The Greatness of Viṣṇu (Viṣṇor Māhātmya)

Verse 1

सनक उवाच । भूयः शृणुष्व विप्रेन्द्र माहात्म्यं परमेष्ठिनः । सर्वपापहरं पुण्यं भुक्तिमुक्तिप्रदं नृणाम् 1. ॥ १ ॥

សនកៈបាននិយាយ៖ ឱ ព្រហ្មណ៍ប្រសើរបំផុត សូមស្តាប់ម្ដងទៀតអំពីមហិមារបស់បរមេស្ឋិន; វាបរិសុទ្ធ បំបាត់បាបទាំងអស់ និងប្រទានទាំងភោគសម្បត្តិ និងមោក្សដល់មនុស្ស។

Verse 2

अहो हरिकथालोके पापघ्न पुण्यदायिनी । शृण्वतां वदतां चैव तद्भक्तानां विशेषतः ॥ २ ॥

អហោ! ក្នុងលោកនេះ កថាព្រះហរិ (Harikathā) ជាកថាបរិសុទ្ធ បំផ្លាញបាប និងប្រទានបុណ្យ; ជាពិសេសដល់អ្នកប भक्त របស់ព្រះអង្គ ដែលស្តាប់ និងនិយាយវា។

Verse 3

हरिभक्तिरसास्वादमुदिता ये नरोत्तमाः । नमस्करोम्यहं तेभ्यो यत्सङ्गान्मुक्तिभाग्नरः ॥ ३ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះបុរសអធិមនុស្សទាំងនោះ ដែលរីករាយក្នុងការស្វែងរសជាតិដូចទឹកអម្រឹត នៃភក្តិចំពោះព្រះហរិ; ព្រោះដោយសង្គមរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាអ្នកមានភាគក្នុងមុក្ខ (មោក្ខ)។

Verse 4

हरिभक्तिपरा ये तु हरिनामपरायणाः । दुर्वृत्ता वा सुवृत्ता वा तेभ्यो नित्यं नमो नमः ॥ ४ ॥

តែអ្នកណាដែលឧទ្ទិសខ្លួនចំពោះភក្តិដល់ព្រះហរិ ហើយពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើនាមព្រះហរិ—ទោះមានអាកប្បកិរិយាអាក្រក់ ឬល្អក៏ដោយ—ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ពួកគេជានិច្ច ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 5

संसारसागरं तर्तुं य इच्छेन्मुनिपुङ्गव । स भजेद्धरिभक्तानां भक्तान्वै पापहारिणः ॥ ५ ॥

ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ! អ្នកណាដែលប្រាថ្នាចង់ឆ្លងកាត់សមុទ្រសង្សារ គួរតែគោរព និងបម្រើភក្តានៃព្រះហរិ—ភក្តាទាំងនោះដែលពិតជាដកហូតបាប។

Verse 6

दृष्टः स्मृतः पूजितो वा ध्यातः प्रणमितोऽपि वा । समुद्धरति गोविन्दो दुस्तराद्भवसागरात् ॥ ६ ॥

មិនថាបានឃើញ ក៏ដោយ បាននឹកចាំ ក៏ដោយ បានបូជា ក៏ដោយ បានសមាធិគិតដល់ ក៏ដោយ ឬសូម្បីតែក្រាបបង្គំ—គោវិន្ទ (Govinda) លើកសង្គ្រោះមនុស្សម្នាក់ចេញពីសមុទ្រសង្សារដ៏លំបាកឆ្លង។

Verse 7

स्वपन् भुञ्जन् व्रजंस्तिष्ठन्नतिष्ठंश्च वदंस्तथा । चिन्तयेद्यो हरेर्नाम तस्मै नित्यं नमो नमः ॥ ७ ॥

មិនថាកំពុងដេក ឬកំពុងបរិភោគ ដើរ ឬឈរ សម្រាក ឬនិយាយ—អ្នកណាដែលតែងតែសមាធិគិតលើព្រះនាម «ហរិ» ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះគាត់ជានិច្ច ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 8

अहो भाग्यमहो भाग्यं विष्णुभक्तिरतात्मनाम् । येषां मुक्तिः करस्थैव योगिनामपि दुर्लभा ॥ ८ ॥

អហោ សំណាងអស្ចារ្យ—សំណាងអស្ចារ្យពិត—របស់អ្នកដែលចិត្តនិងខ្លួនទាំងមូលរីករាយក្នុងភក្តិដល់ព្រះវិෂ್ಣុ; ព្រោះមុក្កតិដូចជាស្ថិតនៅលើបាតដៃរបស់ពួកគេ ទោះជាយោគីក៏កម្រទទួលបាន។

Verse 9

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । वदतां शृण्वतां चैव सर्वपापप्रणाशनम् ॥ ९ ॥

នៅទីនេះផងដែរ គេយកមកលើកឡើងនូវប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណដ៏បរិសុទ្ធនេះ; សម្រាប់អ្នកដែលសូត្រនិងអ្នកដែលស្តាប់ វាបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 10

आसीत् पुरा महीपालः सोमवंशसमुद्भवः । जयध्वज इति ख्यातो नारायणपरायणः ॥ १० ॥

កាលពីបុរាណ មានព្រះមហាក្សត្រអ្នកថែរក្សាផែនដី មកពីវង្សចន្ទ្រ សូមវಂશ; គេល្បីឈ្មោះថា «ជយធ្វជ» ជាអ្នកស្រឡាញ់ព្រះនារាយណៈជាទីពឹងតែមួយ។

Verse 11

विष्णोर्देवालये नित्यं सम्मार्जनपरायणः । दीपदानरतश्चैव सर्वभूतदयापरः ॥ ११ ॥

គាត់តែងតែឧស្សាហ៍សម្អាតព្រះវិហាររបស់ព្រះវិෂ್ಣុ ជាអ្នករីករាយក្នុងការបរិច្ចាគចង្កៀង និងមានមេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់—បែបនេះគឺជាអ្នកឈរជាប់ក្នុងធម៌ភក្តិ។

Verse 12

स कदाचिन्महीपालो रेवातीरे मनोरमे । विचित्रकुसुमोपेतं कृतवान्विष्णुमन्दिरम् ॥ १२ ॥

ម្តងមួយ ព្រះមហាក្សត្រនោះបានសាងសង់វិហារព្រះវិṣṇu នៅលើច្រាំងទន្លេរេវា​ដ៏ស្រស់ស្អាត ហើយតុបតែងដោយផ្កាចម្រុះជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 13

स तत्र नृपशार्दूलः सदा सम्मार्जने रतः । दीपदानपरश्चैव विशेषेण हरिप्रियः ॥ १३ ॥

នៅទីនោះ ព្រះមហាក្សត្រដ៏អង់អាច—ដូចខ្លាដ៏ខ្លាំងក្នុងចំណោមក្សត្រ—តែងតែខិតខំសម្អាតទីសក្ការៈ និងឧទ្ទិសក្នុងការបូជាប្រទីប ហើយដោយពិសេសបានក្លាយជាអ្នកជាទីពេញព្រះហរិ (វិṣṇu)។

Verse 14

हरिनामपरो नित्यं हरिसंसक्तमानसः । हरिप्रणामनिरतो हरिभक्तजनप्रियः ॥ १४ ॥

គាត់ឧទ្ទិសខ្លួនជានិច្ចចំពោះនាមព្រះហរិ ចិត្តតែងតែជាប់ជានិច្ចក្នុងព្រះហរិ មិនឈប់ឈរនៅក្នុងការក្រាបបង្គំព្រះហរិ ហើយជាទីស្រឡាញ់របស់សហគមន៍អ្នកប भक्त នៃព្រះហរិ។

Verse 15

वीतिहोत्र इति ख्यातो ह्यासीत्तस्य पुरोहितः । जयध्वजस्य चरितं दृष्ट्वा विस्मयमागतः ॥ १५ ॥

វីតិហោត្រា ជានាមដែលល្បីល្បាញ គឺជាព្រះបុរោហិតរបស់គាត់។ ពេលបានឃើញកិច្ចការរបស់ជ័យធ្វជៈ គាត់ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលដោយអស្ចារ្យ។

Verse 16

कदाचिदुपविष्टं तं राजानं विष्णुतत्परम् । अपृच्छद्वीतिहोत्रस्तु वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १६ ॥

ម្តងមួយ ពេលព្រះរាជាដែលឧទ្ទិសចិត្តយ៉ាងមាំមួនចំពោះព្រះវិṣṇu កំពុងអង្គុយ វីតិហោត្រា—អ្នកឈានដល់ចំណេះដឹងវេដ និងវេដាង្គ—បានសួរព្រះអង្គ។

Verse 17

वीतिहोत्र उवाच । राजन्परमधर्मज्ञ हरिभक्तिपरायण । विष्णुभक्तिमतां पुंसां श्रेष्ठोऽसि भरतर्षभ ॥ १७ ॥

វីតិហោត្រ បាននិយាយ៖ ឱ ព្រះរាជា អ្នកដឹងធម៌ដ៏លើសលប់ អ្នកឧទ្ទិសខ្លួនទាំងស្រុងចំពោះ ហរិ—ឱ គោឧត្តមក្នុងវង្សភារតៈ—អ្នកជាអ្នកលើសគេក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានភក្តីចំពោះ ព្រះវិṣṇុ។

Verse 18

सम्मार्जनपरो नित्यं दीपदानरतस्तथा । तन्मे वद महाभाग किं त्वया विदितं फलम् ॥ १८ ॥

ជានិច្ចអ្នកឧស្សាហ៍សម្អាតទីសក្ការៈ ហើយក៏ខិតខំក្នុងការបរិច្ចាគចង្កៀងផងដែរ—សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ មហាភាគៈ ថាផលបុណ្យអ្វីដែលអ្នកបានដឹងពីការធ្វើដូច្នេះ?

Verse 19

संपादनेन वर्त्तीनां तैल संपादनेन च । संयुक्तोऽसि सदा भद्र यद्विष्णोर्गृहमार्जने ॥ १९ ॥

ឱ អ្នកល្អប្រសើរ អ្នកតែងតែខិតខំរៀបចំខ្សែចង្កៀង និងស្វែងរកប្រេង ហើយក៏រវល់សម្អាតគេហដ្ឋានរបស់ព្រះវិṣṇុជានិច្ច។

Verse 20

कर्माण्यन्यानि सन्त्येव विष्णोः प्रीतिकराणि च । तथापि किं महाभाग एतयोः सततोद्यतः ॥ २० ॥

មានកិច្ចការផ្សេងៗទៀតផងដែលធ្វើឲ្យព្រះវិṣṇុពេញព្រះហឫទ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណា ឱ មហាភាគៈ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកខិតខំជានិច្ចតែចំពោះការអនុវត្តទាំងពីរនេះប៉ុណ្ណោះ?

Verse 21

सर्वात्मना महापुण्यं नरेश विदितं च यत् । तद् ब्रूहि मे गुह्यतमं प्रीतिर्मयि तवास्ति चेत् ॥ २१ ॥

ឱ ព្រះរាជា សេចក្តីពិតដ៏មានបុណ្យធំ ដែលអ្នកបានដឹងដោយអស់ពីចិត្តអស់ពីខ្លួន—សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីអាថ៌កំបាំងដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុតនោះ ប្រសិនបើអ្នកមានមេត្តាស្រឡាញ់ខ្ញុំមែន។

Verse 22

पुरोधसैवमुक्तस्तु प्रहसन्स जयध्वजः । विनयावनतो भूत्वा प्रोवाचेदं कृताञ्जलि ॥ २२ ॥

ព្រះរាជបូជាចារ្យបាននិយាយដូច្នោះហើយ ជ័យធ្វជៈញញឹមដោយសុខសាន្ត; បន្ទាប់មកទ្រង់ឱនក្បាលដោយសុភាព និងប្រណម្យអញ្ជលីដោយក្តីគោរព ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលពាក្យទាំងនេះ។

Verse 23

जयध्वज उवाच । शृणुष्व विप्रशार्दूल मयैवाचरितं पुरा । जातिस्मरत्वाज्जानामि श्रोतॄणां विस्मयप्रदम् ॥ २३ ॥

ជ័យធ្វជៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមស្តាប់ចុះ ឱ វិប្រ-សារទូលា (ខ្លាធំក្នុងពួកព្រាហ្មណ៍) អំពីអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តកាលពីបុរាណ។ ដោយខ្ញុំមានស្មារតីចងចាំជាតិមុនៗ ខ្ញុំដឹងរឿងនោះ—ជារឿងនឹងធ្វើឲ្យអ្នកស្តាប់ភ្ញាក់ផ្អើល»។

Verse 24

आसीत्पुरा कृतयुगे ब्रह्मन्स्वारोचिषेऽन्तरे । रैवतो नाम विप्रेन्द्रो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ २४ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ នៅសម័យបុរាណ ក្នុងក្រឹតយុគ និងក្នុងស្វារោចិសមន្វន្តរៈ មានព្រាហ្មណ៍ឧត្តមម្នាក់ឈ្មោះ រៃវតៈ ជាអ្នកឈានដល់ចុងបញ្ចប់នៃវេទ និងវេទាង្គទាំងអស់។

Verse 25

अयाज्ययाजकश्चैव सदैव ग्रामयाजकः । पिशुनो निष्ठुरश्चैव ह्यपण्यानां च विक्रयी ॥ २५ ॥

មនុស្សដែលគួរត្រូវបន្ទោសគឺ អ្នកធ្វើយជ្ញសម្រាប់អ្នកមិនសមគួរទទួលយជ្ញ, អ្នកជាបូជាចារ្យភូមិដោយសារជួលជានិច្ច, អ្នកនិយាយបង្កាច់ និងសាហាវ, ហើយអ្នកលក់វត្ថុដែលមិនគួរលក់។

Verse 26

निषिद्धकर्माचरणात्परित्यक्तः स बन्धुभिः । दरिद्रो दुःखितश्चैव शीर्णाङ्गो व्याधितोऽभवत् ॥ २६ ॥

ដោយសារប្រព្រឹត្តកម្មដែលត្រូវហាមឃាត់ គាត់ត្រូវបានសាច់ញាតិបោះបង់ចោល; គាត់ក្លាយជាក្រីក្រ និងពោរពេញដោយទុក្ខសោក ហើយរាងកាយក៏ស្គមស្គាំង ឈឺចាប់ដោយជំងឺ។

Verse 27

स कदाचिद्धनार्थं तु पृथिव्यां पर्यटन् द्विजः । ममार नर्मदातीरे श्वासकासप्रपीडितः ॥ २७ ॥

ម្តងមួយ ព្រះទ្វិជៈនោះ ដើរល្បាតលើផែនដី ដើម្បីស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ ហើយបានស្លាប់នៅច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា ដោយទុក្ខលំបាកដង្ហើមខ្លី និងក្អករំខាន។

Verse 28

तस्मिन्मृते तस्य भार्या नाम्ना बन्धुमती मुने । कामचारपरा सा तु परित्यक्ता च बन्धुभिः ॥ २८ ॥

ពេលគាត់ស្លាប់ហើយ ឱ មុនី ភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ បន្ធុមតី បានលះបង់ខ្លួនទៅតាមចិត្តប្រាថ្នា ហើយត្រូវបានសាច់ញាតិរបស់នាងបោះបង់ចោល។

Verse 29

तस्यां जातोऽस्मि चण्डालो दण्डकेतुरिति श्रुतः । महापापरतो नित्यं ब्रह्मद्वेषपरायणः ॥ २९ ॥

ក្នុងនាងនោះ ខ្ញុំបានកើតជា ចណ្ឌាល ឈ្មោះ ដណ្ឌកេតុ ដូចដែលគេបានឮ។ ខ្ញុំតែងតែជាប់ចិត្តក្នុងអំពើបាបធំៗ ហើយមិនឈប់ឈរនៅក្នុងការស្អប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងរបៀបធម៌ព្រាហ្មណ៍ឡើយ។

Verse 30

परदारपरद्र व्यलोलुपो जन्तुहिंसकः । गावश्च विप्रा बहवो निहता मृगपक्षिणः ॥ ३० ॥

លោភលន់ចំពោះភរិយារបស់អ្នកដទៃ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ គាត់ក្លាយជាអ្នកសម្លាប់សត្វមានជីវិត; គោជាច្រើន និងព្រះព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនត្រូវបានសម្លាប់ ហើយសត្វក្តាន់និងបក្សីរាប់មិនអស់ក៏ដូចគ្នា។

Verse 31

मेरुतुल्यसुवर्णानि बहून्यपहृतानि च । मद्यपानरतो नित्यं बहुशो मार्गरोधकृत् ॥ ३१ ॥

មាសជាច្រើន—ធំដូចភ្នំមេរុ—ក៏ត្រូវបានលួចយកទៅផង។ គាត់តែងតែញៀនស្រា ហើយជាញឹកញាប់ធ្វើការរារាំងផ្លូវសាធារណៈម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 32

पशुपक्षिमृगादीनां जन्तूनामन्तकोपमः । कदाचित्कामसन्तप्तो गन्तुकामो रतिं स्त्रियः ॥ ३२ ॥

គាត់ដូចជា​មរណៈ​ដល់​សត្វមានជីវិត​ទាំងឡាយ—គោ បក្សី ក្តាន់ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែម្តងមួយ ដោយក្តៅគគុកដោយកាមតណ្ហា គាត់ចេញដំណើរ ប្រាថ្នាស្វែងរកសុខស្រួលកាមជាមួយស្ត្រី។

Verse 33

शून्यं विष्णुगृहं दृष्ट्वा प्रविष्टश्च स्त्रिया सह । निशि रामोपभोगार्थं शयितं तत्र कामिना ॥ ३३ ॥

ឃើញព្រះវិហាររបស់ព្រះវិṣṇu ទទេ គាត់ដែលលោភកាមបានចូលទៅជាមួយស្ត្រីម្នាក់។ នៅពេលយប់ ដោយមានបំណងរីករាយកាម គាត់បានដេកនៅទីនោះ។

Verse 34

ब्रह्मन्स्ववस्त्रप्रान्तेन कियद्देशः प्रमार्जितः । यावन्त्यः पांशुकणिकास्तत्र सम्मार्जिता द्विज ॥ ३४ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយចុងសម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកឯង អ្នកបានជូតសម្អាតដីបានប៉ុន្មាន? ហើយមានធូលីល្អិតប៉ុន្មានគ្រាប់ ដែលបានបោសរួមនៅទីនោះ ឱអ្នកកើតពីរដង?

Verse 35

तावज्जन्मकृतं पापं तदैव क्षयमागतम् । प्रदीपः स्थापितस्तत्र सुरतार्थं द्विजोत्तम ॥ ३५ ॥

បាបដែលបានសន្សំតាំងពីកំណើត ទាំងអស់បានរលាយអស់នៅពេលនោះឯង ឱអ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកកើតពីរដង ពេលដែលបានដំឡើងចង្កៀងនៅទីនោះ ដើម្បីបូជាព្រះដេវតា។

Verse 36

तेनापि मम दुष्कर्म निःशेषं क्षयमागतम् । एवं स्थिते विष्णुगृहे ह्यागताः पुरपालकाः ॥ ३६ ॥

ដោយសកម្មភាពនោះផងដែរ កម្មអាក្រក់របស់ខ្ញុំបានរលាយអស់សព្វគ្រប់។ ខណៈដែលរឿងរ៉ាវនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះវិṣṇu មានសភាពដូច្នោះ អ្នកយាមទីក្រុងបានមកដល់។

Verse 37

जारोऽयमिति मां तां च हतवन्तः प्रसह्य वै । आवां निहत्य ते सर्वे निवृत्ताः पुररक्षकाः ॥ ३७ ॥

ដោយស្រែកថា «គេជាស្នេហាក្រៅច្បាប់!» អ្នកយាមទីក្រុងបានសម្លាប់ខ្ញុំ និងនាងដោយកម្លាំង។ បន្ទាប់ពីសម្លាប់យើងទាំងពីរ អ្នកការពារទីក្រុងទាំងអស់ក៏ដកថយទៅ។

Verse 38

यदा तदैव सम्प्राप्ता विष्णुदूताश्चतुर्भुजाः । किरीटकुण्डलधरा वनमालाविभूषिताः ॥ ३८ ॥

នៅពេលនោះឯង ទេវទូតរបស់ព្រះវិṣṇu បានមកដល់—មានដៃបួន ពាក់មកុដ និងក្រវិល ហើយតុបតែងដោយកម្រងផ្កាព្រៃ។

Verse 39

तैस्तु स्रंपेरितावावां विष्णुदूतैरकल्मषैः । दिव्यं विमानमारुह्य सर्वभोगसमन्वितम् ॥ ३९ ॥

ដោយការជំរុញពីទេវទូតព្រះវិṣṇu អ្នកបរិសុទ្ធឥតមលិនទាំងនោះ យើងទាំងពីរបានឡើងលើយានអាកាសទេវីយ៍ មហាសម្បូរដោយសុខសោមនស្សសួគ៌ទាំងអស់។

Verse 40

दिव्यदेहधरौ भूत्वा विष्णुलोकमुपागतौ । तत्र स्थित्वा ब्रह्मकल्पशतं साग्रं द्विजोत्तम ॥ ४० ॥

យើងទាំងពីរបានទទួលរាងកាយទេវីយ៍ ហើយទៅដល់លោកព្រះវិṣṇu។ នៅទីនោះ ឱ ព្រះសង្ឃទ្វិជោត្តម យើងបានស្ថិតនៅលើសពីមួយរយកល្បៈរបស់ព្រះប្រḥមា បន្តិច។

Verse 41

दिव्यभोगसमायुक्तौ तावत्कालं दिवि स्थितौ । ततश्च भूभिभागेषु देवयोगेषु वै क्रमात् ॥ ४१ ॥

យើងទាំងពីរមានសុខសោមនស្សទេវីយ៍ពេញលេញ ហើយស្ថិតនៅសួគ៌អស់រយៈពេលនោះ។ បន្ទាប់មក តាមលំដាប់ យើងបានឆ្លងចូលទៅកាន់ភាគដីនានា តាមយោគៈដែលទេវតាបានកំណត់។

Verse 42

तेन पुण्यप्रभावेण यदूनां वंशसंभवः । तेनैव मेऽच्युता संपत्तथा राज्यमकण्टकम् ॥ ४२ ॥

ដោយអានុភាពនៃបុណ្យនោះ វង្សយទុបានកើតឡើង; ហើយដោយបុណ្យដដែលនោះ ឱ អច្យុតៈ ខ្ញុំបានទទួលសម្បត្តិមិនរលាយ និងរាជ្យគ្មានឧបសគ្គនិងសត្រូវ។

Verse 43

ब्रह्मन्कृत्वोपभोगार्थमेवं श्रेयो ह्यवाप्तवान् । भक्त्या कुर्वन्ति ये सन्तस्तेषां पुण्यं न वेद्म्यहम् ॥ ४३ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយប្រព្រឹត្តដូចនេះដើម្បីការរីករាយលោកិយ មនុស្សម្នាក់ពិតជាទទួលបានសេចក្តីល្អមួយកម្រិត។ តែសម្រាប់សន្តជនដែលប្រព្រឹត្តដោយភក្តិ—បុណ្យរបស់ពួកគេ ខ្ញុំមិនដឹងដែនកំណត់ឡើយ។

Verse 44

तस्मात्संमार्जने नित्यं दीपदाने च सत्तम । यतिष्ये परया भक्त्या ह्यहं जातिस्मरो यतः ॥ ४४ ॥

ដូច្នេះ ឱ សត្ដមៈ អ្នកល្អប្រសើរបំផុត ខ្ញុំនឹងខិតខំជានិច្ច—ដោយភក្តិដ៏ឧត្តម—ក្នុងការសម្អាតទីសក្ការៈជាប្រចាំ និងក្នុងការបូជាប្រទីប; ព្រោះដោយអនុវត្តទាំងនេះ ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកចងចាំជាតិមុន។

Verse 45

यः पूजयेज्जगन्नाथमेकाकी विगतस्पृहः । सर्वपापविनिर्मुक्तः प्रयाति परमं पदम् ॥ ४५ ॥

អ្នកណាដែលបូជាជគន្នាថៈ តែម្នាក់ឯង ដោយគ្មានក្តីប្រាថ្នា នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់បរមបទ—ទីលំនៅដ៏ឧត្តម។

Verse 46

अवशेनापि यत्कर्म कृत्वेमां श्रियमागतः । भक्तिमद्भिः प्रशान्तैश्च किं पुनः सम्यगर्चनात् ॥ ४६ ॥

បើសូម្បីតែដោយអចេតនា បានធ្វើកិច្ចការណាមួយ ហើយទទួលបានសម្បត្តិនេះ នោះតើត្រូវនិយាយអ្វីទៀតអំពីផលនៃការអរចនាដ៏ត្រឹមត្រូវ ដែលធ្វើដោយអ្នកភក្តិមានសេចក្តីជឿ និងចិត្តស្ងប់ស្ងាត់?

Verse 47

इति भूपवचः श्रुत्वा वीतिहोत्रो द्विजोत्तमः । अनन्ततुष्टिमापन्नो हरिपूजापरोऽभवत् ॥ ४७ ॥

លឺព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមហាក្សត្រ វីទីហោត្រា ព្រាហ្មណ៍ឧត្តម បានពេញចិត្តយ៉ាងអនន្ត ហើយក្លាយជាអ្នកឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការបូជាព្រះហរិ (វិෂ្ណុ)។

Verse 48

तस्माच्छृणुष्व विप्रेन्द्र देवो नारायणोऽव्ययः । ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि पूजकानां विमुक्तिदः ॥ ४८ ॥

ដូច្នេះ សូមស្តាប់ចុះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ឧត្តម៖ ព្រះនារាយណៈ អមតៈ មិនរលាយ ទ្រង់ប្រទានមោក្ខដល់អ្នកបូជាទ្រង់ ទោះបូជាដោយដឹង ឬដោយមិនដឹងក៏ដោយ។

Verse 49

अनित्या बान्धवाः सर्वे विभवो नैव शाश्वतः । नित्यं सन्निहितो मृत्युः कर्तव्यो धर्मसङ्ग्रहः ॥ ४९ ॥

សាច់ញាតិទាំងអស់មិនថេរទេ ហើយសម្បត្តិមិនអស់កល្បជានិច្ចឡើយ។ មរណៈស្ថិតជិតជានិច្ច ដូច្នេះត្រូវប្រមូលផ្តុំ និងអនុវត្តធម៌ដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 50

अज्ञो लोको वृथा गर्वं करिष्यति महोद्धतः । कायः सन्निहितापायो धनादीनां किमुच्यते ॥ ५० ॥

លោកអវិជ្ជា ក្រអឺតក្រទម ធ្វើមោទនភាពដោយឥតប្រយោជន៍។ ពេលដែលរាងកាយខ្លួនឯងនៅជិតការបាត់បង់ជានិច្ច តើចាំបាច់និយាយអំពីទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតអ្វី?

Verse 51

जन्मकोटिसहस्रेषु पुण्यं यैः समुपार्जितम् । तेषां भक्तिर्भवेच्छुद्धा देवदेवे जनार्दने ॥ ५१ ॥

អ្នកណាដែលបានសន្សំពុណ្យកុសលតាមរយៈកំណើតរាប់ពាន់កោដិ នោះនឹងកើតមានភក្តីសុទ្ធចំពោះជនារទនៈ ព្រះទេវទេវ (ព្រះវិෂ្ណុ)។

Verse 52

सुलभं जाह्नवीस्नानं तथैवातिथिपूजनम् । सुलभाः सर्वयज्ञाश्च विष्णुभक्तिः सुदुर्लभा ॥ ५२ ॥

ការងូតទឹកក្នុងទន្លេជាហ្នវី (គង្គា) ងាយរកបាន ហើយការគោរពបូជាអតិថិជនក៏ដូចគ្នា។ ទោះបីការធ្វើយញ្ញទាំងអស់ក៏អាចសម្រេចបាន ប៉ុន្តែភក្តីភាពចំពោះព្រះវិṣṇុវិញ កម្រណាស់យ៉ាងខ្លាំង។

Verse 53

दुर्लभा तुलसीसेवा दुर्लभः सङ्गमः सताम् । सर्वभूतदया वापि सुलभा यस्य कस्यचित् ॥ ५३ ॥

ការបម្រើទូលសី (Tulasi) កម្រណាស់; ការជួបសមាគមជាមួយសតបុរសក៏កម្រដែរ។ តែការមេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ វិញ សម្រាប់មនុស្សណាម្នាក់ ក៏អាចអនុវត្តបានងាយជាង។

Verse 54

सत्सङ्गस्तुलसीसेवा हरिभक्तिश्च दुर्लभा ॥ ५४ ॥

សត្សង្គៈ (ការសមាគមជាមួយសន្តបុរស) ការបម្រើទូលសី និងភក្តីភាពចំពោះព្រះហរិ—ទាំងអស់នេះសុទ្ធតែកម្រណាស់ក្នុងការទទួលបាន។

Verse 55

दुर्लभं प्राप्य मानुष्यं न तथा गमयेद् बुधः । अर्चयेद्धि जगन्नाथं सारमेतद् द्विजोत्तम ॥ ५५ ॥

បានកំណើតជាមនុស្សដ៏កម្រនេះហើយ បណ្ឌិតមិនគួរឲ្យវាកន្លងទៅដោយឥតប្រយោជន៍ទេ។ គួរតែបូជាព្រះជគន្នាថ (ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក) នេះហើយជាសារសំខាន់បំផុត ឱ ទ្វិជោត្តម។

Verse 56

तर्त्तुं यदीच्छति जनो दुस्तरं भवसागरम् । हरिभक्तिपरो भूयादेतदेव रसायनम् ॥ ५६ ॥

បើមនុស្សចង់ឆ្លងកាត់សមុទ្រនៃសំសារៈដ៏ឆ្លងលំបាក សូមឲ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកឧទ្ទិសភក្តីចំពោះព្រះហរិ; នេះតែប៉ុណ្ណោះជារាសាយនៈពិត (ឱសថអមតៈ)។

Verse 57

भ्रातराश्रय गोविन्दं मा विलम्बं कुरु प्रिय । आसन्नमेव नगरं कृतान्तस्य हि दृश्यते ॥ ५७ ॥

បងប្អូនអើយ ចូរយកព្រះគោវិន្ទជាទីពឹង—កុំបង្អង់យូរ ទីស្រឡាញ់។ ព្រោះទីក្រុងនៃក្រឹតាន្ត (មរណៈ) ត្រូវបានឃើញថាជិតណាស់។

Verse 58

नारायणं जगद्योनिं सर्वकारणकारणम् । समर्चयस्व विप्रेन्द्र यदि मुक्तिमभीप्ससि ॥ ५८ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ចូរគោរពបូជាព្រះនារាយណៈ—មាត្រដ្ឋាននៃលោក សេចក្តីហេតុនៃហេតុទាំងអស់—បើអ្នកប្រាថ្នាមុក្ខ។

Verse 59

सर्वाधारं सर्वयोनिं सर्वान्तर्यामिणं विभुम् । ये प्रपन्ना महात्मानस्ते कृतार्था न संशयः ॥ ५९ ॥

មហાત્મាដែលបានសម្របខ្លួនជាទីពឹងដល់ព្រះអម្ចាស់—អ្នកគាំទ្រទាំងអស់ ប្រភពទាំងអស់ អ្នកគ្រប់គ្រងនៅក្នុងចិត្តសត្វទាំងអស់ និងព្រះអធិរាជពេញលេញ—ពួកគេបានសម្រេចគោលបំណងជីវិតពិតប្រាកដ មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 60

ते वन्द्यास्ते प्रपूज्याश्च नमस्कार्या विशेषतः । येऽचयन्ति महाविष्णुं प्रणतार्तिप्रणाशनम् ॥ ६० ॥

ពួកគេគួរឲ្យគោរព គួរឲ្យបូជាថ្វាយ និងគួរឲ្យសំពះជាពិសេស—អ្នកដែលបូជាព្រះមហាវិស្ណុ អ្នកបំផ្លាញទុក្ខវេទនារបស់អ្នកដែលកោតសំពះចំពោះទ្រង់។

Verse 61

ये विष्णुभक्ता निष्कामा यजन्ति परमेश्वरम् । त्रिःसप्तकुलसंयुक्तास्ते यान्ति हरिमन्दिरम् ॥ ६१ ॥

អ្នកប भक्त នៃព្រះវិស្ណុ ដែលគ្មានបំណងអាត្មានិយម បូជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិរាជ—ជាមួយនឹងវង្សត្រកូលបីដងប្រាំពីរ (២១ ជំនាន់) របស់ពួកគេ—ទៅដល់ព្រះមន្ទីររបស់ហរិ។

Verse 62

विष्णुभक्ताय यो दद्यान्निष्कामाय महात्मने । पानीयं वा फलं वापि स एव भगवत्प्रियः ॥ ६२ ॥

អ្នកណាដែលប្រគេន—even ទឹក ឬ ផ្លែឈើ—ដល់មហាត្មា អ្នកបម្រើព្រះវិṣṇu ដែលគ្មានបំណងអាត្មានិយម នោះមនុស្សនោះតែប៉ុណ្ណោះ ជាទីស្រឡាញ់ពិតប្រាកដរបស់ព្រះភគវាន។

Verse 63

विष्णुभक्तिपराणां तु शुश्रूषां कुर्वते तु ये । ते यान्ति विष्णुभुवनं यावदाभूतसंप्लवम् ॥ ६३ ॥

ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបម្រើដោយសេចក្តីគោរព (śuśrūṣā) ដល់អ្នកដែលឧទ្ទិសទាំងស្រុងចំពោះភក្តិដល់ព្រះវិṣṇu នោះពួកគេឈានទៅកាន់លំនៅព្រះវិṣṇu ហើយស្ថិតនៅទីនោះរហូតដល់ការលាយបញ្ចូលធាតុក្នុងមហាប្រល័យ។

Verse 64

ये यजन्ति स्पृहाशून्या हरिभक्तान् हरिं तथा । त एव भुवनं सर्वं पुनन्ति स्वाङिघ्रपांशुना ॥ ६४ ॥

អ្នកណាដែលគ្មានសេចក្តីលោភលន់ បូជាទាំងអ្នកបម្រើព្រះហរិ និងព្រះហរិផ្ទាល់ នោះពួកគេតែប៉ុណ្ណោះ បរិសុទ្ធពិភពលោកទាំងមូល ដោយធូលីពីជើងរបស់ខ្លួន។

Verse 65

देवपूजापरो यस्य गृहे वसति सर्वदा । तत्रैव सर्वदेवाश्च तिष्ठन्ति श्रीहरिस्तथा ॥ ६५ ॥

នៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកដែលឧទ្ទិសជានិច្ចចំពោះការបូជាព្រះទេវតា ព្រះទាំងអស់ស្ថិតនៅទីនោះឯង ហើយព្រះស្រីហរិក៏គង់នៅទីនោះដែរ។

Verse 66

पूज्यमाना च तुलसी यस्य तिष्ठति वेश्मनि । तत्र सर्वाणि श्रेयांसि वर्द्धन्त्यहरहर्द्विज ॥ ६६ ॥

ឱ ទ្វិជៈ នៅក្នុងផ្ទះដែលទុលសីស្នាក់នៅ ហើយត្រូវបានបូជាដោយសមរម្យ ពរ និងសេចក្តីចម្រើនដ៏ប្រសើរទាំងអស់ កើនឡើងរៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 67

शालग्रामशिलारूपी यत्र तिष्ठति केशवः । न बाधन्ते ग्रहास्तत्र भूतवेतालकादयः ॥ ६७ ॥

នៅទីដែលព្រះកេសវៈស្ថិតនៅក្នុងរូបសិលា សាលក្រាម នោះឥទ្ធិពលភពអាក្រក់មិនអាចបៀតបៀនបានទេ ហើយវិញ្ញាណ បេតាល និងអ្វីៗដូច្នោះក៏មិនអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់បានដែរ។

Verse 68

शालग्रामशिला यत्र तत्तीर्थं तत्तपोवनम् । यतः सन्निहितस्तत्र भगवान्मधुसूदनः ॥ ६८ ॥

ទីណាមានសិលាសាលក្រាម ទីនោះជាទីរថៈពិត និងជាព្រៃតបោវនៈ ព្រោះព្រះបរមព្រះម្ចាស់ មធុសូទនៈ ស្ថិតនៅជិតជានិច្ចនៅទីនោះ។

Verse 69

यद् गृहे नास्ति देवर्षे शालग्रामशिलार्चनम् । श्मशानसदृशं विद्यात्तद् गृहं शुभवर्जितम् ॥ ६९ ॥

ឱ ព្រះឥសីទេវៈ! ផ្ទះណាដែលគ្មានការបូជាសិលាសាលក្រាម គួរដឹងថាស្មើនឹងទីឈាបសព; ផ្ទះនោះខ្វះសុភមង្គលទាំងអស់។

Verse 70

पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्राणि च द्विज । साङ्गा वेदास्तथा सर्वे विष्णो रूपं प्रकीर्तितम् ॥ ७० ॥

ឱ ទ្វិជៈ! បុរាណ ន្យាយ មីមាំសា និងធម្មសាស្ត្រ ទាំងអស់—ព្រមទាំងវេទទាំងមូលជាមួយអង្គបន្ថែម—ត្រូវបានប្រកាសថាជារូបបង្ហាញនៃព្រះវិષ્ણុ។

Verse 71

भक्त्या कुर्वन्ति ये विष्णोः प्रदक्षिणचतुष्टयम् । तेऽपि यान्ति परं स्थानं सर्वकर्मनिबर्हणम् ॥ ७१ ॥

អ្នកណាដែលដោយភក្តិធ្វើប្រទក្សិណា៤ជុំជុំវិញព្រះវិષ્ણុ អ្នកនោះក៏ទៅដល់ទីស្ថានបរម ដែលបំផ្លាញសំណល់កម្មទាំងអស់។

Verse 72

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे विष्णुमाहात्म्यंनामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः ॥ ३९ ॥

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៣៩ ដែលមាននាមថា «មហិមាវិស្ណុ» ក្នុងបាទទី១ នៃភាគបុរ្វៈ នៃ «ស្រី បૃហន្នារាទីយបុរាណ»។