Dhvaja-Dhāraṇa Mahātmyam: Sumati–Satyamatī, Humility, and Deliverance by Hari’s Messengers

Verse 1

नारद उवाच । भगवन्सर्वधर्मज्ञ सर्वशास्त्रार्थपारग । सर्वकर्मवरिष्टं च त्वयोक्तं ध्वजधारणम् ॥ १ ॥

នារ​ទៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព អ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់ និងជ្រាបន័យសាស្ត្រទាំងពួង—ក្នុងកិច្ចធម៌ទាំងឡាយ អ្នកបានប្រកាសថា ការកាន់ទង់បរិសុទ្ធ (ធ្វជធារណ) ជាកិច្ចប្រសើរបំផុត»។

Verse 2

यस्तु वै सुमतिर्नाम ध्वजारोपपरो मुने । त्वयोक्तस्तस्य चरितं विस्तरेण ममादिश ॥ २ ॥

ឱ មុនី សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិតអំពីជីវប្រវត្តិ និងការប្រព្រឹត្តរបស់បុរសឈ្មោះ សុមតិ ដែលឧស្សាហ៍លើកទង់បរិសុទ្ធ ហើយដែលអ្នកបានរំលឹក។

Verse 3

सनक उवाच । श्रृणुष्वैकमनाः पुण्यमितिहासं पुरातनम् । ब्रह्मणा कथितं मह्यं सर्वपापप्रणाशनम् ॥ ३ ॥

សនក បានពោលថា៖ ចូរស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ នូវរឿងព្រេងបរិសុទ្ធបុរាណនេះ ដែលព្រះព្រហ្មា បានប្រាប់ខ្ញុំ—រឿងដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 4

आसीत्पुरा कृतयुगे सुमतिर्नाम भूपतिः । सोमवंशोद्भवः श्रीमान्सत्पद्वीपैकनायकः ॥ ४ ॥

កាលពីបុរាណ ក្នុងក្រឹតយុគ មានព្រះមហាក្សត្រមួយព្រះនាម សុមតិ—ព្រះអង្គរុងរឿង កើតពីវង្សចន្ទ្រ (សោមវង្ស) និងជាអធិបតីតែមួយនៃទ្វីបកោះដ៏ប្រសើរ ឈ្មោះ សត្បទ្វីប។

Verse 5

धर्मात्मा सत्यसंपन्नः शुचिवंश्योऽतिथिप्रियः । सर्वलक्षणसंपन्नः सर्वसंपद्विभूषितः ॥ ५ ॥

ព្រះអង្គមានចិត្តធម៌ ស្ថិតក្នុងសច្ចៈ កើតពីវង្សសុចរិត ស្រឡាញ់ការទទួលភ្ញៀវ។ ព្រះអង្គមានលក្ខណៈមង្គលគ្រប់យ៉ាង និងត្រូវបានតុបតែងដោយសម្បត្តិរុងរឿងទាំងពួង។

Verse 6

सदा हरिकथासेवी हरिपूजापरायणः । हरिभक्तिपराणां च शुश्रूषुर्निरहंकृतिः ॥ ६ ॥

គាត់តែងតែបម្រើការស្តាប់ និងពោលពាក្យអំពីកថាហរិ (Hari-kathā) ជានិច្ច; ឧស្សាហ៍បូជាព្រះហរិ; បម្រើដោយក្តីគោរពចំពោះអ្នកដែលឧទ្ទិសក្នុងហរិភក្តិ (Hari-bhakti); ហើយរស់ដោយគ្មានអហង្គារ។

Verse 7

पूज्यपूजारतो नित्यं समदर्शी गुणान्वितः । सर्वभूतहितः शान्तः कृतज्ञः कीर्तिमांस्तथा ॥ ७ ॥

គាត់តែងតែរីករាយក្នុងការគោរពបូជាអ្នកដែលគួរគោរព; មើលសត្វលោកទាំងអស់ដោយទស្សនៈស្មើគ្នា; ពោរពេញដោយគុណធម៌; ប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសុខុមាលភាពសត្វមានជីវិតទាំងអស់; ស្ងប់ស្ងាត់; ដឹងគុណ; ហើយមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ។

Verse 8

तस्य भार्या महाभागा सर्वलक्षणसंयुता । पतिव्रता पतिप्राणा नाम्रा सत्यमतिर्मुने ॥ ८ ॥

ភរិយារបស់គាត់មានសំណាងយ៉ាងខ្លាំង ពោរពេញដោយសញ្ញាមង្គលគ្រប់ប្រការ; ស្មោះត្រង់ជាបតិវ្រតា ឧទ្ទិសខ្លួនចំពោះស្វាមី; យកស្វាមីជាដង្ហើមជីវិត—ឱ មុនី នាងមាននាមថា សត្យមតី (Satyamatī)។

Verse 9

तावुभौ दम्पती नित्यं हरिपूजापरायणौ । जातिस्मरौ महाभागौ सत्यज्ञौ सत्परायणौ ॥ ९ ॥

ប្តីប្រពន្ធទាំងពីរនោះ តែងតែឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការបូជាព្រះហរិជានិច្ច។ ពួកគេចងចាំជាតិមុន (jāti-smara) មានសំណាងយ៉ាងខ្លាំង ដឹងសច្ចៈ និងមាំមួនក្នុងផ្លូវសត្ដធម៌។

Verse 10

अन्नदानरतौ नित्यं जलदानपरायणौ । तडागारामवप्रादौ नसंख्यातान्वितेनतुः ॥ १० ॥

ពួកគេតែងតែរីករាយក្នុងការធ្វើអន្នទាន (បរិច្ចាគអាហារ) ជានិច្ច ហើយឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការធ្វើជលទាន (បរិច្ចាគទឹក) ដោយពេញលេញ; ក៏បានធ្វើកុសលរាប់មិនអស់ ដូចជា សាងសង់ស្រះទឹក សួនច្បារ និងអណ្តូងទឹក សម្រាប់ប្រយោជន៍សាធារណៈ។

Verse 11

सा तु सत्यमतिर्नित्यं शुचिर्विष्णुगृहे सती । नृत्यत्यत्यन्तसन्तुष्टा मनोज्ञा मञ्जुवादिनी ॥ ११ ॥

នាងសត្យមតី មានចិត្តស្មោះត្រង់ជានិច្ច និងបរិសុទ្ធ ជាស្ត្រីសុចរិតស្នាក់នៅក្នុងគេហដ្ឋាន/វិហាររបស់ព្រះវិෂ្ណុ។ ដោយចិត្តពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង នាងរាំដោយស្រស់ស្អាត និងពោលពាក្យផ្អែមល្ហែម។

Verse 12

सोऽपि राजा महाभागो द्वादशीद्धादशीदिने । ध्वजमारोपयत्येव मनोज्ञं बहुविस्तरम् ॥ १२ ॥

ព្រះរាជាអ្នកមានភាគល្អនោះផងដែរ នៅថ្ងៃទ្វាទសី (ថ្ងៃទីដប់ពីរនៃចន្ទគតិ) បានលើកដំឡើងទង់ជ័យដ៏គួរជាទីរីករាយ ធំទូលាយ និងវែងឆ្ងាយ។

Verse 13

एवं हरिपरं नित्यं राजानं धर्मकोविदम् । प्रियां सत्यमतिं चास्य देवा अपि सदास्तुवन् ॥ १३ ॥

ដូច្នេះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយក៏បានសរសើរជានិច្ចដល់ព្រះរាជាដែលឧទ្ទិសខ្លួនដល់ព្រះហរិជានិច្ច និងជាអ្នកចេះដឹងធម៌ ហើយក៏សរសើរព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់ សត្យមតី របស់ព្រះអង្គផងដែរ។

Verse 14

त्रिलोके विश्रुतौ ज्ञात्वा दम्पती धर्मको विदौ । आययौ बहुभिः शिष्यैर्द्रष्टुकामो विभाण्डकः ॥ १४ ॥

ពេលបានឮថា ប្តីប្រពន្ធនោះល្បីល្បាញទូទាំងត្រៃលោកថាជាអ្នកដឹងធម៌ ព្រះឥសី វិភាណ្ឌកៈ បានមកដល់ជាមួយសិស្សជាច្រើន ដោយប្រាថ្នាចង់ជួបឃើញពួកគេ។

Verse 15

तमायांतं मुनिं श्रुत्वा स तु राजा विभाण्डकम् । प्रत्युद्ययौ सपत्नीकः प्रजाभि र्बहुविस्तरम् ॥ १५ ॥

ពេលបានឮថា ព្រះមុនី វិភាណ្ឌកៈ កំពុងមកដល់ ព្រះរាជាបានចេញទៅទទួលស្វាគមន៍ព្រះអង្គ ជាមួយព្រះមហេសី និងប្រជាជនជាច្រើនយ៉ាងទូលាយ។

Verse 16

कृतातिथ्यक्रियं शान्तं कृतासनपरिग्रहम् । नीचासनस्थितो भूयः प्राञ्जलिर्मुनिमब्रवीत् ॥ १६ ॥

ក្រោយពេលបំពេញពិធីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ និងរៀបចំអាសនៈសម្រាប់ភ្ញៀវរួច គាត់អង្គុយលើអាសនៈទាប ហើយបន្ទាប់មក ដោយបត់ដៃប្រណម្យ បានទូលព្រះមុនីម្ដងទៀត។

Verse 17

राजो वाच । भगवन्कृतकृत्योऽस्मिं त्वदभ्यागमनेन वै । सतामायमनं सन्तं प्रशंसन्ति सुरवावहम् ॥ १७ ॥

ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះបរិសុទ្ធ! ដោយការយាងមករបស់ព្រះអង្គ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាជីវិតបានសម្រេចគោលបំណង។ មនុស្សល្អសរសើរការមកដល់របស់សន្តបុរស ព្រោះវានាំមកនូវព្រះគុណ និងសុខសាន្តដូចព្រះទេវតា»។

Verse 18

यत्र स्यान्महतां प्रेम तत्र स्युः सर्वसम्पदः । तेजः कीर्तिर्धनं पुत्रा इति प्राहुर्विपश्चितः ॥ १८ ॥

ទីណាមានសេចក្តីស្រឡាញ់គោរពរបស់មហាបុរស ទីនោះសម្បត្តិទាំងអស់កើតឡើង—ពន្លឺរុងរឿង កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងកូនចៅល្អ—ដូចដែលអ្នកប្រាជ្ញបានប្រកាស។

Verse 19

तत्र वृद्धिमुपायान्ति श्रेयांस्यनुदिनं मुने । यत्र सन्तः प्रकुर्वन्ति महतीं करुणां प्रभो ॥ १९ ॥

ឱ មុនី! នៅកន្លែងណាដែលសន្តបុរសប្រព្រឹត្តមហាករុណាជានិច្ច ទីនោះសេចក្តីមង្គល និងសុខប្រសើរពិត កើនឡើងរៀងរាល់ថ្ងៃ ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 20

यो मृर्ध्नि धारयेदूह्यन्महत्पादजलं रजः । स स्नातः सर्वतीर्थेषु पुण्यात्मा नात्र संशयः ॥ २० ॥

អ្នកណាដែលដោយចិត្តគោរព យកធូលីដែលបានបរិសុទ្ធដោយទឹកលាងព្រះបាទរបស់មហាសន្តបុរស មកដាក់លើកំពូលក្បាល នោះដូចជាបានងូតទឹកនៅគ្រប់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់; គាត់ជាបុណ្យជនពិត មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 21

मम पुत्राश्च दाराश्च संपत्त्वयि समर्पिताः । मामाज्ञापय विप्रेन्द्र किं प्रियं करवाणि ते ॥ २१ ॥

កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ប្រពន្ធ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ ខ្ញុំបានប្រគល់ជូនលោក។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ សូមបញ្ជាខ្ញុំ—អ្វីដែលខ្ញុំអាចធ្វើ ដើម្បីឲ្យលោកពេញព្រះហឫទ័យ?

Verse 22

विनञ्चवनतं भूपं स निरीक्ष्य मुनीश्वरः । स्पृशन्करेण तं प्रीत्युवाचातिहर्षितः ॥ २२ ॥

មហាមុនីបានឃើញព្រះមហាក្សត្រកោតក្រាបដោយភាពទន់ភ្លន់ ហើយបានមើលទៅលើព្រះអង្គ; បន្ទាប់មកបានប៉ះព្រះអង្គដោយដៃដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយបាននិយាយដោយអំណរ​យ៉ាងខ្លាំង។

Verse 23

ऋषिरुवाच । गजन्यदुक्तं भवता तत्सर्वं त्वत्कुलोचितम् । विनयावनतः सर्वो बहुश्रेयो लभेदिह ॥ २३ ॥

ឥសីបានមានពាក្យថា៖ «ឱ កជន្យា ពាក្យទាំងអស់ដែលអ្នកបាននិយាយ នោះសមស្របនឹងវង្សកុលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នក។ អ្នកណាដែលទន់ភ្លន់កោតក្រាបដោយវិន័យ នឹងទទួលបានប្រយោជន៍ធម៌យ៉ាងច្រើន នៅក្នុងជីវិតនេះ»។

Verse 24

धर्मश्चार्थश्च कामश्च मोक्षश्च नृपसत्तम । विनयाल्लभते मर्त्यो दुर्लभं किं महात्मनाम् ॥ २४ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ មនុស្សលោកទទួលបានធម៌ អត្ថ កាម និងសូម្បីតែម៉ោក្សៈ ដោយវិន័យនិងភាពទន់ភ្លន់។ សម្រាប់អ្នកមានចិត្តធំ តើមានអ្វីពិបាកទទួលបានទៀត?

Verse 25

प्रीतोऽस्मि तव भूपाल सन्मार्गपरिवर्त्तिनः । स्वस्ति ते सततं भूयाद्यत्पृच्छामि तदुच्यताम् ॥ २५ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងព្រះអង្គ ព្រោះព្រះអង្គបានបង្វែរទៅរកផ្លូវសុចរិត។ សូមសេចក្តីសុភមង្គលស្ថិតជានិច្ចលើព្រះអង្គ។ ឥឡូវនេះ សូមឆ្លើយអ្វីដែលខ្ញុំសួរ។

Verse 26

पूजा बहुविधाः सन्ति हरितुष्टिविधायिकाः । तासु नित्यं ध्वजारोपे वर्त्त्से त्वं सदोद्यतः ॥ २६ ॥

ការបូជាមានច្រើនប្រភេទ ទាំងអស់ធ្វើឲ្យព្រះហរិ (Hari) ពេញព្រះហឫទ័យ។ ប៉ុន្តែក្នុងនោះ អ្នកតែងខិតខំជានិច្ច ក្នុងការលើកទង់បរិសុទ្ធ (dhvaja) រៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីគោរពព្រះអង្គ។

Verse 27

भार्यापि तव साध्वीयं नित्यं नृत्यपरायणा । किमर्थमेतद्वृत्तान्तं यथावद्वक्तुमर्हसि ॥ २७ ॥

សូម្បីតែភរិយារបស់អ្នកក៏ជាស្ត្រីសុចរិត តែងឧស្សាហ៍ក្នុងការរាំជានិច្ច។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានកើតមានព្រឹត្តិការណ៍នេះ? អ្នកគួរប្រាប់រឿងរ៉ាវនេះឲ្យត្រឹមត្រូវ។

Verse 28

राजोवाच । श्रृणुष्व भगवन्सर्वं यत्पृच्छसि वदामि तत् । आश्चर्यभूतं लोकानामावयोश्चरितं त्विह ॥ २८ ॥

ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព សូមស្តាប់—អ្វីដែលព្រះអង្គសួរ ខ្ញុំនឹងប្រាប់ទាំងអស់។ នៅទីនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់រឿងអស្ចារ្យនៃអំពើរបស់យើង ដែលបានក្លាយជាការភ្ញាក់ផ្អើលដល់មនុស្សលោក»។

Verse 29

अहमासं पुरा शूद्रो मालिनिर्नाम सत्तम । कुमार्गनिरतो नित्यं सर्वलोकाहिते रतः ॥ २९ ॥

ឱ បុរសដ៏ប្រសើរ កាលពីមុន ខ្ញុំជាស្ត្រីសូទ្រ (Śūdra) ឈ្មោះ ម៉ាលិនី (Mālinī)។ ខ្ញុំតែងជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងផ្លូវខុស ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏ខិតខំធ្វើអ្វីៗដែលខ្ញុំគិតថា ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សលោកទាំងអស់។

Verse 30

पिशुनो धर्मविद्वेषी देवद्रव्यापहारकः । गोध्नश्च ब्रह्महा चौरः सर्वप्राणिवधे रतः ॥ ३० ॥

ជាមនុស្សនិយាយបង្កាច់ គំនុំស្អប់ធម៌ លួចយកទ្រព្យដែលឧទ្ទិសដល់ទេវតា; សម្លាប់គោ សម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ជាចោរ ហើយរីករាយក្នុងការសម្លាប់សត្វមានជីវិតទាំងអស់—មនុស្សបែបនេះត្រូវរាប់ជាបាបធ្ងន់។

Verse 31

नित्यं निष्ठुरवक्ता च पापी वेश्यापरायणः । एवं स्थितः कियत्कालमनाहत्यं महदृचः ॥ ३१ ॥

គាត់តែងនិយាយពាក្យរឹងរ៉ឹង ជាមនុស្សបាប ហើយលះបង់ចិត្តទៅកាន់ស្រីពេស្យា។ នៅក្នុងស្ថានភាពដូច្នេះ តើគាត់អាចនៅបានយូរប៉ុនណា ដោយមិនត្រូវច្បាប់ធំ (ផលកម្ម) វាយប្រហារ?

Verse 32

सर्वबन्धुपरित्यक्तो दुःखी वनमुपागतः । मृगमांसाशनो नित्यं तथा पान्थाविलुम्पकः ॥ ३२ ॥

ត្រូវបានបោះបង់ដោយសាច់ញាតិទាំងអស់ ដោយទុក្ខសោកគាត់ចូលទៅក្នុងព្រៃ។ គាត់រស់ដោយញ៉ាំសាច់សត្វព្រៃជានិច្ច ហើយក៏ក្លាយជាអ្នកប្លន់អ្នកដំណើរតាមផ្លូវផងដែរ។

Verse 33

एकाकी दुःखबहुलो न्यवसन्निर्जने वने । एकदा क्षुत्परिश्रान्तो निदाघार्त्तः पिपासितः ॥ ३३ ॥

តែម្នាក់ឯង ពោរពេញដោយទុក្ខសោក គាត់រស់នៅក្នុងព្រៃស្ងាត់ឥតមនុស្ស។ ម្តងមួយ គាត់នឿយហត់ដោយឃ្លាន ត្រូវកម្តៅរដូវក្តៅធ្វើឲ្យទុក្ខ និងស្រេកទឹក។

Verse 34

जीर्णं देवालयं विष्णोरपश्यं विजने वने । हंसकारण्डवाकीर्णं तत्समीपे महत्सरः ॥ ३४ ॥

ក្នុងព្រៃស្ងាត់ឥតមនុស្ស ខ្ញុំបានឃើញវិហារព្រះវិṣṇu ចាស់ទ្រុឌទ្រោមមួយ។ ជិតនោះមានបឹងធំមួយ ពោរពេញដោយហង្ស និងបក្សីករណ្ឌវ។

Verse 35

पर्यन्तवनपुष्पौघच्छादितं तन्मुनीश्वर । अपिबं तत्र पानीयं तत्तीरे विगतश्रमः ॥ ३५ ॥

ឱ មុនីឧត្តម ទីនោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជុំវិញដោយផ្កាព្រៃជាច្រើន។ ខ្ញុំបានផឹកទឹកនៅទីនោះ ហើយសម្រាកលើច្រាំងបឹង ដោយភាពនឿយហត់បានស្រកចុះ។

Verse 36

फलानि जग्ध्वा शीर्णानि स्वयं क्षुच्च निवारिता । तस्मिञ्जीर्णीलये विष्णोनर्निवासं कृतकवानहम् ॥ ३६ ॥

ខ្ញុំបានបរិភោគផ្លែឈើដែលធ្លាក់ចុះ និងទុំជ្រុះ ដើម្បីបំបាត់ភាពឃ្លានដោយខ្លួនឯង; ហើយនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានចាស់ទ្រុឌទ្រោមនោះ ខ្ញុំបានធ្វើជាទីស្នាក់នៅ ដោយរស់ដូចមនុស្សម្នាក់ដែលមានភក្តីចំពោះព្រះវិෂ្ណុ។

Verse 37

जीर्णस्फुटितसंधानं तस्य नित्यमकारिषम् । पर्णैस्तृणैश्च काष्ठैघै र्गृहं सम्यक् प्रकल्पितम् ॥ ३७ ॥

ខ្ញុំបានជួសជុល និងភ្ជាប់ឡើងវិញជានិច្ច នូវអ្វីៗក្នុងលំនៅដ្ឋាននោះដែលចាស់ទ្រុឌ ឬប្រេះបាក់; ហើយដោយស្លឹកឈើ ស្មៅ និងកញ្ចប់ឈើ ខ្ញុំបានរៀបចំកុដិឲ្យបានល្អប្រកបដោយរបៀប។

Verse 38

स्वसुऱार्थं तु तद्भमिर्मया लिप्ता मुनीश्वर । तत्राहं व्याधवृत्तिस्थो हत्वा बहुविधान्मृगान् ॥ ३८ ॥

ប៉ុន្តែ ឱ មុនីឥស្វរៈ ដើម្បីប្រយោជន៍របស់ឪពុកក្មេក ខ្ញុំបានលាបដីនោះឲ្យរលោង (រៀបចំទីធ្លា); ហើយនៅទីនោះ ខ្ញុំរស់ដោយរបរអ្នកប្រមាញ់ ដោយសម្លាប់សត្វក្តាន់ជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 39

आजीवं वर्तय न्नित्यं वर्षाणां विंशतिः स्थितः । अथेयमागता साध्वी विन्ध्यदेशसमुद्भवा ॥ ३९ ॥

ដោយរស់ដោយមធ្យោបាយនោះ និងរក្សាជីវិតប្រចាំថ្ងៃ គាត់បានស្ថិតនៅដូច្នោះអស់ម្ភៃឆ្នាំ។ បន្ទាប់មក មានស្ត្រីសុចរិតម្នាក់បានមកដល់ កើតមកពីតំបន់វិន្ធ្យ។

Verse 40

निषादकुलजा विप्रा नान्मा ख्याताऽवकोकिला । बन्धुवर्गपरित्यक्ता दुःखिता जीर्णविग्रहा ॥ ४० ॥

នាងជាស្ត្រីព្រាហ្មណ៍ កើតក្នុងវង្សនិសាទ មានឈ្មោះល្បីថា អវកោកិលា; ត្រូវបោះបង់ដោយសាច់ញាតិ មានទុក្ខសោក និងរាងកាយទ្រុឌទ្រោម។

Verse 41

क्षुत्तृड्घर्मपरिश्रान्ता शोचन्ती स्वकृतं ह्यघम् । दैवयोगाकत्समायाताभ्रमन्ती विजने वने ॥ ४१ ॥

នាងអស់កម្លាំងដោយឃ្លាន ស្រេក និងកម្ដៅថ្ងៃ; នាងយំសោកចំពោះបាបដែលខ្លួនបានប្រព្រឹត្ត ហើយដោយអំណាចវាសនា នាងបានមកដល់ទីនោះ ដើរវង្វេងក្នុងព្រៃស្ងាត់ឯកោ។

Verse 42

ग्रीष्मतापार्द्दिता बाह्ये स्वान्ते चाधिनिपूडिता । इमां दुःखार्दितां दृष्ट्वा जाता मे विपुला दया ॥ ४२ ॥

នាងត្រូវកម្ដៅរដូវក្តៅដុតខាងក្រៅ ហើយក្នុងចិត្តក៏ត្រូវទុក្ខបង្ខិតបង្ខំ; ពេលខ្ញុំឃើញនាងរងទុក្ខដូច្នេះ មេត្តាករុណាធំធេងកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ។

Verse 43

दत्तं मया जलं चास्यै मांसं वन्यफलानि च । गतश्रमात्वियं ब्रह्मन्मया पृष्टा यथा तथम् ॥ ४३ ॥

ខ្ញុំបានផ្តល់ទឹកឲ្យនាង ហើយផ្តល់សាច់ និងផ្លែឈើព្រៃផងដែរ។ ពេលនាងសម្រាកបាត់នឿយហត់ហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំបានសួរនាងតាមដែលស្ថានការណ៍សមរម្យ។

Verse 44

अवेदयत्स्ववृत्तान्तं तच्छृणुष्व महामुने । नान्मावकोकिला चाहं निषादकुलसम्भवा ॥ ४४ ॥

បន្ទាប់មកនាងបានប្រាប់រឿងរ៉ាវរបស់ខ្លួន៖ «សូមស្តាប់ ឱ មហាមុនី។ ខ្ញុំមិនមែនជាបក្សីកុកីឡាទេ; ខ្ញុំកើតមកពីវង្សនិសាទា អ្នករស់នៅព្រៃ»។

Verse 45

दारुकस्य सुता चाहं विन्ध्यपर्वतवासिनी । परस्वहारिणी नित्यं सदा पैशुन्यवादिनी ॥ ४५ ॥

«ខ្ញុំជាកូនស្រីរបស់ដារុកៈ រស់នៅលើភ្នំវិន្ធ្យា—ជានិច្ចលួចយកទ្រព្យអ្នកដទៃ ហើយតែងនិយាយពាក្យបង្កាច់បង្ខូចដោយអាក្រក់»។

Verse 46

पुंश्चलूत्येवमुक्त्वा तु बन्धुवर्गैः समुज्झिता । कियत्कालं ततः पत्या भृताहं लोकनिन्दिता ॥ ४६ ॥

ក្រោយពេលគេហៅខ្ញុំថា «ស្ត្រីអសីល» ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំត្រូវបានបោះបង់ចោលដោយសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកមួយរយៈ ខ្ញុំត្រូវបានប្តីថែទាំ ប៉ុន្តែខ្ញុំរស់ក្រោមការរិះគន់របស់លោក។

Verse 47

दैवात्सोऽपि गतो लोकं यमस्यात्र विहाय माम् । कान्तारे विजने चैका भ्रमन्ती दुःखपीडिता ॥ ४७ ॥

ដោយវាសនា សូម្បីប្តីនោះក៏បានទៅដល់លោកយមរាជ ទុកខ្ញុំនៅទីនេះ។ ខ្ញុំឯកោ ដើរវង្វេងក្នុងព្រៃវាលស្ងាត់ ដោយទុក្ខសោកចាក់ចិត្ត។

Verse 48

दैवात्त्वत्सविधं प्राप्ता जीविताहं त्वयाधुना । इत्येवं स्वकृतं कर्म मह्यं सर्वं न्यवेदयत् ॥ ४८ ॥

«ដោយវាសនា ខ្ញុំបានមកដល់មុខអ្នក ហើយឥឡូវខ្ញុំរស់បានដោយសារអ្នក»។ នាងនិយាយដូច្នេះ ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំទាំងស្រុងអំពីកិច្ចការទាំងអស់ដែលនាងបានធ្វើដោយខ្លួនឯង។

Verse 49

ततो देवालये तस्मिन्दम्पतीभावमाश्रितौ । स्थितौ वर्षाणि दश च आवां मांसफलाशिनौ ॥ ४९ ॥

បន្ទាប់មក នៅក្នុងវិហារនោះឯង យើងទាំងពីរបានរស់នៅជាប្តីប្រពន្ធ។ យើងស្នាក់នៅទីនោះដប់ឆ្នាំ ហូបសាច់ និងផ្លែឈើជាអាហារ។

Verse 50

एकदा मद्यपानेन प्रमत्तौ निर्भरैमुने । तत्र देवालये रात्रौ मुदितौ मांसभोजनात् ॥ ५० ॥

ម្តងមួយ ឱ មុនី! ពួកគេទាំងពីរ ស្រវឹងដោយការផឹកស្រា ក្លាយជាមិនប្រយ័ត្ន និងមិនខ្លាចអ្វី។ យប់នោះ នៅក្នុងវិហារ ពួកគេសប្បាយរីករាយ ព្រោះបានបរិភោគសាច់។

Verse 51

तनुवस्त्रापरिज्ञानौ नृत्यं चकृव मोहितौ । प्रारब्धकर्म भोगान्तमावां युगपदागतौ ॥ ५१ ॥

ដោយភាពវង្វេង យើងបាត់ការយល់ដឹងអំពីរាងកាយ និងសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន ហើយចាប់ផ្តើមរាំ។ ហើយដោយមកជួបគ្នាក្នុងពេលតែមួយ យើងបានឈានដល់ចុងបញ្ចប់នៃការទទួលផលនៃកម្មដែលបានចាប់ផ្តើមរួច (ប្រារាប់ធ)។

Verse 52

यमदूतास्तदायाताः पाशहस्ता भयंकराः । नेतुमावां नृत्यरतौ सुधोरां यमयातनाम् ॥ ५२ ॥

បន្ទាប់មក ទូតរបស់យម បានមកដល់—គួរឱ្យភ័យខ្លាច កាន់ខ្សែចង (បាស) ក្នុងដៃ—ដើម្បីនាំយើង ដែលកំពុងជាប់ចិត្តក្នុងការរាំ ទៅកាន់ សុធោរា ទីកន្លែងទារុណកម្មរបស់យម។

Verse 53

ततः प्रसन्नो भगवान्कर्मणा मम मानद । देवावसथसंस्कारसंज्ञितेन कृतेन नः ॥ ५३ ॥

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ បានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះកិច្ចការរបស់ខ្ញុំ ឱ អ្នកប្រទានកិត្តិយស ពេលដែលយើងបានអនុវត្តពិធីដែលហៅថា «ការបរិសុទ្ធទីស្នាក់របស់ទេវតា» (devāvasatha-saṃskāra)។

Verse 54

स्वदूतान्प्रेषयामास स्वभक्तावनतत्परः । ते दूता देवदेवस्य शङ्खचक्र गदाधराः ॥ ५४ ॥

ព្រះអម្ចាស់ ដែលតែងតែប្តេជ្ញាការពារអ្នកភក្តិរបស់ព្រះអង្គ បានបញ្ជូនទូតរបស់ព្រះអង្គមក។ ទូតទាំងនោះនៃព្រះទេវទេវៈ កាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគដា។

Verse 55

सहस्रसूर्यासंकाशाः सर्वे चारुचतुर्भुजाः । किरीटकुण्डलधरा हारिणो वनमालिनः ॥ ५५ ॥

ទាំងអស់ភ្លឺរលោងដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យមួយពាន់; ម្នាក់ៗស្រស់ស្អាត មានដៃបួន ពាក់មកុដ និងក្រវិល—មានរូបរាងទាក់ទាញ និងតុបតែងដោយកម្រងផ្កាព្រៃ។

Verse 56

दिशो वितिमिरा विप्र कुर्वन्तः स्वेन तेजसा । भयंकरान्याशहस्तान्दंष्ट्रिणो यमकिङ्करान् ॥ ५६ ॥

ឱ ព្រាហ្មណៈ ដោយពន្លឺរបស់ខ្លួន ពួកគេបានធ្វើឲ្យទិសទាំងឡាយគ្មានអន្ធការ—ពួកអ្នកបម្រើយមៈដ៏គួរភ័យ ខ្លួនរហ័ស ដៃឆាប់ និងមានធ្មេញស្រួច។

Verse 57

आवयोग्राहणे यत्तानृचुः कृष्णपरायणाः ॥ ५७ ॥

នៅពេលទទួល និងរៀនការសូត្រព្រះវេដៈ ពួកអ្នកភក្តិដែលផ្តោតលើក្រឹෂ្ណៈទាំងស្រុង បានសូត្រគាថា Ṛk ទាំងនោះតាមរបៀបដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 58

विष्णुदूता ऊचुः । भो भो क्रूरा दूराचारा विवेकपरिवर्जिताः । मुञ्चध्वमेतौ निष्पापौ दम्पती हरिवल्लभौ ॥ ५८ ॥

វិෂ្ណុទូតបាននិយាយថា៖ «ហូ! ហូ! អ្នកទាំងឡាយដ៏សាហាវ ប្រព្រឹត្តអាក្រក់ ឥតវិនិច្ឆ័យ—ចូរលែងគូប្តីប្រពន្ធនេះ ដែលគ្មានបាប; ពួកគេជាទីស្រឡាញ់របស់ហរិ»។

Verse 59

विवेकस्त्रिषु लोकेषु संपदामादिकारणम् । अपापे पापधीर्यस्तु तं विद्यात्पुरुषाधमम् ॥ ५९ ॥

វិវេក (ការប្រាជ្ញាវិនិច្ឆ័យ) ក្នុងលោកទាំងបី គឺជាមូលហេតុដំបូងនៃសម្បត្តិពិតទាំងអស់។ តែអ្នកណាសង្ស័យបាបនៅទីដែលគ្មានបាប—គេគួរដឹងថា ជាមនុស្សទាបបំផុត។

Verse 60

पापे त्वपापधीर्यस्तु तं विद्यादधमाधमम् ॥ ६० ॥

តែអ្នកណា នៅក្នុងបាបវិញ ក៏នៅតែគិតថាខ្លួនគ្មានបាប—ចូរដឹងថា គេជាទាបបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកទាប។

Verse 61

यमदूता ऊचुः । युष्माभिः सत्यमेवोक्तं किं त्वेतौ पापिसत्तमौ । यमेन पापिनो दण्ड्यास्तन्नेष्यामो वयं त्विमौ ॥ ६१ ॥

ទូតយមៈបាននិយាយថា៖ «អ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ គឺពិតប្រាកដមែន; ប៉ុន្តែអ្នកទាំងពីរនេះ ជាមនុស្សបាបអាក្រក់បំផុត។ អ្នកបាបត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មដោយព្រះយមៈ ដូច្នេះយើងនឹងនាំអ្នកទាំងពីរនេះទៅ»។

Verse 62

श्रुतिप्रणिहितो धर्मो ह्यधर्मस्तद्विपर्ययः । धर्माधर्मविवेकोऽयं तन्नेष्यामो यमान्तिकम् ॥ ६२ ॥

«ធម៌ គឺអ្វីដែលស្រុតិ (វេដៈ) បានបង្គាប់; អធម៌ គឺផ្ទុយពីវា។ នេះជាការបែងចែកធម៌ និងអធម៌; ដូច្នេះយើងនឹងនាំគាត់ទៅកាន់ព្រះយមៈ»។

Verse 63

एतच्त्छुवातिकुपिता विष्णुदूता महौजसः । प्रत्यूचूस्तान्यमभटानधर्मे धर्ममानिनः ॥ ६३ ॥

ពេលបានឮដូច្នេះ ទូតព្រះវិṣṇុ អ្នកមានអំណាចធំ បានខឹងខ្លាំង ហើយឆ្លើយតបទៅកាន់ទាហានយមៈទាំងនោះ—ដែលធ្វើអធម៌ តែគិតថាខ្លួនធម៌។

Verse 64

विष्णदूता ऊचुः । अहो कष्टं धर्मदृशामधर्मः स्पृशते सभाम् । सम्यग्विवेकशून्यानां निदानं ह्यापदां महत् ॥ ६४ ॥

ទូតព្រះវិṣṇុបាននិយាយថា៖ «អូហ៍ វេទនាណាស់! សូម្បីតែក្នុងសភារបស់អ្នកដែលអះអាងថាមើលឃើញធម៌ អធម៌ក៏បានចូលមកដល់។ អ្នកដែលខ្វះការបែងចែកត្រឹមត្រូវ នេះជាមូលហេតុនៃគ្រោះមហន្តរាយដ៏ធំ»។

Verse 65

तर्काणाद्यविशेषेण नरकाध्यक्षतां गताः । यूयं किमर्थमद्यापि कर्त्तुं पापानि सोद्यमाः ॥ ६५ ॥

ដោយការជជែកវែកញែកបែបតក្កៈ និងអ្វីៗដូច្នេះ ដោយគ្មានការបែងចែកពិតប្រាកដ អ្នកទាំងឡាយបានក្លាយជាអធិបតីនរក។ ហេតុអ្វីបានជានៅថ្ងៃនេះ ក៏នៅតែខិតខំធ្វើអំពើបាបដោយក្តីរីករាយ?»

Verse 66

स्वकर्मक्षयपर्यन्तं महापातकिनोऽपि च । तिष्टन्ति नरके घोरे यावच्चन्द्रार्कतारकम् ॥ ६६ ॥

សូម្បីតែអ្នកមានបាបធំ (មហាបាតកិន) ក៏នៅស្ថិតក្នុងនរកដ៏សាហាវ រហូតដល់ផលនៃកម្មរបស់ខ្លួនអស់សព្វ—យូរដូចព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយនៅតែមាន។

Verse 67

पूर्वसंचितपापानामदृष्ट्वा निष्कृतिं वृथा । किमर्थं पापकर्माणि करिष्येऽथ पुनः पुनः ॥ ६७ ॥

បើខ្ញុំមិនឃើញការប្រាយស្ដាយ/ការសងបាបពិតប្រាកដសម្រាប់បាបដែលសន្សំពីអតីតកាលទេ នោះអ្វីៗទាំងអស់ក៏ឥតប្រយោជន៍។ ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវធ្វើអំពើបាបម្តងហើយម្តងទៀត?

Verse 68

श्रुतिप्रणिहितो धर्मः सत्यं सत्यं न संशयः । किन्त्वाभ्यां चरितान्धर्मान्प्रवक्ष्यामो यथातथम् ॥ ६८ ॥

ធម៌ត្រូវបានស្ថាបនាដោយស្រុតិ (វេដ) ពិតប្រាកដ ពិតប្រាកដ ឥតសង្ស័យ។ ទោះយ៉ាងណា ឥឡូវនេះយើងនឹងពណ៌នាដូចដែលវាបានកើតឡើង នូវធម៌ដែលមនុស្សទាំងពីរនោះបានអនុវត្តពិតៗ។

Verse 69

एतौ पापविनिर्मुक्तौ हरिशुश्रूषणे रतौ । हरिणात्रायमाणौ च मुञ्चध्वमविलम्बितम् ॥ ६९ ॥

មនុស្សទាំងពីរនេះបានរួចផុតពីបាប ស្រឡាញ់ការបម្រើព្រះហរិ ហើយកំពុងត្រូវបានព្រះហរិផ្ទាល់ការពារ—ចូរលែងពួកគេភ្លាមៗ កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ។

Verse 70

एषा च नर्तनं चक्रे तथैव ध्वजरोषणम् । अन्तकाले विष्णुगृहे तेन निष्पापतां गतौ ॥ ७० ॥

នាងបានរាំ និងបានធ្វើឲ្យទង់/ស្តម្ភទង់ត្រូវលើកឡើង (ឬឲ្យសូរស័ព្ទកង្វក់) ដូចគ្នា។ នៅពេលចុងក្រោយនៃជីវិត ដោយសារកិច្ចនោះ នាងបានទៅដល់គេហដ្ឋានព្រះវិષ્ણុ ហើយក្លាយជាអ្នកឥតបាប។

Verse 71

अन्तकाले तु यन्नाम श्रुत्वोक्त्वापि च वै सकृत् । लभते परमं स्थानं किमु शूश्रूषणे रताः ॥ ७१ ॥

នៅវេលាចុងក្រោយនៃជីវិត បើគ្រាន់តែស្តាប់ និងនិយាយព្រះនាមនោះម្តង ក៏បានដល់ទីលំនៅអធិឧត្តម—តើអ្នកដែលស្មោះត្រង់ក្នុងសេវាកម្ម និងការថែទាំជាប់ជានិច្ចចំពោះព្រះ និងអ្នកបរិសុទ្ធ នឹងបានប៉ុនណាទៀត?

Verse 72

महापातकयुक्तो वा युक्तो वाप्युपपातकैः । कृष्णसेवी नरोऽन्तेऽपि लभते परमां गतिम् ॥ ७२ ॥

មនុស្សណា ទោះមានបាបធំៗ ឬក៏មានកំហុសតូចៗក៏ដោយ បើជាអ្នកបម្រើព្រះក្រឹṣṇa ដោយស្មោះត្រង់ នោះសូម្បីតែចុងជីវិត ក៏បានដល់គតិអធិឧត្តម។

Verse 73

यतीनां विष्णुभक्तानां परिचर्या परायणाः । ते दूताः सहसा यान्ति पापिनोऽपि परां गतिम् ॥ ७३ ॥

អ្នកដែលឧស្សាហ៍បម្រើ និងថែទាំយតី (អ្នកបោះបង់) ដែលជាភក្តិរបស់ព្រះវិṣṇu—មនុស្សដូច្នោះ ដូចជាទូតរបស់ព្រះ ឆាប់រហ័សបានដល់គតិអធិឧត្តម ទោះជាមានបាបក៏ដោយ។

Verse 74

मुहुर्तं वा मुहुर्तार्द्धं यस्तिष्टोद्धरिमन्दिरे । सोऽपि याति परं स्थानं किमुद्वात्रघिंशवत्सरान् ॥ ७४ ॥

អ្នកណាដែលស្នាក់នៅក្នុងវិហារព្រះហរិ សូម្បីតែមួយមុហូរត (muhūrta) ឬក៏ពាក់កណ្តាលមុហូរត ក៏បានដល់ទីលំនៅអធិឧត្តម; ដូច្នេះ អ្នកដែលស្នាក់នៅអស់ឆ្នាំៗ នឹងមិនត្រូវនិយាយប៉ុនណាទៀតទេ។

Verse 75

उपलेपनकर्त्तारौ संमार्जनपरायणौ । एतौ हरिगृहे नित्यं जीर्णशीर्णाधिरोपकौ ॥ ७५ ॥

ពួកគេជាអ្នកឧស្សាហ៍លាបជញ្ជាំង និងឧស្សាហ៍បោសសម្អាត; នៅក្នុងគ្រឹហារបស់ព្រះហរិរៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេយកចិត្តទុកដាក់ជួសជុល និងស្តារឡើងវិញអ្វីដែលចាស់ទ្រុឌទ្រោម និងបាក់បែក។

Verse 76

जलसेचनकर्त्तारौ दीपदौ हरिमन्दिरे । कथमेतौ महाभागौ यातनाभोगमर्हथ ॥ ७६ ॥

ពួកគេជាអ្នកព្រួសទឹកបរិសុទ្ធ និងថ្វាយចង្កៀងនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ហរិ; តើអ្នកសំណាងធំទាំងពីរនេះ នឹងសមគួរទទួលទុក្ខវេទនានៅលោកទណ្ឌកម្មដូចម្តេចបាន?

Verse 77

इत्युक्ता विष्णुदूतास्ते च्छित्वा पाशांस्तदैव हि । आरोप्यावां विमानाग्रयं ययुर्विष्णोः परं पदम् ॥ ७७ ॥

ពេលបានឮដូច្នោះ ទេវទូតរបស់វិෂ្ណុបានកាត់ខ្សែចងភ្លាមៗ ហើយលើកអ្នកទាំងពីរឡើងដាក់លើវិមានដ៏ប្រសើរ បន្ទាប់មកធ្វើដំណើរទៅកាន់ព្រះបដិដ្ឋានអតីតកំពូលរបស់វិෂ្ណុ។

Verse 78

तत्र सामीप्यमापन्नौ देवदेवस्य चक्रिणः । दिव्यान्भोगान्भुक्तवन्तौ तावत्कालं मुनीश्वर ॥ ७८ ॥

នៅទីនោះ ពួកគេទាំងពីរបានស្និទ្ធជិតព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់ អ្នកកាន់ចក្រ ហើយបានរីករាយនឹងសុខសម្បត្តិទេវតា តាមរយៈកាលពេលនោះទាំងមូល ឱ មុនីឧត្តម។

Verse 79

दिव्यान्भोगांस्तु तत्रापि भुक्त्वा यातौ महीमिमाम् । अत्रापि संपदतुला हरिसेवाप्रसादतः ॥ ७९ ॥

ទោះនៅទីនោះក៏ដោយ បន្ទាប់ពីរីករាយនឹងសុខទេវតា ពួកគេទាំងពីរបានត្រឡប់មកផែនដីនេះវិញ; ហើយនៅទីនេះផង ដោយព្រះគុណដែលកើតពីការបម្រើហរិ ពួកគេទទួលបានសម្បត្តិស្មើនឹងស្ថានភាពទេវតានោះ។

Verse 80

अनिच्छया कृतेनापि सेवनेन हरेर्मुने । प्राप्तमीदृक् फलं विप्र देवानामपि दुर्लभम् ॥ ८० ॥

ឱ មុនី, សូម្បីតែការបម្រើហរិដែលធ្វើដោយមិនមានបំណងប្រាថ្នា ក៏នាំឲ្យទទួលបានផលដូចនេះដែរ—ឱ ព្រាហ្មណ៍—ផលដែលសូម្បីតែទេវតាក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 81

इच्छयाराध्य विश्वेशं भक्तिभावेन माधवम् । प्राप्स्यावः परमं श्रेय इति हेतुर्निरुपितः ॥ ८१ ॥

ដោយចិត្តស្ម័គ្រចិត្ត និងភក្តិភាវៈដ៏ជ្រាលជ្រៅ យើងគោរពបូជាព្រះមាធវៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក; ដូច្នេះយើងនឹងបានដល់សេចក្តីប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត—ហេតុពិតត្រូវបានបញ្ជាក់ច្បាស់។

Verse 82

अवशेनापि यत्कर्म कृतं स्यात्सुमहत्फलम् । जायते भूमिदेवेन्द्र किं पुनः श्रद्धया कृतम् ॥ ८२ ॥

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី! សកម្មភាពណាមួយ ទោះធ្វើដោយមិនចេតនាក៏ដោយ អាចផ្តល់ផលដ៏មហិមា; ហើយបើធ្វើដោយសទ្ធា និងការគោរពវិញ នឹងមហិមាជាងប៉ុនណា!

Verse 83

एतदुक्तं निशम्यासौ स मुनीन्द्रो विभण्डकः । प्रशस्य दम्पती तौ तु प्रययौ स्वतपोवनम् ॥ ८३ ॥

ពេលបានស្តាប់ពាក្យទាំងនេះ មុនីឧត្តម វិភណ្ឌកៈ បានសរសើរប្តីប្រពន្ធនោះ ហើយបន្ទាប់មកបានចាកទៅកាន់ព្រៃអាស្រមតបស្យារបស់ខ្លួន។

Verse 84

तस्माज्जानीहि देवर्षे देवदेवस्य चक्रिणः । परिचर्या तु सर्वेषां कामधेनूपमा स्मृता ॥ ८४ ॥

ដូច្នេះ ឱ ទេវឫសី! ចូរដឹងថា ការបម្រើព្រះទេវទេវៈ ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ គេរំលឹកថា ដូចកាមធេនុ—គោបំពេញបំណង—សម្រាប់សត្វទាំងអស់ ប្រោសប្រទានគ្រប់សេចក្តីល្អដែលចង់បាន។

Verse 85

हरिपूजापराणां तु हरिरेव सनातनः । ददाति परमं श्रेयः सर्वकामफलमप्रदः ॥ ८५ ॥

សម្រាប់អ្នកដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការបូជាព្រះហរិ នោះព្រះហរិដ៏អនន្តរៈតែមួយគត់ ប្រោសប្រទានសេចក្តីប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត; ព្រះអង្គមិនមែនជាអ្នកបដិសេធផលនៃបំណងល្អសមរម្យទាំងអស់ឡើយ។

Verse 86

य इदं पुण्यमाख्यानं सर्वपापप्रणाशनम् । पठेच्च श्रृणुयाद्वापि सोऽपि याति परां रातिम् ॥ ८६ ॥

អ្នកណាអានឬសូត្ររឿងព្រះធម៌ដ៏បរិសុទ្ធនេះ ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់—ឬសូម្បីតែស្តាប់—គាត់ក៏ឈានដល់ស្ថានភាពអធិឋានខ្ពស់បំផុតដែរ។