
ជំពូកនេះបង្ហាញខ្សែសន្ទនាជាន់ជ្រៅនៃអំណាចបុរាណ។ មារកណ្ឌេយ្យពិពណ៌នាថា លោកបានឡើងទៅកំពូលត្រីកូដ (Trikūṭa) ដើម្បីគោរពបូជាព្រះមហាទេវ (Śiva)។ បន្ទាប់មក យុធិષ્ઠិរ សួរអំពីស្ត្រីភ្នែកដូចផ្កាឈូកម្នាក់ ដែលបានឃើញដើរលង់លោតក្នុងមហាសមុទ្រកង្វល់ងងឹត ហើយនាងអះអាងថា កើតពីរុទ្រ (Rudra-born)។ មារកណ្ឌេយ្យប្រាប់ថា លោកធ្លាប់សួរមនុ (Manu) ដូចគ្នា ហើយមនុពន្យល់ថា ព្រះសិវៈជាមួយព្រះអុមា (Umā) បានធ្វើតបស្យា (tapas) យ៉ាងតឹងរឹងលើភ្នំឫក្សសៃល (Ṛkṣaśaila)។ ពីញើសរបស់ព្រះសិវៈ បានកើតឡើងទន្លេដ៏មានបុណ្យកុសលខ្ពស់—នាងគឺរូបស្ត្រីភ្នែកផ្កាឈូកនោះ គឺរេវា/នರ್ಮដា (Revā/Narmadā)។ នាងបូជារុទ្រ ក្នុងសម័យក្រឹតយុគ (Kṛtayuga) ហើយសុំពរ៖ មិនរលាយនៅពេលប្រល័យ, អំណាចលាងបាបធ្ងន់ដោយងូតទឹកដោយសទ្ធា, កិត្តិយសជា “គង្គាខាងត្បូង”, ផលបុណ្យនៃការងូតស្មើពិធីធំៗ, និងឲ្យព្រះសិវៈស្ថិតនៅលើច្រាំងរបស់នាងជានិច្ច។ ព្រះសិវៈប្រទានពរ និងកំណត់ផលខុសគ្នាសម្រាប់អ្នករស់នៅច្រាំងខាងជើង និងខាងត្បូង ព្រមទាំងពង្រីកអត្ថប្រយោជន៍សង្គ្រោះទៅទូលំទូលាយ។ ចុងក្រោយមានបញ្ជីនាមទន្លេ/ស្ទឹងដែលមានប្រភពពីរុទ្រ និងផលស្រដី (phalaśruti) សន្យាបុណ្យ និងគតិខ្ពស់ក្រោយស្លាប់សម្រាប់អ្នកអាន និងអ្នកស្តាប់ដែលចងចាំនាមទាំងនោះ។
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततोऽर्णवात्समुत्तीर्य त्रिकूटशिखरे स्थितम् । महाकनकवर्णाभे नानावर्णशिलाचिते
ព្រះមារកណ្ឌេយ្យបានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឆ្លងឡើងពីមហាសមុទ្រ ហើយបានឃើញព្រះអង្គស្ថិតលើកំពូលត្រីកូដ—ភ្លឺរលោងដូចមាសដ៏អស្ចារ្យ តុបតែងដោយថ្មពណ៌នានា។
Verse 2
महाशृङ्गे समासीनं रुद्रकोटिसमन्वितम् । महादेवं महात्मानमीशानमजमव्ययम्
ខ្ញុំបានឃើញព្រះមហាទេវៈអង្គុយលើកំពូលដ៏ធំ មានព្រះរុទ្រានាប់កោដិជុំវិញ—ព្រះមហាទេវៈ ព្រះអម្ចាស់មហាត្មា អីសានៈ មិនកើត និងមិនរលាយ។
Verse 3
सर्वभूतमयं तात मनुना सह सुव्रत । भूयो ववन्दे चरणौ सर्वदेवनमस्कृतौ
ឱព្រះបិតា អ្នកមានវ្រតដ៏ល្អ! ជាមួយមនុ ខ្ញុំបានក្រាបបង្គំម្ដងទៀតចំពោះព្រះបាទទាំងពីររបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលស្ថិតពេញក្នុងសត្វលោកទាំងអស់—ព្រះបាទដែលទេវតាទាំងពួងគោរពបូជា។
Verse 4
। अध्याय
អធ្យាយ—សញ្ញាសម្គាល់ជំពូក បង្ហាញព្រំដែននៃបទអាន។
Verse 5
युधिष्ठिर उवाच । एतच्छ्रुत्वा तु मे तात परं कौतूहलं हृदि । जातं तत्कथयस्वेति शृण्वतः सह बान्धवैः
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះវាចា៖ ឱព្រះបិតាដ៏គួរគោរព ពេលបានស្តាប់ដូចនេះ ក្តីចង់ដឹងដ៏ខ្លាំងបានកើតឡើងក្នុងចិត្តខ្ញុំ។ សូមមេត្តាប្រាប់រឿងនោះ ខណៈពួកយើងកំពុងស្តាប់—ជាមួយញាតិមិត្តរបស់ខ្ញុំ។
Verse 6
का सा पद्मपलाशाक्षी तमोभूते महार्णवे । योगिवद्भ्रमते नित्यं रुद्रजां स्वां च याब्रवीत्
នាងក្រមុំភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូកនោះ ជានរណា? នៅពេលមហាសមុទ្រធំក្លាយជាអន្ធការ នាងនៅតែដើរវង្វេងជានិច្ចដូចយោគី—ហើយនាងបាននិយាយថា កំណើតរបស់នាងជារុទ្រជា (កើតពីព្រះរុទ្រ)។
Verse 7
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतमेव मया प्रश्नं पुरा पृष्टो मनुः स्वयम् । तदेव तेऽद्य वक्ष्यामि अबलायाः समुद्भवम्
ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ សំណួរនេះដដែល ខ្ញុំធ្លាប់សួរព្រះមនុដោយខ្លួនឯងកាលមុន។ រឿងនោះហើយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ—អំពីកំណើតនៃនាងក្រមុំនោះ។
Verse 8
व्यतीतायां निशायां तु ब्रह्मणः परमेष्ठिनः । ततः प्रभाते विमले सृज्यमानेषु जन्तुषु
កាលណារាត្រីនៃព្រះព្រហ្មា ព្រះបរមេស្ឋិន—ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់នៃសត្វលោក—បានកន្លងផុតទៅហើយ នោះនៅពេលព្រឹកព្រលឹមដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិន ខណៈសត្វមានជីវិតកំពុងត្រូវបានបង្កើតក្នុងសೃષ્ટិ,
Verse 9
मनुं प्रणम्य शिरसा पृच्छाम्येतद्युधिष्ठिर । केयं पद्मपलाशाक्षी श्यामा चंद्रनिभानना
ដោយឱនក្បាលគោរពបូជាព្រះមនុ ខ្ញុំសួរដូច្នេះ ឱ យុធិស្ឋិរៈ៖ នារីសម្បុរខ្មៅស្រអែមនេះ ជានរណា ដែលមានភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក និងមុខដូចព្រះចន្ទ?
Verse 10
एकार्णवे भ्रमत्येका रुद्रजास्मीति वादिनी । सावित्री वेदमाता च ह्यथवा सा सरस्वती
នាងដើរវង្វេងតែម្នាក់ឯងក្នុងមហាសមុទ្រចក្រវាលតែមួយ ហើយប្រកាសថា «ខ្ញុំកើតពីព្រះរុទ្រ»។ តើនាងជាសាវិត្រី មាតានៃវេទទាំងឡាយ—ឬមែនជាព្រះសរស្វតីផ្ទាល់?
Verse 11
मन्दाकिनी सरिच्छ्रेष्ठा लक्ष्मीर्वा किमथो उमा । कालरात्रिर्भवेत्साक्षात्प्रकृतिर्वा सुखोचिता
តើនាងជាមន្ទាគិនី—ទន្លេដ៏ប្រសើរបំផុតឬ? ឬជាព្រះលក្ខ្មី ឬព្រះអុមា? ឬនាងជាកាលរាត្រីដោយផ្ទាល់ ឬជាប្រក្រឹតិ—អំណាចដើមដែលសមស្របសម្រាប់បង្កើតសុខសុភមង្គល?
Verse 12
एतदाचक्ष्व भगवन्का सा ह्यमृतसंभवा । चरत्येकार्णवे घोरे प्रनष्टोरगराक्षसे
ឱ ព្រះបគវន្ត សូមប្រាប់ខ្ញុំ៖ នាងនោះជានរណា ដែលកើតចេញពីអម្រឹត ហើយដើរទៅមកក្នុងមហាសមុទ្រតែមួយដ៏គួរភ័យ—កន្លែងដែលពស់ និងរាក្សសបានវិនាសទៅហើយ?
Verse 13
मनुरुवाच । शृणु वत्स यथान्यायमस्या वक्ष्यामि संभवम् । यया रुद्रसमुद्भूता या चेयं वरवर्णिनी
មនុបាននិយាយថា៖ ស្តាប់ទៅ កូនអើយ តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីកំណើតរបស់នាង—នាងដែលកើតចេញពីរុទ្រា នាងស្រីមានសម្រស់ល្អឥតខ្ចោះនេះ។
Verse 14
पुरा शिवः शान्ततनुश्चचार विपुलं तपः । हितार्थं सर्वलोकानामुमया सह शंकरः
កាលពីមុន ព្រះសិវៈមានរូបកាយស្ងប់ស្ងាត់ បានបំពេញតបៈដ៏ធំធេង; ព្រះសង្ករ ជាមួយព្រះអុមា បានធ្វើតបស្សានោះ ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងអស់។
Verse 15
ऋक्षशैलं समारुह्य तपस्तेपे सुदारुणम् । अदृश्यः सर्वभूतानां सर्वभूतात्मको वशी
ឡើងទៅលើឫក្សសៃលា ព្រះអង្គបានបំពេញតបៈដ៏សាហាវខ្លាំង; មិនអាចមើលឃើញដោយសត្វទាំងអស់ ប៉ុន្តែជាអាត្មានៃសត្វទាំងអស់—ជាព្រះអធិបតីដ៏មានអំណាច។
Verse 16
तपतस्तस्य देवस्य स्वेदः समभवत्किल । तं गिरिं प्लावयामास स स्वेदो रुद्रसंभवः
នៅពេលព្រះទេវតានោះកំពុងបំពេញតបៈ ពិតប្រាកដថាញើសបានកើតឡើងពីព្រះអង្គ; ហើយញើសនោះ—កើតពីព្រះរុទ្រ—បានជន់លិចភ្នំនោះ។
Verse 17
तस्मादासीत्समुद्भूता महापुण्या सरिद्वरा । या सा त्वयार्णवे दृष्टा पद्मपत्रायतेक्षणा
ពីនោះបានកើតមានទន្លេដ៏មានបុណ្យធំ និងប្រសើរបំផុត—គឺទន្លេនោះដែលអ្នកបានឃើញនៅសមុទ្រ មានភ្នែកវែងដូចស្លឹកផ្កាឈូក។
Verse 18
स्त्रीरूपं समवस्थाय रुद्रमाराधयत्पुरा । आद्ये कृतयुगे तस्मिन्समानामयुतं नृप
ឱ ព្រះរាជា នៅក្នុងក្រឹតយុគដ៏ដើមកាលនោះ នាងបានទទួលរូបស្ត្រី ហើយបានអារាធនាព្រះរុទ្រ តាំងពីកាលបុរាណ ដោយបន្តវត្តនោះអស់មួយម៉ឺនឆ្នាំ។
Verse 19
ततस्तुष्टो महादेव उमया सह शंकरः । ब्रूहि त्वं तु महाभागे यत्ते मनसि वर्तते
បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវ សង្គរ ពេញព្រះហឫទ័យ ជាមួយព្រះអុមា បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកមានភាគ្យធំ ចូរប្រាប់មក—អ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក?»
Verse 20
सरिदुवाच । प्रलये समनुप्राप्ते नष्टे स्थावरजंगमे । प्रसादात्तव देवेश अक्षयाहं भवे प्रभो
ទន្លេបានទូលថា៖ «នៅពេលប្រល័យមកដល់ ហើយសត្វចលនានិងអចលនាទាំងអស់វិនាសទៅ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះអធិទេវ ឱ ព្រះម្ចាស់ សូមឲ្យខ្ញុំស្ថិតនៅដោយមិនរលាយ មិនអស់សព្វ»
Verse 21
सरित्सु सागरेष्वेव पर्वतेषु क्षयिष्वपि । तव प्रसादाद्देवेश पुण्या क्षय्या भवे प्रभो
ទោះបីជាទន្លេ សមុទ្រ និងភ្នំទាំងឡាយក៏រលាយសាបសូន្យទៅក៏ដោយ ឱព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងពួង ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះองค์ ឱព្រះម្ចាស់ សូមឲ្យខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធ ហើយអាចបន្ថយបាបរបស់សត្វលោកបាន។
Verse 22
पापोपपातकैर्युक्ता महापातकिनोऽपि ये । मुच्यन्ते सर्वपापेभ्यो भक्त्या स्नात्वा तु शंकर
សូម្បីតែអ្នកដែលពោរពេញដោយបាប និងអំពើល្មើសតូចៗ—ទោះជាមហាបាបក៏ដោយ—ឱព្រះសង្ករា ពេលងូតទឹកដោយភក្តិ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 23
उत्तरे जाह्नवीदेशे महापातकनाशिनी । भवामि दक्षिणे मार्गे यद्येवं सुरपूजिता
នៅដែនខាងជើងនៃជាហ្នវី (គង្គា) នាងល្បីថាជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប; ដូច្នេះដែរ ប្រសិនបើទេវតាទាំងឡាយបូជាខ្ញុំតាមរបៀបនេះ សូមឲ្យខ្ញុំក្លាយជាដូចនោះនៅលើផ្លូវខាងត្បូងផង។
Verse 24
स्वर्गादागम्य गंगेति यथा ख्याता क्षितौ विभो । तथा दक्षिणगङ्गेति भवेयं त्रिदशेश्वर
ដូចដែលនាងចុះមកពីសួគ៌ ហើយល្បីលើផែនដីថា ‘គង្គា’ ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអานุភាព; ដូច្នេះដែរ ឱអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមឲ្យខ្ញុំល្បីថា ‘គង្គាខាងត្បូង’។
Verse 25
पृथिव्यां सर्वतीर्थेषु स्नात्वा यल्लभते फलम् । तत्फलं लभते मर्त्यो भक्त्या स्नात्वा महेश्वर
ផលបុណ្យណាដែលមនុស្សទទួលបានដោយងូតទឹកនៅតីរថៈទាំងអស់លើផែនដី ផលបុណ្យនោះឯង ឱព្រះមហេស្វរ មនុស្សលោកទទួលបានដោយងូតទឹកនៅទីនេះដោយភក្តិ។
Verse 26
ब्रह्महत्यादिकं पापं यदास्ते संचितं क्वचित् । मासमात्रेण तद्देव क्षयं यात्ववगाहनात्
ឱព្រះអម្ចាស់! អំពើបាបណាមួយ ចាប់ពីប្រាហ្មហត្យាជាដើម ដែលសន្សំសំចៃនៅទីណាក៏ដោយ ដោយការចុះងូតជ្រមុជទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនេះ វានឹងរលាយអស់ក្នុងរយៈពេលត្រឹមមួយខែប៉ុណ្ណោះ។
Verse 27
यत्फलं सर्ववेदेषु सर्वयज्ञेषु शंकर । अवगाहेन तत्सर्वं भवत्विति मतिर्मम
ឱព្រះសង្គរ! ផលបុណ្យណាដែលមានក្នុងវេទទាំងអស់ និងក្នុងយជ្ញទាំងអស់ សូមឲ្យផលនោះទាំងមូលបានសម្រេចដោយការចុះងូតជ្រមុជ (អវគាហន) នៅទីនេះ—នេះជាសេចក្តីសម្រេចចិត្តរបស់ខ្ញុំ។
Verse 28
सर्वदानोपवासेषु सर्वतीर्थावगाहने । तत्फलं मम तोयेन जायतामिति शंकर
ឱព្រះសង្គរ! សូមឲ្យផលបុណ្យនៃទានទាំងអស់ និងឧបវាស (ការតមអាហារ) ទាំងអស់ ព្រមទាំងផលនៃការងូតទឹកនៅទីរថទាំងឡាយ បង្កើតឡើងដោយទឹករបស់ខ្ញុំនេះ។
Verse 29
मम तीरे नरा ये तु अर्चयन्ति महेश्वरम् । ते गतास्तव लोकं स्युरेतदेव भवेच्छिव
ឱព្រះសិវៈ! មនុស្សណាដែលបូជាព្រះមហេស្វរ នៅលើច្រាំងរបស់ខ្ញុំ ក្រោយពេលលះសរីរៈ សូមឲ្យពួកគេបានទៅដល់លោករបស់ព្រះអង្គ; សូមឲ្យក្លាយជាការពិតដូច្នេះ។
Verse 30
मम कूले महेशान उमया सह दैवतैः । वस नित्यं जगन्नाथ एष एव वरो मम
ឱព្រះមហេសាន! សូមព្រះអង្គស្នាក់នៅជានិច្ចលើច្រាំងរបស់ខ្ញុំ ជាមួយព្រះឧមា និងពួកទេវតាទាំងឡាយ។ ឱព្រះជាម្ចាស់នៃលោក! នេះហើយជាពរតែមួយរបស់ខ្ញុំ។
Verse 31
सुकर्मा वा विकर्मा वा शान्तो दान्तो जितेन्द्रियः । मृतो जन्तुर्मम जले गच्छतादमरावतीम्
មិនថាបានធ្វើកុសលកម្ម ឬអកុសលកម្ម មិនថាស្ងប់ស្ងាត់ សំយម និងឈ្នះឥន្ទ្រីយ៍—សត្វណាដែលស្លាប់ក្នុងទឹករបស់ខ្ញុំ សូមឲ្យទៅដល់អមរាវតី។
Verse 32
त्रिषु लोकेषु विख्याता महापातकनाशिनी । भवामि देवदेवेश प्रसन्नो यदि मन्यसे
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ ប្រសិនបើព្រះองค์ទ្រង់យល់ថាសមគួរ និងពេញព្រះហឫទ័យ សូមឲ្យខ្ញុំល្បីល្បាញក្នុងបីលោកថាជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប។
Verse 33
एतांश्चान्यान्वरान्दिव्यान्प्रार्थितो नृपसत्तम । नर्मदया ततः प्राह प्रसन्नो वृषवाहनः
ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ! ពេលនរមទា បានអង្វរពរទិវ្យទាំងនេះ និងពរផ្សេងៗទៀត នោះវೃಷវាហនៈ (ព្រះសិវៈ) ដែលពេញព្រះហឫទ័យ ក៏បានមានព្រះបន្ទូល។
Verse 34
श्रीमहेश उवाच । एवं भवतु कल्याणि यत्त्वयोक्तमनिन्दिते । नान्या वरार्हा लोकेषु मुक्त्वा त्वां कमलेक्षणे
ព្រះមហេសបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមឲ្យកើតមានដូច្នោះ ឱ នាងកល្យាណី ដូចដែលនាងបាននិយាយ ឱ នាងឥតទោស។ ក្នុងបីលោក មិនមានអ្នកណាសមគួរទទួលពរទេ លើកលែងតែនាង ឱ នាងភ្នែកដូចផ្កាឈូក»។
Verse 35
यदैव मम देहात्त्वं समुद्भूता वरानने । तदैव सर्वपापानां मोचिनी त्वं न संशयः
ចាប់តាំងពីពេលដែលនាងបានកើតឡើងពីកាយរបស់ខ្ញុំ ឱ នាងមុខស្រស់ស្អាត ចាប់តាំងពីពេលនោះ នាងជាអ្នកដោះលែងពីបាបទាំងអស់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។
Verse 36
कल्पक्षयकरे काले काले घोरे विशेषतः । उत्तरं कूलमाश्रित्य निवसन्ति च ये नराः
នៅកាលដែលនាំមកនូវការបញ្ចប់នៃកល្បៈ—ជាពិសេសក្នុងកាលដ៏គួរភ័យខ្លាច—មនុស្សទាំងឡាយដែលសុំជ្រកកោនលើច្រាំងខាងជើង ហើយស្នាក់នៅទីនោះ…
Verse 37
अपि कीटपतङ्गाश्च वृक्षगुल्मलतादयः । आ देहपतनाद्देवि तेऽपि यास्यन्ति सद्गतिम्
ឱ ទេវី! សូម្បីតែសត្វល្អិត និងបក្សីទាំងឡាយ ក៏ដូចជាដើមឈើ ព្រៃព្រឹក្សា វល្លិ និងអ្វីៗដទៃ—រហូតដល់រាងកាយធ្លាក់ចុះ—ពួកវាក៏នឹងឈានដល់សុគតិ (sadgati) ដ៏ល្អប្រសើរ។
Verse 38
दक्षिणं कूलमाश्रित्य ये द्विजा धर्मवत्सलाः । आ मृत्योर्निवसिष्यन्ति ते गताः पितृमन्दिरे
ទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ដែលស្រឡាញ់ធម៌ ហើយសុំជ្រកកោនលើច្រាំងខាងត្បូង នឹងស្នាក់នៅទីនោះរហូតដល់មរណៈ; បន្ទាប់មក ពួកគេនឹងទៅដល់ពិទ្រឹលោក (Pitṛloka) គឺទីស្ថាននៃបុព្វបុរស។
Verse 39
अहं हि तव वाक्येन कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । त्वत्तीरे निवसिष्यामि सदैव ह्युमया समम्
ពិតប្រាកដ តាមព្រះវាចារបស់អ្នក—ហើយដោយហេតុដ៏ទេវភាពមួយជាក់លាក់—ខ្ញុំនឹងស្នាក់នៅលើច្រាំងរបស់អ្នកជានិច្ច ជាមួយនឹងអុមា។
Verse 40
एवं देवि महादेवि एवमेव न संशयः । ब्रह्मेन्द्रचन्द्रवरुणैः साध्यैश्च सह विष्णुना
ដូច្នេះហើយ ឱ ទេវី ឱ មហាទេវី—ពិតដូច្នេះ មិនមានសង្ស័យឡើយ—ជាមួយនឹងព្រះព្រហ្មា ព្រះឥន្ទ្រ ព្រះចន្ទ្រ ព្រះវរុណ ពួកសាធ្យៈ និងព្រះវិษ្ណុផងដែរ។
Verse 41
उत्तरे देवि ते कूले वसिष्यन्ति ममाज्ञया । दक्षिणे पितृभिः सार्द्धं तथान्ये सुरसुन्दरि
ឱ ទេវី នៅច្រាំងខាងជើងរបស់អ្នក ពួកគេនឹងស្នាក់នៅតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ; នៅច្រាំងខាងត្បូង ជាមួយបិត្រឹទាំងឡាយ ហើយអ្នកដទៃទៀតផងដែរ ឱ សោភាសួគ៌។
Verse 42
वसिष्यन्ति मया सार्द्धमेष ते वर उत्तमः । गच्छ गच्छ महाभागे मर्त्यान्पापाद्विमोचय
ពួកគេនឹងស្នាក់នៅជាមួយខ្ញុំ—នេះជាពរដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់អ្នក។ ចូរទៅ ចូរទៅ ឱ មហាភាគ្យា ចូររំដោះមនុស្សលោកពីបាប។
Verse 43
सहिता ऋषिसंघैश्च तथा सिद्धसुरासुरैः । एवमुक्ता महादेव उमया सहितो विभुः
ដោយមានក្រុមឫសីជាច្រើន និងសិទ្ធៈ ទេវៈ និងអសុរៈរួមជាមួយ—ពេលត្រូវបានទូលដូច្នេះ—ព្រះមហាទេវ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានអំណាចសព្វគ្រប់ ស្ថិតជាមួយព្រះអុមា។
Verse 44
वन्द्यमानोऽथ मनुना मया चादर्शनं गतः । तेन चैषा महापुण्या महापातकनाशिनी
បន្ទាប់មក ព្រះអង្គត្រូវបានមនុ និងខ្ញុំសរសើរគោរពបូជា ហើយព្រះអង្គក៏លាក់បាត់ពីទស្សនៈ។ ដោយហេតុនោះ ទន្លេនេះក្លាយជាមហាបុណ្យ ជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប។
Verse 45
कथिता पृच्छ्यते या ते मा ते भवतु विस्मयः । एषा गंगा महापुण्या त्रिषु लोकेषु विश्रुता
ទោះបានពណ៌នាហើយ ក៏អ្នកនៅតែសួរឡើងវិញ—កុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលឡើយ។ នេះគឺគង្គា ដ៏មហាបុណ្យ ល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី។
Verse 46
दशाभिः पञ्चभिः स्रोतैः प्लावयन्ती दिशो दश । शोणो महानदश्चैव नर्मदा सुरसा कृता
ដោយស្ទ្រីមដប់ប្រាំ នាងលិចលង់ទិសទាំងដប់។ ទន្លេ Śoṇa ទន្លេ Mahānadā និងទន្លេ Narmadā ក៏ត្រូវបានធ្វើឲ្យជា ‘Surasā’ គឺបានបរិសុទ្ធដោយទេវភាព។
Verse 47
मन्दाकिनी दशार्णा च चित्रकूटा तथैव च । तमसा विदिशा चैव करभा यमुना तथा
Mandākinī, Daśārṇā និងដូចគ្នានោះ Citrakūṭā; ហើយ Tamasā, Vidiśā, Karabhā និងដូចគ្នានោះ Yamunā។
Verse 48
चित्रोत्पला विपाशा च रञ्जना वालुवाहिनी । ऋक्षपादप्रसूतास्ताः सर्वा वै रुद्रसंभवाः
Citrotpalā, Vipāśā, Raṅjanā និង Vāluvāvāhinī—ទន្លេទាំងនេះ កើតពី Ṛkṣapāda ហើយទាំងអស់ពិតជាជារូបបង្ហាញដែលកើតឡើងពី Rudra។
Verse 49
सर्वपापहराः पुण्याः सर्वमंगलदाः शिवाः । इत्येतैर्नामभिर्दिव्यैः स्तूयते वेदपारगैः
ពួកនាងជាបរិសុទ្ធ បំបាត់បាបទាំងអស់ ប្រទានមង្គលគ្រប់យ៉ាង ហើយដោយសភាពពិតជាមានលក្ខណៈជា Śiva; ដោយនាមទេវភាពទាំងនេះ នាងត្រូវបានសរសើរដោយអ្នកជំនាញវេដ។
Verse 50
पुराणज्ञैर्महाभागैराज्यपैः सोमपैस्तथा । इत्येतत्सर्वमाख्यातं महाभाग्यं नरोत्तम
ឱ មនុស្សប្រសើរ! សេចក្តីសុភមង្គលដ៏អធិកនេះទាំងអស់ ត្រូវបាននិទានដូច្នេះ—ដោយបុគ្គលដ៏ប្រសើរដែលជាអ្នកដឹង Purāṇa ដោយអ្នកប្រគេនឃីជាអាហូតិ និងដោយអ្នកផឹក Soma ផងដែរ។
Verse 51
मनुनोक्तं पुरा मह्यममृतायाः समुद्भवम् । पुण्यं पवित्रमतुलं रुद्रोद्गीतमिदं शुभम्
កាលពីមុន មនុបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីការកើតឡើងរបស់នាងពីអម្រឹតា៖ នេះជាកថាសក្ការៈ បរិសុទ្ធ បន្សុទ្ធ អស្មើ និងជាមង្គល ដែលព្រះរុទ្រាបានច្រៀងសរសើរ។
Verse 52
ये नराः कीर्तयिष्यन्ति भक्त्या शृण्वन्ति येऽपि च । प्रातरुत्थाय नामानि दश पञ्च च भारत
អ្នកណាដែលសូត្រកេរ្តិ៍ដោយភក្តី និងអ្នកណាដែលស្តាប់ផងដែរ—ឱ ភារត! ក្រោយភ្ញាក់ពីព្រឹកព្រលឹម ហើយបញ្ចេញព្រះនាមទាំងដប់ប្រាំ—
Verse 53
ते नराः सकलं पुण्यं लभिष्यन्त्यवगाहजम् । विमानेनार्कवर्णेन घण्टाशतनिनादिना
មនុស្សទាំងនោះនឹងទទួលបានបុណ្យទាំងស្រុងដែលកើតពីការងូតទឹកបរិសុទ្ធ ហើយ(នឹងទៅ)ដោយវិមានពណ៌ដូចព្រះអាទិត្យ ដែលកងរំពងដោយសម្លេងកណ្តឹងមួយរយ។
Verse 54
त्यक्त्वा मानुष्यकं भावं यास्यन्ति परमां गतिम्
ដោយបោះបង់សភាពជាមនុស្ស ពួកគេនឹងឈានដល់គតិដ៏ប្រសើរបំផុត។