Adhyaya 20

Verse 1

। युधिष्ठिर उवाच । श्रुता मे विविधा धर्माः संहारास्त्वत्प्रसादतः । कृता देवेन सर्वेण ये च दृष्टास्त्वयानघ

យុធិឋិរ បាននិយាយថា៖ ដោយព្រះគុណរបស់លោក ខ្ញុំបានស្តាប់ធម៌ជាច្រើន និងការសំហារៈ (ការលាយបញ្ចូល/ការបញ្ចប់) ដែលព្រះទេវៈសព្វគ្រប់បានប្រតិបត្តិ—ហេតុការណ៍ទាំងនោះដែលលោក ឱ អ្នកគ្មានទោស បានឃើញដោយខ្លួនឯង។

Verse 2

साम्प्रतं श्रोतुमिच्छामि प्रभावं शार्ङ्गधन्वनः । त्वयानुभूतं विप्रेन्द्र तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់អំពីព្រះអานุភាពរបស់អ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ (ព្រះវិษ្ណុ)។ ឱ វិប្រិន្ទ្រា លោកបានជួបប្រទះដោយខ្លួនឯងហើយ ដូច្នេះសូមមេត្តាប្រាប់ខ្ញុំផង។

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रजासंहारलक्षणम् । यच्चिह्नं दृश्यते तत्र यथा कल्पो विधीयते

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ ចាប់ពីនេះទៅ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីលក្ខណៈនៃប្រល័យ ការរលាយសត្វលោក—នៅពេលនោះមានសញ្ញាអ្វីបង្ហាញ ហើយវដ្តកល្បៈដំណើរការ និងត្រូវរៀបចំតាមវិធានដូចម្តេច។

Verse 4

उल्कापाताः सनिर्घाता भूमिकम्पस्तथैव च । पतते पांशुवर्षं च निर्घोषश्चैव दारुणः

អុលកា (អុគ្គកាយ) ធ្លាក់ចុះជាមួយសំឡេងផ្គរលាន់ ហើយផែនដីក៏រញ្ជួយ។ ធូលីធ្លាក់ដូចភ្លៀង និងសំឡេងគំហុកដ៏សាហាវក៏លាន់ឮ។

Verse 5

यक्षकिन्नरगन्धर्वाः पिशाचोरगराक्षसाः । सर्वे ते प्रलयं यान्ति युगान्ते समुपस्थिते

យក្ស កិន្នរ គន្ធព្វ ពិសាច សត្វមានសភាពដូចនាគ និងរាក្សស—ទាំងអស់នោះទៅដល់ប្រល័យ នៅពេលយុគាន្ត គឺចុងយុគ មកដល់។

Verse 6

पर्वताः सागरा नद्यः सरांसि विविधानि च । वृक्षाः शेषं समायान्ति वल्लीजातं तृणानि च

ភ្នំ សមុទ្រ ទន្លេ និងបឹងស្រះជាច្រើនប្រភេទ—ដើមឈើក៏ត្រូវបង្រួមចុះនៅសល់តែសំណល់; វល្លិ និងស្មៅទាំងឡាយក៏ទៅដល់សភាពសំណល់ដូចគ្នា។

Verse 7

एवं हि व्याकुलीभूते सर्वौषधिजलोज्झिते । काष्ठभूते तु संजाते त्रैलोक्ये सचराचरे

ដូច្នេះ នៅពេលអ្វីៗទាំងអស់ក្លាយជាវឹកវរ—នៅពេលឱសថស្មៅ និងទឹកទាំងអស់ត្រូវបានបណ្តេញចេញ—ហើយនៅពេលត្រៃលោក្យ ជាមួយទាំងចល និងអចល ក្លាយដូចឈើស្ងួត,

Verse 8

यावत्पश्यामि मध्याह्ने स्नानकाल उपस्थिते । त्रैलोक्यं ज्वलनाकारं दुर्निरीक्षं दुरासदम्

នៅពេលថ្ងៃត្រង់ កាលសម្រាប់ស្នានបានមកដល់ ខ្ញុំបានឃើញត្រៃលោកក្លាយជារូបអគ្គីភ្លើងឆេះចែងចាំង—មិនអាចសម្លឹងបាន និងមិនអាចចូលទៅជិតបាន។

Verse 9

द्वौ सूर्यौ पूर्वतस्तात पश्चिमोत्तरयोस्तथा । तथैव दक्षिणे द्वौ च सूर्यौ दृष्टौ प्रतापिनौ

ឱព្រះស្នេហា នៅទិសកើតមានព្រះអាទិត្យពីរ; ដូចគ្នានៅទិសលិច និងទិសជើង; ហើយនៅទិសត្បូងក៏បានឃើញព្រះអាទិត្យពីរដ៏រុងរឿង។

Verse 10

द्वौ सूर्यौ नागलोकस्थौ मध्ये द्वौ गगनस्य च । इत्येते द्वादशादित्यास्तपन्ते सर्वतो दिशम्

ព្រះអាទិត្យពីរនៅក្នុងនាគលោក; ហើយពីរទៀតនៅកណ្ដាលមេឃ។ ដូច្នេះ អាទិត្យទាំងដប់ពីរនេះបានកម្តៅឆេះទៅគ្រប់ទិសទាំងអស់។

Verse 11

पृथिवीमदहन्सर्वां सशैलवनकाननाम् । नादग्धं दृश्यते किंचिदृते रेवां च मां तथा

ពួកនោះបានដុតផែនដីទាំងមូល—រួមទាំងភ្នំ ព្រៃ និងព្រៃរុក្ខជាតិ។ មិនឃើញអ្វីមិនឆេះឡើយ លើកលែងតែទន្លេរេវា និងខ្ញុំផងដែរ។

Verse 12

पृथिव्यां दह्यमानायां हविर्गन्धश्च जायते । ततो मे शुष्यते गात्रं तृषाप्येवं दुरासदा

នៅពេលផែនដីកំពុងឆេះ ក្លិនក្រអូបនៃហវិរ (អាហូតីក្នុងយជ្ញ) បានកើតឡើង។ បន្ទាប់មក រាងកាយខ្ញុំស្ងួតហួត ហើយស្រេកទឹកដ៏ពិបាកទ្រាំបានគ្របដណ្តប់ខ្ញុំ។

Verse 13

न हि विन्दामि पानीयं शोषितं च दिवाकरैः । यावत्कमण्डलुं वीक्षे शुष्कं तत्रापि तज्जलम्

ខ្ញុំរកមិនឃើញទឹកសម្រាប់ផឹកឡើយ—ទឹកបានស្ងួតអស់ដោយកម្តៅព្រះអាទិត្យ។ ហើយពេលខ្ញុំមើលកមណ្ឌលុរបស់ខ្ញុំ សូម្បីតែនៅទីនោះ ទឹកក៏ស្ងួតអស់ដែរ។

Verse 14

ततोऽहं शोकसंतप्तो विशेषात्क्षुत्तृषार्दितः । उत्पपात क्षितेरूर्ध्वं पश्यमानो दिवं प्रति

បន្ទាប់មក ខ្ញុំត្រូវបានដុតឆេះដោយសេចក្តីសោក—ជាពិសេសត្រូវទុក្ខទោមនស្សដោយឃ្លាន និងស្រេកទឹក—ខ្ញុំលោតឡើងពីផែនដី ហើយសម្លឹងទៅកាន់មេឃ។

Verse 15

तावत्पश्यामि गगने गृहं शृङ्गारभूषितम् । ततस्तज्ज्ञातुकामोऽहं प्रस्थितो राजसत्तम

នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានឃើញវិមានមួយនៅលើមេឃ ដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការដ៏រុងរឿង។ ដោយប្រាថ្នាចង់ដឹងថាវាជាអ្វី ខ្ញុំបានចេញដំណើរទៅរកវា ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ។

Verse 16

प्राकारेण विचित्रेण कपाटार्गलभूषितम् । विचित्रशिखरोपेतं द्वारदेशमुपागतः

វាត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយជញ្ជាំងបន្ទាយដ៏វិចិត្រ តុបតែងដោយទ្វារ និងរបារចាក់សោ; មានកំពូលដ៏អស្ចារ្យជាច្រើន ខ្ញុំបានចូលទៅដល់តំបន់ច្រកទ្វារ។

Verse 17

षडशीतिसहस्राणि योजनानां समुच्छ्रये । तदर्धं तु पृथक्त्वेन काञ्चनं रत्नभूषितम्

កម្ពស់របស់វាឡើងដល់ប្រាំបីម៉ឺនប្រាំមួយពាន់យោជន៍; ហើយទទឹងមានត្រឹមពាក់កណ្តាលនៃនោះ។ វាឈរដាច់ដោយឡែក—ពណ៌មាសភ្លឺរលោង និងតុបតែងដោយរតនៈ។

Verse 18

तत्र मध्ये परां शय्यां पश्यामि नृपसत्तम । शय्योपरि शयानं तु पुरुषं दिव्यमूर्धजम्

នៅកណ្ដាលទីនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំបានឃើញព្រះសយ្យាដ៏ឧត្តមមួយ ហើយលើព្រះសយ្យានោះ មានបុរសមួយអង្គមានកេសាទិព្វកំពុងសម្រាក។

Verse 19

विकुञ्चिताग्रकेशान्तं समस्तं योजनायतम् । मुकुटेन विचित्रेण दीप्तिकान्तेन शोभितम्

ចុងកេសារបស់ព្រះអង្គរួញយ៉ាងអន់ភ្លន់ស្រស់ស្អាត; ព្រះកាយទាំងមូលវែងមួយយោជន៍ ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយមកុដវិចិត្រដែលភ្លឺរលោងដោយកន្តីដ៏រុងរឿង។

Verse 20

श्यामं कमलपत्राभं सुप्रभं च सुनासिकम् । सिंहास्यमायतभुजं गल्लश्मश्रुवराङ्कितम्

ព្រះអង្គមានពណ៌ស្យាម ភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក ភ្លឺរលោង និងមានច្រមុះសង្ហា; ព្រះមុខដូចសិង្ហ និងព្រះបាដៃវែង ហើយលើថ្ពាល់មានស្នាមពុកមាត់ និងពុកចង្ការល្អប្រណិត។

Verse 21

त्रिवलीभङ्गसुभगं कर्णकुण्डलभूषितम् । विशालाभं सुपीनाङ्गं पार्श्वस्वावर्तभूषितम्

ព្រះអង្គស្រស់ស្អាតដោយរបត់ត្រីវលីដ៏អន់ភ្លន់ តុបតែងដោយកុណ្ឌលត្រចៀក; ព្រះកាយទូលាយ និងសព្វអង្គពេញលេញ ហើយនៅចំហៀងមានរង្វិលវង់សុភមង្គលជាអលង្ការ។

Verse 22

शोभितं कटिभागेन विभक्तं जानुजङ्घयोः । पद्माङ्किततलं देवमाताम्रसुनखाङ्गुलिम्

ព្រះអង្គរុងរឿងនៅត្រគាក ហើយសន្លាក់ជង្គង់និងកំភួនជើងបែងចែកច្បាស់; បាតព្រះបាទរបស់ព្រះទេវមានសញ្ញាផ្កាឈូក ហើយក្រចកម្រាមជើងមានពណ៌ក្រហមដូចស្ពាន់។

Verse 23

मेघनादसुगम्भीरं सर्वावयवसुन्दरम् । शय्यामध्यगतं देवमपश्यं पुरुषोत्तमम्

មានសំឡេងជ្រាលជ្រៅដូចសូរសន្ធឹកពពក និងស្រស់ស្អាតគ្រប់អវយវៈ ខ្ញុំបានឃើញព្រះបុរសោត្តមដ៏អធិឧត្តម ប្រទានស្ថិតកណ្ដាលគ្រែបន្ទំ។

Verse 24

शङ्खचक्रगदापाणिं शयानं दक्षिणेन तु । अक्षसूत्रोद्यतकरं सूर्यायुतसमप्रभम्

ព្រះអង្គសម្រាកបន្ទំ កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគទា; ហើយខាងស្តាំមានព្រះហស្តលើកឡើងកាន់អក្សសូត្រ (មាលាជប) ព្រះតេជៈភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យមួយម៉ឺន។

Verse 25

तं दृष्ट्वा भक्तिमान्देवं स्तोतुकामो व्यवस्थितः । जयेश जय वागीश जय दिव्याङ्गभूषण

ពេលបានឃើញព្រះអម្ចាស់នោះ គាត់ពោរពេញដោយភក្តិ ឈរត្រៀមចង់សរសើរ៖ «ជ័យជំនះដល់ព្រះองค์ ឱ ជយេឝ! ជ័យជំនះ ឱ វាគីឝ! ជ័យជំនះ ឱ ព្រះអង្គដែលអវយវៈទិព្វត្រូវបានតុបតែងដោយអលង្ការសួគ៌!»

Verse 26

जय देवपते श्रीमन्साक्षाद्ब्रह्म सनातन । तव लोकाः शरीरस्थास्त्वं गतिः परमेश्वर

ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះបតីនៃទេវតា ព្រះអង្គដ៏រុងរឿង; ព្រះអង្គជាព្រះព្រហ្ម (Brahman) ដោយផ្ទាល់ ជានិរន្តរ។ ពិភពលោកទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងព្រះកាយរបស់ព្រះអង្គ; ឱ ព្រះបរមេស្វរ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាជម្រកខ្ពស់បំផុត និងគោលដៅចុងក្រោយ។

Verse 27

त्वदाधारा हि देवेश सर्वे लोका व्यवस्थिताः । त्वं श्रेष्ठः सर्वसत्त्वानां त्वं कर्ता धरणीधरः

ឱ ទេវេឝ (ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា) ពិភពលោកទាំងអស់តាំងមូលលើព្រះអង្គជាគ្រឹះ។ ព្រះអង្គជាអ្នកលើសលប់ក្នុងសត្វលោកទាំងអស់; ព្រះអង្គជាករណី (អ្នកប្រតិបត្តិ) និងជាធរណីធរ អ្នកទ្រទ្រង់ផែនដី។

Verse 28

त्वं हौत्रमग्निहोत्राणां सूत्रमन्त्रस्त्वमेव च । गोकर्णं भद्रकर्णं च त्वं च माहेश्वरं पदम्

ព្រះអង្គជាអំណោយបូជារបស់ព្រះបូជាចារ្យក្នុងពិធី អគ្និហោត្រ; ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាសូត្រ និងមន្ត្រ។ ព្រះអង្គជាគោកណ៌ និងភទ្រកណ៌ ហើយព្រះអង្គជាមាហេស្វរ-បទ—ស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃព្រះសិវៈ។

Verse 29

त्वं कीर्तिः सर्वकीर्तीनां दैन्यपापप्रणाशिनी । त्वं नैमिषं कुरुक्षेत्रं त्वं च विष्णुपदं परम्

ព្រះអង្គជាកិត្តិយសនៃកិត្តិយសទាំងអស់ ជាអ្នកបំផ្លាញភាពទុក្ខទាប និងបាប។ ព្រះអង្គជានៃមិឝ និងកុរុក្សេត្រ ហើយព្រះអង្គជាវិស្ណុ-បទដ៏ប្រសើរបំផុត—ដំណាក់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃព្រះវិស្ណុ។

Verse 30

त्वया तु लीलया देव पदाक्रान्ता च मेदिनी । त्वया बद्धो बलिर्देव त्वयेन्द्रस्य पदं कृतम्

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដោយលីឡារបស់ព្រះអង្គតែប៉ុណ្ណោះ ផែនដីត្រូវបានជាន់លើដោយព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ។ ដោយព្រះអង្គ ព្រះបាលីត្រូវបានចង; ដោយព្រះអង្គ ស្ថានៈរបស់ព្រះឥន្ទ្រត្រូវបានស្ថាបនាឡើងវិញ។

Verse 31

त्वं कलिर्द्वापरं देव त्रेता कृतयुगं तथा । प्रलम्बदमनश्च त्वं स्रष्टा त्वं च विनाशकृत्

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអង្គជាកលិយុគ និងទ្វាបរយុគ; ព្រះអង្គជាត្រេតាយុគ និងក្រឹតយុគផងដែរ។ ព្រះអង្គជាអ្នកដមន់ប្រាលម្ប; ព្រះអង្គជាស្រ្តា និងព្រះអង្គជាអ្នកបង្កព្រាល័យផង។

Verse 32

त्वया वै धार्यते लोकास्त्वं कालः सर्वसंक्षयः । त्वया हि देव सृष्टास्ताः सर्वा वै देवयोनयः

ដោយព្រះអង្គ ពិភពលោកទាំងឡាយត្រូវបានទ្រទ្រង់; ព្រះអង្គជាកាលៈ អ្នករំលាយសព្វវត្ថុទាំងអស់។ ដោយព្រះអង្គ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ក្រុមទេវតា និងពូជពង្សសេឡេស្ទ្យាល់ទាំងអស់នោះត្រូវបានបង្កើត។

Verse 33

त्वं पन्थाः सर्वलोकानां त्वं च मोक्षः परा गतिः । ब्रह्मा त्वदुद्भवो देवो रजोरूपः सनातनः । रुद्रः क्रोधोद्भवोऽप्येवं त्वं च सत्त्वे व्यवस्थितः

ព្រះអង្គជាមាគ៌ាសម្រាប់សកលលោកទាំងអស់ ហើយព្រះអង្គជាមោក្សៈ—គោលដៅខ្ពស់បំផុត។ ព្រះព្រហ្មកើតចេញពីព្រះអង្គ ជាទេវតានិរន្តរដែលមានសភាពរាជស; ដូចគ្នានេះ ព្រះរុទ្រៈកើតពីកំហឹង។ តែព្រះអង្គស្ថិតមាំក្នុងសត្តវៈ។

Verse 34

एतच्चराचरं देव क्रीडनार्थं त्वया कृतम् । एवं संतप्तदेहेन स्तुतो देवो मया प्रभुः

ឱ ព្រះដេវៈ! សកលសត្វចល និងអចលទាំងមូលនេះ ព្រះអង្គបានបង្កើតឡើងសម្រាប់លីឡាទិវ្យ។ ដូច្នេះ ដោយរាងកាយដែលរងទុក្ខវេទនា ខ្ញុំបានសរសើរព្រះប្រហ៊ូ—ម្ចាស់អធិបតី។

Verse 35

भक्त्या परमया राजन्सर्वभूतपतिः प्रभुः । स्तुवन्वै तत्र पश्यामि वारिपूर्णांस्ततो घटान्

ឱ ព្រះរាជា! ដោយភក្តិដ៏ខ្ពស់បំផុត ខណៈសរសើរព្រះប្រហ៊ូ—ម្ចាស់នៃសត្វទាំងអស់ ខ្ញុំបានឃើញនៅទីនោះ ក្អមជាច្រើនពេញទឹកដល់មាត់។

Verse 36

ततो मया विस्मृता या तृषा सा वर्धिता पुनः । उपासर्पं ततस्तस्य पार्श्वं वै पुरुषस्य हि

បន្ទាប់មក ស្រេកទឹកដែលខ្ញុំបានភ្លេចទៅហើយ ក៏កើនឡើងវិញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចូលទៅជិតខាងកាយរបស់បុរសនោះ។

Verse 37

पानीयं पातुकामेन चिन्तितं च मया पुनः । नापश्यत हि मां चैष सुप्तोऽपि न च बुध्यते

ដោយប្រាថ្នាចង់ផឹកទឹក ខ្ញុំបានគិតឡើងវិញថាត្រូវធ្វើដូចម្តេច។ ប៉ុន្តែគាត់មិនបានឃើញខ្ញុំទេ; ទោះជាគាត់ដេកលក់ ក៏មិនភ្ញាក់ឡើយ។

Verse 38

यस्तु पापेन संमूढः सुखं सुप्तं प्रबोधयेत् । जायते तस्य पापस्य ब्रह्महत्याफलं महत्

អ្នកណាដែលត្រូវបាបបំភាន់ ហើយទៅដាស់អ្នកដែលកំពុងដេកសុខសាន្តឲ្យភ្ញាក់ នោះផលបាបរបស់គេធ្ងន់ធ្ងរយ៉ាងខ្លាំង ស្មើផលនៃការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 39

एवं संचिन्त्यमाने तु द्वितीयो ह्यागतः पुमान् । नेक्षते जल्पते किंचिद्वामस्कन्धे मृगाजिनी

ខណៈដែលខ្ញុំកំពុងគិតពិចារណាដូច្នេះ បុរសទីពីរម្នាក់ក៏មកដល់។ គេមិនមើលមកទេ មិននិយាយអ្វីឡើយ; លើស្មាខាងឆ្វេងមានស្បែកក្តាន់ពាក់។

Verse 40

जटी कमण्डलुधरो दण्डी मेखलया वृतः । भस्मोन्मृदितसर्वाङ्गो महातेजास्त्रिलोचनः

គេមានសក់ជាចងជាតិ (ជតា) កាន់កមណ្ឌលុ មានដណ្ឌា​នៅដៃ ហើយពាក់ខ្សែមេខលាជុំវិញចង្កេះ។ រាងកាយទាំងមូលលាបផេះបរិសុទ្ធ; មានតេជៈធំ និងមានភ្នែកបី។

Verse 41

यावत्तं स्तोतुकामोऽहमपश्यं स्वच्छचक्षुषा । तावत्सर्वाङ्गसम्भूत्यामहत्या रूपसम्पदा

ពេលខ្ញុំប្រាថ្នានឹងសរសើរគាត់ ហើយមើលដោយភ្នែកច្បាស់លាស់ នៅវេលានោះឯង ក៏មានសភាពដ៏អស្ចារ្យមហិមា កើតចេញពីអវយវៈទាំងអស់របស់គាត់ មានរូបសម្បត្តិភ្លឺរលោង។

Verse 42

अपश्यं संवृतां नारीं सर्वाभरणभूषिताम् । दृष्ट्वा तां पतितो भूमौ जयस्वेति ब्रुवंस्ततः

ខ្ញុំបានឃើញនារីម្នាក់គ្របព្រលឹងមុខ មានគ្រឿងអលង្ការតុបតែងគ្រប់យ៉ាង។ ពេលឃើញនាង ខ្ញុំក៏ដួលសំពះលើដី ហើយអំពាវនាវថា «សូមជ័យជំនះ!»

Verse 43

जय रुद्राङ्गसम्भूते जयवाहिनि सनातनि । जय कौमारि माहेन्द्रि वैष्णवी वारुणी तथा

ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ អ្នកកើតចេញពីអង្គកាយរបស់ព្រះរុទ្រៈ; ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ ឱ អ្នកទ្រទ្រង់អំណាចដ៏សនាតន។ ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គក្នុងរូបកោមារី ក្នុងរូបមាហេន្ទ្រី ក្នុងរូបវៃෂ្ណវី ហើយដូចគ្នានេះក្នុងរូបវារុណី។

Verse 44

जय कौबेरि सावित्रि जय धात्रि वरानने । तृष्णया तप्तदे हस्य रक्षां कुरु चराचरे

ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គក្នុងរូបកោបេរី; ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គក្នុងរូបសាវិត្រី; ជ័យជំនះដល់ព្រះអង្គ ឱ ធាត្រី ឱ អ្នកមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត។ សូមការពារខ្ញុំ—រាងកាយដែលត្រូវស្រេកទឹកដុតឆេះ—នៅមធ្យមសត្វចល និងអចលទាំងអស់។

Verse 45

श्रीदेव्युवाच । प्रसन्ना विप्रशार्दूल तव वाक्यैः सुशोभनैः । वर्तते मानसे यत्ते मया ज्ञातं द्विजोत्तम

ព្រះនាងស្រីទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ វិប្រសារទូល—សីហៈក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍—ខ្ញុំរីករាយដោយពាក្យសម្រស់របស់អ្នក។ ឱ ទ្វិជោត្តម អ្វីដែលនៅក្នុងចិត្តអ្នក ខ្ញុំបានយល់ដឹងហើយ»។

Verse 46

शृणु विप्र ममाप्यस्ति व्रतमेतत्सुदारुणम् । स्त्रीलघुत्वान्मयारब्धं दुष्करं मन्दमेधया

«ស្តាប់ចុះ ឱ ព្រាហ្មណ៍—សម្រាប់ខ្ញុំផងដែរ មានវ្រតដ៏តឹងរឹង និងគួរភ័យខ្លាចនេះ។ ដោយសារភាពស្រាល/ចលាចលនៃស្ត្រី ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមវា; វ្រតនេះពិតជាលំបាកសម្រាប់អ្នកមានបញ្ញាទាប»។

Verse 47

यदि भावी च मे पुत्रो धर्मिष्ठो लोकविश्रुतः । विप्रस्य तु स्तनं दत्त्वा पश्चाद्दास्यामि बालके

«បើកូនប្រុសម្នាក់នឹងកើតមកសម្រាប់ខ្ញុំ—ជាអ្នកតាំងខ្លួនក្នុងធម៌ និងល្បីល្បាញក្នុងលោក—នោះក្រោយពីខ្ញុំបានផ្តល់សុដន់ (ទឹកដោះ) ដល់ព្រាហ្មណ៍សិន ខ្ញុំនឹងផ្តល់បន្តទៅកូនតូច»។

Verse 48

स मे पुत्रः समुत्पन्नो यथोक्तो मे महामुने । स्तनं पिब त्वं विप्रेन्द्र यदि जीवितुमिच्छसि

ឱ មហាមុនី! កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំបានកើតឡើងហើយ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! ប្រសិនបើអ្នកចង់រស់ សូមផឹកទឹកដោះពីសុដន់នេះ។

Verse 49

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अकार्यमेतद्विप्राणां यस्त्विमं पिबते स्तनम् । पुनश्चैवोपनयनं व्रतसिद्धिं न गच्छति

ព្រះមហាឥសី មារកណ្ឌេយ បានមានព្រះវាចា៖ ការនេះមិនសមរម្យសម្រាប់ព្រាហ្មណ៍ទេ។ អ្នកណាផឹកទឹកដោះពីសុដន់នេះ ត្រូវធ្វើពិធីឧបនយនម្តងទៀត ហើយមិនបានសម្រេចវ្រតទេ។

Verse 50

ब्राह्मणत्वं त्रिभिर्लोकैर्दुर्लभं पद्मलोचने । संस्कारैः संस्कृतो विप्रो यैश्च जायेत तच्छृणु

ឱ អ្នកមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក! ភាពជាព្រាហ្មណ៍កម្រណាស់ ទោះក្នុងបីលោកក៏ដោយ។ វិប្រក្លាយជាបរិសុទ្ធដោយសំស្ការៈ—សូមស្តាប់ថា ពិធីសំស្ការៈណាខ្លះដែលធ្វើឲ្យគាត់ជាព្រាហ្មណ៍ពិតប្រាកដ។

Verse 51

प्रथमं चैव नारीषु संस्कारैर्बीजवापतम् । बीजप्रक्षेपणादेव बीजक्षेपः स उच्यते

ជាមុនសិន ក្នុងចំណោមសំស្ការៈដែលពាក់ព័ន្ធនារី មាន ‘ការសាបព្រោះគ្រាប់ពូជ’ (បីជវាបន)។ ព្រោះជាការដាក់គ្រាប់ពូជចូលដោយផ្ទាល់ ដូច្នេះហៅថា ‘បីជក្សេប’ (ការបោះគ្រាប់ពូជ)។

Verse 52

तदन्ते च महाभागे गर्भाधानं द्वितीयकम् । पुंसवनं तृतीयं तु सीमन्तं च चतुर्थकम्

បន្ទាប់មក ឱ មហាភាគេ, ពិធីទីពីរគឺ ‘គರ್ಭាធាន’; ទីបីគឺ ‘ពុំសវន’; និងទីបួនគឺសំស្ការៈ ‘សីមន្ត’។

Verse 53

पञ्चमं जातकर्म स्यान्नाम वै षष्ठमुच्यते । निष्क्रामः सप्तमश्चैव ह्यन्नप्राशनमष्टमम्

ទី៥ គឺ “ជាតកರ್ಮ” (Jātakarma) ; ទី៦ គឺ “នាមករណ” (ពិធីដាក់ឈ្មោះ)។ ទី៧ គឺ “និស្ក្រមណ” (ចេញក្រៅជាលើកដំបូង) និងទី៨ គឺ “អន្នប្រាសន” (បំបៅអាហាររឹងលើកដំបូង)។

Verse 54

नवमं वै चूडकर्म दशमं मौञ्जिबन्धनम् । ऐषिकं दार्विकं चैव सौमिकं भौमिकं तथा

ទី៩ គឺ “ចូដាកರ್ಮ” (ពិធីកោរសក់/មុណ្ឌន) និងទី១០ គឺ “មៅញ្ជី-បន្ធន” (ចងខ្សែក្រវាត់ពីស្មៅមុញ្ជ)។ ហើយក៏មានពិធីពាក់ព័ន្ធនឹងឥន្ធនៈបរិសុទ្ធ (អៃសិក), ពាក់ព័ន្ធនឹងឈើ (ដារវិក), ពាក់ព័ន្ធនឹងសោម (សោមិក) និងពាក់ព័ន្ធនឹងដី (ភោមិក) ផងដែរ។

Verse 55

पत्नीसंयोजनं चान्यद्दैवकर्म ततः परम् । मानुष्यं पितृकर्म स्याद्दशमाष्टासु शोभने

ពិធីភ្ជាប់ជាមួយភរិយា (អាពាហ៍ពិពាហ៍) ក៏ជាសំស្ការ​មួយទៀត; បន្ទាប់មកមាន “ទេវកর্ম” គឺពិធីដល់ទេវតា។ បន្ទាប់ទៀតមានពិធីមនុស្ស និងពិធីបិត្រ (បុព្វបុរស)—ដូច្នេះ ក្នុងការរាប់ដ៏មង្គល វាត្រូវបានរាប់ចូលក្នុង “ដប់” និង “ប្រាំបី”។

Verse 56

भूतं भव्यं तथेष्टं च पार्वणं च ततः परम्

បន្ទាប់មកមានការថ្វាយបង្គំដល់សត្វសព្វជីវិត (ភូត), ការថ្វាយបង្គំដ៏មង្គល (ភវ្យ), ឥෂ្ដិ-យជ្ញ, ហើយបន្ទាប់ពីនោះគឺពិធីបារវណ (pārvaṇa)។

Verse 57

श्राद्धं श्रावण्यामाग्रयणं च चैत्राश्वयुज्यां दशपौर्णमास्याम् । निरूढपशुसवनसौत्रामण्यग्निष्टोमात्यग्निष्टोमाः

ពិធីស្រាទ្ធ (Śrāddha) ក្នុងខែស្រាវណ; ពិធីអាគ្រយណ (Āgrayaṇa); និងក្នុងខែចៃត្រ និងអាស្វយុជ នៅថ្ងៃពេញចន្ទ មានពិធីទស-បោរណមាស្យ (Daśa-paurṇamāsa)—រួមទាំងយជ្ញ Nirūḍha-paśu, Savana, Sautrāmaṇi, Agniṣṭoma និង Atyagniṣṭoma។

Verse 58

षोडषीवाजपेयातिरात्राप्तोर्यामोदशवाजपेयाः । सर्वभूतेषु क्षान्तिरनसूया शौचमङ्गलमकार्पण्यमस्पृहेति

ក៏រាប់បញ្ចូលពិធីបូជាយញ្ញៈដ៏សក្ការៈ គឺ Ṣoḍaśī, Vājapeya, Atirātra, Āptoryāma និងពិធី Oḍaśa ជាមួយ Vājapeya ផងដែរ។ ហើយគុណធម៌មាន៖ ការអត់ធ្មត់ចំពោះសត្វលោកទាំងអស់ ការមិនច嫉ឬមិនមានចិត្តអាក្រក់ (an-asūyā) ភាពបរិសុទ្ធ (śauca) អាកប្បកិរិយាមង្គល ការសប្បុរសមិនកំណាញ់ (akārpaṇya) និងការមិនលោភលន់ (aspṛhā)។

Verse 59

एभिरष्टचत्वारिंशद्भिः संस्कारैः संकृतो ब्राह्मणो भवति

ដោយបានបរិសុទ្ធ និងបណ្តុះបណ្តាលតាមវិធីធម៌ ដោយសំស្ការៈទាំង៤៨នេះ មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាព្រាហ្មណ៍ពិត។

Verse 60

एवं ज्ञात्वा महाभागे न तु मां पातुमर्हसि । शिशुपेयं स्तनं भद्रे कथं वै मद्विधः पिबेत्

ដូច្នេះហើយ ព្រះនាងដ៏មានភាគធំ អ្នកមិនគួរបំបៅទឹកដោះឲ្យខ្ញុំទេ។ ឱ ស្ត្រីល្អប្រសើរ សុដន់នេះមានសម្រាប់ទារកផឹក; មនុស្សដូចខ្ញុំតើអាចផឹកបានដូចម្តេច?

Verse 61

ममैतद्वचनं श्रुत्वा नारी वचनमब्रवीत्

ពេលនាងបានឮពាក្យរបស់ខ្ញុំ នារីនោះក៏ឆ្លើយតប។

Verse 62

यदि त्वं न पिबेः स्तन्यं पयो बालो मरिष्यति । श्रूयते त्रिषु लोकेषु वेदेषु च स्मृतिष्वपि । मुच्यते सर्वपापेभ्यो भ्रूणहत्या न मुञ्चति

បើអ្នកមិនផឹកទឹកដោះនេះទេ ឱ កុមារ នោះទារកនឹងស្លាប់។ គេបានឮនៅក្នុងលោកទាំងបី—ទាំងក្នុងវេទ និងស្ម្រឹតិផង—ថាមនុស្សអាចរួចផុតពីបាបទាំងអស់បាន ប៉ុន្តែបាបសម្លាប់ភ胎 (bhrūṇa-hatyā) មិនងាយលែងទោសឡើយ។

Verse 63

भवित्री तव हत्या च महाभागवतः पुनः । जन्मानि च शतान्यष्टौ क्लिश्यते भ्रूणहत्यया

ហើយការសម្លាប់របស់អ្នកនឹងកើតឡើងម្តងទៀត ម្នាលអ្នកមានសំណាងដ៏អស្ចារ្យ; ព្រោះតែបាបកម្មនៃការសម្លាប់ទារកក្នុងផ្ទៃ មនុស្សម្នាក់ត្រូវរងទុក្ខវេទនាអស់ប្រាំបីរយជាតិ។

Verse 64

मृतः शुनत्वं चाप्नोति वर्षाणां तु शतत्रयम् । ततस्तस्य क्षये जाते काकयोनिं व्रजेत्पुनः

បន្ទាប់ពីស្លាប់ទៅ គេនឹងទៅកើតជាសត្វឆ្កែអស់រយៈពេលបីរយឆ្នាំ; លុះអស់កម្មនោះហើយ គេនឹងទៅកើតក្នុងផ្ទៃនៃសត្វក្អែកម្តងទៀត។

Verse 65

तत्रापि च शतान्यष्टौ क्लिश्यते पापकर्मणि । वराहो दश जन्मानि तदन्ते जायते कृमिः

សូម្បីតែនៅក្នុងនោះ អស់រយៈពេលប្រាំបីរយឆ្នាំ អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាបត្រូវរងទុក្ខវេទនា។ គេកើតជាជ្រូកព្រៃអស់ដប់ជាតិ ហើយនៅទីបំផុត គេកើតជាដង្កូវ។

Verse 66

ततश्चारोहिणीं प्राप्य गोगजाश्वनृजन्मभाक् । श्रूयते श्रुतिशास्त्रेषु वेदेषु च परंतप

បន្ទាប់មក ដោយសម្រេចបាននូវ 'ដំណើរឡើង' គេចាប់កំណើតជាគោ ដំរី សេះ និងមនុស្ស ដូចដែលបានឮនៅក្នុង ស្រুতি សាស្ត្រា និង វេទ ឱ អ្នកបង្ក្រាបសត្រូវ។

Verse 67

सर्वपापाधिकं पापं बालहत्या द्विजोत्तम । बालहत्यायुतो विप्रः पच्यते नरके ध्रुवम्

ការសម្លាប់កុមារគឺជាអំពើបាបដែលលើសពីអំពើបាបទាំងអស់ ឱ ឧត្តមនៃទ្វিজ។ ព្រាហ្មណ៍ដែលប្រឡាក់ដោយការសម្លាប់កុមារ ពិតជាត្រូវបានដុតក្នុងនរក។

Verse 68

वर्षाणि च शतान्यष्टौ प्राप्नोति यमयातनाम् । तस्मादल्पतरो दोषः पिबतो मे स्तनं तव

គាត់ត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះយមរយៈពេលប្រាំបីរយឆ្នាំ។ ដូច្នេះ កំហុសក៏តិចជាង ប្រសិនបើអ្នកផឹកទឹកដោះពីទ្រូងរបស់ខ្ញុំ។

Verse 69

तथैवापिबतः पापं जायते बहुवर्षिकम् । क्षुधातृषाविरामस्ते पुण्यं च पिबतः स्तनम्

ដូចគ្នានេះដែរ ប្រសិនបើអ្នកមិនផឹក នឹងកើតបាបដែលស្ថិតយូរជាច្រើនឆ្នាំ។ ការផឹកទឹកដោះពីទ្រូង នឹងបំបាត់ឃ្លាននិងស្រេករបស់អ្នក ហើយបុណ្យ (បុញ្ញ) ក៏កើនឡើងដល់អ្នកផងដែរ។

Verse 70

अतो न चेतः संदिग्धं कर्तव्यमिह कर्हिचित् । एहि विप्र यथाकामं बालार्थे पिब मे स्तनम्

ដូច្នេះ កុំឲ្យចិត្តអ្នកសង្ស័យនៅទីនេះនៅពេលណាមួយឡើយ។ មកចុះ ឱ វិប្រ (ព្រាហ្មណ៍) ផឹកទឹកដោះពីទ្រូងរបស់ខ្ញុំតាមចិត្តប្រាថ្នា ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់កុមារ។

Verse 71

ततोऽहं वचनं श्रुत्वा स्तनं पातुं समुद्यतः । न च तृप्तिं विजानामि पिबतः स्तनमुत्तमम्

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានស្តាប់ពាក្យរបស់នាង ហើយចាប់ផ្តើមផឹកទឹកដោះពីទ្រូង។ ទោះបីផឹកទឹកដោះដ៏ប្រសើរនោះក៏ដោយ ខ្ញុំមិនបានដឹងអំពីភាពឆ្អែតសុខឡើយ។

Verse 72

त्रिंशद्वर्षसहस्राणि भारतैवं शतानि च । ततः प्रबुद्धोत्सङ्गेऽहं मायानिद्राविमोहितः

អស់រយៈពេលសាមសិបពាន់ឆ្នាំ—ហើយដូចគ្នានេះទៀតជារយៗឆ្នាំ ឱ ភារតៈ—បន្ទាប់មក ខ្ញុំភ្ញាក់ឡើងនៅលើភ្លៅនោះ ដោយត្រូវមាយា-និទ្រា (ការគេងបោកបញ្ឆោត) ធ្វើឲ្យវង្វេង។

Verse 73

निद्राविगतमोहोऽहं यावत्पश्यामि पाण्डव । तावत्सुप्तं न पश्यामि न च तं बालकं विभो

ពេលអ័ព្ទមោហៈនៃនិទ្រាបានរលាយចេញពីខ្ញុំ ឱ ពाण्डវៈ ខណៈដែលខ្ញុំមើលជុំវិញ ខ្ញុំមិនឃើញអ្នកណាដេកទេ ហើយក៏មិនឃើញកុមារនោះដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 74

चतुरस्तांश्च वै कुम्भान् पश्यामि तत्र भारत । न च पश्यामि तां देवीं गता वै कुत्रचिच्च ते

នៅទីនោះ ខ្ញុំបានឃើញកុម្ភៈបួន ឱ ភារតៈ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនឃើញព្រះទេវីនោះទេ; ព្រះនាងពិតជាបានទៅកន្លែងណាមួយ—ដែលសូម្បីតែអ្នកក៏មិនដឹង។

Verse 75

एवं विमृश्यमानस्य चिन्तयानस्य तिष्ठतः । ईषद्धसितया वाचा देवी वचनमब्रवीत्

ខណៈដែលគាត់ឈរនៅទីនោះ ដោយពិចារណា និងជ្រមុជក្នុងការគិត ព្រះទេវី—ដោយញញឹមស្រាលៗ—បានមានព្រះវាចាអំពាវនាវទៅកាន់គាត់ថា។

Verse 76

श्रीदेव्युवाच । कृष्णः स पुरुषः सुप्तो द्वितीयोऽप्यागतो हरः । ये चत्वारश्च ते कुम्भाः समुद्रास्ते द्विजोत्तम

ព្រះទេវីមានព្រះវាចាថា៖ «បុរសសម្បុរខ្មៅដែលអ្នកបានឃើញដេកលក់ គឺព្រះក្រឹෂ្ណ (វិษ្ណុ)។ អ្នកទីពីរដែលបានមក គឺហរ (សិវៈ)។ ហើយកុម្ភៈទាំងបួននោះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គឺសមុទ្រទាំងបួន»។

Verse 77

यश्च बालस्त्वया दृष्टो ब्राह्मा लोकपितामहः । अहं च पृथिवी ज्ञेया सप्तद्वीपा सर्वता

«ហើយកុមារដែលអ្នកបានឃើញ គឺព្រះព្រហ្មា—លោកបិតាមហៈ ជាជីតាធំរបស់លោកទាំងឡាយ។ ហើយចូរដឹងថា ខ្ញុំគឺផែនដីឯង—ពាសពេញគ្រប់ទិស—រួមទាំងទ្វីបទាំងប្រាំពីរ»។

Verse 78

या गता त्वां परित्यज्य भूतले सुप्रतिष्ठिता । इमां च प्रेक्षसे विप्र नर्मदां सरितां वराम्

នាងដែលបានចាកចេញ ដោយទុកអ្នកនៅក្រោយ បានតាំងមាំលើផែនដី។ ឥឡូវនេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកកំពុងទស្សនាទន្លេនរមទា—ជាទន្លេប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមស្ទឹងទាំងឡាយ។

Verse 79

सर्वसत्त्वोपकाराय बृहते पुण्यलक्षणा । रेवानदी तु विख्याता न मृता तेन नर्मदा

ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់សត្វលោកទាំងអស់ នាងធំធេង និងមានលក្ខណៈនៃបុណ្យសុចរិត ទន្លេនេះល្បីថា ‘រេវា’។ នាង ‘មិនស្លាប់’—ហេតុនេះហើយបានហៅថា ‘នរមទា’។

Verse 80

एवं ज्ञात्वा शमं गच्छ स्वस्थो भव महामुने । इत्युक्त्वा मां तदा देवी तत्रैवान्तरधीयत

ដឹងដូច្នេះហើយ ចូរទៅកាន់សេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់; ចូរមានចិត្តសុខស្ថិត ឱ មហាមុនី។ ព្រះនាងបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធានទៅពីកន្លែងនោះតែម្តង។

Verse 81

एवं हि शेते भगवान्सत्त्वस्थः प्रलये सदा । सत्त्वरूपो महादेवो यदाधारे जगत्स्थितम्

ដូច្នេះ នៅពេលប្រល័យ ព្រះបរមមានព្រះភាគ តែងសម្រាកនៅក្នុងស្ថានភាពសត្តវៈជានិច្ច។ ព្រះមហាទេវៈដែលមានសភាពជាសត្តវៈនោះឯង ជាគ្រឹះដែលលោកសកលតាំងនៅ។

Verse 82

एवं मयानुभूतं तु दृष्टमाश्चर्यमुत्तमम् । सर्वपापहरं पुण्यं कथितं ते नरोत्तम

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានជួបប្រទះដោយខ្លួនឯង និងបានឃើញអស្ចារ្យដ៏ឧត្តមនេះ។ រឿងបុណ្យសុចរិតនេះ ដែលលុបបាបទាំងអស់ បាននិទានប្រាប់អ្នកហើយ ឱ នរោត្តម ជាបុរសប្រសើរ។

Verse 83

विष्णोश्चरितमित्युक्तं यत्त्वया परिपृच्छितम् । भूय एव महाबाहो किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

ឱ មហាបាហូ! រឿងចរិតដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះវិṣṇu ដែលអ្នកបានសួរនោះ ខ្ញុំបានពោលប្រាប់រួចហើយ។ ឥឡូវនេះម្ដងទៀត—អ្នកចង់ស្តាប់អ្វីទៀត?