Adhyaya 41

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने चत्वारिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच कीदृशं यन्त्रमेतस्या मन्त्रोवा कीदृशो वरः / उपदेष्टा च कीदृक्स्याच्छिष्यो वा कीदृशः स्मृतः

ដូច្នេះ ក្នុង «ព្រះពុរាណមហាប្រាហ្មណ្ឌ» ភាគខាងលើ ក្នុងសន្ទនារវាង ហយគ្រីវ និង អគស្ត្យ ក្នុងរឿងលលិតា នេះជាជំពូកទី៤០។ អគស្ត្យបាននិយាយថា៖ «យន្ត្ររបស់នាងមានលក្ខណៈដូចម្តេច? មន្ត្ររបស់នាង ឬពរ មានលក្ខណៈដូចម្តេច? ហើយអ្នកបង្រៀនគួរជានរណា? សិស្សគួរមានលក្ខណៈដូចម្តេច ដូចដែលបានចងចាំ?»

Verse 2

सर्वज्ञस्त्वं हयग्रीव साक्षात्परमपूरुषः / स्वामिन्मयि कृपादृष्ट्या सर्वमेतन्निवेदय

អ្នកគឺជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ឱ ហយគ្រីវ ជាព្រះបុរសអធិឧត្តមដោយផ្ទាល់។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមមេត្តាមើលខ្ញុំដោយភ្នែកករុណា ហើយប្រាប់ខ្ញុំអំពីរឿងទាំងនេះទាំងអស់។

Verse 3

हयग्रीव उवाच मन्त्रं श्रीचक्रगेवास्याः सेयं हि त्रिपुरांबिका / सैषैव हि महालक्ष्मीः स्फुरच्चैवात्मनः पुरा

ហយគ្រីវបានមានព្រះវាចា៖ មន្ត្រនៃនាងដែលមានមុខជាព្រះចក្រ-ស្រីនេះ គឺជាត្រីបុរាំបិកា; នាងដដែលនេះហើយជាមហាលក្ខ្មី ដែលបានភ្លឺរលោងពីអាត្មានៅកាលបុរាណ។

Verse 4

पस्यति स्म तदा चक्रं ज्योतिर्मयविजृंभितम् / अस्य चक्रस्य माहात्म्यमपरिज्ञेयमेव हि

នៅពេលនោះ គាត់បានឃើញព្រះចក្រ ដែលពង្រីកឡើងដោយពន្លឺដ៏សុទ្ធសាធ។ មហិមារបស់ព្រះចក្រ​នេះ មិនអាចដឹងឲ្យអស់បានទេ។

Verse 5

साक्षात्सैव महालक्ष्मीः श्रीचक्रमिति तत्त्वतः / यदभ्यर्च्य महाविष्णुः सर्वलोकविमोहनम् / कामसंमोहिनीरूपं भेजे राजीवलोचनः

តាមតត្ត្វៈ ព្រះស្រីចក្រ គឺជាមហាលក្ខ្មីផ្ទាល់។ ដោយបានបូជាព្រះចក្រ​នោះ មហាវិស្ណុ—ព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក—បានទទួលរូបភាព “កាមសំមោហិនី” ដែលធ្វើឲ្យលោកទាំងអស់ស្រវឹងវង្វេង។

Verse 6

अर्चयित्वा तदीशानः सर्वविद्येश्वरो ऽभवत् / तदाराध्य विशेषेण ब्रह्मा ब्रह्माण्डसूरभूत् / मुनीनां मोहनश्चासीत्स्मरो यद्वरिवस्यया

ដោយបានបូជាព្រះចក្រ​នោះ ព្រះឥសានៈបានក្លាយជាព្រះអម្ចាស់នៃវិទ្យាទាំងអស់។ ដោយបានអារាធនាពិសេស ព្រះព្រហ្មបានក្លាយជាព្រះអាទិត្យនៃព្រហ្មណ្ឌ។ ហើយស្មរៈ (កាមទេវ) ក៏បានក្លាយជាអ្នកមោហនាមុនីទាំងឡាយ ដោយការបម្រើបូជានោះ។

Verse 7

श्रीदेव्याः पुरतश्चक्रं हेमरौप्यादिनिर्मितम् / निधाय गन्धैरभ्यर्च्य षोडशाक्षरविद्यया

ដោយដាក់ព្រះចក្រ ដែលបានធ្វើពីមាស ប្រាក់ និងវត្ថុដទៃទៀត នៅមុខព្រះស្រីទេវី ហើយបូជាដោយក្លិនក្រអូប ទ្រង់បានអារាធនាដោយវិទ្យា ១៦ អក្សរ។

Verse 8

प्रत्यहं तुलसीपत्रैः पवित्रैर्मङ्गलाकृतिः / सहस्रैर्मूलमन्त्रेण श्रीदेवीध्यानसंयुतः

រៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយស្លឹកទុលសីដ៏បរិសុទ្ធ មានរូបមង្គល អធិស្ឋានជាមួយការធ្យានព្រះស្រីទេវី ហើយសូត្រមន្តមូលមួយពាន់ដង។

Verse 9

अर्चयित्वा च मध्वाज्यशर्करापायसैः शुभैः / अनवद्यैश्च नैवेद्यैर्माषापूपैर्मनोहरैः

បន្ទាប់ពីបូជាហើយ ដោយទឹកឃ្មុំ ឃី ស្ករ និងបាយស (បាយទឹកដោះ) ដ៏មង្គល ព្រមទាំងនៃវេឌ្យដ៏គ្មានកំហុស និងនំម៉ាសាបូបដ៏គួរឱ្យរីករាយ។

Verse 10

यः प्रीणति महालक्ष्मीं मतिमान्मण्डलत्रये / महसा तस्य सांनिध्यमाधत्ते परमेश्वरी

អ្នកមានប្រាជ្ញា ដែលធ្វើឲ្យមហាលក្ខ្មីពេញព្រះហឫទ័យ ក្នុងមណ្ឌលទាំងបី នោះ ព្រះអធិទេវីដ៏អធិបតី បង្កើតសាន្និធ្យដ៏រុងរឿងនៅជិតគាត់។

Verse 11

मनसा वाञ्छितं यच्च प्रसन्ना तत्प्रपूरयेत् / धवलै कुसुमैश्चक्रमुक्तरीत्या तु योर्ऽचयेत्

ព្រះនាងពេញព្រះហឫទ័យ នឹងបំពេញអ្វីដែលចិត្តប្រាថ្នា; ហើយអ្នកណាបូជាទាំងពីរ តាមវិធីចក្រ-មុគ្តា ដោយផ្កាស ដ៏សុទ្ធស្អាត។

Verse 12

तस्यैव रसनाभागे नित्यं नृत्यति भारती / पाटलैः कुसुमैश्चक्रं योर्ऽचयेदुक्तमार्गतः / सार्वभौमं च राजानं दासवद्वशयेदसौ

នៅលើចុងអណ្តាតរបស់គាត់ ព្រះសរស្វតី (ភារតី) រាំជានិច្ច។ អ្នកណាបូជាចក្រ ដោយផ្កាប៉ាតលា តាមផ្លូវដែលបាននិយាយ នោះគាត់អាចធ្វើឲ្យស្តេចសកល ក្លាយជាអ្នកបម្រើ ដោយស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 13

पीतवर्णैः शुभैः पुष्पैः पूर्ववत्पूजयेच्च यः / तस्य वक्षस्थले नित्यं साक्षाच्छ्रीर्वसति ध्रुवम्

អ្នកណាដែលបូជាដូចមុនដោយផ្កាពណ៌លឿងដ៏មង្គល នោះព្រះស្រី (លក្ខ្មី) ស្ថិតនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ជានិច្ច ដោយពិតប្រាកដ។

Verse 14

दुर्गन्धैर्गन्धहीनैश्च सुवर्णैरपि नार्चयेत् / सुगन्धैरेव कुसुमैः पुष्पैश्चाभ्यर्चर्योच्छवाम्

មិនគួរបូជាដោយផ្កាមានក្លិនអាក្រក់ ឬគ្មានក្លិន ទោះជាផ្កាមាសក៏ដោយ; គួរបូជាព្រះនាង (ឧច្ឆវា) ដោយផ្កាក្រអូបប៉ុណ្ណោះ។

Verse 15

कामाक्ष्यैव महालक्ष्मीश्चक्रं श्रीचक्रमेव हि / श्रीविद्यैषा परा विद्या नायिका गुरुनायिका

កាមాక్షីគឺជាមហាលក្ខ្មី; ចក្រៈរបស់នាងគឺ «ស្រីចក្រ» នោះឯង។ នេះហៅថា ស្រីវិទ្យា ជាវិទ្យាខ្ពស់បំផុត ជាព្រះនាងដឹកនាំ និងជាព្រះនាងនៃគ្រូ។

Verse 16

एतस्या मन्त्रराजस्तु श्रीविद्यैव तपोधन / कामराजान्तमन्त्रान्ते श्रीबीजेन समन्वितः

ឱ អ្នកសន្សំតបៈ! មន្ត្ររាជរបស់នាងគឺ ស្រីវិទ្យា នេះឯង; នៅចុងមន្ត្រ «កាមរាជ» មានភ្ជាប់ដោយព្យាង្គគ្រាប់ពូជ «ស្រី»។

Verse 17

षोडशाक्षरविद्येयं श्रीविद्येति प्रकीर्तिता / इत्थं रहस्यमाख्यातं गोपनीयं प्रयत्नतः

វិទ្យានេះមានអក្សរ ១៦ ហៅថា «ស្រីវិទ្យា»។ ដូច្នេះ អាថ៌កំបាំងនេះត្រូវបានប្រាប់ហើយ; គួររក្សាសម្ងាត់ដោយការខិតខំ។

Verse 18

तिसृणामपि मूर्तीनां शक्तिर्विद्येयमीरिता / सर्वेषा मपि मन्त्राणां विद्यैषा प्राणरूपिणी

វិទ្យានេះត្រូវបានប្រកាសថា ជាពលានៃរូបបីប្រការ; ហើយសម្រាប់មន្តទាំងអស់ វិទ្យានេះមានសភាពជាព្រះប្រាណ។

Verse 19

पारंपर्येण विज्ञाता विद्येयं बन्धमोचिनी / संस्मृता पापहरणी जरामृत्युविनाशिनी

វិទ្យានេះ ត្រូវបានដឹងតាមប្រពៃណីបន្តបន្ទាប់ ជាអ្នកដោះស្រាយចំណង; ពេលរំលឹក វាដកបាប និងបំផ្លាញចាស់ជរា និងមរណៈ។

Verse 20

पूजिता दुःखदौर्भाग्यव्याधिदारिद्रयनाशिनी / स्तुता विघ्नौघशमिनी ध्याता सर्वार्थसिद्धिदा

ពេលបូជា វាបំផ្លាញទុក្ខ អភ័ព្វសំណាង ជំងឺ និងភាពក្រីក្រ; ពេលសរសើរ វាស្ងប់ស្ងាត់ពពួកឧបសគ្គ; ពេលសមាធិ វាប្រទានសម្រេចគ្រប់បំណង។

Verse 21

मुद्राविशेषतत्त्वज्ञो दीक्षाक्षपितकल्मषः / भजेद्यः परमेशानीमभीष्टफलमाप्नुयात्

អ្នកដែលដឹងអត្ថន័យនៃមុទ្រាពិសេស និងបានទទួលទិක්ෂាដែលលាងបាប កាលណាបូជាព្រះបរមេសានី នឹងទទួលបានផលដែលប្រាថ្នា។

Verse 22

धवलांबरसंवीतां धवलावासमध्यगाम् / पूजयेद्धवलैः पुष्पैर्ब्रह्मचर्ययुतो नरः

បុរសដែលប្រកបដោយព្រហ្មចរិយៈ គួរបូជានាង ដែលស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ស; ស្ថិតកណ្ដាលទីស្នាក់ស; ដោយផ្កាសពណ៌ស។

Verse 23

धवलैश्चैव नैवेद्यैर्दधिक्षीरौदनादिभिः / संकल्पधवलैर्वापि पूजयेत्परमेश्वरीम्

ដោយនៃវេដ្យពណ៌ស ដូចជា ទឹកដោះគោ ទឹកដោះជូរ និងបាយទឹកដោះជាដើម ហើយដោយសេចក្តីសង្កల్పដ៏បរិសុទ្ធ ក៏គួរគោរពបូជាព្រះមហេស្វរី (ព្រះទេវី)។

Verse 24

श्रीर्वालन्त्र्यक्षीबीजैः क्रमात्खण्डेषु योजिताम् / षोडशाक्षरविद्यां तामर्चयेच्छुद्धमानसः

ដោយប៊ីជៈ «śrī» និងប៊ីជៈ «vālantryakṣī» ដែលដាក់បញ្ចូលតាមលំដាប់ក្នុងផ្នែកៗ នោះ គឺវិទ្យា ១៦ អក្សរ; អ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធ គួរអរចនា (បូជា) វិទ្យានោះ។

Verse 25

अनुलोमविलोमेन प्रजपन्मात्रिकाक्षरैः

ដោយជប (សូត្រ) អក្សរមាត្រិកា តាមលំដាប់អនុโลម និងវិលោម។

Verse 26

भावयन्नेव देवाग्रे श्रीदेवीं दीपरूपिणीम् / मनसोपांशुना वापि निगदेनापि तापस

ឱ តាបសៈ! ដោយសមាធិគិតឃើញនៅមុខទេវតា ព្រះស្រីទេវីជារូបនៃពន្លឺចង្កៀង; អាចសូត្រដោយចិត្ត ដោយសំឡេងទាប ឬដោយសំឡេងច្បាស់ក៏បាន។

Verse 27

श्रीदेवीन्याससहितः श्रीदेवीकृतविग्रहः / एकलक्षजपेनैव महापापैः प्रमुच्यते

អ្នកដែលប្រកបដោយន្យាសៈនៃព្រះស្រីទេវី ហើយធ្វើកាយជារូបនៃព្រះស្រីទេវី ដោយជបមួយលក្ខ (១០០,០០០) តែប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាបធំៗទាំងឡាយ។

Verse 28

लक्षद्वयेन देवर्षे सप्तजन्मकृतान्यपि / पापानि नाशयत्येव साधकस्य परा कला

ឱ ទេវឫសី! ដោយជបៈពីរលក្ខ កលាខ្ពង់ខ្ពស់របស់សាធក នឹងបំផ្លាញបាបទាំងឡាយ ទោះបានកើតពីប្រាំពីរជាតិផង។

Verse 29

लक्षत्रितयजापेन सहस्रजनिपातकैः / मुच्यते नात्र संदेहो निर्मलो नितरां मुने / क्रमात्षोडशलक्षेण देवीसांनिध्यमाप्नुयात्

ដោយជបៈបីលក្ខ មនុស្សរួចផុតពីបាបធ្ងន់ដែលកើតឡើងក្នុងពាន់ជាតិ—មិនមានសង្ស័យទេ ឱ មុនី; ហើយដោយបន្តដល់ដប់ប្រាំមួយលក្ខ នឹងបានស្និទ្ធស្នាលនឹងព្រះទេវី។

Verse 30

पूजा त्रैकालिकी नित्यं जपस्तर्पणमेव च / होमो ब्राह्मणभुक्तिश्च पुरश्चरणमुच्यते

ការបូជាបីពេលជារៀងរាល់ថ្ងៃ ការជបៈ និងការតರ್ಪណៈផង; ហោមៈ ការឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍ទទួលភោជន៍—ទាំងនេះហៅថា «ពុរៈឆរណៈ»។

Verse 31

होमतर्पणयोः स्वाहा न्यासपूजनयोर्नमः / मन्त्रान्ते पूजयेद्देवीं जपकाले यथोचितम्

ក្នុងហោមៈ និងតర్పណៈ ប្រើពាក្យ «ស្វាហា»; ក្នុងន្យាស និងបូជា ប្រើ «នមៈ»។ នៅចុងមន្ត្រ ត្រូវបូជាព្រះទេវី ក្នុងពេលជបៈតាមសមគួរ។

Verse 32

जपाद्दशांशो होमः स्यात्तद्दशांशं तु तर्पणम् / तद्दशांशं ब्राह्मणानां भोजनं विन्ध्यमर्दन

ពីជបៈ យកមួយភាគដប់ធ្វើហោមៈ; ពីហោមៈ យកមួយភាគដប់ធ្វើតర్పណៈ; ហើយពីនោះមួយភាគដប់ ទុកសម្រាប់បូជាភោជន៍ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ឱ វិន្ធ្យមរទន។

Verse 33

देशकालोपघाते तु यद्यदङ्गं विहीयते / तत्संख्याद्विगुणं जप्त्वा पुरश्चर्यां समापयेत्

បើដោយការរំខាននៃទីកន្លែង ឬពេលវេលា អង្គណាមួយនៃពុរៈශ්ចរិយា ត្រូវខ្វះបាត់ នោះគួរចាប់ជប៉ាឲ្យបានទ្វេដងតាមចំនួននោះ ហើយបញ្ចប់ពុរៈශ්ចរិយា។

Verse 34

ततः काम्यप्रयोगार्थं पुनर्लक्षत्रयं जपेत् / व्रतस्थो निर्विकारश्च त्रिकालं पूजनेरतः / पश्चाद्वश्यादिकर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यति

បន្ទាប់មក ដើម្បីប្រើប្រាស់សម្រាប់ពិធីបំណង (កាម្យប្រយោគ) គួរជប៉ាឡើងវិញបីលក្ខៈ; ស្ថិតក្នុងវ្រតៈ មានចិត្តមិនរំខាន បូជាទាំងបីកាល; បន្ទាប់មក ប្រតិបត្តិកម្មវಶ្យាដិ នឹងទទួលសិទ្ធិ។

Verse 35

अभ्यर्च्य चक्रमध्यस्थो मन्त्री चिन्तयते यदा / सर्वमात्मानमरुणं साध्यमप्यरुणीकृतम्

ពេលដែលមន្ត្រី បូជាហើយ អង្គុយនៅកណ្ដាលចក្រ ហើយសមាធិគិត នោះគាត់ឃើញអាត្មានទាំងមូលជាពណ៌អរុណ; សូម្បីវត្ថុដែលត្រូវសម្រេច ក៏ក្លាយជាអរុណដែរ។

Verse 36

ततो भवति विन्ध्यारे सर्वसौभाग्यसुन्दरः / वल्लभः सर्वलोकानां वशयेन्नात्रसंशयः

បន្ទាប់មក នៅលើភ្នំវិន្ធ្យា គាត់ក្លាយជាអ្នកស្រស់ស្អាតដោយសោភ័ណសំណាងទាំងអស់ ជាទីស្រឡាញ់របស់សត្វលោកទាំងមូល ហើយអាចគ្រប់គ្រងឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 37

रोचनाकुङ्कुमाभ्यां तु समभागं तु चन्दनम् / शतमष्टोत्तरं जप्त्वा तिलकं कारयेद् बुधः

បណ្ឌិតគួរលាយរោចនា និងកുങ्कុម ជាមួយចន្ទនៈក្នុងភាគស្មើៗគ្នា; ជប៉ា ១០៨ ដង ហើយធ្វើតិលក (សញ្ញាបូជា) លើថ្ងាស។

Verse 38

ततो यमीक्षते वक्ति स्पृशते चिन्तयेच्च यम् / अर्धेन च शरीरेण स वशं याति दासवत्

បន្ទាប់មក អ្នកណាដែលគេមើលឃើញ និយាយទៅ ប៉ះពាល់ និងគិតដល់—ដោយពាក់កណ្តាលនៃរាងកាយ នោះគេនឹងធ្លាក់ចូលក្រោមអំណាច ដូចជាទាសករ។

Verse 39

तथा पुष्पं फलं गन्धं पानं वस्त्रं तपोधन / शतमष्टोत्तरं जप्त्वा यस्यै संप्रोष्यते स्त्रियै / सद्य आकृष्यते सा तु विमूढहृदया सती

ដូច្នេះផងដែរ ឱ អ្នកមានតបស្យា—យកផ្កា ផ្លែ ក្លិនក្រអូប ភេសជ្ជៈ និងសម្លៀកបំពាក់; សូត្រមន្ត ១០៨ ដង ហើយបញ្ជូនទៅកាន់ស្ត្រីណាដែលគេចង់—នាងនោះ ដែលចិត្តវង្វេង នឹងត្រូវទាក់ទាញភ្លាមៗ។

Verse 40

लिखेद्रोचन यैकान्ते प्रतिमामवनीतले / सुरूपां च सशृङ्गारवेषाभरणमण्डिताम्

នៅកន្លែងស្ងាត់មួយ ចូរសរសេរដោយរោចនៈ លើផ្ទៃដី នូវរូបបដិមា ដែលមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត តុបតែងដោយអលង្ការ សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងអាភរណៈ។

Verse 41

तद्भालगलहृन्नाभिजानुमण्डलयोजितम् / जन्मनाममहाविद्यामङ्कुशान्तर्विदर्भितम्

លើថ្ងាស ក ក្បាលទ្រូង ផ្ចិត និងរង្វង់ជង្គង់របស់រូបនោះ ចូររៀបចំអក្សរមហាវិទ្យា និងនាមកំណើត ដោយដាក់អង្គុសនៅខាងក្នុង។

Verse 42

सर्वाङ्गसंधिसंलीनामालिख्य मदनाक्षरैः / तदाशाभिमुखो भूत्वा त्रिपुरीकृतविग्रहः

បន្ទាប់ពីគូររូបនោះ ដោយអក្សរមទនៈឲ្យជ្រៀតចូលតាមសន្លាក់គ្រប់អវយវៈទាំងអស់ ហើយបែរមុខទៅទិសនាង—រាងកាយត្រូវធ្វើជាទ្រីបុរី។

Verse 43

बद्ध्वा तु क्षोभिणीं मुद्रां विद्यामष्टशतं जपेत् / संयोज्य दहनागारे चन्द्रसूर्यप्रभाकुले

បន្ទាប់មក ចងមុទ្រា «ក្សោភិណី» ហើយសូត្រវិទ្យា ៨០០ ដង; រួមបញ្ចូលក្នុងបន្ទប់ភ្លើង ដែលពោរពេញដោយពន្លឺព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ។

Verse 44

ततो विह्वलितापाङ्गीमनङ्गशरपीडिताम् / प्रज्वलन्मदनोन्मेषप्रस्फुरज्जघनस्थलाम्

បន្ទាប់មក នាងមានចុងភ្នែករង្គើដោយស្រវាំងស្រវោច ត្រូវព្រួញរបស់អនង្គ (កាមទេវ) ឈឺចាប់; ភ្លើងកាមរំភើបរលត់ឡើង ហើយត្រគាករបស់នាងញ័ររលក។

Verse 45

शक्तिचक्रे लसद्रश्मिवलनाकवलीकृताम् / दूरीकृतसुचारित्रां विशालनयनाम्बुजाम्

នៅក្នុងចក្រ «សក្តិ» នាងត្រូវកាំរស្មីភ្លឺរលោងបង្វិលរុំចាប់; សុចរិតរបស់នាងត្រូវបណ្តេញឲ្យឆ្ងាយ ហើយភ្នែកធំដូចផ្កាឈូករបស់នាងបើកស្រស់។

Verse 46

आकृष्टनयनां नष्टधैर्यसंलीनव्रीडनाम् / मन्त्रयन्त्रौषधमहामुद्रानिगडबन्धनाम् / दूरीकृतसुचारित्रां विशालनयनाम्बुजाम्

ភ្នែករបស់នាងត្រូវទាញឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយបាត់បង់ភាពក្លាហាន ហើយខ្មាស់អៀនលាក់ខ្លួន; ត្រូវចងជាប់ដោយមន្ត្រ យន្ត្រ ឱសថ និងមហាមុទ្រា ដូចជាច្រវាក់; សុចរិតត្រូវបណ្តេញឲ្យឆ្ងាយ ហើយភ្នែកធំដូចផ្កាឈូករបស់នាងបើកស្រស់។

Verse 47

मनो ऽधिकमहामन्त्रजपमानां हृतांशुकाम् / विमूढामिव विक्षुब्धामिव प्लुष्टामिवाद्भुताम्

ដោយចិត្តជាប់នឹងការសូត្រមហាមន្ត្រ នាងត្រូវដកយកសម្លៀកបំពាក់; ដូចជាមនុស្សវង្វេង ដូចជាត្រូវរំខាន ដូចជាត្រូវឆេះរលាក—អស្ចារ្យយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 48

लिखितामिव निःसंज्ञामिव प्रमथितामिव / निलीनामिव निश्चेष्टामिवान्यत्वं गतामिव

ដូចជាត្រូវបានសរសេរទុក ដូចជាសន្លប់គ្មានស្មារតី ដូចជាត្រូវបានកិនបំផ្លាញ; ដូចជាលាក់ខ្លួន ដូចជាអសកម្ម មិនចលនា ដូចជាប្រែទៅជាផ្សេងទៀត។

Verse 49

भ्रमन्मन्त्रानिलोद्धूतवेणुपत्राकृतिं च खे / भ्रमन्तीं भावयेन्नारीं योजनानां शतादपि

នាងវិលវង់នៅលើមេឃ ដូចស្លឹកឫស្សីដែលខ្យល់ពីមន្ត្រាបក់លើកឡើង; គេគួរនឹកឃើញនារីនោះកំពុងវិល ទោះឆ្ងាយរហូតដល់រយយោជន៍ក៏ដោយ។

Verse 50

चक्रमध्यगतां पृथ्वीं सशैलवनकाननाम् / चतुःसमुद्रपर्यन्तं ज्वलन्तीं चिन्तयेत्ततः

បន្ទាប់មក គេគួរគិតនឹកឃើញផែនដីស្ថិតនៅកណ្ដាលចក្រ មានភ្នំ ព្រៃ និងព្រៃធំៗ; រហូតដល់ព្រំដែនសមុទ្រទាំងបួន កំពុងឆេះរលោង។

Verse 51

षण्मासाभ्यासयोगेन जायते मदनोपमः / दृष्ट्वा कर्षयते लोकं दृष्ट्वैव कुरुते वशम्

ដោយការអនុវត្តយោគៈរយៈពេលប្រាំមួយខែ គេក្លាយជាអ្នកស្រដៀងកាមទេវ; គ្រាន់តែឃើញក៏ទាក់ទាញលោកទាំងមូល ហើយគ្រាន់តែឃើញក៏ធ្វើឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច។

Verse 52

दृष्ट्वा संक्षोभयेन्नारीं दृष्ट्वैव हरते विषम् / दृष्ट्वा करीति वागीशं दृष्ट्वा सर्वं विमोहयेत् / दृष्ट्वा चातुर्थिकादींश्च ज्वरान्नाशयते क्षणात्

គ្រាន់តែឃើញ ក៏ធ្វើឲ្យនារីរំជើបរំជួល; គ្រាន់តែឃើញ ក៏ដកយកពុលចេញ។ គ្រាន់តែឃើញ ក៏ធ្វើឲ្យវាគីឥសៈ (ព្រះអម្ចាស់នៃវាចា) ស្រែកថា «ករីតិ»; គ្រាន់តែឃើញ ក៏បំភាន់អស់ទាំងអ្វីៗ។ ហើយគ្រាន់តែឃើញ ក៏បំផ្លាញជំងឺគ្រុន ដូចជា ចាតុរថិកា ជាដើម ក្នុងពេលមួយភ្លែត។

Verse 53

पीतद्रव्येण लिखितं चक्रं गूढं तु धारयेत् / वाक्स्तंभं वादिनां क्षिप्रं कुरुते नात्र संशयः

ចូរយកចក្រ ដែលសរសេរដោយវត្ថុពណ៌លឿង ហើយពាក់លាក់ឲ្យសម្ងាត់; វាធ្វើឲ្យពាក្យសម្តីរបស់អ្នកវែកញែកត្រូវស្ទះយ៉ាងឆាប់រហ័ស មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 54

महानीलीरसेनापि शत्रुनामयुतं लिखेत् / दक्षिणाभिमुखो वह्नौ दग्ध्वा मारयते रिपून्

ទោះដោយទឹកពណ៌ខៀវខ្លាំង (មហានីលី) ក៏ដោយ ចូរសរសេរឈ្មោះសត្រូវជាច្រើន; បែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ហើយដុតក្នុងភ្លើង នោះអាចសម្លាប់សត្រូវបាន។

Verse 55

महिषाश्वपुरीषाभ्यां गोमूत्रैर्नाम टङ्कितम् / आरनालस्थितं चक्रं विद्वेषं कुरुते द्विषाम्

ដោយលាមកក្របី និងលាមកសេះ រួមជាមួយទឹកនោមគោ ចូរចាក់សម្គាល់ឈ្មោះ; ចក្រ ដែលដាក់នៅក្នុងអារ-ណាល នោះបង្កឲ្យសត្រូវមានការស្អប់ខ្ពើមគ្នា។

Verse 56

युक्त्वा रोचनया नाम काकपक्षेण मध्यगम् / लंबमानस्तदाकारो उच्चाटनकरं परम्

លាយឈ្មោះជាមួយរោចនា ហើយដាក់នៅកណ្ដាលដោយស្លាបក្អែក; ព្យួរឲ្យលំយោលតាមរូបនោះ នោះជាការបណ្តេញចេញ (ឧច្ចាដន) ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 57

दुग्धलाक्षारोचनाभिर्महानीलीरसेन च / लिखित्वा धारयंश्चक्रं चातुर्वर्ण्यं वशं नयेत्

ដោយទឹកដោះគោ លាក់្សា រោចនា និងទឹកមហានីលី ចូរសរសេរចក្រ ហើយពាក់វា; នោះអាចនាំចតុវណ្ណ (វណ្ណទាំងបួន) ឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាចបាន។

Verse 58

अनेनैव विधानेन जलमध्ये यदि क्षिपेत् / सौभाग्यमतुलं तस्य स्नानपानान्न संशयः

ដោយវិធីនេះដដែល បើបោះវាចូលកណ្ដាលទឹក នោះសំណាងដ៏អស្ចារ្យនឹងកើតមានចំពោះគាត់ ដោយសារការងូតទឹក និងការផឹកទឹក—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 59

चक्रमध्यगतं देशं नगरीं वा वराङ्गनाम् / ज्वलन्तीं चिन्तयेन्नित्यं सप्ताहात्क्षोभयेन्मुने

ឱ មុនី! គួរតែគិតរំលឹកជានិច្ចអំពីដែនដី ឬទីក្រុង ឬនារីដ៏ប្រសើរ ដែលស្ថិតនៅកណ្ដាលចក្រ ដូចជាកំពុងឆេះភ្លើង; ក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ នឹងធ្វើឲ្យវារអាក់រអួល។

Verse 60

लिखित्वा पीतवर्णं तु चक्रमेतद्यदाचरेत् / पूर्वाशाभिमुखो भूत्वा स्तंभयेत्सर्ववादिनः

ពេលសរសេរចក្រ​នេះដោយពណ៌លឿង ហើយអនុវត្តពិធីនេះ ដោយបែរមុខទៅទិសកើត នោះអាចធ្វើឲ្យអ្នកនិយាយទាំងអស់ស្ងៀមស្ងាត់ និងត្រូវបានទប់ស្កាត់។

Verse 61

सिंदूरवर्णलिखितं पूजयेदुत्तरामुखः / यदा तदा स्ववशगो लोको भवति नान्यथा

ចក្រ​ដែលសរសេរដោយពណ៌សិន្ទូរ (ក្រហម) គួរតែបូជាដោយបែរមុខទៅទិសជើង; ពេលណាក៏ដោយ ពេលនោះមនុស្សលោកនឹងស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ខ្លួន—មិនមានយ៉ាងផ្សេងទេ។

Verse 62

चक्रं गौरिकयालिख्यपूजयेत्पश्चिमामुखः / यः ससर्वाङ्गनाकर्षवश्यक्षोभकरो भवेत्

ចក្រ​ដែលសរសេរដោយគោរីកា (ពណ៌ស/លឿងស្រាល) គួរតែបូជាដោយបែរមុខទៅទិសលិច; អ្នកនោះនឹងក្លាយជាអ្នកទាក់ទាញនារីទាំងអស់ ធ្វើឲ្យស្ថិតក្រោមអំណាច និងបង្កការរអាក់រអួលបាន។

Verse 63

पूजयेद्विन्ध्यदर्पारे रहस्येकचरो गिरौ / अजरामरतां मन्त्री लभते नात्र संशयः

អ្នកមានមន្ត្រ គួរធ្វើបូជានៅច្រកវិន្ធ្យដ៏ជ្រៅសម្ងាត់ លើភ្នំ ដោយឯកោ; នោះគាត់នឹងទទួលបានភាពមិនចាស់មិនស្លាប់ ដោយគ្មានសង្ស័យ។

Verse 64

रहस्यमेतत्कथितं गोपितव्यं महामुने / गोपनात्सर्वसिद्धिः स्याद्भ्रंश एव प्रकाशनात्

ឱ មហាមុនី សេចក្តីសម្ងាត់នេះបានប្រាប់ហើយ ត្រូវរក្សាឲ្យលាក់; ពីការលាក់ នឹងមានសិទ្ធិទាំងអស់ កើតឡើង តែបើបង្ហាញ នឹងមានតែការធ្លាក់ចុះ។

Verse 65

अविधाय पुरश्चर्यां यः कर्म कुरुते मुने / देवताशापमाप्नोति न च सिद्धिं स विन्दति

ឱ មុនី អ្នកណាធ្វើកិច្ចការពិធី ដោយមិនបានអនុវត្តពុរៈស្ចរិយា ជាមុន នោះនឹងទទួលបណ្តាសាពីទេវតា ហើយមិនបានសិទ្ធិឡើយ។

Verse 66

प्रयोगदोषशान्त्यर्थं पुनर्लक्षं जपेद्बुधः / कुर्याच्च विधिवत्पूजां पुनर्योग्यो भवेन्नरः

ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់កំហុសក្នុងការប្រើប្រាស់វិធីការ បណ្ឌិតគួរចាប់ជបមន្ត្រ ម្តងទៀតមួយលក្ខ; ហើយធ្វើបូជាតាមវិធីវិន័យ ដូច្នេះមនុស្សនោះនឹងសមស្របឡើងវិញសម្រាប់យោគ។

Verse 67

निष्कामो देवतां नित्यं योर्ऽचयेद्भक्तिनिर्भरः

អ្នកណាដែលគ្មានបំណងប្រយោជន៍ផ្ទាល់ បូជាទេវតាជានិច្ច ដោយចិត្តពេញដោយភក្តី…

Verse 68

तामेव चिन्तयन्नास्ते यथाशक्ति मनुं जपन्

គាត់អង្គុយសមាធិ គិតតែព្រះនាងនោះតែមួយ ហើយតាមសមត្ថភាព សូត្រមន្ត្រ «មនុ» ដោយស្មោះបូជា។

Verse 69

सैव तस्यैहिकं भारं वहेन्मुक्तिं च साधयेत् / सदा संनिहिता तस्य सर्वं च कथयेत सा

ព្រះនាងនោះឯង នឹងទទួលបន្ទុកលោកិយរបស់គាត់ ហើយនឹងបំពេញមុខទីសម្រាប់មោក្សៈ; ព្រះនាងស្ថិតជិតគាត់ជានិច្ច និងប្រាប់គាត់អំពីអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 70

वात्सल्यसहिता धेनु यथा वत्समनुव्रजेत् / तथानुगच्छेत्सा देवी स्वभक्तं शरणागतम्

ដូចគោម្តាយពេញដោយមេត្តាវាត្សល្យ តាមកូនគោទៅជានិច្ច ដូច្នោះព្រះនាងទេវី នឹងតាមដានអ្នកបូជារបស់នាង ដែលបានចូលសុំជ្រកកោន។

Verse 71

अगस्त्य उवाच शरणागतशब्दस्य कोर्ऽथो वद हया नन / वत्सं गौरिव यं गौरी धावन्तमनुधावति

អគស្ត្យៈបាននិយាយ៖ «ពាក្យ ‘សរណាគត’ មានន័យដូចម្តេច? សូមប្រាប់ខ្ញុំផង—ដូចគោម្តាយ (គោរី) រត់តាមកូនគោដែលកំពុងរត់។»

Verse 72

हयग्रीव उवाच यः पुमानखिलं भारमैहिकामुष्मिकात्मकम् / श्रीदेवतायां निक्षिप्य सदा तद्गतमानसः

ហយគ្រីវៈបាននិយាយ៖ មនុស្សណា ដាក់បន្ទុកទាំងមូល—ទាំងលោកិយ និងបរលោក—ចូលក្នុងព្រះស្រីទេវតា ហើយមានចិត្តជាប់នៅក្នុងព្រះនាងជានិច្ច។

Verse 73

सर्वानुकूलः सर्वत्र प्रतिकूलविवर्जितः / अनन्यशरणो गौरीं दृढं सम्प्रार्थ्य रक्षणे

ព្រះនាងគោរីជាទីពឹងតែមួយ; គាត់ប្រព្រឹត្តតែអ្វីដែលសមរម្យគ្រប់ទី មិនប្រឆាំងអ្វីឡើយ ហើយអធិស្ឋានយ៉ាងមាំមួនសុំការពារ។

Verse 74

रक्षिष्यतीति विश्वासस्तत्सेवैकप्रयोजनः / वरिवस्यातत्परः स्यात्सा एव शरणागतिः

ជំនឿថា «ព្រះនាងនឹងការពារ» ជាគ្រឹះ; គោរពបម្រើព្រះនាងតែមួយជាគោលបំណង និងឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការបូជាសេវា—នេះហើយជាការចូលជ្រកកោន។

Verse 75

यदा कदाचित्स्तुतिनिन्दनादौ निन्दन्तु लोकाः स्तुवतां जनो वा / इति स्वरूपं सुधिया समीक्ष्य विषादखेदौ न भजेत्प्रपन्नः

ពេលណាក៏ដោយ ក្នុងការសរសើរ ឬការរិះគន់ បើមនុស្សលោកនឹងបន្ទោស ឬអ្នកសរសើរនឹងសរសើរ ក៏ដោយ; អ្នកដែលបានចូលជ្រកកោន គួរពិចារណាដោយប្រាជ្ញាថា នេះជាសភាពធម្មតា ហើយមិនគួរធ្លាក់ក្នុងទុក្ខសោក ឬអស់សង្ឃឹមឡើយ។

Verse 76

अनुकूलस्य संकल्पः प्रतिकूलस्य वर्जनम् / रक्षिष्यतीति विश्वासो गोप्तृत्ववरणं तथा

ប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះអ្វីដែលអនុគ្រោះ; បោះបង់អ្វីដែលប្រឆាំង; ជំនឿថា «ព្រះនាងនឹងការពារ»; និងទទួលយកព្រះនាងជាអ្នកអភិរក្ស—ដូច្នេះផង។

Verse 77

आत्मनिक्षेपकार्पण्ये षड्विधा शरणागतिः / अङ्गीकृत्यात्मनिक्षेपं पञ्चाङ्गानि समर्पयेत् / न ह्यस्य सदृशं किञ्चिद्भुक्तिमुक्त्योस्तु साधनम्

ការចូលជ្រកកោនមានប្រាំមួយប្រការ ដោយការប្រគល់ខ្លួន និងភាពទន់ខ្សោយក្នុងខ្លួន។ ពេលទទួលយកការប្រគល់ខ្លួនហើយ គួរប្រគល់អង្គប្រាំទៀត។ ពិតប្រាកដ គ្មានអ្វីស្មើវា ជាវិធីសាស្ត្រសម្រាប់ទាំងសុខភោគ និងមោក្ខៈ។

Verse 78

अमानित्वमदंभित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् / आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रहः

ភាពមិនអួតអាង និងមិនលាក់លៀម; អហിംសា; ការអត់ធ្មត់ និងភាពត្រង់; ការគោរពបម្រើគ្រូ (អាចារ្យ); ភាពបរិសុទ្ធ; ភាពមាំមួន; និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។

Verse 79

इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च / जन्ममृत्युजराव्याधिदुःखदोषानुदर्शनम् / असक्तिरनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु

ការមិនជាប់ចិត្តចំពោះវត្ថុអារម្មណ៍នៃឥន្ទ្រីយ៍ និងភាពគ្មានអហង្គារ; ការមើលឃើញទោសនៃទុក្ខ—កំណើត មរណៈ ចាស់ជរា និងជំងឺ; មិនភ្ជាប់ និងមិនលង់ស្រឡាញ់ចំពោះកូន ប្រពន្ធ និងផ្ទះជាដើម។

Verse 80

नित्यं च समचित्तत्वमिष्टानिष्टोपपत्तिषु / मयि चानन्यभावेन भक्तिख्यभिचारिणी

ហើយតែងតែមានចិត្តស្មើគ្នា ក្នុងការទទួលបានអ្វីដែលពេញចិត្ត ឬមិនពេញចិត្ត; និងភក្តិចំពោះខ្ញុំ ដោយចិត្តមិនបែកបាក់ មិនរអិលរំលង។

Verse 81

विविक्तदेशसेवित्वमरतिर्जनसंसदि / अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् / एतानि सर्वदा ज्ञानसाधनानि समभ्यसेत्

ការស្វែងរកទីកន្លែងស្ងាត់ឯកោ និងមិនរីករាយក្នុងសមាគមមនុស្សច្រើន; ការអនុវត្តចំណេះដឹងអធ្យાત્મជានិច្ច និងការមើលឃើញអត្ថន័យនៃចំណេះដឹងអំពីតត្ត្វៈ; អ្នកគួរអនុវត្តជានិច្ច នូវអ្វីទាំងនេះ ដែលជាមធ្យោបាយសម្រាប់ចំណេះដឹង។

Verse 82

तत्कर्मकृत्तत्परमस्तद्भक्तः संगवर्जितः / निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स याति परां श्रियम्

អ្នកដែលធ្វើកិច្ចការដើម្បីព្រះអង្គ និយមព្រះអង្គជាគោលដៅខ្ពស់បំផុត ជាភក្តិរបស់ព្រះអង្គ មិនជាប់សង្គ; មិនមានសត្រូវចំពោះសត្វទាំងអស់—អ្នកនោះទៅដល់សិរីល្អដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 83

गुरुस्तु मादृशो धीमान्ख्यातो वातापितापन / शिष्यो ऽपि त्वादृशः प्रोक्तो रहस्याम्नायदेशिकः

គ្រូដ៏ប្រាជ្ញា ដូចខ្ញុំ ត្រូវបានគេស្គាល់ថា ជាអ្នកបំបាត់កម្តៅនៃវាតាបិ; ហើយសិស្សដូចអ្នក ក៏ត្រូវបានហៅថា ជាគ្រូបង្រៀនប្រពៃណីសម្ងាត់ (រះស្យាម្នាយ)។