अन्धकादिदैत्ययुद्धे वीरकविजयः — Vīraka’s Victory over Andhaka’s Forces

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गतस्ततो मत्तगजेन्द्रगामी पीत्वा सुरां घूर्णितलोचनश्च । महानुभावो बहुसैन्ययुक्तः प्रचंडवीरो वरवीरयायी

サナトクマーラは語った。やがて彼は、酔える象王のごとく進み出た。酒をあおり、眼は定まらずに回る。大いなる威力を備え、多くの軍勢を従えた彼は、猛々しく恐るべき戦士—最上の勇者らと戦いを求めて進軍する者であった。

Verse 2

ददर्श दैत्यः स्मरबाणविद्धो गुहां ततो वीरकरुद्धमार्गाम् । स्निग्धं यथा वीक्ष्य पतंगसंज्ञः दशाप्रदीपं च कृमिर्ह्युपेत्य

そのとき、カーマの矢に射抜かれた魔は、勇士によって道を塞がれた洞窟を見た。迷妄に引かれて彼はそこへ向かう。灯火の輝きを見て飛び込む蛾のように—きらめく光へ這い寄り、ついには滅びに至る虫のように。

Verse 3

तथा प्रदर्श्याशु पुनः पुनश्च संपीड्यमानोपि स वीरकेण । बभूव कामाग्निसुदग्धदेहोंऽधको महादैत्यपतिः स मूढः

かくして、その勇士に幾度も捕らえられ押し潰されながらも、迷妄の大ダイティヤ王アンダカは、たちまち欲望の火に身を焦がされた者のようになった。

Verse 4

पाषाणवृक्षाशनितोयवह्निभुजंगशस्त्रास्त्रविभीषिकाभिः । संपीडितोऽसौ न पुनः प्रपीड्यः पृष्टश्च कस्त्वं समुपागतोसि

岩石や樹木、雷霆、洪水、火焔、蛇、武器と飛び道具の恐怖に襲われ、彼は激しく圧迫された—しかし、もはや再び打ち砕くことはできなかった。そこで彼は問うた。「ここへ来たお前は、いったい誰なのか。」

Verse 5

निशम्य तद्गां स्वमतं स तस्मै चकार युद्धं स तु वीरकेण । मुहूर्तमाश्चर्यवदप्रमेयं संख्ये जितो वीरतरेण दैत्यः

その言葉を聞き、自らの決意を固めて、彼はその敵と戦いを交えた。勇士ヴィーラカもまた奮戦した。しばしの間、その合戦は驚嘆すべきほど測り知れず——やがて戦場にて、魔族はさらに勇猛なる戦士によって征服された。

Verse 6

ततस्तु संग्रामशिरो विहाय क्षुत्क्षामकंठस्तृषितो गतोऽभूत् । चूर्णीकृते खड्गवरे च खिन्ने पलायमानो गतविस्मयः सः

その後、彼は戦の最前線を捨てて退いた——飢えに喉は乾き、渇きに全身が責め苦を受けていた。さらに優れた剣も砕かれ、疲れ果てると、彼は逃走し、驕りも驚きもすっかり失せた。

Verse 7

चक्रुस्तदाजिं सह वीरकेण प्रह्लादमुख्या दितिजप्रधानाः । लज्जांकुशाकृष्टधियो बभूवुस्सुदारुणाः शस्त्रशतैरनेकैः

そのとき、プラフラーダを筆頭とするダーナヴァの首領たちは、ヴィーラカと共に戦いへ加わった。恥の鞭に駆り立てられるかのように心は猛り、数えきれぬ幾百の武器をもって、戦場でことさらに恐るべきものとなった。

Verse 8

विरोचनस्तत्र चकार युद्धं बलिश्च बाणश्च सहस्रबाहुः । भजिः कुजंभस्त्वथ शंबरश्च वृत्रादयश्चाप्यथ वीर्यवंतः

そこではヴィローチャナが戦いを起こし、またバリ、千の腕を持つバーナも参戦した。さらにバジ、クジャンバ、シャンバラ、そしてヴリトラら他の者たち——大いなる武勇を備えた英雄たち——もまた戦った。

Verse 9

ते युद्ध्यमाना विजिताः समंताद्द्विधाकृता वै गणवीरकेण । शेषे हतानां बहुदानवानामुक्तं जयत्येव हि सिद्धसंघैः

戦いのさなかでさえ、彼らは四方より制圧され、勇猛なるガナの戦士によってまことに二つに断たれた。多くのダーナヴァが討たれ、残党のみとなると、シッダたちの群れは叫んだ――「勝利！ まことに勝利！」

Verse 10

भेरुंडजानाभिनयप्रवृत्ते मेदोवसामांससुपूयमध्ये । क्रव्यादसंघातसमाकुले तु भयंकरे शोणितकर्दमे तु

そこでは、恐るべき怪異と屍肉を食らう獣どもが忙しく戯れ—脂肪・油・肉・悪臭の膿のただ中で—肉を貪る群れがひしめき、戦場はおぞましく、血の泥沼と化した。

Verse 11

भग्नैस्तु दैत्यैर्भगवान् पिनाकी व्रतं महापाशुपतं सुघोरम् । प्रियेः मया यत्कृतपूर्वमासीद्दाक्षायणीं प्राह सुसांत्वयित्वा

ダイティヤらが打ち砕かれると、福徳の主ピナ―キン（シヴァ）は、ダークシャーヤニー（サティー）をやさしく慰め、かつて彼女のために修した、きわめて苛烈なるマハーパ―シュパタの誓戒について語った。

Verse 12

शिव उवाच । तस्माद्बलं यन्मम तत्प्रणष्टं मर्त्यैरमर्त्यस्य यतः प्रपातः । पुण्यक्षयाही ग्रह एव जातो दिवानिशं देवि तव प्रसंगात्

シヴァは言った。「ゆえに我が力は損なわれた—死すべき者どもを介して、不死なる者に堕落が生じたのだ。おおデーヴィよ、汝との交わりより、功徳の尽きる“グラハ”が蛇のごとく起こり、昼夜われを責め苛む。」

Verse 13

उत्पाद्य दिव्यं परमाद्भुतं तु पुनर्वरं घोरतरं च गत्वा । तस्माद्व्रतं घोरतरं चरामि सुनिर्भयः सुन्दरि वै विशोका

神妙にしてこの上なく驚異なる恩寵を生じ、さらにまた、より恐るべき境地へと進んだゆえ、われは一層苛烈なる誓願を修する—恐れなく、麗しき者よ、まことに憂いなきままに。

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं महात्मा उपाद्य घोषं शनकैश्चकार । स तत्र गत्वा व्रतमुग्रदीप्तो गतो वनं पुण्यतमं सुघोरम्

サナトクマーラは語った。これらの言葉を述べ終えると、その大いなる魂は、厳粛なる宣言の声を徐々に高めた。やがて彼はそこへ赴き――猛き苦行により誓戒は炎のごとく輝き――最も聖なる、されど極めて恐るべき森へと入っていった。

Verse 15

चर्तुं हि शक्यं तु सुरासुरैर्यत्र तादृशं वर्षसहस्रमात्रम् । सा पार्वती मंदरपर्वतस्था प्रतीक्ष्यमाणागमनं भवस्य

その地では、神々とアスラでさえ、かのような千年のあいだしか留まり歩むことができなかった。そこにて、マンダラ山に住まうパールヴァティーは、バヴァ（主シヴァ）の来臨を待ち続けた。

Verse 16

पतिव्रता शीलगुणोपपन्ना एकाकिनी नित्यमथो विभीता । गुहांतरे दुःखपरा बभूव संरक्षिता सा सुतवीरकेण

夫に対する貞節（パティヴラター）と高き品徳を備えた彼女は、ひとりで常に怯えていた。洞窟の奥に住み、悲嘆に沈んだが、勇敢な若者スータヴィーラカがそこで彼女を守護していた。

Verse 17

ततस्स दैत्यो वरदानमत्तस्तैर्योधमुख्यैस्सहितो गुहां ताम् । विभिन्नधैर्यः पुनराजगाम शिलीमुखैर्मारसमुद्भवैश्च

その後、授けられた恩寵に酔いしれたその阿修羅は、精鋭の武将たちを伴い、再びあの洞窟へと戻って来た。だがその胆力は、矢と、魔羅（マーラ）の力より生じたものによって打ち砕かれていた。

Verse 18

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं हित्वा तदा भोजनपाननिद्राः । रात्रिं दिवं पंचशतानि पंच क्रुद्धस्स सैन्यैस्सह वीरकेण

そこで彼は、食と飲み物と眠りを捨て去り、まことに驚嘆すべき戦いを繰り広げた。憤怒に燃え、己の軍勢とともに、英雄ヴィーラカと五百五日五百五夜にわたり戦った。

Verse 19

खड्गैस्सकुंतैस्सह भिंदिपालर्गदाभुशुंडीभिरथो प्रकांडैः । शिलीमुखैरर्द्धशशीभिरुग्रैर्वितस्तिभिः कूर्ममुखैर्ज्वलद्भिः

剣と槍、ビンディパーラの投槍、棍棒と重き棒、そして太き柄にて；鋭き矢、猛き半月形の鏃をもつ飛び道具、ヴィタスティの武器、燃えさかる「亀口」の投射具にて——（戦士らは）戦のどよめきの中で打ちかかった。

Verse 20

नाराचमुख्यै निशितैश्च शूलैः परश्वधैस्तोमरमुद्गरैश्च । खड्गैर्गुडैः पर्वतपादपैश्च दिव्यैरथास्त्रैररपि दैत्यसंघैः

ダイティヤの群れもまた、天なる飛び道具と戦車の武器をもって攻め寄せた——剃刀のごとく鋭いナーラーチャ、三叉戟、斧、トーマラの槍、棍棒を用い、さらに剣や重き棒、そして山のごとき岩塊を引き抜いて武器とした。

Verse 21

न दीधितिर्भिन्नतनुः पपात द्वारं गुहाया पिहितं समस्तम् । तैरायुधैर्दैत्यभुजप्रयुक्तैर्गुहामुखे मूर्छित एव पश्चात्

そのときディーディティは、身を裂かれながら、完全に封じられた洞窟の戸口そのものに倒れ伏した。魔族の強き腕より投げ放たれた武器に打たれ、洞口で崩れ落ち、のち昏倒して横たわった。

Verse 22

आच्छादितं वीरकमस्त्रजालैर्दैत्यैश्च सर्वैस्तु मुहूर्तमात्रम् । अपावृतं कर्तुमशक्यमासीन्निरीक्ष्य देवी दितिजान् सुघोरान्

しばしの間、勇士は魔族らの濃密な武器の網により、すっかり覆い尽くされた。ディティの子らのあまりに凄惨なる姿を見て、女神はその覆いを払い除けることが不可能であると悟った。

Verse 23

भयेन सस्मार पितामहं तु देवी सखीभिस्सहिता च विष्णुम् । सैन्यं च मद्वीरवरस्य सर्वं सस्मारयामास गुहांतरस्था

恐れに圧され、女神は侍女たちとともに洞窟の奥に身を寄せつつ、ピターマハ（梵天）とヴィシュヌを念じた。さらに、最上の英雄の全軍を援けとして招集させた。

Verse 24

ब्रह्मा तया संस्मृतमात्र एव स्त्रीरूपधारी भगवांश्च विष्णुः । इन्द्रश्च सर्वेः सह सैन्यकैश्च स्त्रीरूपमास्थाय समागतास्ते

彼女がただ彼らを想起したその瞬間、ブラフマーが来臨し、また世尊ヴィシュヌも女身をまとって到来した。さらにインドラも全軍を伴い、女の姿となってそこに集まった。

Verse 25

भूत्वा स्त्रियस्ते विविशुस्तदानीं मुनीन्द्रसंघाश्च महानुभावाः । सिद्धाश्च नागास्त्वथ गुह्यकाश्च गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्याः

彼らは女の姿となり、その時まさに入り込んだ――大いなる威徳を備えた聖仙の群れ、またシッダ、ナーガ、グヒヤカらとともに――山王の娘（パールヴァティー）の内奥の洞窟へ。

Verse 26

यस्मात्सुराज्य सनसंस्थितानामंतः पुरे संगमनं विरुद्धम् । ततस्सहस्राणि नितंबिनीनामनंतसंख्यान्यपि दर्शयंत्यः

高貴なる王家の規範に堅く立つ者にとって、内宮における交わりは禁じられていた。ゆえにその時、艶やかな腰つきの女たちが幾千となく—まことに数え尽くせぬほど—進み出て、自らを現した。

Verse 27

रूपाणि दिव्यानि महाद्भुतानि गौर्ये गुहायां तु सवीरकार्यैः । स्त्रियः प्रहृष्टा गिरिराजकन्या गुहांतरं पर्वतराजपुत्र्या

ガウリーの洞窟の中で、まことに神聖にして驚異なる諸の御姿が現れ、勇ましき目的を成就した。女たちは心より歓喜し、山王の娘パールヴァティーとともに、さらに洞窟の奥の内室へと進み入った。

Verse 28

स्त्रीभिस्सहस्रैश्च शतैरनेकैर्नेदुश्च कल्पांतरमेघघोषाः । भेर्य्यश्च संग्रामजयप्रदास्तु ध्मातास्सुशंखाः सुनितम्बिनीभिः

そのとき、幾千の女たちとさらに多くの百人隊を伴い、劫末の雷雲のごとき鬨の声が轟いた。戦勝を授ける戦鼓が打ち鳴らされ、瑞祥の法螺貝が豊かな腰つきの女たちによって吹き鳴らされ、勝利の喧声が高まる中、シヴァの主権の御意のもとにダルマの軍勢は前進した。

Verse 29

मूर्छां विहायाद्भुत चंडवीर्यस्स वीरको वै पुरतः स्थितस्तु । प्रगृह्य शस्त्राणि महारथानां तैरेव शस्त्रैर्दितिजं जघान

気絶を振り払い、驚くべき猛き威力をもつヴィーラカは前面に堅く立った。大車戦士たちの武器を取り上げ、その同じ武器でダーナヴァを討ち倒した。

Verse 30

ब्राह्मी ततो दंड करा विरुद्धा गौरी तदा क्रोधपरीतचेताः । नारायणी शंखगदासुचक्रधनुर्द्धरा पूरितबाहुदंडा

そのときブラーフミーは杖を手に、敵に対して立ちはだかった。さらにガウリーは怒りに心を覆われ、ナーラーヤニーとして顕れ—法螺貝・棍棒・剣・円盤・弓を携え—強き両腕を戦いのために引き絞った。

Verse 31

विनिर्ययौ लांगलदण्डहस्ता व्योमालका कांचनतुल्यवर्णा । धारासहस्राकुलमुग्रवेगं बैडौजसी वज्रकरा तदानीम्

ついで彼女は躍り出た—手には鋤の杖を執り、天蓋のごとき花鬘をまとい、身の色は輝く黄金のようであった。その瞬間、雷槌（ヴァジュラ）を手にした剛力のバイダウジャシーが、千の奔流に囲まれつつ、猛き速さで突進した。

Verse 32

सहस्रनेत्रा युधि सुस्थिरा च सदुर्जया दैत्यशतैरधृष्या । वैश्वानरी शक्तिरसौम्यवक्त्रा याम्या च दंडोद्यतपाणिरुग्रा

その戦いの場には、サハスラネートラーと名づけられたシャクティが立ち、戦陣において堅固にして揺るがず、打ち破ること難く、幾百のダーナヴァにも屈せぬ不敗の力を示していた。そこにはまた、凄烈で微笑みなき面貌のヴァイシュヴァーナリーのシャクティがあり、さらにヤマの方位のシャクティ、ヤーミヤーが、恐るべき姿で懲罰の杖を高く掲げていた—いずれも戦において主の無敵の威力を顕したのである。

Verse 33

सुतीक्ष्णखङ्गोद्यतपाणिरूपा समाययौ नैरृति घोरचापा । तोयालिका वारणपाशहस्ता विनिर्गता युद्धमभीप्समाना

ナイリティ（Nairṛti）が来臨し、剃刀のごとく鋭い剣を手に高く掲げ、恐るべき弓を携えていた。さらにトーヤーリカー（Toyālikā）も現れ、象を縛る投げ縄を手にし、戦いを望んで進み出た。

Verse 34

प्रचंडवातप्रभवा च देवी क्षुधावपुस्त्वंकुशपाणि रेव । कल्पान्तवह्निप्रतिमां गदां च पाणौ गृहीत्वा धनदोद्भवा च

そのとき女神は—猛き暴風より生じ—「飢え」そのものの姿となって現れ、手にアンクシャ（象鉤）を執った。さらにレーヴァティーと、ダナダ（クベーラ）より生まれた女神も、劫末の火に等しい燃えさかる棍棒を手に取り、戦へと進み出た。

Verse 35

याक्षेश्वरी तीक्ष्णमुखा विरूपा नखायुधा नागभयंकरी च । एतास्तथान्याश्शतशो हि देव्यः सुनिर्गताः संकुलयुद्धभूमिम्

ヤクシェーシュヴァリー、ティークシュナムカー、ヴィルーパー、ナカーयુધā、ナーガバヤンカリー—さらに他の女神たちも数百—が一斉に現れ、群れなして、ひしめく戦場へと押し寄せた。

Verse 36

दृष्ट्वा च तत्सैन्यमनंतपारं विवर्णवर्णाश्च सुविस्मिताश्च । समाकुलास्संचकिताभयाद्वै देव्यो बभूबुर्हृददीनसत्त्वाः

その軍勢を見て—果てしなく、量り知れぬほど—女神たちは顔色を失い、驚愕し、内奥まで揺さぶられた。恐れに打たれて動揺し、怯えおののき、心の確かさと勇気を失った。

Verse 37

चक्रुस्समाधाय मनस्समस्तास्ता देववध्वो विधिशक्तिमुख्याः । सुसंमत त्वेन गिरीशपुत्र्याः सेनापतिर्वीरसुघोरवीर्यः

そのとき、創造主のシャクティたちを筆頭とする天界の女神たちは、心を収めて深いサマーディに入った。ギリーシャの娘（パールヴァティー）の全面的な承認のもと、恐るべき勇猛さを具えた英雄の総司令官が任命された。

Verse 38

चक्रुर्महायुद्धमभूतपूर्वं निधाय बुद्धौ दितिजाः प्रधानाः । निवर्तनं मृत्युमथात्मनश्च नारीभिरन्ये वरदानसत्त्वाः

ディティの子らたるダーナヴァの主だった戦士たちは、心に決意を据えて、かつてない大戦を起こした。ほかの者たちもまた—授けられた恩寵の力により強められ—自らの女たちと共に戦い、退くか、あるいは自ら死を迎えるかと心を定めていた。

Verse 39

अत्यद्भुतं तत्र चकार युद्धं गौरी तदानीं सहिता सखीभिः । कृत्वा रणे चाद्भुतबुद्धिशौण्डं सेनापतिं वीरकघोरवीर्यम्

その地、その時、ガウリー（Gaurī）は侍女たちを伴い、まことに驚嘆すべき戦いを繰り広げた。さらに戦場のただ中で、凄まじき武勇で名高い軍将ヴィーラカ（Vīraka）に、妙なる兵法の智略をもって対峙させた。

Verse 40

हिरण्यनेत्रात्मज एव भूपश्चक्रे महाव्यूहमरं सुकर्मा । संभाव्य विष्णुं च निरीक्ष्य याम्यां सुदारुणं तद्गिलनामधेयम्

ついで王は――ヒラニヤネートラ（Hiraṇyanetra）の実子、勇猛なるスカルマー（Sukarmā）――大いなる戦陣を素早く整えた。ヴィシュヌ（Viṣṇu）をしかと勘案し、南方を見定めたのち、「タド・ギラ」（Tad-gila）と名づけられる、きわめて凄惨なる陣形――「一切を呑むもの」――を布いた。

Verse 41

मुखं करालं विधिसेवयास्य तस्मिन् कृते भगवानाजगाम । कल्पान्तघोरार्कसहस्रकांतिकीर्णञ्च वै कुपितः कृत्ति वासाः

ブラフマー（ヴィディ）がこのように奉仕し終えると、主は来臨した――その御顔は凄まじく、皮をまとう者クリッティヴァーサ（Kṛttivāsā、すなわちシヴァ）はまことに憤怒し、劫末の恐るべき千の太陽にも似た光輝を放っていた。

Verse 42

गते ततो वर्षसहस्रमात्रे तमागतं प्रेक्ष्य महेश्वरं च । चक्रुर्महायुद्धमतीवमात्रं नार्यः प्रहृष्टास्सह वीरकेण

やがておよそ千年が過ぎ、そこへマヘーシュヴァラ（シヴァ）が来臨するのを見たとき、女たちはヴィーラカとともに歓喜し、ただちにきわめて大いなる戦いを起こした。

Verse 43

प्रणम्य गौरी गिरिशं च मूर्ध्ना संदर्शयन् भर्तुरतीव शौर्यमम् । गौरी प्रयुद्धं च चकार हृष्टा हरस्ततः पर्वतराजपुत्रीम्

ガウリーは頭を垂れてギリーシャ（シヴァ）に礼拝し、主君の比類なき武勇を示さんとして、喜び勇んで戦いに加わった。するとハラ（シヴァ）は山王の娘（パールヴァティー）を励まし進ませた。

Verse 44

कंठे गृहीत्वा तु गुहां प्रविष्टो रमासहस्राणि विसर्जितानि । गौरी च सन्मानशतैः प्रपूज्य गुहामुखे वीरकमेव स्थापयन्

彼の喉をつかんで洞窟へ入り、幾千の宝を投げ捨てた。ついで女神ガウリーを幾百の敬礼をもって礼拝し、洞窟の口にヴィーラカを守衛として据えた。

Verse 45

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे युद्धप्रारंभदूतसम्वादवर्णनंनाम पञ्चचत्वारिंशोऽध्यायः

かくして『シュリー・シヴァ・マハープラーナ』第二部ルドラ・サンヒターの第五篇ユッダカーンダにおける、「戦の開始に際しての使者との対話の叙述」と名づけられた第四十五章は終わる。

Verse 46

तैस्तैः प्रहारैरपि जर्ज रांगस्तस्मिन् रणे देवगणेरितैर्यः । जगाद वाक्यं तु सगर्वमुग्रं प्रविश्य शंभुं प्रणिपत्य मूर्ध्ना

神々の軍勢に促されてその戦で幾多の打撃を受け、身は砕けんばかりであったが、それでも彼はシャンブ（主シヴァ）の御前に進み入り、頭を垂れて帰伏し、驕りに満ちた猛き言葉を放った。

Verse 47

दूत उवाच । संप्रेषितोहं विविशे गुहांतु ह्यषौऽन्धकस्त्वां समुवाच वाक्यम् । नार्या न कार्यं तव किंचिदस्तिविमुच नारीं तरुणीं सुरूपाम्

使者は言った。「彼に遣わされ、私は洞窟へ入った。アンダカはあなたにこう告げた。『おまえにこの女は少しも要らぬ。若く麗しいその乙女を放て。』」

Verse 48

प्रायोभवास्तापसस्तज्जुषस्व क्षांतं मया यत्कमनीयमन्तः । मुनिर्विरोधव्य इति प्रचिंत्य न त्वं मुनिस्तापस किं तु शत्रुः

おお苦行者よ、もし汝が真に節制と断食によって生きる者なら、この言葉を受けよ。われは胸の奥に燃える痛みを耐え忍んだ。「牟尼には逆らうべきでない」と思い、われは抑えた。だが汝は牟尼ではない、タパスヴィンよ――まことに汝は敵である。

Verse 49

अतीव दैत्येषु महाविरोधी युध्यस्व वेगेन मया प्रमथ्य । नयामि पातालतलानुरूपं यमक्षयं तापस धूर्त हि त्वाम्

「汝はダイティヤの中でも極めて頑迷な大敵。われが汝を打ち砕いたのち、速やかに戦え。われは汝をパーターラにふさわしい下界へ――まことにヤマの住処へと追い落とす。欺く苦行者よ、汝は滅びに至る。」

Verse 50

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचो दूतमुखान्निशम्य कपालमाली तमुवाच कोपात् । ज्वलन्विषादेन महांस्त्रिनेत्रस्सतां गतिर्दुष्टमदप्रहर्ता

サナトクマーラは語った。使者の口からその言葉を聞くや、髑髏の鬘を戴く主カパーラマーリーは怒りをもって彼に告げた。悲しみに燃え立つ偉大なる三眼の御方、善き者の帰依処にして悪しき者の驕りを砕く者が、こう答えた。

Verse 51

शिव उवाच । व्यक्तं वचस्ते तदतीव चोग्रं प्रोक्तं हि तत्त्वं त्वरितं प्रयाहि । कुरुष्व युद्धं हि मया प्रसह्य यदि प्रशक्तोसि बलेन हि त्वम्

シヴァは言われた。「汝の言葉は明らかであり、しかも甚だ苛烈である。真実は語られた。今すぐ進め。もし汝が己の力により真に能うなら、たとえ強いてでも、われと戦え。」

Verse 52

यः स्यादशक्तो भुवि तस्य कोर्थो दारैर्धनैर्वा सुमनोहरैश्च । आयांतु दैत्याश्च बलेन मत्ता विचार्यमेवं तु कृतं मयै तत्

地上において無力な者に、妻や財や、心を奪う快楽が何の役に立とうか。力に酔うダイティヤどもも来るがよい。かく思惟して、われはそのとおりに行った。

Verse 53

शरीरयात्रापि कुतस्त्वशक्तेः कुर्वन्तु यद्यद्विहितं तु तेषाम् । ममापि यद्यत्करणीयमस्ति तत्तत्त्करिष्यामि न संश योत्र

力なき者に、ただ身を保つことさえどうして可能であろうか。彼らには彼らに定められた務めを行わせよ。われもまた、なすべきことがあるならそれをなす—これに疑いはない。

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । एतद्वचस्तद्विधसोपि तस्माच्छ्रुत्वा हरान्निर्गत एव हृष्टः । प्रागात्ततो गर्जितहुंकृतानि कुर्वंस्ततोदैत्यपतेस्सकाशम्

サナトクマーラは言った。「その言葉を聞くと、彼もまた—主ハラの御前より退出して—歓喜した。ついで咆哮と猛き鬨の声を発しつつ、ダイティヤの王のもとへと進み行った。」