The Exposition of the Dvādaśī Vow for the Twelve Months (Dvādaśī-vrata-nirṇaya and Mahā-dvādaśī Lakṣaṇas)

Verse 1

सनातन उवाच । अथ व्रतानि द्वादश्याः कथयामि तवानघ । यानि कृत्वा नरो लोके विष्णोः प्रियतरो भवेत् ॥ १ ॥

សនាតនៈបានមានព្រះវាចា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីវ្រតនៅថ្ងៃទ្វាទសី (ថ្ងៃទី១២) ដល់អ្នកឥតបាប; ដោយអនុវត្តវា មនុស្សនៅលោកនេះ នឹងក្លាយជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់ជាងមុនចំពោះព្រះវិṣṇុ។

Verse 2

चैत्रस्य शुक्लद्वादश्यां मदनव्रतमाचरेत् । स्थापयेदव्रणं कुंभं सिततंदुलपूरितम् ॥ २ ॥

នៅថ្ងៃទ្វាទសីខាងភ្លឺ (សុក្ល ទ្វាទសី) នៃខែចៃត្រ គួរអនុវត្ត «មទនវ្រត»។ គួរតាំងកុម្ភៈមួយឥតស្នាមខូច បំពេញដោយអង្ករស។

Verse 3

नानाफलयुतं तद्वदिक्षुदंडसमन्वितम् । सितवस्त्रयुगच्छन्नं सितचंदनचर्च्चितम् ॥ ३ ॥

ដូចគ្នានោះ ត្រូវត្រៀមផ្លែឈើជាច្រើនប្រភេទ និងដើមអំពៅជាគូ; គ្របដោយក្រណាត់សពីរវែង ហើយលាបដោយម្សៅចន្ទន៍ស។

Verse 4

नानाभक्ष्यसमोपेतं सहिरण्यं स्वशक्तितः । ताम्रपात्रं गुडोपेतं तस्योपरि निवेशयेत् ॥ ४ ॥

តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន គួររៀបចំគ្រឿងបូជាដែលមានអាហារផ្សេងៗជាច្រើន និងមាស; ហើយលើនោះ គួរដាក់ភាជន៍ស្ពាន់ដែលមានស្ករត្នោត (jaggery) ភ្ជាប់។

Verse 5

तत्र संपूजयेद्देवं कामरूपिणमच्युतम् । गंधाद्यैरुपचारैस्तु सोपवासो परेऽहनि ॥ ५ ॥

នៅទីនោះ គួរបូជាព្រះអច្យុត (Acyuta) ព្រះអម្ចាស់ដែលអាចទទួលរូបរាងតាមបំណង ដោយគ្រឿងបូជានានាចាប់ពីក្លិនក្រអូបជាដើម; ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ គួររក្សាឧបវាស (អត់អាហារ)។

Verse 6

पुनः प्रातः समभ्यर्च्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् । ब्रह्मणान्भोजयेच्चैव तेभ्यो दद्याच्च दक्षिणाम् ॥ ६ ॥

បន្ទាប់មក នៅព្រឹកវិញ បូជាឡើងវិញដោយគ្រប់គ្រាន់ ហើយគួរនាំអាហារបរិសុទ្ធ (prasāda) ទៅប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់; គួរផ្តល់អាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយផង និងបន្ទាប់មកប្រគល់ទក្ខិណា (dakṣiṇā) តាមប្រពៃណី។

Verse 7

वर्षमेवं व्रतं कृत्वा घृतधेनुसमन्विताम् । शय्यां तु दद्याद्गुरवे सर्वोपस्करसंयुताम् ॥ ७ ॥

ដោយបានរក្សាវ្រត (vow) ដូចនេះអស់មួយឆ្នាំពេញ គួរប្រគល់ដល់គ្រូ (guru) គ្រែដែលមានគ្រឿងប្រើប្រាស់គ្រប់យ៉ាង ព្រមទាំងគោដែលផ្តល់ទឹកដោះមានជី (ghee)។

Verse 8

कांचनं कामदेवं च शुक्तां गां च पयस्विनीम् । वासोभिर्द्विजदांपत्यं पूजयित्वा समर्पयेत् ॥ ८ ॥

គួរប្រគល់មាស រូបកាមទេវ (Kāmadeva) ស៊ុកទី (śukti—សំបកមុត/សំបកគុជ) និងគោទឹកដោះ; ហើយបន្ទាប់ពីគោរពបូជាគូស្វាមីភរិយាព្រះព្រាហ្មណ៍ដោយសម្លៀកបំពាក់ គួរប្រគល់អំណោយទាំងនេះជូនពួកគេ។

Verse 9

प्रीयतां कामरूपी मे हरिरित्येवमुच्चरन् । यः कुर्याद्विधिनाऽनेन मदनद्वादशीव्रतम् ॥ ९ ॥

ដោយបញ្ចេញពាក្យថា «សូមព្រះហរិ (វិષ્ણុ) អ្នកមានរូបកាមៈ សូមពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ» អ្នកណាធ្វើវ្រតៈ មទនទ្វាទសី នេះតាមវិធី (វិធិ) នឹងទទួលផលបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធតាមបំណង។

Verse 10

स सर्वपापनिर्भुक्तः प्राप्नोति हरिसाम्यताम् । अस्यामेव समुद्दिष्टं भर्तृद्वादशिकाव्रतम् ॥ १० ॥

គាត់នោះបានរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយឈានដល់ភាពស្មើនឹងព្រះហរិ (វិષ્ણុ)។ ក្នុងបរិបទនេះផងដែរ បានកំណត់វ្រតៈដែលហៅថា ភរត្ដೃ-ទ្វាទសិកា-វ្រតៈ។

Verse 11

स्वास्तृतां तत्र शय्यां तु कृत्वात्र श्रीयुतं हरिम् । संस्थाप्य मंडपं पुष्पैस्तदुपर्प्युपकल्पयेत् ॥ ११ ॥

នៅទីនោះ គួររៀបចំគ្រែឲ្យរាបស្មើល្អ; ហើយដាក់ព្រះហរិប្រកបដោយព្រះស្រី (លក្ខ្មី) លើគ្រែនោះ បន្ទាប់មកតាំងមណ្ឌប ហើយរៀបផ្កាខាងលើជាអភិសេកបូជា។

Verse 12

ततः संपूज्य गंधाद्यैर्व्रती जागरणं निशि । नृत्यवादित्रगीताद्यैस्ततः प्रातः परेऽहनि ॥ १२ ॥

បន្ទាប់មក វ្រតីគួរបូជាឲ្យបានត្រឹមត្រូវដោយក្លិនក្រអូបជាដើម និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ; ហើយនៅពេលយប់ ត្រូវធ្វើជាគម្រប់ភ្ញាក់ (ជាការយាម) ជាមួយនឹងរបាំ តន្ត្រី ឧបករណ៍ភ្លេង និងចម្រៀងជាដើម។ រួចនៅព្រឹកថ្ងៃបន្ទាប់ ត្រូវបន្ត/បំពេញពិធី។

Verse 13

सशय्यं श्रीहरिं हैमं द्विजग्र्याय निवेदयेत् । द्विजान्संभोज्य विसृजद्दक्षिणाभिः प्रतोषितान् ॥ १३ ॥

គាត់គួរថ្វាយរូបមាសនៃព្រះស្រីហរិ (វិષ્ણុ) ជាមួយគ្រែ ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។ បន្ទាប់មក បំបៅព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ហើយបញ្ជូនពួកគេចេញទៅដោយចិត្តពេញចិត្ត ដោយប្រគេនទក្ខិណា (ប្រាក់កិត្តិយស) ឲ្យគ្រប់គ្រាន់។

Verse 14

एवं कृतव्रतस्यापि दांपत्यं जायते स्थिरम् । सप्तजन्मसु भुंक्ते च भोगान् लोकद्वयेप्सितान् ॥ १४ ॥

ដូច្នេះ សូម្បីតែអ្នកដែលបានគោរពវ្រតៈដោយត្រឹមត្រូវ ក៏ជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្លាយជាមាំមួន; ហើយក្នុងប្រាំពីរជាតិ គេរីករាយនឹងសុខសម្បត្តិដែលប្រាថ្នា ក្នុងលោកទាំងពីរ (លោកនេះ និងលោកក្រោយ)។

Verse 15

वैशाखशुक्लद्वादश्यां सोपवासो जितेंद्रियः । संपूज्य माधवं भक्त्या गंधाद्यैरुपचारकैः ॥ १५ ॥

នៅថ្ងៃទ្វាទសីភ្លឺ (ថ្ងៃទី១២) នៃខែវៃសាខៈ គួរតែអត់អាហារ ដោយបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ; ហើយដោយភក្តី គួរថ្វាយបូជាព្រះមាធវៈយ៉ាងពេញលេញ ដោយគ្រឿងក្រអូប និងការបម្រើផ្សេងៗ។

Verse 16

पक्कान्नं तृप्तिजनकं मधुरं सोदकुंभकम् । विप्राय दद्याद्विधिवन्माधवः प्रीयतामिति ॥ १६ ॥

គួរតែតាមពិធីត្រឹមត្រូវ ប្រគេនដល់ព្រាហ្មណ៍ អាហារចម្អិនផ្អែម ដែលបំពេញចិត្ត និងផ្តល់ឆ្នាំងទឹកមួយផង ដោយអធិស្ឋានថា «សូមព្រះមាធវៈពេញព្រះហឫទ័យ»។

Verse 17

द्वादश्यां ज्येष्ठशुक्लायां पूजयित्वा त्रिविक्रमम् । गंधाद्यैर्मधुरान्नाढ्यं करक विनिवेदयेत् ॥ १७ ॥

នៅថ្ងៃទ្វាទសី នៃខែជ្យេឋៈ ខាងភ្លឺ បន្ទាប់ពីថ្វាយបូជាព្រះត្រីវិក្រាម (វិෂ្ណុ) ដោយគ្រឿងក្រអូបជាដើម គួរថ្វាយបង្គំប្រគេនភាជនៈការ​ក (karaka) ដែលពេញដោយអាហារផ្អែម។

Verse 18

व्रती द्विजाय तत्पश्चादेकभक्तं समाचरेत् । व्रतेनानेन संतुष्टो देवदेवस्त्रिविक्रमः ॥ १८ ॥

បន្ទាប់មក អ្នកកាន់វ្រតៈគួរអនុវត្ត «ឯកភក្ត» គឺបរិភោគតែម្តងក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយប្រគេនដល់ទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍) តាមគួរ។ ដោយវ្រតៈនេះ ព្រះត្រីវិក្រាម—ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ—ពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 19

ददाति विपुलान्भोगानंते मोक्षं च नारद । आषाढशुक्लद्वादश्यां द्विजान्द्वादश भोजयेत् ॥ १९ ॥

វាប្រទានសុខសម្បត្តិដ៏បរិបូរណ៍ ហើយនៅចុងក្រោយក៏ប្រទានមោក្សផងដែរ ឱ នារទ។ នៅថ្ងៃទ្វាទសីភ្លឺ (សុក្ល) ខែអាសាឍៈ គួរឲ្យបំបៅទ្វិជៈ (ព្រហ្មណ៍) ចំនួនដប់ពីរ។

Verse 20

मधुरान्नेन तान्पूज्य पृथग्गंधादिकैः क्रमात् । तेभ्यो वासांसि दंडांश्च ब्रह्मसूत्राणि मुद्रिकाः ॥ २० ॥

ក្រោយពីគោរពពួកគេដោយអាហារផ្អែមហើយ គួរប្រគេនដោយលំដាប់នូវក្លិនក្រអូប និងវត្ថុផ្សេងៗ ដោយបំបែកជាផ្នែកៗ។ ហើយគួរផ្តល់សម្លៀកបំពាក់ ដំបង ខ្សែព្រះសូត្រ (យជ្ញោបវីត) និងចិញ្ចៀនជាដាន។

Verse 21

पात्राणि च ददेद्भक्त्या विष्णुर्मे प्रीयतामिति । द्वादश्यां तु नभःशुक्ले श्रीधरं पूजयेद्व्रती ॥ २१ ॥

ហើយគួរផ្តល់ភាជនៈ (បរិក្ខារ) ដោយសទ្ធា ដោយអធិស្ឋានថា «សូមព្រះវិṣṇុ ពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ»។ ហើយនៅថ្ងៃទ្វាទសីភ្លឺ ខែនភៈ (ស្រាវណ) អ្នកកាន់វ្រតគួរបូជាព្រះស្រីធរ (វិṣṇុ)។

Verse 22

गंधाद्यैस्तत्परो भक्त्या दधिभक्तैर्द्विजोत्तमान् । संभोज्य दक्षिणा रौप्यां दत्वा नत्वा विसर्ज्जयेत् ॥ २२ ॥

ដោយផ្តោតចិត្តលើព្រះអង្គ និងដោយសទ្ធាភក្តិ គួរគោរពទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុតដោយក្លិនក្រអូប និងវត្ថុផ្សេងៗ ហើយបំបៅពួកគេដោយបាយជាមួយទឹកដោះគោជូរ។ បន្ទាប់មកផ្តល់ទក្ខិណា​ជា​ប្រាក់ប្រាក់ (ប្រាក់ស) ក្រាបបង្គំ ហើយសូមអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេត្រឡប់ដោយកិត្តិយស។

Verse 23

व्रतेनानेन देवेशः श्रीधरः प्रीयतामिति । द्वादश्यां नभस्यशुक्ले व्रती संपूज्य वामनम् ॥ २३ ॥

«សូមព្រះស្រីធរ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ពេញព្រះហឫទ័យដោយវ្រតនេះ»។ ដូច្នេះ នៅថ្ងៃទ្វាទសីភ្លឺ ខែនភៈ អ្នកកាន់វ្រតគួរបូជាព្រះវាមន ដោយគ្រប់គ្រាន់តាមវិធី។

Verse 24

तदग्रे भोजयेद्विप्रान्पायसैर्द्वादशैव च । सौवर्णी दक्षिणां दत्वा विष्णुप्रीतिकरो भवेत् ॥ २४ ॥

បន្ទាប់មក គួរឲ្យបរិភោគព្រាហ្មណ៍ដោយបាយផ្អែម (បាយស) ចំនួនដប់ពីរចំណែក; ហើយដោយប្រគេនទក្ខិណា​មាស នោះក្លាយជាហេតុនាំឲ្យព្រះវិṣṇុពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 25

द्वादश्यामिषशुक्लायां पद्मनाभं समर्चयेत् । गंधाद्यैरुपचारैस्तु तदग्रे भोजयेद्द्विजान् ॥ २५ ॥

នៅថ្ងៃទ្វាទសី ក្នុងសុក្កលបក្ស គួរបូជាព្រះបដ្មនាភ (វិṣṇុ) ដោយក្តីគោរពពេញលេញ; ហើយដោយគ្រឿងបូជាដូចជាក្លិនក្រអូបជាដើម និងសេវាពិធីផ្សេងៗ បន្ទាប់មកគួរឲ្យបរិភោគដល់អ្នកកើតពីរដង (ព្រាហ្មណ៍) នៅមុខព្រះអង្គ។

Verse 26

मधुरान्नेन वस्त्राढ्यां सौवर्णीं दक्षिणां ददेत् । व्रतेनैतेन संतुष्टः पद्मनाभो द्विजोत्तम ॥ २६ ॥

គួរប្រគេនទក្ខិណា​មាស ព្រមទាំងអាហារផ្អែម និងសម្លៀកបំពាក់ល្អប្រណិត។ ដោយវ្រតនេះ ព្រះបដ្មនាភ (វិṣṇុ) ពេញព្រះហឫទ័យ ឱ អ្នកកើតពីរដងដ៏ប្រសើរ។

Verse 27

श्वेतद्वीपगतिं दद्याद्देहभोगांश्च वांछितान् । कार्तिके कृष्णपक्षे तु गोवत्सद्वादशीव्रतम् ॥ २७ ॥

វ្រត «គោវត្ស-ទ្វាទសី» ដែលអនុវត្តនៅកាត្តិក ក្នុងក្រឹෂ್ಣបក្ស ប្រោសប្រទានផ្លូវទៅកាន់ស្វេតទ្វីប និងប្រទានសុខស្រួលនិងការរីករាយដែលរាងកាយប្រាថ្នា។

Verse 28

तत्र वत्सयुतां गां तु समालिख्य सुगंधिभिः । चंदनाद्यैस्तथा पुष्पमालाभिः प्रार्च्य ताम्रके ॥ २८ ॥

នៅទីនោះ គួរគូររូបគោជាមួយកូនវា ហើយបូជាវានៅលើភាជន៍ស្ពាន់ ដោយប្រើគ្រឿងក្រអូប ដូចជាចន្ទន៍ជាដើម និងដោយកម្រងផ្កា។

Verse 29

पात्रे पुष्पाक्षततिलैरर्घ्यं कृत्वा विधानतः । प्रदद्यात्पादमूलेऽस्या मन्त्रेणानेन नारद ॥ २९ ॥

ដោយរៀបចំអរឃ្យៈក្នុងភាជន៍តាមវិធីបញ្ញត្តិ ដោយដាក់ផ្កា អក្សត (អង្ករមិនបែក) និងល្ង ហើយគួរថ្វាយនៅជើងរបស់នាង ដោយសូត្រមន្ត្រនេះ ឱ នារទ។

Verse 30

क्षीरोदार्णवसंभूते सुरासुरनमस्कृते । सर्वदेवमये देवि सर्वदेवैरलंकृते ॥ ३० ॥

ឱ ទេវី អ្នកកើតពីសមុទ្រទឹកដោះ (ក្សីរោទារណវ) ដែលទាំងទេវ និងអសុរ សូមគោរពបូជា—ឱ ទេវី ដែលមានទេវទាំងអស់ស្ថិតក្នុងព្រះនាង ហើយត្រូវបានទេវទាំងអស់តុបតែងគោរព។

Verse 31

मातर्मातर्गवां मातर्गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते । ततो माषादिसंसिद्धान्वटकांश्च निवेदयेत् ॥ ३१ ॥

«ឱ មាតា—មាតានៃគោទាំងឡាយ—ឱ មាតា សូមទទួលអរឃ្យៈនេះ; សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង»។ បន្ទាប់មក គួរថ្វាយវដក (vada) ដែលចម្អិនពីសណ្តែកខ្មៅ (មាស) និងគ្រឿងផ្សំផ្សេងៗ។

Verse 32

एवं पञ्च दशैकं वा यथाविभवमात्मनः । सुरभि त्वं जगन्माता नित्यं विष्णुपदे स्थिता ॥ ३२ ॥

ដូច្នេះ គួរថ្វាយប្រាំ ឬដប់ ឬមួយ តាមសមត្ថភាពរបស់ខ្លួន។ ឱ សុរភី អ្នកជាមាតានៃលោកទាំងមូល ស្ថិតនៅក្នុងវិស្ណុបទ (អវដ្ឋានរបស់ព្រះវិស្ណុ) ជានិច្ច។

Verse 33

सर्वदेवमये ग्रासं मया दत्तमिमं ग्रस । सर्वदेवमये देवि सर्वदेवैरलंकृते ॥ ३३ ॥

ឱ ទេវី ដែលមានទេវទាំងអស់ស្ថិតក្នុងព្រះនាង ហើយត្រូវបានទេវទាំងអស់តុបតែង—សូមទទួលទានមាត់អាហារនេះ ដែលខ្ញុំបានថ្វាយ; ព្រោះមាត់អាហារនេះផងដែរ ពោរពេញដោយវត្តមានទេវទាំងអស់។

Verse 34

मातर्ममाभिलषितं सफलं कुरु नंदिनी । तद्दिने तैलपक्वं च स्थालीपक्वं द्विजोत्तम ॥ ३४ ॥

ឱ មាតា នន្ទិនី សូមធ្វើឲ្យបំណងដែលខ្ញុំប្រាថ្នា ក្លាយជាផលសម្រេច។ ហើយនៅថ្ងៃនោះឯង ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ សូមរៀបចំ និងបូជាអាហារចម្អិនដោយប្រេង និងអាហារចម្អិនក្នុងឆ្នាំង។

Verse 35

गोक्षीरं गोघृतं चैव दधि तक्रं च वर्जयेत् । द्वादश्यामूर्जशुक्लायां देवं दामोदरं द्विज ॥ ३५ ॥

គួរតែវៀរចេញពីទឹកដោះគោ ប៊ឺសុទ្ធ (ឃ្ក្រឹត) រមៀតទឹកដោះ (ដាធិ) និងទឹកដោះជូរលាយ (តក្រ)។ នៅថ្ងៃទ្វាទសី ព្រះចន្ទភ្លឺ (សុក្ល) នៃខែ ឩរជា ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ គួរបូជាព្រះដាមោទរ។

Verse 36

समभ्यर्च्योपचारैस्तु गंधाद्यैः सुसमाहितः । तदग्रे भोजयेद्विप्रान्पक्वान्नेनार्कसंख्यकान् ॥ ३६ ॥

ដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ និងផ្ដោតអារម្មណ៍ល្អ គួរបូជាព្រះដោយគ្រឿងបូជា ដូចជា ក្លិនក្រអូប និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់មក នៅមុខព្រះនោះ គួរឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ទទួលភោជនាអាហារចម្អិន ចំនួនស្មើព្រះអាទិត្យ គឺដប់ពីរ។

Verse 37

ततः कुंभानपांपूर्णान्वस्त्राच्छन्नान्समर्चितान् । सपूगमोदकस्वर्णांस्तेभ्यः प्रीत्या समर्पयेत् ॥ ३७ ॥

បន្ទាប់មក គួរប្រគេនដល់ពួកគេ ដោយចិត្តរីករាយ ស្មោះស្ម័គ្រ ក្អមទឹកពេញ—គ្របដោយក្រណាត់ និងបានគោរពបូជាដោយសមរម្យ—រួមទាំងស្លឹកប៊ីទែល និងគ្រាប់ស្លាបព្រា (ពូគ) បង្អែម (មోదក) និងមាស។

Verse 38

एवं कृते प्रियो विष्णोर्जायतेऽखिलभोगभुक् । देहांते विष्णुसायुज्यं लभते नात्र संशयः ॥ ३८ ॥

បើធ្វើដូចនេះតាមវិធីនេះ នោះនឹងក្លាយជាមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះវិṣṇu និងទទួលបានសេចក្តីសុខសម្បូរបែបគ្រប់យ៉ាង។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត នឹងបានសាយុជ្យជាមួយព្រះវិṣṇu—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 39

नीराजनव्रतं चात्र गदितं तन्निबोध मे । सुप्तोत्थितं जगन्नाथमलंकृत्य निशागमे ॥ ३९ ॥

នៅទីនេះ ក៏បានបង្រៀនវ្រតៈ «នីរាជន» ផងដែរ—ចូរយល់ពីខ្ញុំ។ ពេលរាត្រីធ្លាក់ចុះ ត្រូវតុបតែង ព្រះជគន្នាថ ដូចជាព្រះអង្គភ្ញាក់ពីដំណេក ហើយធ្វើពិធីនោះ។

Verse 40

अलंकृतो नवं वह्निमुत्पाद्याभ्यर्च्य मन्त्रतः । हुत्वा तत्र समुद्दीप्ते रौप्य दीपिकया मुने ॥ ४० ॥

បន្ទាប់ពីតុបតែង និងបរិសុទ្ធខ្លួនហើយ គេបង្កើតភ្លើងបូជាថ្មី បូជាវាដោយមន្ត្រ ហើយថ្វាយអាហុតិចូលទៅក្នុងភ្លើងនោះ; ពេលភ្លើងភ្លឺរលោងឡើង ឱ មុនី គេធ្វើពិធីដោយចង្កៀងប្រាក់។

Verse 41

गंधपुष्पाद्यर्चितया जनैर्नीराजयेद्धरिम् । तत्रैवानुगतां लक्ष्मीं ब्रह्माणीं चंडिकां तथा ॥ ४१ ॥

ដោយបានបូជាព្រះហរិ ដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអ្វីៗដទៃទៀតហើយ ប្រជាជនគួរធ្វើ «នីរាជន» ដោយវាយពន្លឺថ្វាយព្រះហរិ; នៅទីនោះផងដែរ គួរគោរពព្រះលក្ខ្មីដែលអមព្រះអង្គ និងព្រះប្រាហ្មាណី និងចណ្ឌិកា។

Verse 42

आदित्यं शंकरं गौरीं यक्षं गणपतिं ग्रहान् । मातॄः पितॄन्नगान्नागान्सर्वान्नीराजयेत्क्रमात् ॥ ४२ ॥

តាមលំដាប់ គួរធ្វើអារតី/នីរាជន ថ្វាយព្រះអាទិត្យ ព្រះសង្ករ ព្រះគោរី យក្ស ព្រះគណបតិ ទេវតាភពផ្កាយ មាតា ទ្រង់បិត្រ (បុព្វបុរស) ភ្នំ និងនាគ—ពិតជាទាំងអស់ តាមលំដាប់។

Verse 43

गवां नीराजनं कुर्यान्महिष्यादेश्च मंडलम् । नमो जयेति शब्दैश्च घंटाशंखा दिनिःस्वनैः ॥ ४३ ॥

គួរធ្វើនីរាជនថ្វាយគោទាំងឡាយ ហើយសម្រាប់ក្របី និងសត្វចិញ្ចឹមផ្សេងៗ ត្រូវគូរវង់ការពារ។ ព្រមទាំងហៅពាក្យ «នមោ!» និង «ជ័យ!» ជាមួយសំឡេងរំពងនៃកណ្តឹង និងស័ង្ខ។

Verse 44

सिंदूरालिप्तश्रृङ्गाणां चित्राङ्गाणां च वर्णकैः । गवां कोलाहले वृत्ते नीराजनमहोत्सवे ॥ ४४ ॥

នៅមហោತ್ಸವនីរាជនៈ (ពិធីបង្វិលពន្លឺ) ពេលហ្វូងគោរំភើបដោយសេចក្តីអំណរ—ខ្លះមានស្នែងលាបសិន្ទូរ ក្រហម និងខ្លះទៀតរាងកាយគូរពណ៌ចម្រុះ—សូរស័ព្ទអ៊ូអរ​ពេញទិសទាំងឡាយ។

Verse 45

तुरगांल्लक्षणोपेताम् गजांश्च मदविप्लुतान् । राजचिह्नानि सर्वाणि च्छत्रादीनि च नारद ॥ ४५ ॥

សេះមានលក្ខណៈមង្គលគ្រប់ប្រការ និងដំរីដែលហូរមទៈ (musth) យ៉ាងខ្លាំង; ទង់សញ្ញារាជវង្សទាំងអស់ផងដែរ—ដូចជា ឆត្រ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត—ឱ នារ​ទៈ។

Verse 46

राजा पुरोधसा सार्धं मंत्रिभृत्यपरः सरः । पूजयित्वा यथान्यायं नीरज्य स्वयमादरात् ॥ ४६ ॥

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា—មានព្រះបុរោហិតជាមួយ និងមានមន្ត្រីនិងអ្នកបម្រើបម្រុង—បានបូជាតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ហើយដោយការគោរពយ៉ាងខ្លាំង បានធ្វើពិធីនីរាជនៈដោយខ្លួនឯង។

Verse 47

शंखतूर्यादिघोषैश्च नानारत्नविनिर्मिते । सिंहासने नवे क्लृप्ते तिष्ठेत्सम्यगलंकृतः ॥ ४७ ॥

ក្នុងសូរស័ព្ទលាន់រន្ទឺនៃស័ង្ខ និងតូរ្យៈជាដើម លើសីហាសនៈថ្មីដែលរៀបចំ និងតុបតែងដោយរតនៈនានា គាត់គួរឈរដោយតុបតែងសមរម្យ។

Verse 48

ततः सुलक्षणैर्युक्ता वेश्या वाथ कुलांगना । शीर्षोपरि नरेंद्रस्य तया नीराजयेच्छनैः ॥ ४८ ॥

បន្ទាប់មក នារីវេស្យា ឬក៏ស្ត្រីកុលាង្គនា ដែលមានលក្ខណៈមង្គល គួរធ្វើអារាតិ (នីរាជនៈ) យ៉ាងទន់ភ្លន់ លើក្បាលព្រះនរេន្រ្ទ។

Verse 49

एवमेषा महासांतिः कर्तव्या प्रतिवत्सरम् । राज्ञा वित्तवतान्येन वर्षमारोग्यमिच्छता ॥ ४९ ॥

ដូច្នេះ ពិធីមហាសន្តិ (Mahāśānti) ដ៏អស្ចារ្យនេះ គួរតែត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយព្រះមហាក្សត្រ ឬសេដ្ឋីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលប្រាថ្នាចង់បានសុខភាពល្អ និងរួចផុតពីជំងឺពេញមួយឆ្នាំ។

Verse 50

येषां राष्ट्रे पुरे ग्रामे क्रियते शांतिरुत्तमा । नीराजनाभिधा विप्र तद्रोगा यांति संक्षयम् ॥ ५० ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍អើយ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រ ទីក្រុង ឬភូមិណាដែលបានប្រារព្ធពិធីសន្តិភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ហៅថា នីរាជនា (Nīrājana) ជំងឺទាំងឡាយដែលបៀតបៀនទីកន្លែងនោះនឹងត្រូវវិនាសទៅ។

Verse 51

द्वादश्यां मार्गशुक्लायां साध्यव्रतमनुत्तमम् । मनोभवस्तथा प्राणो नरो यातश्च वीर्यवान् ॥ ५१ ॥

នៅថ្ងៃទីដប់ពីរនៃខ្នើត (Dvādaśī) នៃខែ Mārgaśīrṣa ពិធីបុណ្យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដែលគេស្គាល់ថា Sādhya-vrata ត្រូវតែប្រារព្ធឡើង។ (ដោយពិធីនេះ) Manobhava, Prāṇa, Nara និង Yāta ដ៏ខ្លាំងក្លា ត្រូវបានបូជា។

Verse 52

चितिर्हयो नृपश्चैव हंसो नारायणस्तथा । विभुश्चापि प्रभुश्चैव साध्या द्वादश कीर्तिताः ॥ ५२ ॥

Citi, Haya, Nṛpa, Haṁsa, Nārāyaṇa, Vibhu, Prabhu និង Sādhya — ទាំងដប់ពីរនេះ (ព្រះនាម/ទម្រង់ដ៏ទេវភាព) ត្រូវបានប្រកាសយ៉ាងដូច្នេះ។

Verse 53

पूजयेद्गंधपुष्पाद्यैरेतांस्तंदुलकल्पितान् । ततो द्विजाग्र्यान्संभोज्य द्वादशात्र सुदक्षिणाः ॥ ५३ ॥

គេគួរតែបូជារូបទាំងនេះដែលធ្វើពីអង្ករ ដោយប្រើគ្រឿងក្រអូប ផ្កា និងរបស់ផ្សេងៗទៀត។ បន្ទាប់មក ក្រោយពីបានប្រគេនចង្ហាន់ដល់ពួកទ្វិជជន (ព្រាហ្មណ៍) ដ៏ប្រសើរហើយ គេគួរតែផ្តល់អំណោយ (ទក្សិណា) ចំនួនដប់ពីរយ៉ាងសប្បុរសនៅក្នុងពិធីនេះ។

Verse 54

दत्वा तेभ्यस्तु विसृजेत्प्रीयान्नारयणस्त्विति । एतस्यामेव विदितं द्वादशादित्यसंज्ञितम् ॥ ५४ ॥

ក្រោយពេលបានប្រគេនបូជាដល់ពួកគេហើយ គួរបញ្ជូនពួកគេត្រឡប់ដោយក្តីគោរព ដោយពោលថា «សូមព្រះនារាយណៈពេញព្រះហឫទ័យ»។ ក្នុងបរិបទនេះផងដែរ បានបង្រៀនអំពីអ្វីដែលគេហៅថា «អាទិត្យទាំងដប់ពីរ»។

Verse 55

व्रतं तत्रार्चयेद्धीमानादित्यान्द्वादशापि च । धातामित्रोऽर्यमा पूषा शक्रोंऽशो वरुणो भगः ॥ ५५ ॥

នៅទីនោះ អ្នកប្រាជ្ញគួរប្រតិបត្តិវ្រតដោយត្រឹមត្រូវ ហើយបូជាអាទិត្យទាំងដប់ពីរផងដែរ គឺ ធាតា មិត្រ អរិយមា ពូសា សក្រន់ អំសៈ វរុណ និង ភគៈ។

Verse 56

त्वष्टा विवस्वान्सविता विष्णुर्द्वादश ईरिताः । प्रतिमासं तु शुक्लायां द्वादश्यामर्च्य यत्नतः ॥ ५६ ॥

ដូច្នេះ ទម្រង់ទាំងដប់ពីរ (ប្រចាំខែ) ត្រូវបានប្រកាស—ទ្វଷ្ដា វិវស្វាន សវិតា និង វិស្ណុ (ក្នុងចំណោមពួកគេ)។ រៀងរាល់ខែ នៅថ្ងៃទ្វាទសីក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ (សុក្ល ទ្វាទសី) គួរបូជាដោយខិតខំប្រឹងប្រែង។

Verse 57

वर्षं नयेद्व्रतांते तु प्रतिमा द्वादशापि च । हैमीः संपूज्य विधिना भोजयित्वा द्विजोत्तमान् ॥ ५७ ॥

គួរបន្តវ្រតនេះឲ្យគ្រប់មួយឆ្នាំ; ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រតិបត្តិ គួរបូជារូបបដិមាមាសទាំងដប់ពីរតាមវិធីសាស្ត្រ ហើយបន្ទាប់មកអញ្ជើញបរិភោគដល់ព្រះទ្វិជោត្តម (ព្រះព្រាហ្មណ៍ល្អឥតខ្ចោះ)។

Verse 58

मधुरान्नैः सुसत्कृत्य प्रत्येकं चार्पयेद्व्रती । एव व्रतं नरः कृत्वा द्वादशादित्यसंज्ञकम् ॥ ५८ ॥

ដោយគោរពសមរម្យ និងបម្រើដោយអាហារផ្អែមៗ អ្នកកាន់វ្រតគួរប្រគេនបូជាដល់ម្នាក់ៗដោយឡែក។ ដូច្នេះ ពេលមនុស្សម្នាក់ប្រតិបត្តិវ្រតនេះ វាត្រូវបានហៅថា «វ្រតអាទិត្យទាំងដប់ពីរ»។

Verse 59

सूर्यलोकं समासाद्य भुक्त्वा भोगांश्चरं ततः । जायते भुवि धर्मात्मा मानुष्ये रोगवर्जितः ॥ ५९ ॥

បានទៅដល់លោកព្រះអាទិត្យ ហើយសោយសុខភោគផលនៅទីនោះមួយរយៈ បន្ទាប់មកកើតមកលើផែនដីវិញ ជាមនុស្សមានធម៌ ចិត្តបរិសុទ្ធ និងគ្មានជំងឺ។

Verse 60

ततो व्रतस्य पुण्येन पुनरेव लभेद्व्रतम् । तत्पुण्येन रवेन्भित्वा मंडलं द्विजसत्तम ॥ ६० ॥

បន្ទាប់មក ដោយបុណ្យនៃវ្រតនោះ គេបានទទួលវ្រតនោះម្តងទៀត; ហើយដោយបុណ្យដដែលនោះ—ឱ ព្រះទ្វិជសត្តម—គេអាចឆ្លងកាត់រង្វង់ព្រះអាទិត្យ (លើសពីវា)។

Verse 61

निरंजनं निरा कारं निर्द्वंद्वं ब्रह्म चाप्नुयात् । अत्रैवाखंडसंज्ञं च व्रतमुक्त द्विजोत्तम ॥ ६१ ॥

គេបានឈានដល់ព្រះព្រហ្ម (ប្រហ្មន៍) ដែលបរិសុទ្ធឥតមាលា គ្មានរូបរាង និងមិនមានទ្វេភាគ។ នៅទីនេះផ្ទាល់—ឱ ទ្វិជោត្តម—វ្រតដែលហៅថា «អខណ្ឌ» ត្រូវបានប្រកាសហើយ។

Verse 62

मूर्तिं निर्माय सौवर्णीं जनार्दनसमाह्वयाम् । अभ्यर्च्य गन्धपुष्पाद्यैस्तदग्रे भोजयेद्द्विजान् ॥ ६२ ॥

ដោយបង្កើតរូបព្រះមាសមួយ ហើយអញ្ជើញព្រះជនារទន (Janārdana) ចូលស្ថិតក្នុងរូបនោះ គួរធ្វើបូជាដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអ្វីៗដទៃទៀត ហើយបន្ទាប់មក នៅមុខរូបព្រះនោះ គួរផ្តល់ភោជនាដល់ព្រះទ្វិជ (ព្រាហ្មណ៍)។

Verse 63

द्वादश प्रतिमासं तु नक्ताशीः स्याज्जितेंद्रियः । ततः समांते तां मूर्तिं समभ्यर्च्य विधानतः ॥ ६३ ॥

រយៈពេលដប់ពីរខែ គេគួរញ៉ាំតែពេលយប់ ដោយគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ឲ្យបានឈ្នះ។ បន្ទាប់មក នៅចុងឆ្នាំ គេគួរធ្វើបូជារូបព្រះនោះតាមវិធីពិធីការដែលបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ។

Verse 64

गुरवे धेनुसहितां दद्यात्संप्रार्थयेत्तथा । शतजन्मसु यत्किंचिन्मयाखंडव्रतं कृतम् ॥ ६४ ॥

គួរបូជាដល់គ្រូ (គុរុ) គោមួយជាមួយកូនគោ ហើយអធិស្ឋានដោយស្មោះថា៖ «វ្រតអខណ្ឌ (akhaṇḍa-vrata) ណាដែលខ្ញុំបានអនុវត្តក្នុងរយៈសតជាតិ សូមឲ្យផលបុណ្យនោះបានពេញលេញ និងមានប្រសិទ្ធិ»។

Verse 65

भगवंस्त्वत्प्रसादेन तदखंडमिहास्तु मे । ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्सखंडाढ्यैस्तु पायसैः ॥ ६५ ॥

ឱ ព្រះបគវាន ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យផលនោះនៅជាមួយខ្ញុំនៅទីនេះដោយមិនខូចខាត។ បន្ទាប់មក គួរឲ្យបរិភោគដល់ព្រហ្មណ៍ឧត្តមៗ ដោយបាយស្ករទឹកដោះគោ (pāyasa) លាយស្ករយ៉ាងសម្បូរ។

Verse 66

द्वादशैव हि सौवर्णीं दक्षिणां प्रददेन्नमेत् । इति कृत्वा व्रतं विप्र प्रीणयित्वा जनार्दनम् ॥ ६६ ॥

ពិតប្រាកដ គួរផ្តល់ទានដក្សិណា ជាមាសចំនួនដប់ពីរ ហើយបន្ទាប់មកគោរពកោតក្រាប។ ដូច្នេះ ឱ ព្រហ្មណ៍ ដោយបានអនុវត្តវ្រត និងធ្វើឲ្យជនារទន (Janārdana) ព្រះវិṣṇុ ពេញព្រះហឫទ័យ ពិធីក៏សម្រេច។

Verse 67

सौवर्णेन विमानेन याति विष्णोः परं पदम् । पौषस्य कृष्णद्वादश्यां रूपव्रतमुदीरितम् ॥ ६७ ॥

គេឡើងទៅក្នុងយានទេវតាមាស ហើយទៅដល់បរមបទរបស់ព្រះវិṣṇុ។ ដូច្នេះហើយ បានប្រកាសវ្រត «រូបវ្រត» ដែលត្រូវអនុវត្តនៅថ្ងៃក្រឹṣṇa-ទ្វាទសី នៃខែបៅṣa។

Verse 68

दशम्यां विधिवत्स्नात्वा गृह्णीयाद्गोमयं व्रती । श्वेताया वैकवर्णाया अन्तरिक्षगतं द्विज ॥ ६८ ॥

នៅថ្ងៃទីដប់ (ដಶមី) បន្ទាប់ពីងូតទឹកតាមវិធីប្បញ្ញត្តិ អ្នកកាន់វ្រតគួរយកលាមកគោ—ពីគោពណ៌ស ឬគោពណ៌តែមួយ—ឱ ទ្វិជៈ—ដែលត្រូវចាត់ទុកថាបរិសុទ្ធ ដូចជាស្ថិតនៅកណ្ដាលអាកាស មិនប៉ះពាល់អសុចិ។

Verse 69

अष्टोत्तरशतं तेन पिंडिकाः कल्प्य नारद । शोषयेदातपे धृत्वा पात्रे ताम्रेऽथ मृन्मये ॥ ६९ ॥

ឱ នារទៈ ដោយវត្ថុនោះ គួរបង្កើតគ្រាប់តូចៗ ១០៨ គ្រាប់។ ដាក់ក្នុងភាជន៍ស្ពាន់ ឬក៏ក្នុងឆ្នាំងដី ហើយយកទៅសម្ងួតក្រោមព្រះអាទិត្យ។

Verse 70

एकादश्यां सोपवासः समभ्यर्च्य विधानतः । सौवर्णीं प्रतिमां विष्णोर्निशायां जागरं चरेत् ॥ ७० ॥

នៅថ្ងៃឯកាទសី ដោយអនុវត្តអុបវាស (អាហារប្រកាន់) គួរធ្វើបូជាព្រះវិṣṇុតាមវិធីបញ្ញត្តិ។ ហើយបានថ្វាយ/ដំឡើងរូបព្រះវិṣṇុមាស គួររក្សាជាគម្រប់យាមពេញរាត្រី។

Verse 71

सुमंगलैर्गीतवाद्यैः स्तोत्रपाठैर्जपादिभिः । ततः प्रभाते द्वादश्यां तिलपात्रोपरि स्थिताम् ॥ ७१ ॥

ដោយបទចម្រៀងមង្គល និងតន្ត្រីឧបករណ៍ ដោយការអានស្តូត្រ និងជបៈជាដើម—បន្ទាប់មក នៅពេលព្រលឹមថ្ងៃទ្វាទសី គួរបូជានាង/វត្ថុនោះ ដូចដែលបានដាក់លើភាជន៍ពេញដោយគ្រាប់ល្ង។

Verse 72

अंबुपूर्णे घटे न्यस्य पूजयेदुपचारकैः । ततोऽग्निं नवमुत्पाद्य काष्ठसंघर्षणादिभिः ॥ ७२ ॥

ដាក់វត្ថុនោះក្នុងក្រឡុក/ឆ្នាំងពេញទឹក ហើយបូជាដោយឧបចារៈតាមទម្លាប់។ បន្ទាប់មក បង្កើតភ្លើងថ្មី ដោយការខាត់ឈើជាដើម តាមវិធីបញ្ញត្តិ។

Verse 73

तं समभ्यर्च्य विधिवदेकैकां पिंडिकां सुधीः । होमयेत्सतिलाज्यां च द्वादशाक्षरविद्यया ॥ ७३ ॥

បន្ទាប់ពីបានបូជាព្រះអង្គតាមវិធីបញ្ញត្តិ អ្នកប្រាជ្ញគួរថ្វាយគ្រាប់បាល់បូជានីមួយៗម្តងមួយ ទៅក្នុងភ្លើងហោម ជាមួយនឹងឃី (ghee) លាយគ្រាប់ល្ង ខណៈសូត្រមន្ត្រា ១២ អក្សរ។

Verse 74

वैष्णव्याथ च पूरणां च शतमष्टोत्तर ततः । भोजयेत्पायसैर्विप्रान्प्रीत्या सुस्निग्धमानसः ॥ ७४ ॥

បន្ទាប់ពីពិធីវៃෂ្ណវ និងបន្ទាប់ពីការអាន/បូជាផ្នែកបុរាណ ១០៨ ប្រការ នោះ អ្នកគួរផ្តល់បាយទឹកដោះគោផ្អែម (បាយស) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដោយសេចក្តីរីករាយ ដោយចិត្តទន់ភ្លន់ពេញដោយស្នេហា។

Verse 75

सहितां च घटेनैव प्रतिमां गुरवऽपेयेत् । विप्रेभ्यो दक्षिणां शक्त्या दत्वा नत्वा विसर्जयेत् । नरो वा यदि वा नारी व्रतं कृत्वैवमादरात् ॥ ७५ ॥

ជាមួយនឹងក្រឡុកទឹក (ឃដ) នោះផង អ្នកគួរប្រគល់រូបបូជាដល់គ្រូ (គុរុ) ដោយពិធីការ។ បន្ទាប់មក តាមសមត្ថភាព ផ្តល់ទក្ខិណា​ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយកោតបង្គំ រួចធ្វើពិធីបញ្ចប់/បញ្ជូនត្រឡប់ (វិសರ್ಜន)។ មិនថាបុរសឬស្ត្រី អ្នកណាធ្វើវ្រតនេះដោយក្តីគោរព…

Verse 76

लभते रूपसौभाग्यं नात्र कार्या विचारणा । सहस्ये शुक्लपक्षे तु सुजन्मद्वादशीव्रतम् ॥ ७६ ॥

អ្នកនឹងទទួលបានសោភ័ណភាព និងសំណាងល្អ—មិនចាំបាច់សង្ស័យឡើយ។ ក្នុងខែសហស្ស្យៈ នៅពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ គួរធ្វើវ្រតដែលហៅថា សុជន្ម-ទ្វាទសី។

Verse 77

स्नात्वा विधानेन गृह्णोयाद्वार्षिकव्रतम् । पीत्वा गश्रृंगवार्यादौ तां च कृत्वा प्रदक्षिणम् ॥ ७७ ॥

ងូតទឹកតាមវិធីដែលបានកំណត់ហើយ គួរទទួលយកវ្រតប្រចាំឆ្នាំ។ បន្ទាប់មក ផឹកទឹកសក្ការៈជាមុន—ដូចជាទឹកពីកាស្រឹង្គៈ—ហើយធ្វើប្រទក្សិណ (ដើរវង់ជុំ) ជុំវិញទីសក្ការៈនោះដោយក្តីគោរព។

Verse 78

प्रतिमासं ततः शुक्लेद्वादश्यां दानमाचरेत् । घृतप्रस्थं तच्चतुष्कं क्रमाद्वीहेर्यवस्य च ॥ ७८ ॥

បន្ទាប់មក រៀងរាល់ខែ នៅថ្ងៃទ្វាទសីនៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ គួរធ្វើទាន។ គួរបរិច្ចាគឃ្រឹតមួយប្រស្ថ (មាត្រា) ហើយដូចគ្នានោះ បរិច្ចាគបួនមាត្រា តាមលំដាប់—ទាំងអង្ករ និងស្រូវបារ្លីផងដែរ។

Verse 79

द्विरक्तिकं हेम तिलाढकार्द्धं पयसां घटम् । रौप्यस्य माषमेकं च तृप्तिकृन्मिष्टपक्वकम् ॥ ७९ ॥

គួរបូជាថ្វាយមាសមានតម្លៃស្មើរ៉ាក់ទិកា២ កន្លះអាឌ្ឍកនៃល្ង ប៉ាន់មួយពេញទឹកដោះគោ និងប្រាក់មួយម៉ាសា ព្រមទាំងម្ហូបផ្អែមចម្អិនឲ្យឆ្អែតចិត្ត។

Verse 80

छत्रं माषार्धहेम्नश्च प्रस्थं फाणितमुत्तमम् । चंदनं पलिकं वस्त्रं पंचहस्तोन्मितं तनुम् ॥ ८० ॥

ឆត្រ​មួយ; មាសមានទម្ងន់កន្លះម៉ាសា; ផាណិតល្អឥតខ្ចោះមួយប្រស្ថ; ចន្ទន៍មួយបល; និងក្រណាត់ស្តើងល្អប្រវែងប្រាំហស្តា—ទាំងនេះគួរថ្វាយជាទានតាមវិធាន។

Verse 81

एवं तु मासिकं दानं कृत्वा प्राश्य यथाक्रमम् । गोमूत्रं जलमाज्यं वा पक्त्वा शाकं चतुर्विधम् ॥ ८१ ॥

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីធ្វើទានប្រចាំខែរួច គួរទទួលទានតាមលំដាប់ដែលកំណត់; ហើយចម្អិនបន្លែតាមវិធីបួនយ៉ាង ដោយប្រើទឹកនោមគោ ឬទឹក ឬឃី—ហើយទទួលទានតាមនោះ។

Verse 82

दधियुक्तं च यावान्नं तिलाज्यं शर्करान्विताम् । दर्भांबुक्षीरमुदितं प्राशनं प्रतिमासिकम् ॥ ८२ ॥

រៀងរាល់ខែ គួរទទួលទានអាហារថ្វាយដែលកំណត់៖ បាយសាលីលាយទឹកដោះជូរ; ល្ងលាយឃី និងស្ករ; ហើយទឹកដប់ភា (គុសា) និងទឹកដោះគោតាមដែលបានបញ្ជាក់—ទាំងនេះជាវិន័យប្រចាំខែ។

Verse 83

एवं कृतव्रतो वर्षं सौवर्णीं प्रतिमां रवेः । कृत्वा वै ताम्रपात्रस्थां न्यस्याभ्यर्च्य विधानतः ॥ ८३ ॥

ដូច្នេះ ពេលបានរក្សាវ្រតៈពេញមួយឆ្នាំហើយ គួរធ្វើរូបព្រះអាទិត្យដោយមាស ដាក់លើភាជន៍ទង់ដែង ហើយដំឡើងបូជាតាមវិធានពិធី។

Verse 84

गुरवे धेनुसहितां प्रत्यर्प्य प्रणमेत्पुरः । विप्रान्द्रादश संभोज्य तेभ्यो दद्याच्च दक्षिणाम् ॥ ८४ ॥

ដោយបានប្រគេនគោជាមួយគ្រឿងបរិក្ខារសមរម្យដល់គ្រូ (គុរុ) រួចគួរគោរពក្រាបបង្គំមុខគាត់។ បន្ទាប់មក បំបៅព្រាហ្មណ៍ដប់ពីរនាក់ ហើយប្រគេនទក្ខិណា​តាមវិធាន។

Verse 85

एवं कृतव्रतो विप्र जन्माप्नोत्युत्तमे कुले । निरोगो धनधान्याढ्यो भवेच्चाविकलेद्रियः ॥ ८५ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកដែលរក្សាវ្រតៈដូច្នេះ នឹងកើតក្នុងត្រកូលល្អឧត្តម មានសុខភាពល្អគ្មានជំងឺ សម្បូរទ្រព្យ និងស្រូវអង្ករ ហើយអង្គធាតុអារម្មណ៍មិនខូចខាត។

Verse 86

माघस्य शुक्लद्वादश्यां शालग्रामशिलां द्विज । अभ्यच्य विधिवद्भक्त्या सुवर्णं तन्मुखे न्यसेत् ॥ ८६ ॥

ឱ អ្នកកើតពីរដង នៅថ្ងៃទ្វាទសីក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែមាឃា បន្ទាប់ពីបូជាសិលាសាលក្រាមដោយភក្តីតាមវិធីត្រឹមត្រូវ គួរដាក់មាសនៅមាត់សិលានោះ។

Verse 87

तां स्थाप्य रौप्यपात्रे तु सितवस्त्रयुगावृताम् । प्रदद्याद्वेदविदुषे तं हि संभोजयेत्ततः ॥ ८७ ॥

ដាក់វានៅក្នុងភាជន៍ប្រាក់ ហើយគ្របដោយក្រណាត់សពីរសន្លឹក រួចប្រគេនដល់អ្នកចេះវេទ។ បន្ទាប់មក គួរបម្រើគាត់ដោយអាហារយ៉ាងគួរគោរព។

Verse 88

पायसान्नेन खंडाज्यसहितेन हितेन च । एवं कृत्वैकभक्तः सन्विष्णु चिंतनतत्परः ॥ ८८ ॥

គួរទទួលទានបាយផាយស (បាយផ្អែម) ជាមួយស្ករ និងឃី (ghee) ដោយសមរម្យ និងមានប្រយោជន៍។ ធ្វើដូច្នេះហើយ គួរទទួលទានតែមួយពេលក្នុងថ្ងៃនោះ ដោយផ្តោតចិត្តលើការចងចាំព្រះវិෂ្ណុ។

Verse 89

वैष्णवं लभते धाम भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् । अंत्ये सितायां द्वादश्यां सौवर्णीं प्रतिमां हरेः ॥ ८९ ॥

បន្ទាប់ពីបានរីករាយនឹងសុខសម្បត្តិលោកិយដែលប្រាថ្នានៅទីនេះហើយ មនុស្សនោះនឹងបានដល់ធាមវៃષ્ણវៈ។ នេះសម្រេចដោយពិធីបូជាថ្វាយរូបព្រះហរិ (Hari) មាស នៅថ្ងៃទ្វាទសីភ្លឺចុងក្រោយ។

Verse 90

अभ्यर्च्य गंधपुष्पाद्यैर्दद्याद्वेदविदे द्विज । द्विषट्कसंख्यान्विप्रांश्च भोजयित्वा च दक्षिणाम् ॥ ९० ॥

បូជាដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអ្វីៗដទៃទៀតហើយ គួរថ្វាយទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈដែលចេះវេដៈ។ ហើយបន្ទាប់ពីបំបៅព្រាហ្មណ៍ចំនួនដប់ពីរ គួរថ្វាយទក្ខិណា (dakṣiṇā) ជាកិត្តិយសបូជា។

Verse 91

दत्वा विसर्जयेत्पश्चात्स्वयं भुंजीत बांधवैः । त्रिस्पृशोन्मीलिनी पक्षवर्द्धिनी वंजुली तथा ॥ ९१ ॥

ថ្វាយទានរួចហើយ គួរបញ្ចប់ពិធីដោយការបញ្ជូនវិសರ್ಜនៈតាមរបៀប។ បន្ទាប់មក ខ្លួនឯងគួរទទួលទានអាហារជាមួយសាច់ញាតិ។ វ្រតនេះក៏ហៅថា ត្រីស្ព្រឹសា (Trispṛśā), អ៊ុនមីលិនី (Unmīlinī), បក្ខវර්ទ្ធិនី (Pakṣavardhinī) និង វំជុលី (Vaṃjulī) ផងដែរ។

Verse 92

जया च विजया चैव जयंती चापराजिता । एता अष्टौ सदोपोष्या द्वादश्यः पापहारिकाः ॥ ९२ ॥

ជយា (Jaya), វិជយា (Vijaya), ជយន្តី (Jayantī) និង អបរាជិតា (Aparājitā)—ទ្វាទសីទាំងប្រាំបីនេះគួរតែរក្សាវ្រតជានិច្ចដោយគោរព។ ទ្វាទសីទាំងឡាយជាអ្នកដកបាបចេញ។

Verse 93

श्रीनारद उवाच । कीदृशं लक्षणं ब्रह्मन्नेतासां किं फलं तथा । तत्सर्वं मे समाचक्ष्व याश्चन्याः पुण्यदायिकाः ॥ ९३ ॥

ព្រះនារ៉ទៈ (Śrī Nārada) បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍! លក្ខណៈពិសេសរបស់ទ្វាទសីទាំងនេះជាអ្វី? ហើយវាផ្តល់ផល (phala) អ្វីខ្លះ? សូមពន្យល់អស់ទាំងអស់ដល់ខ្ញុំ—រួមទាំងវ្រត ឬអនុសាសន៍ផ្សេងៗដែលផ្តល់បុណ្យផង»។

Verse 94

सूत उवाच । इत्थं सनातनः पृष्टो नारदेन द्विजोत्तमः । प्रशस्य भ्रातरं प्राह महाभागवतं मुनिः ॥ ९४ ॥

សូត្រាបាននិយាយ៖ ដូច្នេះ ព្រះសនាតនៈ ជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម ត្រូវបាននារទៈសួរ ហើយមុនីមហាភាគវតៈបានសរសើរបងប្រុសរបស់ខ្លួន រួចនិយាយ។

Verse 95

सनातन उवाच । साधु पृष्टं त्वया भ्रातः साधूनां संशयच्छिदा । वक्ष्ये महाद्वादशीनां लक्षणं च फलं पृथक् ॥ ९५ ॥

សនាតនៈបាននិយាយ៖ ឱ ប្អូនប្រុស អ្នកបានសួរល្អណាស់—សំណួរដែលកាត់បំបាត់សង្ស័យរបស់អ្នកសុចរិត។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ដោយឡែក អំពីលក្ខណៈ និងផលនៃមហាទ្វាទសីទាំងឡាយ។

Verse 96

एकादशी निवृत्ता चेत्सूर्यस्योदयतः पुरा । तदा तु त्रिस्पृशा नाम द्वादशी सा महाफला ॥ ९६ ॥

បើតិថិឯកាទសីបញ្ចប់មុនព្រះអាទិត្យរះ នោះទ្វាទសីនោះហៅថា ត្រីស្បೃសា ហើយមានផលធំសម្រាប់ធម៌កិច្ច។

Verse 97

अस्यामुपोष्य गोविन्दं यः पूजयति नारद । अश्वमेधसहस्रस्य फलं लभते ध्रुवम् ॥ ९७ ॥

ឱ នារទៈ អ្នកណាអត់អាហារនៅថ្ងៃបរិសុទ្ធនេះ ហើយបូជាព្រះគោវិន្ទ នោះប្រាកដជាទទួលបានបុណ្យស្មើនឹងអស្វមេធពាន់ដង។

Verse 98

यदारुणोदये विद्धा दशम्यैकादशी तिथिः । तदा तां संपरित्यज्य द्वादशीं समुपोषयेत् ॥ ९८ ॥

ពេលអរុណោទយ (ព្រលឹម) ឃើញតិថិឯកាទសីលាយជាមួយទសមី នោះគួរលះឯកាទសីនោះ ហើយអត់អាហារនៅទ្វាទសីវិញ។

Verse 99

तत्रेष्ट्वा वासुदेवाख्यं सम्यक्पूजाविधानतः । राजसूयसहस्रस्य फलमुन्मीलिते लभेत् ॥ ९९ ॥

នៅទីនោះ បើបានបូជាព្រះវាសុទេវ (Vāsudeva) ដោយគោរពតាមវិធីបូជាដ៏ត្រឹមត្រូវ នោះពេលចិត្តភ្ញាក់ដឹងឡើង នឹងទទួលបានបុណ្យផលស្មើនឹងយញ្ញរាជសូយៈមួយពាន់ដង។

Verse 100

यदोदये तु सवितुर्याम्या त्वेकादशीं स्पृशेत् । तदा वंजुलिकाख्यां तु तां त्यक्त्वोपोषयेत्सदा ॥ १०० ॥

ប៉ុន្តែ បើនៅពេលថ្ងៃរះ ទិថិ “យាម្យា” (ខាងត្បូង) មកប៉ះជាមួយឯកាទសី នោះឯកាទសីនោះដែលហៅថា វំជុលិកា (Vaṃjulikā) គួរតែបោះចោល ហើយត្រូវអនុវត្តអុបោសថ (អត់អាហារ) នៅថ្ងៃត្រឹមត្រូវជានិច្ច។

Verse 101

अस्यां संकर्षणं देवं गंधाद्यैरुपचारकैः । पूजयेत्सततं भक्त्या सर्वस्याभयदं परम् ॥ १०१ ॥

ក្នុងវ្រតនេះ គួរបូជាព្រះសង្កರ್ಷណ (Saṅkarṣaṇa) ជានិច្ចដោយភក្តិ ដោយប្រើសេវាបូជាដូចជា ក្លិនក្រអូប និងអ្វីៗផ្សេងទៀត—ព្រះអង្គដ៏ឧត្តម ដែលប្រទានអភ័យដល់សត្វទាំងអស់។

Verse 102

एषा महाद्वादशी तु सर्वक्रतुफलप्रदा । सर्वपापहरा प्रोक्ता सर्वसंपत्प्रदायिनी ॥ १०२ ॥

មហាទ្វាទសីនេះ ពិតជាប្រទានផលបុណ្យនៃយញ្ញទាំងអស់; គេបានប្រកាសថា វាបំបាត់បាបទាំងអស់ និងប្រទានសម្បត្តិគ្រប់ប្រភេទ។

Verse 103

कुहूराके यदा वृद्धे स्यातां विप्र यदा तदा । पक्षवर्द्धनिका नाम द्वादशी सा महाफला ॥ १०३ ॥

ឱ ព្រាហ្មណៈ! នៅពេលគុហូ (Kuhū) និង រាកា (Rākā) ទាំងពីរ ស្ថិតក្នុងសភាពកើនឡើង (ខាងចន្ទកើន) នោះទ្វាទសីនោះហៅថា បក្សវರ್ಧនិកា (Pakṣavarddhanikā) ហើយផ្តល់ផលដ៏មហាសាល។

Verse 104

तस्यां संपूजयेद्देवं प्रद्युम्नं जगतां पतिम् । सर्वैश्वर्य्यप्रदं साक्षात्पुत्र पौत्रविवर्धनम् ॥ १०४ ॥

នៅក្នុងឱកាសបរិសុទ្ធនោះ គួរធ្វើបូជាព្រះប្រទ្យុម្នៈ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងអស់ ដែលប្រទានសម្បត្តិគ្រប់យ៉ាងដោយផ្ទាល់ និងបង្កើនកូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

Verse 105

यदा तु धवले पक्षे द्वादशी स्यान्मधान्विता । तदा प्रोक्ता जया नाम सर्वशत्रुविनाशिनी ॥ १०५ ॥

ប៉ុន្តែពេលនៅខែភ្លឺ (សុក្កលបក្ស) ទិវាទ្វាទសីកើតឡើងជាមួយខែម៉ធុ (ខែចៃត្រ) នោះវត្ដនោះត្រូវបានហៅថា «ជយា» ដែលបំផ្លាញសត្រូវទាំងអស់។

Verse 106

अस्यां संपूजयेद्देवमनिरुद्धं रमापतिम् । सर्वकामप्रदं नॄणां सर्वसौभाग्यदायकम् ॥ १०६ ॥

នៅក្នុងវត្ដនោះ គួរធ្វើបូជាព្រះអនិរុទ្ធៈ ព្រះអម្ចាស់ជាគូររបស់រាមា (លក្ខ្មី) ដែលប្រទានគ្រប់បំណងដល់មនុស្ស និងផ្តល់សោភ័ណសំណាងគ្រប់ប្រភេទ។

Verse 107

श्रवणर्क्षयुता चेत्स्याद्द्वादशी धवले दले । तदा सा विजया नाम तस्यामचेद्गदाधरम् ॥ १०७ ॥

ប្រសិនបើទិវាទ្វាទសីនៅខែភ្លឺស្របគ្នាជាមួយនក្ខត្រ «ស្រាវណៈ» នោះហៅថា «វិជយា»។ នៅថ្ងៃនោះ គួរធ្វើបូជាព្រះគដាធរ (វិષ્ણុ អ្នកកាន់គដា)។

Verse 108

सर्वसौख्यप्रदं शश्वत्सर्वभोगपरायणम् । सर्वतीर्थफलं विप्र तां चोपोष्याप्नुयान्नरः ॥ १०८ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ វត្ដនោះប្រទានសុខសាន្តគ្រប់យ៉ាងជានិច្ច នាំឲ្យទទួលបានភោគសម្បត្តិដ៏សមរម្យ និងផ្តល់ផលបុណ្យស្មើនឹងការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់។ អ្នកណាអនុវត្តអុបោសថ (អត់អាហារ) នោះ នឹងទទួលបានផលនោះ។

Verse 109

यदा स्याच्च सिते पक्षे प्राजापत्यर्क्षसंयुता । द्वादशी सा महापुण्या जयंती नामतः स्मृता ॥ १०९ ॥

នៅពេលក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ (សិតេបក្ស) ថ្ងៃទ្វាទសី (ថ្ងៃទី១២) ប្រកបដោយនក្សត្រ ប្រាជាបត្យៈ នោះទ្វាទសីនោះមានបុណ្យធំយ៉ាងក្រៃលែង ហើយត្រូវបានចងចាំដោយនាម «ជយន្តី»។

Verse 110

यस्यां समर्च्चयेद्देवं वामनं सिद्धिदं नृणाम् । उपोषितैषा विप्रेंद्र सर्वव्रतफलप्रदा ॥ ११० ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធនោះ បើអ្នកគោរពបូជាព្រះវាមនៈ ព្រះអម្ចាស់ប្រទានសិទ្ធិជោគជ័យដល់មនុស្ស ដោយការអត់អាហារ នោះវ្រតនោះប្រទានផលនៃវ្រតទាំងអស់។

Verse 111

सर्वदानफला चापि भुक्तिमुक्तिप्रदायिनी । यदा तु स्यात्सिते पक्षे द्वादशी जीवभान्विता ॥ १११ ॥

វ្រតនេះក៏ប្រទានផលនៃទានទាំងអស់ ហើយផ្តល់ទាំងសុខលោកិយ និងមោក្សៈ។ ហើយនៅពេលក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ទ្វាទសីប្រកបដោយព្រះព្រហស្បតិ៍ (គ្រូ) និងព្រះអាទិត្យ នោះមានអานุភាពពិសេស។

Verse 112

तदापराजिता प्रोक्ता सर्वज्ञानप्रदायिनी । अस्यां समर्चयेद्देवं नारायणमनामयम् ॥ ११२ ॥

នៅពេលនោះ វាត្រូវបានប្រកាសថា «អបរាជិតា»—អ្នកមិនអាចឈ្នះបាន—ដែលប្រទានចំណេះដឹងទាំងអស់។ ក្នុងវា គួរបូជាគោរពព្រះនារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់គ្មានទុក្ខវេទនា។

Verse 113

संसारपाशविच्छित्तिकारकं ज्ञानसागरम् । अस्यास्तूपोषणादेव मुक्तः स्याद्विप्र भोजनः ॥ ११३ ॥

វាជាសមុទ្រចំណេះដឹង ដែលកាត់ផ្តាច់ខ្សែចងនៃសង្សារ។ ដោយគ្រាន់តែថែទាំ និងបំប៉នស្តូប (ស្ថូប) របស់វា អ្នកដែលបម្រើអាហារដល់ព្រាហ្មណ៍ នឹងទទួលមោក្សៈ។

Verse 114

यदा त्वाषाढशुक्लायां द्वादश्यां मैत्रभं भवेत् । तदा व्रतद्वयं कार्य्यं न दोषोऽत्रैकदैवतम् ॥ ११४ ॥

នៅពេលក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែ អាសាឍៈ នៅថ្ងៃទ្វាទសី ប្រសិនបើត្រូវនក្សត្រ ម៉ៃត្រៈ នោះត្រូវអនុវត្តវ្រតទាំងពីរ; ក្នុងករណីនេះ មិនមានទោសទេ ទោះបីមានទេវតាប្រធានតែមួយសម្រាប់ពិធីរួម។

Verse 115

श्रवणर्क्षयुतायां च द्वादश्यां भाद्रशुक्लके । ऊर्ज्जे सितायां द्वादश्यामंत्यभे च व्रतद्वयम् ॥ ११५ ॥

នៅពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែ ភាទ្របទៈ នៅថ្ងៃទ្វាទសី ប្រសិនបើភ្ជាប់នឹងនក្សត្រ ស្រាវណៈ; ហើយនៅពាក់កណ្តាលភ្លឺនៃខែ ឧរជៈ (អាស្វិន) នៅថ្ងៃទ្វាទសី ប្រសិនបើត្រូវនក្សត្រចុងក្រោយ (រេវតី) នោះត្រូវអនុវត្តវ្រតពីរដាច់ដោយឡែក។

Verse 116

एताभ्योऽन्त्र विप्रेंद्र द्वादश्यामेकभुक्तकम् । निसर्गतः समुद्दिष्टं व्रतं पातकनाशनम् ॥ ११६ ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ក្នុងចំណោមវ្រតទាំងនេះ វ្រត “បរិភោគតែម្តង” នៅថ្ងៃទ្វាទសី ត្រូវបានប្រកាសតាមសភាពធម្មជាតិថា ជាវ្រតបំផ្លាញបាប។

Verse 117

एकादश्या व्रतं नित्यं द्वादश्याः सहितं यतः । नोद्यापनमिहोद्दिष्टं कर्त्तव्यं जीविताविधि ॥ ११७ ॥

ព្រោះវ្រតឯកាទសី ត្រូវអនុវត្តជានិច្ច រួមជាមួយការអនុវត្តនៅថ្ងៃទ្វាទសី ដូច្នេះ នៅទីនេះមិនបានកំណត់ពិធីបញ្ចប់ (ឧទ្យាបន) ដាច់ដោយឡែកទេ; ត្រូវអនុវត្តវាជាវិន័យពេញមួយជីវិត។

Verse 118

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे बृहदुपाख्याने पूर्वभागे चतुर्थपादे द्वादशमासस्य द्वादशीव्रतनिरूपणं नामैकविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥ १२१ ॥

ដូច្នេះ បញ្ចប់នៅក្នុង «ស្រី ព្រហាន់ណារ៉ឌីយបុរាណ» ក្នុងមហាឧបាខ្យាន ក្នុងផ្នែកបុរ្វភាគ ក្នុងបាទទីបួន ជំពូកទី១២១ ដែលមានចំណងជើង «ការពន្យល់អំពីវ្រតទ្វាទសីសម្រាប់ដប់ពីរខែ»។