Adhyaya 127: Planetary Chariots, Dhruva-Bond (Pole-Star Axis), and the Śiśumāra Celestial Formation

Verse 1

*सूत उवाच ताराग्रहाणां वक्ष्यामि स्वर्भानोस्तु रथं पुनः अथ तेजोमयः शुभ्रः सोमपुत्रस्य वै रथः //

スータは言った。「星宿と諸惑星について語り、さらにスヴァルバーヌ（ラーフ）の車についても再び述べよう。いま、ソーマの子の車は光明より成り、輝きわたり、白く清らかである。」

Verse 2

युक्तो हयैः पिशङ्गस्तु दशभिर् वातरंहसैः श्वेतः पिशङ्गः सारङ्गो नीलः श्यामो विलोहितः //

その車は風のごとく疾い十頭の馬に繋がれる。淡い黄褐の馬、白馬、黄褐の馬、斑の馬、青き馬、黒き馬、そして赤褐の馬である。

Verse 3

श्वेतश्च हरितश्चैव पृषतो वृष्णिरेव च दशभिस्तु महाभागैर् उत्तमैर्वातसम्भवैः //

シュヴェータとハリタ、プṛṣタとヴリシュニもまた—さらにヴァータ（ヴァーユ）より生まれた、きわめて幸いにして最上なる十者と共にある。

Verse 4

ततो भौमरथश्चापि अष्टाङ्गः काञ्चनः स्मृतः अष्टभिर् लोहितैरश्वैः सध्वजैर् अग्निसम्भवैः सर्पते ऽसौ कुमारो वै ऋजुवक्रानुवक्रगः //

次にまた、バウマ（火星）の車が説かれる。八つの部分を備えた黄金の車である。火より生まれ、旗を掲げる八頭の赤馬に牽かれて疾走し、その若き者は直進し、曲がり、さらに曲に随って曲がりゆく。

Verse 5

अतश्चाङ्गिरसो विद्वान् देवाचार्यो बृहस्पतिः गौराश्वेन तु रौक्मेण स्यन्दनेन विसर्पति //

次いで、アンギラスの裔にして賢智なる神々の師ブリハスパティは、淡白の馬一頭に牽かれる黄金の車に乗り、進みゆく。

Verse 6

युक्तेनाष्टाभिरश्वैश्च ध्वजैरग्निसमुद्भवैः अब्दं वसति यो राशौ स्वदिशं तेन गच्छति //

「年」がある黄道の宮にとどまり、八頭の馬と火より生じた旗幟を備えるとき、人はその宮に本来結びつく方角へと進むべきである。

Verse 7

युक्तेनाष्टाभिर् अश्वैश्च सध्वजैरग्निसंनिभैः रथेन क्षिप्रवेगेण भार्गवस्तेन गच्छति //

八頭の馬を繋ぎ、火のごとく輝く旗幟を掲げた疾走の戦車に乗り、バールガヴァ（パラシュラーマ）はそれにて前進する。

Verse 8

ततः शनैश्चरो ऽप्यश्वैः सबलैर् वातरंहसैः कार्ष्णायसं समारुह्य स्यन्दनं यात्यसौ शनिः //

次いでシャナイシュチャラ（サトゥルヌス、土星）もまた、風のごとく速い強き馬に曳かれる鉄の戦車に乗りて進む。

Verse 9

स्वर्भानोस्तु यथाष्टाश्वाः कृष्णा वै वातरंहसः रथं तमोमयं तस्य वहन्ति स्म सुदंशिताः //

スヴァルバーヌ（ラーフ）には風のごとく速き黒馬八頭あり。よく具されたそれらが、闇より成る彼の戦車を牽く。

Verse 10

आदित्यनिलयो राहुः सोमं गच्छति पर्वसु आदित्यमेति सोमाच्च तमसो ऽन्तेषु पर्वसु //

太陽の近くを住処とするラーフは、時の結節（パルヴァン）において月に近づき、また月より太陽へと至る。かくして、暗化の諸相の終わりに、彼はパルヴァンに沿って運行する。

Verse 11

ततः केतुमतस्त्वश्वा अष्टौ ते वातरंहसः पलालधूमवर्णाभाः क्षामदेहाः सुदारुणाः //

その後、ケートゥマトより八頭の馬が現れた。風のごとく迅く、藁煙のような色を帯び、痩せた身で、きわめて恐るべき姿であった。

Verse 12

एते वाहा ग्रहाणां वै मया प्रोक्ता रथैः सह सर्वे ध्रुवे निबद्धास्ते निबद्धा वातरश्मिभिः //

かくして、惑星の馬たちを、その車とともに我は説き明かした。彼らは皆、ドゥルヴァ（北極星）に結び付けられ、風の光線より成る綱によって縛られている。

Verse 13

एते वै भ्राम्यमाणास्ते यथायोगं वहन्ति वै वाय याभिरदृश्याभिः प्रबद्धा वातरश्मिभिः //

これらは回転させられつつ、それぞれの相応の位に従って運ばれる。見えざる縛め—風より成る綱—に結ばれ、風によって担われるのである。

Verse 14

परिभ्रमन्ति तद्बद्धाश् चन्द्रसूर्यग्रहा दिवि यावत्तमनुपर्येति ध्रुवं च ज्योतिषां गणः //

その支えに結ばれて、月と太陽と諸惑星は天において巡る。光明の群れがドゥルヴァ（北極星）を周回し続けるかぎり、彼らは回転し続ける。

Verse 15

यथा नद्युदके नोस्तु उदकेन सहोह्यते तथा देवगृहाणि स्युर् उह्यन्ते वातरंहसा तस्माद्यानि प्रगृह्यन्ते व्योम्नि देवगृहा इति //

川の水に浮かぶ舟が、水とともに運ばれるように、寺院の構えもまた風の力によってさらわれ得る。ゆえに、堅く取り留められ、あたかも虚空に支えられているかのごとき神々の家は、「デーヴァ・グリハ（deva-gṛha）」すなわち寺院と呼ばれる。

Verse 16

यावत्यश्चैव ताराः स्युस् तावन्तो ऽस्य मरीचयः सर्वा ध्रुवनिबद्धास्ता भ्रमन्त्यो भ्रामयन्ति च //

星の数だけ、彼の光線もまたある。すべてはドゥルヴァ（北極星）に結び付けられ、自ら巡りつつ、他をも巡らせる。

Verse 17

तैलपीडं यथा चक्रं भ्रमते भ्रामयन्ति वै तथा भ्रमन्ति ज्योतींषि वातबद्धानि सर्वशः //

油搾りの車輪が回されれば回転するように、天の光体もまた遍く巡り、風（ヴァーユ）の力により拘束され駆り立てられて回転する。

Verse 18

अलातचक्रवद्यान्ति वातचक्रेरितानि तु यस्मात्प्रवहते तानि प्रवहस्तेन स स्मृतः //

風に駆られる輪によって動かされるものは、火のついた薪を振り回した輪（アラータチャクラ）のように進む。しかも彼によってそれらが前へと運ばれ流れ出るゆえ、彼は「プラヴァハஸテーナ（前流を起こす手）」と記憶される。

Verse 19

एवं ध्रुवे नियुक्तो ऽसौ भ्रमते ज्योतिषां गणः एष तारामयः प्रोक्तः शिशुमारे ध्रुवो दिवि //

このように、彼がドゥルヴァ（北極星）に据えられると、光体の群れは巡転する。この星々から成る形象は「シシュマーラ」（天のネズミイルカ）と説かれ、ドゥルヴァは天に固定されている。

Verse 20

यदह्ना कुरुते पापं तं दृष्ट्वा निशि मुञ्चति शिशुमारशरीरस्था यावत्यस्तारकास्तु ताः //

人が昼に犯したいかなる罪も、夜にそれを観ずれば、その罪から解き放たれる――シシュマーラ（天の「イルカ」形）の身体に宿る星々が証人となる限りにおいて。

Verse 21

वर्षाणि दृष्ट्वा जीवेत तावदेवाधिकानि तु शिशुमाराकृतिं ज्ञात्वा प्रविभागेन सर्वशः //

（定められた）年数を観じた者はその数だけ生き、さらに、あらゆる点において正しい区分によって天球の「シシュマーラ」（Śiśumāra）形の配列を理解するなら、なお長く生きる。

Verse 22

उत्तानपादस्तस्याथ विज्ञेयः सोत्तरो हनुः यज्ञो ऽधरस्तु विज्ञेयो धर्मो मूर्धानमाश्रितः //

彼（ヴァーストゥ・プルシャ, Vāstu-Puruṣa）について知れ。ウッターナパーダ（Uttānapāda）は上顎であり、ヤジュニャ（Yajña）は下顎と理解すべきである。ダルマ（Dharma）は頭頂に安住し、そこに確立している。

Verse 23

हृदि नारायणः साध्या अश्विनौ पूर्वपादयोः वरुणश्चार्यमा चैव पश्चिमे तस्य सक्थिनी //

ナーラーヤナ（Nārāyaṇa）は心臓に安置され、サーディヤ（Sādhyas）なる神々もまたそこにある。アシュヴィン（Aśvins）は前足に配され、ヴァルナ（Varuṇa）とアリヤマン（Aryaman）はその形の後ろ腿に配される。

Verse 24

शिश्ने संवत्सरो ज्ञेयो मित्रश्चापानमाश्रितः पुच्छे ऽग्निश्च महेन्द्रश्च मरीचिः कश्यपो ध्रुवः //

生殖器にはサンヴァツァラ（Saṃvatsara、年）があると知れ。ミトラ（Mitra）はアパーナ（apāna、下行する生命気）の領域に住す。尾にはアグニ（Agni）とマヘーンドラ（Mahendra）があり、またそこにマリーチ（Marīci）、カश्यパ（Kaśyapa）、ドゥルヴァ（Dhruva）もある。

Verse 25

एष तारामयः स्तम्भो नास्तमेति न वोदयम् नक्षत्रचन्द्रसूर्याश्च ग्रहास्तारागणैः सह //

これが星々より成る宇宙の柱である。それは沈まず、また真に昇ることもない。これとともに、星宿、月と太陽、そして惑星が、群星の集まりとともに在る。

Verse 26

तन्मुखाभिमुखाः सर्वे चक्रभूता दिवि स्थिताः ध्रुवेणाधिष्ठिताश्चैव ध्रुवमेव प्रदक्षिणम् //

彼の御前に面して一切は天にあり、輪のごとき形を成す。ドゥルヴァにより安立され統べられて、ただドゥルヴァのみを右旋（プラダクシナ）して周回する。

Verse 27

परियान्ति सुरश्रेष्ठं मेढीभूतं ध्रुवं दिवि आग्नीध्रकाश्यपानां तु तेषां स परमो ध्रुवः //

天において、神々のうち最勝の者たちは、その軌道に従い、枢柱のごとく不動に立つドゥルヴァの周りを巡る。アグニードラとカश्यパの系譜にとって、彼こそまさに至上のドゥルヴァ、最高の不動極である。

Verse 28

एक एव भ्रमत्येष मेरोरन्तरमूर्धनि ज्योतिषां चक्रमादाय आकर्षंस्तमधोमुखः मेरुमालोकयन्नेव प्रतियाति प्रदक्षिणम् //

彼ただ一人、メール山の内なる頂において回転する。天の光明の輪を携え、それを後に引き従える。下方に面しつつメールを見据え、右旋（プラダクシナ）の巡りによって再び帰還する。