Adhyaya 11
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 11

Adhyaya 11

ជំពូកនេះជាការរំលឹកអតីតកាលបែបធម្មវិជ្ជា និងសីលធម៌ ដែលកូរមា (Kūrma) ប្រាប់ព្រះបាទឥន្ទ្រទ្យុម្ន (Indradyumna)។ គាត់រំលឹកពីកុមារភាពនៅពេលជាព្រាហ្មណ៍ឈ្មោះ សាណ្ឌិល្យ (Śāṇḍilya) បានសង់សាលាព្រះសិវៈពីខ្សាច់និងដីឥដ្ឋក្នុងរដូវភ្លៀង ដោយរៀបចំបញ្ចាយតន (pañcāyatana) ហើយបូជាផ្កា ច្រៀង និងរាំមុខលិង្គ (liṅga) ដោយសទ្ធា។ បន្ទាប់មករឿងរំកិលតាមជាតិជាច្រើន៖ ការគោរពព្រះសិវៈ ការទទួលទិក្សា (dīkṣā) និងការសង់ប្រាសាទត្រូវបានលើកឡើងថាជាកុសលធំ ហើយមានពាក្យបញ្ជាក់ផល (phala) អំពីរង្វាន់នៃការសង់អាសនៈព្រះសិវៈដោយសម្ភារៈនានា។ តែបន្ទាប់ពីទទួលពរ​អស្ចារ្យ (មិនចាស់) អ្នកសទ្ធាប្រែជាស្តេច ជ័យទត្ត (Jayadatta) ក្លាយជាអសីល ដោយល្មើសព្រំដែនធម៌ តាមប្រពន្ធអ្នកដទៃ ដែលជាមូលហេតុនាំឲ្យអាយុ តបស្យា កេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងសម្បត្តិរលាយ។ យម (Yama) ទូលព្រះសិវៈអំពីការរំខានធម៌ ហើយព្រះសិវៈដាក់បណ្តាសាឲ្យក្លាយជាអណ្តើក (kūrma) តែបញ្ជាក់ការដោះលែងនៅកល្បៈក្រោយ។ ជំពូកនេះភ្ជាប់ការចងចាំកោស្មូស (ស្នាមឆេះពីយជ្ញា​លើខ្នងអណ្តើក) និងអត្ថន័យសម្អាតដូចទីរថ (tīrtha) ហើយបញ្ចប់ដោយព្រះបាទឥន្ទ្រទ្យុម្នសម្រេចចិត្តទៅរកវិវេក និងវៃរាគ្យ (renunciation) ដោយស្វែងរកការណែនាំពីឥសីលោមស (Lomaśa) បង្ហាញថា សត្សង្គ (satsanga) លើសទីរថ។

Shlokas

Verse 1

कूर्म उवाच । शांडिल्य इति विख्यातः पुराहमभवं द्विजः । बालभावे मया भूप क्रीडमानेन निर्मितम्

កូរមៈបាននិយាយ៖ កាលពីមុន ខ្ញុំជាព្រហ្មណ៍ទ្វិជៈ មានឈ្មោះល្បីថា «សាណ្ឌិល្យៈ»។ ព្រះរាជា​អើយ នៅវ័យកុមារ ខណៈខ្ញុំលេងសប្បាយ ខ្ញុំបានបង្កើតវត្ថុមួយដោយដៃខ្លួនឯង។

Verse 2

पुरा प्रावृषि पांशूत्थं शिवायतनमुच्छ्रितम् । जलार्द्रवालुकाप्रायं प्रांशुप्राकारशोभितम्

កាលពីដើម នៅរដូវភ្លៀង ខ្ញុំបានលើកសង់វិហារព្រះសិវៈមួយពីដីនិងធូលី—ភាគច្រើនជាខ្សាច់សើមដោយទឹក—មានជញ្ជាំងព័ទ្ធខ្ពស់ស្រស់ស្អាត។

Verse 3

पंचायतनविन्यासमनोहरतरं नृप । विनायकशिवासूर्यमधुसूदनमूर्तिमत्

ព្រះរាជា​អើយ វានៅតែគួរឱ្យចាប់ចិត្តជាងមុន ដោយការរៀបចំ «បញ្ចាយតនៈ» ដ៏ស្រស់ស្អាត មានរូបព្រះវិនាយកៈ ព្រះសិវៈ ព្រះអាទិត្យ និងព្រះមធុសូទន (វិស្ណុ)។

Verse 4

पीतमृत्स्वर्णकलशं ध्वजमालाविभूषितम् । काष्ठतोरणविन्यस्तं दोलकेन विभूषितम्

វាមានកលសៈដីពណ៌មាសលឿងនៅកំពូល តុបតែងដោយទង់ជ័យ និងកម្រងផ្កា; ដាក់ទ្វារតូរ៉ណៈពីឈើ ហើយតុបតែងបន្ថែមដោយអង្រឹង។

Verse 5

दृढप्रांशुसमुद्भूतसोपानश्रेणिभासुरम् । सर्वाश्चर्यमयं दिव्यं वयस्यैः संवृतेन मे

វាប្រែប្រួលភ្លឺរលោងដោយជណ្តើរខ្ពស់រឹងមាំ ឡើងជាជាន់ៗ។ ស្ថានបូជាតូចដ៏ទេវភាពនោះ គឺអស្ចារ្យគ្រប់យ៉ាង ខណៈខ្ញុំត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមិត្តរួមវ័យ។

Verse 6

तत्र जागेश्वरं लिंगं गृत्वाथ विनिवेशितम् । बाल्यादुपलरूपं तद्वर्षावारिविशुद्विमत्

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានយកលិង្គឈ្មោះ «ជាគេស្វរ» ហើយដំឡើងបញ្ចូលយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ តាំងពីកុមារភាព វាមានរូបជាថ្ម ហើយមានភាពបរិសុទ្ធដែលទឹកភ្លៀងប្រទាន។

Verse 7

बकपुष्पैस्तथान्यैश्च केदारोत्थैः समाहृतैः । कोमलैरपरैः पुष्पैर्वृतिवल्लीसमुद्भवैः

ដោយផ្កាបកា និងផ្កាផ្សេងៗទៀតដែលប្រមូលមកពីវាលស្រែ និងដោយផ្កាទន់ភ្លន់ផ្សេងៗដែលកើតពីវល្លិរុក្ខជាតិ爬លើដី ខ្ញុំបានធ្វើបូជានៅទីនោះ។

Verse 8

कूष्मांडैश्चैव वर्णाद्यैरुन्मत्तकुसुमायुतैः । मंदारैर्बिल्वपत्रैश्च दूर्वाद्यैश्च नवांकुरैः

ខ្ញុំបានបូជាផងដែរ ដោយផ្កាគូស្មាណ្ឌ និងផ្កាពណ៌ស្រស់ផ្សេងៗ ជាមួយចង្កោមផ្កាអុន្មត្តក; ដោយផ្កាមន្ទារ ស្លឹកបិល្វ និងដោយដួរវា និងពន្លកស្រស់ផ្សេងៗ។

Verse 9

पूजा विरचिता रम्या शंभोरिति मया नृप । ततस्तांडवमारब्धमनपेक्षितसत्क्रियम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ខ្ញុំបានរៀបចំពិធីបូជាដ៏រីករាយសម្រាប់ព្រះសម្ភូ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមរាំតाण्डវ ដោយមិនរង់ចាំការគោរពទទួល ឬក្រមពិធីការណ៍ណាមួយឡើយ។

Verse 10

शिवस्य पुरतो बाल्याद्गीतं च स्वस्वर्जितम् । अकार्षं सकृदेवाहं बाल्ये शिशुगणावृतः

តាំងពីកុមារភាព នៅចំពោះព្រះសិវៈផ្ទាល់ ខ្ញុំបានច្រៀងបទចម្រៀងមួយដោយសំឡេងរបស់ខ្ញុំឯង ម្តងតែម្ដង; នៅពេលនោះ ខ្ញុំជាក្មេងតូច ហើយមានក្រុមកុមារជុំវិញ។

Verse 11

ततो मृतोऽहं जातश्च विप्रो जातिस्मरो नृप । वैदिशे नगरेऽकार्षं शिवपूजां विशेषतः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានស្លាប់ ហើយកើតឡើងវិញជាព្រាហ្មណ៍ មានស្មារតីចាំកំណើតមុនទៀត ព្រះមហាក្សត្រ។ នៅទីក្រុងវិទិសា ខ្ញុំបានធ្វើពិធីបូជាព្រះសិវៈដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេស។

Verse 12

शिवदीक्षामुपागम्यानुगृहीतः शिवागमैः । शिवप्रासाद आधाय लिंगं श्रद्धासमन्वितः

ដោយបានទទួលសិវទិក្សា ហើយត្រូវបានប្រទានពរ​តាមអាគមសៃវៈ ខ្ញុំបានស្ថាបនាព្រះវិហារព្រះសិវៈ និងបានដំឡើងលិង្គដោយសទ្ធាមាំមួន។

Verse 13

कल्पकोटिं वसेत्स्वर्गेयः करोति शिवालयम् । यावंति परमाणूनि शिवस्यायतने नृप

អ្នកណាសាងសង់វិហារព្រះសិវៈ នឹងស្នាក់នៅសួគ៌រយៈពេលដប់លានកល្បៈ; ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ដរាបណាមានអាតូមទាំងប៉ុន្មាននៅក្នុងស្ថានបរិសុទ្ធរបស់ព្រះសិវៈ ក៏បានប៉ុន្មានឆ្នាំដូច្នោះ។

Verse 14

भवंति तावद्वर्षाणि करकः शिवसद्मनि । इति पौराणवाक्यानि स्मरञ्छैलं शिवालयम्

អ្នកសាងសង់នៅក្នុងសិវសដ្មនី នឹងស្ថិតជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងលំនៅដ្ឋានព្រះសិវៈរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំដូច្នោះ។ ដោយរំលឹកពាក្យប្រកាសក្នុងបុរាណទាំងនេះ ខ្ញុំបានសាងសង់វិហារព្រះសិវៈពីថ្ម។

Verse 15

अकारिषमहं रम्यं विश्वकर्मविधानतः । मृन्मयं काष्ठनिष्पन्नं पाक्वेष्टं शैलमेव वा

តាមច្បាប់សិប្បកម្មរបស់វិශ්វកರ್ಮន៍ ខ្ញុំបានឲ្យសាងសង់វិហារដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ—ធ្វើពីដីឥដ្ឋ ពីឈើ ពីឥដ្ឋដុត ឬសូម្បីតែពីថ្ម។

Verse 16

कृतमायतनं दद्यात्क्रमाद्दशगुणं फलम् । भस्मशायी त्रिषवणो भिक्षान्नकृतभोजनः

អ្នកណាដែលបរិច្ចាគវិហារដែលសាងសង់រួចរាល់ នឹងទទួលផលកុសលកើនឡើងដប់ដងតាមលំដាប់។ (ជាអសេតិក) គេដេកលើផេះ បូជានៅចំណុចប្រសព្វបីពេលក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយបរិភោគតែអាហារដែលបានពីការសុំទាន។

Verse 17

जटाधरस्तपस्यंश्च शिवाराधनतत्परः । इत्थं मे कुर्वतो जातं पुनर्भूप प्रमापणम्

ពាក់សក់ជាចងជតា ប្រកបតបស្យា ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងការបូជា​ព្រះសិវៈ—ខណៈខ្ញុំរស់នៅដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ មរណភាពបានមកដល់ខ្ញុំម្តងទៀត។

Verse 18

जातो जाति स्मरस्तत्र कारिता तृतीयेहं भवांतरे । सार्वभौमो महीपालः प्रतिष्ठाने पुरोत्तमे

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានកើតឡើងវិញ ដោយនៅតែចងចាំជាតិមុនៗ; ដូច្នេះ ក្នុងជាតិបន្ទាប់ទីបី ខ្ញុំបានក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រអធិបតីនៅប្រាទិષ્ઠានា នគរដ៏ប្រសើរនោះ។

Verse 19

जयदत्त इति ख्यातः सूर्यवंशसमुद्भवः । ततो मया बहुविधाः प्रासादाः कारिता नृप

ខ្ញុំមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះថា ជយទត្ត កើតមកពីព្រះវង្សសូរិយៈ។ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានឲ្យសាងសង់ប្រាសាទ-វិហារជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 20

तस्मिन्भवांतरे शंभोराराधनपरेण च । ततो निरूपिता जाता बकपुष्पपुरस्सराः

ក្នុងជាតិមុននោះ ខ្ញុំបានឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការបូជាព្រះសម្ភូ (Śambhu) ហើយបានរៀបចំពិធីបូជាដោយមានការថ្វាយផ្កាបកា (bakā) ជាមុខមាត់។

Verse 21

सौवर्णै राजतै रत्ननिर्मितैः कुसुमैर्नृप । तथाविधेऽन्नदानादि करोमि नृपसत्तम

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—ឱ អធិរាជដ៏ប្រសើរ—ដោយផ្កាដែលបង្កើតពីមាស ប្រាក់ និងត្បូងរតនៈ ខ្ញុំបានធ្វើការថ្វាយ និងទានដូចជា ការផ្តល់អាហារ និងសប្បុរសធម៌ផ្សេងៗ តាមរបៀបនោះ។

Verse 22

केवलं शिवलिंगानां पूजां पुष्पैः करोम्यहम् । ततो मे भगवाञ्छंभुः संतुष्टोऽथ वरं ददौ

ខ្ញុំបានធ្វើតែការបូជាលិង្គព្រះសិវៈ ដោយផ្កាប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់សម្ភូ ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ ហើយប្រទានពរ។

Verse 23

अजरामरतां राजंस्तेनैव वपुषावृतः । ततस्तथाविधं प्राप्यानन्यसाधारणं वरम्

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានទទួលភាពមិនចាស់មិនស្លាប់ ដោយស្ថិតនៅក្នុងរាងកាយដដែលនោះ។ ហើយពេលបានពរដ៏អស្ចារ្យ មិនមានអ្វីប្រៀបបាននោះហើយ—

Verse 24

विचरामि महीमेतां मदांध इव वारणः । शिवभक्तिं विहायाथ नृपोऽहं मदनातुरः

ខ្ញុំបានដើរល្បាតលើផែនដីនេះ ដូចដំរីដែលស្រវឹងរហូតភ្នែកងងឹត។ បោះបង់ភក្តីភាពចំពោះព្រះសិវៈ ហើយខ្ញុំ—ទោះជាស្តេចក៏ដោយ—ត្រូវរងទុក្ខដោយកាមតណ្ហា។

Verse 25

प्रधर्षयितुमारब्धः स्त्रियः परपरिग्रहाः । आयुषस्तपसः कीर्तेस्तेजसो यशसः श्रियः

ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមរំលោភស្ត្រីដែលជាប្រពន្ធរបស់អ្នកដទៃ។ ដោយហេតុនោះ អាយុ តបស្យា កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ពន្លឺតេជៈ យស និងសិរីសម្បត្តិ—

Verse 26

विनाशकारणं मुख्यं परदारप्रधर्षणम् । सकर्णः श्रुतिहीनोऽसौ पश्यन्नंधो वदञ्जडः

មូលហេតុធំបំផុតនៃវិនាសគឺ ការរំលោភប្រពន្ធរបស់អ្នកដទៃ។ មានត្រចៀកក៏ដូចជាស្តាប់មិនឮ; មើលឃើញក៏ដូចជាខ្វាក់; និយាយក៏ដូចជាមនុស្សល្ងង់។

Verse 27

अचेतनश्चेतनावान्मूर्खो विद्वानपि स्फुटम् । तदा भवति भूपाल पुरुषः क्षणमात्रतः

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នៅពេលនោះ បុរសម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សគ្មានស្មារតី ទោះមានចិត្តដឹងក៏ដោយ; និងក្លាយជាមនុស្សល្ងង់ ទោះជាអ្នកប្រាជ្ញក៏ដោយ—ក្នុងមួយភ្លែតប៉ុណ្ណោះ។

Verse 28

यदैव हरिणाक्षीणां गोचरं याति चक्षुषाम् । मृतस्य निरये वासो जीवतश्चेश्वराद्भयम्

នៅពេលណាដែលមនុស្សម្នាក់ធ្លាក់ចូលក្នុងចក្ខុវិស័យនៃស្ត្រីភ្នែកដូចក្តាន់ នោះសម្រាប់អ្នកស្លាប់ មានទីស្នាក់នៅនរក; សម្រាប់អ្នករស់ មានការភ័យខ្លាចចំពោះព្រះអម្ចាស់។

Verse 29

एवं लोकद्वयं हंत्री परदारप्रधर्षणा । जरामरणहीनोहमिति निश्चयमास्थितः

ដូច្នេះ ការរំលោភប្រពន្ធអ្នកដទៃបានធ្វើឲ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកបំផ្លាញទាំងពីរលោក។ ហើយគាត់បានជាប់ក្នុងមោហៈថា «ខ្ញុំគ្មានចាស់គ្មានស្លាប់» ដោយកាន់ជំនឿនោះយ៉ាងមាំមួន។

Verse 30

ऐहिकामुष्मिकभयं विहायांह ततः परम् । प्रधर्षयितुमारब्धस्तदा भूप परस्त्रियः

ដោយបោះបង់ការភ័យខ្លាចទាំងផលក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ បន្ទាប់មក គាត់បានចាប់ផ្តើមរំលោភបំពានលើភរិយារបស់អ្នកដទៃ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 31

अथ मां संपरिज्ञाय मर्यादारहितं यमः । वरप्रदानादीशस्य तदंतिकसुपाययौ । व्यजिज्ञपन्मदीयं च शंभोर्धर्मव्यतिक्रमम्

បន្ទាប់មក យមៈ ដោយដឹងថាខ្ញុំជាអ្នកលើសព្រំដែនទាំងអស់ បានចូលទៅជិតព្រះអម្ចាស់អ្នកប្រទានពរ ហើយបានទូលដល់សម្ភូអំពីសភាពខ្ញុំ និងការរំលោភធម៌។

Verse 32

यम उवाच । नाहं तवानुभावेन गुप्तस्यास्य विनिग्रहम्

យមៈបានទូលថា៖ «ដោយសារគាត់ត្រូវបានការពារដោយអานุភាពនៃព្រះតេជៈរបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំមិនអាចទប់ស្កាត់ ឬផ្តន្ទាទោសមនុស្សនេះបានទេ»។

Verse 33

शक्रोमि पापिनो देव मन्नियोगेऽन्यमादिश । जगदाधारूपा हि त्वयेशोक्ताः पतिव्रताः

«ឱ ព្រះទេវៈ ខ្ញុំមិនអាចដោះស្រាយមនុស្សបាបនេះបានទេ; សូមព្រះអង្គបញ្ជាអ្នកដទៃក្រោមអំណាចខ្ញុំ។ ព្រោះស្ត្រីបតិវ្រតា ដែលព្រះអង្គបានប្រកាស ឱ ព្រះអម្ចាស់ គឺជាគ្រឹះទ្រទ្រង់លោក»។

Verse 34

गावो विप्राः सनिगमा अलुब्धा दानशीलिनः । सत्यनिष्ठा इति स्वामिंस्तेषां मुख्यतमा सती

«គោ ព្រាហ្មណ៍ វេដៈ និងប្រពៃណីរបស់វា អ្នកមិនលោភ អ្នកមានចិត្តបរិច្ចាគ និងអ្នកឈរជាប់ក្នុងសច្ចៈ—ឱ ព្រះអម្ចាស់ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ ស្ត្រីសតី ភរិយាសុចរិតស្មោះត្រង់ គឺឧត្តមបំផុត»។

Verse 35

तास्तेन धर्षिता लुप्तं मदीयं धर्मशासनम् । वरदानप्रमत्तेन तवैव परिभूय माम्

ស្ត្រីទាំងនោះត្រូវបានបំពានដោយគាត់ ការគ្រប់គ្រងធម៌របស់ខ្ញុំត្រូវបានបាត់បង់ ដោយសារតែគាត់ស្រវឹងនឹងពរជ័យដែលទ្រង់បានប្រទាន គាត់ថែមទាំងមើលងាយខ្ញុំទៀតផង។

Verse 36

जयदत्तेन देवेश प्रतिष्ठानाधिवासिना । इमां धर्मस्य भगवान्गिरमाकर्ण्य कोपितः । शशाप मां समानीय वेपमानं कृतांजलिम्

បពិត្រព្រះអម្ចាស់នៃទេវៈ នៅពេលដែលព្រះដ៏មានព្រះភាគបានឮពាក្យថ្លែងអំពីធម៌នេះពី ជយទត្ត ដែលជាអ្នករស់នៅ ប្រតិស្ឋាន ព្រះអង្គទ្រង់ខ្ញalយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានហៅខ្ញុំមក ដោយដៃសំពះទាំងញាប់ញ័រ ព្រះអង្គបានដាក់បណ្តាសា។

Verse 37

ईश्वर उवाच । यस्माद्दुष्टसमाचार धर्षितास्ते पतिव्रताः

ព្រះឥសូរមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដោយសារអ្នកដែលមានចរិតអាក្រក់ បានបំពានលើស្ត្រី បតិវ្រតា (ស្ត្រីដែលមានភក្តីភាពចំពោះស្វាមី) ទាំងនោះ...»

Verse 38

कामार्तेन मया शप्तस्तस्मात्कूर्मः क्षणाद्भव । ततः प्रणम्य विज्ञप्तः शापतापहरो मया

«ដោយសារតណ្ហា អ្នកត្រូវបានដាក់បណ្តាសាដោយយើង ដូច្នេះ ចូរប្រែទៅជាអណ្តើកភ្លាមៗចុះ»។ បន្ទាប់មក ដោយការក្រាបថ្វាយបង្គំ គាត់បានអង្វរ ហើយខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកដកនូវការឈឺចាប់នៃបណ្តាសានោះ។

Verse 39

प्राह षष्टितमे कल्पे विशापो भविता गणः । मदीय इति संप्रोच्य जगामादर्शनं शिवः

ព្រះសិវៈបានប្រកាសថា៖ «នៅក្នុងកល្បទី ៦០ ហ្គាណា (អ្នកបម្រើ) នេះនឹងរួចផុតពីបណ្តាសា»។ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា «គេជារបស់ខ្ញុំ» ព្រះសិវៈក៏បាត់ខ្លួនពីការមើលឃើញ។

Verse 40

अहं कूर्मस्तदा जातो दशयोजनविस्तृतः । समुद्रसलिले नीतस्त्वयाहं यज्ञसाधने

កាលនោះ ខ្ញុំបានកើតជាអវតារកូរមៈ (អណ្តើក) ទទឹងដប់យោជនៈ។ អ្នកបាននាំខ្ញុំចូលទៅក្នុងទឹកសមុទ្រ ដើម្បីបំពេញយជ្ញៈឲ្យសម្រេច។

Verse 41

पुरस्ताद्यायजूकेन स्मरंस्तच्च बिभेमि ते । दग्धस्त्वयाहं पृष्ठेत्र व्रणान्येतानि पश्य मे

នឹកចាំពិធីបុរាណដែលអ្នកបានធ្វើ ខ្ញុំនៅតែភ័យចំពោះអ្នក។ អ្នកបានដុតខ្ញុំនៅលើខ្នង—សូមមើលរបួសទាំងនេះលើខ្ញុំ។

Verse 42

चयनानि बहून्यत्र कल्पसूत्रविधानतः । पृष्ठोपरि कृतान्यासन्निंद्रद्युम्न तदा त्वया

នៅទីនេះ មានការសង់ចយនៈ (អាសនៈបូជា) ជាច្រើន តាមបទបញ្ញត្តិនៃកល្បសូត្រ។ ឱ ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈ កាលនោះ អ្នកបានសង់វាទាំងនោះលើខ្នងខ្ញុំ។

Verse 43

भूयः संतापिता यज्ञैः पृथिवी पृथिवीपते । सुस्राव सर्वतीर्थानां सारं साऽभून्महीनदी

ម្តងទៀត ផែនដីត្រូវបានកំដៅឆេះដោយយជ្ញៈទាំងឡាយ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី។ បន្ទាប់មក នាងបានបញ្ចេញឲ្យហូរ សារធាតុសុទ្ធនៃទីរីថៈទាំងអស់ ហើយក្លាយជាទន្លេដែលហៅថា មហីនទិ។

Verse 44

तस्यां च स्नानमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते । ततो नैमित्तिके कस्मिन्नपि प्रलय आगतः

ក្នុងនាងនោះ គ្រាន់តែចុះងូតប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ក្នុងពេលនៃការលាយលះជាបណ្តោះអាសន្ន (នៃមិត្តិក) មួយ បានកើតមានប្រល័យ។

Verse 45

प्लवमानमिदं राजन्मानसं शतयोजनम् । षट्पंचाशत्प्रमाणेन कल्पा मम पुरा नृप

ឱ ព្រះរាជា មាណសៈនេះល漂លើទឹក មានទំហំមួយរយយោជនៈ។ កាលពីមុន ឱ អធិរាជ កល្បៈរបស់ខ្ញុំត្រូវបានរាប់តាមមាត្រដ្ឋានហាសិបប្រាំមួយ។

Verse 46

व्यतीता इह चत्वारः शेषे मोक्षस्ततः परम् । एवमायुरिदं दीर्घमेवं शापाच्च कूर्मता

នៅទីនេះ កាលៈបួនបានកន្លងផុតហើយ; ក្នុងអ្វីដែលនៅសល់ បន្ទាប់មកមានមោក្សៈ។ ដូច្នេះជីវិតនេះបានវែងយូរ—ដូច្នេះហើយ ដោយសារព្រះបណ្តាសា ខ្ញុំបានស្ថិតក្នុងសភាពជាកូនក្រពើ/អណ្តើក។

Verse 47

ममाभूदीश्वरस्यैव सतीधर्मद्रुहो नृप । ब्रूहि किं क्रियतां शत्रोरपि ते गृहगामिनः

ឱ ព្រះរាជា ខ្ញុំដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះអម្ចាស់ បានក្លាយជាអ្នកបំពានធម៌របស់អ្នកសុចរិត។ សូមប្រាប់ខ្ញុំ៖ តើគួរធ្វើដូចម្តេច សូម្បីចំពោះសត្រូវរបស់អ្នក ដែលមកដល់ផ្ទះអ្នក?

Verse 48

मम पृष्ठिश्चिरं भूप त्वया दग्धाग्निनाऽपुरा । अहं ज्वलंतीमिव तां पश्याम्यद्यापि सत्रिणा

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ កាលពីយូរមកហើយ ខ្នងរបស់ខ្ញុំត្រូវបានអ្នកដុតដោយភ្លើង។ សូម្បីថ្ងៃនេះ ខ្ញុំដែលកំពុងបំពេញពិធីយជ្ញៈ ក៏នៅតែមើលឃើញវា ដូចជាកំពុងឆេះភ្លើង។

Verse 49

इदं विमानमायातं त्वया कस्मान्निराकृतम् । देवदूतसमायुक्तं भुंक्ष्व भोगान्निजार्जितान्

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបដិសេធយានទិព្វនេះ ដែលបានមកដល់សម្រាប់អ្នក ព្រមទាំងទេវទូត? ចូររីករាយនឹងសុខសម្បត្តិ ដែលអ្នកបានសន្សំដោយបុណ្យកុសលរបស់ខ្លួន។

Verse 50

इंद्रद्युम्न उवाच । चतुर्मुखेन तेनाहं स्वर्गान्निर्वासितः स्वयम् । विलक्ष्योन प्रयास्यामि पाताधिक्यादिदूषिते

ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈបានមានព្រះវាចា៖ ដោយព្រះព្រហ្មមានមុខបួននោះ ខ្ញុំត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសួគ៌ដោយខ្លួនឯង។ ខ្ញុំអាម៉ាស់មុខ មិនចង់ទៅកន្លែងនោះទៀតទេ ដែលបានកខ្វក់ដោយអំណាចនៃការធ្លាក់ចុះ និងអំពើអាក្រក់ផ្សេងៗ។

Verse 51

तस्माद्विवेकवैराग्यमविद्यापापनाशनम् । आलिंग्याहं यतिष्यामि प्राप्य बोधं विमुक्तये

ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងអោបកាន់វិវេក និងវៃរាគ្យ—អ្វីដែលបំផ្លាញអវិជ្ជា និងបាប—ហើយខិតខំដើម្បីទទួលបានពោធិ ដើម្បីសេចក្តីមុក្តិ។

Verse 52

तन्मे गृहगतस्याद्य यथातिथ्यकरो भवान् । तदादिश यथाऽपारपारदः कोपि मे गुरुः

ថ្ងៃនេះ អ្នកបានមកដល់ផ្ទះខ្ញុំ ហើយបានគោរពខ្ញុំដូចជាអតិថិជន។ ដូច្នេះ សូមបង្រៀនខ្ញុំឥឡូវនេះ ដើម្បីឲ្យមានគ្រូណាម្នាក់អាចជួយឲ្យខ្ញុំឆ្លងកាត់សមុទ្រសំសារាដ៏គ្មានទីបញ្ចប់។

Verse 53

कूर्म उवाच । लोमशोनाम दीर्घायुर्मत्तोऽप्यस्ति महामुनिः । मया कलापग्रामे स पूर्वं दृष्टः क्वचिन्नृप

កូរមៈបានមានព្រះវាចា៖ មានមហាមុនីមួយអង្គឈ្មោះ លោមសៈ មានអាយុយូរ—សូម្បីតែយូរជាងខ្ញុំផង។ មុននេះ ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញព្រះអង្គនៅភូមិកាលាបៈ ម្តងណាមួយ ព្រះរាជា។

Verse 54

इंद्रद्युम्न उवाच । तस्मादागच्छ गच्छामस्तमेव सहितावयम् । प्राहुः पूततमां तीर्थादपि सत्संगतिं बुधाः

ឥន្ទ្រទ្យុម្នៈបានមានព្រះវាចា៖ ដូច្នេះ សូមមក—យើងទាំងពីរចូលទៅរកព្រះអង្គនោះជាមួយគ្នា។ បណ្ឌិតទាំងឡាយនិយាយថា ការស្នាក់នៅជាមួយសត្ដបុរស (សត្សង្គ) បរិសុទ្ធជាងទីរថៈផងដែរ។

Verse 55

इत्थं निशम्य नृपतेर्वचनं तदानीं सर्वेऽपि ते षडथ तं मुनिमुख्यमाशु । चित्ते विधाय मुदिताः प्रययुर्द्विजेंद्रं जिज्ञासवः सुचिरजीवितहेतुमस्य

ពេលនោះ ពួកគេទាំងប្រាំមួយ បានស្តាប់ព្រះបន្ទូលស្តេចរួចហើយ ក៏ប្រញាប់ទៅរកមហាមុនីដ៏អធិក។ ចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ពួកគេទៅរកព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដើម្បីសួរអំពីហេតុដែលធ្វើឲ្យលោកមានអាយុយឺនយូរពិសេស។