Adhyaya 151

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । उत्तरे नर्मदाकूले तीर्थं परमशोभनम् । जयवाराहमाहात्म्यं सर्वपापप्रणाशनम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ នៅលើច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេនរមទា មានទីរថៈដ៏ស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង—មហាត្ម្យៈនៃជ័យវរាហៈ—ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 2

उद्धृता जगती येन सर्वदेवनमस्कृता । लोकानुग्रहबुद्ध्या च संस्थितो नर्मदातटे

ព្រះអង្គដែលបានលើកផែនដីឡើង—ដែលទេវតាទាំងអស់គោរពនមស្ការ—ដោយព្រះមេត្តាចំពោះសុខមង្គលនៃលោកទាំងឡាយ បានស្ថិតនៅលើច្រាំងនរមទា។

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा वीक्षते मधुसूदनम् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो दशजन्मानुकीर्तनात्

អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈនោះ ហើយបានទស្សនាព្រះមធុសូទនៈ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់—ទាំងបាបដែលសន្សំ និងរាប់បន្តមកដល់ដប់ជាតិ។

Verse 4

मत्स्यः कूर्मो वराहश्च नरसिंहोऽथ वामनः । रामो रामश्च कृष्णश्च बुद्धः कल्किश्च ते दश

មត្ស្យៈ កូរមៈ និងវរាហៈ; បន្ទាប់មក នរ​សിംហៈ និងវាមនៈ; រាមៈ និង(បរ​សុ-)រាមៈ ក្រឹෂ្ណៈ ពុទ្ធៈ និងកល్కិ—ទាំងនេះជាអវតារ​ទាំងដប់។

Verse 5

युधिष्ठिर उवाच । मत्स्येन किं कृतं तात कूर्मेण मुनिसत्तम । वराहेण च किं कर्म नरसिंहेन किं कृतम्

យុធិષ્ઠិរ បាននិយាយថា៖ ឱព្រះបិតា ឱមុនីដ៏ប្រសើរ! ព្រះអម្ចាស់បានប្រព្រឹត្តអ្វីក្នុងរូបមត្ស្យៈ? ក្នុងរូបកូរមៈវិញអ្វី? ក្នុងរូបវរាហៈបានធ្វើកិច្ចអ្វី ហើយក្នុងរូបនរ​សിംហៈបានធ្វើអ្វី?

Verse 6

वामनेन च रामेण राघवेण च किं कृतम् । बुद्धरूपेण किं वापि कल्किना किं कृतं वद

ហើយក្នុងរូបវាមនៈ និងក្នុងរូបរាមៈ—រាឃវៈ បានធ្វើអ្វី? ក្នុងរូបពុទ្ធៈបានធ្វើអ្វីទៀត ហើយកល್ಕិបានធ្វើអ្វី? សូមប្រាប់ផង។

Verse 7

एवमुक्तस्तु विप्रेन्द्रो धर्मपुत्रेण धीमता । उवाच मधुरां वाणीं तदा धर्मसुतं प्रति

ពេលដែលបុត្រនៃធម៌ដ៏មានប្រាជ្ញាបាននិយាយដូច្នោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុត ក៏បានពោលពាក្យផ្អែមល្ហែម ដើម្បីឆ្លើយតបចំពោះបុត្រនៃធម៌នោះ។

Verse 8

श्रीमार्कण्डेय उवाच । मीनो भूत्वा पुरा कल्पे प्रीत्यर्थं ब्रह्मणो विभुः । समर्पयत्समुद्धृत्य वन्दान्मग्नान्महार्णवे

ព្រះមារកណ្ឌេយ្យមានព្រះវាចា៖ កាលពីកល្បបុរាណ ព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជបានអវតារជាមច្ឆៈ (ត្រី) ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះព្រហ្មា ហើយបានសង្គ្រោះវេទដែលលិចក្នុងមហាសមុទ្រ យកមកប្រគេនវិញដោយកិត្តិយស។

Verse 9

अमृतोत्पादने राजन्कूर्मो भूत्वा जगद्गुरुः । मन्दरं धारयामास तथा देवीं वसुंधराम्

ឱ ព្រះរាជា នៅពេលបង្កើតអម្រឹត (ទឹកអមតៈ) ព្រះគ្រូលោកបានអវតារជាគូរមៈ (អណ្តើក) ទ្រទ្រង់ភ្នំមន្ទរា ហើយក៏គាំទ្រព្រះនាងវសុន្ធរា—មាតាផែនដីផងដែរ។

Verse 10

उज्जहार धरां मग्नां पातालतलवासिनीम् । वाराहं रूपमास्थाय देवदेवो जनार्दनः

ព្រះជនារទនៈ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ បានអាស្រ័យរូបវរាហៈ (ជ្រូកព្រៃ) ហើយបានលើកផែនដីដែលលិចចុះ ទៅស្ថិតនៅបាតាល ឲ្យឡើងវិញ។

Verse 11

नरस्यार्द्धतनुं कृत्वा सिंहस्यार्द्धतनुं तथा । हिरण्यकशिपोर्वक्षो विददार नखाङ्कुशैः

ព្រះអង្គបានបង្កើតព្រះកាយពាក់កណ្តាលជាមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលជាសិង្ហ ហើយបានហែកទ្រូងហិរណ្យកសិពុ ដោយក្រចកដូចទំពក់។

Verse 12

जटी वामनरूपेण स्तूयमानो द्विजोत्तमैः । तद्दिव्यं रूपमास्थाय क्रमित्वा मेदिनीं क्रमैः

ព្រះអង្គមានសក់ជាចងជតា បង្ហាញជារូបវាមនៈ ត្រូវបានសរសើរដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ; បន្ទាប់មកព្រះអង្គបានទទួលរូបទេវភាពនោះ ហើយដើរជំហានដ៏មហិមា ឆ្លងកាត់ផែនដីជាលំដាប់។

Verse 13

कृतवांश्च बलिं पश्चात्पातालतलवासिनम् । स्थापयित्वा सुरान् सर्वान् गतो विष्णुः स्वकं पुरम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យពលិ ក្លាយជាអ្នកស្នាក់នៅក្នុងដែនបាតាល; ហើយក្រោយពីបានស្ថាបនាព្រះទេវទាំងអស់ឲ្យរឹងមាំឡើងវិញ ព្រះវិṣṇុបានត្រឡប់ទៅកាន់ធាមៈរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 14

जमदग्निसुतो रामो भूत्वा शस्त्रभृतां वरः । क्षत्रियान् पृथिवीपालानवधीद्धैहयादिकान्

ព្រះរាម ព្រះបុត្ររបស់ជមទគ្និ ក្លាយជាអ្នកកាន់អាវុធដ៏ប្រសើរបំផុត; ព្រះអង្គបានសម្លាប់ព្រះមហាក្សត្រក្សត្រីយៈអ្នកគ្រប់គ្រងផែនដី ដូចជាពួកហៃហយៈជាដើម។

Verse 15

कश्यपाय महीं दत्त्वा सपर्वतवनाकराम् । तपस्तपति देवेशो महेन्द्रेऽद्यापि भारत

ក្រោយពីបានប្រគល់ផែនដី—មានភ្នំ ព្រៃ និងរ៉ែទាំងឡាយ—ដល់កശ്യបៈហើយ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា នៅតែបំពេញតបៈនៅលើភ្នំមហេន្ទ្រា ដល់សព្វថ្ងៃនេះ ឱ ភារត។

Verse 16

ततो दाशरथी रामो रावणं देवकण्टकम् । सगणं समरे हत्वा राज्यं दत्त्वा विभीषणे

បន្ទាប់មក ព្រះរាម ព្រះបុត្ររបស់ទសរថ បានសម្លាប់រាវណៈ—អ្នកជាកន្ទុយមុតចំពោះទេវតា—ជាមួយកងទ័ពរបស់គេក្នុងសមរភូមិ ហើយបានប្រទានរាជ្យដល់វិភីષណៈ។

Verse 17

पालयित्वा नयाद्भूमिं मखैः संतर्प्य देवताः । स्वर्गं गतो महातेजा रामो राजीवलोचनः

ក្រោយពីបានគ្រប់គ្រងផែនដីដោយនយោបាយត្រឹមត្រូវតាមធម៌ និងបានបំពេញព្រះទេវតាឲ្យពេញចិត្តដោយយជ្ញៈទាំងឡាយ ព្រះរាមដ៏មានតេជៈធំ អ្នកមានភ្នែកដូចផ្កាឈូក បានយាងទៅសួគ៌។

Verse 18

वसुदेवगृहे भूयः संकर्षणसहायवान् । अवतीर्णो जगन्नाथो वासुदेवो युधिष्ठिर

ម្តងទៀត នៅគេហដ្ឋានវសុទេវៈ ព្រះជាម្ចាស់នៃសកលលោក—វាសុទេវៈ—បានចុះអវតារ ដោយមានសង្គර්សណៈជាជំនួយការ ឱ យុធិષ્ઠិរ។

Verse 19

सोऽवधीत्तव सामर्थ्याद्वधार्थं दुष्टभूभृताम् । चाणूरकंसकेशीनां जरासंधस्य भारत

ឱ ភារត, ដោយអานุភាពរបស់អ្នក ព្រះองค์បានសម្លាប់ ដើម្បីបំផ្លាញស្តេចអាក្រក់ទាំងឡាយ គឺ ចាណូរ កំស កេសិន និង ជរាសន្ធ។

Verse 20

तेन त्वं सुसहायेन हत्वा शत्रून्नरेश्वर । भोक्ष्यसे पृथिवीं सर्वां भ्रातृभिः सह संभृताम्

ដោយការគាំទ្រដ៏មាំមួនរបស់ព្រះองค์ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស អ្នកនឹងសម្លាប់សត្រូវទាំងឡាយ ហើយបន្ទាប់មកនឹងរីករាយលើផែនដីទាំងមូល ដែលបានការពារយ៉ាងល្អ ជាមួយបងប្អូនរបស់អ្នក។

Verse 21

तथा बुद्धत्वमपरं नवमं प्राप्स्यतेऽच्युतः । शान्तिमान्देवदेवेशो मधुहन्ता मधुप्रियः

ដូច្នេះដែរ អច្យុត នឹងឈានដល់សភាពមួយទៀត—ពុទ្ធភាព ជាអវតារទី៩; ស្ងប់ស្ងាត់ ជាព្រះអម្ចាស់លើទេវទាំងឡាយ ជាអ្នកសម្លាប់មធុ ហើយក៏ជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់នៃមធុ (ភាពផ្អែម/អម្រឹត)។

Verse 22

तेन बुद्धस्वरूपेण देवेन परमेष्ठिना । भविष्यति जगत्सर्वं मोहितं सचराचरम्

ដោយព្រះទេវៈនោះ ជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ប្រែជារូបពុទ្ធៈ សកលលោកទាំងមូល—ទាំងចលនានិងអចលន—នឹងត្រូវបានមោហិត។

Verse 23

न श्रोष्यन्ति पितुः पुत्रास्तदाप्रभृति भारत । न गुरोर्बान्धवाः शिष्या भविष्यत्यधरोत्तरम्

ចាប់ពីពេលនោះតទៅ ឱ ភារតៈ កូនប្រុសៗនឹងមិនស្តាប់ពាក្យឪពុកទៀតឡើយ; សិស្ស និងញាតិមិត្តក៏មិនគោរពតាមគ្រូ—អ្វីទាបនឹងឡើងលើអ្វីខ្ពស់។

Verse 24

जितो धर्मो ह्यधर्मेण चासत्येन ऋतं जितम् । जिताश्चौरैश्च राजानः स्त्रीभिश्च पुरुषा जिताः

ធម៌នឹងត្រូវអធម៌ឈ្នះ ហើយឫតៈ—លំដាប់សេចក្តីពិត—នឹងត្រូវអសច្ចៈបង្ក្រាប; ព្រះមហាក្សត្រនឹងត្រូវចោរឈ្នះ ហើយបុរសនឹងត្រូវស្ត្រីឈ្នះ។

Verse 25

सीदन्ति चाग्निहोत्राणि गुरौ पूजा प्रणश्यति । सीदन्ति मानवा धर्माः कलौ प्राप्ते युधिष्ठिर

ពិធីអគ្និហោត្រានឹងរំលងថយ ការបូជាគ្រូនឹងវិនាស; ហើយពេលកលិយុគមកដល់ ឱ យុធិឋ្ឋិរ ធម្មវិន័យរបស់មនុស្សនឹងរអាក់រអួល។

Verse 26

द्वादशे दशमे वर्षे नारी गर्भवती भवेत् । कन्यास्तत्र प्रसूयन्ते ब्राह्मणो हरिपिङ्गलः

នៅឆ្នាំទីដប់ពីរ—ឬសូម្បីឆ្នាំទីដប់—ក្មេងស្រីនឹងមានផ្ទៃពោះ; នៅទីនោះក្មេងស្រីនឹងសម្រាលកូន—នេះជាពាក្យរបស់ព្រាហ្មណ៍ ហរិពីង្គល។

Verse 27

भविष्यति ततः कल्किर्दशमे जन्मनि प्रभुः

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ កល్కិ នឹងអវតារចុះ—ក្នុងជាតិ (អវតារ) ទីដប់។

Verse 28

एतत्ते कथितं राजन्देवस्य परमेष्ठिनः । कारणं दश जन्मनां सर्वपापक्षयंकरम्

ឱ ព្រះរាជា! ខ្ញុំបានប្រាប់ព្រះអង្គអំពីហេតុ និងព្រះប្រវត្តិនៃការអវតារដប់ប្រការរបស់ព្រះដ៏អធិឋានខ្ពស់បំផុត (បរមេឋ្ឋិន) ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។