Adhyaya 132

Verse 1

ऋषय ऊचुः त्वया सूतज तत्रस्थं याज्ञवल्क्यस्य कीर्तितम् । तीर्थं वररुचेश्चैव वैनायक्यं प्रविद्यते

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «ឱ កូនសូតៈ អ្នកបានពណ៌នាទីរថៈរបស់យាជ្ញវល្ក្យ ដែលស្ថិតនៅទីនោះ ហើយទីរថៈរបស់វរារុចិ ក៏ត្រូវបានស្គាល់ដែរ ព្រមទាំងទីបរិសុទ្ធ វៃណាយក្យ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះគណបតិ»។

Verse 2

कात्यायनस्य न प्रोक्तं किञ्चित्तत्र महामते । किं वा तेन कृतं नैव किं वा ते विस्मृतिं गतम्

«ឱ មហាមតិ នៅទីនោះមិនបាននិយាយអំពី កាត្យាយន ឡើយ។ តើគាត់មិនបានធ្វើអ្វីនៅទីនោះទេឬ? ឬក៏រឿងនោះបានរអិលចេញពីការចងចាំរបស់អ្នក?»

Verse 3

तस्मादाचक्ष्व नः शीघ्रं यदि किंचिन्महात्मना । क्षेत्रेत्र निर्मितं तीर्थं सर्वसिद्धिप्रदायकम्

«ដូច្នេះ សូមប្រាប់យើងឲ្យឆាប់ ប្រសិនបើមានទីរថៈណាមួយ ដែលមហાત્મា​នោះបានបង្កើតនៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ—ទីរថៈដែលប្រទានសិទ្ធិ និងសមិទ្ធផលទាំងអស់»។

Verse 4

सूत उवाच । तेन वास्तुपदंनाम तत्र तीर्थविनिर्मितम् । कात्यायनेन विप्रेण सर्वकामप्रदं नृणाम्

សូតៈបានពោលថា៖ «ដោយគាត់ បានបង្កើតទីរថៈមួយនៅទីនោះ មាននាមថា វាស្តុបដៈ។ ទីរថៈនោះ ត្រូវបានបង្កើតដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ កាត្យាយន ដែលប្រទានគ្រប់បំណងដល់មនុស្សទាំងឡាយ»។

Verse 5

चत्वारिंशत्त्रिभिर्युक्ता देवता यत्र पंच च । पूज्यंते पूजिताश्चापि सिद्धिं यच्छंति तत्क्षणात्

«នៅទីនោះ មានទេវតាចំនួន សែសិបបី និងបន្ថែមទៀតប្រាំ ត្រូវបានគោរពបូជា; ហើយពេលបានបូជាពួកគេ ពួកគេប្រទានសិទ្ធិភ្លាមៗ»។

Verse 6

ऋषय ऊचुः । कस्मात्ता देवताः सूत पूज्यंते तत्र संस्थिताः । नामतश्च विभागेन कीर्तयस्व पृथक्पृथक्

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ «សូតា! ដោយហេតុអ្វីបានជា​ទេវតាទាំងនោះ ដែលស្ថិតនៅទីនោះ ត្រូវបានគេបូជាក្រាបថ្វាយ? សូមពណ៌នាពួកគេ ដោយឈ្មោះ និងការបែងចែក ប្រកាសរៀងៗខ្លួន»។

Verse 7

सूत उवाच । पूर्वं किंचिन्महद्भूतं निर्गतं धरणीतलात् । अपूर्वं रौद्रमत्युग्रं कृष्ण दंतं भयानकम्

សូតាបានពោលថា៖ «កាលពីមុន មានសត្វមហាអស្ចារ្យមួយ បានលេចចេញពីផ្ទៃដី—មិនធ្លាប់មានពីមុន ឃោរឃៅ កាចសាហាវយ៉ាងខ្លាំង មានធ្មេញខ្មៅ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច»។

Verse 9

शंकुकर्णं कृशास्यं च ऊर्ध्वकेशं भयानकम् । देवानां नाशनार्थाय मानुषाणां विशेषतः । आकृष्टं दानवेंद्रेण मंत्रैः शुक्रप्रदर्शितैः । अवध्यं सर्वशस्त्राणामस्त्राणां च विशेषतः

«វាមានត្រចៀកដូចមុតស្រួច មុខស្គម និងសក់ឈរឡើង—គួរឱ្យភ័យខ្លាច—ត្រូវបានអំពាវនាវឡើង ដើម្បីបំផ្លាញទេវតា ហើយជាពិសេសមនុស្ស។ វាត្រូវបានហៅមកដោយមេដានវៈ តាមមន្តដែលសុក្រាចារ្យបានបង្ហាញ ហើយវាមិនអាចត្រូវបានសម្លាប់ដោយអាវុធទាំងអស់ ជាពិសេសដោយអស្ត្រាទេវៈ»។

Verse 10

अथ देवाः समालोक्य तत्तादृक्सुभयावहम् । जघ्नुः शस्त्रैः शितैश्चित्रैः कोपेन महतान्विताः

«បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយបានឃើញវា—គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង—ក៏វាយប្រហារវា ដោយអាវុធមុតស្រួច និងអស្ចារ្យជាច្រើន ដោយពោរពេញដោយកំហឹងដ៏ធំ»។

Verse 11

नैव शेकुस्तदंगेषु प्रहर्तुं यत्नमास्थिताः । भक्ष्यंते केवलं तेन शतशोऽथ सहस्रशः

«ទោះបីពួកគេខិតខំយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មិនអាចវាយប៉ះអវយវៈរបស់វាបានឡើយ; ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេត្រូវបានវាស៊ីបរិភោគតែប៉ុណ្ណោះ—រាប់រយ ហើយបន្តទៅរាប់ពាន់»។

Verse 12

अथ ते यत्नमास्थाय सर्वे देवाः सवासवाः । ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा तद्भूतमभिदुद्रुवुः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវទាំងអស់ រួមទាំងព្រះឥន្ទ្រា បានបង្កើនសេចក្តីប្តេជ្ញា ដាក់ព្រះព្រហ្មា​នៅមុខ ហើយរត់ចូលប្រយុទ្ធនឹងអង្គនោះ។

Verse 13

ततः संगृह्य यत्नेन सर्वगात्रेषु सर्वतः । तच्च पंचगुणैर्देवैः पातितं धरणीतले

បន្ទាប់មក ពួកគេប្រមូលកម្លាំងចាប់វាដោយខិតខំ ពីគ្រប់ទិស និងគ្រប់អវយវៈ; ព្រះទេវទាំងឡាយ ដែលមានអานุភាពប្រាំគុណ បានបោះវាចុះលើផែនដី។

Verse 14

उपविष्टास्ततस्तस्य सर्वे भूत्वा समंततः । प्रहारान्संप्रयच्छंति न लगंति च तस्य ते

បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់អង្គុយព័ទ្ធជុំវិញវាពីគ្រប់ទិស ហើយវាយប្រហារជាបន្តបន្ទាប់; តែការវាយទាំងនោះមិនប៉ះពាល់ដល់វាទេ។

Verse 15

आथर्वणेन सूक्तेन जातं चामृतबिंदुना । तद्भूतं प्रेषितं दैत्यैर्मुंडेन च तदंतिकम्

អង្គវិញ្ញាណដ៏កាចសាហាវនោះ កើតឡើងដោយមន្តអថರ್ವវេដ និងដោយចំណុចអម្រឹតមួយ; ពួកដៃត្យា បានផ្ញើវា—ដោយមុណ្ឌ—មកកាន់ទីនោះឯង។

Verse 16

एवं वर्षसहस्रांतं तत्तथैव व्यवस्थितम् । न मुंचंति भयात्ते तु न हंतुं शक्नुवंति च

ដូច្នេះ វានៅស្ថិតក្នុងសភាពដដែលអស់ពាន់ឆ្នាំ; ដោយសារភ័យ ពួកគេមិនអាចដោះលែងវា ហើយក៏មិនអាចសម្លាប់វាបានដែរ។

Verse 17

तस्योदरे स्थितो ब्रह्मा शक्राद्या अमराश्च ये । चतुर्दिक्षु स्थिताः क्रुद्धा महद्यत्नेन संस्थिताः । ततस्ते दानवाः सर्वे मंत्रं चक्रुः परस्परम्

នៅក្នុងពោះរបស់វា មានព្រះព្រហ្មា និងទេវអមតៈទាំងឡាយ ចាប់ពីឥន្ទ្រៈ (សក្រក)។ ដានវាទាំងអស់ឈរនៅទិសទាំងបួន ដោយកំហឹង ហើយត្រៀមខ្លួនដោយការខិតខំយ៉ាងខ្លាំង; បន្ទាប់មកពួកគេបានពិគ្រោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 18

अस्य भूतस्य रौद्रस्य शुक्रसृष्टस्य तत्क्षणात् । एक एवात्र निर्दिष्ट उपायो देवसंक्षयः

ចំពោះវិញ្ញាណដ៏កាចសាហាវនេះ ដែលសុក្រចារ្យ (Śukra) បានបង្កើតឡើងភ្លាមៗ មានវិធីតែមួយត្រូវបានលើកឡើងនៅទីនេះ—វិធីដែលនាំឲ្យទេវទាំងឡាយវិនាស។

Verse 19

ततः शस्त्राणि तीक्ष्णानि दानवास्ते महाबलाः । मुंचंतो विविधान्नादान्समाजग्मुः सहस्रशः

បន្ទាប់មក ដានវាដ៏មានកម្លាំងធំទាំងនោះ បានបោះចោលអាវុធមុតស្រួច ហើយបន្លឺស្រែកសង្គ្រាមជាច្រើនប្រភេទ; ពួកគេបានមកប្រមូលផ្តុំគ្នាជាពាន់ៗ។

Verse 20

एतस्मिन्नंतरे विष्णुरागतस्तत्र तत्क्षणात् । आह भूतं तदा विष्णुर्वचसा ह्लादयन्निव

នៅក្នុងពេលនោះឯង ព្រះវិṣṇុបានមកដល់ទីនោះភ្លាមៗ។ នៅពេលនោះ ព្រះវិṣṇុបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់វិញ្ញាណនោះ ដូចជាកំពុងលួងលោមវាដោយពាក្យសម្រួលចិត្ត។

Verse 21

यो यस्मिन्संस्थितो गात्रे देवस्तव समुद्भवे । तत्र पूजां समादाय तस्मात्त्वां तर्पयिष्यति

«ទេវណាដែលស្ថិតនៅក្នុងអវយវៈណាមួយនៃរាងកាយរបស់អ្នក ឱ សត្វដែលបានកើតឡើង—ទេវនោះនឹងទទួលយកការបូជានៅទីនោះ ហើយដោយការបូជានោះ នឹងធ្វើឲ្យអ្នកពេញចិត្ត»។

Verse 22

नैवंविधा तु लोकेऽस्मिन्पूजा देवस्य संस्थिता । कस्यचिद्यादृशी तेऽद्य मया संप्रतिपादिता

ក្នុងលោកនេះ មិនមានការបូជាទេវតាណាមួយ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចនេះឡើយ—ដូចដែលខ្ញុំបានពន្យល់ជូនអ្នកនៅថ្ងៃនេះ។

Verse 23

ततस्तेन प्रतिज्ञातमविकल्पेन चेतसा । एवं तेऽहं करिष्यामि परं मे वचनं शृणु

បន្ទាប់មក គាត់បានសន្យា ដោយចិត្តមិនរំញ័រ៖ «ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងធ្វើដូច្នោះសម្រាប់អ្នក។ ឥឡូវ សូមស្តាប់ពាក្យបន្ថែមរបស់ខ្ញុំ»។

Verse 24

यदि कश्चिन्न मे पूजां करिष्यति कदाचन । कथंचिन्मानवः कश्चित्स मे भक्ष्यो भविष्यति

«បើមនុស្សណាម្នាក់ មិនធ្វើបូជាចំពោះខ្ញុំឡើយ នៅពេលណាក៏ដោយ នោះ—ដោយវិធីណាមួយក៏ដោយ—មនុស្សនោះ នឹងក្លាយជាអាហាររបស់ខ្ញុំ»។

Verse 25

सूत उवाच । बाढमित्येव च प्रोक्ते ततो देवेन चक्रिणा । तद्भूतं निश्चलं जातं हर्षेण महतान्वितम्

សូតាបាននិយាយថា៖ ពេលព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ បានឆ្លើយថា «បាទ ដូច្នោះហើយ» នោះសត្វនោះក៏ឈប់ស្ងៀម មិនចលនា ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ធំ។

Verse 26

ततो देवाः समुत्थाय तत्त्यक्त्वा शस्त्रपाणयः । जघ्नुश्च निशितैः शस्त्रैः पलायनसमुत्सुकान् । लज्जाहीनान्गतामर्षान्दीनवाक्यप्रजल्पकान्

បន្ទាប់មក ព្រះទេវតាទាំងឡាយក៏ក្រោកឡើង លះពេលនោះ ហើយកាន់អាវុធនៅដៃ; ពួកគេបានវាយសម្លាប់ដោយអាវុធមុតស្រួច ចំពោះអ្នកដែលចង់រត់គេច—អ្នកគ្មានអៀនខ្មាស កំហឹងរលត់ហើយ និយាយពាក្យអាណិតអាសូរទៅៗ។

Verse 27

ततः स्वस्थः स भूत्वा तु हरिर्दैत्यैर्निपातितैः । प्रोवाच पद्मजं नाम भूतस्यास्य कुरुष्व भोः

បន្ទាប់មក ព្រះហរិ (វិෂ್ಣុ) បានស្ងប់សុខវិញ ក្រោយពេលអសុរ (ដៃត្យ) ត្រូវបានផ្តួលរំលំ ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ ពទ្មជៈ (ព្រះព្រហ្មា) ថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមដាក់នាមឲ្យសត្វមានជីវិតនេះ»។

Verse 28

ब्रह्मोवाच । अनेन तव वाक्यस्य प्रोक्तं वाक्यं हरे यतः । वास्त्वेतदिति यस्माच्च तस्माद्वास्तु भविष्यति

ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះហរិ ដោយសារព្រះវាចារបស់ទ្រង់នេះ បានប្រកាសពាក្យថា ‘នេះគឺ វាស្តុ (Vāstu)’ ដូច្នេះវានឹងមាននាមថា វាស្តុ ពិតប្រាកដ»។

Verse 29

एवमुक्त्वा हृषीकेश आहूय विश्वकर्मणे । विधानं कथयामास पूजार्थं विस्तरान्वितम्

ព្រះហ្រឹṣីកេś (ហរិ) មានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ ទ្រង់បានអញ្ជើញ វិશ્વកម្មា មក ហើយពន្យល់យ៉ាងលម្អិតអំពីវិធីវិន័យសម្រាប់ការបូជា ដោយពេញលេញ។

Verse 30

एतस्मिन्नंतरे प्राह याज्ञवल्क्यसुतः सुधीः । विश्वकर्माणमाहूय प्रथमं द्विजसत्तमाः

នៅក្នុងចន្លោះពេលនោះ កូនប្រុសរបស់ យាជ្ញវល្ក្យ ដែលមានប្រាជ្ញា បាននិយាយឡើង ហើយព្រះទ្វិជសត្តមៈ (អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ) បានអញ្ជើញ វិશ્વកម្មា មកជាមុនសិន។

Verse 31

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे ममाश्रमपदं कुरु । अनेनैव विधानेन प्रोक्तेन तु महामते

«នៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធនៃ ហាដកេśវរ សូមសាងសង់ទីលំនៅអាស្រាមសម្រាប់ខ្ញុំ តាមវិធីវិន័យដដែលនេះ ដែលបានបញ្ជាក់រួចហើយ ឱ មហាមតិ (អ្នកមានចិត្តធំ)»។

Verse 32

ततोहं सकलं बुद्ध्वा वृद्धिं नेष्यामि भूतले । बालावबोधनार्थाय तस्मादागच्छ सत्वरम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានយល់ដឹងគ្រប់យ៉ាង ហើយនឹងលើកស្ទួយឲ្យរីកចម្រើនលើផែនដី; ដូច្នេះ សូមមកឲ្យរហ័ស ដើម្បីបង្រៀន និងដាស់តឿនអ្នកមិនទាន់រៀន។

Verse 33

ततः संप्रेषयामास तं ब्रह्मापि तदंतिकम् । विश्वकर्माणमाहूय स्वसुतस्य हिते स्थितः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា​ក៏បានបញ្ជូនគាត់ទៅកន្លែងនោះដែរ; ហៅវិශ්វកರ್ಮា​មក ហើយប្រព្រឹត្តដោយគិតដល់សុខប្រយោជន៍របស់ព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គ។

Verse 34

विश्वकर्मापि तत्रैत्य वास्तुपूजां यथोदिताम् । चकार ब्रह्मणा प्रोक्तां यादृशीं सकलां ततः

បន្ទាប់មក វិශ්វកರ್ಮា​ក៏បានមកដល់ទីនោះ ហើយបានធ្វើពិធីបូជា​វាស্তু តាមដែលបានបញ្ជាក់—ពេញលេញគ្រប់លម្អិត ដូចព្រះព្រហ្មាបានណែនាំ។

Verse 35

कात्यायनोऽपि तां सर्वां दृष्ट्वा चक्रे सहस्रशः । तदा विश्वहितार्थाय शालाकर्मादि पूर्विकाम्

កាត្យាយនៈ​ក៏ដូចគ្នា ពេលបានឃើញពិធីទាំងមូលនោះ ក៏បានអនុវត្តរាប់ពាន់ដង ដើម្បីសុខមង្គលពិភពលោក ដោយចាប់ផ្តើមពីកិច្ចបឋម ដូចជា​ពិធីសាលាកម្ម ជាដើម។

Verse 36

एवं वास्तुपदं जातं तस्मिन्क्षेत्रे द्विजोत्तमाः । अस्मिन्क्षेत्रे नरः पापात्स्पृष्टो मुच्येत कर्मणा

ដូច្នេះ វាស্তুបដៈ​បានកើតមានក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម។ ក្នុងក្សេត្រនេះ មនុស្សម្នាក់ ទោះត្រូវបាបប៉ះពាល់ ក៏អាចរួចផុតបាន ដោយពិធីដែលបានកំណត់។

Verse 37

तथा न प्राप्नुयाद्दोषं गृहजातं कथंचन । शिल्पोत्थं कुपदोत्थं च कुवास्तुजमथापि च

ដូច្នេះហើយ មនុស្សមិនទទួលរងទោសកំហុសណាមួយដែលកើតពីលំនៅដ្ឋានឡើយ—ទោះបីកើតពីសិល្បកម្មខូចខាត ពីបដៈ (pada) មិនមង្គល ឬពីវាស្តុ (vāstu) មិនត្រឹមត្រូវក៏ដោយ។

Verse 38

वैशाखस्य तृतीयायां शुक्लायां रोहिणीषु च । तत्पदं निहितं तत्र वास्तोस्तेन महात्मना

នៅថ្ងៃតិតិយា (ថ្ងៃទី៣) នៃខែវៃសាខៈ ក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ហើយនៅពេលនក្ខត្រ រោហិណី កំពុងគ្រប់គ្រង—បដៈដ៏បរិសុទ្ធនៃវាស្តុ នោះ ត្រូវបានមហាត្មា នោះ ដាក់បង្កើតនៅទីនោះ។

Verse 39

तस्मिन्नपि च यः पूजां तेनैव विधिना नरः । तस्य यः कुरुते सम्यक्स भूपत्वमवाप्नुयात्

ហើយនៅទីនោះផងដែរ បើបុរសណាម្នាក់ធ្វើបូជាតាមវិធីដដែលនោះ—អ្នកណាដែលអនុវត្តបានត្រឹមត្រូវល្អ នឹងទទួលបានអធិបតេយ្យភាព ក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 40

गृहं दोषान्वितं प्राप्य शिल्पादिभिरुपद्रुतम् । तस्योपसंगमं प्राप्य समृद्धिं याति तद्दिने

សូម្បីតែផ្ទះដែលពោរពេញដោយកំហុស និងរងគ្រោះដោយកំហុសសំណង់ជាដើម—ពេលបានប៉ះពាល់នឹងវា (បដៈ/ពិធីវាស្តុដ៏សក្ការៈ) នោះ ក៏ឈានទៅសមృద్ధិ នៅថ្ងៃនោះតែម្តង។

Verse 132

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वास्तुपदोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ១៣២ ដែលមាននាមថា «ការលើកតម្កើង និងពិពណ៌នាពីមហិមា នៃកំណើតវាស្តុ-បដៈ» ក្នុងមាហាត្ម្យៈ នៃក្សេត្រ ហាដកេឝ្វរៈ នៅក្នុង នាគរ ខណ្ឌ នៃ «ស្រី ស្កន្ទ មហាពុរាណ» សំហិតា ៨១,០០០ បទ។