Adhyaya 119

Verse 2

ऋषय ऊचुः । यत्वया सूतज प्रोक्तं देवी कात्यायनी च सा । महिषांतकरी जाता कथं सा मे प्रकीर्तय । कीदृग्दानववर्यः स माहिषं रूपमाश्रितः । कस्मात्स सूदितो देव्या तन्मे विस्तरतो वद

Para resi berkata: “Wahai putra Sūta, engkau telah menyatakan bahwa Sang Dewi adalah Kātyāyanī dan bahwa Beliau menjadi pembinas a Mahiṣa. Bagaimanakah hal itu terjadi? Iblis utama apakah dia yang mengambil rupa kerbau? Dan karena alasan apa ia dibunuh oleh Sang Dewi? Jelaskanlah kepada kami dengan rinci.”

Verse 3

सूत उवाच । अत्र वः कीर्तयिष्यामि देव्या माहात्म्यमुत्तमम् । श्रुतमात्रेऽपि मर्त्यानां येन शत्रुक्षयो भवेत्

Sūta berkata: “Di sini akan kuceritakan kepada kalian kemuliaan tertinggi Sang Dewi; hanya dengan mendengarnya saja, para manusia memperoleh lenyapnya musuh-musuh.”

Verse 4

हिरण्याक्षसुतः पूर्वं महिषोनाम दानवः । आसीन्महिषरूपेण येन भुक्तं जगत्त्रयम्

Dahulu ada seorang raksasa bernama Mahiṣa, putra Hiraṇyākṣa. Dengan mengambil wujud kerbau, ia menaklukkan dan menindas tiga alam semesta.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । माहिषेण स्वरूपेण किंजातः सूतनंदन । अथवा शापदोषेण सञ्जातः केनचिद्वद

Para resi berkata: “Wahai putra Sūta, mengapa ia terlahir dengan wujud kerbau? Ataukah ia menjadi demikian karena cela suatu kutukan? Ceritakanlah kepada kami.”

Verse 6

सूत उवाच । संजातो हि सुरूपाढ्यः शतपत्रनिभाननः । दीर्घबाहुः पृथुग्रीवः सर्वलक्षणलक्षितः । नाम्ना चित्रसमः प्रोक्तस्तेजोवीर्यसमन्वितः

Sūta berkata: “Ia sungguh terlahir amat elok, berwajah laksana teratai berkelopak seratus; berlengan panjang, berleher bidang, bertanda segala ciri mujur. Ia disebut Citrasama, dianugerahi cahaya kemuliaan dan keberanian.”

Verse 7

सबाल्यात्प्रभृति प्रायो महिषाणां प्रबोधनम् । करोति संपरित्यज्य सर्वमश्वादिवाहनम्

Sejak masa kanak-kanak, ia hampir selalu menekuni membangunkan dan menggiring kerbau, seraya sepenuhnya meninggalkan segala tunggangan lain seperti kuda dan sebagainya.

Verse 9

कदाचिन्महिषारूढः स प्रतस्थे दनोः सुतः । जाह्नवीतीरमासाद्य विनिघ्नञ्जलपक्षिणः

Pada suatu ketika, putra Danu itu berangkat menunggang kerbau; setelah sampai di tepi Jahnavī, ia mulai membinasakan burung-burung air di sana.

Verse 10

विहंगासक्तचित्तेन शून्येन स मुनीश्वरः । दृष्टो न महिषक्षुण्णः खुरैर्वेगवशाद्द्विजः

Sang maharsi, dengan batin kosong karena sepenuhnya terpaut pada burung-burung itu, tidak menyadari bahwa seorang dvija terinjak-injak oleh kuku kerbau yang melaju kencang.

Verse 12

ततः क्षतजदिग्धांगः स दृष्ट्वा दानवं पुरः । अथ दृष्ट्वा प्रणामेन रहितं कोपमाविशत् । ततः प्रोवाच तं क्रुद्धस्तोयमादाय पाणिना । यस्मात्पाप मम क्षुण्णं गात्रं महिषजैः खुरैः

Kemudian tubuhnya berlumur darah. Melihat sang Dānava berdiri di hadapannya, dan melihat ia tanpa sembah-sujud penghormatan, sang resi diliputi amarah. Mengambil air di telapak tangannya, ia berkata dengan murka: “Wahai pendosa, tubuhku telah diremukkan oleh kuku kerbaumu…”

Verse 13

समाधेश्च कृतो भंगस्तस्मात्त्वं महिषो भव । यावज्जीवसि दुर्बुद्धे सम्यग्ज्ञानसमन्वितः

Engkau telah memecahkan samādhi-ku; maka jadilah seekor kerbau. Selama engkau hidup, wahai yang berakal jahat, engkau akan tetap disertai kesadaran dan pengetahuan yang jernih.

Verse 14

अथाऽसौ महिषो जातः कृष्णगात्रधरो महान् । अतिदीर्घविषाणश्च अंजनाद्रिरिवापरः

Maka ia pun menjadi kerbau yang perkasa, bertubuh hitam, bertanduk sangat panjang—laksana gunung Anjanādri yang lain.

Verse 15

ततः प्रसादयामास तं मुनिं विनयान्वितः । शापातं कुरु मे विप्र बाल्यभावादजानतः

Kemudian, dengan penuh kerendahan hati, ia memohon menenteramkan sang resi: “Wahai Vipra (Brāhmaṇa), lunakkanlah kutuk yang menimpaku; karena kebodohan masa kanak-kanak aku tidak mengerti.”

Verse 16

अथ तं स मुनिः प्राह न मे स्याद्वचनं वृथा । तस्माद्यावत्स्थिताः प्राणास्तावदित्थं भविष्यति

Lalu sang resi berkata kepadanya: “Ucapanku tak mungkin sia-sia. Karena itu, selama napas hidupmu masih bertahan, demikianlah adanya.”

Verse 17

महिषस्य स्वरूपेण निन्दितस्य सुदुर्मते । एवं स तं परित्यज्य गंगातीरं मुनीश्वरः । जगामाऽन्यत्र सोऽप्याशु गत्वा शुक्रमुवाच ह

Demikianlah si sangat durjana itu—tercela dalam wujud kerbau—ditinggalkan di sana. Sang maharsi pun meninggalkan tepi Gaṅgā menuju tempat lain; ia juga segera pergi dan berbicara kepada Śukra.

Verse 18

अहं दुर्वाससा शप्तः कस्मिंश्चित्कारणांतरे । महिषत्वं समानीतस्तस्मात्त्वं मे गतिर्भव

Aku telah dikutuk oleh Resi Durvāsas karena suatu sebab dan dibawa ke keadaan sebagai kerbau; maka engkaulah tempat perlindunganku, jadilah tumpuanku.

Verse 19

यथा स्यात्पूर्वजं देहं तिर्यक्त्वं नश्यते यथा । प्रसादात्तव विप्रेंद्र तथा नीतिर्विधीयताम्

Wahai brahmana terbaik, dengan anugerahmu tetapkanlah jalan yang benar, agar aku memperoleh kembali tubuhku yang dahulu dan lenyaplah keadaan sebagai makhluk binatang ini.

Verse 20

शुक्र उवाच । तस्य शापोऽन्यथा कर्तुं नैव शक्यः कथंचन । केनापि संपरित्यज्य देवमेकं महेश्वरम्

Śukra berkata: Kutukan itu sama sekali tak dapat diubah. Maka, tanpa meninggalkan satu-satunya Dewa, Maheśvara, berlindunglah pada-Nya saja.

Verse 21

तस्मादाराधयाऽशु त्वं गत्वा लिंगमनुत्तमम् । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वसिद्धिप्रदायके

Karena itu, segeralah pergi dan bersembahyanglah kepada Liṅga yang tiada banding di wilayah suci Hāṭakeśvara, pemberi segala siddhi.

Verse 22

तत्र सञ्जायते सिद्धिः शीघ्रं दानवसत्तम । अपि पापयुगे प्राप्ते किं पुनः प्रथमे युगे

Di sana, wahai yang terbaik di antara Dānava, keberhasilan (siddhi) lahir dengan cepat—bahkan ketika zaman penuh dosa telah tiba; apalagi pada zaman pertama yang suci!

Verse 23

एवमुक्तः स शुक्रेण दानवः सत्वरं ययौ । हाटकेश्वरजं क्षेत्रं तपस्तेपे ततः परम्

Demikian dinasihati oleh Śukra, sang Dānava segera pergi ke kṣetra suci Hāṭakeśvara, lalu sesudah itu menjalankan tapa-brata.

Verse 25

तस्यैवं वर्तमानस्य तपःस्थस्य महात्मनः । जगाम सुमहान्कालः कृच्छ्रे तपसि वर्ततः

Ketika sang mahātmā itu demikian teguh dalam tapa, waktu yang amat panjang berlalu sementara ia bertahan dalam pertapaan yang berat.

Verse 26

ततस्तुष्टो महादेवो गत्वा तद्दृष्टिगोचरम् । प्रोवाच परितुष्टोऽस्मि वरं वरय दानव

Kemudian Mahādeva, berkenan hati, datang dalam jangkauan pandangannya dan bersabda dengan puas: “Aku sepenuhnya berkenan. Wahai Dānava, pilihlah anugerah.”

Verse 27

महिष उवाच । अहं दुर्वाससा शप्तो महिषत्वे नियोजितः । तिर्यक्त्वं नाशमायातु तस्मान्मे त्वत्प्रसादतः

Sang Mahisa berkata: “Aku dikutuk oleh Durvāsas dan ditetapkan dalam wujud kerbau. Maka, oleh anugerah-Mu, semoga keadaan sebagai makhluk hewan ini berakhir bagiku.”

Verse 28

श्रीभगवानुवाच । नान्यथा शक्यते कर्तुं तस्य वाक्यं कथंचन । तस्मात्तव करिष्यामि सुखोपायं शृणुष्व तम्

Śrī Bhagavān bersabda: “Ucapannya itu sama sekali tak dapat diubah. Maka Aku akan memberimu jalan yang mudah; dengarkanlah itu.”

Verse 29

ये केचिन्मानवा भोगा दैविका ये तथाऽसुराः । ते सर्वे तव गात्रेऽत्र सम्प्रयास्यंति संश्रयम्

Segala kenikmatan yang ada di antara manusia, di antara para dewa, dan demikian pula di antara para asura—semuanya akan datang ke sini, berlindung, dan menyatu ke dalam tubuhmu sendiri.

Verse 31

महिष उवाच । यद्येवं देवदेवेश भोगप्राप्तिर्भवेन्मम । तस्मादवध्यमेवास्तु गात्रमेतन्मम प्रभो

Mahiṣa berkata: “Jika demikian, wahai Dewa para dewa, bila kenikmatan itu memang akan kudapat, maka, wahai Tuan, jadikanlah tubuhku ini sungguh tak dapat dibunuh—tak tersentuh oleh maut.”

Verse 32

दशानां देवयोनीनां मनुष्याणां विशेषतः । तिर्यञ्चानां च नागानां पक्षिणां सुरसत्तम

Di antara sepuluh golongan kelahiran ilahi, dan terutama di antara manusia—juga di antara makhluk binatang, di antara para Nāga, dan di antara burung-burung, wahai yang termulia di antara para sura—

Verse 33

श्रीभगवानुवाच । नावध्योऽस्ति धरापृष्ठे कश्चिद्देही च दानव । तस्मादेकं परित्यक्त्वा शेषान्प्रार्थय दैत्यप

Bhagavān bersabda: “Wahai Dānava, di permukaan bumi tiada satu pun makhluk berjasad yang sungguh tak dapat dibunuh. Maka tinggalkanlah satu permintaan itu, dan mohonlah anugerah-anugerah yang lain, wahai raja para Daitya.”

Verse 34

ततः स सुचिरं ध्यात्वा प्रोवाच वृषभध्वजम् । स्त्रियमेकां परित्यक्त्वा नान्येभ्यस्तु वधो मम

Kemudian ia merenung lama dan berkata kepada Vṛṣabhadhvaja (Śiva): “Kecuali oleh satu perempuan, janganlah kematianku datang dari siapa pun yang lain.”

Verse 35

तथात्र मामके तीर्थे यः कश्चिच्छ्रद्धया नरः । करोति स्नानमव्यग्रस्त्वां पश्यति ततः परम्

Demikian pula, di tīrtha suci milikku ini, siapa pun manusia yang dengan śraddhā dan tanpa lalai melakukan mandi suci, sesudah itu ia beroleh darśana-Mu (Tuhan).

Verse 36

तस्य स्यात्त्वत्प्रसादेन संसिद्धिः सार्वकामिकी । सर्वोपद्रवनाशश्च तेजोवृद्धिश्च शंकर

O Śaṅkara, oleh prasāda-Mu ia meraih kesempurnaan yang memenuhi segala keinginan; segala mara-bahaya lenyap, dan tejas (cahaya rohani)nya pun bertambah.

Verse 37

भोगार्थमिष्यते कायं यतो मर्त्यं सुरासुरैः । समवाप्स्यसि तान्सर्वांस्तस्मात्तव कलेवरम्

Sebab demi bhoga (kenikmatan duniawi), para dewa dan asura pun menginginkan tubuh fana; engkau juga akan memperoleh semua kenikmatan itu; maka mengenai jasadmu ini—

Verse 38

भूतप्रेतपिशाचादि संभवास्तस्य तत्क्षणात् । दोषा नाशं प्रयास्यंति तथा रोगा ज्वरादयः

Sejak saat itu juga, segala gangguan yang timbul dari bhūta, preta, piśāca, dan sejenisnya lenyap; demikian pula penyakit—demam dan lainnya—menuju kebinasaan.

Verse 39

एवमुक्त्वाऽथ देवेशस्ततश्चादर्शनं गतः । महिषोऽपि निजं स्थानं प्रजगाम ततः परम्

Setelah berkata demikian, Deva-īśa, Tuhan para dewa, pun lenyap dari pandangan. Mahiṣa juga sesudah itu kembali ke kediamannya sendiri.

Verse 40

स गत्वा दानवान्सर्वान्समाहूय ततः परम् । प्रोवाचामर्षसंयुक्तः सभामध्ये व्यवस्थितः

Ia maju, memanggil semua Dānava; lalu berdiri di tengah sidang, dengan hati dipenuhi dendam dan murka, ia pun bersabda.

Verse 41

पिता मम पितृव्यश्च ये चान्ये मम पूर्वजाः । दानवा निहता देवैर्वासुदेवपुरोगमैः

“Ayahku, pamanku, dan semua leluhurku yang lain—para Dānava itu telah dibunuh oleh para Deva, dengan Vāsudeva sebagai pemimpin mereka.”

Verse 42

तस्मात्तान्नाशयिष्यामि देवानपि महाहवे । अहं त्रैलोक्यराज्यं हि ग्रहीष्यामि ततः परम्

“Karena itu, dalam perang besar aku akan membinasakan para Deva itu juga; sesudahnya aku akan merebut kedaulatan atas tiga dunia.”

Verse 43

अथ ते दानवाः प्रोचुर्युक्तमेतदनुत्तमम् । अस्मदीयमिदं राज्यं यच्छक्रः कुरुते दिवि

Maka para Dānava itu berkata, “Ini benar, sungguh tiada banding. Sebab kedaulatan yang dinikmati Śakra di surga itu sesungguhnya milik kita.”

Verse 44

तस्मादद्यैव गत्वाऽशु हत्वेन्द्रं रणमूर्धनि । दिव्यान्भोगान्प्रभुञ्जानाः स्थास्यामः सुखिनो दिवि

“Karena itu, hari ini juga—segera—kita akan pergi dan membunuh Indra di puncak pertempuran; lalu menikmati kenikmatan surgawi, kita akan tinggal bahagia di surga.”

Verse 45

एवं ते दानवाः सर्वे कृत्वा मंत्रविनिश्चयम् । मेरुशृंगं ततो जग्मुः सभृत्यबलवाहनः

Demikianlah semua Dānava itu, setelah menetapkan keputusan yang teguh dalam musyawarah, lalu berangkat menuju puncak Meru, bersama para pengiring, bala tentara, dan tunggangan mereka.

Verse 46

अथ शक्रादयो देवा दृष्ट्वा तद्दानवोद्भवम् । अकस्मादेव संप्राप्तं बलं शस्त्रास्त्रसंयुतम् । युद्धार्थं स्वपुरद्वारि निर्ययुस्तदनंतरम्

Kemudian Śakra dan para Deva lainnya, melihat pasukan Dānava yang tiba mendadak, lengkap dengan senjata dan panah-astranya, segera keluar ke gerbang kota mereka, berniat berperang.

Verse 47

आदित्या वसवो रुद्रा नासत्यौ च भिषग्वरौ । विश्वेदेवास्तथा साध्याः सिद्धा विद्याधराश्च ये

Para Āditya, Vasu, Rudra, kedua Nāsatya—yang utama di antara para tabib—serta Viśvedevas, Sādhyas, Siddha, dan semua Vidyādhara pun (berhimpun untuk pertempuran).

Verse 48

ततः समभवद्युद्धं देवानां सह दानवैः । मिथः प्रभर्त्स्यमानानां मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्

Lalu pecahlah perang antara para Deva dan Dānava; ketika mereka saling menerjang dan menghardik, ‘mundur’ mereka hanyalah setelah menjadikan maut sebagai akhir.

Verse 49

एवं समभवद्युद्धं यावद्वर्षत्रयं दिवि । रक्तनद्योतिविपुलास्तत्रातीव प्रसुस्रुवुः

Demikianlah perang di surga berlangsung selama tiga tahun; di sana mengalir deras curahan yang amat besar, laksana sungai-sungai darah.

Verse 50

अन्यस्मिन्दिवसे शक्रं दृष्टैवारावणसंस्थितम् । तं शुक्लेनातपत्रेण ध्रियमाणेन मूर्धनि । देवैः परिवृतं दिव्यशस्त्रपाणिभिरेव च

Pada hari lain mereka melihat Śakra (Indra) bertakhta di atas Airāvata; kepalanya dinaungi payung kerajaan putih, dan ia dikelilingi para Deva yang menggenggam senjata-senjata surgawi.

Verse 51

ततः कोपपरीतात्मा महिषो दानवाधिपः । महावेगं समासाद्य तस्यैवाभिमुखो ययौ

Lalu Mahiṣa, penguasa para Dānava, dengan batin diliputi amarah, menghimpun laju dahsyat dan menerjang lurus menghadapnya.

Verse 52

शृंगाभ्यां च सुतीक्ष्णाभ्यां ततश्चैरावणं गजम् । विव्याध हृदये सोऽथ चक्रे रावं सुदारुणम्

Kemudian dengan kedua tanduknya yang amat tajam, ia menikam jantung gajah Airāvata; maka Airāvata pun mengaum dengan jerit yang sangat mengerikan.

Verse 53

ततः पराङ्मुखो भूत्वा पलायनपरायणः । अभिदुद्राव वेगेन पुरी यत्रामरावती

Sesudah itu ia berpaling muka, hanya berniat melarikan diri, lalu berlari kencang menuju kota tempat Amarāvatī berada.

Verse 54

अंकुशोत्थप्रहारैश्च क्षतकुंभोऽपि भूरिशः । महामात्रनिरुद्धोऽपि न स तस्थौ कथंचन

Walau pelipisnya parah terluka oleh hantaman berulang dari angkuśa (gancu gajah), dan meski ditahan para pengiring agung, ia tetap tak dapat dibuat berhenti sama sekali.

Verse 55

अथाब्रवीत्सहस्राक्षो महिषं वीक्ष्य गर्वितम् । गर्जमानांस्तथा दैत्यान्क्ष्वेडनास्फोटनादिभिः

Maka Sahasrākṣa (Indra), melihat Mahiṣa yang menggelembung oleh kesombongan—serta para Daitya yang meraung dengan ejekan, tepuk tangan, dan pekik lainnya—pun bersabda.

Verse 56

मा दैत्य प्रविजानीहि यन्नष्टस्त्रिदशाधिपः । एष नागो रणं हित्वा विवशो याति मे बलात्

“Wahai Daitya, jangan mengira bahwa penguasa para dewa telah binasa. Gajah ini, meninggalkan medan perang, sedang dihalau pergi tanpa daya oleh kekuatanku.”

Verse 57

तस्मात्तिष्ठ मुहूर्तं त्वं यावदास्थाय सद्रथम् । नाशयामि च ते दर्पं निहत्य निशितैः शरैः

“Karena itu, berhentilah sejenak sampai aku menaiki kereta pertempuran mulia ini. Akan kuhancurkan kesombonganmu, menumbangkanmu dengan anak panah yang tajam.”

Verse 58

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो मातलिः शक्रसारथिः । सहस्रैदर्शभिर्युक्तं वाजिनां वातरंहसाम्

Tepat pada saat itu Mātali, sais kereta Śakra, tiba—membawa kereta yang dipasangi seribu kuda tangkas, secepat angin.

Verse 59

ते ऽथ मातलिना अश्वाः प्रतोदेन समाहताः । उत्पतंत इवाकाशे सत्वं संप्रदुद्रुवुः

Lalu kuda-kuda itu, ketika disentak Mātali dengan cambuk, melesat maju dengan dahsyat—seakan hendak meloncat ke angkasa.

Verse 60

अथ चापं समारोप्य सत्वरं पाकशासनः । शरैराशीविषाकारैश्छादयामास दानवम्

Lalu Pākaśāsana (Indra) segera memasang busurnya, dan menutupi sang Dānava dengan anak panah laksana ular berbisa.

Verse 61

ततः स वेगमास्थाय भूयोऽपि क्रोधमूर्छितः । अभिदुद्राव वेगेन स यत्र त्रिदशाधिपः

Kemudian ia kembali menghimpun laju, pingsan oleh amarah, dan menerjang dengan dahsyat ke arah tempat sang penguasa para Tiga Puluh Dewa (Indra) berdiri.

Verse 62

ततस्तान्सुहयांस्तस्य शृंगाभ्यां वेगमाश्रितः । दारयामास संक्रुद्ध आविध्याविध्य चासकृत्

Lalu, bersandar pada momentum, dengan murka ia merobek kuda-kuda unggul itu dengan tanduknya, berulang kali menghantam dan melempar-lemparkan mereka.

Verse 63

ततस्ते वाजिनस्त्रस्ताः संजग्मुः क्षतवक्षसः । रक्तप्लावितसर्वांगा मार्गमैरावणस्य च

Maka kuda-kuda itu pun ketakutan, dada mereka terluka, seluruh tubuh berlumur darah, lalu lari menyusuri jalan yang dilalui Airāvata.

Verse 64

ततः शक्ररथं दृष्ट्वा विमुखं सुरसत्तमाः । सर्वे प्रदुद्रुवुर्भीतास्तस्य मार्गमुपाश्रिताः

Kemudian, melihat kereta Śakra berbalik arah, para dewa terbaik semuanya ketakutan dan berlari, menempuh rute yang sama itu.

Verse 65

ततस्तु दानवाः सर्वे भग्नान्दृष्ट्वा रणे सुरान् । शस्त्रवृष्टिं प्रमुंचंतो गर्जमाना यथा घनाः

Maka ketika para Dānava, melihat para dewa terpukul di medan laga, menumpahkan hujan senjata, mengaum laksana awan guntur yang pekat.

Verse 66

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता रजनी तमसावृता । न किंचित्तत्र संयाति कस्यचिद्दृष्टिगोचरे

Sementara itu malam pun tiba, terselubung kegelapan; di sana tak satu pun sesuatu masuk ke jangkauan pandangan siapa pun.

Verse 67

ततस्तु दानवाः सर्वे युद्धान्निर्वृत्य सर्वतः । मेरुशृंगं समाश्रित्य रम्यं वासं प्रचक्रमुः

Lalu semua Dānava menghentikan pertempuran dari segala penjuru, berlindung pada sebuah puncak Meru, dan mulai mendirikan perkemahan yang elok.

Verse 68

विजयेन समायुक्तास्तुष्टिं च परमां गताः । कथाश्चक्रुश्च युद्धोत्था युद्धं तस्य यथा भवत्

Dipenuhi kemenangan dan mencapai kepuasan tertinggi, mereka saling bertutur tentang perang—bagaimana pertikaian itu berlangsung.

Verse 69

देवाश्चापि हतोत्साहाः प्रहारैः क्षतविक्षताः । मंत्रं चक्रुर्मिथो भूत्वा बृहस्पतिपुरःसराः

Para dewa pun patah semangat, terluka parah oleh hantaman; mereka berkumpul dan bermusyawarah satu sama lain, dengan Bṛhaspati sebagai pemimpin.

Verse 70

सांप्रतं दानवैः सैन्यमस्माकं विमुखं कृतम् । विध्वस्तं सुनिरुत्साहमक्षमं युद्धकर्मणि

Saat ini para Dānava telah memukul mundur bala tentara kami; ia hancur, kehilangan semangat, dan tak sanggup menjalankan dharma peperangan.

Verse 72

एवं ते निश्चयं कृत्वा ब्रह्मलोकं ततो गताः । शून्यां शक्रपुरीं कृत्वा सर्वे देवाः सवासवाः

Demikianlah tekad mereka bulat; semua dewa bersama Indra berangkat menuju Brahmaloka, meninggalkan kota Śakra (Amarāvatī) dalam keadaan kosong.

Verse 73

ततः प्रातः समुत्थाय दानवास्ते प्रहर्षिताः । शून्यां शक्रपुरीं दृष्ट्वा विविशुस्तदनंतरम्

Lalu saat fajar menyingsing, para Dānava itu bangkit dengan sukacita; melihat kota Śakra kosong, seketika mereka memasukinya.

Verse 74

अथ शाक्रे पदे दैत्यं महिषं संनिधाय च । प्रणेमुस्तुष्टिसंयुक्ताश्चक्रुश्चैव महोत्सवम्

Kemudian, menempatkan Daitya Mahiṣa di atas singgasana Śakra, mereka bersujud dengan puas dan mengadakan perayaan agung.

Verse 76

जगृहुर्यज्ञभागांश्च सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । देवस्थानेषु सर्वेषु देवताऽभिमताश्च ये

Mereka merampas bagian persembahan yajña milik semua penghuni Triloka-svarga; dan di setiap tempat suci para dewa, mereka merebut apa yang dicintai serta menjadi hak para devatā.

Verse 94

स्थापयित्वा महल्लिगं भक्त्या देवस्य शूलिनः । प्रासादं च ततश्चक्रे कैलासशिखरोपमम्

Setelah menegakkan Liṅga agung dengan bhakti kepada Dewa Śiva sang pemegang triśūla, ia kemudian membangun sebuah prasāda-kuil laksana puncak Kailāsa.