Adhyaya 25

Verse 1

इति श्रीकूर्मपूराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुर्विशो ऽध्यायः सूत उवाच प्रविश्य मेरुशिखरं कैलासं कनकप्रभम् / रराम भगवान् सोमः केशवेन महेश्वरः

ដូច្នេះ ក្នុង «កូរមបុរាណ» ដ៏បរិសុទ្ធ—ក្នុងសំហិតា៦ពាន់គាថា នៃភាគបឋម—ចាប់ផ្តើមជំពូកទី២៥។ សូត្រាបាននិយាយថា៖ ព្រះសោមៈ ព្រះមហేశ్వర (មហាទេវ) បានចូលទៅកាន់កំពូលមេរុ គឺកៃលាស ដែលភ្លឺរលោងដូចមាស ហើយបានរីករាយរួមជាមួយកេសវៈ (វិષ્ણុ)។

Verse 2

अपश्यंस्तं महात्मानं कैलासगिरिवासिनः / पूजयाञ्चक्रिरे कृष्णं देवदेवमथाच्युतम्

ពេលអ្នកស្នាក់នៅលើភ្នំកៃលាសបានឃើញព្រះមហાત્મា នោះពួកគេបានធ្វើពិធីបូជាទៅកាន់ព្រះក្រឹષ્ણ—ព្រះទេវទាំងទេវ និងអច្យុតៈ អមតៈមិនរលាយ។

Verse 3

चतुर्बाहुमुदाराङ्गं कालमेघसमप्रभम् / किरीटिनं शार्ङ्गपाणि श्रीवत्साङ्कितवक्षसम्

គួរតែសមាធិគិតដល់ព្រះអម្ចាស់មានដៃបួន អង្គកាយឧត្តម ស្រស់ស្អាតភ្លឺដូចពពកខ្មៅពេញភ្លៀង—ពាក់មកុដ កាន់ធ្នូសារង្គៈ ហើយទ្រូងមានសញ្ញា ស្រីវត្ស។

Verse 4

दीर्घबाहुं विशालाक्षं पीतवाससमच्युतम् / दधानमुरसा मालां वैजयन्तीमनुत्तमाम्

គាត់បានឃើញព្រះអច្យុតៈ អមតៈ—ដៃវែង ភ្នែកធំ ពាក់ពណ៌លឿង—ហើយពាក់កម្រងផ្កាវៃជយន្តីដ៏អស្ចារ្យលើទ្រូង។

Verse 5

भ्राजमानं श्रिया दिव्यं युवानमतिकोमलम् / पद्माङ्घ्रिनयनं चारु सुस्मितं सुगतिप्रदम्

ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដោយសិរីល្អទេវីយ៍ និងសោភា យុវវ័យទន់ភ្លន់យ៉ាងខ្លាំង មានជើងដូចផ្កាឈូក និងភ្នែកដូចផ្កាឈូក—ស្រស់ស្អាត ញញឹមស្រាលៗ ហើយប្រទានសុគតិដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 6

कदाचित् तत्र लीलार्थं देवकीनन्दवर्धनः / भ्राजमानः श्रीया कृष्णश्चचार गिरिकन्दरे

ម្តងមួយ នៅទីនោះ ដើម្បីលីឡាទិវ្យប៉ុណ្ណោះ ក្រឹṣṇa អ្នកបង្កើនសេចក្តីរីករាយដល់ទេវគី ពន្លឺរុងរឿងដោយសិរីមង្គល បានដើរលេងក្នុងរូងភ្នំ។

Verse 7

गन्धर्वाप्सरसां मुख्या नागकन्याश्च कृत्स्नशः / सिद्धा यक्षाश्च गन्धर्वास्तत्र तत्र जगन्मयम्

ពួកគន្ធర్వ និងអប្សរាសដ៏ប្រសើរ ព្រមទាំងកូនស្រីនាគទាំងអស់ដោយគ្មានលើកលែង; សិទ្ធៈ យក្សៈ និងគន្ធರ್ವ—នៅគ្រប់ទីកន្លែង—សុទ្ធតែជ្រាបពេញដោយសារធាតុនៃសកលលោក។

Verse 8

दृष्ट्वाश्चर्यं परं गत्वा हर्षादुत्फुल्लोचनाः / मुमुचुः पुष्पवर्षाणि तस्य मूर्ध्नि महात्मनः

ពួកគេឃើញអស្ចារ្យដ៏លើសលប់នោះ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ ភ្នែករីកធំដោយសុភមង្គល បានបញ្ចេញភ្លៀងផ្កា ធ្លាក់លើក្បាលនៃមហાત્મា។

Verse 9

गन्धर्वकन्यका दिव्यास्तद्वदप्सरसां वराः / दृष्ट्वा चकमिरे कृष्णं स्त्रस्तवस्त्रविभूषणाः

កូនស្រីគន្ធર્વដ៏ទិវ្យ និងអប្សរាសដ៏ប្រសើរដូចគ្នា ពេលឃើញក្រឹṣṇa ក៏ត្រូវកាមរំភើប សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអលង្ការរអិលចេញពីទីតាំង។

Verse 10

काश्चिद् गायन्ति विविधां गीतिं गीतविशारदाः / संप्रेक्ष्य देवकीसूनुं सुन्दर्यः काममोहिताः

នារីស្រស់ស្អាតខ្លះ ដែលជំនាញក្នុងបទចម្រៀង បានច្រៀងទំនុកភ្លេងនានា; ហើយពេលបានមើលឃើញព្រះរាជបុត្រាទេវគី ក៏ត្រូវកាមបំភាន់ចិត្ត។

Verse 11

काश्चिद्विलासबहुला नृत्यन्ति स्म तदग्रतः / संप्रेक्ष्य संस्थिताः काश्चित् पपुस्तद्वदनामृतम्

នារីខ្លះ ដែលពោរពេញដោយល្បែងល្អឥតខ្ចោះ បានរាំនៅមុខព្រះអង្គ; នារីខ្លះឈរមើលដោយចិត្តផ្តោត ហើយស្រូបយក “ទឹកអម្រឹត” នៃព្រះមុខរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 12

काश्चिद् भूषणवर्याणि स्वाङ्गादादाय सादरम् / भूषयाञ्चक्रिरे कृष्णं कामिन्यो लोकभूषणम्

នារីដែលស្រឡាញ់ដោយចិត្តលង់លួច ខ្លះយកគ្រឿងអលង្ការល្អបំផុតពីរាងកាយខ្លួន ដោយក្តីគោរព ហើយតុបតែងព្រះក្រឹෂ್ಣ—ព្រះអង្គដែលជាគ្រឿងអលង្ការនៃលោកទាំងមូល។

Verse 13

काश्चिद् भूषणवर्याणि समादाय तदङ्गतः / स्वात्मानं बूषयामासुः स्वात्मगैरपि माधवम्

អ្នកស្រឡាញ់ខ្លះ យកគ្រឿងអលង្ការល្អឥតខ្ចោះពីរាងកាយព្រះអង្គ មកតុបតែងខ្លួនឯង; ហើយដោយគ្រឿងអលង្ការដែលជារបស់ខ្លួននោះដែរ ពួកគេក៏តុបតែងព្រះមាធវផងដែរ។

Verse 14

काश्चिदागत्य कृष्णस्य समीपं काममोहिताः / चुचुम्बुर्वदनाम्भोजं हरेर्मुग्धमृगेक्षणाः

នារីខ្លះ មកជិតព្រះក្រឹෂ್ಣ ដោយក្តីប្រាថ្នាបំភាន់ចិត្ត បានថើបព្រះមុខដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះហរិ; នារីភ្នែកដូចក្តាន់ទាំងនោះ ត្រូវស្នេហាធ្វើឲ្យលង់លួចដោយភាពសុចរិត។

Verse 15

प्रगृह्य काश्चिद् गोविन्दं करेण भवनं स्वकम् / प्रापयामासुर्लोकादिं मायया तस्य मोहिताः

នារីខ្លះ ចាប់ដៃព្រះគោវិន្ទ នាំទៅកាន់ផ្ទះរបស់ខ្លួន; ត្រូវមាយារបស់ព្រះអង្គបំភាន់ ពួកគេបានប្រព្រឹត្តចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល ដូចជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។

Verse 16

तासां स भगवान् कृष्णः कामान् कमललोचनः / बहूनि कृत्वा रूपाणि पूरयामास लीलया

ព្រះភគវាន ក្រឹષ્ણ ព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក បានបំពេញបំណងរបស់នារីទាំងនោះ ដោយលេងលីឡា ប្រែជារូបរាងជាច្រើន។

Verse 17

एवं वै सुचिरं कालं देवदेवपुरे हरिः / रेमे नारायणः श्रीमान् मायया मोहयञ्जगत्

ដូច្នេះ អស់រយៈកាលយូរ ព្រះហរិ—នារាយណៈដ៏រុងរឿង—បានស្នាក់នៅទីក្រុងទេវទេវបុរៈ រីករាយក្នុងលីឡា ហើយដោយម៉ាយា បានបំភាន់លោក។

Verse 18

गते बहुतिथे काले द्वारवत्यां निवासिनः / बभूवुर्विह्वला भीता गोविन्दविरहे जनाः

ពេលកាលយូរបានកន្លងផុត អ្នកស្នាក់នៅទ្វារវតី ក្លាយជាវិហ្វល និងភ័យខ្លាច; ប្រជាជនរងទុក្ខសោកដោយការបែកឆ្ងាយពីគោវិន្ទ។

Verse 19

ततः सुपर्णो बलवान् पूर्वमेव विसजितः / कृष्णेन मार्गमाणस्तं हिमवन्तं ययौ गिरिम्

បន្ទាប់មក សុបර්ណៈ (គរុឌ) ដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលបានផ្ញើចេញទៅមុនហើយ បានទៅកាន់ភ្នំហិមវន្ត; ខណៈព្រះក្រឹષ્ણ តាមរកគាត់ ក៏ដើរតាមទៅ។

Verse 20

अदृष्ट्वा तत्र गोविन्दं प्रणम्य शिरसा मुनिम् / आजगामोपमन्युं तं पुरीं द्वारवतीं पुनः

មិនឃើញគោវិន្ទនៅទីនោះ គាត់បានកោតគោរពដោយក្បាលចុះចំពោះមុនី; បន្ទាប់មក ឧបមន្យុ បានត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងទ្វារវតីម្តងទៀត។

Verse 21

तदन्तरे महादैत्या राक्षसाश्चातिभीषणाः / आजग्मुर्द्वारकां शुभ्रां भीषयन्तः सहस्त्रशः

នៅចន្លោះនោះ ដៃត្យាធំៗ និងរាក្សសាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង បានមកដល់ទីក្រុងទ្វារកាពន្លឺសភ្លឺ ដោយធ្វើឱ្យភ័យរន្ធត់ជាពាន់ៗ។

Verse 22

स तान् सुपर्णो बलवान् कृष्णतुल्यपराक्रमः / हत्वा युद्धेन महता रक्षति स्म पुरीं शुभाम्

សុបណ្ណាដ៏មានកម្លាំង—មានវីរភាពស្មើព្រះក្រឹෂ್ಣ—បានសម្លាប់ពួកនោះក្នុងសង្គ្រាមដ៏ធំ ហើយបន្ទាប់មកបានការពារទីក្រុងដ៏មង្គល។

Verse 23

एतस्मिन्नेव काले तु नारदो भगवानृषिः / दृष्ट्वा कैलासशिखरे कृष्णं द्वारवतीं गतः

នៅពេលដូចគ្នានោះ ព្រះឥសីនារទៈដ៏ទេវភាព បានឃើញព្រះក្រឹෂṇaនៅលើកំពូលភ្នំកៃលាស ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ទ្វារវតី (ទ្វារកា)។

Verse 24

तं दृष्ट्वा नारदमृषिं सर्वे तत्र निवासिनः / प्रोचुर्नारायणो नाथः कुत्रास्ते भगवान् हरिः

ពេលឃើញឥសីនារទៈ ពួកអ្នកស្នាក់នៅទីនោះទាំងអស់បាននិយាយថា៖ «ឱ នារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់របស់យើង—ឥឡូវព្រះភគវាន ហរិ ស្ថិតនៅទីណា?»

Verse 25

स तानुवाच भगवान् कैलसशिखरे हरिः / रमते ऽद्य महायोगीं तं दृष्ट्वाहमिहागतः

នារទៈបានឆ្លើយថា៖ «ព្រះហរិ ស្ថិតនៅលើកំពូលកៃលាស; ថ្ងៃនេះ ព្រះយោគីដ៏មហិមា ស្ថិតក្នុងសេចក្តីរីករាយ។ ខ្ញុំបានឃើញព្រះអង្គ ហើយបានមកទីនេះ»។

Verse 26

तस्योपश्रुत्य वचनं सुपर्णः पततां वरः / जगामाकाशगो विप्राः कैलासं गिरिमुत्तमम्

លឺពាក្យនោះហើយ សុបර්ណៈ (គរុឌ) អ្នកហោះហើរលើសគេ បានហោះឡើងទៅលើមេឃ ហើយទៅដល់ភ្នំកៃលាសដ៏ប្រសើរ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 27

ददर्श देवकीसूनुं भवने रत्नमण्डिते / वरासनस्थं गोविन्दं देवदेवान्तिके हरिम्

គាត់បានឃើញព្រះបុត្ររបស់ទេវគី—គោវិន្ទៈ ហរិ—អង្គុយលើរាជាសនៈដ៏ប្រសើរ ក្នុងព្រះវិមានតុបតែងដោយរតនៈ នៅចំពោះមុខទេវតាទាំងឡាយ និងព្រះជាម្ចាស់នៃទេវតា។

Verse 28

उपास्यमानममरैर्दिव्यस्त्रीभिः समन्ततः / महादेवगणैः सिद्धैर्योगिभिः परिवारितम्

ព្រះអង្គកំពុងត្រូវបានទេវតាអមរៈបូជាពីគ្រប់ទិស ដោយមាននារីទេវីដ៏ទិព្វនៅជុំវិញ ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយក្រុមរបស់មហាទេវ—សិទ្ធៈ និងយោគីដ៏សម្រេច។

Verse 29

प्रणम्य दण्डवद् भूमौ सुपर्णः शङ्करं शिवम् / निवेदयामास हरेः प्रवृत्तिं द्वारके पुरे

សុបර්ណៈ (គរុឌ) បានក្រាបដូចដំបងលើដី ហើយចូលទៅជិតសង្ករៈ ព្រះសិវៈដ៏មង្គល; រួចបានទូលប្រាប់អំពីការប្រព្រឹត្តរបស់ហរិ នៅទីក្រុងទ្វារកា។

Verse 30

ततः प्रणम्य शिरसा शङ्करं नीललोहितम् / आजगाम पुरीं कृष्णः सो ऽनुज्ञातो हरेण तु

បន្ទាប់មក គ្រឹស្ណៈបានក្រាបដោយក្បាលចំពោះសង្ករៈ នីលលោហិតៈ ព្រះអម្ចាស់ពណ៌ខៀវនិងក្រហម; ហើយបានត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងវិញ ដោយបានទទួលអនុញ្ញាតពីហរិ។

Verse 31

आरुह्य कश्यपसुतं स्त्रीगणैरभिपूजितः / वचोभिरमृतास्वादैर्मानितो मधुसूदनः

ព្រះមធុសូទនៈ ឡើងជិះកូនកស្ស្យបៈ ហើយត្រូវបានក្រុមនារីទេវតា​គោរពបូជាដោយសក្ការៈ និងគោរពលើកតម្កើងដោយពាក្យពេចន៍ផ្អែមដូចទឹកអម្រឹត។

Verse 32

वीक्ष्य यान्तममित्रघ्नं गन्धर्वाप्सरसां वराः / अन्वगच्छन् महोयोगं शङ्खचक्रगदाधरम्

ពេលឃើញព្រះអមិត្រឃ្នៈ (អ្នកសម្លាប់សត្រូវ) កំពុងចាកចេញ អ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមគន្ធರ್ವ និងអប្សរា បានដើរតាមព្រះអង្គ—មហាយោគី អ្នកកាន់សង្ខៈ ចក្រៈ និងគដា។

Verse 33

विसर्जयित्वा विश्वात्मा सर्वा एवाङ्गना हरिः / ययौ स तूर्णं गोविन्दो दिव्यां द्वारवतीं पुरीम्

បន្ទាប់ពីលាអង្គនាទាំងអស់ដោយកិត្តិយស ព្រះហរិ—ព្រះគោវិន្ទ អាត្មានៃសកលលោក—បានចេញដំណើរយ៉ាងរហ័សទៅកាន់ទីក្រុងទេវីយៈ ទ្វារវតី ដ៏ភ្លឺរលោង។

Verse 34

गते मुररिपौ नैव कामिन्यो मुनिपुङ्गवाः / निशेव चन्द्ररहिता विना तेन चकाशिरे

ពេលព្រះមុរារិពុ (ព្រះវិષ્ણុ) ចាកចេញទៅហើយ ទាំងមុនីបុង្គវៈ (មហាមុនី) និងនារីដែលស្រឡាញ់ក៏មិនភ្លឺរលោងទេ—ដូចរាត្រីគ្មានព្រះចន្ទ—ដោយគ្មានព្រះអង្គ គ្មាននរណាអាចបញ្ចេញពន្លឺបានឡើយ។

Verse 35

श्रुत्वा पौरजनास्तूर्णं कृष्णागमनमुत्तमम् / मण्डयाञ्चक्रिरे दिव्यां पुरीं द्वारवतीं शुभाम्

ពេលបានឮភ្លាមៗអំពីការមកដល់ដ៏មង្គលបំផុតរបស់ព្រះក្រឹષ્ણៈ ប្រជាជនក្នុងទីក្រុងបានប្រញាប់តុបតែងទីក្រុងទេវីយៈ ទ្វារវតី ដ៏សុភមង្គលឲ្យរុងរឿង។

Verse 36

पताकाभिर्विशालाभिर्ध्वजै रत्नपरिष्कृतैः / लाजादिभिः पुरीं रम्यां भूषयाञ्चक्रिरे तदा

នៅពេលនោះ ពួកគេបានតុបតែងទីក្រុងដ៏រុងរឿងនោះ ដោយបដាធំទូលាយ និងទង់ជ័យដែលលម្អដោយគ្រឿងរត្នា ហើយដាក់បូជាដូចជា លាជា (អង្ករលីង) និងវត្ថុមង្គលផ្សេងៗ។

Verse 37

अवादयन्त विविधान् वादित्रान् मधुरस्वनान् / शङ्खान् सहस्त्रशो दध्मुर्वोणावादान् वितेनिरे

ពួកគេបានវាយឧបករណ៍តន្ត្រីជាច្រើនប្រភេទ ដោយសំឡេងផ្អែមល្ហែម; ស័ង្ខរាប់ពាន់ត្រូវបានផ្លុំ ហើយការលេងវីណា ត្រូវបានប្រគំយ៉ាងពេញលេញ។

Verse 38

प्रविष्टमात्रे गोविन्दे पुरीं द्वारवतीं शुभाम् / अगायन् मधुरं गानं स्त्रियो यौवनशालिनः

ពេលដែលគោវិន្ទ ចូលទៅក្នុងទីក្រុងទ្វារវតីដ៏មង្គលភ្លាមៗ ស្ត្រីវ័យក្មេងទាំងឡាយបានច្រៀងបទចម្រៀងផ្អែមល្ហែម។

Verse 39

दृष्ट्वा ननृतुरीशानं स्थिताः प्रासादमूर्धसु / मुमुचुः पुष्पवर्षाणि वसुदेवसुतोपरि

ពួកដែលឈរលើដំបូលព្រះរាជវាំង បានឃើញឥសានៈ ហើយរាំដោយសេចក្តីអំណរ; ពួកគេបានបញ្ចេញភ្លៀងផ្កា លើព្រះបុត្ររបស់វសុទេវ (ស្រីក្រឹષ્ણ)។

Verse 40

प्रविश्य भवनं कृष्ण आशीर्वादाभिवर्धितः / वरासने महायोगी भाति देवीभिरन्वितः

ក្រោយចូលទៅក្នុងព្រះរាជវាំង ក្រឹષ્ણ—ដែលត្រូវបានពង្រឹងដោយព្រះពរ—បានភ្លឺរលោងដូចមហាយោគី អង្គុយលើអាសនៈដ៏ប្រណិត និងមានទេវីទាំងឡាយបម្រើជិតខាង។

Verse 41

सुरम्ये मण्डपे शुभ्रे शङ्खाद्यैः परिवारितः / आत्मजैरभितो मुख्यैः स्त्रीसहस्त्रैश्च संवृतः

នៅក្នុងមណ្ឌបដ៏ស្រស់ស្អាតភ្លឺរលោង ព្រះអង្គត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយ សង្ខៈ និងអ្នកបម្រើសំខាន់ៗផ្សេងទៀត ហើយកូនប្រុសដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះអង្គឈរព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ទិស ទាំងមានស្ត្រីរាប់ពាន់នាក់មកប្រមូលផ្តុំជុំវិញ។

Verse 42

तत्रासनवरे रम्ये जाम्बवत्या सहाच्युतः / भ्राजते मालया देवो यथा देव्या समन्वितः

នៅទីនោះ លើអាសនៈដ៏ប្រណិតស្រស់ស្អាត អច្យុតៈអង្គុយជាមួយជាំបវតី; ព្រះអម្ចាស់ពាក់មាលា ហើយភ្លឺរលោងដូចទេវតាដែលមានទេវីរួមគ្នា។

Verse 43

आजग्मुर्देवगन्धर्वा द्रष्टुं लोकादिमव्ययम् / महर्षयः पूर्वजाता मार्कण्डेयादयो द्विजाः

ទេវតា និងគន្ធರ್ವៈបានមក ដើម្បីទស្សនាព្រះអវ្យយៈ អ្នកជាមូលដ្ឋានដើមនៃលោកទាំងឡាយ; ហើយមហាឥសីជំនាន់បុរាណ—ទ្វិជៈដូចជា ម៉ាកណ្ឌេយៈ និងអ្នកដទៃ—ក៏បានមកដល់ផងដែរ។

Verse 44

ततः स भगवान् कृष्णो मार्कण्डेयं समागतम् / ननामोत्थाय शिरसा स्वासनं च ददौ हरिः

បន្ទាប់មក ព្រះក្រឹષ્ણដ៏ព្រះពរ ឃើញម៉ាកណ្ឌេយៈមកដល់ ក៏ក្រោកឡើង កោតគោរពដោយបនោរមុខចុះ ហើយហរិបានប្រគល់អាសនៈរបស់ព្រះអង្គឲ្យគាត់។

Verse 45

संपूज्य तानृषिगणान् प्रणामेन महाभुजः / विसर्जयामास हरिर्दत्त्वा तदभिवाञ्छितान्

មហាបាហុហរិ បានបូជាគោរពក្រុមឥសីទាំងនោះដោយការប្រាណាមយ៉ាងគោរព; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានអនុញ្ញាតឲ្យពួកគេត្រឡប់ទៅវិញ ដោយប្រទានពរ ដែលពួកគេប្រាថ្នា។

Verse 46

तदा मध्याह्नसमये देवदेवः स्वयं हरिः / स्नात्वा शुक्लाम्बरो भानुमुपतिष्ठत् कृताञ्जलिः

នៅពេលថ្ងៃត្រង់ ព្រះហរិ—ទេវទេវៈដោយព្រះអង្គឯង—បានងូតទឹក ស្លៀកពណ៌ស ហើយឈរគោរពបូជាព្រះអាទិត្យ ដោយដាក់ដៃប្រណម្យ។

Verse 47

जजाप जाप्यं विधिवत् प्रेक्षमाणो दिवाकरम् / तर्पयामास देवेशो देवेशो देवान् मुनिगणान् पितॄन्

ព្រះអង្គសម្លឹងមើលព្រះអាទិត្យ ហើយសូត្រជបៈតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ; បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់នៃអម្ចាស់ទាំងឡាយ បានធ្វើតර්បណៈ បំពេញចិត្តទេវតា ក្រុមមុនី និងបិត្របុព្វបុរស។

Verse 48

प्रविश्य देवभवनं मार्कण्डेयेन चैव हि / पूजयामास लिङ्गस्थं भूतेशं भूतिभूषणम्

ព្រះអង្គចូលទៅក្នុងវិហារទេវៈ ហើយជាមួយមារកណ្ឌេយៈ បានបូជាព្រះភូតេសៈ—ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោក—ដែលស្ថិតនៅក្នុងលិង្គ ជាព្រះដែលអលង្ការរបស់ព្រះអង្គគឺសិទ្ធិ និងសម្បត្តិបរិសុទ្ធ។

Verse 49

समाप्य नियमं सर्वं नियन्तासौ नृणां स्वयम् / भोजयित्वा मुनिवरं ब्राह्मणानभिपूज्य च

ព្រះអង្គបានបញ្ចប់វិន័យនៃការអនុវត្តទាំងមូល; ព្រះអង្គជាអ្នកគ្រប់គ្រងមនុស្សដែលទប់ស្កាត់ខ្លួនឯង បានបម្រើអាហារដល់មុនីដ៏ប្រសើរ និងគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយយ៉ាងសមគួរ។

Verse 50

कृत्वात्मयोगं विप्रेन्द्रा मार्कण्डेयेन चाच्युतः / कथाः पौराणिकीः पुण्याश्चक्रे पुत्रादिभिर्वृतः

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! អច្យុតៈបានបង្កើតអាត្មយោគៈជាមួយមារកណ្ឌេយៈ ហើយបន្ទាប់មក បានពន្យល់រឿងពុរាណដ៏បរិសុទ្ធ សម្រាប់បុណ្យកុសល ដោយមានកូនៗ និងអ្នកបម្រើជុំវិញ។

Verse 51

अथैतत् सर्वमखिलं दृष्ट्वा कर्म महामुनिः / मार्कण्डेयो हसन् कृष्णं बभाषे मधुरं वचः

បន្ទាប់ពីបានឃើញអំពើទាំងមូលនេះដោយពេញលេញ មហាមុនី ម៉ារកណ្ឌេយៈ បានញញឹម ហើយនិយាយទៅកាន់ក្រឹષ્ણ ដោយពាក្យផ្អែមល្ហែម និងទន់ភ្លន់។

Verse 52

मार्कण्डेय उवाच कः समाराध्यते देवो भवता कर्मभिः शुभैः / ब्रूहि त्वं कर्मभिः पूज्यो योगिनां ध्येय एव च

ម៉ារកណ្ឌេយៈ បានមានពាក្យថា៖ «ដោយអំពើល្អប្រសើរទាំងនេះ អ្នកបានបូជាប្រទានព្រះណា? សូមប្រាប់ខ្ញុំ—ព្រះណាដែលគួរឲ្យគោរពបូជាដោយពិធីកម្ម និងកិច្ចការទាំងឡាយ ហើយព្រះណាជាវត្ថុនៃសមាធិរបស់យោគីទាំងពួង?»

Verse 53

त्वं हि तत् परमं ब्रह्म निर्वाणममलं पदम् / भारावतरणार्थाय जातो वृष्णिकुले प्रभुः

ព្រះអង្គពិតជាព្រះព្រហ្មដ៏អធិឧត្តម—ស្ថាននិរវាណដ៏បរិសុទ្ធ គ្មានមលិនភាព ជាទីលំនៅខ្ពស់បំផុត។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីបន្ថយបន្ទុកផែនដី ព្រះអង្គបានប្រសូត្រនៅក្នុងវង្សវೃಷ್ಣិ។

Verse 54

तमब्रवीन्महाबाहुः कृष्णो ब्रह्मविदां वरः / शृण्वतामेव पुत्राणां सर्वेषां प्रहसन्निव

បន្ទាប់មក ក្រឹષ્ણដ៏មានព្រះបាដ៏ខ្លាំង—ជាអ្នកដឹងព្រហ្មដ៏ប្រសើរបំផុត—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់ ខណៈដែលកូនប្រុសទាំងអស់កំពុងស្តាប់ ដូចជាកំពុងញញឹម។

Verse 55

श्रीभगवानुवाच भवता कथितं सर्वं तथ्यमेव न संशयः / तथापि देवमीशानं पूजयामि सनातनम्

ព្រះមានព្រះភាគបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្វីៗទាំងអស់ដែលអ្នកបាននិយាយ គឺពិតប្រាកដ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំបូជាព្រះឥសានៈ ព្រះអស់កល្បជានិច្ច»។

Verse 56

न मे विप्रास्ति कर्तव्यं नानवाप्तं कथञ्चन / पूजयामि तथापीशं जानन्नैतत् परं शिवम्

ឱ ព្រាហ្មណៈ! ខ្ញុំមិនមានកិច្ចការណាមួយនៅសល់ត្រូវធ្វើទេ ហើយក៏មិនមានអ្វីណាមួយដែលខ្ញុំមិនទាន់បានសម្រេចឡើយ; ទោះយ៉ាងណា ខ្ញុំនៅតែបូជាព្រះអម្ចាស់ ដោយដឹងថាព្រះអង្គនោះជាព្រះសិវៈអធិបតីបំផុត។

Verse 57

न वै पश्यन्ति तं देवं मायया मोहिता जनाः / ततो ऽहं स्वात्मनो मूलं ज्ञापयन् पूजयामि तम्

មនុស្សទាំងឡាយដែលត្រូវមាយា​បំភាន់ មិនឃើញព្រះទេវៈនោះដោយពិតឡើយ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបូជាព្រះអង្គ ដើម្បីបង្ហាញឲ្យដឹងប្រភពដើមនៃអាត្មានខ្ញុំផ្ទាល់។

Verse 58

न च लिङ्गार्चनात् पुण्यं लोकेस्मिन् भीतिनाशनम् / तथा लिङ्गे हितायैषां लोकानां पूजयेच्छिवम्

ក្នុងលោកនេះ មិនមានបុណ្យណាមួយពីការបូជាលិង្គព្រះសិវៈ ដែលមិនបំបាត់ភ័យឡើយ។ ដូច្នេះ ដើម្បីសុខមង្គលនៃលោកទាំងឡាយ គួរបូជាព្រះសិវៈក្នុងលិង្គ។

Verse 59

यो ऽहं तल्लिङ्गमित्याहुर्वेदवादविदो जनाः / ततो ऽहमात्ममीशानं पूजयाम्यात्मनैव तु

អ្នកដឹងវេដៈនិយមថា «ខ្ញុំ» នោះឯងគឺជាលិង្គ (សញ្ញាអធិបតី)។ ដូច្នេះ ខ្ញុំបូជាព្រះឥសានៈ (សិវៈ) ជាអាត្មានខ្ញុំផ្ទាល់ ដោយអាត្មានតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 60

तस्यैव परमा मूर्तिस्तन्मयो ऽहं न संशयः / नावयोर्द्यिते भेदो वेदेष्वेवं विनिश्चयः

ខ្ញុំជារូបបំផុតនៃព្រះអង្គនោះឯង បង្កប់ដោយសារធាតុរបស់ព្រះអង្គទាំងស្រុង—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ រវាងយើងទាំងពីរ មិនមានភាពខុសគ្នាសោះ; វេដៈបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ដូច្នេះ។

Verse 61

एष देवो महादेवः सदा संसारभीरुभिः / ध्येयः पूज्यश्च वन्द्यश्च ज्ञेयो लिङ्गे महेश्वरः

ព្រះទេវនេះឯងគឺ មហាទេវៈ; អ្នកដែលភ័យខ្លាចចំណងសំសារ ត្រូវសមាធិជានិច្ច បូជានិងគោរពវន្ទនា—ហើយមហេស្វរៈ ត្រូវបានដឹង និងសម្រេចក្នុងលិង្គ។

Verse 62

मार्कण्डेय उवाच किं तल्लिङ्गं सुरश्रेष्ठ लिङ्गे संपूज्यते च कः / ब्रूहि कृष्ण विशालाक्ष गहनं ह्येतदुत्तमम्

មារកណ្ឌេយៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអាទិទេវដ៏ប្រសើរបំផុត លិង្គនោះជាអ្វីពិត? ហើយអ្នកណាត្រូវបានបូជាដោយការគោរពពេញលេញនៅក្នុងលិង្គ? សូមប្រាប់ខ្ញុំ ឱ ក្រឹෂ್ಣភ្នែកធំទូលាយ—រឿងដ៏ឧត្តមនេះពិតជាជ្រាលជ្រៅ»។

Verse 63

अव्यक्तं लिङ्गमित्याहुरानन्दं ज्योतिरक्षरम् / वेदा महेस्वरं देवमाहुर्लिङ्गिनमव्ययम्

ពួកគេប្រកាសថា លិង្គគឺអវិយក្ត—ពន្លឺអក្សរ មិនរលាយ មានសុខានន្ទជាសភាព។ វេទាប្រកាសថា ព្រះមហេស្វរៈជាលិង្គិន ព្រះអម្ចាស់អវិយៈ មិនប្រែប្រួល ដែលទ្រនិងលើសលិង្គ។

Verse 64

पुरा चैकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजङ्गमे / प्रबोधार्थं ब्रह्मणो मे प्रादुर्भूतः स्वयं शिवः

កាលពីបុរាណ នៅពេលសមុទ្រតែមួយដ៏គួរភ័យនៅសល់ ហើយសត្វនិងរុក្ខជាតិទាំងអស់បានវិនាស សម្រាប់បំភ្លឺឲ្យព្រះព្រហ្មភ្ញាក់ឡើង ព្រះសិវៈបានបង្ហាញខ្លួនដោយខ្លួនឯងមកមុខខ្ញុំ។

Verse 65

तस्मात् कालात् समारभ्य ब्रह्मा चाहं सदैव हि / पूजयावो महादेवं लोकानां हितकाम्यया

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះព្រហ្ម និងខ្ញុំ បានបូជាមហាទេវៈជានិច្ច ដោយប្រាថ្នាឲ្យមានសុខសាន្តប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងអស់។

Verse 66

मार्कण्डेय उवाच कथं लिङ्गमभूत् पूर्वमैश्वरं परमं पदम् / प्रबोधार्थं स्वयं कृष्ण वक्तुमर्हसि सांप्रतम्

មារកណ្ឌេយៈបានទូលថា៖ «លិង្គបានកើតមានដើមកាលដូចម្តេច—ជានិមិត្តសញ្ញាអធិបតេយ្យ និងជាស្ថានដ៏លើសលប់? ដើម្បីឲ្យយើងភ្ញាក់ដឹង ឱ ក្រឹષ્ણា សូមព្រះអង្គមេត្តាពន្យល់ឥឡូវនេះ»។

Verse 67

श्रीभगवानुवाच आसोदेकार्णवं घोरमविभागं तमोमयम् / मध्ये चैकार्णवे तस्मिन् शङ्खचक्रगदाधरः

ព្រះមានព្រះភាគបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នៅពេលនោះ មានមហាសមុទ្រតែមួយដ៏គួរភ័យ—មិនទាន់បែងចែក ជាអន្ធការសុទ្ធ។ ហើយនៅកណ្ដាលមហាសមុទ្រតែមួយនោះ មានព្រះអង្គអ្នកកាន់ស័ង្ខ ចក្រ និងគទា»។

Verse 68

सहस्त्रशीर्षा भूत्वाहं सहस्त्राक्षः सहस्त्रपात् सहस्त्रबाहुर्युक्तात्मा शयितो ऽहं सनातनः

ខ្ញុំបានក្លាយជារូបសកល មានក្បាលពាន់ ភ្នែកពាន់ ជើងពាន់ និងដៃពាន់—មានចិត្តរឹងមាំ សមាធិពេញលេញក្នុងយោគៈ—ខ្ញុំ ព្រះអនន្តរៈ បានដេកសម្រាក ជាមូលដ្ឋានអស្ចារ្យនៃសព្វសត្វសព្វធាតុ។

Verse 69

एतस्मिन्नन्तरे दूरता पश्यमि ह्यमितप्रभम् / कोटिसूर्यप्रतीकाशं भ्राजमानं श्रियावृतम्

នៅចន្លោះនោះ ខ្ញុំឃើញពីចម្ងាយ ព្រះអង្គមួយមានពន្លឺមិនអាចវាស់បាន—ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យកោដិ—រុងរឿងចែងចាំង ហើយត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសិរី (Śrī) ដ៏ទេវី។

Verse 70

चतुर्वरक्त्रं महायोगं पुरुषं काञ्चनप्रभम् / कृष्णाजिरधरं देवमृग्यजुः सामभिः स्तुतम्

ខ្ញុំសមាធិលើបុរសៈដ៏ទេវៈនោះ—មហាយោគីមានមុខបួនភ្លឺរលោង រុងរឿងដូចមាស—ពាក់ស្បែកក្តាន់ខ្មៅ ហើយត្រូវបានសរសើរដោយបទសូត្រនៃវេដៈ ឋ្គ យជុស និងសាម។

Verse 71

निमेषमात्रेण स मां प्राप्तो योगविदां वरः / व्याजहार स्वयं ब्रह्मा स्मयमानो महाद्युतिः

ក្នុងពេលត្រឹមតែបិទភ្នែកមួយ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងយោគៈបានមកដល់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា​ដោយពន្លឺដ៏មហិមា និងញញឹម បានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 72

कस्त्वं कुतो वा किं चेह तिष्ठसे वह मे प्रभो / अहं कर्ता हि लोकानां स्वयंभूः प्रपितामहः

«អ្នកជានរណា? មកពីណា? ហេតុអ្វីបានឈរនៅទីនេះ? សូមអង្គម្ចាស់ ចូរយកខ្ញុំទៅ។ ព្រោះខ្ញុំជាអ្នកបង្កើតលោកទាំងឡាយ—ស្វ័យភូ (Svayambhū) និងព្រះបិតាបុរាណដ៏មហា (Prapitāmaha)»។

Verse 73

एवमुक्तस्तदा तेन ब्रह्मणाहमुवाच ह / अहं कर्तास्मि लोकानां संहर्ता च पुनः पुनः

ពេលនោះ ព្រះព្រហ្មាបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកបង្កើតលោកទាំងឡាយ ហើយម្តងហើយម្តងទៀត ខ្ញុំក៏ជាអ្នកដកហូតវាចូលវិញ (អ្នកបំផ្លាញ)»។

Verse 74

एवं विवादे वितते मायया परमेष्ठिनः / प्रबोधार्थं परं लिङ्गं प्रादुर्भूतं शिवात्मकम्

ដូច្នេះ នៅពេលវិវាទបានពង្រីកទៅ—ដោយអំណាចមាយារបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏លើសលប់—លិង្គដ៏អធិរាជ ដែលមានសារសំខាន់ជាព្រះសិវៈ បានបង្ហាញខ្លួន ដើម្បីដាស់ឲ្យពួកគេដឹងសច្ចៈ។

Verse 75

कालानलसमप्रख्यं ज्वालामालासमाकुलम् / क्षयवृद्धिविनिर्मुक्तमादिमध्यान्तवर्जितम्

វាស្រដៀងនឹងភ្លើងនៃកាលៈ ដ៏ឆេះរលោង ហ៊ុំព័ទ្ធដោយខ្សែព្រះអគ្គីជាច្រើន។ វាឥតមានការខូចខាត ឬកើនឡើង ហើយគ្មានដើម កណ្ដាល និងចុង។

Verse 76

ततो मामाह भगवानधो गच्छ त्वमाशु वै / अन्तमस्य विजानीम ऊर्ध्वं गच्छे ऽहमित्यजः

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ បានមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា៖ «អ្នកចុះទៅខាងក្រោមឲ្យរហ័ស ដើម្បីយើងស្វែងរកចុងកំណត់របស់វា។ ខ្ញុំ—អជៈ (ព្រះព្រហ្មា)—នឹងឡើងទៅខាងលើ»។

Verse 77

तदाशु समयं कृत्वा गतावूर्ध्वमधश्च द्वौ / पितामहो ऽप्यहं नान्तं ज्ञातवन्तौ समाः शतम्

បន្ទាប់មក ពួកយើងបានកំណត់ពេលវេលាមួយយ៉ាងរហ័ស ហើយទាំងពីរចេញដំណើរ—ម្នាក់ឡើងលើ ម្នាក់ចុះក្រោម។ ទោះយ៉ាងណា ទាំងខ្ញុំ និងពិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្មា) ក៏មិនអាចដឹងចុងកំណត់បាន ទោះបីកន្លងទៅមួយរយឆ្នាំក៏ដោយ។

Verse 78

ततो विस्मयमापन्नौ भीतौ देवस्य शूलिनः / मायया मोहितौ तस्य ध्यायन्तौ विश्वमीश्वरम्

បន្ទាប់មក ពួកយើងទាំងពីរ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើល និងការភ័យខ្លាច ជាអ្នកបម្រើនៃព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ត្រីសូល។ ដោយមាយារបស់ព្រះអង្គ យើងត្រូវបានបំភាន់ ហើយបានចាប់ផ្តើមសមាធិលើព្រះអេស្វរៈ ម្ចាស់សកលលោក ដែលព្រះអង្គឯងជាសកលលោក។

Verse 79

प्रोच्चारन्तौ महानादमोङ्कारं परमं पदम् / प्रह्वाञ्जलिपुटोपेतौ शंभुं तुष्टुवतुः परम्

ពួកយើងបានបញ្ចេញសូរស័ព្ទដ៏ធំ «អោំ» ជាព្រះបទដ៏លើសលប់ ជាទីស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ ហើយដោយក្បាលទាប និងដៃប្រណម្យជាអញ្ជលិ យើងបានសរសើរព្រះសម្បូ (Śambhu) ដ៏អធិរាជ។

Verse 80

ब्रह्मविष्णू ऊचतुः / अनादिमलसंसाररोगवैद्याय शंभवे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

ព្រះព្រហ្មា និងព្រះវិស្ណុ បានមានព្រះវាចាថា៖ «សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះសម្បូ (Śambhu) ព្រះវេជ្ជបណ្ឌិតដែលព្យាបាលជំងឺសំសារ ដែលមានមលិនភាពគ្មានដើមកំណើត។ សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះសិវៈ អ្នកស្ងប់ស្ងាត់; ដល់​ព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ ដែលមានរូបកាយជាលិង្គ»។

Verse 81

प्रलयार्णवसंस्थाय प्रलयोद्भूतिहेतवे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ព្រះសិវៈ អង្គស្ងប់ស្ងាត់ និងមង្គល ដែលស្ថិតនៅក្នុងមហាសមុទ្រនៃព្រាល័យ ជាមូលហេតុនៃការកើតឡើងក្រោយព្រាល័យ ហើយជាព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ បង្ហាញជារូបលិង្គ។

Verse 82

ज्वालामालावृताङ्गाय ज्वलनस्तम्भरूपिणे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ព្រះសិវៈ ដែលអង្គកាយត្រូវបានព័ទ្ធដោយមាលាអណ្តាតភ្លើង ហើយបង្ហាញជាសសរភ្លើងដ៏ឆេះចាំង; សូមនមស្ការ​អង្គស្ងប់ស្ងាត់ ព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ ដែលមានរូបជាលិង្គ។

Verse 83

आदिमध्यान्तहीनाय स्वबावामलदीप्तये / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ព្រះសិវៈ ដែលគ្មានដើម កណ្ដាល ឬចុង ហើយសភាពដើមរបស់អង្គភ្លឺចែងចាំងដោយពន្លឺបរិសុទ្ធឥតមល; សូមនមស្ការ​អង្គស្ងប់ស្ងាត់ ព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ ដែលមានរូបជាលិង្គ។

Verse 84

महादेवाय महते ज्योतिषे ऽनन्ततेजसे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ព្រះមហាទេវៈ អង្គធំទូលាយ និងអធិរាជ ជាពន្លឺផ្ទាល់ មានរស្មីអនន្ត; សូមនមស្ការ​ព្រះសិវៈ អង្គស្ងប់ស្ងាត់ ព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ ដែលមានរូបជាលិង្គ។

Verse 85

प्रधानपुरुषेशाय व्योमरूपाय वेधसे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ព្រះអម្ចាស់នៃប្រធាន (ធម្មជាតិដើម) និងបុរស (វិញ្ញាណ) ជាព្រះសೃಷ್ಟិករ ដែលមានរូបធំទូលាយដូចមេឃ; សូមនមស្ការ​ព្រះសិវៈ អង្គស្ងប់ស្ងាត់ ព្រះព្រហ្មន៍ផ្ទាល់ ដែលបង្ហាញជាលិង្គ។

Verse 86

निर्विकाराय सत्याय नित्यायामलतेजसे / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​អវិការី ជាសច្ចៈ អនន្ត និងមានពន្លឺបរិសុទ្ធឥតមល; នមស្ការ​ដល់​ព្រះសិវៈ—សន្តិភាព​ដ៏បរិបូរណ៍—ដល់​ព្រះព្រហ្ម ដែលមានរូបជាលិង្គ។

Verse 87

वेदान्तसाररूपाय कालरूपाय धीमते / नमः शिवाय शान्ताय ब्रह्मणे लिङ्गमूर्तये

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ដែលមានសភាពជាសារសំខាន់នៃវេទាន្តៈ ជារូបនៃកាលៈ ជាព្រះបញ្ញាវន្តភ្លឺចែងចាំង; នមស្ការ​ដល់​ព្រះសិវៈ—សន្តិភាព—ដល់​ព្រះព្រហ្ម ដែលមានរូបជាលិង្គ។

Verse 88

एवं संस्तूयमानस्तु व्यक्तो भूत्वा महेश्वरः / भाति देवो महायोगी सूर्यकोटिसमप्रभः

ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានសរសើរដោយស្តូត្រ មហេស្វរៈបានបង្ហាញខ្លួនច្បាស់; ព្រះទេវៈ មហាយោគី បានភ្លឺចែងចាំង ដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យដប់លាន។

Verse 89

वक्त्रकोटिसहस्त्रेण ग्रसमान इवाम्बरम् / सहस्त्रहस्तचरणः सूर्यसोमाग्निलोचनः

ដោយមានមុខរាប់លានរាប់ពាន់ ព្រះអង្គហាក់ដូចកំពុងលេបមេឃទាំងមូល; មានដៃនិងជើងរាប់ពាន់ ហើយភ្នែករបស់ព្រះអង្គគឺ ព្រះអាទិត្យ ព្រះចន្ទ និងភ្លើង។

Verse 90

पिनाकपाणिर्भगवान् कृत्तिवासास्त्रिशूलभृत् / व्यालयज्ञोपवीतश्च मेघदुन्दुभिनिः स्वनः

ព្រះភគវាន កាន់ធ្នូពិនាកក្នុងដៃ ពាក់ស្បែកជាអាវ និងកាន់ត្រីសូល; ពាក់ពស់ជាខ្សែយញ្ញោបវីត ហើយសំឡេងព្រះអង្គក្រហមក្រហាយ ដូចស្គរផ្គរលាន់នៃពពកមេឃ។

Verse 91

अथोवाच महादेवः प्रीतो ऽहं सुरसत्तमौ / पश्येतं मां महादेवं भयं सर्वं प्रमुच्यताम्

បន្ទាប់មក មហាទេវៈមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះទេវតាអធិម, ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យ។ ចូរមើលខ្ញុំ—មហាទេវៈ—ហើយឲ្យភ័យទាំងអស់រលាយបាត់សព្វគ្រប់»។

Verse 92

युवां प्रसूतौ गात्रेभ्यो मम पूर्वं सनातनौ / अयं मे दक्षिणे पार्श्वे ब्रह्मा लोकपितामहः / वामपार्श्वे च मे विष्णुः पालको हृदये हरः

«អ្នកទាំងពីរ កើតចេញពីអវយវៈរបស់ខ្ញុំ មុនអ្វីៗទាំងអស់ ជានិរន្តរភាព។ ខាងស្តាំរបស់ខ្ញុំមាន ព្រះព្រហ្មា បិតាមហា នៃលោក; ខាងឆ្វេងមាន ព្រះវិស្ណុ អ្នកអភិរក្ស; ហើយក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ខ្ញុំ មាន ហរៈ (សិវៈ)»។

Verse 93

प्रीतो ऽहं युवयोः सम्यक् वरं दद्मि यथेप्सितम् / एवमुक्त्वाथ मां देवो महादेवः स्वयं शिवः / आलिङ्ग्य देवं ब्रह्माणं प्रसादाभिमुखो ऽभवत्

«ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកទាំងពីរ ដោយពិត។ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ តាមដែលអ្នកប្រាថ្នា»។ ព្រះអម្ចាស់—មហាទេវៈ សិវៈដោយខ្លួនឯង—មានព្រះវាចាដូច្នេះ ហើយបានអោបព្រះព្រហ្មា ព្រមទាំងបង្ហាញព្រះមេត្តាប្រោសប្រណី។

Verse 94

ततः प्रहृष्टमनसौ प्रणिपत्य महेश्वरम् / ऊचतुः प्रेक्ष्य तद्वक्त्रं नारायणपितामहौ

បន្ទាប់មក នារាយណៈ និង ពិតាមហា (ព្រហ្មា) មានចិត្តរីករាយខ្លាំង បានក្រាបបង្គំមហេស្វរៈ (សិវៈ)។ ពួកគេមើលទៅកាន់ព្រះមុខរបស់ទ្រង់ ហើយទាំងពីរបានទូលព្រះវាចា។

Verse 95

यदि प्रीतिः समुत्पन्ना यदि देयो वरश्च नौ / भक्तिर्भवतु नौ नित्यं त्वयि देव महेश्वरे

«បើព្រះមេត្តាប្រោសរបស់ទ្រង់បានកើតឡើងពិត ហើយបើទ្រង់នឹងប្រទានពរ​ដល់យើងទាំងពីរ សូមឲ្យភក្តីភាពរបស់យើង ជានិច្ច មាំមួនក្នុងទ្រង់ ឱ ព្រះមហេស្វរៈដ៏ទេវភាព»។

Verse 96

ततः स भगवानीशः प्रहसन् परमेश्वरः / उवाच मां महादेवः प्रीतः प्रीतेन चेतसा

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ—ឥសៈ ព្រះអធិរាជខ្ពស់បំផុត—ញញឹម ហើយព្រះមហាទេវៈបានមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំ ដោយព្រះហឫទ័យពេញដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 97

देव उवाच प्रलयस्थितिसर्गाणां कर्ता त्वं धरणीपते / वत्स वत्स हरे विश्वं पालयैतच्चराचरम्

ព្រះទេវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី អ្នកជាអ្នកប្រតិបត្តិការបំផ្លាញ ការរក្សា និងការបង្កើត។ កូនស្នេហ៍—កូនស្នេហ៍ ឱ ហរិ—សូមការពារពិភពលោកទាំងមូលនេះ ទាំងចល និងអចល»។

Verse 98

त्रिधा भिन्नो ऽस्म्यहं विष्णो ब्रह्मविष्णुहराख्यया / सर्गरक्षालयगुणैर्निर्गुणो ऽपि निरञ्जनः

ឱ វិស្ណុ ខ្ញុំត្រូវបានហៅថា បីប្រភេទ ដោយនាម ប្រាហ្មា វិស្ណុ និង ហរៈ តាមមុខងារ និងគុណៈនៃការបង្កើត ការរក្សា និងការបំផ្លាញ; ប៉ុន្តែដោយសច្ចៈ ខ្ញុំគ្មានមលិន មិនត្រូវប៉ះពាល់ ទោះជាលើសគុណៈ (និរគុណ) ក៏ដោយ។

Verse 99

संमोहं त्यज भो विष्णो पालयैनं पितामहम् / भविष्यत्येष भगवांस्तव पुत्रः सनातनः

ឱ វិស្ណុ សូមបោះបង់ភាពវង្វេងនេះចោល; សូមការពារព្រះបិតាមហា (ប្រាហ្មា) នេះ។ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរពនេះ នឹងក្លាយជាព្រះបុត្រអស់កល្បរបស់អ្នក។

Verse 100

अहं च भवतो वक्त्रात् कल्पादौ घोररूपधृक् / शूलपाणिर्भविष्यामि क्रोधजस्तव पुत्रकः

ហើយខ្ញុំផងដែរ—កើតចេញពីមាត់របស់អ្នកនៅដើមកល្បៈ ដោយកាន់រូបរាងដ៏គួរភ័យ—នឹងក្លាយជាព្រះមានត្រីសូលក្នុងដៃ ជាព្រះបុត្ររបស់អ្នក កើតពីកំហឹងរបស់អ្នក។

Verse 101

एवमुक्त्वा महादेवो ब्रह्माणं मुनिसत्तम / अनुगृह्य च मां देवस्तत्रैवान्तरधीयत

ព្រះមហាទេវៈបានមានព្រះវាចាដូច្នេះ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា ឱ មុនិសត្តម; ទ្រង់ក៏ប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំផងដែរ ហើយព្រះអម្ចាស់បានអន្តរធានទៅនៅទីនោះតែម្តង។

Verse 102

ततः प्रभृति लोकेषु लिङ्गार्चा सुप्रतिष्ठिता / लिङ्ग तल्लयनाद् ब्रह्मन् ब्रह्मणः परमं वपुः

ចាប់តាំងពីពេលនោះទៅ ក្នុងលោកទាំងអស់ ការបូជាលិង្គបានតាំងមាំយ៉ាងល្អ។ ព្រោះលិង្គ—ដោយអំណាចនៃការជាសញ្ញាបង្ហាញ និងការលាយរលំទម្រង់ទាំងអស់ចូលក្នុងអប្សូលូត—ឱ ព្រហ្មន៍—ត្រូវគេគោរពថាជារូបកាយអធិដ្ឋានខ្ពស់បំផុតនៃព្រហ្ម។

Verse 103

एतल्लिङ्गस्य माहात्म्यं भाषितं ते मयानघ / एतद् बुध्यन्ति योगज्ञा न देवा न च दानवाः

ឱ អនឃៈ អ្នកគ្មានមន្ទិលបាប ខ្ញុំបានប្រកាសប្រាប់អ្នកអំពីមហិមារបស់លិង្គនេះ។ សច្ចៈនេះ អ្នកដឹងយោគៈទើបយល់—មិនមែនទេវតា ឬទានវៈឡើយ។

Verse 104

एतद्धि परमं ज्ञानमव्यक्तं शिवसंज्ञितम् / येन सूक्ष्ममचिन्त्यं तत् पश्यन्ति ज्ञान वक्षुषः

នេះហើយជាចំណេះដឹងខ្ពស់បំផុត—អវិយក្តៈ មិនបង្ហាញខ្លួន ហើយមាននាមថា «សិវៈ»—ដោយវា អ្នកដែលមានភ្នែកជាប្រាជ្ញា អាចឃើញសច្ចធាតុនោះ ដែលល្អិតល្អន់ និងមិនអាចគិតដល់។

Verse 105

तस्मै भगवते नित्यं नमस्कारं प्रकुर्महे / महादेवाय रुद्राय देवदेवाय लिङ्गिने

ដូច្នេះ យើងសូមថ្វាយនមស្ការ ជានិច្ច ដល់ព្រះភគវន្តនោះ—ដល់ព្រះមហាទេវៈ រុទ្រៈ ទេវទេវៈ ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់លិង្គ។

Verse 106

नमो वेदरहस्याय नीलकण्ठाय वै नमः / विभीषणाय शान्ताय स्थाणवे हेतवे नमः

សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ជា​អាថ៌កំបាំង​នៃ​វេទៈ; សូមនមស្ការ​ដល់ នីលកណ្ណ្ឋ។ សូមនមស្ការ​ដល់​ព្រះអង្គ​ដ៏គួរឱ្យកោតខ្លាច និង​ដ៏សន្តិភាព; សូមនមស្ការ​ដល់ ស្ថាណុ អចល និង​ដល់​ហេតុ​ដ៏អធិឋាន (មូលហេតុ​កំពូល)។

Verse 107

ब्रह्मणे वामदेवाय त्रिनेत्राय महीयसे / शङ्कराय महेशाय गिरीशाय शिवाय च

សូមនមស្ការ​ដល់ ព្រះប្រហ្មន៍ (អប្សូលូត) ដល់ វាមទេវ ដល់​ព្រះអង្គ​មានភ្នែកបី ដល់​ព្រះអង្គ​ដ៏អស្ចារ្យ និង​ដ៏រុងរឿង។ សូមនមស្ការ​ដល់ សង្គរ ដល់ មហេស ដល់ គិរីស (ព្រះអម្ចាស់ភ្នំ) និង​ដល់ សិវៈ​ផងដែរ។

Verse 108

नमः कुरुष्व सततं ध्यायस्व मनसा हरम् / संसारसागरादस्मादचिरादुत्तरिष्यसि

ចូរធ្វើនមស្ការ​ជានិច្ច; ដោយចិត្ត ចូរធ្វើសមាធិ​លើ ហរ (សិវៈ)។ ពី​សមុទ្រ​សំសារ​នេះ អ្នក​នឹងឆ្លងកាត់​បាន​ក្នុងពេលមិនយូរ។

Verse 109

एवं स वासुदेवेन व्याहृतो मुनिपुङ्गवः / जगाम मनसा देवमीशानं विश्वतोमुखम्

ដូច្នេះ ព្រះវាសុទេវ បានមានព្រះបន្ទូល; មុនី​ដ៏ឧត្តម​នោះ បានបង្វែរ​ចិត្ត​ចូលខាងក្នុង ហើយ​ដោយអំណាច​នៃចិត្ត​ប៉ុណ្ណោះ បានទៅដល់​ព្រះអម្ចាស់ ឥសាន—ព្រះទេវតា​ដែលមុខ​បែរទៅ​គ្រប់ទិស។

Verse 110

प्रणम्य शिरसा कृष्णमनुज्ञातो महामुनिः / जगाम चेप्सितं देशं देवदेवस्य शूलिनः

មហាមុនី​នោះ បានកោតបង្គំ​ក្រោយក្បាល​ចំពោះ ក្រឹෂ್ಣ ហើយបានទទួលអនុញ្ញាត; បន្ទាប់មក បានចាកចេញ​ទៅកាន់​ទីកន្លែង​ដែលប្រាថ្នា—ដែនបរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះទេវទេវ សូលិន (ព្រះអង្គកាន់ត្រីសូល)។

Verse 111

य इमं श्रावयेन्नित्यं लिङ्गाध्यायमनुत्तमम् / शृणुयाद् वा पठेद् वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते

អ្នកណាដែលឲ្យគេអានជាប្រចាំ «អធ្យាយលិង្គ» ដ៏អស្ចារ្យនេះ ឬស្តាប់វា ឬអានដោយខ្លួនឯង—មនុស្សនោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 112

श्रुत्वा सकृदपि ह्येतत् तपश्चरणमुत्तमम् / वासुदेवस्य विप्रेन्द्राः पापं मुञ्चिति मानवः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទោះស្តាប់តែម្តងក៏ដោយ នូវវិន័យតបស្យាដ៏អធិកនេះ ដែលឧទ្ទិសដល់វាសុទេវៈ មនុស្សក៏បោះបង់បាបបាន។

Verse 113

जपेद् वाहरहर्नित्यं ब्रह्मलोके महीयते / एवमाह महायोगी कृष्णद्वैपायनः प्रभुः

ចូរធ្វើជបៈរៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រឹកនិងល្ងាច; ដោយហេតុនោះ គេត្រូវបានគោរពនៅក្នុងលោកព្រះព្រហ្មា។ ដូច្នេះបានមានព្រះបន្ទូលដោយមហាយោគី ព្រះអម្ចាស់ ក្រឹෂ្ណទ្វៃបាយន (វ្យាស)។