Adhyaya 40

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने एकोनचत्वारिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच श्रीकामकोष्ठपीठस्था महात्रिपुरसुन्दरी / कङ्कं विलासमकरोत्कामाक्षीत्यभिविश्रुता

ដូច្នេះ ក្នុង «ព្រះពុរាណ ប្រាហ្មណ្ឌ» មហាពុរាណ ភាគឧត្តរ ក្នុងសន្ទនារវាង ហយគ្រីវ និង អគស្ត្យា ក្នុងលលិតោបាខ្យានា ជំពូកទី៣៩ (ខ្វះមួយពី៤០)។ អគស្ត្យា បានពោលថា៖ ព្រះមហាត្រីបុរាសុន្ទរី ស្ថិតនៅកាមកោឋ្ឋបីឋា ដែលល្បីថា «កាមាក្សី» បានធ្វើលីឡាដ៏រីករាយជាមួយសត្វកង្ក។

Verse 2

श्रीकामाक्षीति सा देवी महात्रिपुरसुंदरी / भूमण्डलस्थिता देवी किं करोति महेश्वरी / एतस्याश्चरितं दिव्यं वद मे वदतां वर

នាងទេវី មហាត្រីបុរាសុន្ទរី នោះ ត្រូវហៅថា «ស្រីកាមាក្សី»។ ទេវីមហេស្វរី ស្ថិតលើភូមណ្ឌល នាងកំពុងធ្វើអ្វី? សូមពោលប្រាប់ខ្ញុំអំពីអច្ឆរិយកថាទិវ្យរបស់នាង ឱ ព្រះវាចកដ៏ប្រសើរ។

Verse 3

हयग्रीव उवाच अत्र स्थितापि सर्वेषां हृदयस्था घटोद्भव / तत्तत्कर्मानुरूपं सा प्रदत्ते देहिनां फलम्

ហយគ្រីវ បានពោលថា៖ ឱ កុម្ភសម្ភវ (អគស្ត្យា) ទោះនាងស្ថិតនៅទីនេះក៏ដោយ នាងស្ថិតក្នុងបេះដូងរបស់សត្វទាំងអស់។ តាមសមរម្យនៃកម្មនីមួយៗ នាងប្រទានផលដល់សត្វមានរាងកាយ។

Verse 4

यत्किञ्चिद्वर्तते लोके सर्वमस्या विचेष्टितम् / किञ्चिच्चिन्तयते कश्चित्स्वच्छन्दं विदधात्यसौ

អ្វីៗណាដែលកើតមានក្នុងលោក—ទាំងអស់គឺជាចលនាលីឡារបស់នាង។ បើអ្នកណាគិតអ្វីមួយ នាងនោះផ្ទាល់ ក៏រៀបចំឲ្យសម្រេចតាមព្រះឆន្ទៈ។

Verse 5

तस्या एवावतारास्तु त्रिपुराद्याश्च शक्तयः / इयमेव महालक्ष्मीः ससर्जाण्डत्रयं पुरा

អវតាររបស់នាងផ្ទាល់ គឺជាឥទ្ធិពល (សក្តិ) ដូចជា ត្រីបុរា និងអង្គផ្សេងៗ។ នាងនេះឯងគឺ មហាលក្ខ្មី ដែលបានបង្កើតសកលស៊ុតបី (អណ្ឌត្រ័យ) តាំងពីបុរាណ។

Verse 6

परत्रयाणामावासं शक्तीनां तिसृणामपि / एकस्मादण्डतो जातावंबिकापुरुषोत्तमौ

ជាទីស្នាក់នៅនៃព្រះទាំងបី និងនៃសក្តិបីផងដែរ—ពីអណ្ឌមួយបានកើតឡើង អំបិកា និង បុរសោត្តម ទាំងពីរ។

Verse 7

श्रीविरिञ्चौ ततो ऽन्यस्मादन्य स्माच्च गिराशिवौ / इन्दिरां योजयामास मुकुन्देन महेश्वरी / पार्वत्या परमेशानं सरस्वत्या पितामहम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិរិញ្ច (ព្រះព្រហ្ម) បានកើតពីអណ្ឌមួយទៀត ហើយពីអណ្ឌមួយផ្សេងទៀត ក៏កើតមាន ព្រះគិរា (សរស្វតី) និង ព្រះសិវៈ។ មហេស្វរីបានភ្ជាប់ ឥន្ទិរា (លក្ខ្មី) ជាមួយ មុកុន្ទ (វិષ્ણុ) ដោយប៉ារវតីភ្ជាប់ ពរមេសាន (សិវៈ) និងដោយសរស្វតីភ្ជាប់ ពិតាមហ (ព្រហ្ម)។

Verse 8

ब्रह्माणं सर्व लोकानां सृष्टिकार्ये न्ययुङ्क्त सा / वासुदेवं परित्राणे संहारे च त्रिलोचनम्

នាងបានតែងតាំង ព្រះព្រហ្ម សម្រាប់កិច្ចការបង្កើតសកលលោកទាំងអស់; ព្រះវាសុទេវ សម្រាប់ការពារ; និង ព្រះត្រីលោចន (សិវៈ) សម្រាប់ការបំផ្លាញ (សំហារ)។

Verse 9

ते सर्वे ऽपि महालक्ष्मीं ध्यायन्तः शर्मदां सदा / ब्रह्मलोके च वैकुण्ठे कैलासे च वसंत्यमी

ព្រះទាំងអស់នោះ សមាធិគិតដល់ មហាលក្ខ្មី អ្នកប្រទានសុខសាន្ត ជានិច្ច; ហើយពួកគេរស់នៅក្នុង ព្រហ្មលោក, វைகុណ្ឋ, និង កៃលាស។

Verse 10

कदाचित्पार्वती देवी कैलासशिखरे शुभे / विहरन्ती महेशस्य पिधानं नेत्रयोर्व्यधात्

ម្តងមួយ ព្រះនាងបារវតី ទេវី នៅលើកំពូលភ្នំកៃលាសដ៏មង្គល ខណៈកំពុងលេងសប្បាយជាមួយព្រះមហេស្វរា នាងបានបិទភ្នែកទាំងពីររបស់ព្រះអង្គ។

Verse 11

चन्द्रसूर्यौं यतस्तस्य नेत्रात्तस्माज्जगत्त्रयम् / अन्धकारावृतमभूदतेजस्कं समन्ततः

ព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ កើតចេញពីភ្នែករបស់ព្រះអង្គ; ដូច្នេះ ពេលភ្នែកនោះត្រូវបិទ ពិភពបីទាំងមូលត្រូវអន្ធការគ្របដណ្តប់ ហើយពន្លឺស្រពិចស្រពិលគ្របជុំវិញ។

Verse 12

ततश्च सकला लोका स्त्यक्तदेवपितृक्तियाः / इति कर्त्तव्यतामूढा न प्रजानन्त किञ्चन

បន្ទាប់មក សត្វលោកទាំងអស់ បានបោះបង់កិច្ចបូជាទេវតា និងបិត្រទេវតា; ដោយស្រពិចស្រពិលក្នុងកាតព្វកិច្ច ពួកគេមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីឡើយ។

Verse 13

तद्दृष्ट्वा भगवान्रुद्रः पार्वतीमिदमब्रवीत् / त्वया पापं कृतं देवि मम नेत्रपिधानतः

ព្រះរុទ្រាអម្ចាស់ ទ្រង់ឃើញដូច្នោះ ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់បារវតីថា៖ «ឱ ទេវី អ្នកបានធ្វើបាប ដោយបិទភ្នែករបស់យើង»។

Verse 14

ऋषयस्त्यक्ततपसो हतसन्ध्याश्च वैदिकाः / सर्वं च वैदिकं कर्म त्वया नाशितमंबिके

«ឱ អំបិកា ពួកឥសីបានបោះបង់តបស្យា ពួកវេទិកបានខាតពិធីសន្ធ្យា ហើយកិច្ចកម្មវេទទាំងអស់ ត្រូវអ្នកបំផ្លាញ»។

Verse 15

तस्मात्पापस्य शान्त्यर्थं तपः कुरु सुदुष्करम् / गत्वा काशीं व्रतं तत्र किञ्चित्कालं समाचर

ដូច្នេះ ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់បាប ចូរធ្វើតបៈដ៏លំបាកខ្លាំង។ ទៅកាន់កាសី ហើយអនុវត្តវ្រតនៅទីនោះរយៈពេលមួយចំនួន។

Verse 16

पश्चात्काञ्चीपुरं गत्वा कामाक्षीं तत्र द्रक्ष्यसि / आराधयैतां नित्यां त्वं सर्वपापहरीं शिवाम्

បន្ទាប់មក ទៅកាន់កាញ្ចីបុរៈ អ្នកនឹងបានឃើញកាមាក្សីនៅទីនោះ។ ចូរគោរពបូជានាងជានិច្ច—ព្រះសិវៈដ៏ល្អ ដែលលុបបាបទាំងអស់។

Verse 17

तुलसीमग्रतः कृत्त्वा कम्पाकूले तपः कुरु / इत्यादिश्य महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत

ដាក់ដើមទុលសីនៅមុខ ហើយធ្វើតបៈនៅច្រាំងទន្លេកម្បា។ ដោយណែនាំដូច្នេះ មហាទេវៈក៏លាក់ខ្លួនបាត់នៅទីនោះឯង។

Verse 18

तथा कृतवतीशानी भर्तुराज्ञानुवर्तिनी / चिरेण तपसा क्लिष्टामनन्यहृदयां शिवाम्

អ៊ីសានីបានធ្វើដូច្នោះ ដោយគោរពតាមព្រះបញ្ជារបស់ស្វាមី។ នាងបានទ្រាំទ្រការលំបាកដោយតបៈយូរអង្វែង ដោយចិត្តមិនបែកចេញពីព្រះសិវៈ។

Verse 19

अग्रतः कृतसांनिध्या कामाक्षी वाक्यमब्रवीत् / वत्से तपोभिरत्युग्रैरलं प्रीतास्मि सुव्रते

កាមាក្សីបានបង្ហាញវត្តមាននៅមុខ ហើយមានព្រះវាចាថា៖ «កូនស្រីអើយ ការតបៈដ៏ខ្លាំងទាំងនេះគ្រប់គ្រាន់ហើយ; ខ្ញុំពេញចិត្តនឹងអ្នក អ្នកកាន់វ្រតដ៏ល្អ»។

Verse 20

उन्मील्य नयने पश्चात्पार्वती स्वपुरः स्थिताम् / बालार्कायुतसंकाशां सर्वाभरणभूषिताम्

បន្ទាប់ពីបើកភ្នែកឡើង ពារវតីបានឃើញនៅមុខខ្លួន នាងឈរនៅទីនោះ ពន្លឺដូចព្រះអាទិត្យក្មេងរាប់ពាន់ និងតុបតែងដោយអលង្ការទាំងអស់។

Verse 21

किरीटहारकेयूरकटकाद्यैरलङ्कृताम् / पाशाङ्कुशेक्षुकोदण्डपञ्चबाणलसत्कराम्

នាងត្រូវបានតុបតែងដោយមកុដ ខ្សែក កងដៃ កងក និងអលង្ការផ្សេងៗ; ដៃរបស់នាងភ្លឺចែងចាំងកាន់ខ្សែបាស អង្គុស ធ្នូអំពៅ និងព្រួញប្រាំ។

Verse 22

किरीटमुकुटोल्लासिचन्द्ररेखाविभूषणाम् / विधातृहरिरुद्रेशसदाशिवपदप्रदाम्

នាងមានអលង្ការជាចន្ទ្ររೇಖា ដែលភ្លឺលើមកុដនិងមកុដកំពូល; នាងជាអ្នកប្រទានស្ថានៈដល់វិធាត្រ (ព្រហ្មា) ហរិ (វិស្ណុ) រុទ្រ និងសដាសិវ។

Verse 23

सगुणं ब्रह्मतामाहुरनुत्तरपदाभिधाम् / प्रपञ्चद्वयनिर्माणकारिणीं तां परांबिकाम्

ពួកគេហៅនាងថា ព្រះព្រហ្មមានគុណលក្ខណៈ ជាស្ថានៈអតុល្យនិងខ្ពស់បំផុត; នាងជាព្រះមាតាអំពីកំពូល ដែលបង្កើតពិភពទ្វេភាគទាំងមូល។

Verse 24

तां दृष्ट्वाथ महाराज्ञीं महा नन्दपरिप्लुता / पुलकाचितसर्वाङ्गी हर्षेणोत्फुल्ललोचना

ព្រះមហារាជ្ញីបានឃើញនាងហើយ ត្រូវបានសេចក្តីអានន្ទដ៏មហិមាលើកលែងពេញទាំងខ្លួន; រោមព្រឺពេញសព្វអង្គ និងភ្នែករីកផ្កាដោយសេចក្តីរីករាយ។

Verse 25

चण्डिकामङ्गलाद्यैश्च सहसा स्वसखीजनैः / प्रणिपत्य च साष्टाङ्गं कृत्वा चैव प्रदक्षिणाम्

ដោយរហ័ស នាងជាមួយមិត្តស្រីរបស់នាង និងជាមួយចណ្ឌិកា មង្គលា ជាដើម បានក្រាបបង្គំដោយអង្គប្រាំបី ហើយធ្វើប្រទក្សិណា​ជុំវិញ។

Verse 26

बद्धाञ्जलिपुटा भूयः प्रणता स्वैक्यरूपिणी / तामाह कृपया वीक्ष्य महात्रिपुरसुंदरी

នាងបានប្រណម្យម្តងទៀត ដោយដៃប្រណម្យជាប់គ្នា ហើយក្រាបបង្គំជាអង្គតែមួយ; មហាត្រីបុរសុន្ទរីបានមើលនាងដោយមេត្តា ហើយមានព្រះវាចាដល់នាង។

Verse 27

बाहुभ्यां संपरिष्वज्य सस्नेहमिदमब्रवीत् / वत्से लभस्व भर्तारं रुद्रं स्वमनसेप्सितम्

ព្រះនាងបានអោបនាងដោយដៃទាំងពីរ ហើយមានព្រះវាចាដោយសេចក្តីស្នេហា៖ «កូនស្រីអើយ ចូរទទួលបានស្វាមី គឺព្រះរុទ្រ ដែលចិត្តកូនប្រាថ្នា»។

Verse 28

लोके त्वमपि रक्षार्थं ममाज्ञाम नुवर्तय / अहं त्वमिति को भेदस्त्वमेवाहं न संशयः

នៅក្នុងលោកនេះ សម្រាប់ការការពារ ចូរអ្នកក៏អនុវត្តតាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ; «ខ្ញុំ» និង «អ្នក» មានភាពខុសគ្នាអ្វី? អ្នកនោះហើយជាខ្ញុំ មិនមានសង្ស័យទេ។

Verse 29

किं पापं तव कल्याणि त्वं हि पापनिकृन्तनी / आमनन्ति हि योगीन्द्रास्त्वामेव ब्रह्मरूपिणीम्

ឱ កល្យាណី អំពើបាបអ្វីមានចំពោះអ្នក? អ្នកជាអ្នកកាត់ផ្តាច់បាប; ព្រះយោគីឥន្ទ្រាទាំងឡាយបានប្រកាសថា អ្នកនោះហើយជាព្រះព្រហ្មក្នុងរូបរាង។

Verse 30

लीलामात्रमिदं वत्से परलोकविडंबनम् / इत्यूचिषीं महाराज्ञीमबिकां सर्वमङ्गला / भक्त्या प्रणम्य पश्यन्ती परां प्रीतिमुपाययौ

«កូនស្រីអើយ នេះគ្រាន់តែជាលីឡា បំភាន់ដូចពិភពបន្ទាប់» ដោយពាក្យនេះ សរុវមង្គលា អបិកា បាននិយាយទៅកាន់មហារាជ្ញី។ នាងគោរពដោយភក្តិ ហើយមើលទៅ ដល់បានសេចក្តីពេញចិត្តដ៏លើសលប់។

Verse 31

स्तुवत्यामेव पार्वत्यां तदानीमेव सापरा / प्रविष्टा हृदयं तस्याः प्रहृष्टाया महामुने

ឱ មហាមុនី នៅពេលបារវតីកំពុងសរសើរ នាងដ៏លើសលប់នោះ ក៏ចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់នាងភ្លាមៗ ខណៈដែលនាងរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 32

अथ विस्मयमापन्ना चिन्तयन्ती मुहुर्मुहुः / स्वप्नः किमेष दृष्टो वा मया किमथ वा भ्रमः

បន្ទាប់មក នាងភ្ញាក់ផ្អើល ហើយគិតម្តងហើយម្តងទៀតថា៖ «នេះជាសុបិនឬ? ឬខ្ញុំបានឃើញពិត? ឬក៏ជាការភាន់ច្រឡំ?»

Verse 33

इत्थं विमृश्य परितः प्रेरयामास लोचने / जयां च विजयां पश्चात्सख्यावालोक्य सस्मिते / प्रसन्नवदना सा तु प्रणते वदति स्म सा

គិតដូច្នេះហើយ នាងបង្វែរភ្នែកមើលជុំវិញ។ បន្ទាប់មក នាងញញឹមមើលមិត្តស្រីទាំងពីរ ជយា និងវិជយា។ មុខស្រស់ស្រាយ នាងនោះបាននិយាយទៅកាន់ពួកនាងដែលកំពុងគោរព។

Verse 34

एतावन्तमलं कालं कुत्र याते युवां प्रिये / मया दृष्टां तु कामाक्षीं युवां चेत्किमपश्यतम्

«ស្រីស្នេហ៍អើយ យូរណាស់ហើយ តើអ្នកទាំងពីរទៅណាមក? ខ្ញុំបានឃើញកាមាក្សីហើយ តែអ្នកទាំងពីរ ហេតុអ្វីមិនបានឃើញ?»

Verse 35

सख्यौ तु तद्वचः श्रुत्वा प्रहर्षोत्फुल्ललोचने / पुष्पाणि पूजनार्हाणि निधायाग्रे समूचतुः

មិត្តទាំងពីរ បានស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ភ្នែករីកភ្លឺដោយសេចក្តីរីករាយ; ពួកគេដាក់ផ្កាដែលសមស្របសម្រាប់បូជា នៅខាងមុខ ហើយនិយាយរួមគ្នា។

Verse 36

सत्यमेवाधुना दृष्टा ह्यावाभ्यामपि सा परा / न स्वप्नो न भ्रमो वापि साक्षात्ते हृदयं गता / इत्युक्त्वा पार्श्वयोस्तस्या निषण्णे विनयानते

«ឥឡូវនេះ ព្រះនាងដ៏អធិកបានបង្ហាញពិតប្រាកដ ដល់យើងទាំងពីរ; មិនមែនសុបិន មិនមែនការភាន់ច្រឡំទេ—នាងបានចូលដល់បេះដូងរបស់អ្នកដោយផ្ទាល់»។ និយាយដូច្នេះហើយ ពួកគេអង្គុយនៅជិតខាងនាង ដោយកោតគោរព និងទន់ភ្លន់។

Verse 37

एकाम्रमूले भगवान्भवानीविरहार्तिमान् / गौरीसंप्राप्तये दध्यौ कामाक्षीं नियतेन्द्रियः

នៅក្រោមឫសដើមម៉ង់ហ្គោមួយ ព្រះសិវៈ—ព្រះអម្ចាស់—ទ្រង់ទុក្ខដោយការបែកឆ្ងាយពីភវានី; ដើម្បីបានជួបព្រះគោរីវិញ ទ្រង់បានសមាធិលើកាមាក្សី ដោយគ្រប់គ្រងឥន្ទ្រីយ៍យ៉ាងតឹងរឹង។

Verse 38

तत्रापि कृतसांनिध्या श्रीविद्यादेवता परा / अचष्ट कृपया तुष्टा ध्यायन्तं निश्चलं शिवम्

នៅទីនោះផងដែរ ព្រះទេវតា​ដ៏អធិក នៃស្រីវិទ្យា បានបង្ហាញវត្តមាន; ដោយព្រះមេត្តា និងពេញព្រះទ័យ នាងបានប្រាប់ព្រះសិវៈ ដែលកំពុងសមាធិ មិនរអិលរអួល។

Verse 39

अलं ध्यानेन कन्दर्पदर्पघ्न त्वं ममाज्ञया / अङ्गीकुरुष्व कन्दर्पं भूयो मच्छासने स्थितम्

«គ្រប់គ្រាន់ហើយនឹងសមាធិ, អ្នកបំផ្លាញអហങ്കាររបស់កន្ទರ್ಪ! តាមព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ ចូរទទួលយកកន្ទರ್ಪម្តងទៀត ដែលឈរនៅក្រោមអធិបតីភាពនៃព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំ»។

Verse 40

एकाम्रसंज्ञे मत्पीठे त्विहैव निवसन्सदा / त्वमेवागत्य मत्प्रीत्यै संनिधौ मम सुव्रत / गौरीमनुगृहाण त्वं कंपानीरनिवासिनीम्

នៅក្នុងបីឋៈរបស់យើងដែលមាននាមថា «ឯកាម្រ» អ្នកចូរស្នាក់នៅទីនេះជានិច្ច។ ឱ សុវ្រតៈ អ្នកចូរមកដោយខ្លួនឯង ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យរបស់យើង នៅជិតស្និទ្ធនឹងយើង ហើយសូមប្រទានព្រះអនុគ្រោះដល់ព្រះគោរី កម្បា ដែលស្នាក់នៅក្បែរទឹកកម្បា។

Verse 41

तापद्वयं जहीह्याशु योगजं तद्वियोगजम् / इत्युक्त्वान्तर्दधे तस्य हृदये परमा रमा

«ចូរបំបាត់ទុក្ខក្តៅទាំងពីរយ៉ាងឲ្យឆាប់—ទុក្ខដែលកើតពីយោគៈ និងទុក្ខដែលកើតពីការបែកចេញ»។ នាងរាមា ដ៏អធិមហា បាននិយាយដូច្នេះហើយ ក៏លាក់ខ្លួនចូលទៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់។

Verse 42

शिवो व्युत्थाय सहसा धीरः संहृष्टमानसः / तस्या अनुग्रहं लब्ध्वा सर्वदेवनिषेवितः

ព្រះសិវៈបានលោតឡើងភ្លាមៗ ដោយមានចិត្តមាំមួន និងរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ដោយទទួលបានព្រះអនុគ្រោះរបស់នាង ព្រះអង្គជាព្រះដែលទេវតាទាំងអស់គោរពបម្រើ។

Verse 43

हृदिध्यायंश्च तामेव महात्रिपुरसुन्दरीम् / यद्विलासात्समुत्पन्नं लयं याति च यत्र वै

ព្រះអង្គបានសមាធិគិតក្នុងបេះដូងទៅលើនាងតែមួយគត់ គឺព្រះមហាត្រីបុរសុន្ទរី—ពីការលេងល្បែងដ៏ទេវីរបស់នាង សកលលោកកើតឡើង ហើយទៅស្ងប់លាយនៅក្នុងនាងវិញ។

Verse 44

जगच्चराचरं चैतत्प्रपञ्चद्वितयात्मकम् / भूषयन्तीं शिवां कम्पामनुकंपार्द्रमानसाम्

នាងកម្បា—ព្រះសិវា—បានតុបតែងសកលលោកនេះ ទាំងចលនានិងអចលន ដែលមានសភាពជាពិភពពីរប្រភេទ; ព្រះហឫទ័យរបស់នាងទន់ភ្លន់ដោយមហាករុណា។

Verse 45

अङ्गीकृत्य तदा गौरी वैवाहिकविधानतः / आदाय वृषमारुह्य कैलासशिखरं ययौ

ពេលនោះ ព្រះគោរី ត្រូវបានទទួលយកតាមពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏សក្ការៈ ហើយព្រះសិវៈយកនាងឡើងជាមួយ ទ្រង់ជិះលើគោព្រះនន្ទី ឡើងទៅកំពូលភ្នំកៃលាស។

Verse 46

पुनरन्यं महप्राज्ञं समाकर्णय कुम्भज / आदिलक्ष्म्याः प्रभावं तु कथयामि तवानघ

ឱ កុម្ភជៈ មហាប្រាជ្ញ! សូមស្តាប់រឿងមួយទៀត; ខ្ញុំនឹងពោលប្រាប់អំពីអานุភាពនៃ អាទិលក្ខ្មី ដល់អ្នក ឱ អនឃ។

Verse 47

सभायां ब्रह्मणो गत्वा समासेदुस्त्रिमुर्त्तयः / दिक्पालाश्च सुराः सर्वे सनकाद्याश्च योगिनः

ពួកត្រីមূર્તិ បានទៅដល់សភារបស់ព្រះព្រហ្ម ហើយអង្គុយជុំគ្នា; ទាំងទេវតាអភិបាលទិស និងទេវទាំងអស់ ព្រមទាំងសនកាទិ យោគី ក៏មករួមនៅទីនោះ។

Verse 48

देवर्षयो नारदाद्या वशिष्ठाद्याश्च तापसाः / ते सर्वे सहितास्तत्र ब्रह्मणश्च कपर्दिनः / द्वयोः पञ्चमुखत्वेन भेदं न विविदुस्तदा

ទេវឫសិ ដូចជា នារទ និងអ្នកដទៃ ព្រមទាំងតាបស ដូចជា វសិષ્ઠ និងអ្នកដទៃ—ពួកគេទាំងអស់បានមករួមនៅទីនោះ ជាមួយព្រះព្រហ្ម និងព្រះកបរទិន (ព្រះសិវៈ)។ នៅពេលនោះ ដោយសារទាំងពីរមានមុខប្រាំ ពួកគេមិនអាចដឹងភាពខុសគ្នារវាងទាំងពីរបានឡើយ។

Verse 49

अन्योन्यं पृष्टवन्तस्ते ब्रह्मा कः कश्चशङ्करः / तेषां संवदतां मध्ये क्षिप्रमन्तर्हितः शिवः

ពួកគេបានសួរគ្នាទៅវិញទៅមកថា «មួយណាជាព្រះព្រហ្ម? មួយណាជាព្រះសង្ករ?» ខណៈពួកគេកំពុងពិភាក្សា ព្រះសិវៈបានលាក់ខ្លួនបាត់ទៅយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 50

तदा पञ्चमुखो ब्रह्मा सितो नारायणस्तयोः / उभयोरपि संवादस्त्वहं ब्रह्मेत्यजायत

នៅពេលនោះ ព្រះព្រហ្មមានប្រាំមុខ និងព្រះនារាយណៈសម្បុរស ស្ថិតនៅទីនោះ; ការសន្ទនារវាងទាំងពីរ បានកើតឡើងថា «ខ្ញុំជាព្រះព្រហ្ម»។

Verse 51

अ५मन्नाभिकमलाज्जातस्त्वं यन्ममात्मजः / सृष्टिकर्ता त्वहं ब्रह्मा नामसाधर्म्यतस्तथा / त्वं च रुद्रश्च मे पुत्रौ सृष्टिकर्तुरुभौ युवाम्

«អ្នកកើតពីផ្កាឈូកនៅផ្ចិតរបស់ខ្ញុំ ជាកូនពិតរបស់ខ្ញុំ; អ្នកជាអ្នកបង្កើត—ខ្ញុំក៏ជាព្រហ្មា អ្នកបង្កើតដែរ ដោយសារឈ្មោះស្រដៀងគ្នា។ អ្នក និងព្រះរុទ្រា ជាកូនទាំងពីររបស់ខ្ញុំ; អ្នកទាំងពីរ ជាអ្នកបង្កើត»។

Verse 52

इति मायामोहितयोरुभयोरन्तरे तदा / तयोश्च स्वस्य माहात्म्यमहं ब्रह्मेति दर्शयन् / प्रादुरासीन्महाज्योतिस्तंभरूपो महेश्वरः

ដូច្នេះ នៅពេលទាំងពីរត្រូវមាយាបំភាន់ នៅចន្លោះពួកគេ ព្រះមហេស្វរៈបានបង្ហាញព្រះមហិមារបស់ទ្រង់ថា «ខ្ញុំជាព្រហ្ម» ហើយបានលេចឡើងជាពន្លឺដ៏មហិមា មានរូបរាងជាសសរស្តម្ភ។

Verse 53

ज्ञात्वैवैनं महेशानं विष्णुस्तूष्णीं ततः स्थितः / पञ्चवक्त्रस्ततो ब्रह्मा ह्यवमत्यैवमास्थितः / ब्रह्मणः शिरसामूर्ध्वं ज्योतिश्चक्रमभूत्पुरः

ព្រះវិෂ್ಣុ ដឹងថាទ្រង់ជាព្រះមហេសានៈ ក៏ឈរនิ่งស្ងៀម។ តែព្រះព្រហ្មមានប្រាំមុខ នៅតែប្រមាថ ហើយនៅក្នុងស្ថានភាពនោះ។ លើក្បាលទាំងឡាយរបស់ព្រហ្មា មានចក្រពន្លឺលេចឡើងនៅមុខ។

Verse 54

तन्मध्ये संस्थितो देवः प्रादुरासोमया सह / ऊर्ध्वमैक्षथ भूयस्तमवमत्य वचो ऽब्रवीत्

នៅកណ្ដាលនោះ ព្រះទេវៈបានលេចឡើងជាមួយព្រះអុម៉ា។ ព្រហ្មា មើលឡើងលើម្ដងទៀត ដោយប្រមាថ ហើយបាននិយាយពាក្យមួយ។

Verse 55

तन्निशम्य भृशं क्रोधमवाप त्रिपुरान्तकः / विष्णुमेवं तदालोक्य क्रोधेनैव विकारतः

ព្រះត្រីបុរាន្តកៈ (ព្រះសិវៈ) បានឮហើយ ក៏កើតកំហឹងខ្លាំងណាស់; ព្រះអង្គមើលទៅកាន់ព្រះវិស្ណុដូច្នោះ ហើយដោយកំហឹងនោះឯង ក៏បង្ហាញការប្រែប្រួល។

Verse 56

तयोरेव समुत्पन्नो भैरवः क्रोधसंयुतः / मूर्धानमेकं चिच्छेद नखेनैव तदा विधेः / हाहेति तत्र सर्वे ऽपि क्रन्दन्तश्च पलायिताः

ពីព្រះទាំងពីរនោះ បានកើតឡើងព្រះភៃរវៈ ដែលពោរពេញដោយកំហឹង; នៅពេលនោះ ព្រះអង្គកាត់ក្បាលមួយរបស់ព្រះវិធេ (ព្រះព្រហ្មា) ដោយក្រចកតែប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្សទាំងអស់នៅទីនោះ ស្រែកថា «ហា! ហា!» ហើយយំរត់គេចខ្លួន។

Verse 57

अथ ब्रह्मकपालं तु नखलग्नं स भैरवः / भूयोभूयो धुनोति स्म तथापि न मुमोच तम्

បន្ទាប់មក ព្រះភៃរវៈនោះ មានក្បាលព្រះព្រហ្មា ជាប់នៅលើក្រចក; ព្រះអង្គញ័រវាឡើងវិញហើយឡើងវិញ តែវាក៏មិនរលត់ចេញពីព្រះអង្គឡើយ។

Verse 58

तद्ब्रह्महत्यामुक्त्यर्थं चचार धरणीतले / पुण्यक्षेत्राणि सर्वाणि गङ्गाद्याश्च महानदीः

ដើម្បីរួចផុតពីបាបនៃការសម្លាប់ព្រះព្រហ្មា ព្រះអង្គបានដើរធ្វើធម្មយាត្រាលើផែនដី ទៅកាន់ទីសក្ការៈទាំងអស់ និងទន្លេធំៗ ដូចជា ទន្លេគង្គា ជាដើម។

Verse 59

न च ताभिर्विमुक्तो ऽभूत्कपाली ब्रह्महत्यया / विषण्णवदनो दीनो निःश्रीक इव लक्षितः / चिरेण प्राप्तवान्काञ्चीं ब्रह्मणा पूर्वमोषिताम्

ប៉ុន្តែ កបាលីនោះ មិនបានរួចផុតពីបាបនៃការសម្លាប់ព្រះព្រហ្មា ដោយទីសក្ការៈទាំងនោះឡើយ។ មុខព្រះអង្គសោកសៅ ទុក្ខលំបាក ហាក់ដូចជាមិនមានពន្លឺសិរី; ចុងក្រោយយូរណាស់ ទើបបានទៅដល់កាណ្ចី ដែលព្រះព្រហ្មា បានស្នាក់នៅមុន។

Verse 60

तत्र भिक्षामटन्नित्यं सेवमानः परा श्रियम् / पञ्चतीर्थे प्रतिदिनं स्नात्वा भूलक्षणाङ्किते

នៅទីនោះ គាត់ដើរទៅសុំបិណ្ឌបាតជានិច្ច បម្រើព្រះសិរីដ៏អធិក; រាល់ថ្ងៃងូតទឹកនៅបញ្ចតីរថៈ ដែលមានសញ្ញាលក្ខណៈលើដី។

Verse 61

कञ्चित्कालमुवासाथ प्रभ्रान्त इव बिल्वलः / काञ्चीक्षेत्रनिवासेन क्रमेण प्रयताशयः

គាត់ស្នាក់នៅមួយរយៈ ដូចដើរវង្វេងជុំវិញដើមបិល្វ; ដោយស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្រកាណ្ចី បន្តិចម្តងៗចិត្តក៏បរិសុទ្ធស្ងប់។

Verse 62

निर्धूतनिखिलातङ्कः श्रीदेवीं मनसा वान् / उत्तरे सेवितुं लक्ष्म्या वासुदेवेन दक्षिणे

គាត់បានបោសសម្អាតគ្រោះអាក្រក់ទាំងអស់ ចិត្តពោរពេញដោយព្រះស្រីទេវី; នៅខាងជើងបម្រើព្រះលក្ខ្មី ហើយនៅខាងត្បូងបម្រើព្រះវាសុទេវ។

Verse 63

श्रीकामकोष्ठमागत्य पुरस्तात्तस्य संस्थितः / आदिलक्ष्मीपदध्यानमाततान यतात्मवान्

មកដល់ស្រីកាមកោෂ្ឋ គាត់ឈរនៅមុខទីនោះ; ជាអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួន គាត់បានពង្រីកសមាធិលើជើងព្រះអាទិលក្ខ្មី។

Verse 64

यथा दीपो निवातस्थो निस्तरङ्गो यथांबुधिः / तथान्तर्वायुरोधेन न चचाला चलेश्वरः

ដូចចង្កៀងនៅកន្លែងគ្មានខ្យល់ ដូចសមុទ្រដែលគ្មានរលក; ដោយទប់ខ្យល់ខាងក្នុង ចលេស្វរៈមិនរអិលរអួលឡើយ។

Verse 65

तैलधारावदच्छिन्नामनवच्छिन्नभैरवः / वितेने शैलतनयानाथश्रीध्यानसन्ततिम् / न ब्रह्मा नैव विष्णुर्वा न सिद्धः कपिलो ऽपि वा

ព្រះភៃរវៈ អនវច្ឆិន្នៈ ដូចស្ទ្រីមប្រេងហូរមិនដាច់ បានបន្តសន្តតិធ្យានដ៏ស្រីរបស់ព្រះអម្ចាស់នាងកូនភ្នំ (បារវតី)។ មិនមែនព្រះព្រហ្មា មិនមែនព្រះវិෂ្ណុ មិនមែនសិទ្ធៈ កបិលៈផងដែរ។

Verse 66

नान्ये च सनकाद्या ये मुनयो वा शुकादयः / तया समाधिनिष्ठायां न समर्थाः कथञ्चन

មិនមែនអ្នកដទៃទៀតទេ—សនកៈជាដើម ឬមុនីដូចសុកៈជាដើម—ពួកគេមិនអាចមានសមត្ថភាពក្នុងការតាំងចិត្តសមាធិដូចនោះបានឡើយ។

Verse 67

अथ श्रीभावयोगेन श्रीभावं प्राप्तवाञ्शिवः / ततः प्रसन्ना श्रीदेवी प्रभामण्डलवर्तिनी / अर्धरात्रे पुरः स्थित्वा वाचं प्रोवाच वाङ्मयी

បន្ទាប់មក ព្រះសិវៈ ដោយយោគៈនៃស្រីភាវៈ បានឈានដល់ស្រីភាវៈ។ ទើបព្រះស្រីទេវី អ្នកស្ថិតក្នុងវង់ពន្លឺ ដ៏ពេញព្រះហឫទ័យ បានមកឈរនៅមុខក្នុងពាក់កណ្ដាលរាត្រី ហើយព្រះនាង—វាចាម័យ—បានពោលព្រះវាចា។

Verse 68

श्रीकण्ठ सर्वपापघ्न किं पापं तव विद्यते / मद्रूपस्त्वं कथं देहः सेयं लोकविडम्बना

ឱ ព្រះស្រីកណ្ណ្ឋ អ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់! តើបាបអ្វីមាននៅក្នុងព្រះអង្គ? ព្រះអង្គមានរូបដូចខ្ញុំ ហេតុអ្វីបានជាមានរាងកាយនេះ? នេះជាការលេងល្បែងបោកបញ្ឆោតលោក។

Verse 69

श्वोभूते ब्रह्महत्यायाः क्षणान्मुक्तो भविष्यसि / इत्युक्त्वान्तर्दधे तत्र महासिंहासनेश्वरी

នាងម្ចាស់បល្ល័ង្កសിംហាធំ បានមានព្រះវាចាថា៖ «ថ្ងៃស្អែក ព្រះអង្គនឹងរួចផុតពីបាបបំផ្លាញព្រហ្មណ៍ (ព្រហ្មហត្យា) ក្នុងមួយខណៈ»។ និយាយហើយ ព្រះនាងក៏លាក់អន្តរធាននៅទីនោះ។

Verse 70

भैरवो ऽपि प्रहृष्टात्मा कृतार्थः श्रीविलोकनात् / विनीय तं निशाशेषं श्रीध्यानैकपरायणः

សូម្បីតែភៃរវៈ ក៏មានចិត្តរីករាយ បានសម្រេចបំណង ដោយបានឃើញព្រះស្រី។ គាត់បាននាំព្រះនាងឲ្យសម្រាកពេញរាត្រី ហើយឧទ្ទិសខ្លួនតែចំពោះសមាធិធ្យានលើព្រះស្រី។

Verse 71

प्रातः पञ्चमहातीर्थे स्नात्वा सन्ध्यामुपास्य च / पुनः पुनर्धूनुते स्म करलग्नं कपालकम्

ព្រឹកមក គាត់ងូតទឹកនៅទីរតីរថ៍ធំទាំងប្រាំ ហើយបូជាសន្ធ្យា។ បន្ទាប់មក គាត់ញ័រឡើងវិញៗ នូវក្បាលឆ្អឹងដែលជាប់នៅក្នុងដៃ។

Verse 72

तथापि तत्तु नास्रंसत्स निर्वेदं परं गतः / स्वप्नः किमेष माया वा मानसभ्रान्तिरेव वा

ទោះយ៉ាងណា វាមិនរអិលចេញទេ; គាត់បានឈានដល់ការធុញទ្រាន់យ៉ាងខ្លាំង។ «នេះជាសុបិនឬ? ជាមាយាឬ? ឬគ្រាន់តែការភាន់ច្រឡំក្នុងចិត្ត?»

Verse 73

मुहुरेवं विचिन्त्येशः शोकव्याकुलमानसः / स्वयमेव निगृह्याथ शोकं धीराग्रणीः शिवः

គិតបែបនេះម្តងហើយម្តងទៀត ព្រះអម្ចាស់មានចិត្តរងទុក្ខ។ ប៉ុន្តែព្រះសិវៈ អ្នកដឹកនាំនៃអ្នកមានធម៌ក្លាហាន បានទប់ស្កាត់ទុក្ខដោយខ្លួនឯង។

Verse 74

तुलसीमण्डलं नत्वा पूजयित्वा पुरः स्थितः / निगृहीतेन्द्रियग्रामः समाधिस्थो ऽभवत्पुनः

ព្រះអង្គគោរពចំពោះមណ្ឌលទុលសី ហើយបូជាវា នៅមុខព្រះអង្គ។ ដោយទប់ស្កាត់ក្រុមអារម្មណ៍ទាំងឡាយ ព្រះអង្គបានចូលសមាធិម្តងទៀត។

Verse 75

याममात्रे गते देवी पुनः सांनिध्यमागता / अलं समाधिना शम्भो निमज्जात्र सरोवरे

ពេលមួយយាមកន្លងទៅ ព្រះទេវីបានត្រឡប់មកស្និទ្ធស្នាលវិញ។ «ឱ ព្រះសម្ភូ សមាធិគ្រប់គ្រាន់ហើយ; ចូរចុះមុជក្នុងស្រះទឹកនេះ»។

Verse 76

इत्या दिश्य तिरो ऽधत्त सो ऽपि चिन्तामुपागमत् / इयं च माया स्वप्नो वा किं कर्त्तव्यं मयाथ वा

នាងនិយាយដូច្នេះហើយ ក៏លាក់ខ្លួនបាត់ទៅ; គាត់វិញក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងការព្រួយគិត។ «នេះជាមាយា ឬជាសុបិន? តើខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី?»

Verse 77

श्वोभूते ब्रह्महत्यायाः क्षणान्मुक्तो भविष्यसि / इत्युक्तं श्रीपरादेव्या यामातीतमिदं दिनम्

«នៅថ្ងៃស្អែក អ្នកនឹងរួចផុតពីបាបព្រហ្មហត្យា ក្នុងមួយភ្លែត»—នេះជាព្រះវចនៈរបស់ព្រះស្រីបរាទេវី។ ហើយថ្ងៃនេះក៏កន្លងផុតមួយយាម។

Verse 78

एवं सर्वं च मिथ्यैवेत्यधिकं चिन्तयावृतः / भगवान्व्यो मवाण्या तु निमज्जाप्स्विति गर्जितम्

គាត់ត្រូវគំនិតគ្របដណ្ដប់ថា «អ្វីៗទាំងអស់នេះគ្រាន់តែអសារប៉ុណ្ណោះ»។ តែព្រះវចនៈដ៏គំហុករបស់ព្រះអម្ចាស់បានលាន់ថា «ចូរចុះមុជក្នុងទឹក!»

Verse 79

श्रुत्वा शङ्कां समुत्सृज्य तत्त्वं निश्चित्य शङ्करः / निममज्ज सरस्यां तु गङ्गायां पुनरुत्थितः

ព្រះសង្ករ ស្តាប់ហើយបោះចោលសង្ស័យ កំណត់ច្បាស់នូវសច្ចៈ។ ទ្រង់បានមុជចូលក្នុងស្រះ ហើយឡើងវិញនៅក្នុងទន្លេគង្គា។

Verse 80

तत्र काशीं समालोक्य किमेतदिति चिन्तयन् / स मुहुर्तं स्थितस्तूष्णीं नखलीनकपालकः

នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានសម្លឹងឃើញកាសី ហើយគិតថា «អ្វីជារឿងនេះ?»។ ព្រះអង្គឈរនิ่งស្ងៀមមួយភ្លែត ដោយកាន់ក្បាលឆ្អឹង (កបាល) ជាប់ចុងក្រចក។

Verse 81

ललाटन्त पमुद्वीक्ष्य तरणिं तरुणोन्दुभृत् / भिक्षार्थं नगरीमेनां प्रविवेश वशी शिवः

ព្រះសិវៈ អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង បានលើកភ្នែកមើលព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទវ័យក្មេងលើលលាដ៍ក្បាល ហើយចូលទៅក្នុងនគរនេះ ដើម្បីសុំទាន។

Verse 82

गृहाणि कानिचिद्गत्वा प्रतोल्यां पर्यटन्भवः / सो ऽपश्यदग्रतः काञ्चित्काञ्चीं श्रीदेवताकृतिम्

ភវៈ (ព្រះសិវៈ) បានទៅកាន់ផ្ទះខ្លះៗ ហើយដើរល្បាតតាមផ្លូវច្រក។ ព្រះអង្គបានឃើញនៅមុខ មាននារីមួយនៅកாஞ்சி ដូចជារូបស្រីទេវតាស្រី (ស្រីទេវតា)។

Verse 83

भिक्षां ज्योतिर्मयीं तस्मै दत्त्वा क्षिप्रं तिरोदधे / क्षणाद्ब्रह्मकपालं तत्प्रच्युतं तन्नखाग्रतः

នាងបានប្រគេនទានភ្លឺរលោងដូចពន្លឺ ដល់ព្រះអង្គ ហើយភ្លាមៗក៏លាក់ខ្លួនបាត់។ ក្នុងពេលតែបន្តិច កបាលព្រះព្រហ្មនោះ ក៏រអិលធ្លាក់ចេញពីចុងក្រចករបស់ព្រះអង្គ។

Verse 84

तद्दृष्ट्वाद्भुतमीशानः कामाक्षी शीलमुत्तमम् / प्रसन्नवदनांभोजो बहु मेने मुहुः परम्

ព្រះឥសានៈ (ព្រះសិវៈ) ឃើញអ чуд្ភុត នោះ ក៏សរសើរគុណធម៌ដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់កាមాక్షី។ ព្រះអង្គមានព្រះមុខដូចផ្កាឈូកញញឹមស្រស់ ហើយគិតថា វាជារឿងអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 85

पुरी काञ्ची पुरी पुण्या नदी कंपा नदी परा / देवता सैव कामाक्षीत्यासीत्संभावना पुरः

ទីក្រុង​កាញ្ចី​ជា​បុរី​បរិសុទ្ធ; ទន្លេ​កម្បា​ជា​ទន្លេ​ដ៏ឧត្តម។ ទេវី​នោះ​គឺ​កាមាក្សី ហើយ​កិត្តិយស​នាង​លេចមុខ​នៅមុខគេ។

Verse 86

इत्थं देवीप्रभावेण विमुक्तः संकटाद्धरः / स्वस्थः स्वस्थानमगमच्छ्लाघमानः परां श्रियम्

ដោយអานุភាព​នៃ​ទេវី ដរៈ​បានរួចផុត​ពីគ្រោះថ្នាក់។ គាត់​សុខសាន្ត ហើយ​ត្រឡប់​ទៅទីកន្លែង​របស់ខ្លួន ដោយសរសើរ​សិរីល្អ​ដ៏ឧត្តម។

Verse 87

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि विलासं शृणु कुम्भज / प्रभावं श्रीमहादेव्याः कामदं शृण्वतां सदा

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងនិយាយ​បន្ត​អំពី​លីឡា​មួយទៀត; សូមស្តាប់​ឲ្យល្អ ឱ កុម្ភជ។ សូមស្តាប់​អานุភាព​នៃ​មហាទេវី​ដ៏ស្រី ដែលប្រទាន​បំណង​ដល់​អ្នកស្តាប់​ជានិច្ច។

Verse 88

अयोध्याधिपतिः श्रीमान्नाम्ना दशरथो नृपः / सन्तानरहितो ऽतिष्ठद्बहुकालं शुचाकुलः

ស្តេច​ដ៏រុងរឿង​នៃ​អយោធ្យា មាននាម​ថា ទសរថ។ គ្មាន​កូន គាត់​នៅយូរ​ដោយទុក្ខសោក​ពេញចិត្ត។

Verse 89

रहस्याहूय मतिमान्वशिष्ठं स्वपुरोहितम् / उवाचाचारसंशुद्धः सर्वशास्त्रार्थवेदिनम्

ដោយហៅ​វសិષ્઎ៈ បុរោហិត​របស់ខ្លួន​មក​ជា​សម្ងាត់ ស្តេច​ដ៏មាន​ប្រាជ្ញា បាននិយាយ​ទៅកាន់​អ្នកមាន​វិន័យ​បរិសុទ្ធ និងដឹង​អត្ថន័យ​គ្រប់​សាស្ត្រ។

Verse 90

श्रीनाथ बहवो ऽतीताः कालानाधिगतः सुतः / संततेर्मम संतापः संततं वर्धतेतराम् / किं कुर्वे यदि संतानसंपत्स्यात्तन्निवेदय

ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានសិរី! កាលកន្លងទៅជាច្រើន ប៉ុន្តែកូនប្រុសមិនទាន់បានទេ។ ក្តីក្តៅក្រហាយក្នុងចិត្តខ្ញុំអំពីពូជពង្ស កាន់តែបន្ថែមរៀងរាល់ថ្ងៃ។ ខ្ញុំគួរធ្វើដូចម្តេច? បើមានពរជ័យកូនចៅ សូមប្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 91

वशिष्ठ उवाच मम वंश महाराज रहस्यं कथयामि ते / अयोध्या मथुरा माया काशी काञ्ची ह्यवन्तिका / एता पुण्यतमाः प्रोक्ताः पुरीणामुत्तमोत्तमाः

វសិષ્ઠបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ មហារាជ! ខ្ញុំនឹងប្រាប់អាថ៌កំបាំងនៃវង្សខ្ញុំដល់ព្រះអង្គ។ អយោធ្យា មថុរា មាយា កាសី កាញ្ចី និង អវន្តិកា—ទីក្រុងទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថាបរិសុទ្ធបំផុត ជាទីក្រុងល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមទីក្រុងទាំងឡាយ។

Verse 92

अस्याः सांनिध्यमात्रेण महात्रिपुरसुन्दरीम् / अर्चयन्ति ह्ययोध्यायां मनुष्या अधिदेवताम्

ដោយសារតែការស្នាក់នៅជិតទីក្រុងនេះតែប៉ុណ្ណោះ មនុស្សនៅអយោធ្យា ក៏គោរពបូជាព្រះមហាត្រីបុរសុន្ទរី ជាព្រះអធិទេវតាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 93

नैतस्याः सदृशी काचिद्देवता विद्यते परा / एनामेवर्चयन्त्यन्ये सर्वे श्रीदेवतां नृप

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! មិនមានទេវតាណាមួយដែលស្មើនឹងនាងឡើយ។ ដូច្នេះ ទេវតាផ្សេងៗទាំងអស់ ក៏គោរពបូជានាងតែមួយនេះ ជាព្រះស្រីទេវតា។

Verse 94

ब्रह्मविष्णुमहेशाद्याः सस्त्रीकाः सर्वदा सदा / नारिकेलफलालीभिः पनसैः कदलीफलैः

ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ ព្រះមហេស្វរ និងទេវតាដទៃទៀត ព្រមទាំងព្រះសហព័ន្ធនារីរបស់ពួកគេ តែងតែ (ទទួល/គោរព) ដោយផ្លែដូង ផ្លែខ្នុរ និងផ្លែចេក ជាដើម។

Verse 95

मध्वाज्यशर्कराप्राज्यैर्महापायसराशिभिः / सिद्धद्रव्यविशेषैश्च पूजयेत्त्रिपुरांबिकाम् / अभीष्टमचिरेणैव संप्रदास्यति सैव नः

ដោយទឹកឃ្មុំ ប៊ឺសុទ្ធ និងស្ករច្រើន ព្រមទាំងបាយសរ (pāyasa) ដ៏មហាសម្បូរ និងវត្ថុសិទ្ធិពិសេសៗ គួរបូជាព្រះមាតា ត្រីបុរាំបិកា; នាងនឹងប្រទានអ្វីដែលប្រាថ្នា ដោយឆាប់រហ័សដល់យើង។

Verse 96

इत्युक्तवन्तमभ्यर्च्य गुरुमिष्टैरुपायनैः / स्वाङ्गजप्राप्तये भूयो विससर्ज विशांपतिः

ព្រះមហាក្សត្រ (ម្ចាស់ប្រជាជន) បានគោរពបូជាគ្រូ ដែលបាននិយាយដូច្នោះ ដោយអំណោយដែលពេញចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកបានអនុញ្ញាតឲ្យគ្រូត្រឡប់ទៅវិញ ដើម្បីឲ្យខ្លួនទទួលបានកូនប្រុសរបស់ខ្លួនម្តងទៀត។

Verse 97

ततो गुरूक्तरीत्यैव ललितां परमेश्वरीम् / अर्चयामास राजेन्द्रो भक्त्या परमया युतः

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាធិរាជ បានបូជាព្រះលលិតា ព្រះមហេស្វរី ដោយតាមវិធីដែលគ្រូបានបង្រៀន ដោយមានភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 98

एवं प्रतिदिनं पूजां विधाय प्रीतमानसः / अयोध्यादेवताधामामशिषत्तत्र सङ्गतः

ដូច្នេះ រៀងរាល់ថ្ងៃ គាត់បានធ្វើពូជាបូជា ដោយចិត្តរីករាយ ហើយបានស្នាក់នៅទីនោះ ក្នុងអយោធ្យា ដែលជាទីស្ថាននៃទេវតា ដោយប្រមូលផ្តុំគ្នា។

Verse 99

अर्धरात्रे व्यतीते तु निभृतोल्लासदीपिके / किञ्चिन्निद्रालसस्यास्य पुरतस्त्रिपुरांबिका

ពេលកន្លងផុតពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ នៅពេលចង្កៀងភ្លឺស្រាលៗក្នុងភាពស្ងប់ស្ងាត់ ខណៈដែលគាត់កំពុងងងុយគេងបន្តិច ព្រះមាតា ត្រីបុរាំបិកា បានបង្ហាញខ្លួននៅមុខគាត់។

Verse 100

पाशाङ्कुशधनुर्बाणपरिष्कृतचतुर्भुजा / सर्वशृङ्गारवेषाढ्या सर्वाभरणभूषिता / स्थित्वा वाचमुवाचेमां मन्दमिन्दुमतीसुतम्

នាងមានព្រះហស្តបួន ប្រដាប់ដោយខ្សែចង (បាស), អង្គុស, ធ្នូ និងព្រួញ; ស្លៀកពាក់អលង្ការស្រស់ស្អាតគ្រប់យ៉ាង និងពាក់គ្រឿងអលង្ការទាំងអស់។ នាងឈរហើយមានព្រះវាចាថ្លែងមកកាន់ខ្ញុំ—កូនប្រុសរបស់ឥន្ទុមតី—ដោយសំឡេងទន់ភ្លន់។

Verse 101

अस्ति पङ्क्तिरथ श्रीमन्पुत्रभाग्यं तवानघ / विश्वासघातकर्माणि संति पूर्वकृतानि ते

ឱ ព្រះអង្គដ៏រុងរឿង និងគ្មានបាប! មានជួរនៃផលកុសល—សំណាងមានកូន—សម្រាប់ព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែ កម្មដែលបំផ្លាញទំនុកចិត្ត ក៏មានដែរ ដែលព្រះអង្គបានធ្វើមកពីមុន។

Verse 102

तादृशां कर्मणां शान्त्यै गत्वा काञ्चीपुरं वरम् / स्नात्वा कम्पासरस्यां च तत्र मां पश्य पावनीम्

ដើម្បីសម្រួល និងស្ងប់ស្ងាត់កម្មដូចនោះ ចូរទៅកាន់កាញ្ចីបុរៈដ៏ប្រសើរ។ ងូតទឹកនៅស្រះកម្បា ហើយនៅទីនោះ ចូរមកឃើញខ្ញុំ—នាងបរិសុទ្ធដែលបន្សុទ្ធបាប។

Verse 103

मध्ये काञ्चीपुरस्य त्वं कन्दराकाशमध्यगम् / कामकोष्ठं विपाप्मापि सप्तद्वारबिलान्वितम्

នៅកណ្ដាលកាញ្ចីបុរៈ ព្រះអង្គនឹងឃើញ ‘កាមកោឋ’ ដែលស្ថិតនៅចន្លោះរូងភ្នំ និងលំហអាកាស; ទោះជាមនុស្សគ្មានបាបក៏ដោយ វាមានរូងប្រាំពីរទ្វារ។

Verse 104

साम्राज्यसूचकं पुंसां त्रयाणामपि सिद्धिदम् / प्राङ्मुखी तत्र वर्ते ऽहं महासिंहासनेश्वरी

វាជាសញ្ញាបង្ហាញអធិរាជ្យសម្រាប់មនុស្ស និងជាអ្នកផ្តល់សិទ្ធិដល់បីប្រភេទផងដែរ។ នៅទីនោះ ខ្ញុំស្ថិតមុខទៅទិសកើត ជាព្រះនាងម្ចាស់លើសីហាសន៍ដ៏មហា។

Verse 105

महालक्ष्मीस्वरूपेण द्विभुजा पद्मधारिणी / चक्रेश्वरी महाराज्ञी ह्यदृश्या स्थूलचक्षुषाम्

ក្នុងសភាពជាមហាលក្ខ្មី នាងមានដៃពីរ កាន់ផ្កាឈូក; ជាព្រះនាងម្ចាស់ចក្រ ជាមហារាជ្ញី ដែលភ្នែក粗ធំៗមិនអាចឃើញបាន។

Verse 106

ममाक्षिजा महागौरी वर्तते मम दक्षिणे / सौन्दर्यसारसीमा सा सर्वाभरणभूषिता

មហាគោរី កើតពីភ្នែករបស់ខ្ញុំ ស្ថិតនៅខាងស្តាំខ្ញុំ; នាងជាព្រំដែននៃសារសោភ័ណ្យ តុបតែងដោយអលង្ការទាំងអស់។

Verse 107

मया च कल्पिताऽवासा द्विभुजा पद्मधारिणी / महालक्ष्मीस्वरूपेण किं वा कृत्यात्मना स्थिता

ខ្ញុំបានរៀបចំទីស្ថានឲ្យនាង—នាងមានដៃពីរ កាន់ផ្កាឈូក; ក្នុងសភាពជាមហាលក្ខ្មី នាងឈរនៅ ដោយសកម្មភាពអ្វីជាអត្តសញ្ញាណ?

Verse 108

आपीठमौलिपर्यन्तं पश्य तस्तां ममांशजाम् / पातकान्याशु नश्यन्ति किं पुनस्तूपपातकम्

ចូរមើលកូនភាគរបស់ខ្ញុំ ចាប់ពីជើងដល់មកុដ; បាបទាំងឡាយរលាយឆាប់រហ័ស—តើបាបធ្ងន់បំផុតនឹងមិនរលាយទេឬ?

Verse 109

कुवासना कुबुद्धिश्च कुतर्कनिचयश्च यः / कुदेहश्च कुभावश्च नास्तिकत्वं लयं व्रजेत्

អាកប្បកិរិយាអាក្រក់ បញ្ញាអាក្រក់ និងក្រុមវាទអាក្រក់ណាដែលមាន; ទាំងរាងកាយអាក្រក់ និងចិត្តអាក្រក់—ភាពមិនជឿនឹងរលាយទៅ។

Verse 110

कुरुष्व मे महापूजां सितामध्वाज्यपायसैः / विविधैर्भक्ष्यभोज्यैश्च पदार्थैः षड्रसान्वितैः

សូមធ្វើពិធីបូជាធំដល់ខ្ញុំ ដោយស្ករស ស្រាមធុ ឃី និងបាយផាយសៈ ព្រមទាំងអាហារនានា មានរសទាំងប្រាំមួយ។

Verse 111

तत्रैव सुप्रसन्नाहं पूरयिष्यामि ते वरम् / उपदिश्येति सम्राज्ञी दिव्यमूर्तिस्तिरोदधे

នៅទីនោះឯង ខ្ញុំនឹងពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង ហើយនឹងបំពេញពរដល់អ្នក។ ដោយនិយាយថា «ចូរទទួលការណែនាំនេះ» ព្រះមហាក្សត្រីក្នុងរូបទេវីបានលាក់ខ្លួនបាត់។

Verse 112

राजापि सहसोत्थाय किमेतदिति विस्मितः / देवीमुद्बोध्य कौसल्यां शुभलक्षणलक्षिताम्

ព្រះរាជាក៏ភ្ញាក់ឡើងភ្លាមៗ ដោយអស្ចារ្យថា «នេះជាអ្វី?» ហើយបានដាស់ព្រះនាងកោសល្យា ដែលមានលក្ខណៈមង្គលបង្ហាញច្បាស់។

Verse 113

तस्यै तद्रात्रिवृत्तान्तं कथयामास सादरम् / तत्समा कर्ण्य सा देवी सन्तोषमभजत्तदा

ព្រះអង្គបានប្រាប់ព្រះនាងដោយក្តីគោរព អំពីហេតុការណ៍ទាំងអស់ដែលកើតឡើងក្នុងយប់នោះ។ ព្រះនាងបានស្តាប់រឿងនោះ ហើយបានទទួលក្តីសុខចិត្តនៅពេលនោះ។

Verse 114

प्राप्तहर्षो नृपः प्रातस्तया दयितया सह / अनीकसचिवोपेतः काञ्चीपुरमुपागमत्

ព្រឹកឡើង ព្រះមហាក្សត្រមានក្តីរីករាយ បានទៅជាមួយព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ ហើយមានទ័ព និងមន្ត្រីអមដំណើរ ទៅកាន់ក្រុងកាញ្ចីបុរ។

Verse 115

स्नात्वा कंपातरङ्गिण्यां दृष्ट्वा देवीं च पावनीम् / पञ्चतीर्थे ततः स्नात्वा देव्या कौसल्यया नृपः

ព្រះរាជា បានងូតទឹកនៅទន្លេកំពាតរង្គិណី ហើយបានទស្សនាទេវីបាវនីដ៏បរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់មក នៅបញ្ចតីរថៈ ព្រះអង្គបានងូតទឹកម្ដងទៀត ជាមួយទេវីកោសល្យា។

Verse 116

गोभूवस्त्र हिरण्याद्यैस्तत्तीर्थक्षेत्रवासिनः / प्रीणयित्वा सपत्नीकस्तथा तद्भक्तिपूजकान्

ដោយគោ ដីដាំដុះ សម្លៀកបំពាក់ មាស និងអំណោយផ្សេងៗ ព្រះរាជា និងព្រះមហេសី បានធ្វើឲ្យអ្នកស្នាក់នៅក្នុងទីរថៈ និងក្សេត្រនោះពេញចិត្ត ហើយក៏បានគោរពបូជាអ្នកបម្រើសក្ការៈដោយភក្តីផងដែរ។

Verse 117

अथालयं समाविश्य महाभक्त्या नृपोत्तमः / प्रदक्षिणत्रयं कृत्वा विनयेन समन्वितः

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាអធិរាជ បានចូលទៅក្នុងវិហារដោយភក្តីដ៏ធំ។ ព្រះអង្គបានធ្វើប្រទក្សិណា៣ជុំ ហើយពោរពេញដោយការគោរពទាបទន់។

Verse 118

ततः संनिधिमागत्य देव्या कौसल्यया सह / श्रीकामकोष्ठनिलयं महात्रिपुरसुन्दरीम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា បានទៅជិតស្និទ្ធាន ដោយមានទេវីកោសល្យារួមដំណើរ ហើយបានទស្សនាមហាត្រីបុរសុន្ទរី អ្នកស្នាក់នៅក្នុងស្រីកាមកោស្ឋនិល័យ។

Verse 119

त्रिमूर्तिजननीमंबां दृष्ट्वा श्रीचक्ररूपिणीम् / प्रणिपत्य तु साष्टाङ्गं भार्यया सह भक्तिमान्

ព្រះរាជា ដោយភក្តី បានទស្សនាមាតាព្រះអម្ចាស់ ជាមាតានៃត្រីមូរតិ និងមានរូបជាស្រីចក្រ។ ព្រះអង្គបានក្រាបបង្គំសាស្តាង្គ ជាមួយព្រះមហេសី។

Verse 120

स्वपुरे त्रैपुरे धाम्नि पुरेक्ष्वाकुप्रवर्तिते / दुर्वासा सशिष्येण पूजार्थं पूर्वकल्पिते

នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គ ក្នុងធាមៈត្រៃបុរៈ ដែលជាទីក្រុងដែលពង្សឥក្ស្វាគុបានបង្កើតឡើង ព្រះឥសី ទុរវាសា ជាមួយសិស្ស បានមកដើម្បីធ្វើពិធីបូជាដែលបានរៀបចំទុកតាំងពីកាលមុន។

Verse 121

दासीदासध्वजारोहगृहोत्सवसमन्विते / तत्र स्वगुरुणोक्तं च कृत्वा स्वात्मार्घपूजनम्

ទីនោះពោរពេញដោយទាសីទាស ការឡើងទង់ជ័យ និងពិធីបុណ្យក្នុងគេហដ្ឋាន; នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានអនុវត្តតាមព្រះគ្រូរបស់ព្រះអង្គបានបង្គាប់ ហើយបានធ្វើបូជាអរឃ្យដល់អាត្មានៃខ្លួន។

Verse 122

रात्रौ स्वप्ने तु यद्रूपं दृष्टवान्स्वपुरे महः / तदेवात्रापि संदध्यौ सन्निधौ राजसत्तमः

នៅរាត្រី ក្នុងសុបិន ព្រះមហាបុរសបានឃើញរូបរាងណាមួយនៅក្នុងទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គ; រូបនោះដដែលនេះ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុត បាននឹកស្រមៃ និងបង្កើតឡើងវិញនៅទីនេះ ក្នុងវត្តមាន។

Verse 123

चिरं ध्यात्वा महाराजः सुवासांसि बहूनि च / दिव्यान्यायतनान्यस्यै दत्त्वा स्तोत्रं चकार ह

ព្រះមហារាជបានសមាធិយូរយារ ហើយបានប្រគេនសម្លៀកបំពាក់ល្អៗជាច្រើន និងអាសនៈទេវីយៈដ៏វិសេសដល់នាង; បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានច្រៀងស្តូត្រសរសើរ។

Verse 124

पादाग्रलंबिपरमाभरणाभिरामेमञ्जीररत्नरुचिमञ्जुलपादपद्मे / पीतांबरस्फुरितपेशलहेमकाञ्चि केयूरकङ्कणपरिष्कृतबाहुवल्लि

ឱ នាងដែលមានផ្កាឈូកជើងស្រស់ស្អាត ពន្លឺរត្នមញ្ជីរលើជើងបញ្ចេញរស្មី; គ្រឿងអលង្ការល្អឥតខ្ចោះលំអរចុះដល់ចុងជើង; សារីពណ៌លឿងភ្លឺរលោង និងខ្សែក្រវាត់មាសស្រស់ស្អាត; ដៃដូចវល្លិ ត្រូវបានតុបតែងដោយកេយូរ និងកងដៃ។

Verse 125

पुण्ड्रेक्षुचापविलसन्मृदुवामपाणे रत्नोर्मिकासुमशराञ्चितदक्षहस्ते / वक्षोजमण्डलविलासिवलक्षहारि पाशाङ्कुशाङ्गदलसद्भुजशोभिताङ्गि

ព្រះមាតា មានដៃឆ្វេងទន់ភ្លន់កាន់ធ្នូអំពៅរលោង; ដៃស្តាំពាក់ចិញ្ចៀនរត្នៈ កាន់ព្រួញផ្កា។ ទ្រូងរុងរឿងដោយខ្សែពេជ្រពណ៌ស; អង្គកាយរុងរឿងដោយដៃកាន់បាស និងអង្គុស។

Verse 126

वक्त्रश्रिया विजितशारदचन्द्रबिंबे ताटङ्करत्नकरमण्डितगण्डभागे / वामे करे सरसिजं सुबिसं दधाने कारुण्यनिर्झरदपाङ्गयुते महेशि

ឱ មហេសី ព្រះមុខរុងរឿងលើសព្រះចន្ទរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ; ថ្ពាល់តុបតែងដោយត្រចៀកពេជ្ររត្នៈ។ ដៃឆ្វេងកាន់ផ្កាឈូកមានសរសៃ; ព្រះនេត្រចំហៀងហូរព្រះមេត្តាដូចទឹកជ្រោះ។

Verse 127

माणिक्यसूत्रमणिभासुरकंबुकण्ठि भालस्थचन्द्रशकलोज्जवलितालकाढ्ये / मन्दस्मितस्फुरणशालिनि मञ्जुनासे नेत्रश्रिया विजितनीलसरोजपत्रे

ករណ្ឋដូចសំបកស័ង្ខរុងរឿងដោយខ្សែរត្នៈមாணិក្យ; សក់ខ្មៅរុងរឿងដោយចំណិតព្រះចន្ទលើថ្ងាស។ ស្នាមញញឹមស្រាលភ្លឺលើច្រមុះស្រស់ស្អាត; ព្រះនេត្រលើសស្លឹកផ្កាឈូកខៀវ។

Verse 128

सुभ्रूलते सुवदने सुललाटचित्रे योगीन्द्रमानससरोजनिवासहंसि / रत्नानुबद्धतपनीयमहाकिरीटे सर्वाङ्गसुन्दरि समस्तसुरेन्द्रवन्द्ये

ឱ អ្នកមានចិញ្ចើមដូចវល្លិ៍ និងមុខស្រស់; ថ្ងាសតុបតែងដោយលំនាំវិចិត្រ។ ឱ ហង្សីស្នាក់នៅក្នុងស្រះផ្កាឈូកនៃចិត្តយោគី; ព្រះមកុដមាសធំចងជាប់រត្នៈ។ ឱ អ្នកស្រស់ស្អាតទាំងអង្គ ដែលទេវរាជទាំងអស់គោរពបូជា។

Verse 129

काङ्क्षानुरूपवरदे करुणार्द्रचित्ते साम्राज्यसम्पदभिमानिनि चक्रनाथे / इन्द्रादिदेवपरिसेवितपादपद्मे सिंहासनेश्वरी परे मयि संनिदध्याः

ឱ ព្រះនាងប្រទានពរ តាមបំណង; ព្រះហឫទ័យទន់ស្រទន់ដោយមេត្តា។ ឱ ម្ចាស់ចក្រ អ្នកគ្រប់គ្រងសម្បត្តិរាជ្យ; ព្រះបាទផ្កាឈូកត្រូវទេវតាដូចឥន្ទ្រជាដើមបម្រើ។ ឱ ម្ចាស់សីហាសន៍ សូមស្នាក់នៅក្នុងខ្ញុំជាអ្នកខ្ពស់បំផុត។

Verse 130

इति स्तत्वा स भूपालो बहिर्निर्गत्य भक्तितः / तस्यास्तु दक्षिणे भागे महागौरीं ददर्श ह

បន្ទាប់ពីសរសើរដូច្នេះ ព្រះមហាក្សត្រនោះបានឈរឡើង ហើយចេញទៅខាងក្រៅដោយសេចក្តីភក្តី; នៅខាងស្តាំនៃទីនោះ ទ្រង់បានឃើញព្រះមហាគោរី។

Verse 131

प्रणम्य दण्डवद्भूमौ कृत्वा चास्याः स्तुतिं पुनः / दत्त्वा चास्यै महार्हाणि वासांसि विविधानि च

ទ្រង់បានក្រាបបង្គំដូចដំបងលើដី ហើយសរសើរព្រះនាងម្តងទៀត; បន្ទាប់មកទ្រង់បានប្រគេនសម្លៀកបំពាក់មានតម្លៃខ្ពស់ជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 132

अमुल्यानि महार्हाणि भूषणानि महान्ति च / ततः प्रदक्षिणीकृत्य निर्गत्य सह भार्यया

ទ្រង់បានប្រគេនគ្រឿងអលង្ការធំៗ មានតម្លៃមិនអាចវាស់បាន និងមានតម្លៃខ្ពស់; បន្ទាប់មកបានធ្វើប្រទក្សិណា ហើយចេញទៅជាមួយព្រះមហេសី។

Verse 133

स्वगुरूक्तविधानेन महापूजां विधाय च / तामेव चिन्तयंस्तत्र सप्तरात्रमुवास सः

ដោយអនុវត្តតាមវិធីដែលគ្រូរបស់ទ្រង់បានបង្រៀន ទ្រង់បានធ្វើមហាពូជាដ៏អធិក; ហើយនៅទីនោះ ទ្រង់បានស្នាក់ប្រាំពីរយប់ ដោយគិតតែព្រះនាងនោះប៉ុណ្ណោះ។

Verse 134

अष्टमे दिवसे देवीं नत्वा भक्त्या विलोकयन् / अम्बाभीष्टं प्रदेहीति प्रार्थयामास चेतसा

នៅថ្ងៃទីប្រាំបី ទ្រង់បានក្រាបបង្គំព្រះនាង ហើយមើលដោយសេចក្តីភក្តី; ក្នុងចិត្តបានអធិស្ឋានថា «ឱ មាតា សូមប្រទានអ្វីដែលខ្ញុំប្រាថ្នា»។

Verse 135

सुप्रसन्ना च कामाक्षी सांतरिक्षगिरावदत् / भविष्यन्ति मदंशास्ते चत्वारस्तनया नृप

ព្រះនាងកាមាក្សី មានព្រះហឫទ័យរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយមានព្រះវាចាពីលើមេឃថ្លែងថា៖ «ឱ ព្រះរាជា កូនប្រុសបួននាក់ នឹងកើតឡើង ជាភាគអង្គរបស់យើង»។

Verse 136

इत्युदीरितमाकर्ण्य प्रमोदविकसन्मुखः / श्रियं प्रणम्य साष्टाङ्गमननन्यशरणः पराम्

ព្រះរាជា បានស្តាប់ព្រះវាចានោះហើយ មុខរីករាយដោយសេចក្តីអំណរ; ទ្រង់បានក្រាបបង្គំព្រះស្រី (ព្រះនាង) ដោយការលុតជង្គង់សំពះប្រាំបីអង្គ និងសូមជ្រកកោនតែព្រះនាងដ៏ឧត្តម។

Verse 137

आमन्त्र्य मनसैवांबां सस्त्रीकः सह मन्त्रिभिः / अयोध्यां नगरीं प्रापदिन्दुमत्यास्तु नन्दनः

ទ្រង់បានអញ្ជើញលាព្រះមាតា (អំបា) ដោយចិត្តប៉ុណ្ណោះ ហើយជាមួយព្រះមហេសី និងមន្ត្រីទាំងឡាយ កូនប្រុសរបស់ឥន្ទុមតី បានទៅដល់ទីក្រុងអយោធ្យា។

Verse 138

एवं प्रभावा कामाक्षी सर्वलोकहितैषिणी / सर्वेषामपि भक्तानां काङ्क्षितं पूरयत्यलम्

កាមាក្សី មានអานุភាពដូចនេះ ជាព្រះនាងប្រាថ្នាសុខសាន្តដល់លោកទាំងមូល; ព្រះនាងបំពេញបំណងដែលអ្នកសក្ការៈទាំងអស់ប្រាថ្នា បានយ៉ាងពេញលេញ។

Verse 139

एनां लोकेषु बहवः कामाक्षीं परदेवताम् / उपास्य विधिवद्भक्त्या प्राप्ताः कामानशेषतः

នៅក្នុងលោកទាំងឡាយ មានមនុស្សជាច្រើន បានបូជាកាមាក្សី ជាព្រះទេវតាឧត្តម ដោយភក្តីតាមពិធី; ហើយបានទទួលបំណងទាំងអស់ ដោយមិនខ្វះអ្វីឡើយ។

Verse 140

अद्यापि प्राप्नुवन्त्येव भक्तिमन्तः फलं मुने / अनेके च भविष्यन्ति कामाक्ष्याः करुणादृशः

សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះផង អ្នកមានភក្តីទទួលបានផលដូចគ្នា ឱ មុនី; ហើយនៅពេលក្រោយ នឹងមានមនុស្សជាច្រើនទៀត ដែលបានទទួលព្រះកាមాక్షី—ព្រះនេត្រព្រះមាតាដែលពោរពេញដោយមេត្តាករុណា។

Verse 141

माहात्म्यमस्याः श्रीदेव्याः को वा वर्णयितुं क्षमः / नाहं न शम्भुर्न ब्रह्मा न विष्णुः किमुतापरे

មហិមារបស់ព្រះស្រីទេវីអង្គនេះ តើនរណាអាចពិពណ៌នាបាន? មិនមែនខ្ញុំទេ មិនមែនព្រះសម្ភូ (សិវៈ) ទេ មិនមែនព្រះព្រហ្មា ទេ មិនមែនព្រះវិෂ្ណុ ទេ—ហើយអ្នកដទៃទៀតនឹងអាចយ៉ាងដូចម្តេច?

Verse 142

इति ते कथितं किञ्चित्कामाक्ष्याः शीलमुज्ज्वलम् / शृण्वतां पठतां चापि सर्वपापहरं स्मृतम्

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកត្រឹមតែបន្តិចអំពីសីលធម៌ដ៏ភ្លឺថ្លារបស់ព្រះកាមাক্ষី។ គេបានចងចាំថា សម្រាប់អ្នកស្តាប់ និងអ្នកអាន វាជាអ្វីដែលបំបាត់បាបទាំងអស់។