលេង; ហើយជុំវិញទាំងអស់ សិទ្ធាទាំងឡាយក៏បានផ្លុំស្នែងមាសឲ្យលាន់កក្រើក។

Verse 54

ततस्तु भगवानासीन्महानटवपुर्धरः । मुकुटाः पंचशीर्षे तु पन्नगैरुपशोभिताः

បន្ទាប់មក ព្រះបរមព្រះអម្ចាស់បានបង្ហាញព្រះអង្គ ក្នុងរូបរាងដ៏រុងរឿងនៃ “នាតរាជ” អ្នករាំដ៏មហិមា; លើមកុដរបស់ព្រះអង្គ មាននាគប្រាំក្បាលតុបតែង បន្ថែមភាពអស្ចារ្យគួរឱ្យគោរព។

Verse 55

जटा विमुच्य सकला भस्मोद्धूलितविग्रहः । बाहुभिर्दशभिर्युक्तो हारकेयूरसंयुतः

ព្រះអម្ចាស់បានដោះសក់ជតាទាំងអស់ ចោលឲ្យរលុង ព្រះកាយត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយធូលីភស្មបរិសុទ្ធ ហើយព្រះអង្គឈរដោយមានដៃដប់ ប្រដាប់ដោយខ្សែក និងកងដៃ។

Verse 56

त्रैलोक्यव्यापकं रूपं सूर्यकोटिसमप्रभम् । कृत्वा ननर्त्त भगवान्भासुरं स महानगे

ព្រះអម្ចាស់បានទទួលរូបទ្រង់ដែលពាសពេញត្រីលោក មានពន្លឺស្មើព្រះអាទិត្យរាប់កោដិ ហើយព្រះអង្គបានរាំយ៉ាងរុងរឿង នៅក្នុងទីក្រុងធំនោះ។

Verse 57

ततं वीणादिकं वाद्यं कांस्यतालादिकं घनम् । वंशादिकं तु वादित्रं तोमरादिकनामकम्

មានឧបករណ៍តន្ត្រីខ្សែដូចជា វីណា; ឧបករណ៍គោះរឹងដូចជា ឆាំងសំរឹទ្ធ; ឧបករណ៍ផ្លុំដូចជា ខ្លុយ; ហើយមានឧបករណ៍ដែលគេហៅដោយឈ្មោះដូចជា តោមរ។

Verse 58

चतुर्विधं ततो वाद्यं तुमुलं समजायत । तालानां पटहादीनां हस्तकानां तथैव च

បន្ទាប់មក សូរស័ព្ទតន្ត្រីដ៏រំភើបជាបួនប្រភេទបានកើតឡើង—សូរឆាំង សូរស្គរដូចជា បតហា និងឧបករណ៍លេងដោយដៃផ្សេងៗផងដែរ។

Verse 59

मानानां चैव तानानां प्रत्यक्षं रूपमाबभौ । सुकंठं सुस्वरं मुक्तं सुगम्भीरं महास्वनम्

ចង្វាក់ និងការពង្រីកមេឡូឌីទាំងឡាយ ហាក់ដូចជាប្រែក្លាយជារូបរាងឲ្យឃើញច្បាស់—សំឡេងផ្អែមដូចបំពង់កល្អ សូរត្រឹមត្រូវ ច្បាស់លាស់មិនដាច់ ជ្រៅ និងមានកម្លាំងរំញ័រដ៏មហិមា។

Verse 60

विश्वावसुर्नारदश्च तुंबुरुश्चैव गायकाः । जगुर्गंधर्वपतयोऽप्सरसो मधुरस्वराः

វិશ્વាវសុ នារ​ទ និង ទុម្ពុរុ—អ្នកចម្រៀងទាំងនោះ—បានច្រៀង; ព្រះអម្ចាស់គន្ធರ್ವ និងអប្សរា សំឡេងផ្អែម ក៏រួមច្រៀងផងដែរ។

Verse 61

ग्रामत्रयसमोपेतं स्वरसप्तकसंयुतम् । दिव्यं शुद्धं च सांकल्पं तत्र गेयमवर्त्तत

នៅទីនោះ បទចម្រៀងមួយបានកើតឡើង—ទេវីយៈ និងបរិសុទ្ធ កើតពីសេចក្តីបំណងសក្ការៈ—ពេញដោយក្រាមាទាំងបី និងសូរ៧នៃសូរស្កាល។

Verse 62

पर्वतोऽपि महानादं हरपादतलाहतः । भ्रमिभिर्भ्रमयंस्तत्र महीं सपुरकाननाम्

សូម្បីតែភ្នំ ក៏បន្លឺសំឡេងដ៏ធំ ដោយត្រូវបាតជើងរបស់ហរៈវាយប៉ះ; ហើយដោយរលកវិលវង់របស់វា បានធ្វើឲ្យផែនដីនៅទីនោះ—ជាមួយទីក្រុង និងព្រៃ—ញ័រ និងវិលវល់។

Verse 63

हस्तकांश्चतुराशीतिं स ससर्ज सदाशिवः । ललाटफलकस्वेदात्सूतमागधबंदिनः

ពីញើសលើផ្ទៃថ្ងាសរបស់ទ្រង់ សដាសិវៈបានបង្កើត ហស្តកៈ៨៤—សូតៈ មាគធៈ និងកវីបណ្ឌិតអ្នកច្រៀងសរសើរ។

Verse 64

महेशहृदयाज्जाता गंधर्वा विश्वगायकाः । ते मूर्त्ता देवदेवस्य सुरंगालयसंयुताः

គន្ធರ್ವា អ្នកចម្រៀងនៃលោកទាំងមូល បានកើតពីបេះដូងរបស់មហេសៈ; ពួកគេជាអ្នកបម្រើមានរូបកាយរបស់ព្រះទេវទេវៈ មានសាលាទេវីយៈ និងពន្លឺរុងរឿង។

Verse 65

प्रेक्षकाणामृषीणां च चक्रुराश्चर्यमोजसा । किन्नराः पुष्पवर्षाणि ससृजुः स्वैर्गुणैरिह

នៅចំពោះមុខព្រះឥសីដែលកំពុងទស្សនា ពួកគេបានបង្ហាញអស្ចារ្យដោយអំណាច; ហើយពួកគិន្នរ ដោយគុណវិសេសរបស់ខ្លួន បានបង្កើតភ្លៀងផ្កាធ្លាក់នៅទីនោះ។

Verse 66

एवं चतुर्षुमासेषु यदा नृत्यमजायत । अतिक्रांता शरज्जाता निर्मलाकाशशोभिता

ដូច្នេះ ពេលរបាំបន្តអស់បួនខែ រដូវភ្លៀងបានកន្លងផុត ហើយរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានមកដល់ តុបតែងដោយមេឃស្អាតបរិសុទ្ធភ្លឺរលោង។

Verse 67

पद्मखंडसमाच्छन्नसरोवरमुखांबुजा । फलवृक्षौषधीभिश्च किंचित्पांडुमुखच्छविः

ផ្កាឈូកជាចង្កោមបានគ្របដណ្តប់មុខស្រះទឹកនានា; ដើមឈើផ្លែ និងឱសថព្យាបាលក៏សម្បូរបែប—ហើយដីធ្លីមានពន្លឺស្រាលស្រទន់បន្តិច។

Verse 68

ऊर्जशुक्लचतुर्दश्यां प्रसन्ना गिरिजा तदा । समाप्तव्रतचर्यः स ईश्वरोऽपि तदा बभौ

នៅថ្ងៃចតុទស្សីទី១៤ នៃខែឧរជ (ការត្តិក) ព្រះគិរិជាបានពេញព្រះហឫទ័យ; ហើយព្រះអម្ចាស់ផងដែរ បានភ្លឺរលោង ព្រោះការប្រតិបត្តិវ្រតរបស់ទ្រង់បានបញ្ចប់។

Verse 69

सा चोवाच तदा शंभुं विकचस्वरलोचना । विप्रशापपातितं च यदा लिंगं भविष्यति

បន្ទាប់មក នាង—ភ្នែកភ្លឺរបស់នាងបើកដូចផ្កាឈូកកំពុងរីក—បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះសម្ភូ៖ «នៅពេលលិង្គមួយ ដែលត្រូវបានបណ្តាលឲ្យធ្លាក់ចុះដោយសាបព្រហ្មណ៍ នឹងកើតមាន…»

Verse 70

नर्मदाजलसंभूतं विश्वपूज्यं भविष्यति । एवमुक्त्वा ततस्तुष्टा हरस्तोत्रं चकार ह

«កើតពីទឹកនៃទន្លេនರ್ಮទា វានឹងក្លាយជាវត្ថុបូជាដែលពិភពលោកទាំងមូលគោរព»។ នាងបាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏ពេញចិត្ត បន្ទាប់មកបានតែងស្តូត្រសរសើរ ព្រះហរៈ។

Verse 71

नमस्ते देवदेवाय महादेवाय मौलिने । जगद्धात्रे सवित्रे च शंकराय शिवाय च

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះទេវទេវា—មហាទេវា ព្រះអម្ចាស់មានមកុដ; ព្រះអ្នកទ្រទ្រង់លោក ព្រះសវិត្រ (អ្នកបំភ្លឺ) និងដល់ព្រះសង្ករ ព្រះសិវៈ—សូមនមស្ការ!

Verse 73

नमो ब्रह्मण्य देवाय सितभूतिधराय च । पंचवक्त्राय रूपाय नीरूपाय नमोनमः

សូមនមស្ការ​ម្ដងហើយម្ដងទៀត​ដល់ព្រះអម្ចាស់អ្នកអនុគ្រោះដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងថែរក្សាធម្មវិន័យ; ព្រះអ្នកពាក់ផេះស; ព្រះមានរូបប្រាំមុខ ហើយទោះជាយ៉ាងណាក៏លើសពីរូបទាំងអស់—សូមនមស្ការៗ។

Verse 74

सहस्राक्षाय शुभ्राय नमस्ते कृत्तिवाससे । अन्धकासुरमोक्षाय पशूनां पतये नमः

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គមានព្រះនេត្រពាន់ ព្រះអង្គភ្លឺស្វាងបរិសុទ្ធ; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គអ្នកពាក់ស្បែក។ សូមគោរពដល់ព្រះអង្គអ្នករំដោះអន្ធកាសុរ និងដល់ព្រះបសុបតិ—ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 76

विप्रवह्निमुखाग्राय हराय च भवाय च । शंकराय महेशाय ईश्वराय नमो नमः

សូមនមស្ការ​ម្ដងហើយម្ដងទៀត​ដល់ព្រះហរៈ ព្រះភវៈ; ដល់ព្រះសង្ករ មហេសៈ ឥશ્વរៈ—ព្រះអង្គជាព្រះដ៏ឧត្តមនៅមាត់ភ្លើងយជ្ញារបស់ព្រាហ្មណ៍ (អ្នកទទួលអាហុតិ និងពាក្យអធិស្ឋាន)។

Verse 77

नमः कृष्णाय शर्वाय त्रिपुरांतक हारिणे । अघोराय नमस्तेऽस्तु नमस्ते पुरुषाय ते

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះក្រឹષ્ણា ដល់​ព្រះសរវៈ អ្នកបំផ្លាញ​ត្រីបុរៈ។ សូមនមស្ការ​ដល់​អឃោរៈ; សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ ជាពុរសអធិរាជ។

Verse 78

सद्योजाताय तुभ्यं भो वामदेवाय ते नमः । ईशानाय नमस्तुभ्यं पंचास्याय कपालिने

ឱ​ព្រះអម្ចាស់ សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ជា​សද්យោជាតៈ; សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ជា​វាមទេវៈ។ សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ជា​ឥសានៈ—ឱ​ព្រះអង្គ​មានមុខប្រាំ អ្នកកាន់ក្បាលឆ្អឹង។

Verse 79

विरूपाक्षाय भावाय भगनेत्रनिपातिने । पूषदंतनिपाताय महायज्ञनिपातिने

សូមនមស្ការ​ដល់​វិរូបាក្សៈ ដល់​ភាវៈ—ព្រះអង្គ​ដែលវាយបំផ្លាញភ្នែក​របស់​ភគៈ បំបាក់ធ្មេញ​របស់​ពូសាន និងបំផ្លាញ​យញ្ញដ៏អធិមាន។

Verse 80

मृगव्याधाय धर्माय कालचक्राय चक्रिणे । महापुरुषपूज्याय गणानां पतये नमः

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ជា​អ្នកប្រមាញ់ (អ្នកដេញតាមក្តាន់នៃចិត្ត) ដល់​ធម្មៈផ្ទាល់; ដល់​កង់កាលៈ និង​អ្នកកាន់កង់នោះ; ដល់​ព្រះអង្គ​ដែល​មហាបុរសទាំងឡាយគោរពបូជា; ដល់​ព្រះគណបតិ ព្រះអម្ចាស់នៃគណៈ។

Verse 82

गुणातीताय गुणिने सूक्ष्माय गुरवेऽपि च । नमो महास्वरूपाय भस्मनो जन्मकारिणे

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​លើសពី​គុណៈទាំងឡាយ ប៉ុន្តែ​ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​គុណៈទាំងអស់; ដល់​ព្រះអង្គ​ដ៏ល្អិតល្អន់ និង​ជា​គ្រូ (គុរុ) ផងដែរ។ សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​មានរូបសកលដ៏ធំទូលាយ អ្នកបង្កើត​កំណើត​នៃ​ភស្ម (ផេះបរិសុទ្ធ)។

Verse 83

वैराग्यरूपिणे नित्यं योगाचार्याय वै नमः । मयोक्तमप्रियं देव स्मरसंहारकारक

សូមថ្វាយនមស្ការ​ជានិច្ច​ដល់ព្រះអង្គ ដែលមានរូបជាវైరាគ្យា ជាគ្រូយោគដ៏ពិត។ ឱ​ព្រះអម្ចាស់ អ្នកបំផ្លាញ​ស្មរៈ (កាមទេវ) សូមអភ័យទោស​ពាក្យមិនពេញចិត្ត​ដែលខ្ញុំបាននិយាយ។

Verse 84

क्षंतुमर्हसि विश्वेश शिरसा त्वां प्रसादये । शापानुग्रह एवैष कृतस्ते वै न संशयः

ឱ​ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក សូមព្រះអង្គអភ័យទោស; ខ្ញុំឱនក្បាលសូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណ។ ការនេះពិតជាក្លាយជាទាំងការដាក់ទោស និងព្រះអនុគ្រោះសម្រាប់ព្រះអង្គ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 85

ममापराधजो मन्युर्न कार्यो भवताऽनघ । एवं प्रसादितः शंभुर्हृष्टात्मा त्रिदशैः सह

ឱ​ព្រះអង្គដ៏បរិសុទ្ធគ្មានទោស សូមកុំឲ្យកំហឹងដែលកើតពីកំហុសរបស់ខ្ញុំកើតមានក្នុងព្រះហឫទ័យ។ ដូច្នេះ ព្រះសម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានបន្ធូរព្រះហឫទ័យ ហើយមានសេចក្តីរីករាយជាមួយពួកទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 86

तीर्णव्रतपरानंदनिर्भरः प्राह तामुमाम् । य इमां मत्स्तुतिं भक्त्या पठिष्यति तवोद्गताम् । तस्य चेष्टवियोगश्च न भविष्यति पार्वति

ក្រោយបញ្ចប់វ្រតៈ ពោរពេញដោយអានន្ទដ៏លើសលប់ គាត់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ឧមា៖ «ឱ បារវតី អ្នកណាអានដោយភក្តីនូវស្តុតិ៍សរសើរខ្ញុំ ដែលចេញពីមាត់អ្នក នោះនឹងមិនជួបការបែកចេញពីអ្វីដែលគាត់ប្រាថ្នា (គោលបំណង) ឡើយ»។

Verse 87

जन्मत्रयधनैर्युक्तः सर्वव्याधिविवर्जितः । भुक्त्वेह विविधान्भोगानंते यास्यति मत्पुरम्

«មានទ្រព្យសម្បត្តិនៃកំណើតបី ដោយគ្មានជំងឺទាំងអស់ គាត់នឹងរីករាយនឹងភោគសម្បត្តិជាច្រើននៅទីនេះ ហើយនៅចុងក្រោយ នឹងទៅដល់លំនៅរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 88

इत्युक्त्वा तां महेशोऽपि स्वमंगं प्रददौ ततः । वैष्णवं वामभागं सा प्रतिजग्राह पार्वती

ព្រះមហేశៈមានព្រះវាចាដូច្នោះហើយ ក៏ប្រទានភាគនៃព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះបារវតីទទួលយករូបវៃષ્ણវៈនៅភាគខាងឆ្វេង។

Verse 89

शर्वं कपालहस्तं च ग्रीवार्द्धे गरलान्वितम् । रुण्डमालार्द्धहारं च सितगौरं समंततः

ពួកគេបានឃើញព្រះសរវៈ កាន់ក្បាលឆ្អឹងក្នុងព្រះហស្ត; ក្រពះកមានស្នាមពុលមួយផ្នែក; ពាក់មាលាក្បាលកាត់ជាអលង្ការពាក់កណ្ដាល ហើយភ្លឺសស្អាតជុំវិញទាំងអស់។

Verse 90

ब्रह्मांडकोटिजनकं जटाभिर्भूषितं शिरः । सित द्युतिकलाखंडरत्नभासावभासितम्

ពួកគេបានឃើញព្រះសិរីសិរៈ ដែលបង្កើតកោដិពិភពលោកជាច្រើន; តុបតែងដោយសក់ជាតា; ហើយភ្លឺរលោងដោយពន្លឺរបស់រតនៈ ដូចជាបំណែកនៃពន្លឺសស្អាត។

Verse 91

गंगाधराय मृडिने भवानीप्रियकारिणे । जगदानंददात्रे च ब्रह्मरूपाय ते नमः

សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះអង្គ—អ្នកទ្រទ្រង់ទន្លេគង្គា, ព្រះមೃឌិនៈដ៏មេត្តាករុណា, អ្នកធ្វើអ្វីដែលព្រះភវានីស្រឡាញ់; អ្នកប្រទានសេចក្តីអានន្ទដល់លោក, និងអ្នកមានរូបជាព្រះព្រហ្ម (ព្រហ្មន៍)។

Verse 92

मत्स्य वाहनसंयुक्तमन्यतो वृषभांकितम् । एकतः पार्षदैः सेव्यमन्यतः सखिसेवितम्

មួយភាគ ព្រះរូបនោះភ្ជាប់ជាមួយនាងដែលមានត្រីជាយាន; ភាគមួយទៀត មានសញ្ញាគោឧសភ។ មួយភាគត្រូវបានបម្រើដោយបារិសទៈ (pārṣada) ហើយភាគមួយទៀត ត្រូវបានបម្រើដោយសហាយស្រី (មិត្តស្រី)។

Verse 93

रूपमेवंविधं दृष्ट्वा ब्रह्माद्या देवतागणाः । तुष्टुवुः परया भक्त्या तेजोभूषितलोचनम्

ព្រះព្រហ្មា និងក្រុមទេវតាផ្សេងៗ បានឃើញរូបដ៏អស្ចារ្យនោះ ហើយសរសើរព្រះអម្ចាស់ដោយភក្តីភាពខ្ពង់ខ្ពស់—ព្រះនេត្រដែលតុបតែងដោយពន្លឺតេជៈ។

Verse 94

त्वमेको भगवान्सर्वव्यापकः सर्वदेहिनाम् । पितृवद्रक्षकोऽसि त्वं माता त्वं जीवसंज्ञकः

ព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់ គឺព្រះបគវាន អ្នកសព្វពេញគ្រប់ទី ក្នុងសត្វមានកាយទាំងអស់។ ព្រះអង្គជាអ្នកការពារដូចឪពុក; ព្រះអង្គជាម្តាយ; ព្រះអង្គជាព្រលឹងជីវិតឯង។

Verse 95

साक्षी विश्वस्य बीजं त्वं ब्रह्मांडवशकारकः । उत्पद्यंते विलीयंते त्वयि ब्रह्मांडकोटयः

ព្រះអង្គជាសាក្សីនៃសកលលោក; ព្រះអង្គជាគ្រាប់ពូជរបស់វា និងជាព្រះអធិបតីដែលគ្រប់គ្រងព្រហ្មណ្ឌទាំងឡាយ។ ព្រហ្មណ្ឌរាប់កោដិកោដិ កើតឡើងក្នុងព្រះអង្គ ហើយរលាយទៅក្នុងព្រះអង្គ។

Verse 96

ऊर्मयः सागरे नित्यं सलिले बुद्बुदा यथा । अहं कदा चित्ते नेत्रात्कदाचित्तव भालतः

ដូចរលកកើតឡើងជានិច្ចក្នុងសមុទ្រ និងដូចពពុះកើតឡើងលើទឹក ដូច្នោះដែរ ខ្ញុំ—ពេលខ្លះចេញពីព្រះនេត្រ ពេលខ្លះចេញពីព្រះលលាដ៍—បានកើតមក។

Verse 97

क्वचित्संगे शिवादेव्या प्राहुर्भूत्वा सृजे जगत् । तवाज्ञाकरिणः सर्वे वयं ब्रह्मादयः सुराः

ពេលខ្លះ ក្នុងការរួមសម្ព័ន្ធជាមួយព្រះនាង Śivā Devī គេនិយាយថាព្រះអង្គក្លាយជាអ្នកបង្កើត ហើយបង្កើតលោក។ យើងទាំងអស់—ព្រះព្រហ្មា និងទេវតាផ្សេងៗ—គ្រាន់តែជាអ្នកអនុវត្តតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ។

Verse 98

अनंतवैभवोऽनंतोऽनंतधामाऽस्यनंतकः । अनंतः सर्वभंगाय कुरुषे रूपमद्भुतम्

ព្រះអនន្តៈ មានសិរីល្អអនន្តៈ មានសភាពអនន្តៈ មានធាមអនន្តៈ—ឱ ព្រះអស់កំណត់! ដោយព្រះអនន្តៈ ដើម្បីរំលាយទម្រង់ទាំងអស់ ព្រះអង្គទទួលយករូបអស្ចារ្យ។

Verse 99

भवानि त्वं भयं नित्यमशिवानां पवित्रकृत् । शिवा नामपि दात्री त्वं तपसामपि त्वं फलम्

ឱ ព្រះភវានី! ព្រះអង្គជាភ័យជានិច្ចចំពោះអ្នកមិនបរិសុទ្ធ ហើយជាអ្នកបង្កើតភាពបរិសុទ្ធ។ ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានសូម្បីតែនាម «សិវា» ហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ជាផលនៃតបស្យា។

Verse 100

यः शिवः स स्वयं विष्णुर्यो विष्णुः स सदाशिवः । इत्यभेदमतिर्जाता स्वल्पा नस्त्वत्प्रसादतः

ព្រះសិវៈនោះឯងជាព្រះវិෂ್ಣុ ហើយព្រះវិෂ்ணុនោះឯងជាព្រះសដាសិវៈ។ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ការយល់ដឹងអំពីអភេទភាព បានកើតឡើងក្នុងយើង ទោះបីតិចតួចក៏ដោយ។

Verse 104

गालव उवाच । तद्दिव्यरूपमतुलं भुवि ये मनुष्याः संसारसागरसमुत्तरणैकपोतम् । संचिन्तयंति मनसा हृतकिल्बिषास्ते ब्रह्मस्वरूपमनुयांति विमुक्तसंगाः

កាលវៈបាននិយាយថា៖ មនុស្សនៅលើផែនដីណា ដែលដោយចិត្តសមាធិគិតគូររូបទេវៈដ៏អតុល្យនោះ—ជាទូកតែមួយសម្រាប់ឆ្លងសមុទ្រសង្សារ—បាបរបស់ពួកគេត្រូវបានលុបចោល; ដោយរួចផុតពីការចងភ្ជាប់ ពួកគេទៅដល់សភាពព្រះព្រហ្ម។

Verse 254

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्य माहात्म्ये हरतांडवनर्त्तनवर्णनंनाम चतुःपञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុង «ឯកាសីតិសាហស្រី សំហិតា» ក្នុង «នាគរខណ្ឌ» ភាគទី៦ ក្នុង «ហាតកេឝ្វរ ក្សេត្រមាហាត្ម្យ» ក្នុងរឿង «ឝេឝសាយី» ក្នុងសន្ទនារវាង ព្រះព្រហ្ម និង នារទៈ ក្នុងមាហាត្ម្យនៃ «ចាតុರ್ಮាស្យ» ជំពូកមាននាម «ពិពណ៌នារបាំ តाण्डវ របស់ ហរៈ» គឺជាជំពូកទី២៥៤។