Sarga 37

Verse 1

महामात्रवचः श्रुत्वा रामो दशरथं तदा।अभ्यभाषत वाक्यं तु विनयज्ञो विनीतवत्।।2.37.1।।

ក្រោយពេលស្តាប់ពាក្យរបស់មហាមាត្រ ព្រះរាម—អ្នកចេះដឹងអំពីវិន័យនៃការគោរព—បានទូលព្រះទសរថដោយពាក្យសមរម្យ អន់ទាប និងពោរពេញដោយការគោរព។

Verse 2

त्यक्तभोगस्य मे राजन् वने वन्येन जीवतः।किं कार्यमनुयात्रेण त्यक्तसङ्गस्य सर्वतः।।2.37.2।।

ឱ ព្រះរាជា! ពេលដែលខ្ញុំបានបោះបង់សេចក្តីសុខសប្បាយទាំងឡាយ ហើយបានលះបង់ការចងក្រងទាំងពេញលេញ និងត្រូវរស់នៅក្នុងព្រៃដោយអ្វីដែលព្រៃផ្តល់ឱ្យ តើមានអ្វីចាំបាច់ឲ្យមានក្រុមអ្នកតាមដានទៅជាមួយទៀត?

Verse 3

यो हि दत्त्वा द्विपश्रेष्ठं कक्ष्यायां कुरुते मनः।रज्जुस्नेहेन किं तस्य त्यजतः कुञ्जरोत्तमम्।।2.37.3।।

បើបុរសម្នាក់បានបរិច្ចាគដំរីដ៏ប្រសើរបំផុតហើយ តែចិត្តនៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងខ្សែដែលចងជុំវិញក្រវាត់ដំរី—អ្នកដែលបានលះបង់ដំរីឧត្តមរួចហើយ ការចងចិត្តលើខ្សែនោះមានប្រយោជន៍អ្វីទៀត?

Verse 4

तथा मम सतां श्रेष्ठ किं ध्वजिन्या जगत्पते।सर्वाण्येवानुजानामि चीराण्येवाऽनयन्तु मे।।2.37.4।।

ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកធម៌ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោក—ខ្ញុំត្រូវការកងទ័ពអ្វី? ខ្ញុំអនុញ្ញាតឲ្យភរតៈយកអស់ទាំងអ្វីៗ; សូមនាំមកឲ្យខ្ញុំតែសម្លៀកបំពាក់ពីសំបកឈើប៉ុណ្ណោះ។

Verse 5

खनित्रपिटके चोभे समानयत गच्छतः।चतुर्दश वने वासं वर्षाणि वसतो मम।।2.37.5।।

នៅពេលខ្ញុំចេញដំណើរទៅស្នាក់នៅព្រៃរយៈពេលដប់បួនឆ្នាំ សូមយកមកផងនូវវត្ថុពីរនោះ៖ ឧបករណ៍ជីកដី និងកន្ត្រកមួយ។

Verse 6

अथ चीराणि कैकेयी स्वयमाहृत्य राघवम्।उवाच परिधत्स्वेति जनौघे निरपत्रपा।।2.37.6।।

បន្ទាប់មក កៃកេយីយកសម្លៀកបំពាក់ពីសំបកឈើមកដោយខ្លួនឯង ហើយដោយមិនអៀនខ្មាសចំពោះហ្វូងមនុស្ស នាងបាននិយាយទៅកាន់រាឃវៈថា «ចូរពាក់វានេះ»។

Verse 7

स चीरे पुरुषव्याघ्रः कैकेय्या प्रतिगृह्य ते।सूक्ष्मवस्त्रमवक्षिप्य मुनिवस्त्राण्यवस्त ह।।2.37.7।।

ព្រះរាម អ្នកឧត្តមក្នុងចំណោមបុរស បានទទួលសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីសំបកឈើពីព្រះនាងកៃកេយី; បោះចោលអាវពាក់ល្អិតល្អន់របស់ព្រះអង្គ ហើយស្លៀកពាក់អាវរបស់ព្រះមុនី។

Verse 8

लक्ष्मणश्चापि तत्रैव विहाय वसने शुभे।तापसाच्छादने चैव जग्राह पितुरग्रतः।।2.37.8।।

ព្រះលក្ខ្មណ៍ក៏ដូចគ្នា នៅទីនោះផ្ទាល់ បានបោះបង់សម្លៀកបំពាក់ដ៏ជាមង្គល ហើយនៅចំពោះមុខព្រះបិតា បានយកគ្រឿងស្លៀកពាក់របស់អ្នកតាបស។

Verse 9

अथाऽत्मपरिधानार्थं सीता कौशेयवासिनी।समीक्ष्य चीरं सन्त्रस्ता पृषती वागुरामिव।।2.37.9।।

បន្ទាប់មក ព្រះនាងសីតា ដែលនៅតែស្លៀកពាក់សូត្រសូត្រ បានមើលឃើញសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើសម្រាប់ព្រះនាងស្លៀក ហើយភ័យស្លន់ស្លោ ដូចក្តាន់ញីដែលជួបអន្ទាក់អ្នកប្រមាញ់។

Verse 10

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।कैकेयी कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा।।2.37.10।।अश्रुसम्पूर्ण नेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.37.11।।

ជានគី អ្នកមានលក្ខណៈមង្គល សោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង ហាក់ដូចជាខ្មាសអៀន បានទទួលសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីសំបកឈើកុសៈពីកៃកេយី។ ភ្នែកពេញដោយទឹកភ្នែក នាងដែលដឹងធម៌ និងឃើញសេចក្តីត្រឹមត្រូវ បានទូលព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះស្វាមី ដែលរុងរឿងដូចស្តេចគន្ធព្វ។

Verse 11

सा व्यपत्रपमाणेव प्रगृह्य च सुदुर्मनाः।कैकेयी कुशचीरे ते जानकी शुभलक्षणा।।2.37.10।।अश्रुसम्पूर्ण नेत्रा च धर्मज्ञा धर्मदर्शिनी।गन्धर्वराजप्रतिमं भर्तारमिदमब्रवीत्।।2.37.11।।

ជានគី អ្នកមានលក្ខណៈមង្គល សោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង ហាក់ដូចជាខ្មាសអៀន បានទទួលសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីសំបកឈើកុសៈពីកៃកេយី។ ភ្នែកពេញដោយទឹកភ្នែក នាងដែលដឹងធម៌ និងឃើញសេចក្តីត្រឹមត្រូវ បានទូលព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះស្វាមី ដែលរុងរឿងដូចស្តេចគន្ធព្វ។

Verse 12

कथं नु चीरं बध्नन्ति मुनयो वनवासिनः।इति ह्यकुशला सीता सा मुमोह मुहुर्मुहुः।।2.37.12।।

សីតាបាននិយាយថា «តើព្រះមុនី និងឥសីដែលស្នាក់នៅព្រៃ គេបង្រួមចងក្រណាត់សំបកឈើនេះយ៉ាងដូចម្តេច?» នាងដែលមិនស្ទាត់ក្នុងការស្លៀកពាក់បែបនេះ បានស្រពិចស្រពិល និងច្របូកច្របល់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 13

कृत्वा कण्ठे च सा चीरमेकमादाय पाणिना।तस्थौ ह्यकुशला तत्र व्रीडिता जनकात्मजा।।2.37.13।।

សីតា កូនស្រីព្រះជនក បានដាក់ចុងមួយនៃក្រណាត់សំបកឈើនៅលើក ហើយកាន់ចុងមួយទៀតដោយដៃ។ ព្រោះមិនសូវស្គាល់សម្លៀកបំពាក់បែបនេះ នាងបានឈរនៅទីនោះដោយខ្មាសអៀន និងស្ទាក់ស្ទើរថាត្រូវធ្វើអ្វីបន្ត។

Verse 14

तस्यास्तत्क्षिप्रमागम्य रामो धर्मभृतां वरः।चीरं बबन्ध सीतायाः कौशेयस्योपरि स्वयम्।।2.37.14।।

បន្ទាប់មក ព្រះរាម អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកគោរពរក្សាធម៌ បានមកដល់យ៉ាងរហ័ស ហើយបានចងសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើឲ្យសីតាដោយព្រះហស្តផ្ទាល់ លើសម្លៀកបំពាក់សូត្ររបស់នាង។

Verse 15

रामं प्रेक्ष्य तु सीताया बध्नन्तं चीरमुत्तमम्।अन्तःपुरगता नार्यो मुमुचुर्वारि नेत्रजम्।।2.37.15।।

ពេលស្ត្រីក្នុងវាំងខាងក្នុងបានឃើញព្រះរាមកំពុងចងអាវសំបកឈើដ៏ប្រសើរឲ្យព្រះនាងសីតា ទឹកភ្នែកក៏ហូរចេញពីភ្នែករបស់ពួកនាង។

Verse 16

ऊचुश्च परमायस्ता रामं ज्वलिततेजसम्।वत्स नैवं नियुक्तेयं वनवासे मनस्विनी।।2.37.16।।

ដោយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ពួកនាងបាននិយាយទៅកាន់ព្រះរាមអ្នកមានពន្លឺរលោងដូចភ្លើងថា៖ «កូនអើយ ព្រះនាងសីតាដែលមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់នេះ មិនត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យទៅរស់នៅព្រៃដោយរបៀបនេះទេ»។

Verse 17

पितुर्वाक्यानुरोधेन गतस्य विजनं वनम्।तावद्दर्शनमस्या नः सफलं भवतु प्रभो।।2.37.17।।

ឱ ព្រះអម្ចាស់! នៅពេលព្រះองค์ចេញដំណើរទៅព្រៃស្ងាត់ ដោយគោរពតាមព្រះបន្ទូលព្រះបិតា សូមឲ្យការបានឃើញព្រះនាងរបស់យើងក្លាយជាការមានផល—សូមប្រទានឲ្យព្រះនាងនៅជាមួយយើងយ៉ាងហោចណាស់រហូតដល់ពេលនោះ។

Verse 18

लक्ष्मणेन सहायेन वनं गच्छस्व पुत्रक।नेयमर्हति कल्याणी वस्तुं तापसवद्वने।।2.37.18।।

កូនអើយ ចូរទៅព្រៃដោយមានព្រះលក្ខ្មណ៍ជាជំនួយការ; ប៉ុន្តែព្រះនាងសីតាដ៏ជាមង្គលនេះ មិនសមនឹងរស់នៅព្រៃដូចអ្នកតាបសទេ។

Verse 19

कुरु नो याचनां पुत्र सीता तिष्ठतु भामिनी।धर्मनित्यस्स्वयं स्थातुं न हीदानीं त्वमिच्छसि।।2.37.19।।

កូនអើយ សូមប្រទានតាមសំណូមពររបស់យើង៖ សូមឲ្យព្រះនាងសីតាដ៏ស្រស់ស្អាតនៅទីនេះ។ ចំណែកព្រះองค์ដែលមាំមួនក្នុងធម៌ មិនប្រាថ្នានឹងនៅក្រោយឥឡូវនេះ ដើម្បីខ្លួនឯងទេ។

Verse 20

तासामेवंविधा वाच शृण्वन् दशरथात्मजः।बबन्धैव तदा चीरं सीतया तुल्यशीलया।।2.37.20।।

ទោះបីកំពុងស្តាប់ពាក្យបែបនោះពីពួកនាងក៏ដោយ ព្រះរាម ព្រះរាជបុត្រនៃព្រះទសរថ នៅពេលនោះបានចងសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើឲ្យព្រះនាងសីតា ដែលមានសីលធម៌ស្មើគ្នានឹងព្រះអង្គ។

Verse 21

चीरे गृहीते तु तया समीक्ष्य नृपतेर्गुरुः।निवार्य सीतां कैकेयीं वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्।।2.37.21।।

ពេលឃើញថាព្រះនាងសីតាបានយកសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើនោះហើយ ព្រះវសិષ્ઠ អាចារ្យធំរបស់ព្រះរាជា បានទប់ព្រះនាងសីតា ហើយមានព្រះវាចាទៅកាន់កៃកេយីដូច្នេះ។

Verse 22

अतिप्रवृत्ते दुर्मेधे कैकेयि कुलपांसनि।वञ्चयित्वा च राजानं न प्रमाणेऽवतिष्ठसे।।2.37.22।।

ឱ កៃកេយី អ្នកមានបញ្ញាអាក្រក់ ជាមេឃ្មុំមលិនលើវង្សត្រកូល! អ្នកបានលើសកំណត់ហើយ; បន្ទាប់ពីបោកបញ្ឆោតព្រះរាជា អ្នកមិនឈរនៅក្នុងមាត្រដ្ឋាននៃធម៌ឡើយ។

Verse 23

न गन्तव्यं वनं देव्या सीतया शीलवर्जिते।अनुष्ठास्यति रामस्य सीता प्रकृतमासनम्।।2.37.23।।

ឱ កៃកេយី អ្នកខ្វះសុចរិត! ព្រះនាងសីតា ជាទេវី មិនគួរទៅព្រៃឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ ព្រះនាងសីតានឹងអង្គុយលើរាជាសនៈដើម ដែលបានកំណត់សម្រាប់ព្រះរាម។

Verse 24

आत्मा हि दारास्सर्वेषां दारसङ्ग्रहवर्तिनाम्।आत्मेयमिति रामस्य पालयिष्यति मेदिनीम्।।2.37.24।।

សម្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលដើរតាមធម៌នៃគ្រួសារ ភរិយាគឺជាខ្លួនឯងពិតប្រាកដ។ ព្រះនាងនេះជាខ្លួនឯងរបស់ព្រះរាម ដូច្នេះព្រះនាងនឹងថែរក្សា និងគ្រប់គ្រងផែនដីនេះ។

Verse 25

अथ यास्यति वैदेही वनं रामेण सङ्गता।वयमप्यनुयास्यामः पुरं चेदं गमिष्यति।।2.37.25।।

បើវៃទេហី (នាងសីតា) ចេញទៅព្រៃជាមួយព្រះរាម នោះយើងក៏នឹងតាមទៅដែរ ហើយទីក្រុងទាំងមូលនេះក៏នឹងទៅជាមួយផង។

Verse 26

अन्तपालाश्च यास्यन्ति सदारो यत्र राघवः।सहोपजीव्यं राष्ट्रं च पुरं च सपरिच्छदम्।।2.37.26।।

កន្លែងណាដែលព្រះរាឃវៈស្នាក់នៅជាមួយព្រះមហេសី អ្នកយាមក្នុងវាំងក៏នឹងទៅដែរ ជាមួយគ្រួសារ; ហើយនគរដែលរស់ដោយព្រះបារមីរបស់ទ្រង់ និងទីក្រុងនេះផង ក៏នឹងតាមទៅ ដោយមានបរិវារ និងសម្ភារៈទាំងអស់។

Verse 27

भरतश्च सशत्रुघ्नश्चीरवासा वनेचरः।वने वसन्तं काकुत्स्थ मनुवत्स्यति पूर्वजम्।।2.37.27।।

ហើយព្រះភរតៈជាមួយព្រះសត្រុឃ្នៈ នឹងស្លៀកពាក់សំបកឈើ ដើររស់ដូចអ្នកព្រៃ ហើយនឹងតាមបងប្រុសជាមុន គឺព្រះកាកុតស្ថវង្ស ដែលស្នាក់នៅក្នុងព្រៃ។

Verse 28

तत श्शून्यां गतजनां वसुधां पादपै स्सह।त्वमेका शाधि दुर्वृत्ता प्रजानामहिते स्थिता।।2.37.28।।

បន្ទាប់មក ផែនដីនេះនឹងក្លាយជាវាលទទេ គ្មានប្រជាជន ទុកចោល មានតែដើមឈើប៉ុណ្ណោះ; ហើយអ្នកតែម្នាក់ឯង ដោយអំពើអាក្រក់ដែលចង់បំផ្លាញប្រជារាស្ត្រ នឹងគ្រប់គ្រងលើវា។

Verse 29

न हि तद्भविता राष्ट्रं यत्र रामो न भूपतिः।तद्वनं भविता राष्ट्रं यत्र रामो निवत्स्यति।।2.37.29।।

ដែនណាដែលព្រះរាមមិនជាស្តេច ដែននោះមិនមែនជានគរពិតទេ; ហើយព្រៃណាដែលព្រះរាមស្នាក់នៅ ព្រៃនោះនឹងក្លាយជានគរ។

Verse 30

न ह्यदत्तां महीं पित्रा भरतः शास्तुमर्हति।त्वयि वा पुत्रवद्वस्तुं यदि जातो महीपतेः।।2.37.30।।

បើភរតៈជាព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះមហាក្សត្រពិតប្រាកដ គាត់មិនគួរគ្រប់គ្រងផែនដីដែលព្រះបិតាមិនបានប្រទានឡើយ ហើយក៏មិនសមនឹងស្នាក់នៅជាមួយព្រះអង្គដូចជាកូនប្រុសដែរ ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 31

यद्यपि त्वं क्षितितलाद्गगनं चोत्पतिष्यसि।पितृर्वंशचरित्रज्ञः सोऽन्यथा न करिष्यति।।2.37.31।।

ទោះបីអ្នកអាចលោតពីផ្ទៃដីឡើងដល់មេឃក៏ដោយ ក៏ព្រះភរតៈ—អ្នកដឹងច្បាស់អំពីចរិត និងប្រពៃណីនៃវង្សបិតា—មិនធ្វើខុសពីនោះឡើយ។

Verse 32

तत्त्वया पुत्रगर्धिन्या पुत्रस्य कृतमप्रियम्।लोके हि स न विद्येत यो न राममनुव्रतः।।2.37.32।।

ដោយសារការលោភលន់ដែលចង់បានកូនប្រុសរបស់អ្នក អ្នកបានធ្វើអំពើមិនគាប់ចិត្ត និងបង្កគ្រោះដល់កូនរបស់ខ្លួនឯង; ព្រោះក្នុងលោកនេះ មិនមាននរណាម្នាក់ដែលមិនតាមព្រះរាមឡើយ។

Verse 33

द्रक्ष्यस्यद्यैव कैकेयी पशुव्यालमृगद्विजान्।गच्छतस्सह रामेण पादपांश्च तदुन्मुखान्।।2.37.33।।

នៅថ្ងៃនេះឯង កៃកេយី អ្នកនឹងឃើញគោសត្វ សត្វព្រៃ ក្តាន់ និងបក្សី—សូម្បីតែដើមឈើទាំងឡាយ—បង្វែរមុខទៅរកព្រះអង្គ ហើយតាមដានពេលព្រះរាមចាកចេញ។

Verse 34

अथोत्तमान्याभरणानि देविदेहि स्नुषायै व्यपनीय चीरम्।न चीरमस्याः प्रविधीयतेतिन्यवारयत्तद्वसनं वसिष्टः।।2.37.34।।

បន្ទាប់មក ព្រះវសិដ្ឋបានមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ ទេវី សូមដកសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើចេញ ហើយប្រគល់គ្រឿងអលង្ការដ៏ល្អឥតខ្ចោះឲ្យកូនប្រសាររបស់អ្នក»។ ដោយមានព្រះបន្ទូលថា «សម្លៀកបំពាក់សំបកឈើមិនត្រូវបានកំណត់សម្រាប់នាងទេ» ព្រះវសិដ្ឋបានទប់ស្កាត់មិនឲ្យនាងពាក់វាសនោះ។

Verse 35

एकस्य रामस्य वने निवासस्त्वया वृतःकेकयराजपुत्री।विभूषितेयं प्रतिकर्मनित्या वसत्वरण्ये सह राघवेण।।2.37.35।।

ឱ ព្រះនាងជាព្រះរាជកុមារីនៃក្សត្រកេកយៈ អ្នកបានជ្រើសឲ្យព្រះរាមតែព្រះអង្គឯងទៅស្នាក់នៅព្រៃ។ ដូច្នេះ សូមឲ្យព្រះសីតា—អ្នកដែលស៊ាំនឹងការតុបតែងជានិច្ច—រស់នៅក្នុងព្រៃជាមួយព្រះរាឃវៈ ដោយនៅតែតុបតែងយ៉ាងសមរម្យ។

Verse 36

यानैश्च मुख्यैः परिचारकैश्चसुसंवृता गच्छतु राजपुत्री।वस्त्रैश्च सर्वैस्सहितैर्विधानैर्नेयं वृता ते वरसम्प्रदाने।।2.37.36।।

សូមឲ្យព្រះរាជកុមារីចេញដំណើរដោយមានយានជំនិះដ៏ល្អប្រសើរ និងអ្នកបម្រើហែហមជុំវិញ ព្រមទាំងសម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងប្រើប្រាស់ចាំបាច់គ្រប់យ៉ាង។ កាលដែលអ្នកបានទូលសុំពរ អ្នកមិនបានរាប់បញ្ចូលព្រះនាងសីតា​ក្នុងពរដែលសុំទេ។

Verse 37

तस्मिंस्तथा जल्पति विप्रमुख्येगुरौ नृपस्याप्रतिमप्रभावे।नैव स्म सीता विनिवृत्तभावाप्रियस्य भर्तुः प्रतिकारकामा।।2.37.37।।

នៅពេលព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនោះ—ព្រះវសិដ្ឋ គ្រូបូជាចារ្យរបស់ព្រះមហាក្សត្រ មានអานุភាពមិនអាចប្រៀបបាន—និយាយដូច្នេះ ក៏ព្រះនាងសីតាមិនបានបោះបង់ចិត្តសម្រេចឡើយ; ព្រះនាងប្រាថ្នាតែតាមដាន និងបម្រើព្រះស្វាមីជាទីស្រឡាញ់។