Adhyaya 24

Verse 1

श्रीशुक उवाच अधस्तात्सवितुर्योजनायुते स्वर्भानुर्नक्षत्रवच्चरतीत्येके योऽसावमरत्वं ग्रहत्वं चालभत भगवदनुकम्पया स्वयमसुरापसद: सैंहिकेयो ह्यतदर्हस्तस्य तात जन्म कर्माणि चोपरिष्टाद्वक्ष्याम: ॥ १ ॥

シュリー・シュカデーヴァ・ゴースヴァーミーは語った。王よ、あるプラーナの語り手は、太陽の下一万ヨージャナの所にスヴァルバーヌ（ラーフ）という惑星があり、星のように巡ると言う。その惑星の主神はシンヒカーの子で、アスラの中でも最も忌まわしい者である。彼は本来、デーヴァや惑星の主となるに値しなかったが、バガヴァーンの憐れみにより不死とグラハとしての位を得た。後にその出生と行いをさらに語ろう。

Verse 2

यददस्तरणेर्मण्डलं प्रतपतस्तद्विस्तरतो योजनायुतमाचक्षते द्वादशसहस्रं सोमस्य त्रयोदशसहस्रं राहोर्य: पर्वणि तद्‌व्य‍वधानकृद्वैरानुबन्ध: सूर्याचन्द्रमसावभिधावति ॥ २ ॥

熱の源である太陽の円盤は一万ヨージャナに及ぶと説かれ、月の円盤は一万二千ヨージャナ、ラーフは一万三千ヨージャナに及ぶ。甘露が分配された時以来の怨みにより、ラーフは朔望などのパルヴァの時に日月の間へ割り込み、その光を覆おうとする。

Verse 3

तन्निशम्योभयत्रापि भगवता रक्षणाय प्रयुक्तं सुदर्शनं नाम भागवतं दयितमस्त्रं तत्तेजसा दुर्विषहं मुहु: परिवर्तमानमभ्यवस्थितो मुहूर्तमुद्विजमानश्चकितहृदय आरादेव निवर्तते तदुपरागमिति वदन्ति लोका: ॥ ३ ॥

太陽神と月神からラーフの襲撃を聞くと、至上主ヴィシュヌは彼らを守るため、「スダルシャナ」と名づけられた円盤を働かせる。スダルシャナは主に最も愛されるバガヴァタの武器であり、その灼熱の光輝はラーフに耐え難く、彼は恐怖に震えて退く。ラーフが日月を乱す時、人々はそれを食（蝕）と呼ぶ。

Verse 4

ततोऽधस्तात्सिद्धचारणविद्याधराणां सदनानि तावन्मात्र एव ॥ ४ ॥

ラーフの下方、同じ距離のところに、シッダローカ、チャーラナローカ、ヴィディヤーダラローカと呼ばれる惑星界があり、シッダ、チャーラナ、ヴィディヤーダラたちの住処となっている。

Verse 5

ततोऽधस्ताद्यक्षरक्ष: पिशाचप्रेतभूतगणानां विहाराजिरमन्तरिक्षं यावद्वायु: प्रवाति यावन्मेघा उपलभ्यन्ते ॥ ५ ॥

ヴィディヤーダラローカ、チャーラナローカ、シッダローカの下方、アンタリクシャと呼ばれる天空には、ヤクシャ、ラークシャサ、ピシャーチャ、プレータ、ブータなどの遊楽の場がある。アンタリクシャは風が吹き、雲が見えるところまで広がり、その上にはもはや空気はない。

Verse 6

ततोऽधस्ताच्छतयोजनान्तर इयं पृथिवी यावद्धंसभासश्येनसुपर्णादय: पतत्‍त्रिप्रवरा उत्पतन्तीति ॥ ६ ॥

ヤクシャやラークシャサの遊楽の場からさらに百ヨージャナ下に、この地球がある。その上限は、白鳥や鷹、鷲、スパルナなどの大鳥が飛び上がれる高さにまで及ぶ。

Verse 7

उपवर्णितं भूमेर्यथासन्निवेशावस्थानमवनेरप्यधस्तात् सप्त भूविवरा एकैकशो योजनायुतान्तरेणायामविस्तारेणोपक्‍ल‍ृप्ता अतलं वितलं सुतलं तलातलं महातलं रसातलं पातालमिति ॥ ७ ॥

王よ、この地の下には、アタラ、ヴィタラ、スータラ、タラ―タラ、マハータラ、ラサータラ、パーターラと呼ばれる七つの下界がある。地界の配置はすでに述べたとおりであり、これら七つの下界の長さと幅は地と等しく、各層は一万ヨージャナずつ隔てて並んでいる。

Verse 8

एतेषु हि बिलस्वर्गेषु स्वर्गादप्यधिककामभोगैश्वर्यानन्दभूतिविभूतिभि: सुसमृद्धभवनोद्यानाक्रीडविहारेषु दैत्यदानवकाद्रवेया नित्यप्रमुदितानुरक्तकलत्रापत्यबन्धुसुहृदनुचरा गृहपतय ईश्वरादप्यप्रतिहतकामा मायाविनोदा निवसन्ति ॥ ८ ॥

これら七つのビラ・スヴァルガ（地下の天界）には、天上界をも凌ぐ官能の享楽、富、勢力、歓喜の繁栄がある。そこではダイティヤ、ダーナヴァ、ナーガらが、多くは家長として、豪奢な邸宅や園林、遊楽の場に住む。妻子、親族、友人、従者とともに、彼らはマーヤーの生む物質的幸福に深く執着し、半神の享楽が時に乱されるのとは異なり、妨げなく享受するゆえ、幻の幸福への強い愛着を示すのである。

Verse 9

येषु महाराज मयेन मायाविना विनिर्मिता: पुरो नानामणिप्रवरप्रवेकविरचितविचित्रभवनप्राकारगोपुरसभाचैत्यचत्वरायतनादिभिर्नागासुरमिथुनपारावतशुकसारिकाकीर्णकृत्रिमभूमिभिर्विवरेश्वरगृहोत्तमै: समलङ्कृताश्चकासति ॥ ९ ॥

マハーラージャよ、ビラ・スヴァルガと呼ばれる模造の天界には、マーヤ・ダーナヴァという大アスラがいて、芸術と建築に通じた名匠である。彼は最上の宝石で飾られた多くの都を築き、奇麗な邸宅、城壁、門楼、集会堂、寺院、広場、聖域の区画などで荘厳した。そこはナーガとアスラのつがいで満ち、鳩や鸚鵡、九官鳥などの鳥も群れ集う。諸界の主たちの住まいは至宝で造られ、都全体がひときわ美しく輝いている。

Verse 10

उद्यानानि चातितरां मनइन्द्रियानन्दिभि: कुसुमफलस्तबकसुभगकिसलयावनतरुचिरविटपविटपिनां लताङ्गालिङ्गितानां श्रीभि: समिथुनविविधविहङ्गमजलाशयानाममलजलपूर्णानां झषकुलोल्लङ्घनक्षुभितनीरनीरजकुमुदकुवलयकह्लारनीलोत्पल लोहितशतपत्रादिवनेषुकृतनिकेतनानामेकविहाराकुलमधुरविविधस्वनादिभिरिन्द्रि-योत्सवैरमरलोकश्रियमतिशयितानि ॥ १० ॥

その人工の天界の園林は、上天の園をも凌ぐ美しさで、心と感官を大いに喜ばせる。蔓に抱かれた樹々は、花と実の房の重みで枝を垂れ、ひときわ艶やかに見える。澄みきった水を湛える湖には、跳ねる魚が波を起こし、睡蓮やクムダ、クヴァラヤ、カフラーラ、青蓮・紅蓮などの花々が彩りを添える。チャクラヴァーカをはじめ水鳥のつがいが巣を結び、甘美で多彩なさえずりによって感官の祭りを奏でる。その園の栄華は、不死者の世界の輝きさえも超える。

Verse 11

यत्र ह वाव न भयमहोरात्रादिभि: कालविभागैरुपलक्ष्यते ॥ ११ ॥

それらの地下界には日光がないため、時は昼夜として区分されない。ゆえに、時の支配から生じる恐れもそこには存在しない。

Verse 12

यत्र हि महाहिप्रवरशिरोमणय: सर्वं तम: प्रबाधन्ते ॥ १२ ॥

そこには偉大な蛇たちが頭巾に宝珠を戴いて住み、その宝珠の光輝が四方の闇をことごとく払い除ける。

Verse 13

न वा एतेषु वसतां दिव्यौषधिरसरसायनान्नपानस्‍नानादिभिराधयो व्याधयो वलीपलितजरादयश्च देहवैवर्ण्यदौर्गन्ध्यस्वेदक्लमग्लानिरिति वयोऽवस्थाश्च भवन्ति ॥ १३ ॥

それらの世界の住人は、妙なる霊薬草の汁と霊妙な霊薬（ラサーヤナ）を飲み、またそれで沐浴するゆえ、あらゆる憂いと病を離れる。白髪も皺も老衰もなく、身の光沢は衰えず、汗は悪臭を放たず、老いによる疲労や気力の減退にも悩まされない。

Verse 14

न हि तेषां कल्याणानां प्रभवति कुतश्चन मृत्युर्विना भगवत्तेजसश्चक्रापदेशात् ॥ १४ ॥

彼らはきわめて吉祥に生き、いかなるものからも死を恐れない。死はただ定められた時にのみ、至上主のスダルシャナ・チャクラの光輝として訪れる。

Verse 15

यस्मिन् प्रविष्टेऽसुरवधूनां प्राय: पुंसवनानि भयादेव स्रवन्ति पतन्ति च ॥ १५ ॥

スダルシャナの円盤がその地方に入ると、その光輝への恐れによって、阿修羅たちの身ごもった妻はほとんど流産してしまう。

Verse 16

अथातले मयपुत्रोऽसुरो बलो निवसति येन ह वा इह सृष्टा: षण्णवतिर्माया: काश्चनाद्यापि मायाविनो धारयन्ति यस्य च जृम्भमाणस्य मुखतस्त्रय: स्त्रीगणा उदपद्यन्त स्वैरिण्य: कामिन्य: पुंश्चल्य इति या वै बिलायनं प्रविष्टं पुरुषं रसेन हाटकाख्येन साधयित्वा स्वविलासावलोकनानुरागस्मितसंलापोपगूहनादिभि: स्वैरं किल रमयन्ति यस्मिन्नुपयुक्ते पुरुष ईश्वरोऽहं सिद्धोऽहमित्ययुतमहागजबलमात्मानमभिमन्यमान: कत्थते मदान्ध इव ॥ १६ ॥

王よ、今よりアタラ界を説こう。そこにはマヤ・ダーナヴァの子である阿修羅バラが住み、九十六種の幻力を作り出した。今日でも、いわゆるヨーギーやスワーミーの中には、それを利用して人々を欺く者がいる。バラがあくびをするだけで、その口から三種の女が生まれた—スヴァイリニー、カーミニー、プンシュチャリーである。スヴァイリニーは自分の集団の男と結婚し、カーミニーはどの集団の男でも受け入れ、プンシュチャリーは次々に夫を替える。男がアタラに入ると、彼女たちは直ちに捕らえ、「ハータカ」と呼ばれる薬から作った酩酊の飲み物を飲ませ、男の情欲の力を増大させる。さらに、艶やかな眼差し、親密な言葉、愛の微笑み、抱擁などで彼を惑わし、彼女たちが満足するまで交わらせる。力が増した酔いの中で、男は自分を一万頭の象に匹敵する強者と思い、「我こそ神、我こそ成就者」と豪語し、迫り来る死を顧みない。

Verse 17

ततोऽधस्ताद्वितले हरो भगवान् हाटकेश्वर: स्वपार्षदभूतगणावृत: प्रजापतिसर्गोपबृंहणाय भवो भवान्या सह मिथुनीभूत आस्ते यत: प्रवृत्ता सरित्प्रवरा हाटकी नाम भवयोर्वीर्येण यत्र चित्रभानुर्मातरिश्वना समिध्यमान ओजसा पिबति तन्निष्ठ्यूतं हाटकाख्यं सुवर्णं भूषणेनासुरेन्द्रावरोधेषु पुरुषा: सह पुरुषीभिर्धारयन्ति ॥ १७ ॥

アタラのさらに下にはヴィタラ界があり、そこには黄金鉱山の主として「ハータケーシュヴァラ」と呼ばれる主ハラ（シヴァ）が、ブータなどの眷属に囲まれて住まわれる。衆生の生成を増し広げるため、彼はバヴァーニーと交合し、その生命精の混合から「ハータキー」と名づけられた最勝の河が生じる。風にあおられて燃え盛る火はその河水を飲み、しゅうっと吐き出して「ハータカ」と呼ばれる黄金を生む。そこに住むアスラたちは妻たちと共に、その黄金の装身具で身を飾り、安楽に暮らす。

Verse 18

ततोऽधस्तात्सुतले उदारश्रवा: पुण्यश्लोको विरोचनात्मजो बलिर्भगवता महेन्द्रस्य प्रियं चिकीर्षमाणेनादितेर्लब्धकायो भूत्वा वटुवामनरूपेण पराक्षिप्तलोकत्रयो भगवदनुकम्पयैव पुन: प्रवेशित इन्द्रादिष्वविद्यमानया सुसमृद्धया श्रियाभिजुष्ट: स्वधर्मेणाराधयंस्तमेव भगवन्तमाराधनीयमपगतसाध्वस आस्तेऽधुनापि ॥ १८ ॥

ヴィタラの下にはスータラ界があり、そこにヴィローチャナの子、最も敬虔なる王として讃えられる広名のバリ・マハーラージャが今なお住む。マヘーンドラ（インドラ）の益のため、主ヴィシュヌはアディティの子として矮小の梵行者ヴァーマナの姿で現れ、三歩の土地を乞うて三界を取り尽くした。バリの全てを捧げる献身に主は満悦し、王国を返してインドラをも凌ぐ繁栄を授けた。今もバリはスータラにて恐れなく、礼拝すべきバガヴァーンをバクティの奉仕によって礼拝している。

Verse 19

नो एवैतत्साक्षात्कारो भूमिदानस्य यत्तद्भ‍गवत्यशेषजीवनिकायानां जीवभूतात्मभूते परमात्मनि वासुदेवे तीर्थतमे पात्र उपपन्ने परया श्रद्धया परमादरसमाहितमनसा सम्प्रतिपादितस्य साक्षादपवर्गद्वारस्य यद्ब‍िलनिलयैश्वर्यम् ॥ १९ ॥

王よ、バリ・マハーラージャがビラ・スヴァルガで得た大いなる富栄を、ただ土地施与の直接の報いと見なしてはならない。万生の生命の根源であり、すべての心に親しき至上霊として住まうヴァースデーヴァ—諸ティールタの中の最勝の聖地にして、最もふさわしい受け手—その蓮華の御足に、彼は至高の信と深い敬意をもって一心に万物を捧げた。これこそ解脱の門そのものである。ゆえに、その富を単なる施しの結果と誤解してはならない。

Verse 20

यस्य ह वाव क्षुतपतनप्रस्खलनादिषु विवश: सकृन्नामाभिगृणन् पुरुष: कर्मबन्धनमञ्जसा विधुनोति यस्य हैव प्रतिबाधनं मुमुक्षवोऽन्यथैवोपलभन्ते ॥ २० ॥

飢えに苦しみ、あるいは転び、つまずいて狼狽する者であっても、主の聖名をただ一度—自ら望んでであれ、思わずであれ—唱えれば、過去の業の反動と業縛をたちまち振り払う。だが物質的行為に絡め取られたカルミーたちは、同じ解放を得るために神秘ヨーガなどの努力で多くの困難に遭う。

Verse 21

तद्भ‍क्तानामात्मवतां सर्वेषामात्मन्यात्मद आत्मतयैव ॥ २१ ॥

このような自己を悟った भक्तたちに対して、万有の心にパラマートマーとして住まうバガヴァーンは、まさに自己として御自身を与え給う。

Verse 22

न वै भगवान्नूनममुष्यानुजग्राह यदुत पुनरात्मानुस्मृतिमोषणं मायामयभोगैश्वर्यमेवातनुतेति ॥ २२ ॥

まことに至上人格神バガヴァーンは、バリ・マハーラージャに物質的な幸福と富を与えることで慈悲を示されたのではない。マーヤーに成る享楽と権勢は主への愛の奉仕（セーヴァ）の想念を奪い、心は至上主に没入できなくなるからである。

Verse 23

यत्तद्भ‍गवतानधिगतान्योपायेन याच्ञाच्छलेनापहृतस्वशरीरावशेषितलोकत्रयो वरुणपाशैश्च सम्प्रतिमुक्तो गिरिदर्यां चापविद्ध इति होवाच ॥ २३ ॥

至上人格神バガヴァーンは、バリ・マハーラージャからすべてを取り上げる他の手段を見いだせず、施しを乞う策略によって三界を奪われた。身体だけが残っても主は満足されず、バリを捕らえ、ヴァルナの縄で縛り、山の洞窟へ投げ込まれた。それでも万物を奪われ洞窟に投げ込まれた大 भक्तバリは、次のように語った。

Verse 24

नूनं बतायं भगवानर्थेषु न निष्णातो योऽसाविन्द्रो यस्य सचिवो मन्त्राय वृत एकान्ततो बृहस्पतिस्तमतिहाय स्वयमुपेन्द्रेणात्मानमयाचतात्मनश्चाशिषो नो एव तद्दास्यमतिगम्भीरवयस: कालस्य मन्वन्तरपरिवृत्तं कियल्लोकत्रयमिदम् ॥ २४ ॥

ああ、天界の王インドラは何と哀れなことか。学識と力を備え、ブリハスパティを宰相として選びながら、霊的向上には無知である。ブリハスパティもまた賢明ではない。弟子インドラを正しく導かなかったからだ。ウペーンドラたるヴァーマナデーヴァが門前に立っていたのに、インドラは超越的な愛の奉仕の機会を乞う代わりに、感覚満足のため三界を得ようとして、主に私へ施しを求めさせた。三界の主権など取るに足らぬ。いかなる物質的栄華も一マヌ期（マンヴァンタラ）しか続かず、それは無尽の時の微塵にすぎない。

Verse 25

यस्यानुदास्यमेवास्मत्पितामह: किल वव्रे न तु स्वपित्र्यं यदुताकुतोभयं पदं दीयमानं भगवत: परमिति भगवतोपरते खलु स्वपितरि ॥ २५ ॥

バリ・マハーラージャは言った。「祖父プラフラーダ・マハーラージャこそ、真の自己利益を悟った唯一の者である。父ヒラニヤカシプが滅ぼされた後、主ナーラシンハデーヴァは父の王国、さらには解脱（モークシャ）さえ授けようとされたが、プラフラーダはどちらも受け取らなかった。解脱も物質的栄華もバクティの奉仕の妨げと見て、カルマやジュニャーナの果を求めず、ただ主の僕の僕として仕える務めを乞うたのである。」

Verse 26

तस्य महानुभावस्यानुपथममृजितकषाय: को वास्मद्विध: परिहीणभगवदनुग्रह उपजिगमिषतीति ॥ २६ ॥

バリ・マハーラージャは言った。「私たちのように、なお物質的享楽に執着し、自然のグナに汚され、至上主の慈悲に乏しい者は、主の高貴な भक्तプラフラーダ・マハーラージャの至高の道を歩むことはできない。」

Verse 27

तस्यानुचरितमुपरिष्टाद्विस्तरिष्यते यस्य भगवान् स्वयमखिलजगद्गुरुर्नारायणो द्वारि गदापाणिरवतिष्ठते निजजनानुकम्पितहृदयो येनाङ्गुष्ठेन पदा दशकन्धरो योजनायुतायुतं दिग्विजय उच्चाटित: ॥ २७ ॥

シュカデーヴァ・ゴースヴァーミーは続けた。「王よ、バリ・マハーラージャの徳を私はどう讃え得ようか。彼の門には、万界の師なるバガヴァーン・ナーラーヤナが棍棒を手に、己のバクタへの慈悲に心を溶かして立っておられる。征服を求めて来たラーヴァナは、ヴァーマナデーヴァに足の親指で遥か彼方へ蹴り飛ばされた。これらは後に詳しく語ろう。」

Verse 28

ततोऽधस्तात्तलातले मयो नाम दानवेन्द्रस्त्रिपुराधिपतिर्भगवता पुरारिणा त्रिलोकीशं चिकीर्षुणा निर्दग्धस्वपुरत्रयस्तत्प्रसादाल्लब्धपदो मायाविनामाचार्यो महादेवेन परिरक्षितो विगतसुदर्शनभयो महीयते ॥ २८ ॥

スータラの下にはタラ―タラ界があり、そこをトリプラの主たるダーナヴァ王マヤが治める。三界のために、トリプラ―リと呼ばれるシヴァはかつて彼の三つの都を焼き払ったが、のちに満足してその国を返した。それ以来マヤはマハーデーヴァに守られ、ゆえに至上主のスダルシャナ・チャクラを恐れずに済むと誤って思い込む。

Verse 29

ततोऽधस्तान्महातले काद्रवेयाणां सर्पाणां नैकशिरसां क्रोधवशो नाम गण: कुहकतक्षककालियसुषेणादिप्रधाना महाभोगवन्त: पतत्‍त्रिराजाधिपते: पुरुषवाहादनवरतमुद्विजमाना: स्वकलत्रापत्यसुहृत्कुटुम्बसङ्गेन क्‍वचित्प्रमत्ता विहरन्ति ॥ २९ ॥

タラ―タラの下はマハーターラ界で、そこはカドルーの子孫たる多頭の蛇たちの住処であり、彼らは常に怒りに支配されている。クハカ、タクシャカ、カーリヤ、スシェーナらが主要な大ナーガである。彼らはヴィシュヌの乗り物ガルダへの恐れに絶えず乱されるが、それでも時に妻子や友人、親族と共に酔いしれて戯れる。

Verse 30

ततोऽधस्ताद्रसातले दैतेया दानवा: पणयो नाम निवातकवचा: कालेया हिरण्यपुरवासिन इति विबुधप्रत्यनीका उत्पत्त्या महौजसो महासाहसिनो भगवत: सकललोकानुभावस्य हरेरेव तेजसा प्रतिहतबलावलेपा बिलेशया इव वसन्ति ये वै सरमयेन्द्रदूत्या वाग्भिर्मन्त्रवर्णाभिरिन्द्राद्ब‍िभ्यति ॥ ३० ॥

マハーターラの下はラサーターラ界で、そこにはディティとダヌの子らであるダイティヤ・ダーナヴァが住む。彼らはパニ、ニヴァータカヴァチャ、カーリヤ、ヒラニヤプラ住民などと呼ばれ、神々の敵である。生まれながらに強大で大胆だが、万界を統べるバガヴァーン・ハリの威光とスダルシャナ・チャクラによってその力と驕りは常に打ち砕かれ、蛇のように穴蔵に住む。インドラの女使者サラマーがマントラの音節で呪詛を唱えると、彼らはインドラを恐れる。

Verse 31

ततोऽधस्तात्पाताले नागलोकपतयो वासुकिप्रमुखा: शङ्खकुलिकमहाशङ्खश्वेतधनञ्जयधृतराष्ट्रशङ्खचूडकम्बलाश्वतरदेवदत्तादयो महाभोगिनो महामर्षा निवसन्ति येषामु ह वै पञ्चसप्तदशशतसहस्रशीर्षाणां फणासु विरचिता महामणयो रोचिष्णव: पातालविवरतिमिरनिकरं स्वरोचिषा विधमन्ति ॥ ३१ ॥

ラサーターラの下にはパーターラ（ナーガローカ）があり、そこにはヴァースキを筆頭に、シャンクハ、クーリカ、マハーシャンクハ、シュヴェータ、ダナンジャヤ、ドリタラーシュトラ、シャンクハチューダ、カンバラ、アシュヴァタラ、デーヴァダッタなど、ナーガ界の主たる大蛇が住む。彼らは強大で怒り深く、五つ・七つ・十・百・千と多くの頭（フード）を持つ。そのフードには大宝珠が飾られ、その光がパーターラの闇を照らし払う。