Adhyaya 12

Verse 1

भीष्म उवाच । सोमवंशः कथं जातः कथयात्र विशारद । तद्वंशे केतुराजानो बभूवुः कीर्तिवर्द्धनाः

ភីស្មៈបានមានព្រះវាចា៖ «រាជវង្សចន្ទ្រ (សោមវង្ស) កើតមានដូចម្តេច? ឱ អ្នកប្រាជ្ញ សូមប្រាប់នៅទីនេះ។ ហើយក្នុងវង្សនោះ មានព្រះមហាក្សត្រអ្នកកាន់ទង់ណាខ្លះដែលបានកើតឡើង អ្នកបន្ថែមកិត្តិយស?»

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । आदिष्टो ब्रह्मणा पूर्वमत्रिः सर्गविधौ पुरा । अनंतरं नाम तपः सृष्ट्यर्थं तप्तवान्विभुः

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ «កាលពីបុរាណ ក្នុងវិធីសាស្ត្រនៃការបង្កើតសកល លោកអត្រី ដែលបានទទួលព្រះបន្ទូលបញ្ជាពីព្រះព្រហ្ម បានបំពេញតបៈដ៏មហិមា មាននាម ‘អនន្តរ’ ដើម្បីបង្កើតសೃષ્ટិ»

Verse 3

यदानंदकरं ब्रह्म भगवन्क्लेशनाशनं । ब्रह्मरुद्रेन्द्रसूर्याणामभ्यंतरमतींद्रियं

ព្រះព្រហ្មន៍ដ៏ប្រទានអានន្ទ—ព្រះភគវន្ត អ្នកបំផ្លាញទុក្ខក្លេស—ជាសច្ចៈខាងក្នុងរបស់ព្រះព្រហ្ម ព្រះរុទ្រ ព្រះឥន្ទ្រ និងព្រះអាទិត្យ ហើយលើសពីអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 4

शान्तिं कृत्वात्ममनसा तदत्रिः संयमे स्थितः । माहात्म्यं तपसो वापि परमानंदकारकं

ដោយបានបង្កើតសន្តិភាពក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួន ព្រះឥសីអត្រីបានឈរជាប់ក្នុងសម្យម; ហើយបានបង្ហាញមហិមាតបៈ ដែលជាមូលហេតុនៃអានន្ទដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 5

यस्माद्वंशपतिः सार्द्धं समये तदधिष्ठितः । तं दृष्ट्वाचष्ट सोमेन तस्मात्सोमोभवद्विभुः

ព្រោះអធិបតីនៃវង្សនោះ ត្រូវបានស្ថាបនាឡើងនៅទីនោះតាមកាលសមរម្យដោយវិធីត្រឹមត្រូវ ព្រះសោមៈបានឃើញហើយបានហៅសម្តែងព្រះវាចា; ដូច្នេះ ព្រះអង្គដ៏មានអានុភាពនោះបានល្បីនាមថា «សោម»។

Verse 6

अथ सुस्राव नेत्राभ्यां जलं तत्रात्रिसंभवम् । द्योतयद्विश्वमखिलं ज्योत्स्नया सचराचरम्

បន្ទាប់មក ទឹកដែលកើតពីអត្រី បានហូរចេញពីភ្នែកទាំងពីរ; ពន្លឺដូចពន្លឺព្រះចន្ទបានបំភ្លឺសកលលោកទាំងមូល ទាំងចល និងអចល។

Verse 7

तद्दिशो जगृहुस्तत्र स्त्रीरूपेणासहृच्छयाः । गर्भो भूत्वोदरे तासां स्थितः सोप्यत्रिसंभवः

នៅទីនោះ ទិសទាំងឡាយបានចាប់យកគាត់ដោយទម្រង់ស្ត្រី ដោយគ្មានក្តីប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្ត; ក្លាយជាគភ៌ហើយ គាត់ផងដែរ—អ្នកកើតពីអត្រី—ស្ថិតនៅក្នុងផ្ទៃនារីទាំងនោះ។

Verse 8

आशाश्च मुमुचुर्गर्भमशक्ता धारणे ततः । समादायाथ तं गर्भमेकीकृत्य चतुर्मुखः

បន្ទាប់មក អាសាទាំងឡាយ មិនអាចទ្រាំទ្រការកាន់គភ៌បានទេ ក៏បានលែងគភ៌នោះចេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មមានមុខបួន បានយកគភ៌នោះមក រួមបញ្ចូលឲ្យក្លាយជាមួយ។

Verse 9

युवानमकरोद्ब्रह्मा सर्वायुधधरं नरम् । स्यंदनेथ सहस्तेन वेदशक्तिमये प्रभुः

ព្រះព្រហ្មបានធ្វើបុរសនោះឲ្យក្លាយជាយុវជន និងប្រទានអាវុធគ្រប់ប្រភេទ។ ព្រះអម្ចាស់ដែលមានអំណាចជាសភាពនៃវេដា ក៏បានប្រទានរថសង្គ្រាមមួយដល់គាត់ផងដែរ។

Verse 10

आरोप्य लोकमनयदात्मीयं स पितामहः । ततो ब्रह्मर्षिभिः प्रोक्तं ह्यस्मत्स्वामीभवत्वयम्

ក្រោយពេលស្ថាបនាគាត់ហើយ ព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) បាននាំគាត់ទៅកាន់លោករបស់ព្រះអង្គ។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មឫសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ពិតប្រាកដ សូមព្រះអង្គក្លាយជាព្រះម្ចាស់របស់យើង»។

Verse 11

ऋषिभिर्देवगंधर्वैरप्सरोभिस्तथैव च । स्तूयमानस्य तस्याभूदधिकं महदंतरम्

នៅពេលដែលព្រះឥសី ទេវគន្ធរវៈ និងអប្សរាទាំងឡាយកំពុងសរសើរព្រះអង្គ នោះចម្ងាយរវាងព្រះអង្គនិងពួកគេកាន់តែធំឡើង។

Verse 12

तेजोवितानादभवद्भुवि दिव्यौषधीगणः । तद्दीप्तिरधिका तस्माद्रात्रौ भवति सर्वदा

ពីពិដាននៃពន្លឺ បានកើតមាននៅលើផែនដីក្រុមឱសថទិព្វជាច្រើន; ដូច្នេះពន្លឺរបស់វាខ្លាំងជាង ហើយតែងតែឃើញនៅពេលរាត្រី។

Verse 13

तेनौषधीशः सोमोभूद्द्विजेष्वपि हि गण्यते । वेदधामा रसश्चायं यदिदं मंडलं शुभम्

ដូច្នេះ សោមៈបានក្លាយជាព្រះអធិការនៃឱសថទាំងឡាយ ហើយក៏ត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំណោមទ្វិជផងដែរ។ មណ្ឌលដ៏មង្គលនេះជាឋាននៃវេទ និងជារសសារពិតដោយខ្លួនវា។

Verse 14

कार्त्तवीर्यस्य राजर्षेर्महिमानं निरीक्ष्य सः । न नूनं कार्त्तवीर्यस्य गतिं यास्यंति पार्थिवाः

ពេលបានឃើញមហិមារបស់រាជឥសី ការត្តវីរ្យៈ គាត់បានគិតថា៖ «ប្រាកដណាស់ ស្តេចលើផែនដីទាំងឡាយ មិនអាចឈានដល់ស្ថានភាពរបស់ការត្តវីរ្យៈបានឡើយ»។

Verse 15

रूपलावण्यसंयुक्तास्तस्मै कन्याः सुवर्चसः । ततः शक्तिसहस्राणां सहस्राणि दशैव तु

បន្ទាប់មក ក្មេងស្រីដ៏ភ្លឺរលោង ប្រកបដោយរូបសម្រស់ និងលាវណ្ណៈ ត្រូវបានប្រគេនដល់គាត់; ហើយបន្ទាប់ពីនោះ ក្រុមសក្តិ (អំណាច/ថាមពល) ចំនួនដប់ពាន់ដងដប់ពាន់ បានកើតឡើង/ត្រូវបានចាត់តាំង។

Verse 16

तपश्चकार शीतांशुर्विष्णुध्यानैकतत्परः । ततस्तुष्टश्च भगवांस्तस्मै नारायणो हरिः

សីតាំងសុបានធ្វើតបស្យា ដោយផ្តោតចិត្តតែមួយលើសមាធិគោរពព្រះវិષ્ણុ។ បន្ទាប់មក ព្រះបគវាន នារាយណ ហរិ បានពេញព្រះហឫទ័យ ហើយបានបង្ហាញព្រះអង្គដល់គាត់។

Verse 17

वरं वृणीष्व चोवाच परमात्मा जनार्दनः । ततो वव्रे वरं सोमः शक्रलोके यजाम्यहम्

ព្រះបរមាត្មា ជនារទនៈ មានព្រះបន្ទូលថា «ចូរជ្រើសពរ»។ បន្ទាប់មក សោមៈបានជ្រើសពរនេះថា «សូមឲ្យខ្ញុំអាចធ្វើយជ្ញនៅសក្រលោក គឺស្ថានសួគ៌របស់ឥន្ទ្រ»។

Verse 18

प्रत्यक्षमेव भोक्तारो भवंतु मम मंदिरे । राजसूये सुरगणा ब्रह्माद्या ये चतुर्विधाः

«សូមឲ្យអ្នកទទួលភោជន៍មកមានវត្តមានដោយផ្ទាល់ក្នុងវិហាររបស់ខ្ញុំ។ ក្នុងពិធីរាជសូយៈ សូមឲ្យក្រុមទេវតា—ចាប់ពីព្រះព្រហ្ម—ដែលមានបួនប្រភេទ មកទទួលទានព្រហ្មភោជន៍នៅទីនោះ»។

Verse 19

रक्षपालः सुरोस्माकमास्तां शूलधरो हरः । तथेत्युक्तः समाजह्रे राजसूयं तु विष्णुना

«សូមឲ្យព្រះហរ (សិវៈ) អ្នកកាន់ត្រីសូល ជាអ្នកការពាររបស់យើង»។ ពេលបានទូលដូច្នេះ ព្រះអង្គបានទទួលថា «ដូច្នោះចុះ» ហើយព្រះវិષ્ણុបានរៀបចំពិធីរាជសូយៈដោយត្រឹមត្រូវតាមវិធី។

Verse 20

होतात्रिर्भृगुरध्वर्युरुद्गाता च चतुर्मुखः । ब्रह्मत्वमगमत्तस्य उपद्रष्टा हरिः स्वयम्

អត្រីបានបម្រើជាហោត្រ, ភ្រឹគុជាអធ្វរយុ, និងអ្នកមានមុខបួន (ព្រះព្រហ្ម) ជាឧទ្គាត្រ។ គាត់បានទទួលតំណែងព្រះព្រហ្មបូជាចារ្យ ហើយព្រះហរិផ្ទាល់ជាអ្នកមើលការណ៍ និងសាក្សីនៃពិធីនោះ។

Verse 21

सदस्याः सर्वदेवास्तु राजसूयविधिः स्मृतः । वसवोध्वर्यवस्तद्वद्विश्वेदेवास्तथैव च

ព្រះទេវតាទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ជាសមាជិកអ្នកប្រតិបត្តិពិធី; នេះហើយជាវិធីនៃយជ្ញរាជសូយៈដែលគម្ពីរបានប្រកាស។ ដូចគ្នានេះ វសុទាំងឡាយបម្រើជាព្រះសង្ឃអធ្វារយុ ហើយវិශ්វេទេវៈក៏ដូចគ្នា។

Verse 22

त्रैलोक्यं दक्षिणा तेन ऋत्विग्भ्यः प्रतिपादिता । सोमः प्राप्याथदुष्प्राप्यमैश्वर्यं सृष्टिसत्कृतं

ដោយគាត់ ត្រៃលោកត្រូវបានប្រគល់ជាទក្ខិណា (ថ្លៃពិធី) ដល់ព្រះឫត្វិកទាំងឡាយ។ បន្ទាប់មក សោមៈបានទទួលអៃશ્વર્યដ៏លំបាកទទួលនោះ ដែលត្រូវបានគោរពសរសើរដោយលំដាប់នៃសೃષ્ટិផ្ទាល់។

Verse 23

सप्तलोकैकनाथत्वं प्राप्तस्स्वतपसा तदा । कदाचिदुद्यानगतामपश्यदनेकपुष्पाभरणोपशोभाम्

ក្រោយបានទទួលនាថភាពឯកឆត្រលើលោកទាំងប្រាំពីរ ដោយតបៈរបស់ខ្លួន នាឱកាសមួយ គាត់បានឃើញស្ត្រីម្នាក់ចូលទៅក្នុងឧទ្យាន រលោងភ្លឺដោយអលង្ការផ្កាជាច្រើន។

Verse 24

बृहन्नितंबस्तनभारखेदां पुष्पावभंगेप्यतिदुर्बलांगीं । भार्यां च तां देवगुरोरनंगबाणाभिरामायत चारुनेत्रां

គាត់បានឃើញភរិយារបស់គ្រូព្រះទេវតា—នឿយហត់ដោយទម្ងន់នៃត្រគាកធំ និងទ្រូងពេញ, សាច់ដុំទន់ភ្លន់ដល់ថ្នាក់សូម្បីផ្កាធ្លាក់ក៏ដូចជាអាចធ្វើឲ្យនាងទ្រាំមិនបាន; ស្រស់ស្អាតដូចត្រូវព្រួញកាមទេវ, មានភ្នែកវែងស្រស់។

Verse 25

तारां स ताराधिपतिः स्मरार्तः केशेषु जग्राह विविक्तभूमौ । सापि स्मरार्ता सहते न रेमे तद्रूपकांत्याहृतमानसैव

ដោយទុក្ខកាមរំខាន ព្រះអធិបតីនៃផ្កាយបានចាប់តារា​តាមសក់ នៅទីស្ងាត់។ នាងក៏កាមាកុលដែរ; មិនបានប្រឆាំង ហើយមិនបានទប់ទល់—ព្រោះចិត្តនាងត្រូវបានទាក់ទាញរួចហើយដោយសម្រស់ និងពន្លឺនៃរូបរបស់គាត់។

Verse 26

चिरं विहृत्याथ जगाम तारां विधुर्गृहीत्वा स्वगृहं ततोपि । न तृप्तिरासीत्स्वगृहेपि तस्य तारानुरक्तस्य सुखागमेषु

ក្រោយពីលេងសប្បាយយូរហើយ ព្រះចន្ទ្រាបាននាំតារា​ទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន។ ទោះនៅក្នុងផ្ទះខ្លួនក៏មិនបានសេចក្តីពេញចិត្តឡើយ ព្រោះព្រះចន្ទ្រាចងចិត្តស្រឡាញ់តារា​យ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងការស្វែងរកសុខសប្បាយ។

Verse 27

बृहस्पतिस्तद्विरहाग्निदग्धस्तद्ध्याननिष्ठैकमना बभूव । शशाक शापं न च दातुमस्मै न मंत्रशस्त्राग्निविषैरनेकैः

ព្រះព្រហស្បតិ៍ត្រូវភ្លើងនៃការបែកពីគេដុតឆេះ ក៏មានចិត្តតែមួយ តាំងមាំក្នុងសមាធិគិតដល់គេ។ ទោះយ៉ាងណា ព្រះអង្គមិនអាចប្រទានបណ្តាសាទៅលើគេបានឡើយ មិនថាដោយមន្ត អាវុធ ភ្លើង ឬពិសជាច្រើនប្រភេទក៏ដោយ។

Verse 28

तस्यापकर्तुं विविधैरुपायैर्नैवाभिचारैरपि वागधीशः । स याचयामास ततस्तु देवं सोमं स्वभार्यार्थमनंगतप्तः

ព្រះវាគធីសៈមិនអាចធ្វើអន្តរាយដល់គេដោយវិធីណាមួយ ទោះជាដោយអាបធ្មប់ និងមន្តអវិជ្ជាក៏ដោយ។ ដោយត្រូវកាមទេវដុតរំលោភចិត្ត ព្រះអង្គបានអង្វរព្រះសោមទេវ ដើម្បីទទួលបានភរិយារបស់ខ្លួនវិញ។

Verse 29

स याच्यमानोपि ददौ न भार्यां बृहस्पतेः कामवशेन मोहितः । महेश्वरेणाथ चतुर्मुखेन साध्यैर्मरुद्भिः सह लोकपालैः

ទោះត្រូវអង្វរជាបន្តបន្ទាប់ ក៏ព្រះចន្ទ្រាដែលមោហិតដោយកាមមិនបានប្រគល់ភរិយារបស់ព្រះព្រហស្បតិ៍វិញឡើយ។ ការបដិសេធនោះនៅតែមាន សូម្បីនៅចំពោះមុខព្រះមហេស្វរ និងព្រះព្រហ្មមានមុខបួន ព្រមទាំងព្រះសាធ្យៈ ព្រះមរុត និងលោកបាលទាំងឡាយ។

Verse 30

ददौ यदा तां न कथंचिदिंदुस्तदा शिवः क्रोधपरो बभूव । यो वामदेवप्रथितः पृथिव्यामनेकरुद्रार्चितपादपद्मः

ពេលព្រះឥន្ទុមិនព្រមប្រគល់នាងវិញដោយវិធីណាមួយ នោះព្រះសិវៈក៏ពោរពេញដោយកំហឹង—ព្រះសិវៈដែលល្បីលើផែនដីថា “វាមទេវៈ” ហើយផ្កាឈូកនៃព្រះបាទត្រូវបានរុទ្រាជាច្រើនគោរពបូជា។

Verse 31

ततः सशिष्यो गिरिशः पिनाकी बृहस्पतेः स्नेहवशानुबद्धः । धनुर्गृहीत्वाजगवं पुरारिर्जगाम भूतेश्वरसिद्धजुष्टः

បន្ទាប់មក គិរីឝៈ (ព្រះឝិវៈ) អ្នកកាន់ពិនាកៈ ជាមួយសិស្ស និងដោយសេចក្តីស្នេហាចំពោះ ព្រហស្បតិ៍ បានកាន់ធ្នូ អជគាវៈ; ព្រះត្រីបុរារីក៏ចេញដំណើរ ដោយមាន ភូតេឝ្វរ និងពួកសិទ្ធៈអមតាម។

Verse 32

युद्धाय सोमेन विशेषदीप्तस्तृतीयनेत्रानलभीमवक्त्रः । सहैव जग्मुश्च गणेश्वराणां विंशाधिका षष्टिरथोग्रमूर्तिः

សម្រាប់សង្គ្រាម ព្រះองค์ភ្លឺចែងចាំងកាន់តែខ្លាំង មានព្រះមុខគួរឱ្យខ្លាច ដូចភ្លើងពីភ្នែកទីបី។ ព្រះองค์ចេញដំណើរជាមួយ ព្រះសោមៈ; ហើយពួកគណេឝ្វរ—ហុកសិបបូកម្ភៃ—ក៏ទៅជាមួយ ខណៈព្រះองค์ផ្ទាល់មានរូបអ៊ូក្រៈដ៏ខ្លាំងក្លា។

Verse 33

यक्षेश्वराणां सगणैरनेकैर्युतोन्वगात्स्यंदनसंस्थितानां । वेतालयक्षोरगकिन्नराणां पद्मेन चैकेन तथार्बुदानाम्

ព្រះองค์បានបន្តដំណើរ ដោយមានព្រះអម្ចាស់នៃយក្សៈជាច្រើន និងកងពលជាច្រើនអមជាមួយ ហើយអ្នកដែលស្ថិតលើរថក៏ទៅជាមួយផង។ ជាមួយ វេតាលៈ យក្សៈ នាគ និងកិន្នរ; ហើយមានក្រុមមួយឈ្មោះ “បដ្មៈ” ព្រមទាំងហ្វូងមហាសាល (អរពុទ) ជាច្រើនទៀត។

Verse 34

लक्षैस्त्रिभिर्द्वा दशभी रथानां सोमोप्यगात्तत्र विवृद्धमन्युः । शनैश्चरांगारकवृद्धतेजा नक्षत्रदैत्यासुरसैन्ययुक्तः

ព្រះសោមៈ (ព្រះចន្ទ) ក៏បានចូលទៅទីនោះ ដោយមានរថសង្គ្រាម បីសិបពីរលក្ខ (៣២ លក្ខ) ហើយកំហឹងរបស់ព្រះองค์កើនឡើងខ្លាំង។ រីឯ ឝនៃឝ្ចរៈ (សៅរ៍) ជាមួយ អង្គារកៈ (អង្គារ) ភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈកើនឡើង បានមកដល់ដោយមានកងទ័ពនៃ នក្សត្រៈ ទៃត្យៈ និងអសុរ អមជាមួយ។

Verse 35

जग्मुर्भयं सप्त तथैव लोका धरावनद्वीपसमुद्रगर्भाः । ससोममेवाभ्यगमत्पिनाकी गृहीतदीप्तास्त्रविशालवह्निः

បន្ទាប់មក ភ័យខ្លាចបានគ្របដណ្តប់លើលោកទាំងប្រាំពីរ—រួមទាំងផែនដី ព្រៃព្រឹក្សា កោះ និងជម្រៅនៃមហាសមុទ្រ។ ពិនាកី (ព្រះឝិវៈ) ភ្លឺឆេះដោយភ្លើងដ៏ធំធេងពីអាវុធភ្លឺចែងចាំងដែលកាន់ក្នុងដៃ ហើយបានឆ្ពោះទៅរក ព្រះសោមៈ។

Verse 36

अथाभवद्भीषण भीम सोम सैन्यद्वयस्याथ महाहवोसौ । अशेषसत्वक्षयकृत्प्रवृद्धस्तीक्ष्णप्रधानो ज्वलनैकरूपः

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមធំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដូចព្រះចន្ទ បានកើតឡើងរវាងកងទ័ពទាំងពីរ; វាកាន់តែរីករាលដាលយ៉ាងសាហាវ បង្កវិនាសដល់សត្វមានជីវិតរាប់មិនអស់ គ្របដណ្តប់ដោយអាវុធមុត ហើយដូចជាមានរូបតែមួយគឺភ្លើងកំពុងឆេះចែងចាំង។

Verse 37

शस्त्रैरथान्योन्यमशेषसैन्यं द्वयोर्जगामक्षयमुग्रतीक्ष्णैः । पतंति शस्त्राणि तथोज्वलानि स्वर्भूमिपातालमलं दहंति

បន្ទាប់មក ដោយអាវុធដ៏សាហាវមុតដូចកាំបិត កងទ័ពទាំងពីរបានបំផ្លាញគ្នាទៅវិញទៅមករហូតដល់អស់សព្វ។ អាវុធដែលភ្លឺឆេះបានធ្លាក់ចុះជាបន្តបន្ទាប់ ដុតឲ្យក្តៅរលាកទាំងសួគ៌ ផែនដី និងបាតាល។

Verse 38

रुद्रः क्रोधाद्ब्रह्मशिरो मुमोच सोमोपि सोमास्त्रममोघवीर्यं । तयोर्निपातेन समुद्रभूम्योरथांतरिक्षस्य च भीतिरासीत्

រុទ្រៈដោយកំហឹង បានបញ្ចេញអាវុធ “ព្រហ្មសិរៈ” ហើយសោមៈក៏បានបាញ់ “សោមាស្ត្រ” ដែលមានអานุភាពមិនខាន។ ពេលអាវុធទាំងពីរធ្លាក់ចុះ ក៏កើតភ័យខ្លាចដល់សមុទ្រ ផែនដី និងសូម្បីតែអន្តរីក្ស។

Verse 39

तदा सुयुद्धं जगतां क्षयाय प्रवृद्धमालोक्य पितामहोपि । ततः प्रविश्याथ कथंचिदेव निवारयामास सुरैः सहैव

ពេលឃើញសង្គ្រាមដ៏សាហាវនោះកាន់តែរីកធំ ដល់ថ្នាក់នាំទៅកាន់វិនាសនៃលោកទាំងឡាយ សូម្បីតែពិតាមហៈ (ព្រហ្មា) ក៏បានមកដល់។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានចូលទៅក្នុងទីនោះជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ហើយដោយវិធីណាមួយក៏អាចទប់ស្កាត់វាបាន។

Verse 40

अकारणं किं क्षयकृज्जनानां सोम त्वयापीदमकार्यकार्यं । यस्मात्परस्त्रीहरणाय सोम त्वया कृतं युद्धमतीव भीमम्

ឱ សោមៈ! ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគ្មានមូលហេតុ ក្លាយជាអ្នកបំផ្លាញមនុស្សដោយធ្វើអំពើមិនត្រឹមត្រូវនេះ? ព្រោះឱ សោមៈ ដើម្បីលួចយកភរិយារបស់អ្នកដទៃ អ្នកបានបង្កសង្គ្រាមដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 41

पापग्रहस्त्वं भविता जनेषु पापोस्यलं वह्निमुखाशिनां त्वं । भार्यामिमामर्पय वाक्पतेस्त्वं प्रमाणयन्नेव मदीय वाचम्

ក្នុងចំណោមមនុស្ស អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកត្រូវបាបគ្របដណ្ដប់; សូម្បីក្នុងចំណោមអ្នកថ្វាយបូជាទៅមាត់ភ្លើង អ្នកក៏នឹងត្រូវចាត់ថាបាបធ្ងន់។ ឥឡូវនេះ សូមប្រគល់ភរិយានេះទៅឲ្យ វាក្បតិ ដើម្បីបញ្ជាក់ថាពាក្យរបស់ខ្ញុំជាសច្ចៈ។

Verse 42

तथेति चोवाच हिमांशुमाली युद्धादपाक्रामदतः प्रशांतः । बृहस्पतिस्तामथ गृह्य तारां हृष्टो जगाम स्वगृहं च रुद्रः

«ដូច្នោះហើយ» អ្នកមានមកុដព្រះចន្ទបាននិយាយ; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គស្ងប់ចិត្ត ហើយដកខ្លួនចេញពីសង្គ្រាម។ ទន្ទឹមនោះ ប្រាហស្បតិ បានទទួល តារា ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ ត្រឡប់ទៅគេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន—រីឯ រុទ្រ ក៏ចាកទៅកាន់ធាមរបស់ព្រះអង្គដែរ។

Verse 43

पुलस्त्य उवाच । ततः संवत्सरस्यांते द्वादशादित्यसन्निभः । दिव्यपीताम्बरधरो दिव्याभरणभूषितः

ពុលស្ត្យៈ បាននិយាយថា៖ បន្ទាប់មក នៅចុងឆ្នាំ មានម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួន—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យទាំងដប់ពីរ—ស្លៀកពាក់ព្រះវស្ត្រពណ៌លឿងទិព្វ និងតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការសួគ៌។

Verse 44

तारोदरविनिष्क्रान्तः कुमारस्सूर्यसन्निभः । सर्वार्थशास्त्रविद्विद्वान्हस्तिशास्त्रप्रवर्त्तकः

ពីគភ៌របស់ តារា បានកើតមានកុមាររាជកុមារ​ម្នាក់—ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ—ជាបណ្ឌិតជ្រាបច្បាស់គម្ពីរទាំងឡាយអំពីគោលប្រយោជន៍ជីវិត និងជាអ្នកបើកផ្លូវដំបូងនៃវិទ្យាសាស្ត្រអំពីដំរី (ហស្តិ-សាស្ត្រ)។

Verse 45

नामयद्राजपुत्रोयं विश्रुतो राजवैद्यकः । राज्ञः सोमस्य पुत्रत्वाद्राजपुत्रो बुधः स्मृतः

ព្រះរាជកុមារនេះ ដែលល្បីល្បាញថាជាវេជ្ជបណ្ឌិតរាជវាំង ត្រូវបានដាក់នាមថា «រាជបុត្រ»។ ហើយព្រោះព្រះអង្គជាព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះរាជា សោមៈ ដូច្នេះ បុធៈ ក៏ត្រូវបានចងចាំថា «រាជបុត្រ» (ព្រះអង្គម្ចាស់)។

Verse 46

जनानां तु स तेजांसि सर्वाण्येवाक्षिपद्बली । ब्रह्माद्यास्तत्र चाजग्मुर्देवा देवर्षिभिः सह

ប៉ុន្តែអ្នកមានពលានោះបានដកយកពន្លឺរុងរឿងទាំងអស់របស់មនុស្សទាំងឡាយទៅ។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្ម និងទេវតាផ្សេងៗ បានមកដល់ទីនោះ ជាមួយនឹងឥសីទេវៈទាំងឡាយ។

Verse 47

बृहस्पतिगृहे सर्वे जातकर्मोत्सवे तदा । पप्रच्छुस्ते सुरास्तारां केन जातः कुमारकः

បន្ទាប់មក នៅក្នុងពិធីអបអរសាទរ​ជាតកម្ម (jātakarma) នៅគេហដ្ឋានរបស់ព្រះព្រហស្បតិ៍ ទេវតាទាំងអស់បានសួរនាងតារា៖ «កុមារនេះកើតដោយអ្នកណា?»

Verse 48

ततः सा लज्जिता तेषां न किंचिदवदत्तदा । पुनः पुनस्तदा पृष्टा लज्जयंती वरांगना

ពេលនោះ នាងមានអារម្មណ៍ខ្មាសអៀនចំពោះពួកគេ ហើយមិនបាននិយាយអ្វីឡើយ។ ទោះត្រូវសួរឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀត ក៏នារីដ៏ប្រសើរនោះនៅតែស្ងៀមស្ងាត់ដោយសេចក្តីអៀនខ្មាស។

Verse 49

सोमस्येति चिरादाह ततो गृह्णाद्विधुः सुतं । बुध इत्यकरोन्नाम प्रादाद्राज्यं च भूतले

ក្រោយពេលយូរ នាងបាននិយាយថា «(គេ) ជារបស់ព្រះសោម»។ បន្ទាប់មក ព្រះចន្ទបានទទួលកុមារនោះជាកូនប្រុស ហើយដាក់នាមថា «ព្រះពុធ (Budha)» ព្រមទាំងប្រទានរាជ្យមួយលើផែនដី។

Verse 50

अभिषेकं ततः कृत्वा प्रदानमकरोद्विभुः । ग्रहमध्यं प्रदायाथ ब्रह्मा ब्रह्मर्षिभिर्युतः

បន្ទាប់មក ក្រោយពេលធ្វើពិធីអភិសេក (abhiṣeka) រួច អ្នកមានអំណាចទាំងពិភពបានធ្វើការប្រទានទាន។ បន្ទាប់ពីនោះ ព្រះព្រហ្ម ដោយមានព្រះឥសីព្រហ្ម (Brahmarṣi) ជាមួយ បានប្រទានការអർពណនោះនៅកណ្តាលទីលំនៅ។

Verse 51

पश्यतां सर्वभूतानां तत्रैवांतरधीयत । इलोदरे च धर्मिष्ठं बुधः पुत्रमजीजनत्

នៅចំពោះមុខសត្វលោកទាំងអស់ដែលកំពុងមើល គាត់បានអន្តរធានបាត់ទៅនៅទីនោះឯង។ ហើយនៅអីឡោដរា ព្រះពុធៈបានបង្កើតកូនប្រុសមួយរូបដែលសុចរិត និងតាំងខ្លួនក្នុងធម៌។

Verse 52

अश्वमेधशतंसाग्रमकरोद्यस्स्वतेजसा । पुरूरवा इति ख्यातः सर्वलोकनमस्कृतः

ដោយពន្លឺតេជៈរបស់ខ្លួនឯង គាត់បានប្រតិបត្តិយជ្ញអស្វមេធៈគ្រប់មួយរយ។ គាត់ល្បីល្បាញក្នុងនាម “ពុរូរវស” ជាអ្នកដែលលោកទាំងអស់គោរពនមស្ការ។

Verse 53

हिमवच्छिखरे रम्ये समाराध्य पितामहं । लोकैश्वर्यमगाद्राजन्सप्तद्वीपपतिस्तदा

ក្រោយពេលបូជាព្រះបិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា តាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ នៅលើកំពូលហិមាល័យដ៏ស្រស់ស្អាត ព្រះរាជានោះបានទទួលអធិបតេយ្យលើលោកទាំងឡាយ ហើយក្លាយជាម្ចាស់នៃទ្វីបទាំងប្រាំពីរ។

Verse 54

केशिप्रभृतयो दैत्यास्तद्भृत्यत्वं समागताः । उर्वशी यस्य पत्नीत्वमगमद्रूपमोहिता

ពួកដៃត្យ ដូចជា កេសិន និងអ្នកដទៃ បានចូលមកស្ថិតក្រោមការបម្រើរបស់គាត់។ ហើយអ៊ុរវសី ដែលត្រូវមន្តស្នេហ៍ដោយសោភ័ណរូបរបស់គាត់ ក៏បានក្លាយជាព្រះភរិយារបស់គាត់។

Verse 55

सप्तद्वीपावसुमती सशैलवनकानना । धर्मेण पालिता तेन सर्वलोकहितैषिणा

ផែនដីនេះ—ដែលរួមមានទ្វីបទាំងប្រាំពីរ ព្រមទាំងភ្នំ ព្រៃ និងឧទ្យាន—ត្រូវបានគាត់ថែរក្សា និងគ្រប់គ្រងតាមធម៌ ដោយគាត់ប្រាថ្នាសុខមង្គលសម្រាប់លោកទាំងអស់។

Verse 56

चामरग्रहणाकीर्तिः स्वयं चैवांगवाहिका । ब्रह्मप्रसादाद्देवेंद्रो ददावर्द्धासनं तदा

នាងល្បីល្បាញដោយការកាន់ចាមរ (កង្ហាររាជសញ្ញា) ហើយនាងផ្ទាល់ក៏ជាអង្គវាហិកា គឺអ្នកបម្រើជិតស្និទ្ធថែទាំរាងកាយ។ ដោយព្រះពរ (ប្រាសាទ) នៃព្រះព្រហ្ម ពេលនោះព្រះឥន្ទ្រា ទេវេន្ទ្រ បានប្រទានអರ್ಧាសនៈ គឺកន្លែងអង្គុយកិត្តិយសដល់នាង។

Verse 57

धर्मार्थकामान्धर्मेण समवेतोभ्यपालयत् । धर्मार्थकामास्तं द्रष्टुमाजग्मुः कौतुकान्विताः

ដោយរួមជាមួយធម៌ គាត់បានគ្រប់គ្រង និងការពារ ធម៌ អត្ថ និងកាម។ បន្ទាប់មក ធម៌ អត្ថ និងកាម ដែលពោរពេញដោយក្តីចង់ដឹង បានមកដើម្បីឃើញគាត់។

Verse 58

जिज्ञासवस्तच्चरितं कथं पश्यति नः समम् । भक्त्या चक्रे ततस्तेषामर्घ्यपाद्यादिकं ततः

ដោយចង់ដឹងអំពីចរិត និងកិច្ចការរបស់គាត់ គាត់បានគិតថា «យើងនឹងអាចឃើញសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយស្មើគ្នា និងពេញលេញដូចម្តេច?» បន្ទាប់មក ដោយភក្តី គាត់បានធ្វើការបូជាទទួលភ្ញៀវ ដោយចាប់ផ្តើមពី អរឃ្យ (ទឹកស្វាគមន៍) និង បាទ្យ (ទឹកលាងជើង) ជាដើម។

Verse 59

आसनत्रयमानीय दिव्यं कनकभूषणम् । निवेश्याथाकरोत्पूजामीषद्धर्मेधिकां पुनः

ក្រោយនាំមកនូវអាសនៈបី—មានលក្ខណៈទិព្វ និងតុបតែងដោយគ្រឿងមាស—គាត់បានដាក់ឲ្យស្ថិតនៅទីតាំង។ បន្ទាប់មក គាត់បានធ្វើពិធីបូជាម្តងទៀត ដោយរបៀបដែលស្របតាមធម៌បន្តិចបន្ថែម។

Verse 60

जग्मतुस्तौ च कामार्थावतिकोपं नृपं प्रति । अर्थः शापमदात्तस्मै लोभात्त्वं नाशमेष्यसि

បន្ទាប់មក កាម និង អត្ថ បានទៅរកស្តេចដែលកំពុងខឹងខ្លាំង។ អត្ថបានប្រកាសសាបដល់គាត់ថា «ដោយសារលោភៈ អ្នកនឹងទៅដល់វិនាស»។

Verse 61

कामोप्याह तवोन्मादो भविता गंधमादने । कुमारवनमाश्रित्य वियोगाच्चोर्वशीभवात्

កាមៈក៏បានមានព្រះវាចា៖ «នៅគន្ធមាទនៈ អ្នកនឹងធ្លាក់ក្នុងភាពឆ្កួតវង្វេង; ដោយស្នាក់អាស្រ័យក្នុងព្រៃឈ្មោះ កុមារវនៈ ភាពនោះនឹងកើតឡើងពីការបែកពី អ៊ុរវសី»។

Verse 62

धर्मोप्याह चिरायुस्त्वं धार्मिकश्च भविष्यसि । संततिस्तव राजेंद्र यावदाचंद्रतारकम्

ធម្មៈក៏បានប្រកាសថា៖ «អ្នកនឹងមានអាយុយឺន និងនឹងជាអ្នកប្រកបដោយធម៌; ហើយឱ រាជេន្រ្ត, វង្សត្រកូលរបស់អ្នកនឹងស្ថិតស្ថេររហូតដល់ព្រះចន្ទ និងផ្កាយនៅតែមាន»។

Verse 63

शतशो वृद्धिमायाति न नाशं भुवि यास्यति । षष्टिं वर्षाणि चोन्माद ऊर्वशीकामसंभवः

វានឹងកើនឡើងជារយដង ហើយមិននឹងទៅដល់ការបំផ្លាញលើផែនដីទេ។ ហើយភាពឆ្កួតវង្វេងដែលកើតពីក្តីប្រាថ្នាចំពោះ អ៊ុរវសី នឹងមានរយៈពេលហុកសិបឆ្នាំ។

Verse 64

अचिरादेव भार्यापि वशमेष्यति चाप्सराः । इत्युक्त्वांतर्दधुः सर्वे राजा राज्यं तदान्वभूत्

«មិនយូរទេ សូម្បីតែភរិយារបស់អ្នក—ហើយអប្សរាទាំងឡាយផង—នឹងស្ថិតក្រោមអំណាចអ្នក»។ និយាយដូច្នេះហើយ ពួកគេទាំងអស់បានអន្តរធាន; បន្ទាប់មក ព្រះរាជាបានគ្រប់គ្រងរាជ្យ។

Verse 65

अहन्यहनि देवेंद्रं द्रष्टुं याति पुरूरवाः । कदाचिदारुह्य रथं दक्षिणांबरचारिणा

រៀងរាល់ថ្ងៃ ពុរូរវៈ ទៅគោរពទស្សនា ទេវេន្រ្ត (ឥន្ទ្រ)។ ម្តងមួយ គាត់ឡើងជិះរទេះ ហើយធ្វើដំណើរទៅជាមួយមនុស្សម្នាក់ដែលស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់បែបទិសខាងត្បូង។

Verse 66

सार्धं शक्रेण सोऽपश्यन्नीयमानामथांबरे । केशिना दानवेंद्रेण चित्रलेखामथोर्वशीम्

ជាមួយនឹង សក្រក (ឥន្ទ្រ) គាត់បានឃើញលើមេឃថា កេសិន មេដឹកនាំពួកដានវៈ កំពុងនាំ ចិត្រលេខា និង អុរវសី ទៅ។

Verse 67

तं विनिर्जित्य समरे विविधायुधपातनैः । पुरा शक्रोपि समरे येन वज्री विनिर्जितः

ដោយបោះអាវុធនានា​ក្នុងសមរ គាត់បានឈ្នះលើគេ; ព្រះវីរនោះឯងដែលកាលពីមុន សូម្បីតែ សក្រក (ឥន្ទ្រ) អ្នកកាន់វជ្រៈ ក៏ធ្លាប់ត្រូវបានគេឈ្នះក្នុងសង្គ្រាម។

Verse 68

मित्रत्वमगमत्तेन प्रादादिंद्राय चोर्वशीं । ततःप्रभृति मित्रत्वमगमत्पाकशासनः

ដោយហេតុនោះ មិត្តភាពបានកើតឡើង ហើយគាត់បានប្រគល់ អុរវសី ដល់ ឥន្ទ្រ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក បាកសាសនៈ (ឥន្ទ្រ) ក៏បានចូលទៅក្នុងមិត្តភាពជាមួយគាត់។

Verse 69

सर्वलोकेतिशयितं पुरूरवसमेव तम् । प्राह वज्री तु संतुष्टो नीयतामियमेव च

ព្រះឥន្ទ្រ អ្នកកាន់វជ្រៈ ពេញព្រះហឫទ័យ បានមានព្រះបន្ទូលអំពី ពុរូរវស ដែលលើសលប់លើលោកទាំងអស់ថា៖ «ចូរនាំនាងទៅ; មែនហើយ ចូរនាំនាងនេះឯងទៅរកគាត់»។

Verse 70

सा पुरूरवसः प्रीत्यै चागायच्चरितं महत् । लक्ष्मीस्वयंवरंनाम भरतेन प्रवर्तितम्

ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យ ពុរូរវស នាងក៏បានច្រៀងរឿងរ៉ាវដ៏មហិមា មួយឈ្មោះ «ស្វយំវរៈរបស់ លក្ស្មី» ដែលព្រះភរត បានចាប់ផ្តើមប្រព្រឹត្ត។

Verse 71

मेनकां चोर्वशीं रंभां नृत्यध्वमिति चादिशत् । ननर्त सलयं तत्र लक्ष्मीरूपेण चोर्वशी

បន្ទាប់មក ព្រះองค์បានបញ្ជា មេនកា អ៊ុរវសី និងរំប្ហា ថា «ចូររាំ!» ទើបអ៊ុរវសីរាំនៅទីនោះ ដោយសណ្ឋិតរូប និងសោភ័ណភាពដូចព្រះនាងលក្ខ្មី។

Verse 72

सा पुरूरवसं दृष्ट्वा नृत्यंती कामपीडिता । विस्मृताभिनयं सर्वं यत्पुरातनचोदितम्

ពេលនាងឃើញ ពុរូរវស នាងកំពុងរាំ ហើយត្រូវកាមតណ្ហាបង្ខំទុក្ខ ក៏ភ្លេចអស់ទាំងកាយវិការ និងអារម្មណ៍នៃការសម្តែង ដែលបានបង្រៀនតាំងពីយូរមកហើយ។

Verse 73

शशाप भरतः क्रोधाद्वियोगात्तस्य भूतले । पंचपंचाशदब्दानि लताभूता भविष्यसि

ដោយកំហឹងពីទុក្ខនៃការបែកពីគាត់ ភរតៈបានដាក់បណ្តាសា (នាង) លើផែនដីថា «អស់រយៈពេល៥៥ឆ្នាំ អ្នកនឹងក្លាយជាវល្លិ (លតា)»។

Verse 74

ततस्तमुर्वशी गत्वा भर्त्तारमकरोच्चिरं । शापानुभवनांते च उर्वशी बुधसूनुना

បន្ទាប់មក អ៊ុរវសីបានទៅរកគាត់ ហើយក្រោយពេលយូរ នាងបានធ្វើឲ្យគាត់ក្លាយជាស្វាមី; ហើយពេលការទទួលផលនៃបណ្តាសាសម្រេចចប់ អ៊ុរវសីក៏បានរួមជាមួយបុត្ររបស់ព្រះពុធវិញ។

Verse 75

अजीजनत्सुतानष्टौ नामतस्तान्निबोध मे । आयुर्दृढायुर्वश्यायुर्बलायुर्धृतिमान्वसुः

គាត់បានបង្កើតបុត្រ៨នាក់; ចូរស្តាប់ឈ្មោះរបស់ពួកគេពីខ្ញុំ: អាយុ, ទ្រឹឍាយុ, វស្យាយុ, បលាយុ, ធ្រឹតិមាន និង វសុ។

Verse 76

दिव्यजायुः शतायुश्च सर्वे दिव्यबलौजसः । आयुषो नहुषः पुत्रो वृद्धशर्मा तथैव च

ទិវ្យជាយុ និង សតាយុ—ទាំងអស់សុទ្ធតែប្រកបដោយកម្លាំង និងឫទ្ធិទេវភាព—ហើយ នហុសៈ កូនប្រុសរបស់ អាយុសៈ ព្រមទាំង វ្រឹទ្ធសර්មា ផងដែរ។

Verse 77

रजिर्दंडो विशाखश्च वीराः पंचमहारथाः । रजेः पुत्रशतं जज्ञे राजेया इति विश्रुतं

រាជិ ដណ្ឌៈ និង វិសាខៈ—វីរបុរសដូចមហារថីទាំងប្រាំ—បានកើតឡើង។ ពីរាជិ មានកូនប្រុសមួយរយ កេរ្តិ៍ឈ្មោះថា “រាជេយៈ”។

Verse 78

रजिराराधयामास नारायणमकल्मषं । तपसा तोषितो विष्णुर्वरं प्रादान्महीपतेः

រាជិបានអារាធនានារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធឥតមល។ ព្រះវិษ្ណុពេញព្រះហឫទ័យដោយតបៈ ហើយបានប្រទានពរ​ដល់ព្រះមហាក្សត្រនោះ។

Verse 79

देवासुरमनुष्याणामभूत्स विजयी तदा । अथ देवासुरं युद्धमभूद्वर्षशतत्रयम्

នៅពេលនោះ គាត់បានឈ្នះលើទេវតា អសុរ និងមនុស្សទាំងឡាយ។ បន្ទាប់មក សង្គ្រាមរវាងទេវតា និងអសុរ បានបន្តអស់រយៈពេលបីរយឆ្នាំ។

Verse 80

प्रह्लादशक्रयोर्भीमं न कश्चिद्विजयी तयोः । ततो देवासुरैः पृष्टः पृथग्देवश्चतुर्मुखः

ក្នុងសង្គ្រាមដ៏គួរភ័យរវាង ព្រាហ្លាទ និង សក្រក (ឥន្ទ្រ) គ្មានអ្នកណាឈ្នះលើអ្នកណាទេ។ ដូច្នេះ ទេវតា និងអសុរ បានសួរព្រះព្រហ្មមានមុខបួន ដោយឡែកៗគ្នា។

Verse 81

अनयोर्विजयी कः स्याद्रजिर्यत्रेति सोब्रवीत् । जयाय प्रार्थितो राजा सहायस्त्वं भवस्व नः

គាត់បាននិយាយថា «ក្នុងពីរនេះ អ្នកណានឹងឈ្នះ ហើយការប្រកួតនឹងធ្វើនៅទីណា?» បន្ទាប់មក ដើម្បីសុំជ័យជម្នះ ពួកគេបានអង្វរ​ព្រះមហាក្សត្រ ហើយនិយាយថា «សូមព្រះរាជា ជួយគាំទ្រយើងខ្ញុំ»

Verse 82

दैत्यैः प्राह यदि स्वामी वो भवामि ततस्त्वलम् । नासुरैः प्रतिपन्नं तत्प्रतिपन्नं सुरैस्तदा

គាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកដៃត្យៈថា «បើខ្ញុំក្លាយជាព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកទាំងឡាយ នោះក៏គ្រប់គ្រាន់ហើយ»។ អ្វីដែលអសុរ​មិនទទួលយក នោះពេលនោះទេវតាបានទទួលយក។

Verse 83

स्वामी भव त्वमस्माकं बलनाशय विद्विषः । ततो विनाशिताः सर्वे ये वध्या वज्रपाणिनः

«សូមក្លាយជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងខ្ញុំ ហើយសូមបំផ្លាញកម្លាំងសត្រូវរបស់យើងខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ អ្នកទាំងអស់ដែលត្រូវវជ្របាណី (ឥន្ទ្រ) សម្លាប់ ក៏ត្រូវបានបំផ្លាញអស់។

Verse 84

पुत्रत्वमगमत्तुष्टस्तस्येंद्रः कर्मणा ततः । दत्त्वेंद्राय पुरा राज्यं जगाम तपसे रजिः

ដោយពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគុណកុសលនៃកិច្ចការរបស់គាត់ ឥន្ទ្រាបានទទួលស្ថានភាពជាបុត្ររបស់គាត់នៅពេលនោះ។ ហើយរាជិ ដែលបានប្រគល់រាជ្យឲ្យឥន្ទ្រាមុនហើយ ក៏ចាកចេញទៅបំពេញតបៈ។

Verse 85

रजिपुत्रैस्तदाछिन्नं बलादिंद्रस्य वैयदा । यज्ञभागश्च राज्यं च तपोबलगुणान्वितैः

នៅពេលកូនៗរបស់រាជិ—ដែលប្រកបដោយកម្លាំងតបៈ អំណាច និងគុណធម៌—បានដណ្ដើមយកពីឥន្ទ្រាដោយបង្ខំ នោះពួកគេបានយកទាំងភាគយជ្ញៈ និងអធិបតេយ្យរាជ្យទាំងពីរ។

Verse 86

राज्यभ्रष्टस्ततः शक्रो रजिपुत्रनिपीडितः । प्राह वाचस्पतिं दीनः पीडितोऽस्मि रजेः सुतैः

បន្ទាប់មក សក្រក (ឥន្ទ្រ) ដែលត្រូវបានបាត់បង់រាជ្យ និងត្រូវកូនប្រុសរបស់ រាជិ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ បាននិយាយដោយសោកសៅទៅកាន់ វាចស្បតិ (ព្រហស្បតិ) ថា៖ «ខ្ញុំកំពុងរងទុក្ខ—ត្រូវកូនប្រុសរបស់ រាជិ ធ្វើទារុណកម្ម»។

Verse 87

न यज्ञभागो राज्यं मे पीडितस्य बृहस्पते । राज्यलाभाय मे यत्नं विधत्स्व धिषणाधिप

ឱ ព្រហស្បតិ! ខ្ញុំដែលត្រូវបុកម្នេញនេះ មិនមានភាគក្នុងយញ្ញៈទេ ហើយក៏គ្មានរាជ្យដែរ។ ឱ អធិបតីនៃប្រាជ្ញា សូមរៀបចំឧបាយកលសម្រាប់ខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានទទួលអធិបតេយ្យវិញ។

Verse 88

ततो बृहस्पतिः शक्रमकरोद्बलदर्पितम् । ग्रहशांतिविधानेन पौष्टिकेन च कर्मणा

បន្ទាប់មក ព្រហស្បតិ បានធ្វើឲ្យ សក្រក ដែលស្រវឹងដោយអំណាច និងមោទនភាព ស្ងប់ស្ងាត់ និងមានកម្លាំងឡើងវិញ ដោយវិធានពិធីសន្តិគ្រោះ (បន្ធូរឥទ្ធិពលភព) និងដោយកម្មពិធីបំប៉នដែលនាំមកសេចក្តីសម្បូរបែប។

Verse 89

गत्वाथ मोहयामास रजिपुत्रान्बृहस्पतिः । जिनधर्मं समास्थाय वेदबाह्यं स धर्मवित्

បន្ទាប់មក ព្រហស្បតិ បានទៅធ្វើឲ្យកូនប្រុសរបស់ រាជិ វង្វេងចិត្ត; ទោះជាអ្នកដឹងធម៌ក៏ដោយ គាត់បានយកជីនធម៌មកអនុវត្ត ដែលស្ថិតក្រៅវេទ។

Verse 90

वेदत्रयीपरिभ्रष्टांश्चकार धिषणाधिपः । वेदबाह्यान्परिज्ञाय हेतुवादसमन्वितान्

អធិបតីនៃប្រាជ្ញា (ព្រហ្មា) បានធ្វើឲ្យពួកគេធ្លាក់ចេញពីវេទទាំងបី; ដោយដឹងថាពួកគេស្ថិតក្រៅវេទ គាត់បានធ្វើឲ្យពួកគេក្លាយជាអ្នកគាំទ្រ ហេតុវាទៈ គឺការតស៊ូតាមហេតុផលប៉ុណ្ណោះ។

Verse 91

जघान शक्रो वज्रेण सर्वान्धर्मबहिष्कृतान् । नहुषस्य प्रवक्ष्यामि पुत्रान्सप्तैव धार्मिकान्

ព្រះសក្រ (ឥន្ទ្រ) បានវាយប្រហារដោយវជ្រៈ បំផ្លាញអ្នកទាំងអស់ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីធម៌។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់អំពីព្រះរាជបុត្រទាំង៧ របស់នហុសៈ ដែលជាអ្នកមានធម៌ពិត។

Verse 92

यतिर्ययातिश्शर्यातिरुत्तरः पर एव च । अयतिर्वियतिश्चैव सप्तैते वंशवर्द्धनाः

យតិ យយាតិ សរយាតិ ឧត្តរ និង បរ; រួមទាំង អយតិ និង វិយតិ—ទាំង៧នេះ ជាអ្នកបង្កើនពូជពង្សឲ្យរីកចម្រើន។

Verse 93

यतिः कुमारभावेपि योगी वैखानसोभवत् । ययातिरकरोद्राज्यं धर्मैकशरणः सदा

យតិ ទោះនៅវ័យកុមារភាពក៏បានក្លាយជាយោគីវៃខានសៈ; ហើយយយាតិ បានគ្រប់គ្រងរាជ្យ ដោយយកធម៌តែមួយជាទីពឹងជានិច្ច។

Verse 94

शर्मिष्ठा तस्य भार्याभूद्दुहिता वृषपर्वणः । भार्गवस्यात्मजा चैव देवयानी च सुव्रता

សរមិឋ្ឋា កូនស្រីរបស់ វ្រឹṣបរវនៈ បានក្លាយជាព្រះមហេសីរបស់គាត់; ហើយទេវយានីផងដែរ—កូនស្រីរបស់ ភារគវៈ—ជาสต្រីសុវ្រតា មានគុណធម៌។

Verse 95

ययातेः पंचदायादास्तान्प्रवक्ष्यामि नामतः । देवयानी यदुं पुत्रं तुर्वसुं चाप्यजीजनत्

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងបញ្ជាក់តាមនាម អំពីទាយាទទាំង៥ របស់យយាតិ។ ទេវយានី បានប្រសូតព្រះរាជបុត្រ យទុ និង ទុរវសុ។

Verse 96

तथा द्रुह्यमणं पूरुं शर्मिष्ठाजनयत्सुतान् । यदुः पूरूश्च भरतस्ते वै वंशविवर्द्धनाः

ដូច្នេះដែរ ស៌មិឋ្ឋា បានប្រសូតព្រះរាជបុត្រា—ទ្រុហ្យមណៈ ពូរុ យទុ ពូរូ និងភរតៈ; ពិតប្រាកដ ពួកគេជាអ្នកបង្កើនពូជវង្សឲ្យរុងរឿង។

Verse 97

पूरोर्वंशं प्रवक्ष्यामि यत्र जातोसि पार्थिव । यदोस्तु यादवा जाता यत्र तौ बलकेशवौ

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំនឹងពោលរៀបរាប់វង្សពូរុ ដែលព្រះអង្គបានប្រសូតក្នុងនោះ; ហើយក៏វង្សយទុផងដែរ ដែលពីនោះកើតមានយាទវៈ—ក្នុងវង្សនោះទាំងពីរ បលរាម និងកេសវៈ (ក្រឹષ્ણ) បានអវតារមក។

Verse 98

भारावतारणार्थाय पांडवानां हिताय च । यदोः पुत्रा बभूवुश्च पंच देवसुतोपमाः

ដើម្បីបន្ថយភារកិច្ចរបស់ផែនដី និងដើម្បីប្រយោជន៍ដល់បណ្ឌវៈទាំងឡាយផង ក្នុងវង្សយទុបានកើតមានបុត្រចំនួនប្រាំ—ដូចបុត្ររបស់ទេវតា។

Verse 99

सहस्रजित्तथा ज्येष्ठः क्रोष्टा नीलोञ्जिको रघुः । सहस्रजितो दायादः शतजिन्नाम पार्थिवः

ហើយមាន សហស្រជិត; ព្រមទាំង ជ្យេឋ្ឋ ក្រូଷ្ដា នីឡោញ្ជិក និង រឃុ។ អ្នកស្នងរាជ្យរបស់សហស្រជិត គឺព្រះមហាក្សត្រឈ្មោះ សតជិត។

Verse 100

शतजितश्च दायादास्त्रयः परमधार्मिकाः । हैहयश्च हयश्चैव तथा तालहयश्च यः

សតជិតមានអ្នកស្នងរាជ្យបីរូប ទាំងអស់សុទ្ធតែមានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់—ហៃហយ ហយ និងអ្នកដែលគេស្គាល់ថា តាលហយ។

Verse 101

हैहयस्य तु दायादो धर्मनेत्रः प्रतिश्रुतः । धर्मनेत्रस्य कुंतिस्तु संहतस्तस्य चात्मजः

ឯអ្នកស្នងរាជ្យនៃហៃហយៈ ត្រូវបានប្រកាសថា ធម្មនេត្រ។ ធម្មនេត្រមានបុត្រា ឈ្មោះ គុន្តិ; ហើយគុន្តិមានបុត្រា ឈ្មោះ សំហត។

Verse 102

संहतस्य तु दायादो महिष्मान्नाम पार्थिवः । आसीन्महिष्मतः पुत्रो भद्रसेनः प्रतापवान्

ឯអ្នកស្នងរាជ្យរបស់សំហត គឺព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គឈ្មោះ មហិષ្មាន។ មហិષ្មានមានបុត្រា ឈ្មោះ ភទ្រសេន អ្នកមានអานุភាព។

Verse 103

वाराणस्यामभूद्राजा कथितः पूर्वमेव हि । भद्रसेनस्य पुत्रस्तु दुर्दमो नाम धार्मिकः

នៅវារាណសី មានព្រះមហាក្សត្រមួយអង្គ—ដែលបាននិយាយរួចមកហើយ—ជាបុត្ររបស់ភទ្រសេន ឈ្មោះ ទុរទម អ្នកប្រកបដោយធម៌។

Verse 104

दुर्दमस्य सुतो भीमो धनको नाम वीर्यवान् । धनकस्य सुता ह्यासन्चत्वारो लोकविश्रुताः

ទុរទមមានបុត្រា ឈ្មោះ ភីមៈ ជាវីរបុរសមានកម្លាំង នាម ធនក។ ធនកមានបុត្រាបួននាក់ ដែលល្បីល្បាញទូទាំងលោក។

Verse 105

कृताग्निः कृतवीर्यश्च कृतधर्मा तथैव च । कृतौजाश्च चतुर्थोभूत्कृतवीर्याच्च सोर्जुनः

ក្រឹតាគ្និ ក្រឹតវីរ្យ ក្រឹតធម្មា និងជាទីបួន ក្រឹតោជា—ទាំងបួនបានកើតមក។ ហើយពីក្រឹតវីរ្យ នោះបានកើត អរជុន។

Verse 106

जातो बाहुसहस्रेण सप्तद्वीपेश्वरो नृपः । वर्षायुतं तपस्तेपे दुश्चरं पृथिवीपतिः

ព្រះរាជាដែលប្រសូត្រមានដៃពាន់ បានក្លាយជាព្រះអធិរាជលើទ្វីបទាំងប្រាំពីរ។ ព្រះមហាក្សត្រនៃផែនដីបានធ្វើតបៈដ៏លំបាកអស់មួយម៉ឺនឆ្នាំ។

Verse 107

दत्तमाराधयामास कार्त्तवीर्योत्रिसंभवम् । तस्मै दत्तो वरान्प्रादाच्चतुरः पुरुषोत्तमः

កាត្តវីរ្យៈ ដែលកើតក្នុងវង្សអត្រី បានគោរពបូជាព្រះទត្តៈ។ ព្រះទត្តៈជាព្រះបុរសោត្តម បានប្រទានពរចំនួនបួនដល់គាត់។

Verse 108

पूर्वं बाहुसहस्रं तु स वव्रे राजसत्तमः । अधर्मं ध्यायमानस्य भीतिश्चापि निवारणम्

កាលពីមុន ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរនោះបានជ្រើសពរជាដៃពាន់។ ហើយក៏សូមឲ្យការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកដែលក្នុងចិត្តគិតអធម៌ ត្រូវបានបំបាត់ផងដែរ។

Verse 109

युद्धेन पृथिवीं जित्वा धर्मेणावाप्य वै बलम् । संग्रामे वर्तमानस्य वधश्चैवाधिकाद्भवेत्

ក្រោយពីឈ្នះផែនដីដោយសង្គ្រាម ហើយពិតប្រាកដបានអំណាចដោយធម៌; ទោះយ៉ាងណា សម្រាប់អ្នកដែលកំពុងស្ថិតក្នុងសមរភូមិ ការសម្លាប់កាន់តែហួសហេតុឡើង។

Verse 110

एतेनेयं वसुमती सप्तद्वीपा सपत्तना । सप्तोदधि परिक्षिप्ता क्षात्रेण विधिना जिता

ដោយគាត់ ផែនដីនេះ—រួមទាំងទ្វីបទាំងប្រាំពីរ និងទីក្រុងទាំងឡាយ ដែលត្រូវបានសមុទ្រទាំងប្រាំពីរព័ទ្ធជុំវិញ—ត្រូវបានឈ្នះតាមវិធាននៃក្សត្រិយធម៌។

Verse 111

जज्ञे बाहुसहस्रं च इच्छतस्तस्य धीमतः । सर्वे यज्ञा महाबाहोस्तस्यासन्भूरिदक्षिणाः

ដូចដែលបុរសប្រាជ្ញនោះប្រាថ្នា ក៏កើតមានដៃពាន់ដល់គាត់។ ឱ មហាបាហូ! ពិធីយជ្ញាទាំងអស់របស់អ្នកមានព្រះបាហាខ្លាំងនោះ បានបរិបូរដោយទក្ខិណា (ទានជូនព្រះព្រាហ្មណ៍/បូជាចារ្យ) យ៉ាងច្រើន។

Verse 112

सर्वे कांचनयूपास्ते सर्वे कांचनवेदिकाः । सर्वे देवैश्च संप्राप्ता विमानस्थैरलंकृतैः

ពិធីយជ្ញាទាំងនោះ សុទ្ធតែមានយូបៈ (សសរបូជា) ធ្វើពីមាស និងមានវេទិកា (អាសនៈបូជា) ធ្វើពីមាសទាំងអស់។ ពិធីទាំងអស់ត្រូវបានទេវតាមកចូលរួម ដោយតុបតែងវិចិត្រ ស្ថិតលើវិមានសួគ៌។

Verse 113

गंधर्वैरप्सरोभिश्च नित्यमेवापि सेविताः । यस्य यज्ञे जगौ गाथा गंधंर्वो नारदस्तथा

គាត់តែងតែត្រូវបានបម្រើដោយគន្ធព្វ និងអប្សរា។ ក្នុងពិធីយជ្ញារបស់គាត់ គន្ធព្វបានច្រៀងគាថា (បទចម្រៀងសក្ការៈ) ហើយព្រះនារទមុនីក៏បានច្រៀងដូចគ្នា។

Verse 115

यज्ञैर्दानैस्तपोभिश्च विक्रमेण श्रुतेन च । सप्तद्वीपाननुचरन्वेगेन पवनोपमः

ដោយពិធីយជ្ញា ដោយទាន និងដោយតបៈ—ដោយវីរភាព និងដោយស្រុតិ (ចំណេះដឹងវេទៈអันសក្ការៈ)—គាត់បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទ្វីបប្រាំពីរ ដោយល្បឿនដូចខ្យល់។

Verse 116

पंचाशीतिसहस्राणि वर्षाणां च नराधिपः । सप्तद्वीपपृथिव्याश्च चक्रवर्ती बभूव ह

អស់រយៈពេល ប៉ែតសិបប្រាំពាន់ឆ្នាំ ព្រះនរាធិបនោះបានក្លាយជា ចក្រវរតិន (ស្តេចចក្រពត្តិ) គ្រប់គ្រងផែនដីដែលមានទ្វីបប្រាំពីរ។

Verse 117

स एव पशुपालोभूत्क्षेत्रपालः स एव हि । स एव वृष्ट्या पर्जन्यो योगित्वादर्जुनोभवत्

ព្រះអង្គនោះតែមួយគត់បានក្លាយជាអ្នកចិញ្ចឹមគោ; ព្រះអង្គនោះផងដែរ បានក្លាយជាអ្នកអភិរក្សស្រែចម្ការ។ ដោយអំណាចលើភ្លៀង ព្រះអង្គបានក្លាយជា បរជន្យ (Parjanya) ហើយដោយសិទ្ធិយោគៈ ព្រះអង្គបានក្លាយជា អរជុន (Arjuna)។

Verse 118

योसौ बाहुसहस्रेण ज्याघातकठिनत्वचा । भाति रश्मिसहस्रेण शारदेनेव भास्करः

ព្រះអង្គ—ដែលស្បែកបានរឹងមាំដោយការប៉ះទង្គិចជាញឹកញាប់នៃខ្សែធ្នូលើដៃពាន់—ភ្លឺរលោងដោយកាំរស្មីពាន់ ដូចព្រះអាទិត្យក្នុងរដូវសារទ (រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ)។

Verse 119

एष नाम मनुष्येषु माहिष्मत्यां महाद्युतिः । एष वेगं समुद्रस्य प्रावृट्काले भजेत वै

ក្នុងចំណោមមនុស្ស នៅទីក្រុង មាហិષ្មតី មានបុរសម្នាក់ឈ្មោះ អេษ (Eṣa) មានពន្លឺរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង; ពិតប្រាកដណាស់ នៅរដូវភ្លៀង គាត់អាចស្មើនឹងកម្លាំងសមុទ្របាន។

Verse 120

क्रीडते स्वसुखा ये विप्रतिस्रोतो महीपतिः । ललनाः क्रीडता तेन प्रतिबद्धोर्मिमालिनी

នៅទីនោះ ព្រះរាជាអធិរាជក្សត្រ លេងកម្សាន្តតាមព្រះហឫទ័យ ទោះបីជាធ្វើចលនាប្រឆាំងនឹងចរន្តទឹកក៏ដោយ។ នារីទាំងឡាយក៏លេងរីករាយជាមួយព្រះអង្គ; ហើយទន្លេដែលពាក់កម្រងរលក ដូចជាត្រូវបានទប់ស្កាត់ដោយការលេងនោះ។

Verse 121

ऊर्मिभ्रुकुटिमाला सा शंकिताभ्येति नर्मदा । एष एव मनोर्वंशे त्ववगाहेन्महार्णवम्

នរមទា (Narmadā) ខិតមកដោយការភ័យសង្ស័យ មានជួររលកដូចជាចិញ្ចើមខ្មៅក្រញ៉ូវជាមកុដ។ ហើយមនុស្សនេះឯង ក្នុងវង្សមនុ (Manu) នឹងចុះមុជក្នុងមហាសមុទ្រដ៏ធំ។

Verse 122

करेणोद्धृत्य वेगं तु कामिनीप्रीणनेन तु । तस्य बाहुसहस्रेण क्षोभ्यमाणे महोदधौ

ដោយដៃរបស់ទ្រង់ ព្រះអង្គបានចាប់យកកម្លាំងរលកហើយលើកឡើង; ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យនារីនោះ ដោយព្រះបាហុរាប់ពាន់បានកូរមហាសមុទ្រឲ្យរំជួលចលាចល។

Verse 123

भवंति लीना निश्चेष्टाः पातालस्था महासुराः । तदूरुक्षोभचकिता अमृतोत्पादशंकिताः

អសុរាធំៗដែលស្ថិតនៅបាតាលា បានលាក់ខ្លួនស្ងៀមស្ងាត់ មិនចលនា; ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលដោយការរំជួលខ្លាំងនោះ ហើយសង្ស័យថា អម្រឹតកំពុងកើតឡើង។

Verse 124

नता निश्चलमूर्द्धानो भवंति च महोरगाः । एष धन्वी च चिक्षेप रावणं प्रति सायकान्

នាគធំៗបានកោតក្បាលចុះ ហើយក្បាលនៅស្ងៀមមិនរអិល; បន្ទាប់មក អ្នកកាន់ធ្នូនោះបានបាញ់ព្រួញទៅរក រាវណៈ។

Verse 125

एष धन्वी धनुर्गृह्य उत्सिक्तं पंचभिः शरैः । लंकेशं मोहयित्वा तु सबलं रावणं बलात्

អ្នកកាន់ធ្នូដ៏ខ្លាំងក្លានោះ កាន់ធ្នូឡើងហើយបាញ់ព្រួញប្រាំ; ដោយអំណាចបានធ្វើឲ្យព្រះអធិរាជឡង្កា គឺ រាវណៈ ព្រមទាំងកងទ័ពរបស់គាត់ ស្រពិចស្រពិលវង្វេង និងត្រូវគ្រប់គ្រង។

Verse 126

निर्जित्य बद्ध्वा त्वानीय माहिष्मत्याम्बबंध तम् । ततो गतोहं तस्याग्रे अर्जुनं संप्रसादयन्

ក្រោយឈ្នះហើយចាប់ចង ខ្ញុំបាននាំអ្នកមក និងឃុំគាត់នៅទីក្រុង មាហិષ្មតី; បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានទៅមុខគាត់ ដើម្បីធ្វើឲ្យ អរជុន ស្ងប់សុខព្រះហឫទ័យ។

Verse 127

मुमोच राजन्पौत्रं मे सख्यं कृत्वा च पार्थिवः । तस्य बाहुसहस्रस्य बभूव ज्यातलस्वनः

ឱ ព្រះរាជា! ព្រះមហាក្សត្រលើផែនដីបានចងមិត្តភាពហើយលែងចៅប្រុសរបស់ខ្ញុំ; ហើយសម្រាប់អ្នកមានពាន់ដៃ ខ្សែធ្នូបានតឹងក្រអូបកង្វក់សូរស័ព្ទក្រហឹម។

Verse 128

युगांताग्नेः प्रवृत्तस्य यथा ज्यातलनिःस्वनः । अहो बलं विधेर्वीर्यं भार्गवः स यदाच्छिनत्

ដូចសូរស័ព្ទខ្សែធ្នូពេលភ្លើងប្រល័យចុងយុគចាប់ផ្តើមឆេះឡើង—សូរនោះក៏ក្រហឹមដូច្នោះ។ អហោ! អំណាចវាសនាចម្លែកណាស់ ដែលភារគវៈបានកាត់ចុះភ្លាមៗ។

Verse 129

मृधे सहस्रं बाहूनां हेमतालवनं यथा । यं वसिष्ठस्तु संक्रुद्धो ह्यर्जुनं शप्तवान्विभुः

ក្នុងសង្គ្រាម ដៃពាន់របស់គេដូចព្រៃដើមត្នោតមាស។ អរជុននោះហើយ ដែលឥសីដ៏មហិទ្ធិ វសិષ્઎្ឋៈ កាលខឹង បានដាក់បណ្តាសា។

Verse 130

यस्माद्वनं प्रदग्धं ते विश्रुतं मम हैहय । तस्मात्ते दुष्कृतं कर्म कृतमन्यो हनिष्यति

ឱ ហៃហយ! ព្រោះអ្នកបានដុតព្រៃដែលល្បីថាជារបស់ខ្ញុំ ដូច្នេះដោយអំពើអាក្រក់ដែលអ្នកបានធ្វើ នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀតនឹងសម្លាប់អ្នក។

Verse 131

छित्वा बाहुसहस्रं ते प्रमथ्य तरसा बली । तपस्वी ब्राह्मणस्त्वां वै वधिष्यति स भार्गवः

កាត់ដៃពាន់របស់អ្នក ហើយបំបាក់មោទនភាពរបស់អ្នកដោយកម្លាំង នោះព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកតបស្យាដ៏មហិទ្ធិ—ភារគវៈ—នឹងសម្លាប់អ្នកជាក់ជាមិនខាន។

Verse 132

तस्य रामोथ हंतासीन्मुनिशापेन धीमतः । तस्य पुत्रशतं त्वासीत्पंच तत्र महारथाः

បន្ទាប់មក ព្រះរាម បានក្លាយជាអ្នកសម្លាប់គាត់ ដោយសារព្រះបន្ទូលសាបសែនរបស់ឥសីប្រាជ្ញា។ គាត់មានកូនប្រុសមួយរយនាក់; ក្នុងនោះ ប្រាំនាក់ជាមហារថី អ្នកយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ។

Verse 133

कृतास्त्रा बलिनः शूरा धर्मात्मानो महाबल । शूरसेनश्च शूरश्च धृष्टो वै कृष्ण एव च

ពួកគេបានហ្វឹកហាត់អាវុធយ៉ាងជំនាញ—មានកម្លាំង ក្លាហាន មានធម៌ក្នុងចិត្ត និងមហាបលៈ៖ សូរាសេន សូរ ធ្រឹෂ្ដ និងពិតប្រាកដ ក្រឹષ્ણផងដែរ។

Verse 134

जयद्ध्वजः स वै कर्ता अवन्तिश्च रसापतिः । जयध्वजस्य पुत्रस्तु तालजंघो महाबलः

ជយទ្ធ្វជៈ ពិតជាបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រង ហើយ អវន្តី បានក្លាយជាព្រះអម្ចាស់នៃ រាសា; ចំណែកកូនប្រុសរបស់ ជយធ្វជៈ គឺ តាលជង្គៈ ជាបុរសមហាបលៈ។

Verse 135

तस्य पुत्राश्शतान्येव तालजंघा इति स्मृताः । तेषां पंचकुलान्यासन्हैहयानां महात्मनाम्

គាត់មានកូនប្រុសរាប់រយនាក់ ដែលត្រូវបានចងចាំថា ‘តាលជង្គៈ’។ ក្នុងចំណោមហៃហយៈមហាត្មាទាំងនោះ មានប្រាំកុល។

Verse 136

वीतिहोत्राश्च संजाता भोजाश्चावंतयस्तथा । तुंडकेराश्च विक्रांतास्तालजंघाः प्रकीर्तिताः

បានកើតមានពួក វីតិហោត្រៈ; ដូចគ្នានេះ ពួក ភោជៈ និង អវន្តយៈ ផងដែរ។ ហើយពួក ទុណ្ឌកេរៈ ដែលក្លាហានក្លែងក្លាយ ក៏ត្រូវបានលើកឡើង ព្រមទាំងពួក តាលជង្គៈ ផង។

Verse 137

वीतिहोत्रसुतश्चापि अनंतो नाम वीर्यवान् । दुर्जयस्तस्य पुत्रस्तु बभूवामित्रकर्षणः

ព្រះរាជបុត្ររបស់ វីតិហោត្រ គឺវីរបុរសមាននាម អនន្ត; ហើយព្រះរាជបុត្ររបស់ទ្រង់គឺ ទុរជយៈ អ្នកបំបាក់សត្រូវ។

Verse 138

सद्भावेन महाराजः प्रजाधर्मेण पालयन् । कार्तवीर्यार्जुनो नाम राजा बाहुसहस्रधृत्

ដោយចិត្តសុចរិត មហារាជបានគ្រប់គ្រងប្រជាជនតាមធម៌នៃប្រជា; ព្រះរាជានោះមាននាម ការតវីរ្យ អរជុន ល្បីថា “ព្រះរាជាពាន់ដៃ”។

Verse 139

येन सागरपर्यंता धनुषा निर्जिता मही । यस्तस्यकीर्तयेन्नाम कल्यमुत्थाय मानवः

ព្រះអង្គដែលដោយធ្នូបានឈ្នះផែនដីដល់ព្រំសមុទ្រ; មនុស្សណាដែលភ្ញាក់ព្រលឹមហើយសរសើរព្រះនាមរបស់ទ្រង់ នឹងទទួលបានសុភមង្គល។

Verse 140

न तस्य वित्तनाशः स्यान्नष्टं च लभते पुनः । कार्तवीर्यस्य यो जन्म कथयेदिह धीमतः । यथा यष्टा यथा दाता स्वर्गलोके महीयते

សម្រាប់គាត់ មិនមានការបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិទេ ហើយអ្វីដែលបាត់ទៅ នឹងបានវិញ។ អ្នកប្រាជ្ញដែលនៅទីនេះនិយាយរៀបរាប់អំពីកំណើតរបស់ ការតវីរ្យ នឹងត្រូវគោរពនៅសួគ៌លោក ដូចអ្នកធ្វើយជ្ញ និងអ្នកប្រគេនទាន។