Adhyaya 152

Verse 1

ऋषय ऊचुः । असंख्यातानि तीर्थानि त्वयोक्ता न्यत्र सूतज । देवमानुषजातानि देवतायतनानि च । तथा वानरजातानि राक्षसस्थापितानि च

ពួកឥសីបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនប្រុសសូតៈ នៅទីផ្សេងៗ អ្នកបានពណ៌នាអំពីទីរថៈរាប់មិនអស់—ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងទេវតា និងមនុស្ស ព្រមទាំងស្ថានបូជាទេវតា; ដូចគ្នានេះដែរ ទីរថៈដែលទាក់ទងនឹងពូជវានរ និងទីរថៈដែលរាក្សសបានស្ថាបនា»។

Verse 2

सूतपुत्र वदास्माकं यैर्दृष्टैः स्पर्शितैरपि । सर्वेषां लभ्यते पूर्णं फलं चेप्सितमत्र च

«ឱ កូនប្រុសសូតៈ សូមប្រាប់ពួកយើង៖ តើទីរថៈណាខ្លះ ដែលគ្រាន់តែឃើញ—ឬសូម្បីតែប៉ះ—មនុស្សទាំងអស់ទទួលបានផលពេញលេញ និងពរដែលប្រាថ្នានៅទីនេះ?»

Verse 3

सूत उवाच । सत्यमेतन्महाभागास्तत्र संख्या न विद्यते । तीर्थानां चैव लिंगानामाश्र माणां तथैव च

សូតៈបាននិយាយថា៖ «ពិតដូច្នោះ ឱ ពួកឥសីដ៏មានភាគល្អ—នៅទីនោះគ្មានការរាប់ចំនួនបានទេ៖ ទីរថៈទាំងឡាយ និងលិង្គព្រះសិវៈ ព្រមទាំងអាស្រាមទាំងឡាយដែរ»។

Verse 4

तत्र यः कुरुते स्नानं शंखतीर्थे समाहितः । एकादश्यां विशेषेण सर्वेषां लभते फलम्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ ក្នុងសង្ក្ខទីរថៈ ដោយចិត្តផ្តោតសមាធិ—ជាពិសេសនៅថ្ងៃឯកាទសី—នឹងទទួលបានផលនៃទីរថៈទាំងអស់។

Verse 5

यः पश्यति नरो भक्त्या तत्रैकादशरुद्रकम् । सिद्धेश्वरसमं तेन दृष्टाः सर्वे महेश्वराः

បុរសណាដែលដោយភក្តីបានឃើញនៅទីនោះ «ឯកាទស រុទ្រាក» (រុទ្រា១១) ដែលស្មើនឹង សិទ្ធេឝ្វរៈ—ដោយការឃើញនោះ គេដូចបានឃើញទម្រង់ទាំងអស់នៃ មហេឝ្វរៈ។

Verse 6

यः पश्यति वटादित्यं षष्ठ्यां चैत्रे विशेषतः । भास्कराकृत्स्नशो दृष्टास्तेन तत्रहि संस्थिताः

អ្នកណាដែលបានឃើញ វដាទិត្យៈ ជាពិសេសនៅថ្ងៃទី៦ (ឆឋ្ឋី) ក្នុងខែ ចៃត្រៈ—គេដូចបានឃើញ ព្រះអាទិត្យទាំងមូល ព្រោះទម្រង់ព្រះអាទិត្យទាំងអស់ស្ថិតនៅទីនោះ។

Verse 7

माहित्थां पश्यति तथा ये देवीं श्रद्धयाविताः । तेन दुर्गाः समस्तास्ता वीक्षिता नात्र संशयः

អ្នកណាដែលមានសទ្ធា បានឃើញព្រះនាងទេវីនៅ មាហិត្ឋា—ដោយអំពើនោះឯង គេត្រូវបានចាត់ថាបានឃើញ ទម្រង់ទាំងអស់នៃ ទុರ್ಗា; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 8

यः पश्यति गणेशं च स्वर्गद्वारप्रदं नृणाम् । सर्वे विनायकास्तेन दृष्टाः स्युर्नात्र संशयः

អ្នកណាដែលបានឃើញ ព្រះគណេឝៈ អ្នកប្រទានទ្វារសួគ៌ដល់មនុស្ស—ដោយគេនោះ ទាំងវិនាយកទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ថាបានឃើញ; មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 9

शर्मिष्ठास्थापितां गौरीं यो ज्येष्ठां तत्र पश्यति । तेन गौर्यः समस्तास्ता वीक्षिता द्विजसत्तमाः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! អ្នកណាដែលនៅទីនោះបានឃើញ ព្រះនាងគោរី ជ្យេឋ្ឋា (ចាស់ជាង) ដែល សរមិឋ្ឋា បានបង្កើតតាំង—ដោយគេនោះ ទម្រង់គោរីទាំងអស់ត្រូវបានឃើញពិតប្រាកដ។

Verse 10

चक्रपाणिं च यः पश्येत्प्रातरुत्थाय मानवः । वासुदेवा समस्ताश्च तेन तत्र निरीक्षिताः

មនុស្សណាដែលភ្ញាក់ឡើងព្រឹកព្រលឹម ហើយបានទស្សនា ចក្រ​បាណិ—ដោយគាត់ នៅទីនោះឯង ត្រូវបានចាត់ទុកថា បានទស្សនារូបទាំងអស់នៃ វាសុទេវ។

Verse 11

ऋषय ऊचुः । त्वयासूत तथाऽस्माकं चक्रपाणिश्च यः स्थितः । नाख्यातः स कथं तत्र विस्मृतः किं वदस्व नः । कस्मिन्काले विशेषेण स द्रष्टव्यो मनीषिभिः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ សូតា អ្នកបានពោលដូច្នេះ ប៉ុន្តែ ចក្រ​បាណិ អ្នកកាន់ចក្រ ដែលស្ថិតនៅទីនោះសម្រាប់យើង មិនបានពិពណ៌នាទេ។ ហេតុអ្វីបានជាមិនបានលើកឡើង—សូមប្រាប់យើង។ នៅពេលណាពិសេស ទ្រង់គួរឲ្យអ្នកប្រាជ្ញទស្សនា?»

Verse 12

सूत उवाच । अर्जुनेनैष विप्रेन्द्राः क्षेत्रेऽत्रैव प्रतिष्ठितः । शयने बोधने चैव प्रातरुत्थाय मानवः

សូតាបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ចក្រ​បាណិ នេះ ត្រូវបានអរជុន ដំឡើងនៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនេះឯង។ នៅពេលដេក និងពេលភ្ញាក់—ហើយក៏នៅពេលភ្ញាក់ព្រឹកព្រលឹម—មនុស្សគួរទស្សនាទ្រង់។»

Verse 13

स्नानं कृत्वा सुभक्त्या च यः पश्येच्चक्रपाणिनम् । ब्रह्महत्यादिपापानि तस्य नश्यंति तत्क्षणात्

ក្រោយពេលងូតទឹក ហើយដោយសទ្ធាដ៏ល្អ បុគ្គលណាដែលទស្សនា ចក្រ​បាណិ—អំពើបាបចាប់ពី ប្រាហ្មហត្យា ជាដើម របស់គាត់ នឹងរលាយបាត់ភ្លាមៗ។

Verse 14

भूभारोत्तारणार्थाय धर्मसंस्थापनाय च । ब्रह्मणावतारितौ विप्रा नरनारायणावुभौ

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ដើម្បីលើកបន្ទុកធ្ងន់លើផែនដី និងដើម្បីស្ថាបនាធម៌ឡើងវិញ ព្រះព្រហ្មបានបណ្តាលឲ្យ នរ និង នារាយណៈ ទាំងពីរ ចុះមកកើត។

Verse 15

कृष्णार्जुनौ तदा मर्त्ये द्वापरांते द्विजोत्तमाः । अवतीर्णो धरापृष्ठे मिथः स्नेहानुगौ तदा । नरनारायणावेतौ स्वयमेव व्यवस्थितौ

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នៅចុងយុគទ្វាបរ ព្រះក្រឹષ્ણ និងអរជុន បានចុះមកកាន់លោកមនុស្ស លើផ្ទៃភពផែនដី ដោយសេចក្តីស្នេហាភ្ជាប់គ្នា។ ព្រះនរ និងព្រះនារាយណៈ ទាំងពីរ បានបង្ហាញព្រះអង្គដោយខ្លួនឯង។

Verse 16

यथा रक्षोविनाशाय रामो दशरथात्मजः । अवतीर्णो धरापृष्ठे तद्वत्कृष्णोऽपि चापरः

ដូចព្រះរាម បុត្រព្រះទសរថ បានចុះមកលើផ្ទៃផែនដី ដើម្បីបំផ្លាញពួករាក្សស ដូច្នោះដែរ ព្រះក្រឹષ્ણ—អវតារមួយទៀត—ក៏បានចុះមកដូចគ្នា។

Verse 17

यदा पार्थः समायातस्तीर्थयात्रां प्रति द्विजाः । युधिष्ठिरसमादेशाच्छक्रप्रस्थात्पुरोत्तमात्

ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ពេលដែលបಾರ್ಥ (អរជុន) ចេញដំណើរទៅធ្វើទៀរថយាត្រា ទៅកាន់ទីរីថ៌សក្ការៈ នោះគាត់បានចាកចេញពីឥន្ទ្រប្រស្ថ (សក្រប្រស្ថ) ដ៏ប្រសើរ តាមព្រះបញ្ជារបស់យុធិષ્ઠិរ។

Verse 19

द्रौपद्या सहितं दृष्ट्वा रहसि भ्रातरं द्विजम् । प्रोवाच प्रणतो भूत्वा विनयावनतोऽर्जुनः

ពេលឃើញបងប្រុសនៅទីសម្ងាត់ ជាមួយនឹងដ្រោបទី អរជុនបានកោតគោរព ក្រាបបង្គំដោយទំនាបទន់ ហើយនិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គ។

Verse 20

युधिष्ठिर उवाच । गच्छार्जुन द्रुतं तत्र नीयन्ते यत्र तस्करैः । धेनवो द्विजवर्यस्य ता मोक्षय धनंजय

យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អរជុន ចូរទៅឆាប់នៅទីនោះ ដែលចោរកំពុងបើកនាំគោរបស់ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះ។ ឱ ធនញ្ជយ ចូរដោះលែងពួកវា»។

Verse 21

तीर्थयात्रां ततो गच्छ यावद्द्वादशवत्सरान् । ततः पापविनिर्मुक्तः समेष्यसि ममांतिकम्

បន្ទាប់មក ចូរអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ រយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ; បន្ទាប់ពីនោះ ដោយបានរួចផុតពីបាប អ្នកនឹងត្រឡប់មកកាន់វត្តមានរបស់ខ្ញុំវិញ។

Verse 22

यः सदारं नरं पश्येदेकांतस्थं तु बुद्धिमान् । अपि चात्यंतपापः स्यात्किं पुनर्निजबांधवम्

អ្នកមានប្រាជ្ញា បើមើលឃើញបុរសម្នាក់នៅឯកោជាមួយស្ត្រីក្នុងទីស្ងាត់ ក៏ទទួលបាបធ្ងន់ដែរ; តើមិនធ្ងន់ជាងនេះទេ ប្រសិនបើបុរសនោះជាសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន។

Verse 23

तस्मान्न वीक्षयेत्कञ्चिदेकांतस्थं सभार्यकम् । बांधवं च विशेषेण य इच्छेच्छुभमात्मनः

ដូច្នេះ អ្នកដែលប្រាថ្នាសុភមង្គលដល់ខ្លួន មិនគួរមើលឃើញនរណាម្នាក់ដែលស្ថិតនៅទីស្ងាត់ជាមួយភរិយារបស់គេឡើយ—ជាពិសេសកុំមើលសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន។

Verse 24

स तथेति प्रतिज्ञाय रथमारुह्य सत्वरम् । धनुरादाय बाणांश्च जगाम तदनन्तरम्

គាត់បានសន្យាថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយឡើងលើរថយ៉ាងប្រញាប់; កាន់ធ្នូ និងយកព្រួញទាំងឡាយ រួចចេញដំណើរភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះ។

Verse 25

येन मार्गेण ता गावो नीयन्ते तस्करैर्बलात् । तिरस्कृत्य द्विजान्सर्वाञ्छितशस्त्रधरैर्द्विजाः

តាមផ្លូវដែលគោទាំងនោះត្រូវចោរបង្ខំឲ្យដឹកនាំទៅ—ក្រោយពេលពួកទ្វិជៈទាំងអស់ត្រូវបានប្រមាថ និងរុញច្រានដោយមនុស្សកាន់អាវុធមុតស្រាប់—គាត់បានតាមប្រមាញ់ទៅតាមនោះ។

Verse 26

अथ हत्वा क्षणाच्चौरान्गाः सर्वाः स्वयमाहृताः । स्वाः स्वा निवेदयामास ब्राह्मणानां महात्मनाम्

បន្ទាប់មក ក្នុងពេលមួយភ្លែត ព្រះអង្គបានសម្លាប់ចោរ ហើយយកគោទាំងអស់ត្រឡប់មកវិញដោយខ្លួនឯង ហើយប្រគេនគោនីមួយៗទៅកាន់ព្រះព្រាហ្មណ៍ម្ចាស់ដើម ដែលមានចិត្តធំ។

Verse 27

ततस्तीर्थान्यनेकानि स दृष्ट्वायतनानि च । क्षेत्रेऽत्रैव समायातः स्नानार्थं पांडुनन्दनः

បន្ទាប់ពីនោះ ព្រះអង្គបានទស្សនាទីរថៈជាច្រើន និងឃើញស្ថានបូជាច្រើន ហើយព្រះបុត្ររបស់បណ្ឌុបានមកដល់តំបន់បរិសុទ្ធនេះ ដើម្បីងូតទឹកពិធី។

Verse 28

तेन पूर्वमपि प्रायस्तत्क्षेत्रमवलोकितम् । दुर्योधनसमायुक्तो यदा तत्र समागतः

មុននេះផងដែរ ព្រះអង្គបានទស្សនាវាលបរិសុទ្ធនោះជាច្រើនរួចហើយ។ ហើយនៅពេលដែលព្រះអង្គមកដល់ទីនោះជាមួយទុរយោធនៈ ព្រះអង្គបានចូលមកក្នុងតំបន់បរិសុទ្ធនោះម្តងទៀត។

Verse 29

अथ संपूजयामास यल्लिंगं स्थापितं पुरा । अर्जुनेश्वर संज्ञं तु पुष्पधूपानुलेपनैः

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបូជាលិង្គដែលបានស្ថាបនាមកពីបុរាណ មាននាមថា អរជុនេឝ្វរ ដោយផ្កា ធូប និងគ្រឿងលាបក្លិនក្រអូប។

Verse 30

अन्येषां कौरवेन्द्राणां पांडवानां विशेषतः

—ហើយព្រះអង្គក៏បានប្រព្រឹត្តដូច្នោះ ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់អធិរាជកុរុផ្សេងៗ និងជាពិសេសដល់បណ្ឌវទាំងឡាយ។

Verse 31

अथ संचिंतयामास मनसा पांडुनंदनः । अहं नरः स्वयं साक्षात्कृष्णो नारायणः स्वयम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជបុត្ររបស់បណ្ឌុ បានពិចារណានៅក្នុងចិត្តថា៖ «ខ្ញុំគឺ នរៈ ដោយផ្ទាល់; ហើយ ក្រឹṣṇa គឺ នារាយណៈ ដោយផ្ទាល់»។

Verse 32

तस्मादत्र करिष्यामि चक्रपाणिं सुरेश्वरम् । प्रासादो मानवश्चैव यादृङ्नास्ति धरातले

«ដូច្នេះ នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងបង្កើតប្រតិષ્ઠា ចក្របាណិ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ; ហើយខ្ញុំនឹងសង់ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យ មិនមានដូចនេះនៅលើផែនដីឡើយ»។

Verse 33

कल्पांतेऽपि न नाशः स्यादस्य क्षेत्रस्य कर्हिचित् । प्रासादोऽपि तथाप्येवमत्र क्षेत्रे भविष्यति

«សូម្បីតែចុងកាលបា ក៏មិនមានការបំផ្លាញដល់ក្សេត្រពិសិដ្ឋនេះឡើយ; ហើយប្រាសាទនេះផងដែរ នឹងស្ថិតស្ថេរនៅទីនេះក្នុងក្សេត្រនេះ»។

Verse 34

एवं स निश्चयं कृत्वा स्वचित्ते पांडवानुजः । प्रासादं निर्ममे पश्चाद्वैष्णवं द्विजसत्तमाः

ដូច្នេះ បណ្ឌវានុជៈ បានកំណត់ចិត្តយ៉ាងមុតមាំក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកបានសង់ប្រាសាទវៃષ્ણវៈ—ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមអ្នកកើតពីរដង។

Verse 35

ततो विप्रान्समाहूय चमत्कारपुरोद्भवान् । प्रतिष्ठां कारयामास मतं तेषां समाश्रितः

បន្ទាប់មក គាត់បានអញ្ជើញព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ មកពីទីក្រុងបរិសុទ្ធ កមត្ការៈ ដែលមានឥទ្ធិពលអស្ចារ្យ; ហើយដោយអនុវត្តតាមយោបល់របស់ពួកគេ គាត់បានឲ្យធ្វើពិធីប្រតិષ્ઠា (consecration)។

Verse 36

दत्त्वा दानान्यनेकानि शासनानि बहूनि च । अन्यच्च प्रददौ पश्चात्स तेषां तुष्टिदायकम्

ដោយបានប្រគេនទានជាច្រើន និងផ្តល់អនុសាសន៍និងអំណោយឧបត្ថម្ភជាច្រើនផងដែរ បន្ទាប់មកគាត់បានប្រគេនបូជាផ្សេងៗទៀត ដែលនាំឲ្យពួកគេពេញចិត្ត។

Verse 37

ततः प्रोवाच तान्सर्वान्कृतांजलिपुटः स्थितः । नरोऽहं ब्राह्मणाज्जातः पाण्डोर्भूमिं प्रपेदिवान्

បន្ទាប់មក គាត់ឈរដោយប្រណម្យដៃជាគូ ហើយមានព្រះវាចាដល់ពួកគេទាំងអស់ថា៖ «ខ្ញុំគឺ នរៈ កើតពីព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយបានមកដល់ដែនរបស់បណ្ឌុ»។

Verse 38

मानुषेणैव रूपेण त्यक्त्वा तां बदरीं शुभाम् । प्रसिद्ध्यर्थं मया चात्र प्रासादोऽयं विनि र्मितः । मन्नाम्ना नरसंज्ञश्च श्रद्धापूतेन चेतसा

«ដោយបានចាកចេញពីបដរីដ៏មង្គលនោះ ហើយទទួលយករូបមនុស្ស ខ្ញុំបានបង្កើតប្រាសាទនេះនៅទីនេះ ដើម្បីឲ្យទីកន្លែងនេះល្បីល្បាញ។ ហើយដោយចិត្តបានបរិសុទ្ធដោយសទ្ធា វានឹងត្រូវស្គាល់តាមនាមខ្ញុំ មាននាមថា ‘នរៈ’»។

Verse 39

तस्मादेष भवद्भिश्च चक्रपाणिरिति द्विजाः । कीर्तनीयः सदा येन मम नाम प्रकाश्य ताम्

«ដូច្នេះហើយ ឱ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ដោយពួកអ្នកផង គួរតែសរសើរគាត់ជានិច្ចថា ‘ចក្របាណិ’ ដោយនាមនេះ នាមខ្ញុំត្រូវបានបង្ហាញ និងល្បីល្បាញ»។

Verse 40

विष्णुलोके ध्वनिर्याति यावच्चंद्रदिवाकरौ

«កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់វា លាន់ឮទៅដល់លោកវិṣṇុ ដរាបណាព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យនៅតែមាន»។

Verse 41

तथा महोत्सवः कार्यः शयने बोधने हरेः । चैत्रमासे विशेषेण संप्राप्ते विष्णुवासरे

ដូច្នេះ គួរធ្វើមហោសវៈ នៅពេលព្រះហរិ «ដេក» និង «ភ្ញាក់»; ជាពិសេសក្នុងខែចៃត្រា ពេលដល់ថ្ងៃវិស្ណុវាសរ (ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍)។

Verse 42

एतेषु त्रिषु लोकेषु त्यक्त्वेमां बदरीमहम् । पूजामस्य करिष्यामि स्वयं विष्णोर्द्विजोत्तमाः

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមា (អ្នកកើតពីរដង) បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានចាកចេញពីបដរីនេះ ក្នុងលោកទាំងបី ខ្ញុំនឹងធ្វើពូជាដល់រូបនេះនៃព្រះវិស្ណុ ដោយខ្លួនឯង។

Verse 43

यस्तत्र दिवसे मर्त्यः पूजामस्य विधा स्यति । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स यास्यति

មនុស្សណាម្នាក់ នៅថ្ងៃនោះ បើធ្វើពូជាដល់រូបនេះតាមវិធីត្រឹមត្រូវ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយនឹងទៅដល់លោកព្រះវិស្ណុ។

Verse 44

तथा ये वासुदेवस्य क्षेत्रे केचिद्व्यवस्थिताः । तेषां प्रदर्शनं श्रेयो नित्यं दृष्ट्वा च लप्स्यते

ដូចគ្នានេះដែរ អ្នកណាដែលស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្រ (ដែនបរិសុទ្ធ) របស់ព្រះវាសុទេវៈ ការបានឃើញពួកគេជាកុសល; ការឃើញជាប្រចាំ នាំឲ្យទទួលសេចក្តីសុខសាន្តវិញ្ញាណជានិច្ច។

Verse 45

सूत उवाच । बाढमित्येव तैरुक्तो दाशार्हः पांडुनंदनः । तेषां तद्भारमावेश्य प्रशांतेनांतरात्मना । ययौ तीर्थानि चान्यानि कृतकृत्यस्ततः परम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ព្រះដាសារហៈ កូនបណ្ឌុ ត្រូវបានពួកគេនិយាយថា «យ៉ាងហោចណាស់ដូច្នោះ» ហើយទទួលភារកិច្ចរបស់ពួកគេ។ ដោយចិត្តខាងក្នុងស្ងប់ស្ងាត់ និងបានបំពេញកិច្ចរបស់ខ្លួនរួច គាត់បានចេញដំណើរទៅកាន់ទីរថៈ (ទីបរិសុទ្ធ) ផ្សេងៗទៀត។

Verse 46

एवं तत्र स्थितो देवश्चक्रपाणिवपुर्द्धरः । स्वयमेव हृषीकेशो जंतूनां पापनाशनः

ដូច្នេះ ព្រះទេវតានោះបានស្ថិតនៅទីនោះ ដោយទ្រង់រាងជាចក្រ​បាណិ; ព្រះហ្រឹសីកេសៈផ្ទាល់ ជាអ្នកបំផ្លាញបាបរបស់សត្វមានជីវិតទាំងឡាយ។

Verse 47

अद्याऽपि च कला विष्णोः प्राप्ते चैकादशीत्रये । पूर्वोक्तेन विधानेन तस्माच्छ्रद्धासमन्वितैः । सदैव पूजनीयश्च वन्दनीयो विशेषतः

សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ កម្លាំងទេវភាពរបស់ព្រះវិṣṇu ក៏មានស្ថិតនៅទីនេះ; ហើយពេលត្រីឯកាទសីមកដល់ នោះតាមវិធីដែលបាននិយាយមុន អ្នកមានសទ្ធាគួរតែបូជានិច្ច និងគួរថ្វាយវន្ទនាជាពិសេស។

Verse 152

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये चक्रपाणिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្កន្ទមហាបុរាណដ៏បរិសុទ្ធ ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១,០០០កថា ក្នុងសៀវភៅទី៦ នាគរកណ្ឌ ក្នុងទីរថមាហាត្ម្យ នៃក្សេត្រហាតកេឝ្វរ បញ្ចប់ជំពូកទី១៥២ មានចំណងជើង «ការពិពណ៌នាមាហាត្ម្យរបស់ចក្រ​បាណិ»។