Adhyaya 37
Bab ini menguraikan, dalam bentuk dialog, alasan dan kemanjuran tindakan ritual melempar gelang (kankana) ke samudra di Prabhāsa, dekat Someshvara. Dewi menanyakan mantra, tata cara, waktu pelaksanaan, serta kisah teladan; Īśvara menjawab dengan contoh bergaya Purāṇa. Dikisahkan Raja Bṛhadratha yang saleh dan permaisurinya yang suci, Indumatī, menjamu resi Kaṇva. Setelah wejangan dharma, Kaṇva menyingkap riwayat kelahiran lampau Indumatī: dahulu ia seorang perempuan Ābhīrī yang miskin, memiliki lima suami, datang ke Someshvara; saat mandi di laut ia dihantam ombak hingga gelang emasnya terlepas dan hilang. Ia kemudian wafat dan terlahir kembali sebagai ratu dalam keluarga kerajaan. Kaṇva menegaskan bahwa keberuntungan Indumatī bukan hasil vrata, tapa, atau dana besar, melainkan terkait peristiwa gelang itu dan buah khusus tempat suci Prabhāsa. Karena mengetahui phala-nya—pelenyap dosa dan pemberi segala keinginan—keluarga kerajaan pun menetapkan praktik tahunan: setelah mandi di air asin Someshvara, gelang dipersembahkan ke samudra; bab ini menonjolkan kemuliaan tīrtha, di mana tindakan kecil berbuah pahala agung.
Shlokas
Verse 1
देव्युवाच । किमर्थं कंकणं देव क्षिप्यते लवणांभसि । तस्या पुण्यं न पूर्वोक्तं यथावद्वक्तुमर्हसि
Sang Dewi bersabda: “Wahai Dewa, mengapa sebuah gelang (kankaṇa) dilemparkan ke lautan yang asin? Pahalanya belum dijelaskan sebelumnya—mohon uraikan dengan tepat, sebagaimana adanya.”
Verse 2
के मंत्राः किं विधानं तत्कस्मिन्काले महत्फलम् । किं पुराभूच्च तद्वृत्तं भगवन्कंकणाश्रितम्
“Mantra apa yang dipakai, bagaimana tata caranya, dan pada waktu kapan ia berbuah besar? Dan kisah purba apa yang terkait dengan kankaṇa itu, wahai Bhagavan?”
Verse 3
ईश्वर उवाच । आसीत्पुरा महीपालो बृहद्रथ इति श्रुतः । तस्य भार्याऽभवत्साध्वी नाम्ना चेंदुमती प्रिया
Īśvara bersabda: Dahulu kala ada seorang raja masyhur bernama Bṛhadratha. Istri tercintanya adalah wanita suci bernama Indumatī.
Verse 4
न देवी न च गन्धर्वी नासुरी न च किंनरी । तादृग्रूपा महादेवि यादृशी सा सुमध्यमा
Ia bukan dewi, bukan gadis Gandharva, bukan Asurī, dan bukan pula Kinnarī. Namun, wahai Mahādevī, wanita berpinggang ramping itu memiliki rupa seindah mereka.
Verse 5
शीलरूपगुणोपेता नित्यं सा तु पतिवता । सर्वयोषिद्गुणैर्युक्ता यथा साध्वी ह्यरुन्धती
Berhias budi pekerti, kecantikan, dan kebajikan, ia senantiasa setia sebagai pativratā. Ia memiliki segala keutamaan wanita, bagaikan Arundhatī yang suci.
Verse 6
प्रधान हस्रस्य सौभाग्यमदगर्विता । न विना स तया रेमे मुहूर्त्तमपि पार्थिवः
Mabuk oleh kebanggaan atas keberuntungannya, ia tampil terdepan di antara para wanita. Sang raja tidak bersukacita walau sesaat pun tanpa dirinya.
Verse 7
एकदा तस्यराजर्षेरर्द्धासनगता सती । यावत्तिष्ठति राजेंद्रमृषिस्तावदुपागतः । कण्वो नाम महातेजास्तपस्वी वेदपारगः
Suatu ketika, permaisuri yang suci dari rājaṛṣi itu duduk di setengah singgasana. Selagi rājendra berada di sana, datanglah seorang ṛṣi: Kaṇva namanya, bertapa penuh wibawa, dan mahir dalam Weda.
Verse 8
तमागतमथो दृष्ट्वा सहसोत्थाय पार्थिवः । पूजां कृत्वा यथान्यायं दत्त्वा चार्घ्यमनुत्तमम्
Melihat beliau datang, sang raja segera bangkit. Setelah melakukan pemujaan menurut tata-aturan, ia mempersembahkan arghya yang amat mulia (air penghormatan).
Verse 9
सुखासीनं ततो मत्वा विश्रांतं मुनिपुंगवम् । आपृच्छत्कुशलं राजा स सर्वं चान्वमोदयत्
Kemudian, mengetahui sang maharsi—yang utama di antara para resi—duduk nyaman dan telah beristirahat, raja menanyakan kesejahteraannya; dan sang resi berkenan menyetujui semuanya dengan ramah.
Verse 10
ततो धर्मकथां चक्रे स ऋषिर्नृपसन्निधौ
Kemudian sang resi menyampaikan dharma-kathā di hadapan raja.
Verse 11
ततः कथावसाने सा भार्या तस्य महीपतेः । अब्रवीदमृतं वाक्यं कृतांजलिपुटा सती
Sesudah uraian itu berakhir, permaisuri sang raja—wanita suci—dengan kedua tangan terkatup penuh hormat, mengucapkan kata-kata laksana amerta.
Verse 12
इन्दुमत्युवाच । त्वं वेत्सि भगवन्सर्वमतीतानागतं विभो । पृच्छे त्वां कौतुकाविष्टा तस्मात्त्वं क्षंतुमर्हसि
Indumatī berkata: “Wahai Bhagavan, wahai Vibhu, Engkau mengetahui segalanya—yang lampau dan yang akan datang. Karena diliputi rasa ingin tahu aku bertanya kepada-Mu; maka mohon ampunilah aku.”
Verse 13
अन्यदेहोद्भवं कर्म मम सर्वं प्रकीर्त्तय । ईदृशं मम सौभाग्यं पतिर्देवसुतोपमः
Wahai resi, nyatakan kepadaku seluruh karma yang timbul dari tubuhku yang dahulu. Bagaimana aku memperoleh keberuntungan demikian—memiliki suami laksana putra para dewa?
Verse 14
सौभाग्यं पतिदेवत्वं शीलं त्रैलोक्यविश्रुतम् । किं प्रभावो व्रतस्यैष उताहोपोषितस्य वा
Keberuntungan ini, memandang suami sebagai dewa, dan laku yang termasyhur di tiga dunia—apa sebabnya? Apakah karena daya suatu vrata (nazar suci), atau karena puasa?
Verse 15
दानस्य वा मुनिश्रेष्ठ यन्मे सौभाग्यमुत्तमम् । वशो राजा महाबाहुर्मम वाक्यानुगः सदा
Ataukah karena dana (sedekah suci), wahai resi termulia, aku memperoleh keberuntungan tertinggi ini—hingga raja yang berlengan perkasa selalu berada dalam pengaruhku dan senantiasa menuruti ucapanku?
Verse 16
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे
Katakanlah semuanya kepadaku; sebab rasa ingin tahuku sungguh besar.
Verse 17
सूत उवाच । तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ध्यात्वा च सुचिरं मुनिः । अब्रवीत्प्रहसन्वाक्यं कण्वो वेदविदां वरः
Sūta berkata: Mendengar ucapannya, sang resi merenung lama; kemudian Kaṇva, yang utama di antara para pengenal Weda, berbicara sambil tersenyum.
Verse 18
कण्व उवाच । शृणु राज्ञि प्रवक्ष्यामि अन्यदेहोद्भवं तव । न रोषश्च त्वया कार्यो लज्जा वापि सुमध्यमे
Kaṇva berkata: “Dengarlah, wahai ratu; akan kukatakan apa yang timbul dari penjelmaanmu yang dahulu. Wahai yang berpinggang ramping, jangan marah dan jangan pula merasa malu.”
Verse 19
त्वमासीदन्यदेहे तु आभीरी पंचभर्तृका । सौराष्ट्रविषये हीना देवं सोमेश्वरं गता
Dalam tubuh yang lain engkau adalah seorang perempuan Ābhīrī, bersuami lima. Walau papa di wilayah Saurāṣṭra, engkau pergi menghadap Dewa Someśvara (Somnātha).
Verse 20
ततः स्नातुं प्रविष्टा च सागरे लवणांभसि । हता कल्लोलमालाभिर्विह्वलत्वमुपागता
Lalu untuk mandi ia masuk ke samudra yang berair asin. Dihantam deretan ombak bertubi-tubi, ia pun gelisah dan tak berdaya.
Verse 21
तव हस्ताच्च्युतं तत्र हैमं कंकणमेव च । नष्टं समुद्रसलिले पश्चात्तापस्तु ते स्थितः
Di sana gelang emas itu terlepas dari tanganmu. Ia hilang dalam air laut; sesudah itu penyesalan pun menyelimutimu.
Verse 22
अथ कालेन महता पंचत्वं त्वमुपागता । दशार्णाधिपतेर्गेहे ततो जातासि सुन्दरि
Kemudian setelah masa yang panjang, engkau menemui kematian. Sesudah itu, wahai jelita, engkau terlahir di rumah penguasa Daśārṇa.
Verse 23
बृहद्रथेन चोढासि कंकणस्य प्रभा वतः । न व्रतं न तपो दानं त्वया चीर्णं पुरा शुभे
Engkau telah dipersunting oleh Bṛhadratha; namun sungguh menakjubkan, semua itu terjadi karena daya cahaya gelang itu. Wahai wanita yang suci, dahulu engkau tidak menjalankan vrata, tidak bertapa, dan tidak bersedekah.
Verse 24
एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । तच्छ्रुत्वा सा विशालाक्षी त्रपयाऽधो मुखी तथा । आसीत्तूष्णीं तदा देवी श्रुत्वा वाक्यं च तादृशम्
“Segala hal ini telah kukatakan kepadamu sebagai jawaban atas pertanyaanmu.” Mendengarnya, sang wanita bermata lebar menundukkan wajah karena malu; dan sang permaisuri pun terdiam setelah mendengar ucapan demikian.
Verse 25
एवं निवेद्य स मुनी राजपत्नीं वरानने । जगाम भवनं स्वं च आमंत्र्य वसुधाधिपम्
Setelah demikian menyampaikan kepada permaisuri raja, wahai yang berwajah elok, sang resi pun berpamitan kepada penguasa negeri dan pergi menuju kediamannya sendiri.
Verse 26
ज्ञात्वा फलं कंकणस्य मुनेस्तस्य प्रभावतः । गत्वा सोमेश्वरं देवं स्नात्वा च लवणांभसि
Setelah mengetahui buah (pahala) gelang itu melalui daya kata-kata sang resi, ia pergi kepada Dewa Someśvara dan mandi suci di air yang asin.
Verse 27
प्राक्षिपत्कंकणं तत्र प्रतिवर्षं महाप्रभे । ततो देवत्वमापन्ना प्रभावात्तस्य भामिनि
Wahai yang amat bercahaya, di sana ia melemparkan gelang itu setiap tahun. Wahai wanita jelita, oleh daya gelang itu ia mencapai kedudukan ilahi.
Verse 28
ईश्वर उवाच । एष प्रभावः सुमहान्कंकणस्य प्रकीर्तितः । सर्वकामप्रदो देवि सर्वपापप्रणाशनः
Īśvara bersabda: “Wahai Dewi, demikianlah daya yang amat agung dari gelang (kaṅkaṇa) telah dimasyhurkan; ia menganugerahkan segala keinginan dan melenyapkan segala dosa.”
Verse 37
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सोमेश्वरमाहात्म्ये कंकणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशोऽध्यायः
Demikian berakhir bab ketiga puluh tujuh, berjudul “Uraian Kemuliaan Kaṅkaṇa,” dalam Someśvara Māhātmya pada Prabhāsakṣetra Māhātmya, bagian pertama dari Prabhāsa Khaṇḍa dalam Skanda Mahāpurāṇa yang mulia (berjumlah delapan puluh satu ribu śloka).