Adhyaya 149

Verse 1

ऋषय ऊचुः । केलीश्वरी च या देवी श्रूयते सूतनंदन । माहात्म्यं वद नस्तस्या उत्पत्तिं च सुविस्तरात्

Para resi berkata: “Wahai putra Sūta, kami mendengar tentang Dewi Kelīśvarī. Jelaskan kepada kami kemuliaannya, dan juga asal-usulnya, dengan selengkap-lengkapnya.”

Verse 2

कस्मिन्काले समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी । किं तस्या जायते श्रेयः पूजया नमनेन च

“Pada masa apakah Sang Ratu para dewa itu muncul, dan untuk tujuan apa? Kebajikan (śreyas) apakah yang lahir dari pemujaan dan sujud hormat kepadanya?”

Verse 3

त्वया कात्यायनी प्रोक्ता चामुण्डा च सुरेश्वरी । श्रीमाता च समुत्पन्ना किमर्थं च सुरेश्वरी

Engkau telah menjelaskan Kātyāyanī, juga Cāmuṇḍā—Sang Penguasa para dewa—serta Śrīmātā dan penampakan-Nya. Maka untuk tujuan apakah Sureśvarī (Kelīśvarī) ini muncul?

Verse 4

श्रीमाता च तथा तारा देवी शत्रुविनाशिनी । केलीश्वरी न संप्रोक्ता तस्मात्तां वद सांप्रतम्

Śrīmātā dan juga Tārā—Dewi pemusnah musuh—telah dijelaskan. Namun Kelīśvarī belum diterangkan; karena itu, ceritakanlah tentang Dia sekarang.

Verse 5

कौतुकं नः समुत्पन्नमत्रार्थे सूतनंदन

Wahai putra Sūta, dalam perkara ini timbul rasa ingin tahu dalam diri kami.

Verse 6

सूत उवाच । आद्यैका देवता लोके बहुरूपा व्यवस्थिता । देवतानां हितार्थाय दैत्यपक्षक्षयाय च

Sūta berkata: Di dunia ini ada satu Ketuhanan Purba, yang tegak dalam banyak rupa—demi kesejahteraan para dewa dan demi memusnahkan barisan para Daitya.

Verse 7

यदायदात्र देवानां व्यसनं जायते क्वचित् । तदातदा परा शक्तिर्या सा व्याप्य व्यवस्थिता

Bilamana kapan pun malapetaka menimpa para dewa, pada saat itu juga Kuasa Tertinggi—yang meresapi segalanya—tampak dan mengambil kedudukan-Nya.

Verse 8

सर्वमेतज्जगद्धात्री जन्म चक्रे धरातले । महिषासुरनाशाय सा च कात्यायनी भुवि

Sang Ibu Dunia itu sendiri turun lahir di bumi dalam segala cara; demi membinasakan Mahiṣāsura, ia menjelma sebagai Dewi Kātyāyanī di dunia.

Verse 9

अवतीर्णा परा मूर्तिर्गतास्मिन्भुवनत्रये । यदा शुंभनिक्षंभौ च दानवौ बलदर्पितौ

Wujud Tertinggi pun turun dan berkelana di tiga alam, ketika saudara Dānava, Śumbha dan Niśumbha, bangkit dalam mabuk kesombongan kekuatan.

Verse 10

अवतीर्णा तदा सैव चामुंडा रूपमाश्रिता । प्रोद्गते कालयवने सर्वदेवभयावहे

Saat itu ia sendiri turun kembali, mengambil wujud Cāmuṇḍā, ketika Kālayavana bangkit, yang menebar ketakutan bagi semua dewa.

Verse 11

श्रीमातारूपिणी देवी सैव जाता महीतले । अंधासुरवधार्थाय शंभुनाऽक्रांतचेतसा । सृष्टा केलीवरी देवी यया व्याप्तमिदं जगत्

Dewi yang sama, berwujud Śrīmātā, lahir di bumi. Untuk membunuh Andhāsura, Śambhu—dengan batin yang tergerak—menciptakan Dewi Kelīvarī, yang olehnya seluruh jagat ini meresap dan dipenuhi.

Verse 12

ततस्तस्याः प्रभावेन हत्वा दैत्यानशेषतः । अन्धको निहतः पश्चात्त्रैलोक्यव्यसनप्रदः

Kemudian, oleh daya kemuliaannya, setelah membinasakan para Daitya tanpa tersisa, Andhaka—pembawa derita bagi tiga alam—akhirnya pun terbunuh.

Verse 13

ऋषय ऊचुः । अन्धकः कस्य पुत्रोऽयं किंप्रभावः कथं हतः । कस्माद्धतस्तु संग्रामे सर्वं विस्तरतो वद

Para resi berkata: “Andhaka ini putra siapa? Bagaimana kesaktiannya, dan bagaimana ia terbunuh? Karena sebab apa ia dibunuh dalam peperangan? Ceritakanlah semuanya dengan rinci.”

Verse 14

सूत उवाच । दक्षस्य दुहिता नाम्ना दितिः सर्वगुणालया । हिरण्यकशिपुर्नाम तस्याः पुत्रो बभूव ह

Sūta berkata: “Dakṣa memiliki seorang putri bernama Diti, tempat bersemayamnya banyak kebajikan. Dari rahimnya lahirlah putra termasyhur bernama Hiraṇyakaśipu.”

Verse 15

येन शक्रादयो देवा जिताः सर्वे रणाजिरे । स्वर्गे राज्यं कृतं भूरि स्वयमेव महात्मना

Oleh dirinya, Śakra (Indra) dan para dewa lainnya dikalahkan di medan laga; dan sang mahātmā itu menegakkan sendiri kekuasaan yang luas di surga.

Verse 16

यद्भयात्सकलैर्देवैर्नानाशस्त्राण्यनेकशः । निर्मितान्यतिमुख्यानि वर्मचर्मयुतानि च

Karena takut kepadanya, semua dewa berulang kali menempa berbagai macam senjata—terutama yang paling dahsyat—serta membuat zirah dan pelindung dari kulit.

Verse 18

तस्य पुत्रद्वयं जज्ञ वीर्यौदार्यगुणान्वितम् । ज्येष्ठः प्रह्लाद इत्युक्तो द्वितीयश्चांधकस्तथा

Kepadanya lahir dua putra, berhias keberanian dan kemurahan hati: yang sulung disebut Prahlāda, dan yang kedua bernama Andhaka.

Verse 19

हिरण्यकशिपौ प्राप्ते मृत्युलोकं सुहृद्गणैः । अमात्यैश्च ततः प्रोक्तः प्रह्लादो विनयान्वितैः

Ketika Hiraṇyakaśipu berangkat menuju alam kematian bersama para sahabat dan para menteri, maka Prahlāda pun disapa oleh lingkaran sahabatnya dan para pejabat yang berhati rendah.

Verse 21

प्रह्राद उवाच । नाहं राज्यं करिष्यामि कथंचिदपि भूतले । यतस्ततो निबोधध्वं वचनं मम सांप्रतम्

Prahlāda berkata: Aku sama sekali tidak akan memegang kerajaan di bumi. Karena itu, pahamilah dengan sungguh kata-kata yang kini kusampaikan.

Verse 22

दैत्यराज्यं न वांछंति देवाः शक्रपुरोगमाः । तेषां रक्षाकरो नित्यं विष्णुः स भगवान्स्वयम्

Para dewa yang dipimpin Indra tidak menginginkan kekuasaan kaum Daitya; sebab pelindung mereka yang senantiasa adalah Viṣṇu—Sang Bhagavān sendiri.

Verse 23

अप्यहं सन्त्यजे प्राणान्सर्वस्वं वा न संशयः । हरिणा सह संग्रामं नाहं कर्तुमहो क्षमः

Tanpa ragu aku lebih baik menyerahkan nyawa—bahkan seluruh milikku; namun celaka, aku tidak sanggup berperang melawan Hari.

Verse 24

यो मयाऽभ्यर्चितो नित्यं प्रणतश्च सुरेश्वरः । न तेन सहितो युद्धं करिष्यामि कथञ्चन

Dia yang setiap hari kusembah dan kepadanya aku bersujud—Tuhan para dewa—dengan-Nya aku takkan pernah, bagaimanapun juga, berperang menentang-Nya.

Verse 25

सूत उवाच । प्रह्लादेन च संत्यक्ते राज्ये पितृसमुद्भवे । अन्धकः स्थापितस्तत्र संमंत्र्य सचिवैर्मिथः

Sūta bersabda: Ketika Prahlāda melepaskan kerajaan warisan ayahnya, maka Andhaka ditegakkan di sana sebagai raja, setelah bermusyawarah bersama para menteri.

Verse 26

हिरण्यकशिपोः पुत्रो देवदानवदर्पहा । सोऽपि राज्यममात्येभ्यो निधाय तदनन्तरम्

Putra Hiraṇyakaśipu—yang meremukkan keangkuhan para deva dan dānava—ia pun menyerahkan kerajaannya kepada para menteri, lalu sesudah itu mengundurkan diri dari pemerintahan.

Verse 27

तपश्चक्रे चिरं कालं ध्यायमानः पितामहम् । त्यक्त्वा कामं तथा क्रोधं दंभं मत्सरमेव च

Ia menjalankan tapa untuk waktu yang lama, sambil bermeditasi kepada Pitāmaha (Brahmā); ia menanggalkan nafsu, amarah, kemunafikan, dan iri dengki pula.

Verse 28

जितेंद्रियः सुशांतात्मा समः सर्वेषु जन्तुषु । वृक्षमूलाश्रयः शांतः संतुष्टेनांतरात्मना

Menaklukkan indria, berhati teduh, memandang semua makhluk dengan sama; ia bernaung di pangkal pohon—hening dan damai, dengan batin yang puas dalam dirinya sendiri.

Verse 29

यावद्वर्षसहस्रांतं फलाहारो बभूव ह । शीर्णपर्णाशनाहारो यावद्वर्षसहस्रकम्

Selama seribu tahun ia hidup dengan memakan buah-buahan; dan selama seribu tahun berikutnya ia bertahan dengan memakan daun-daun yang gugur.

Verse 30

ध्यायमानो दिवानक्तं देवदेवं पितामहम् । वायुभक्षस्ततो जज्ञे तावत्कालं द्विजोत्तमाः

Sambil bermeditasi siang dan malam kepada Pitāmaha, Dewa para dewa, wahai yang terbaik di antara dwija, ia pun menjadi pengambil santapan dari udara selama masa itu.

Verse 31

ततो वर्षसहस्रांते चतुर्थे समुपस्थिते । तमुवाच स्वयं ब्रह्मा स्वयमभ्येत्य हर्षितः

Kemudian, ketika genaplah masa seribu tahun yang keempat, Brahmā sendiri datang dengan sukacita dan berbicara kepadanya.

Verse 33

ब्रह्मोवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्स वरं वरय सुव्रत । तुष्टोऽहं ते प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम् । अन्धक उवाच । यदि यच्छसि मे ब्रह्मन्वरं मनसि वांछितम् । जरामरणनाशाय दीयतां सुरसत्तम

Brahmā bersabda: “Wahai anak, Aku sangat berkenan kepadamu; wahai yang teguh dalam tapa-brata, pilihlah anugerah. Karena puas, Aku akan mengaruniakannya kepadamu, meski amat sukar diperoleh.” Andhaka berkata: “Jika Engkau berkenan memberi, wahai Brahman, anugerah yang diidamkan hatiku, maka karuniakanlah pemusnahan usia tua dan kematian, wahai yang terbaik di antara para dewa.”

Verse 34

श्रीब्रह्मोवाच । न कश्चिच्च जराहीनो विद्यतेऽत्र धरातले । मरणेन विना नैव यस्य जन्म भवेत्क्षितौ

Śrī Brahmā bersabda: “Di bumi ini tiada seorang pun yang bebas dari usia tua; dan tanpa kematian, tiada kelahiran yang terjadi di atas tanah.”

Verse 35

तथापि तव दास्यामि बहुधर्मरतस्य च । तस्मात्कुरु महाभाग राज्यं गत्वा निजं गृहम्

Namun demikian, karena engkau tekun dalam banyak laku dharma, Aku akan menganugerahkan (sebuah boon) kepadamu. Maka, wahai yang berbahagia, pulanglah ke rumahmu dan peganglah pemerintahan kerajaannmu.

Verse 36

भवेद्बहुफलं राज्यं श्मशानं भवनं यथा । बहुकण्टकसंकीर्णं क्रूरकर्मभिरावृतम्

Kerajaan memberi banyak akibat—laksana rumah yang menjadi tanah pembakaran; dipenuhi banyak duri, dan dilingkupi beban perbuatan yang kejam.

Verse 37

सूत उवाच । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रस्ततश्चादर्शनं गतः । कस्यचित्त्वथ कालस्य प्रेरितः कालधर्मणा । प्रोवाच सचिवान्सोऽथ पितुर्वैरमनुस्मरन्

Sūta berkata: Setelah berkata demikian, Yang Bermuka Empat (Brahmā) pun lenyap dari pandangan. Setelah beberapa waktu, didorong oleh dharma Waktu, ia (Andhaka), mengingat permusuhan terhadap ayahnya, berbicara kepada para menterinya.

Verse 38

अन्धक उवाच । पितास्माकं हतो देवैः पितृव्यश्च महाबलः । कपटेन न शौर्येण तस्मात्तान्सूदयाम्यहम्

Andhaka berkata: Ayah kami dibunuh para dewa, dan paman kami yang sangat perkasa juga—bukan dengan keberanian, melainkan dengan tipu daya. Karena itu aku akan membinasakan mereka.

Verse 39

कोऽर्थः पुत्रेण जातेन यो न कृत्यैः सुशंसितैः । प्राकट्यं याति सर्वत्र वंशस्याग्रे ध्वजो यथा

Apa guna seorang putra yang tidak termasyhur di mana-mana melalui perbuatan yang terpuji—laksana panji yang dikibarkan di barisan terdepan suatu wangsa?

Verse 41

अस्माकं खल्विमे लोकाः के देवाः के द्विजातयः । यज्ञभागान्हरिष्यामो हत्वा शक्रमुखान्सुरान्

Sesungguhnya dunia-dunia ini milik kami—apa arti para dewa, apa arti kaum dwija? Setelah membunuh para sura yang dipimpin Śakra, kami akan merampas bagian-bagian persembahan yajña.

Verse 42

एवं ते समयं कृत्वा सैन्येन महतान्विताः । प्रजग्मुस्त्वरितास्तत्र यत्र शक्रो व्यवस्थितः

Demikianlah setelah mereka menetapkan perjanjian waktu itu, disertai bala tentara yang besar, mereka segera pergi ke tempat Śakra (Indra) bersemayam.

Verse 43

शक्रोऽपि दानवानीकं दृष्ट्वा तान्सहसागतान् । आरुह्यैरावणं नागं युद्धार्थं निर्ययौ तदा

Śakra pun, melihat pasukan Dānava yang datang mendadak, menaiki gajah Airāvata dan saat itu juga berangkat menuju peperangan.

Verse 44

सह देवगणैः सर्वैर्वसुरुद्रार्कपूर्वकैः । एतस्मिन्नंतरे शक्रो वज्रं रौद्रतमं च यत्

Bersama seluruh golongan para dewa—dipimpin para Vasu, Rudra, dan Āditya—pada saat itu Śakra menggenggam vajra-nya, yang paling dahsyat dalam murka.

Verse 45

समुद्दिश्यांधकं तस्मै मुमोच परवीरहा । स हतस्तेन वज्रेण विहस्य दनुजोत्तमः

Membidik Andhaka, Śakra—pembunuh para kesatria musuh—melepaskan vajra itu kepadanya. Terhantam oleh petir itu, yang utama di antara putra-putra Danu tetap tertawa.

Verse 46

शक्रं प्रोवाच संहृष्टस्तारनादेन संयुगे । दृष्टं बाहुबलं शक्र तवाद्य सुचिरान्मया

Di tengah pertempuran, dengan girang dan seruan yang menggema, ia berkata kepada Śakra: “Wahai Śakra, hari ini akhirnya, setelah lama, kulihat kekuatan lenganmu.”

Verse 47

अधुना पश्य चास्माकं त्वमेव बलसूदन

Sekarang saksikanlah, wahai pembunuh Bala, kedahsyatan kekuatan kami—ya, engkau sendiri!

Verse 48

सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ चाविध्य गदां गुर्वीं मुमोच ह । शतघंटामहारावां निर्मितां विश्वकर्मणा

Sūta berkata: Setelah berkata demikian, ia memutar lalu melemparkan gada besar—menggelegar laksana raungan seratus lonceng—yang ditempa oleh Viśvakarman.

Verse 49

सर्वायसमयीं गुर्वीं यमजिह्वाभिवापराम् । शतहस्तां प्रमाणेन प्राणिनां भयवर्द्धिनीम्

Gada itu seluruhnya dari besi, amat berat, laksana lidah Yama yang menyala; seratus hasta panjangnya—menambah gentar semua makhluk hidup.

Verse 50

तया विनिहतः शक्रो मूर्छाव्याकुलितेंद्रियः । ध्वजयष्टिं समाश्रित्य निविष्टो गजमूर्द्धनि

Terhantam olehnya, Śakra roboh; pingsan membuat inderanya kacau. Berpegang pada tiang panji, ia duduk di atas kepala gajah.

Verse 51

अथ संमूर्छितं दृष्ट्वा शक्रं स्कन्दः प्रकोपितः । मुमोचाथ निजां शक्तिममोघां वज्रसंनिभाम्

Lalu, melihat Śakra tak sadarkan diri, Skanda menyala oleh murka; ia melepaskan Śakti miliknya yang tak meleset, laksana vajra.

Verse 52

तामायांतीं समालोक्य दानवो निशितैः शरैः । प्रतिलोमां ततश्चक्रे लीलयैव महाबलः

Melihatnya datang mendekat, Dānava yang maha perkasa, dengan anak panah tajam, seolah bermain saja membuatnya berbalik ke arah berlawanan.

Verse 53

ततः स्कन्दोऽपि संगृह्य चापं तं प्रति सायकान् । मुमोचाशीविषाकाराल्लंघ्वस्त्रं तस्य दर्शयन्

Lalu Skanda pun mengangkat busurnya dan melepaskan anak panah ke arahnya—bagai ular berbisa yang mengerikan—seraya memperlihatkan kepadanya ketangkasan senjata yang secepat kilat.

Verse 54

एतस्मिन्नन्तरे देवाः सर्वे शस्त्रप्रवृष्टिभिः । समंताच्छादयामासुर्दानवानामनीकिनीम्

Sementara itu, semua dewa, dengan hujan senjata, menutupi pasukan Dānava dari segala penjuru.

Verse 55

ततस्तु दानवाः सर्वे देवतानामनीकिनीम् । प्रहारैः पीडयामासुर्दुद्रुवुस्ते दिवौकसः

Namun kemudian semua Dānava menghantam pasukan para dewa dengan pukulan bertubi-tubi, dan para penghuni surga itu pun lari tercerai-berai.

Verse 57

मा भैष्ट देवताः सर्वाः पश्यध्वं मद्विचेष्टितम् । इत्युक्त्वा भगवाञ्छम्भुर्मंत्रैराथर्वणैस्तदा

“Jangan takut, wahai para dewa sekalian—lihatlah tindakanku!” Setelah berkata demikian, Bhagavān Śambhu pun saat itu bertindak dengan mantra-mantra Atharvaṇa.

Verse 58

आह्वयामास विश्वेशां परां शक्तिमनुत्तमाम् । आहूता परमा शक्तिर्जगाम हरसंनिधिम्

Ia memanggil Śakti Tertinggi, tiada banding, milik Tuhan semesta (Viśveśvara); dan ketika dipanggil, Śakti Mahatinggi itu datang ke hadirat Hara (Śiva).

Verse 59

ततो भग्नान्सुरान्दृष्ट्वा सगणो वृषवाहनः । दर्शयामास चात्मानं देवानाश्वासयन्निव

Lalu, melihat para dewa tercerai-berai dan kalah, Tuhan berpanji Lembu (Śiva), bersama para gaṇa, menampakkan diri—seakan-akan menenteramkan dan menguatkan para deva.

Verse 60

श्रीभगवानुवाच । नमस्ते देवदेवेशि नमस्ते भक्तिवल्लभे । सर्वगे सर्वदे देवि नमस्ते विश्वधारिणि

Bhagavān bersabda: “Sembah sujud kepadamu, wahai Ratu para dewa; sembah sujud kepadamu, Kekasih para bhakta. Wahai Dewi yang hadir di mana-mana, penganugerah segala anugerah—sembah sujud kepadamu, Penopang jagat raya.”

Verse 61

नमस्ते शक्तिरूपेण सृष्टिप्रलयकारिणि । नमस्ते प्रभया युक्ते विद्युज्ज्वलितकुण्डले

Sembah sujud kepadamu sebagai Śakti itu sendiri—yang menimbulkan penciptaan dan pralaya. Sembah sujud kepadamu, berhias cahaya gemilang, yang anting-antingmu menyala laksana kilat.

Verse 62

त्वं स्वाहा त्वं स्वधा देवि त्वं सृष्टिस्त्वं शुचिर्धृतिः । अरुंधती तथेंद्राणी त्वं लक्ष्मीस्त्वं च पार्वती

Engkaulah Svāhā, engkaulah Svadhā, wahai Dewi. Engkaulah Penciptaan; engkaulah Kesucian dan Keteguhan. Engkaulah Arundhatī, dan juga Indrāṇī; engkaulah Lakṣmī—dan engkaulah Pārvatī.

Verse 63

यत्किंचित्स्त्रीस्वरूपं च समस्तं भुवनत्रये । तत्सर्वं त्वत्स्वरूपं स्यादिति शास्त्रेषु निश्चयः

Segala bentuk feminin yang ada di tiga dunia, semuanya adalah wujud-Mu; demikianlah kesimpulan pasti dalam kitab suci.

Verse 64

श्रीदेव्युवाच । किमर्थं च समाहूता त्वयाहं वृषवाहन । मंत्रैराथर्वणै रौद्रैस्तत्सर्वं मे प्रकीर्तय

Sang Dewi berkata: "Untuk tujuan apa aku dipanggil oleh-Mu, Wahai Penunggang Banteng? Engkau memanggilku dengan mantra Atharva dan Raudra yang dahsyat—ceritakanlah semuanya kepadaku."

Verse 65

येन ते कृत्स्नशः कृत्यं प्रकरोमि यथोदितम्

Agar aku dapat melaksanakan tugas-Mu sepenuhnya sesuai dengan yang Engkau perintahkan.

Verse 66

श्रीभगवानुवाच । एते शक्रादयो देवाः सर्वे स्वर्गाद्विवासिताः । अंधकेन महाभागे दैत्यानामधिपेन च

Tuhan Yang Maha Esa bersabda: "Para dewa ini, yang dipimpin oleh Indra, semuanya telah diusir dari surga oleh Andhaka, Wahai yang sangat beruntung—oleh penguasa para Daitya itu."

Verse 67

तस्मात्तस्य वधार्थाय गच्छमानस्य मे शृणु । साहाय्यं कुरु मे चाशु सूदयामि रणाजिरे

Oleh karena itu, saat aku berangkat untuk membunuhnya, dengarkanlah aku: berikanlah bantuanmu kepadaku segera, agar aku dapat membinasakannya di medan perang.

Verse 68

एते मातृगणाः सर्वे मया दत्तास्तवाधुना । क्षुत्क्षामाः सूदयिष्यंति दानवान्ये पुरः स्थिताः

Seluruh rombongan Para Ibu (Mātṛgaṇa) ini kini Kuserahkan kepadamu. Dilanda lapar, mereka akan membinasakan para Dānava yang berdiri di hadapan kita.

Verse 69

यस्मात्केलीमयं रूपं विधाय त्वं सहस्रधा । अनेकैर्विकृतै रूपैः समाहूताग्निमध्यतः

Sebab engkau mengambil wujud yang lincah dan menakjubkan dalam seribu cara; dan dengan banyak rupa yang dahsyat serta berubah-ubah, engkau dipanggil dari tengah-tengah api suci itu sendiri.

Verse 70

तस्मात्केलीश्वरीनाम त्रैलोक्ये त्वं भविष्यसि । अनेनैव तु रूपेण यस्त्वां भक्त्याऽर्चयिष्यति

Karena itu, di tiga alam engkau akan termasyhur dengan nama ‘Kelīśvarī’. Dan siapa pun yang memuja engkau dengan bhakti tepat dalam wujud ini,

Verse 71

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तस्याभीष्टं भविष्यति । युद्धकालेऽथ संप्राप्ते स्तोत्रेणानेन ते स्तुतिम्

Pada tithi kedelapan dan keempat belas, keinginannya akan terpenuhi. Dan ketika saat peperangan tiba, dengan kidung pujian inilah sanjungan bagimu hendaknya dilantunkan.

Verse 72

यः करिष्यति भूपालो जयस्तस्य भविष्यति । अपि स्वल्पस्वसैन्यस्य स्वल्पाश्वस्य च संगरे

Raja mana pun yang melakukan demikian, kemenangan akan menjadi miliknya—bahkan dalam pertempuran, meski pasukannya sedikit dan kudanya pun hanya beberapa.

Verse 73

भविष्यति जयो नूनं त्वत्प्रसादादसंशयम् । एवं सा देवदेवेन प्रोक्ता केलीश्वरी तदा

Sesungguhnya kemenangan akan datang—tanpa ragu—berkat anugerahmu. Demikianlah pada saat itu Kelīśvarī disapa demikian oleh Devadeva.

Verse 74

प्रस्थिता पुरतस्तस्य भवसैन्यस्य हर्षिता । सर्वैर्मातृगणैः सार्धं रौद्रारावैःसुभीषणैः

Dengan sukacita ia berangkat di depan pasukan Bhava, bersama seluruh rombongan para Ibu (Mātṛgaṇa), dengan pekik perang yang garang dan menggetarkan.

Verse 75

युद्धोत्साहपरै रौद्रैर्नानाशस्त्रप्रहारिभिः । अथ ते दानवा दृष्ट्वा स्त्रीसैन्यं तत्समागतम्

Ganas dan bergelora oleh semangat perang, menghantam dengan berbagai senjata—maka para Dānava itu, melihat pasukan perempuan itu datang ke sana,

Verse 76

विकृतं विकृताकारं विकृताकाररावणम् । शस्त्रोद्यतकरं सर्वयुद्धवांछापरायणम्

Mereka melihatnya sebagai sesuatu yang ganjil—berwujud ganjil, mengaum dengan cara ganjil—tangan terangkat memegang senjata, sepenuhnya tenggelam dalam hasrat bertempur.

Verse 77

जहसुः सुस्वरं केचित्केचिन्निर्भर्त्सयंति च । अन्ये स्त्रीति परिज्ञाय प्रहरंति न दानवाः

Sebagian tertawa keras; sebagian mencaci. Yang lain, menyadari, “Mereka perempuan,” para Dānava pun tidak memukul.

Verse 78

वध्यमानापि लज्जंतः पौरुषे स्वे व्यवस्थिताः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो नारदो मुनिसत्तमः

Walau sedang dibunuh, mereka tetap merasa malu dan teguh pada martabat keperwiraan mereka. Pada saat itu juga, Nārada, resi termulia, pun tiba.

Verse 79

अन्धकाय स वृत्तांतं कथयामास कृत्स्नशः । नैताः स्त्रियो दनुश्रेष्ठ युद्धार्थं समुपस्थिताः

Lalu ia menceritakan seluruh kejadian itu kepada Andhaka dengan lengkap: “Wahai yang terbaik dari keturunan Danu, mereka ini bukan perempuan biasa yang maju untuk berperang.”

Verse 80

एषा कृत्या वधार्थाय तव रुद्रेण निर्मिता । यैषा सिंहसमारूढा चक्रांकितकरा स्थिता

“Inilah kṛtyā—wujud upacara pemusnah yang berdaya—diciptakan oleh Rudra untuk membinasakanmu. Ia berdiri menunggang singa, dengan tangan bertanda cakra.”

Verse 81

एषा केलीश्वरीनाम वह्निकुण्डाद्विनिर्गता । एताभिः सह रौद्राभिः स्त्रीभिर्मंत्रबलाश्रयात्

“Yang ini bernama Kelīśvarī, telah bangkit dari lubang api (kuṇḍa). Bersandar pada daya mantra, ia datang bersama para perempuan Raudra yang garang ini.”

Verse 82

स्वरक्तेन कृते होमे देवदेवेन शम्भुना । स एष भगवान्क्रुद्धः स्वयमभ्येति तेंऽतिकम्

“Ketika Śambhu, Dewa para dewa, melaksanakan homa dengan darah-Nya sendiri, Tuhan itu—kini murka—datang sendiri ke hadapanmu.”

Verse 83

युद्धाय निजहर्म्ये तान्स्थापयित्वा सुरोत्तमान् । प्रतिज्ञाय वधं तुभ्यं पुरतः परमेष्ठिनः

Setelah menempatkan para dewa terkemuka di kediamannya sendiri untuk pertempuran, dia bersumpah akan kematianmu di hadapan Paramesthin (Brahma).

Verse 84

एतज्ज्ञात्वा महाभाग यद्युक्तं तत्समाचर

Mengetahui hal ini, wahai orang yang mulia, lakukanlah apa yang pantas dan benar.

Verse 85

अन्धक उवाच । नाहं बिभेमि रुद्रस्य तथान्यस्यापि कस्यचित् । न स्त्रीणां प्रहरिष्यामि पालयन्पुरुषव्रतम्

Andhaka berkata: "Aku tidak takut pada Rudra—maupun siapa pun juga. Aku tidak akan menyerang wanita, karena aku memegang teguh sumpah kehormatan lelaki."

Verse 86

सूत उवाच । एवं प्रवदतस्तस्य दानवस्य महात्मनः । आक्रंदः सुमहाञ्जज्ञे तस्मिन्देशे समंततः

Suta berkata: Ketika Danava yang berjiwa besar itu berbicara demikian, ratapan yang dahsyat muncul di wilayah itu dari segala penjuru.

Verse 87

भक्ष्यन्ते दानवाः केचिद्वध्यन्ते त्वथ चापरे । अर्धभक्षित गात्राश्च प्रणश्यंति तथा परे

Beberapa Danava sedang dilahap; yang lain sedang dibunuh. Masih ada yang lain, dengan anggota tubuh setengah dimakan, juga binasa.

Verse 88

युध्यमानास्तथैवान्ये शक्तिमंतोऽपि दानवाः । भक्ष्यंते मातृभिस्तत्र सायुधाश्च सवाहनाः

Demikian pula para Dānava lainnya—walau perkasa dan sedang bertempur—di sana dilahap oleh para Mātrikā, beserta senjata dan tunggangan mereka.

Verse 89

तच्छ्रुत्वा स महाक्रंदमंधकः क्रोधमूर्छितः । आदाय खड्गमुत्तस्थौ किमिदं किमिदं ब्रुवन्

Mendengar itu, Andhaka menjerit dahsyat dan pingsan oleh amarah; ia menyambar pedangnya, melonjak berdiri, seraya berulang-ulang berseru, “Apa ini? Apa ini?”

Verse 90

अथ पश्यति विध्वस्तान्दानवान्बलदर्पितान् । भक्ष्यमाणास्तथैवान्यान्पलायनपरायणान्

Lalu ia melihat para Dānava—yang dahulu mabuk oleh congkak kekuatan—tergeletak hancur; dan ia juga melihat yang lain sedang dilahap, sementara hati mereka hanya tertuju pada pelarian.

Verse 91

अन्येषां निहतानां च रुदंत्यो निकटस्थिताः । स पश्यति प्रिया भार्याः प्रलपंत्योऽतिदुःखिताः

Di dekatnya ia melihat para perempuan menangisi mereka yang terbunuh; dan ia pun melihat istri-istri tercinta meratap, diliputi duka yang amat dalam.

Verse 92

अथ तत्कदनं दृष्ट्वा अंधकः क्रोधमूर्छितः । भर्त्सयामास ताः सर्वा योगिनीः समरोद्यताः

Melihat pembantaian itu, Andhaka kembali dikuasai amarah; ia pun mencaci semua Yoginī yang berdiri siap menyongsong pertempuran.

Verse 93

न च तास्तस्य दैत्यस्य भयं चक्रुः कथंचन । केवलं सूदयंति स्म भक्षयंति च दानवान्

Mereka sama sekali tidak gentar terhadap Daitya itu; mereka hanya terus membinasakan dan melahap para Dānava.

Verse 94

ततः स दानवस्तासां दृष्ट्वा तच्चेष्टितं रुषा । स्वस्य गात्रस्य रक्षां स चकार भयसंकुलः

Lalu Dānava itu, melihat tingkah mereka dan menyala oleh murka, diliputi ketakutan serta mulai melindungi tubuhnya sendiri.

Verse 95

तमोऽस्त्रं मुमुचे रौद्रं कृत्वा रावं स तत्क्षणात् । एतस्मिन्नंतरे कृत्स्नं त्रैलोक्यं तमसा वृतम्

Dengan raungan dahsyat, seketika ia melepaskan Astra Kegelapan yang mengerikan; dan pada sela itu juga seluruh tiga dunia terselubung gulita.

Verse 96

न किंचिज्ज्ञायते तत्र समं विषममेव च । केवलं दानवेन्द्रश्च सर्वं पश्यति नेतरः

Di sana tak ada yang dapat dikenali—baik rata maupun tidak; hanya penguasa para Dānava yang melihat segalanya, tiada yang lain.

Verse 97

ततः स सूदयामास योगिनीस्ताः शितैः शरैः । यथायथा परा नार्यस्तादृग्रूपा भवन्ति च

Lalu ia merobohkan para Yoginī itu dengan anak panah yang tajam; namun setiap kali ia menewaskan, perempuan-perempuan lain muncul lagi, berwujud serupa berulang-ulang.

Verse 98

अथ दृष्ट्वा परां वृद्धिं योगिनीनां स दानवः । संहारं तस्य चास्त्रस्य चकार भयसंकुलः

Kemudian, melihat pertumbuhan luar biasa para Yoginī, sang Dānava yang diliputi takut pun menarik kembali dan mengakhiri senjatanya itu.

Verse 99

ततः शुक्रं समासाद्य दीनः प्राह कृतांजलिः । पश्य मे भार्गवश्रेष्ठ स्त्रीभिर्यत्कदनं कृतम्

Lalu ia mendekati Śukra, yang termulia dari garis Bhārgava, dan dengan tangan terkatup berkata: “Wahai terbaik dari keturunan Bhṛgu, lihatlah kehancuran yang ditimpakan kepadaku oleh para wanita.”

Verse 101

तस्मात्त्वमपि तां विद्यां प्रसाधय महामते । यदि मे वांछसि श्रेयो नान्यथास्ति जयो रणे

Karena itu, wahai yang berhati luhur, engkau pun hendaknya menekuni dan menguasai vidyā suci itu dengan semestinya. Jika engkau menghendaki kebaikanku, tiada jalan lain untuk menang di medan perang.

Verse 107

स्वयं विदारितो यश्च विष्णुना प्रभविष्णुना । करजैर्जानुनि पृष्ठे विनिधाय प्रकोपतः

Dan dia yang telah dicabik-cabik oleh Viṣṇu sendiri—Viṣṇu yang mahakuasa dan meresapi segalanya—ketika dalam murka Ia menindihnya dengan lutut dan menancapkan kuku-Nya pada punggungnya.