Adhyaya 229
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 229

Adhyaya 229

សូត្រាបានពិពណ៌នាសង្គ្រាមយូរអង្វែង ដែលព្រះសិវៈជាមួយពួកគណៈ និងទេវតាដឹកនាំដោយព្រះឥន្ទ្រា ធ្វើដំណើរទៅអមរាវតីដោយព្រះកំហឹងខ្លាំង។ អន្ធកៈឃើញកងទេវតា ក៏នាំកងទ័ពបួនប្រភេទចេញប្រយុទ្ធ ហើយការប្រយុទ្ធបន្តយូរពេញកាលៈទេសៈ។ ទោះត្រូវត្រីសូលរបស់ព្រះសិវៈចាក់ក៏ដោយ អន្ធកៈមិនស្លាប់ ព្រោះមានពរ​ពីព្រះព្រហ្មា។ ព្រះសិវៈចាក់អន្ធកៈលើត្រីសូល ហើយលើកព្យួរទុក ដោយរាងកាយអន្ធកៈត្រូវស្រូបស្រកបន្តិចម្តងៗ។ នៅពេលអំណាចថយចុះ និងដឹងកំហុសធម៌ អន្ធកៈបោះបង់អំពើឈ្លានពាន ប្រែទៅសរសើរ និងសម្របខ្លួនចូលស្រណោះ។ គាត់បង្ហាញធម៌នៃការប្រែចិត្តថា សូម្បីតែការបញ្ចេញព្រះនាមព្រះសិវៈ ក៏អាចនាំទៅសេចក្តីរួចផុត ហើយជីវិតគ្មានការថ្វាយបង្គំព្រះសិវៈ គឺស្ងួតស្រពោនខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះសិវៈឃើញការស្អាតបរិសុទ្ធ និងភាពទាបទន់របស់អន្ធកៈ ក៏ដោះលែង និងស្ដារឡើងវិញក្នុងលំដាប់សៃវៈ ដោយប្រទាននាមថ្មី “ភ្រឹង្គីរិទី” ហើយអនុញ្ញាតឲ្យនៅជិតស្និទ្ធក្នុងចំណោមគណៈ។ ជំពូកនេះបង្ហាញផ្លូវចិត្តធម៌៖ អំពើហិង្សា និងអហង្គារ នាំទៅការទទួលស្គាល់ខ្លួន ការសារភាព និងការរួមបញ្ចូលឡើងវិញដោយព្រះគុណ។

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे शम्भुर्गणैः सर्वैः समावृतः । इन्द्राद्यैश्च सुरैः सर्वेः क्रोधसंरक्तलोचनः । जगाम वृषमारुह्य पुरीं चैवामरावतीम्

សូត្រាបាននិយាយ៖ នៅពេលនោះ សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយគណៈទាំងអស់ ហើយមានឥន្ទ្រា និងទេវតាផ្សេងៗរួមដំណើរ។ ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង ព្រះអង្គជិះគោវೃಷភ ហើយទៅកាន់ទីក្រុងអមរាវតី។

Verse 2

अंधकोऽपि समालोक्य संप्राप्तां देववाहिनीम् । सगणां च महादेवं परितोषं परं गतः

អន្ធកា ក៏បានឃើញកងទ័ពទេវតាមកដល់ ហើយបានឃើញព្រះមហាទេវជាមួយគណៈរបស់ព្រះអង្គ។ ដោយហេតុនោះ គាត់ពោរពេញដោយសេចក្តីពេញចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លា។

Verse 3

निश्चक्रामाथ युद्धाय बलेन चतुरंगिणा । वरं स्यंदनमारुह्य सुश्वेताश्ववहं शुभम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចេញដំណើរទៅសង្គ្រាម ដោយកងទ័ពចតុរង្គពល; ព្រះអង្គឡើងលើរថដ៏រុងរឿង ដែលសេះសព្វសុភមង្គល ពណ៌សភ្លឺចែងចាំង អូសទាញ។

Verse 4

ततः समभवद्युद्धं देवानां दानवैः सह । गणैश्च विकृताकारैर्मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានកើតឡើង រវាងទេវតា និងអសុរ; ហើយក៏មានកណៈ (gaṇa) រូបរាងគួរភ័យ និងប្លែកបាក់—ទីនោះ ការត្រឡប់ក្រោយ គឺដូចជាស្វែងរកមរណភាព។

Verse 6

एकवर्षसहस्रांतं यावद्युद्धमवर्तत । दिनेदिने क्षयं यांति तत्र देवा न दानवाः । ततो वर्षसहस्रांते संक्रुद्धः शशिशेखरः । त्रिशूलेन समुद्यम्य स्वहस्तेन व्यभेदयत्

សង្គ្រាមបានបន្តរហូតដល់ពេញមួយពាន់ឆ្នាំ។ រាល់ថ្ងៃរាល់ថ្ងៃ នៅទីនោះ ទេវតាទើបតែស្រកស្រាយខ្សោយចុះ មិនមែនអសុរទេ។ បន្ទាប់មក នៅចុងពាន់ឆ្នាំ ព្រះអម្ចាស់មានចន្ទ្រលើក្បាល (Śaśiśekhara) ខឹងក្រហាយ បានលើកត្រីសូលឡើង ហើយដោយដៃរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ បានចាក់បំបែកគេ។

Verse 7

स विद्धोऽपि स्वयं तेन त्रिशूलेन महासुरः । ब्रह्मणो वरमाहात्म्यान्नैव प्राणैविर्युज्यते

ទោះបីត្រូវត្រីសូលនោះចាក់ក៏ដោយ អសុរធំមហិមា មិនបានបាត់បង់ដង្ហើមជីវិតឡើយ ព្រោះអานุភាពនៃពរដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលព្រះព្រហ្មបានប្រទាន។

Verse 8

ततो भूयोऽपि चोत्थाय चक्रे युद्धं महात्मना । जघान च स संक्रुद्धो विशेषेण बहून्गणान्

បន្ទាប់មក គេបានក្រោកឡើងម្ដងទៀត ហើយបន្តសង្គ្រាមជាមួយព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា; ដោយកំហឹង គេបានវាយសម្លាប់កណៈ (gaṇa) ជាច្រើន ជាពិសេស។

Verse 9

शंकरं ताडयामास गदाघातैर्मुहुर्मुहुः

គាត់បានវាយប្រហារព្រះសិវៈម្តងហើយម្តងទៀតដោយដំបងរបស់គាត់។

Verse 10

एवं वर्षसहस्रांतमभूत्सार्द्धं पिनाकिना । रौद्रं युद्धमन्धकस्य सर्वलोकभयावहम्

ដូច្នេះ អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ សង្គ្រាមដ៏កាចសាហាវរបស់អន្ធកៈជាមួយព្រះដ៏មានព្រះភាគ បានបន្តកើតឡើង ដែលធ្វើឱ្យពិភពលោកទាំងមូលភ័យខ្លាច។

Verse 11

त्रिशूलभिन्नो दैत्यः स यदा मृत्युं न गच्छति । उत्थायोत्थाय कुरुते प्रहारान्गदया बली

ទោះបីជាត្រូវបានចាក់ដោយត្រីសូរក៏ដោយ ក៏យក្សដ៏ខ្លាំងពូកែនោះមិនស្លាប់ឡើយ។ ក្រោកឡើងម្តងហើយម្តងទៀត វាបន្តវាយប្រហារដោយដំបងរបស់វា។

Verse 12

तथा तं शंकरो ज्ञात्वा मृत्युना परिवर्जितम् । ब्रह्मणो वरदानेन सर्वेषां च दिवौकसाम्

ដោយដឹងថាគាត់ជាអ្នកដែលសេចក្តីស្លាប់មិនអាចប៉ះពាល់បាន ដោយសារពរជ័យរបស់ព្រះព្រហ្ម និងធ្វើឱ្យទេវតាទាំងឡាយកើតទុក្ខ ព្រះសិវៈបានទទួលស្គាល់ភាពអមតៈរបស់គាត់។

Verse 13

ततो निर्भिद्य शूलाग्रैः प्रोत्क्षिप्य गगनांगणे । छत्रवद्धारयामास लंबमानमधोमुखम् । अक्षरद्रुधिरं भूमौ गात्रेभ्यो वर्ष्मसंभवम्

បន្ទាប់មក ដោយចាក់គាត់ដោយចុងត្រីសូរ ព្រះសិវៈបានបោះគាត់ទៅលើមេឃ ហើយលើកគាត់ឡើងដូចឆត្រ ដោយព្យួរក្បាលចុះក្រោម ខណៈដែលឈាមនៅតែបន្តស្រក់មកលើផែនដី។

Verse 14

यावद्वर्षसहस्रांते चर्मास्थि स्नायुरेव च । धातुत्रयं स्थितं तस्य नष्टमन्यच्चतुष्टयम्

នៅចុងពាន់ឆ្នាំ សល់តែស្បែក ឆ្អឹង និងសរសៃ; ធាតុកាយបីនៅស្ថិតក្នុងគាត់ ខណៈបួនផ្សេងទៀតបានវិនាស។

Verse 15

स ज्ञात्वा बल संहीनमात्मानं धातुसंक्षयात् । सामोपायं ततश्चके स्तुत्वा सार्धं पिनाकिना

គាត់ដឹងថា កម្លាំងខ្លួនបានអស់ដោយធាតុកាយរលាយ; បន្ទាប់មកគាត់យកវិធីសាមៈ គឺសរសើរព្រះពិនាកិន (ព្រះសិវៈ) នៅមុខទ្រង់។

Verse 16

अन्धक उवाच । न त्वं देवो मया ज्ञातो वाग्दुष्टेन दुरात्मना । ईदृग्वीर्यसमोपेतस्तद्युक्तं भवता कृतम्

អន្ធកៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំចិត្តអាក្រក់ និងពាក្យសម្តីកខ្វក់ មិនបានស្គាល់ទ្រង់ថាជាព្រះទេ។ មានអំណាចដូចនេះ អ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើ គឺសមរម្យហើយ»។

Verse 17

अनुरूपं मदांधस्याविवेकस्य सुरोत्तम । स्ववीर्यमदयुक्तस्य विवेक रहितस्य च

«ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា នេះសមរម្យសម្រាប់អ្នកដែលភ្នែកងងឹតដោយស្រវឹង និងខ្វះការវិនិច្ឆ័យ—ស្រវឹងដោយកម្លាំងខ្លួន និងគ្មានប្រាជ្ញា»។

Verse 18

दुर्विनीतः श्रियं प्राप्य विद्यामैश्वर्यमेवच । न तिष्ठति चिरं कालं यथाऽहं मदगर्वितः

«អ្នកគ្មានវិន័យ ទោះបានសម្បត្តិ វិជ្ជា និងអធិបតេយ្យ ក៏មិនអាចឈរយូរបានទេ—ដូចខ្ញុំដែលមោទនភាពស្រវឹង មិនបានឈរយូរ»។

Verse 19

पापोऽहं पापकर्माऽहं पापात्मा पापसंभवः । त्राहि मां देव ईशान सर्वपापहरो भव

ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប ខ្ញុំប្រព្រឹត្តកិច្ចការបាប ព្រលឹងខ្ញុំជ្រាបដោយបាប កើតមកពីបាប។ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់ ឥសានា—សូមក្លាយជាអ្នកដកបាបទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។

Verse 20

दुःखितोऽहं वराकोऽहं दीनोऽहं शक्तिवर्जितः । त्रातुमर्हसि मां देव प्रपन्नं शरणं विभो

ខ្ញុំទុក្ខព្រួយ ខ្ញុំកំសត់ ខ្ញុំទាបទន់ និងខ្វះកម្លាំង។ ព្រះអម្ចាស់ សូមគួរសង្គ្រោះខ្ញុំ—អ្នកដែលបានលះបង់ខ្លួនមកសុំជ្រកកោន ចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏សព្វទី សព្វកាល។

Verse 21

दुष्टोऽहं पापयुक्तोऽहं सांप्रतं परमेश्वर । तेन बुद्धिरियं जाता तवोपरि ममानघ

ខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់ ខ្ញុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងបាបនៅពេលនេះផង ព្រះបរមេស្វរ។ ដូច្នេះ ការតាំងចិត្តនេះបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ—ឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គ្មានកំហុស។

Verse 22

सर्वपापक्षये जाते शिवे भवति भावना

ពេលការបំផ្លាញបាបទាំងអស់បានកើតឡើង នោះការភក្តី និងការសមាធិដ៏មាំមួន ចំពោះព្រះសិវៈ ក៏កើតមាន។

Verse 23

नाममात्रमपि त्र्यक्ष यस्ते कीर्तयति प्रभो । सोऽपि मुक्तिमवाप्नोति किं पुनः पूजने रतः

ឱ ព្រះអម្ចាស់មានភ្នែកបី អ្នកណាដែលគ្រាន់តែសូត្ររំលឹកព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ ក៏ទទួលបានមុក្ខៈដែរ។ តើមិនលើសលប់ប៉ុនណា សម្រាប់អ្នកដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការបូជាព្រះអង្គ!

Verse 24

तव पूजा विहीनानां दिनान्यायांति यांति च । यानि देव मृतानां च तानि यांति न जीवताम्

សម្រាប់អ្នកដែលខ្វះការបូជាព្រះអង្គ ថ្ងៃទាំងឡាយគ្រាន់តែមកហើយទៅ—ដូចថ្ងៃរបស់អ្នកស្លាប់ ឱ ព្រះទេវ; ថ្ងៃបែបនោះមិនមែនជារបស់អ្នករស់ពិតទេ។

Verse 25

कुष्ठी वा रोगयुक्तो वा पंगुर्वा बधिरोऽपि वा । मा भूत्तस्य कुले जन्म शंभुर्यत्र न देवता

ទោះជាមានជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) ឬជំងឺផ្សេងៗ ឬពិការ ឬថ្លង់ក៏ដោយ—សូមកុំឲ្យខ្ញុំកើតក្នុងវង្សនោះ ដែលមិនគោរពព្រះសម្ភូ (Śambhu) ជាព្រះទេវតា។

Verse 26

तस्मान्मोचय मां देव स्वागतं कुरु सांप्रतम् । गतो मे दानवो भावस्त्यक्तं राज्यं तथा विभो

ដូច្នេះ ឱ ព្រះទេវ សូមដោះលែងខ្ញុំ ហើយទទួលខ្ញុំដោយស្វាគមន៍ឥឡូវនេះ។ ចរិតដានវៈក្នុងខ្ញុំបានចាកចេញ ហើយខ្ញុំបានបោះបង់រាជ្យផងដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 27

त्यक्ताः पुत्राश्च पौत्राश्च पत्न्यश्च विभवैः सह । त्रिः सत्येन सुरश्रेष्ठ तव पादौ स्पृशाम्यहम्

កូនៗ និងចៅៗ ត្រូវបានបោះបង់ចោល—ភរិយាទាំងឡាយផងដែរ ជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដោយសច្ចៈបីដង ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា ខ្ញុំប៉ះព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 28

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा तं गतकल्मषम् । उत्तार्य शनकैः शूलाद्विनयावनतं स्थितम्

ព្រះអម្ចាស់បានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ ហើយដឹងថាគាត់បានផុតពីបាប។ ព្រះអង្គបានលើកគាត់ចុះពីត្រីសូលយ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយគាត់ឈរនៅទីនោះ ដោយកោតគោរពទាបខ្លួន។

Verse 29

ततो नाम स्वयं चक्रे भृंगिरीटिरिति प्रभुः । अब्रवीच्च सदा मे त्वं वल्लभः संभविष्यसि

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រទាននាមថា «ភ្រឹង្គិរីទី» ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា «អ្នកនឹងជាទីស្រឡាញ់របស់យើងជានិច្ច»។

Verse 30

नन्दिनोऽपि गजास्यस्य महाकालस्य पुत्रक । तिष्ठ सौम्य मया सौख्यं न स्मरिष्यसि बांधवान्

ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ នៃព្រះមហាកាល—ជាកូនរបស់ នន្ទិន និងព្រះគណេសមុខដូចដំរីផង—ចូរនៅទីនេះ ឱ អ្នកសុភាព។ នៅជាមួយយើងក្នុងសុខសាន្ត អ្នកនឹងមិនចងចាំសាច់ញាតិលោកិយទៀតឡើយ។

Verse 31

स तथेति प्रतिज्ञाय प्रणम्य शशिशेखरम् । तस्थौ सर्वगणैर्युक्तः प्रभुसंश्रयसंयुतः

គាត់បាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយសន្យាដោយមាំមួន; បន្ទាប់មក គាត់បានក្រាបបង្គំ ព្រះសិវៈអ្នកពាក់ព្រះចន្ទលើក្បាល ហើយស្ថិតនៅទីនោះ—ជាមួយពួកគណៈទាំងអស់ និងបានជ្រកក្រោមការការពារ និងជាទីពឹងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម។

Verse 229

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वर क्षेत्रमाहात्म्ये भृंगीरिट्युत्पत्तिवर्णनंनामैकोनत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី២២៩ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាអំពីកំណើតនៃ ភ្រឹង្គិរីទី» ក្នុងមហាត្ម្យៈក្សេត្រ ហាដកេឝ្វរៈ នៃ នាគរ​ខណ្ឌ (ភាគទី៦) ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុងសំហិតា ៨១,០០០ (ស្លោក)។