Adhyaya 13

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं भगवती पुण्या स्तुता सा मुनिपुंगवैः । चिन्तयामास सर्वेषां दास्यामि वरमुत्तमम्

ព្រះមារកណ្ឌេយ្យបានមានពាក្យថា៖ ដូច្នេះ ព្រះទេវីភគវតីដ៏បរិសុទ្ធ ត្រូវបានសរសើរដោយមុនីដ៏ឧត្តមទាំងឡាយ ហើយព្រះនាងបានពិចារណាថា «ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ​ដ៏ប្រសើរ​ដល់ពួកគេទាំងអស់»។

Verse 2

ततः प्रसुप्तांस्ताञ्ज्ञात्वा रात्रौ देवी जगाम ह । एकैकस्य ऋषेः स्वप्ने दर्शनं चारुहासिनी

បន្ទាប់មក ព្រះទេវីបានដឹងថាមុនីទាំងនោះបានដេកលក់នៅពេលរាត្រី ហើយព្រះនាងបានយាងមក; ដោយញញឹមយ៉ាងផ្អែមល្ហែម ព្រះនាងបានប្រទានទស្សនៈក្នុងសុបិនដល់មុនីម្នាក់ៗ ជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 3

ततोऽर्धरात्रे सम्प्राप्त उत्थिता जलमध्यतः । विमलाम्बरसंवीता दिव्यमालाविभूषिता

បន្ទាប់មក ពេលអធ្រាត្រមកដល់ នាងបានលេចឡើងពីកណ្ដាលទឹក ស្លៀកពាក់អាវព្រះសុទ្ធស្អាត និងតុបតែងដោយកម្រងផ្កាទិព្វ។

Verse 4

घृतातपत्रा सुश्रोणी पद्मरागविभूषिता । जगाद मा भैरिति तानेकैकं तु पृथक्पृथक्

នាងកាន់ឆត្រដ៏ល្អប្រណិត មានរាងកាយស្រស់ស្អាត និងតុបតែងដោយត្បូងក្រហម (រូបី) ហើយនាងបានមានព្រះវាចាទៅកាន់ពួកគេម្នាក់ៗថា «កុំភ័យឡើយ»។

Verse 5

वसध्वं मम पार्श्वे तु भयं त्यक्त्वा क्षुधादिजम्

«ចូរស្នាក់នៅក្បែរខ្ញុំ; ចូរលះបង់ភាពភ័យខ្លាច—រួមទាំងភាពឃ្លាន និងអ្វីៗដទៃទៀត»។

Verse 6

एवमुक्त्वा तदा देवी स्वप्नान्ते तान्महामुनीन् । जगामादर्शनं पश्चात्प्रविश्य जलमात्मिकम्

ក្រោយព្រះនាងមានព្រះវាចាដូច្នោះ នៅចុងសុបិន ព្រះទេវីបានអន្តរធានពីទស្សនៈរបស់មហាមុនីទាំងនោះ ហើយចូលទៅក្នុងសភាពជាទឹករបស់ព្រះនាង។

Verse 7

ततः प्रभाते मुनयो मिथ ऊचुर्मुदन्विताः । तथा दृष्टा मया दृष्टा स्वप्ने देवी सुदर्शना

បន្ទាប់មក ពេលព្រឹក មុនីទាំងឡាយបាននិយាយគ្នាដោយអំណរ៖ «ពិតណាស់ ខ្ញុំបានឃើញ—ខ្ញុំបានឃើញព្រះទេវីដ៏ស្រស់ស្អាត មានទស្សនៈជាមង្គលក្នុងសុបិន»។

Verse 8

अभयं दत्तमस्माकं सिद्धिश्चाप्यचिरेण तु । प्रशस्तं दर्शनं तस्या नर्मदाया न संशयः

យើងបានទទួលពរ​នៃភាពគ្មានភ័យ ហើយសិទ្ធិផលក៏នឹងមកដល់ឆាប់ៗ។ ការទទួលទស្សនៈ (darśana) នៃមាតា​នរមទា ជាមង្គលដ៏ប្រសើរ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 9

अथान्यदिवसे राजन्मत्स्यानां रूपमुत्तमम् । पश्यन्ति सपरीवाराः स्वकीयाश्रमसन्निधौ

បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃមួយទៀត ឱ ព្រះរាជា ពួកគេជាមួយសហព័ន្ធ បានឃើញរូបរាងត្រីដ៏ល្អឥតខ្ចោះ នៅជិតអាស្រមរបស់ខ្លួន។

Verse 10

तान्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टा मत्स्यांस्तत्र महर्षयः । पूजयामासुरव्यग्रा हव्यकव्येन देवताः

ពេលឃើញត្រីទាំងនោះនៅទីនោះ មហាឥសីទាំងឡាយក៏ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ; ដោយចិត្តស្ងប់មិនរវល់ ពួកគេបានបូជាទេវតា ដោយហាវ្យ-កាវ្យ (havya-kavya) ដែលគួរថ្វាយដល់ទេវតា និងបុព្វបុរស។

Verse 11

तान्मत्स्यसङ्घान्सम्प्राप्य महादेव्याः प्रसादतः । सपुत्रदारभृत्यास्ते वर्तयन्ति पृथक्पृथक्

ដោយព្រះគុណនៃមហាទេវី ក្រោយទទួលបានហ្វូងត្រីទាំងនោះ ពួកគេជាមួយកូន ប្តីប្រពន្ធ និងអ្នកពឹងពាក់ បានចិញ្ចឹមជីវិត ដោយគ្រួសារនីមួយៗនៅដាច់ដោយឡែក។

Verse 12

दिने दिने तथाप्येवमाश्रमेषु द्विजातयः । मत्स्यानां सञ्चयं दृष्ट्वा विस्मिताश्चाभवंस्तदा

ថ្ងៃហើយថ្ងៃទៀត ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងអាស្រមទាំងឡាយ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ពេលឃើញការប្រមូលផ្តុំត្រីកាន់តែច្រើន ក៏មានអារម្មណ៍អស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលនោះ។

Verse 13

अध्याय

“ជំពូក” (ចំណងជើងជំពូក)

Verse 14

हृष्टपुष्टास्तदा सर्वे नर्मदातीरवासिनः । ऋषयस्ते भयं सर्वे तत्यजुः क्षुत्तृषोद्भवम्

បន្ទាប់មក ព្រះឫសីទាំងអស់ដែលស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា ក៏មានសេចក្តីរីករាយ និងរឹងមាំពេញលេញ; ពួកគេបានបោះបង់ភ័យដែលកើតពីឃ្លាន និងស្រេកទឹកទាំងអស់។

Verse 15

ते जपन्तस्तपन्तश्च तिष्ठन्ति भरतर्षभ । अर्चयन्ति पित्ःन्देवान्नर्मदातटमाश्रिताः

ឱ វីរបុរសដ៏ប្រសើរនៃពួកភារតៈ! ដោយអាស្រ័យលើច្រាំងទន្លេនર્મទា ពួកគេនៅទីនោះជានិច្ច—ធ្វើជបៈ និងតបៈ—ហើយអរចនា​បូជាទាំងពិត្រ (បុព្វបុរស) និងទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 16

तैर्जपद्भिस्तपद्भिश्च सततं द्विजसत्तमैः । भ्राजते सा सरिच्छ्रेष्ठा ताराभिर्द्यौर्ग्रहैरिव

ដោយសារព្រះទ្វិជសត្តមៈទាំងឡាយ ដែលជានិច្ចរវល់ក្នុងជបៈ និងតបៈ ទន្លេដ៏ប្រសើរនោះក៏ភ្លឺរលោង—ដូចមេឃដែលរលោងដោយផ្កាយ និងភពគ្រោះ។

Verse 17

तत्र तैर्बहुलैः शुभ्रैर्ब्राह्मणैर्वेदपरागैः । नर्मदा धर्मदा पूर्वं संविभक्ता यथाक्रमम्

នៅទីនោះ ដោយព្រះព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនដែលបរិសុទ្ធ និងជំនាញក្នុងវេទៈ នર્મទា—អ្នកប្រទានធម៌—ត្រូវបានរៀបចំ និងចែកចាយតាមលំដាប់ដ៏សមគួរ តាំងពីកាលមុន។

Verse 18

ऋषिभिर्दशकोटिभिर्नर्मदातीरवासिभिः । विभक्तेयं विभक्ताङ्गी नर्मदा शर्मदा नृणाम्

ដោយឥសីដប់កោដិ ដែលស្នាក់នៅតាមច្រាំងនរមទា នរមទានេះ—ដែលអវយវៈត្រូវបានចែកចាយតាមធម៌—ត្រូវបានចែកកំណត់; នាងជាអ្នកប្រទានសុខសាន្តដល់មនុស្ស។

Verse 19

यज्ञोपवीतैश्च शुभैरक्षसूत्रैश्च भारत । कूलद्वये महापुण्या नर्मदोदधिगामिनी

ឱ ភារត! នៅទាំងពីរច្រាំង មានយជ្ញោបវីតដ៏មង្គល និងអក្សសូត្រ (ខ្សែជបម៉ាឡា) នរមទាដ៏មានបុណ្យធំ ឆ្លងហូរទៅកាន់សមុទ្រ។

Verse 20

पृथगायतनैः शुभ्रैर्लिङ्गैर्वालुकमृन्मयैः । भ्राजते या सरिच्छ्रेष्ठा नक्षत्रैरिव शर्वरी

នរមទា ជាស្ទឹងប្រសើរបំផុត រុងរឿងដោយអាយតនៈស្អាតៗដាច់ដោយឡែក និងលិង្គបរិសុទ្ធធ្វើពីខ្សាច់និងដីឥដ្ឋ ដូចយប់ដែលភ្លឺរលោងដោយផ្កាយ។

Verse 21

एवं त ऋषयः सर्वे तर्पयन्तः सुरान्पित्ःन् । न्यवसन्नर्मदातीरे यावदाभूतसम्प्लवम्

ដូច្នេះ ឥសីទាំងអស់បានធ្វើតර්បណៈបំពេញចិត្តដល់ទេវតា និងបិត្ឫ ហើយស្នាក់នៅតាមច្រាំងនរមទា រហូតដល់មហាប្រល័យនៃសត្វលោក។

Verse 22

किंचिद्गते ततस्तस्मिन्घोरे वर्षशताधिके । अर्धरात्रे तदा कन्या जलादुत्तीर्य भारत

បន្ទាប់ពីពេលវេលាបានកន្លងទៅបន្តិច—លើសពីមួយរយឆ្នាំដ៏គួរភ័យ—នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ឱ ភារត កញ្ញាម្នាក់បានលេចឡើងពីទឹក។

Verse 23

विद्युत्पुंजसमाभासा व्यालयज्ञोपवीतिनी । त्रिशूलाग्रकरा सौम्या तानुवाच ऋषींस्तदा

នាងភ្លឺរលោងដូចក្រុមរន្ទះ ពាក់ពស់ជាយជ្ញោបវីត (ខ្សែសក្ការៈ) ទន់ភ្លន់តែចាប់កាន់ចុងត្រីសូលក្នុងដៃ ហើយនាងបានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះឥសីទាំងឡាយ។

Verse 24

आगच्छध्वं मुनिगणा विशध्वं मामयोनिजाम् । समेताः पुत्रदारैश्च ततः सिद्धिमवाप्स्यथ

“ចូរមកមក ឱក្រុមមុនីទាំងឡាយ; ចូរចូលមកក្នុងខ្ញុំ—ខ្ញុំជាអយោនិជា មិនកើតពីគភ៌។ ចូររួមមកជាមួយកូនប្រុស និងភរិយា; បន្ទាប់មក អ្នកទាំងឡាយនឹងទទួលបានសិទ្ធិ (សិទ្ធិធម៌)។”

Verse 25

यस्य यस्य हि या वाञ्छा तस्य तां तां ददाम्यहम् । विष्णुं ब्रह्माणमीशानमन्यं वा सुरमुत्तमम्

បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកណាម្នាក់ជាអ្វី ខ្ញុំនឹងប្រទានអ្វីនោះៗ។ មិនថាជាការទទួលបានវិṣṇu ប្រḥមា ឥśាន (śiva) ឬទេវតាឧត្តមផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមទេវៈទាំងឡាយ។

Verse 26

तत्र सर्वान्नयिष्यामि प्रसन्ना वरदा ह्यहम् । प्राणायामपरा भूत्वा मां विशध्वं समाहिताः

នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងនាំអ្នកទាំងអស់គ្នាទៅ—ព្រោះខ្ញុំមានព្រះហឫទ័យពេញចិត្ត និងជាអ្នកប្រទានពរពិតប្រាកដ។ ចូរតាំងចិត្តលើប្រាណាយាម ហើយដោយចិត្តសមាធិ ចូរចូលមកក្នុងខ្ញុំ (សុំជ្រកកោនក្នុងខ្ញុំ)។

Verse 27

सह पुत्रैश्च दारैश्च त्यक्त्वाश्रमपदानि च । कालक्षेपो न कर्तव्यः प्रलयोऽयमुपस्थितः

ជាមួយកូនប្រុស និងភរិយា ចូរលះបង់ទាំងទីតាំងអាស្រម និងស្ថានភាពអាស្រមនៃជីវិតផង—កុំបង្អង់ពេលវេលា។ ព្រោះប្រាល័យនេះបានខិតជិតមកហើយ។

Verse 28

संहारः सर्वभूतानां कल्पदाहः सुदारुणः । एकाहमभवं पूर्वं महाघोरे जनक्षये

មានការបំផ្លាញសត្វលោកទាំងអស់—អគ្គីភ័យដ៏សាហាវនៅចុងកល្ប។ កាលពីមុន ក្នុងមហាភ័យនៃការសាបសូន្យសត្វលោកនោះ ខ្ញុំតែម្នាក់ឯងបាននៅសល់។

Verse 29

शेषा नद्यः समुद्राश्च सर्व एव क्षयंगताः । वरदानान्महेशस्य तेनाहं न क्षयं गता

ទន្លេផ្សេងៗទាំងអស់ និងសមុទ្រផងដែរ សុទ្ធតែទៅដល់ការខូចខាតវិនាស។ ប៉ុន្តែដោយព្រះពរដែលព្រះមហេសៈប្រទាន ខ្ញុំមិនបានទៅដល់វិនាសឡើយ។

Verse 30

अमृतः शाश्वतो देवः स्थाणुरीशः सनातनः । स पूजितः प्रार्थितो वा किं न दद्याद्द्विजोत्तमाः

ព្រះដ៏អមតៈ និងអស់កល្បជានិច្ច—ស្ថាណុ ព្រះអីសៈ ព្រះសនាតនៈ—ពេលបានបូជាឬសូម្បីតែអង្វរ សូមទ្រង់ទ្វិជោត្តមាទាំងឡាយ តើអ្វីដែលទ្រង់មិនប្រទាន?

Verse 31

एवमुक्त्वा ऋषीव्रेवा प्रविवेश जलं ततः । करात्तशूला सा देवी व्यालयज्ञोपवीतिनी

ក្រោយពោលដូច្នេះទៅកាន់ព្រះឥសីទាំងឡាយ រីវាក៏ចូលទៅក្នុងទឹក។ ព្រះនាងទេវីកាន់ត្រីសូលក្នុងដៃ ហើយពាក់ពស់ជាយជ្ញោបវីត (ខ្សែសក្ការៈ)។

Verse 32

ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा विस्मयापन्नमानसाः । अभिवन्द्य च मां सर्वे क्षामयन्तः पुनः पुनः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានស្តាប់ព្រះវាចារបស់នាង ហើយចិត្តពោរពេញដោយការភ្ញាក់ផ្អើល។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានគោរពបង្គំខ្ញុំ ហើយសុំអភ័យទោសម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 33

क्षम्यतां नो यदुक्तं हि वसतां तव संश्रये । गृहांस्त्यक्त्वा महाभागाः सशिष्याः सहबान्धवाः

ឱ ព្រះអង្គដ៏មានភាគធំ សូមអត់ទោសចំពោះពាក្យដែលយើងបាននិយាយ ព្រោះយើងរស់នៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះអង្គ។ យើងបានចាកចេញពីផ្ទះ ហើយមកជាមួយសិស្ស និងញាតិមិត្តទាំងឡាយ។

Verse 34

जप्त्वा चैकाक्षरं ब्रह्म हृदि ध्यात्वा महेश्वरम् । स्नात्वा च मन्त्रपूताभिरथ चाद्भिर्जितव्रताः

ក្រោយពេលសូត្រជប “ព្រះព្រហ្មមួយអក្សរ” (ព្រះបីជមន្ត្រ) ហើយធ្វើសមាធិលើព្រះមហេស្វរ​នៅក្នុងបេះដូង និងងូតទឹកក្នុងទឹកដែលបានបរិសុទ្ធដោយមន្ត្រ—អ្នកដែលឈ្នះវ្រតៈដោយភាពមាំមួន ក៏បានត្រៀមខ្លួន។

Verse 35

विविशुर्नर्मदातोयं सपक्षा इव पर्वताः । द्योतयन्तो दिशः सर्वाः कुशहस्ताः सहाग्रयः

ពួកគេបានចូលទៅក្នុងទឹកនៃនរមទា ដូចជាភ្នំមានស្លាប។ កាន់ស្មៅកុសៈនៅក្នុងដៃ ហើយលើកចុងឡើងខ្ពស់ ពួកគេហាក់បីដូចបំភ្លឺទិសទាំងអស់។

Verse 36

गतेषु तेषु राजेन्द्र अहमेकः स्थितस्तदा । अमरेशं समासाद्य पूजयन्नर्मदां नदीम्

ពេលពួកគេបានចាកចេញទៅហើយ ឱ ព្រះរាជាធិរាជ ខ្ញុំបាននៅទីនោះតែម្នាក់ឯង។ ខ្ញុំបានចូលទៅជិតអមរេសៈ ហើយបូជាទន្លេនរមទា។

Verse 37

अनुभूताः सप्तकल्पा मायूराद्या मया नृप । प्रसादाद्वेधसः सर्वे रेवया सह भारत

ឱ ព្រះនរេន្ទ្រ ឱ ភារត! ដោយព្រះគុណនៃវេធស (ព្រះព្រហ្មា) ខ្ញុំបានទទួលបទពិសោធន៍កល្បៈប្រាំពីរ ចាប់ពីមាយូរៈ ជាមួយរេវា (នរមទា)។

Verse 38

जन्मतोऽद्य दिनं यावन्न जानेऽस्याः पुरास्थितिम्

ចាប់ពីកំណើតរបស់ខ្ញុំមកដល់ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំមិនដឹងឡើយថា នៅកាលបុរាណមានពេលណាមួយដែលនាង (រេវា/នរមទា) មិនបានតាំងស្ថិតឡើយ។

Verse 39

इयं हि शांकरी शक्तिः कला शम्भोरिलाह्वया । नर्मदा दुरितध्वंसकारिणी भवतारिणी

ព្រោះនាងគឺជា «សាង្ករី-សក្តិ»—អំណាចដ៏សក្ការៈ ជាផ្នែកមួយនៃ «សម្ភូ» ដែលគេស្គាល់ដោយនាម «អិឡា»។ នាងគឺ «នរមទា» អ្នកបំផ្លាញបាបទុរិត និងអ្នកនាំសត្វលោកឆ្លងផុតពីសំសារ។

Verse 40

यदाहमपि नाभूवं पुराकल्पेषु पाण्डव । चतुर्दशसु कल्पेषु तेष्वियं सुखसंस्थिता

ឱ បណ្ឌវៈ! នៅកាលបុរាណនៃកល្បៈៗ ពេលដែលខ្ញុំផ្ទាល់ក៏មិនទាន់មាន នាងក៏នៅតែសុខសាន្តតាំងស្ថិតក្នុងកល្បៈទាំងដប់បួននោះ។

Verse 41

चतुर्दश पुरा कल्पा न मृता येषु नर्मदा । तानहं सम्प्रवक्ष्यामि देवी प्राह यथा मम

នៅកាលបុរាណ មានកល្បៈចំនួនដប់បួន ដែលក្នុងនោះ នរមទា មិនបាន ‘ស្លាប់’ ទេ គឺមិនបានផុតបាត់ឡើយ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសវា ដូចដែលព្រះទេវីបានប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 42

कापिलं प्रथमं विद्धि प्राजापत्यं द्वितीयकम् । ब्राह्मं सौम्यं च सावित्रं बार्हस्पत्यं प्रभासकम्

ចូរដឹងថា កល្បៈទីមួយគឺ «កាពិល» កល្បៈទីពីរគឺ «ប្រាជាបត្យ»; បន្ទាប់មក «ប្រាហ្ម» «សោម្យ» និង «សាវិត្រ» «បារហស្បត្យ» និង «ប្រភាសក»។

Verse 43

माहेन्द्रमग्निकल्पं च जयन्तं मारुतं तथा । वैष्णवं बहुरूपं च ज्यौतिषं च चतुर्दशम्

ចូរដឹងថា មានកល្បៈ មាហេន្រ្ទរ, អគ្និ-កល្បៈ, ជយន្ត និងមារុត; បន្ទាប់មក វៃષ્ણវ, ពហុរូប និងជ្យោតិษៈ ជាកល្បៈទីដប់បួន។

Verse 44

एते कल्पा मया ख्याता न मृता येषु नर्मदा । मायूरं पञ्चदशमं कौर्मं चैवात्र षोडशम्

កល្បៈទាំងនេះ ខ្ញុំបានប្រកាសហើយ ដែលក្នុងនោះ នរមទា មិនបានផុតបាត់ឡើយ។ មាយូរ ជាកល្បៈទីដប់ប្រាំ ហើយនៅទីនេះ កោរម ជាកល្បៈទីដប់ប្រាំមួយ។

Verse 45

बकं मात्स्यं च पाद्मं च वटकल्पं च भारत । एकविंशतिमं चैतं वाराहं सांप्रतीनकम्

ឱ ភារត! នេះគឺ កល្បៈ បក, មាត្ស្យ, បាទ្ម និងវដ-កល្បៈ; ហើយកាលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាកល្បៈទីម្ភៃមួយ ដែលហៅថា វារាហ កល្បៈ។

Verse 46

इमे सप्त मया साकं रेवया परिशीलिताः । एकविंशतिकल्पास्तु नर्मदायाः शिवाङ्गतः

កល្បៈទាំងប្រាំពីរនេះ ខ្ញុំបានពិនិត្យយ៉ាងម៉ត់ចត់ ជាមួយរេវា។ ហើយកល្បៈទាំងម្ភៃមួយរបស់នរមទា គួរដឹងថា កើតចេញពីអង្គ/រាងកាយរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 47

संजाताया नृपश्रेष्ठ मया दृष्टा ह्यनेकशः । कथिता नृपतिश्रेष्ठ भूयः किं कथयामि ते

ឱ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុត! ខ្ញុំបានឃើញនាង (រេវា/នរមទា) កើតមានឡើងជាញឹកញាប់។ ឱ ព្រះមហាក្សត្រអ្នកឧត្តម! ខ្ញុំបាននិយាយរួចហើយ; តើខ្ញុំនឹងនិយាយអ្វីបន្ថែមទៀតដល់ព្រះองค์?