Adhyaya 18

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे सप्तदशो ऽध्यायः सूत उवाच एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासंतानकारणात् / कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार सुमहत् तपः

かくして聖なる『クールマ・プラーナ』、六千頌の集成、前分における第十七章はここに終わる。スータは語った――衆生の子孫によって創造が継続する因となるべく、これらの子らを生じさせたのち、ゴートラ（氏族）を望むカश्यパは、きわめて大いなる苦行（タパス）を修した。

Verse 2

तस्य वै तपतो ऽत्यर्थं प्रादुर्भूतौ सुताविमौ / वत्सरश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्मवादिनौ

彼がきわめて厳しい苦行を修していると、二人の子が現れた――ヴァツァラとアシタである。二人はともにブラフマンを宣説する者、最上の聖なる智に帰依する者であった。

Verse 3

वत्सरान्नैध्रुवो जज्ञे रैभ्यश्च सुमहायशाः / रैभ्यस्य जज्ञिरे रैभ्याः पुत्रा द्युतिमतां वराः

ヴァツァラからナイドゥルヴァが生まれ、また大いに名高いライビャも生まれた。ライビャからは「ライビャたち」と呼ばれる子らが生まれ、彼らは輝ける者たちの中でも最勝の息子たちであった。

Verse 4

च्यवनस्य सुता पत्नी नैध्रुवस्य महात्मनः / सुमेधा जनयामास पुत्रान् वै कुण्डपायिनः

チヤヴァナの娘スुमेधाは、大いなる魂ナイドゥルヴァの妻として、まことに「クンダパーイナ」と呼ばれる息子たちを産んだ。

Verse 5

असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत / नाम्ना वै देवलः पुत्रो योगाचार्यो महातपाः

アシタから（エーカパルナーに連なる系を通して）、ブラフマンを知る者の中で最勝の者が現れた。名をデーヴァラというその子は、成就したヨーガの師であり、大いなる苦行者であった。

Verse 6

शाण्डिल्यानां परः श्रीमान् सर्वतत्त्वार्थवित् सुधीः / प्रसादात् पार्वतीशस्य योगमुत्तममाप्तवान्

シャーンディリヤ族の中に、光輝ある至賢者にして、あらゆるタットヴァの義を知る者がいた。パールヴァティーの主（シヴァ）の恩寵により、彼は無上のヨーガを得た。

Verse 7

शाण्डिल्या नैध्रु वारैभ्यास्त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः / नरप्रकृतयो विप्राः पुलस्त्यस्य वदामि वः

シャーンディリヤ、ナイドゥル、ヴァーライビヤ——この三つの शाखाはカश्यパの系統である。これらのバラモンは人の気質を備える。今、プラスタヤの諸系譜を汝らに語ろう。

Verse 8

तृणबिन्दोः सुता विप्रा नाम्ना त्विलविला स्मृता / पुलस्त्याय स राजर्षिस्तां कन्यां प्रत्यपादयत्

おおバラモンたちよ、トリナビンドゥの娘で、イラヴィラーと記憶される乙女を、その王仙はプラスタヤに嫁がせた。

Verse 9

ऋषिस्त्वैलविलिस्तस्यां विश्रवाः समपद्यत / तस्य पत्न्यश्चतस्त्रस्तु पौलस्त्यकुलवर्धिकाः

彼女（イラヴィラー）から聖仙ヴィシュラヴァスが生まれた。彼には四人の妻があり、いずれもプラスタヤの家系を栄えさせた。

Verse 10

पुष्पोत्कटा च राका च कैकसी देववर्णिनी / रूपलावण्यसंपन्नास्तासां वै शृणुत प्रजाः

プシュポートカター、ラーカー、そしてカイカシー——神々のごとく輝く肌を持ち、姿と麗しさに満ちていた。さあ人々よ、彼女らについて聞け。

Verse 11

ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्य सुषुवे देवरूपिणी / कैकसी जनयत् पुत्रं रावणं राक्षसाधिपम्

その者より、神々のごとき姿のカイカシーはまずヴァイシュラヴァナ（クベーラ）を産み、ついで羅刹の主ラーヴァナという子を産んだ。

Verse 12

कुम्भकर्णं शूर्पणखां तथैव च विभीषणम् / पुष्पोत्कटा व्यजनयत् पुत्रान् विश्रवसः शुभान्

プシュポートカターはヴィシュラヴァスに吉祥なる子らを産んだ。すなわちクンバカルナ、シュールパナカー、そして同じくヴィビーシャナである。

Verse 13

महोदरं प्रहस्तं च महापार्श्वं खरं तथा / कुम्भीनसीं तथा कन्यां राकायां शृणुत प्रजाः

聞け、諸々の衆生よ。マホーダラとプラハスタ、またマハーパールシュヴァとカラがあり、さらにクンビー ナシー、カンニャー、ラーカー—これらの名を聞き覚えよ。

Verse 14

त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वो महाबलः / इत्येते क्रूरकर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश / सर्वे तपोबलोत्कृष्टा रुद्रभक्ताः सुभीषणाः

トリシラー、ドゥーシャナ、そして大力のヴィディユッジヒヴァ—かくして残忍な業をなすパウラステャ系の羅刹十人は、皆タパスの力により卓越し、ルドラに帰依し、きわめて恐るべき者となった。

Verse 15

पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः / भूताः पिशाचाः सर्पाश्च शूकरा हस्तिनस्तथा

プラハの子らは鹿をはじめ諸々の獣となり、また牙ある猛き獣すべてとなった。さらにブータ、ピシャーチャ、蛇、猪、そして象までも。

Verse 16

अनपत्यः क्रतुस्तस्मिन् स्मृतो वैवस्वते ऽन्तरे / मरीचेः कश्यपः पुत्रः स्वयमेव प्रजापतिः

そのヴァイヴァスヴァタ・マンヴァンタラにおいて、クラトゥは子なき者として記憶される。さらに、マリーチの子カश्यパは自らプラジャーパティ、衆生の祖たる創生の主であった。

Verse 17

भृगोरप्यभवच्छुक्रो दैत्याचार्यो महातपाः / स्वाध्याययोगनिरतो हरभक्तो महाद्युतिः

またブリグからはシュクラが生まれた—ダイティヤ族の師（アーチャーリヤ）であり、大いなる苦行を成す大タパスヴィー。聖典の自習（スヴァーディヤーヤ）とヨーガの規律に専心し、ハラ（シヴァ）への篤い帰依を抱き、偉大な霊光を具えていた。

Verse 18

अत्रेः पत्न्यो ऽभवन् बह्व्यः सोदर्यास्ताः पतिव्रताः / कृशाश्वस्य तु विप्रेन्द्रा घृताच्यामिति मे श्रुतम्

アトリには多くの妻がいた—互いに姉妹であり、皆が夫に貞節を尽くすパティヴラターであった。だが、ああ最勝のバラモンよ、クリシャーシュヴァの場合は、ギフリターチー（Ghṛtācī）がその伴侶であったと私は聞いている。

Verse 19

स तासु जनयामास स्वस्त्यात्रेयान् महौजसः / वेदवेदाङ्गनिरतांस्तपसा हतकिल्बिषान्

それらの妻たちから、彼はスヴァスティヤートレーヤの子らをもうけた。大いなる霊威を備え、ヴェーダとヴェーダーンガに専心し、苦行（タパス）によって罪垢を滅して清められた者たちである。

Verse 20

नारदस्तु वसिष्ठाय ददौ देवीमरुन्धतीम् / ऊर्ध्वरेतास्तत्र मुनिः शापाद् दक्षस्य नारदः

ナーラダは女神アルンダティーをヴァシシュタに妻として授けた。その後、その聖仙はウールダヴァレータス—生命の精気が上方へと昇り、禁欲の制御に住する者—となった。これはダクシャがナーラダに下した呪詛によって起こったのである。

Verse 21

हर्यश्वेषु तु नष्टेषु मायया नारदस्य तु / शशाप नारदं दक्षः क्रोधसंरक्तलोचनः

ナーラダのマーヤーによってハリヤシュヴァたちが消え失せたとき、怒りに目を赤くしたダクシャは、ナーラダに呪詛を宣した。

Verse 22

यस्मान्मम सुताः सर्वे भवतो मायया द्विज / क्षयं नीतास्त्वशेषेण निरपत्यो भविष्यति

汝のマーヤーによって我が子らはことごとく滅びへ導かれた、ああ二度生まれし者よ。ゆえに汝は子なき者となるであろう。

Verse 23

अरुन्धत्यां वसिष्ठस्तु शक्तिमुत्पादयत् सुतम् / शक्तेः पराशरः श्रीमान् सर्वज्ञस्तपतां वरः

アルンダティーよりヴァシシュタはシャクティという子をもうけた。シャクティより、光輝あるパラーシャラが生まれた—全知にして、苦行者のうち最勝の者である。

Verse 24

आराध्य देवदेवेशमीशानं त्रिपुरान्तकम् / लेभे त्वप्रतिमं पुत्रं कृष्णाद्वैपायनं प्रभुम्

神々の主にしてトリプラを滅ぼすイーシャーナを礼拝し、彼女は比類なき子を得た。すなわち、尊き師、栄光のクリシュナ・ドヴァイパーヤナ（ヴィヤーサ）である。

Verse 25

द्वैपायनाच्छ्रको जज्ञे भगवानेव शङ्करः / अंशांशेनावतीर्योर्व्यां स्वं प्राप परमं पदम्

ドヴァイパーヤナ（ヴィヤーサ）よりシュラカが生まれたが、それは他ならぬバガヴァーン・シャンカラそのものであった。神威の「分の分」をもって世に降り、のちに自らの至上の境地へと帰入した。

Verse 26

शुकस्याप्यभवन् पुत्राः पञ्चात्यन्ततपस्विनः / भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः / कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता

シュカにもまた、きわめて大いなる苦行者たる五人の子があった――ブーリシュラヴァス、プラブ、シャンブ、クリシュナ、そして第五にガウラ。さらに一人の娘キールティマティがあり、ヨーガの母として、堅固に誓戒を守る者であった。

Verse 27

एते ऽत्र वंश्याः कथिता ब्राह्मणा ब्रह्मवादिनाम् / अत ऊर्ध्वं निबोधध्वं कश्यपाद्राजसंततिम्

かくして、ブラフマンを説くブラーフマナ（ブラフマヴァーディン）たちの系譜はここに語られた。今よりさらに聞け、わたしはカश्यパより下る王統の継承を述べよう。