
សូត្រាបានពិពណ៌នាសង្គ្រាមយូរអង្វែង ដែលព្រះសិវៈជាមួយពួកគណៈ និងទេវតាដឹកនាំដោយព្រះឥន្ទ្រា ធ្វើដំណើរទៅអមរាវតីដោយព្រះកំហឹងខ្លាំង។ អន្ធកៈឃើញកងទេវតា ក៏នាំកងទ័ពបួនប្រភេទចេញប្រយុទ្ធ ហើយការប្រយុទ្ធបន្តយូរពេញកាលៈទេសៈ។ ទោះត្រូវត្រីសូលរបស់ព្រះសិវៈចាក់ក៏ដោយ អន្ធកៈមិនស្លាប់ ព្រោះមានពរពីព្រះព្រហ្មា។ ព្រះសិវៈចាក់អន្ធកៈលើត្រីសូល ហើយលើកព្យួរទុក ដោយរាងកាយអន្ធកៈត្រូវស្រូបស្រកបន្តិចម្តងៗ។ នៅពេលអំណាចថយចុះ និងដឹងកំហុសធម៌ អន្ធកៈបោះបង់អំពើឈ្លានពាន ប្រែទៅសរសើរ និងសម្របខ្លួនចូលស្រណោះ។ គាត់បង្ហាញធម៌នៃការប្រែចិត្តថា សូម្បីតែការបញ្ចេញព្រះនាមព្រះសិវៈ ក៏អាចនាំទៅសេចក្តីរួចផុត ហើយជីវិតគ្មានការថ្វាយបង្គំព្រះសិវៈ គឺស្ងួតស្រពោនខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះសិវៈឃើញការស្អាតបរិសុទ្ធ និងភាពទាបទន់របស់អន្ធកៈ ក៏ដោះលែង និងស្ដារឡើងវិញក្នុងលំដាប់សៃវៈ ដោយប្រទាននាមថ្មី “ភ្រឹង្គីរិទី” ហើយអនុញ្ញាតឲ្យនៅជិតស្និទ្ធក្នុងចំណោមគណៈ។ ជំពូកនេះបង្ហាញផ្លូវចិត្តធម៌៖ អំពើហិង្សា និងអហង្គារ នាំទៅការទទួលស្គាល់ខ្លួន ការសារភាព និងការរួមបញ្ចូលឡើងវិញដោយព្រះគុណ។
Verse 1
सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे शम्भुर्गणैः सर्वैः समावृतः । इन्द्राद्यैश्च सुरैः सर्वेः क्रोधसंरक्तलोचनः । जगाम वृषमारुह्य पुरीं चैवामरावतीम्
សូត្រាបាននិយាយ៖ នៅពេលនោះ សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយគណៈទាំងអស់ ហើយមានឥន្ទ្រា និងទេវតាផ្សេងៗរួមដំណើរ។ ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង ព្រះអង្គជិះគោវೃಷភ ហើយទៅកាន់ទីក្រុងអមរាវតី។
Verse 2
अंधकोऽपि समालोक्य संप्राप्तां देववाहिनीम् । सगणां च महादेवं परितोषं परं गतः
អន្ធកា ក៏បានឃើញកងទ័ពទេវតាមកដល់ ហើយបានឃើញព្រះមហាទេវជាមួយគណៈរបស់ព្រះអង្គ។ ដោយហេតុនោះ គាត់ពោរពេញដោយសេចក្តីពេញចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លា។
Verse 3
निश्चक्रामाथ युद्धाय बलेन चतुरंगिणा । वरं स्यंदनमारुह्य सुश्वेताश्ववहं शुभम्
បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចេញដំណើរទៅសង្គ្រាម ដោយកងទ័ពចតុរង្គពល; ព្រះអង្គឡើងលើរថដ៏រុងរឿង ដែលសេះសព្វសុភមង្គល ពណ៌សភ្លឺចែងចាំង អូសទាញ។
Verse 4
ततः समभवद्युद्धं देवानां दानवैः सह । गणैश्च विकृताकारैर्मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានកើតឡើង រវាងទេវតា និងអសុរ; ហើយក៏មានកណៈ (gaṇa) រូបរាងគួរភ័យ និងប្លែកបាក់—ទីនោះ ការត្រឡប់ក្រោយ គឺដូចជាស្វែងរកមរណភាព។
Verse 6
एकवर्षसहस्रांतं यावद्युद्धमवर्तत । दिनेदिने क्षयं यांति तत्र देवा न दानवाः । ततो वर्षसहस्रांते संक्रुद्धः शशिशेखरः । त्रिशूलेन समुद्यम्य स्वहस्तेन व्यभेदयत्
សង្គ្រាមបានបន្តរហូតដល់ពេញមួយពាន់ឆ្នាំ។ រាល់ថ្ងៃរាល់ថ្ងៃ នៅទីនោះ ទេវតាទើបតែស្រកស្រាយខ្សោយចុះ មិនមែនអសុរទេ។ បន្ទាប់មក នៅចុងពាន់ឆ្នាំ ព្រះអម្ចាស់មានចន្ទ្រលើក្បាល (Śaśiśekhara) ខឹងក្រហាយ បានលើកត្រីសូលឡើង ហើយដោយដៃរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ បានចាក់បំបែកគេ។
Verse 7
स विद्धोऽपि स्वयं तेन त्रिशूलेन महासुरः । ब्रह्मणो वरमाहात्म्यान्नैव प्राणैविर्युज्यते
ទោះបីត្រូវត្រីសូលនោះចាក់ក៏ដោយ អសុរធំមហិមា មិនបានបាត់បង់ដង្ហើមជីវិតឡើយ ព្រោះអานุភាពនៃពរដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលព្រះព្រហ្មបានប្រទាន។
Verse 8
ततो भूयोऽपि चोत्थाय चक्रे युद्धं महात्मना । जघान च स संक्रुद्धो विशेषेण बहून्गणान्
បន្ទាប់មក គេបានក្រោកឡើងម្ដងទៀត ហើយបន្តសង្គ្រាមជាមួយព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា; ដោយកំហឹង គេបានវាយសម្លាប់កណៈ (gaṇa) ជាច្រើន ជាពិសេស។
Verse 9
शंकरं ताडयामास गदाघातैर्मुहुर्मुहुः
គាត់បានវាយប្រហារព្រះសិវៈម្តងហើយម្តងទៀតដោយដំបងរបស់គាត់។
Verse 10
एवं वर्षसहस्रांतमभूत्सार्द्धं पिनाकिना । रौद्रं युद्धमन्धकस्य सर्वलोकभयावहम्
ដូច្នេះ អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ សង្គ្រាមដ៏កាចសាហាវរបស់អន្ធកៈជាមួយព្រះដ៏មានព្រះភាគ បានបន្តកើតឡើង ដែលធ្វើឱ្យពិភពលោកទាំងមូលភ័យខ្លាច។
Verse 11
त्रिशूलभिन्नो दैत्यः स यदा मृत्युं न गच्छति । उत्थायोत्थाय कुरुते प्रहारान्गदया बली
ទោះបីជាត្រូវបានចាក់ដោយត្រីសូរក៏ដោយ ក៏យក្សដ៏ខ្លាំងពូកែនោះមិនស្លាប់ឡើយ។ ក្រោកឡើងម្តងហើយម្តងទៀត វាបន្តវាយប្រហារដោយដំបងរបស់វា។
Verse 12
तथा तं शंकरो ज्ञात्वा मृत्युना परिवर्जितम् । ब्रह्मणो वरदानेन सर्वेषां च दिवौकसाम्
ដោយដឹងថាគាត់ជាអ្នកដែលសេចក្តីស្លាប់មិនអាចប៉ះពាល់បាន ដោយសារពរជ័យរបស់ព្រះព្រហ្ម និងធ្វើឱ្យទេវតាទាំងឡាយកើតទុក្ខ ព្រះសិវៈបានទទួលស្គាល់ភាពអមតៈរបស់គាត់។
Verse 13
ततो निर्भिद्य शूलाग्रैः प्रोत्क्षिप्य गगनांगणे । छत्रवद्धारयामास लंबमानमधोमुखम् । अक्षरद्रुधिरं भूमौ गात्रेभ्यो वर्ष्मसंभवम्
បន្ទាប់មក ដោយចាក់គាត់ដោយចុងត្រីសូរ ព្រះសិវៈបានបោះគាត់ទៅលើមេឃ ហើយលើកគាត់ឡើងដូចឆត្រ ដោយព្យួរក្បាលចុះក្រោម ខណៈដែលឈាមនៅតែបន្តស្រក់មកលើផែនដី។
Verse 14
यावद्वर्षसहस्रांते चर्मास्थि स्नायुरेव च । धातुत्रयं स्थितं तस्य नष्टमन्यच्चतुष्टयम्
នៅចុងពាន់ឆ្នាំ សល់តែស្បែក ឆ្អឹង និងសរសៃ; ធាតុកាយបីនៅស្ថិតក្នុងគាត់ ខណៈបួនផ្សេងទៀតបានវិនាស។
Verse 15
स ज्ञात्वा बल संहीनमात्मानं धातुसंक्षयात् । सामोपायं ततश्चके स्तुत्वा सार्धं पिनाकिना
គាត់ដឹងថា កម្លាំងខ្លួនបានអស់ដោយធាតុកាយរលាយ; បន្ទាប់មកគាត់យកវិធីសាមៈ គឺសរសើរព្រះពិនាកិន (ព្រះសិវៈ) នៅមុខទ្រង់។
Verse 16
अन्धक उवाच । न त्वं देवो मया ज्ञातो वाग्दुष्टेन दुरात्मना । ईदृग्वीर्यसमोपेतस्तद्युक्तं भवता कृतम्
អន្ធកៈបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំចិត្តអាក្រក់ និងពាក្យសម្តីកខ្វក់ មិនបានស្គាល់ទ្រង់ថាជាព្រះទេ។ មានអំណាចដូចនេះ អ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើ គឺសមរម្យហើយ»។
Verse 17
अनुरूपं मदांधस्याविवेकस्य सुरोत्तम । स्ववीर्यमदयुक्तस्य विवेक रहितस्य च
«ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា នេះសមរម្យសម្រាប់អ្នកដែលភ្នែកងងឹតដោយស្រវឹង និងខ្វះការវិនិច្ឆ័យ—ស្រវឹងដោយកម្លាំងខ្លួន និងគ្មានប្រាជ្ញា»។
Verse 18
दुर्विनीतः श्रियं प्राप्य विद्यामैश्वर्यमेवच । न तिष्ठति चिरं कालं यथाऽहं मदगर्वितः
«អ្នកគ្មានវិន័យ ទោះបានសម្បត្តិ វិជ្ជា និងអធិបតេយ្យ ក៏មិនអាចឈរយូរបានទេ—ដូចខ្ញុំដែលមោទនភាពស្រវឹង មិនបានឈរយូរ»។
Verse 19
पापोऽहं पापकर्माऽहं पापात्मा पापसंभवः । त्राहि मां देव ईशान सर्वपापहरो भव
ខ្ញុំជាមនុស្សមានបាប ខ្ញុំប្រព្រឹត្តកិច្ចការបាប ព្រលឹងខ្ញុំជ្រាបដោយបាប កើតមកពីបាប។ សូមសង្គ្រោះខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់ ឥសានា—សូមក្លាយជាអ្នកដកបាបទាំងអស់របស់ខ្ញុំ។
Verse 20
दुःखितोऽहं वराकोऽहं दीनोऽहं शक्तिवर्जितः । त्रातुमर्हसि मां देव प्रपन्नं शरणं विभो
ខ្ញុំទុក្ខព្រួយ ខ្ញុំកំសត់ ខ្ញុំទាបទន់ និងខ្វះកម្លាំង។ ព្រះអម្ចាស់ សូមគួរសង្គ្រោះខ្ញុំ—អ្នកដែលបានលះបង់ខ្លួនមកសុំជ្រកកោន ចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏សព្វទី សព្វកាល។
Verse 21
दुष्टोऽहं पापयुक्तोऽहं सांप्रतं परमेश्वर । तेन बुद्धिरियं जाता तवोपरि ममानघ
ខ្ញុំជាមនុស្សអាក្រក់ ខ្ញុំជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងបាបនៅពេលនេះផង ព្រះបរមេស្វរ។ ដូច្នេះ ការតាំងចិត្តនេះបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ—ឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គ្មានកំហុស។
Verse 22
सर्वपापक्षये जाते शिवे भवति भावना
ពេលការបំផ្លាញបាបទាំងអស់បានកើតឡើង នោះការភក្តី និងការសមាធិដ៏មាំមួន ចំពោះព្រះសិវៈ ក៏កើតមាន។
Verse 23
नाममात्रमपि त्र्यक्ष यस्ते कीर्तयति प्रभो । सोऽपि मुक्तिमवाप्नोति किं पुनः पूजने रतः
ឱ ព្រះអម្ចាស់មានភ្នែកបី អ្នកណាដែលគ្រាន់តែសូត្ររំលឹកព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ ក៏ទទួលបានមុក្ខៈដែរ។ តើមិនលើសលប់ប៉ុនណា សម្រាប់អ្នកដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការបូជាព្រះអង្គ!
Verse 24
तव पूजा विहीनानां दिनान्यायांति यांति च । यानि देव मृतानां च तानि यांति न जीवताम्
សម្រាប់អ្នកដែលខ្វះការបូជាព្រះអង្គ ថ្ងៃទាំងឡាយគ្រាន់តែមកហើយទៅ—ដូចថ្ងៃរបស់អ្នកស្លាប់ ឱ ព្រះទេវ; ថ្ងៃបែបនោះមិនមែនជារបស់អ្នករស់ពិតទេ។
Verse 25
कुष्ठी वा रोगयुक्तो वा पंगुर्वा बधिरोऽपि वा । मा भूत्तस्य कुले जन्म शंभुर्यत्र न देवता
ទោះជាមានជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) ឬជំងឺផ្សេងៗ ឬពិការ ឬថ្លង់ក៏ដោយ—សូមកុំឲ្យខ្ញុំកើតក្នុងវង្សនោះ ដែលមិនគោរពព្រះសម្ភូ (Śambhu) ជាព្រះទេវតា។
Verse 26
तस्मान्मोचय मां देव स्वागतं कुरु सांप्रतम् । गतो मे दानवो भावस्त्यक्तं राज्यं तथा विभो
ដូច្នេះ ឱ ព្រះទេវ សូមដោះលែងខ្ញុំ ហើយទទួលខ្ញុំដោយស្វាគមន៍ឥឡូវនេះ។ ចរិតដានវៈក្នុងខ្ញុំបានចាកចេញ ហើយខ្ញុំបានបោះបង់រាជ្យផងដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់។
Verse 27
त्यक्ताः पुत्राश्च पौत्राश्च पत्न्यश्च विभवैः सह । त्रिः सत्येन सुरश्रेष्ठ तव पादौ स्पृशाम्यहम्
កូនៗ និងចៅៗ ត្រូវបានបោះបង់ចោល—ភរិយាទាំងឡាយផងដែរ ជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដោយសច្ចៈបីដង ឱ ព្រះដ៏ប្រសើរនៃទេវតា ខ្ញុំប៉ះព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 28
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा तं गतकल्मषम् । उत्तार्य शनकैः शूलाद्विनयावनतं स्थितम्
ព្រះអម្ចាស់បានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ ហើយដឹងថាគាត់បានផុតពីបាប។ ព្រះអង្គបានលើកគាត់ចុះពីត្រីសូលយ៉ាងទន់ភ្លន់ ហើយគាត់ឈរនៅទីនោះ ដោយកោតគោរពទាបខ្លួន។
Verse 29
ततो नाम स्वयं चक्रे भृंगिरीटिरिति प्रभुः । अब्रवीच्च सदा मे त्वं वल्लभः संभविष्यसि
បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ផ្ទាល់បានប្រទាននាមថា «ភ្រឹង្គិរីទី» ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា «អ្នកនឹងជាទីស្រឡាញ់របស់យើងជានិច្ច»។
Verse 30
नन्दिनोऽपि गजास्यस्य महाकालस्य पुत्रक । तिष्ठ सौम्य मया सौख्यं न स्मरिष्यसि बांधवान्
ឱ កូនជាទីស្រឡាញ់ នៃព្រះមហាកាល—ជាកូនរបស់ នន្ទិន និងព្រះគណេសមុខដូចដំរីផង—ចូរនៅទីនេះ ឱ អ្នកសុភាព។ នៅជាមួយយើងក្នុងសុខសាន្ត អ្នកនឹងមិនចងចាំសាច់ញាតិលោកិយទៀតឡើយ។
Verse 31
स तथेति प्रतिज्ञाय प्रणम्य शशिशेखरम् । तस्थौ सर्वगणैर्युक्तः प्रभुसंश्रयसंयुतः
គាត់បាននិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយសន្យាដោយមាំមួន; បន្ទាប់មក គាត់បានក្រាបបង្គំ ព្រះសិវៈអ្នកពាក់ព្រះចន្ទលើក្បាល ហើយស្ថិតនៅទីនោះ—ជាមួយពួកគណៈទាំងអស់ និងបានជ្រកក្រោមការការពារ និងជាទីពឹងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម។
Verse 229
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वर क्षेत्रमाहात्म्ये भृंगीरिट्युत्पत्तिवर्णनंनामैकोनत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី២២៩ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាអំពីកំណើតនៃ ភ្រឹង្គិរីទី» ក្នុងមហាត្ម្យៈក្សេត្រ ហាដកេឝ្វរៈ នៃ នាគរខណ្ឌ (ភាគទី៦) ក្នុង «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុងសំហិតា ៨១,០០០ (ស្លោក)។