Adhyaya 13

Verse 1

लोमश उवाच । ततस्ते गर्ज्जमानाश्च आक्षिपंतः सुरान्रणे । शतक्रतुप्रमुख्यांस्तन्महाबलपराक्रमान्

Lomaśa berkata: Kemudian, sambil mengaum, mereka menyerbu para Dewa di medan laga—para Sura yang perkasa dan gagah, dipimpin oleh Śatakratu (Indra).

Verse 2

विमानमारुह्य तदा महात्मा वैरोचनिः सर्वबलेन सार्द्धम् । दैत्यैः समेतो विविधैर्महाबलैः सुरान्प्रदुद्राव महाभयावहम्

Kemudian sang mahātmā Vairocani, menaiki vimāna bersama seluruh bala tentaranya, disertai berbagai Daitya yang sangat perkasa, menghalau para Dewa hingga lari tunggang-langgang, menimbulkan ketakutan besar.

Verse 3

स्वानि रूपाणि बिभ्रंतः समापेतुः स हस्रशः । केचिद्व्याघ्रान्समारूढा महिषांश्च तथा परे

Dengan mengenakan wujud masing-masing, mereka berkumpul beribu-ribu. Sebagian menunggang harimau, dan sebagian lagi menunggang kerbau.

Verse 4

अश्वान्केचित्समारूढा द्विपान्केचित्तथा परे । सिंहांस्तथा परे रूढाः शार्दूलाञ्छरभांस्तथा

Sebagian menunggang kuda, sebagian menunggang gajah; yang lain menunggang singa, juga harimau dan bahkan śarabha.

Verse 5

मयूरान्राजहंसांश्च कुक्कुटांश्च तथा परे । केचिद्धयान्समारूढा उष्ट्रानश्वतरानपि

Yang lain menunggang merak, angsa raja, dan juga ayam jantan. Sebagian menunggang kuda-kuda tangguh, bahkan unta dan bagal pula.

Verse 6

गजान्खरान्परे चैव शकटांश्च तथा परे । पादाता बहवो दैत्याः खङ्गशक्त्यृष्टिपाणयः

Yang lain memiliki gajah dan keledai, dan yang lain lagi membawa kereta. Banyak Daitya bertempur sebagai prajurit berjalan kaki, menggenggam pedang, śakti (lembing), dan tombak di tangan mereka.

Verse 7

परिघायुधिनः पाशशूलमुद्गरपाणयः । असिलोमान्विताः केचिद्भुशुंडीपरिघायुधाः

Sebagian mengangkat parigha (gada besi) sebagai senjata; yang lain memegang pāśa (jerat), triśūla (trisula), dan mudgara (palu). Ada yang berbalut zirah besi laksana pedang, dan ada yang membawa bhuśuṇḍī serta gada berat sebagai senjata.

Verse 8

हयनागरथाश्चान्ये समारूढाः प्रहारिणः । विमानानि समारूढा बलिमुख्याः सहस्रशः

Yang lain menaiki kuda, gajah, dan kereta perang, menghantam dengan garang. Dan beribu-ribu pemimpin, dipelopori oleh Bali, turut menaiki vimāna (kendaraan langit).

Verse 9

स्पर्द्धमानास्ततान्योन्यं गर्जंतश्च मुहुर्मुहुः । वृषपर्वा ह्युवा चेदं बलिनं दैत्यपुंगवम्

Saling menandingi dan mengaum berulang-ulang, Vṛṣaparvan serta para pemimpin muda lainnya menyapa Bali, sang banteng perkasa di antara para Dānava.

Verse 10

त्वया कृतं महाबाहो इंद्रेण सह संगमम् । विश्वासो नैव कर्तव्यो दुर्हृदा च कथंचन

Wahai yang berlengan perkasa, engkau telah menjalin persekutuan dengan Indra; namun kepada musuh yang berhati bengis, janganlah sekali-kali menaruh kepercayaan—dengan cara apa pun.

Verse 11

ऊनेनापि हि तुच्छेन वैरिणापि कथंचन । मैत्री बुद्धिमता कार्या आपद्यपि निवर्तते

Orang bijaksana patut menjalin persahabatan, bahkan dengan yang rendah atau remeh, bahkan dengan musuh sekalipun; sebab pada saat malapetaka, persahabatan itu dapat memalingkan bahaya.

Verse 12

न विश्वसेत्पूर्वविरोधिना क्वचित्पराजिताः स्मोऽथ बले त्वयाधुना । पुराणदुष्टाः कथमद्य वै पुनर्मंत्रं विकर्तुं न च ते यतेरन्

Jangan sekali-kali mempercayai musuh lama. Dahulu kami pernah dikalahkan, namun kini kami teguh oleh kekuatanmu. Mereka yang sejak dahulu jahat—bagaimana mungkin hari ini mereka tidak berusaha lagi membalikkan musyawarah dan rencana kita?

Verse 13

इत्यूचुस्ते दुराधर्षा योद्धुकामा व्यवस्थिताः । ध्वजैश्छत्रैः पताकैश्च रणभूमिममंडयन्

Demikianlah ujar para kesatria yang sukar ditandingi itu; mereka berbaris, rindu bertempur. Dengan panji, payung kebesaran, dan bendera, mereka menghias medan laga.

Verse 14

चामरैश्च दिशः सर्वा लोपितं च रणस्थलम् । तथा सर्वे सुरास्तत्र दैत्यान्प्रति समुत्सुकाः

Dengan kipas chāmara, seakan segala penjuru terselubung dan medan perang pun tersamar. Di sana semua Dewa bersemangat menghadapi para Daitya.

Verse 15

पीत्वामृतं महाभागा वाहान्यारुह्य दंशिताः । गजारूढो महेंद्रोपि वज्रपाणिः प्रतापवान् । सूर्यश्चोच्चैः श्रवारूढो मृगा रूढश्च चन्द्रमाः

Setelah meminum amerta, para mulia itu menaiki wahana masing-masing, bersenjata dan siap. Mahendra, sang Vajrapāṇi yang perkasa, pun menunggang gajah. Sūrya menunggang Uccaiḥśravas, dan Candra menunggang seekor rusa.

Verse 16

छत्रचामरसंवीताः शोभिता विजयश्रिया । प्रणम्य विष्णुं ते सर्व इंद्राद्या जयकांक्षिणः

Dikelilingi payung kebesaran dan kipas ekor yak, bersinar oleh kemuliaan kemenangan, Indra dan para dewa lainnya bersujud kepada Wisnu, mendambakan kejayaan.

Verse 17

ते विष्णुना ह्यनुज्ञाता असुरान्प्रति वै रुषा । असुराश्च महाकाया भीमाक्षा भीमविक्रमाः

Setelah mendapat izin dari Wisnu, mereka maju menghadapi para Asura dengan murka; dan para Asura pun bertubuh raksasa, bermata mengerikan, serta berkekuatan dahsyat.

Verse 18

तेषां बोरमभूद्युद्धं देवानां दानवैः सह । तुमुलं च महाघोरं सर्वभूतभयावहम्

Maka pecahlah perang antara para Dewa dan para Danava—riuh menggelegar, amat mengerikan, menebar ketakutan bagi semua makhluk.

Verse 19

शरधारान्वितं सर्वं बभूव परमाद्भुतम् । ततश्च टचटाशब्दा बभूवुश्च दिशोदश

Segalanya menjadi sungguh menakjubkan, dipenuhi derasnya hujan anak panah; lalu di sepuluh penjuru terdengar bunyi berderak “ṭacaṭā”.

Verse 20

ततो निमिषमात्रेण शरघातयुता भवन् । शरतोमरनाराचैराहताश्चापतन्भुवि

Lalu sekejap saja, serbuan panah kian mengganas; dihantam panah, lembing, dan anak panah besi, mereka pun roboh ke tanah.

Verse 21

विध्यमानास्तथा केचिद्विविधुश्चापरान्रणे । भल्लैर्भग्नाश्च पतिता नाराचैः शकलीकृताः

Sebagian prajurit, meski telah tertembus, tetap menumbangkan yang lain di medan laga. Sebagian hancur oleh panah berduri (bhalla) lalu roboh, dan sebagian lagi dicincang menjadi kepingan oleh anak-panah besi (nārāca).

Verse 22

क्षुरप्रहारिताः केचिद्दैत्या दानवराक्षसाः । शिलीमुखैर्मारिताश्च भग्नाः केचिच्च दानवाः

Sebagian Daitya, Dānava, dan Rākṣasa terkena hantaman senjata bermata tajam laksana silet. Sebagian dibunuh oleh panah śilīmukha, dan sebagian Dānava terpatahkan semangatnya lalu tercerai-berai mundur.

Verse 23

एवं भग्नं दानवानां च सैन्यं दृष्ट्वा देवा गर्जमानाः समंतात् । हृष्टाः सर्वे संमिलित्वा तदानीं लब्ध्वा युद्धे ते जयं श्लाघयन्ते

Melihat bala tentara Dānava demikian hancur, para Deva mengaum dari segala penjuru. Semua bersukacita, berhimpun saat itu juga, dan setelah meraih kemenangan di medan perang, mereka memasyhurkan kejayaan mereka.

Verse 24

शंखवादित्रघोषेण पूरितं च जगत्त्रयम् । देवान्प्रति कृतामर्षा दानवास्ते महाबलाः

Dengan gemuruh sangkha dan bunyi alat-alat perang, tiga dunia pun penuh bergetar. Namun para Dānava yang maha perkasa itu, murka terhadap para Deva, kembali menyala garangnya.

Verse 25

बलिप्रभृतयः सर्वे संभ्रमेणोत्थिताः पुनः । विमानैः सूर्यसंकासैरनेकैश्च समन्विताः

Bali dan yang lainnya bangkit kembali dengan gelisah. Mereka disertai banyak vimāna, kereta angkasa yang bercahaya laksana matahari.

Verse 26

द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां दानवैः सह । संप्रवृत्तं पुनश्चैव परस्परजिगीषया

Maka antara para Dewa dan para Dānava kembali berkobar perang tanding yang amat dahsyat dan bergemuruh, masing-masing berhasrat menaklukkan yang lain.

Verse 27

बलिना दानवेंद्रेण महेंद्रो युयुधे तदा । तथा यमो महाबाहुर्नमुच्या सह संगतः

Saat itu Mahendra bertempur melawan Bali, raja para Dānava; demikian pula Yama yang berlengan perkasa beradu senjata dengan Namuci.

Verse 28

नैरृतः प्रघसेनैव पाशी कुंभेन संगतः । निकुंभेनैव सुमहद्युद्धं चक्रे सदारयः

Nairṛta berhadapan dalam perang dengan Praghasena; sang pemegang jerat (pāśa) menantang Kumbha; dan Sādāraya menggelar pertempuran besar melawan Nikumbha.

Verse 29

सोमेन सह राहुश्च युद्धं चक्रे सुदारुणम् । राहुणा चन्द्रदेहोत्थममृतं भक्षितं तदा । संपर्कादमृस्यैव यथा राहुस्तथाऽभवत्

Rāhu bertempur sangat mengerikan melawan Soma (Sang Bulan). Saat itu Rāhu menelan amṛta yang muncul dari tubuh Bulan sendiri; dan karena sentuhan amṛta itu, Rāhu menjadi sebagaimana wujudnya kini.

Verse 30

तानि सर्वाणि दृष्टानि शंभुना परमेष्ठिना । आश्रयोऽहं च सर्वेषां भूतानां नात्र संशयः । असुराणां सुराणां च सर्वेषामपि वल्लभः

Semua peristiwa itu disaksikan oleh Śambhu, Tuhan Yang Mahatinggi. “Akulah tempat berlindung semua makhluk—tiada keraguan. Bagi asura maupun deva, Aku terkasih bagi semuanya.”

Verse 31

एवमुक्तस्तदा राहुः प्रणम्य शिरसा शिवम् । मौलौ स्थितस्तदा चंद्रो अमृतं व्यसृजद्भयात्

Setelah demikian ditegur, Rāhu pun menundukkan kepala dan bersujud kepada Śiva. Lalu Sang Bulan yang bertakhta di mahkota Śiva meneteskan amṛta karena takut.

Verse 32

तेन तस्य हि जातानि शिरांसि सुबहून्यपि । एकपद्येन तेषां च स्रजं कृत्वा मनोहराम् । बबंध शंभुः शिरसि शिरोभूषणवत्कृतम्

Dari peristiwa itu, sungguh banyak kepala muncul padanya. Lalu Śambhu, dengan seutas rangkaian, meronce kepala-kepala itu menjadi karangan yang elok dan mengikatkannya di kepala-Nya laksana perhiasan mahkota.

Verse 33

अशनात्कालकूटस्य नीलकंठोऽभवत्तदा । देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं मुंडमाला तथा कृता

Dengan menelan racun Kālakūṭa, saat itu Ia menjadi Nīlakaṇṭha, Sang Berleher Biru. Dan demi terselesaikannya maksud para dewa, muṇḍamālā—kalung tengkorak—pun dibuat pula.

Verse 34

दधार शिरसा तां च मुण्डमालां महेश्वरः

Maheśvara pun mengenakan muṇḍamālā itu di atas kepala-Nya.

Verse 35

तया स्रजाऽसौ शुशुभे महात्मा देवादिदेवस्त्रिपुरांतको हरः । गजासुरो येन निपातितो महानथांधको येन कृतश्च चूर्णः

Berhiaskan kalung itu, Hara yang agung—Dewa di atas para dewa, Tripurāntaka—bersinar cemerlang: Dialah yang merobohkan Gajāsura yang perkasa, dan Dialah yang menghancurkan Andhaka hingga menjadi debu.

Verse 36

गंगा धृता येन शिरस्सुमध्ये चंद्रं च चूडे कृतवान्भयापहः । वेदाः पुराणानि तथागमाश्च तथैव नानाश्रुतयोऽथ शास्त्रम्

Dia yang menahan Gangga di tengah kepala-Nya dan menempatkan Bulan pada puncak jata-Nya—Dialah penghapus rasa takut. Veda, Purana, Agama, serta beragam sruti dan sastra semuanya memaklumkan kemuliaan-Nya.

Verse 37

जल्पंति नानागमभेदैर्मीमांसमानाश्च भवंति मूकाः । नानागमार्चायमतप्रभेदैर्निरूप्यमाणो जगदेकबंधुः

Orang-orang berdebat membagi-bagi tradisi menjadi banyak Agama; dan mereka yang hanya berselisih serta menganalisis akhirnya bungkam di hadapan Kebenaran. Walau dijelaskan lewat beragam bentuk pemujaan Agamik dan perbedaan pandangan, Ia tetap Sahabat tunggal jagat raya.

Verse 38

शिवं हि नित्यं परमात्मदैवं वेदैकवेद्यं परमात्मदिव्यम् । विहाय तं मूढजनाः प्रमत्ताः शिवं न जानंति परात्मरूपम्

Śiva itu abadi—Ātman Tertinggi, Dewa Ilahi—yang hanya dapat dikenal melalui Veda, kenyataan tertinggi yang bercahaya. Namun, meninggalkan-Nya, orang-orang yang dungu dan lalai tidak mengenali Śiva sebagai wujud Sang Diri Yang Mahatinggi.

Verse 39

येनैव सृष्टं विधृतं च येन येन श्रितं येन कृतं समग्रम् । यस्यांशभूतं हि जगत्कदाचिद्वेदांतवेद्यः परमात्मा शिवश्च

Dia yang olehnya alam semesta dicipta, olehnya dipelihara; di dalam-Nya ia bersandar, dan olehnya seluruhnya tersusun. Yang darinya dunia ini kadang hanyalah suatu bagian—Dialah Śiva, Ātman Tertinggi yang dikenal melalui ajaran Vedānta.

Verse 40

आढ्यो वापि दरिद्रो वा उत्तमो ह्यधमोऽपि वा । शिवभक्तिरतो नित्यं शिव एव न संशयः

Entah kaya atau miskin, mulia atau hina—siapa pun yang senantiasa tekun dalam Śiva-bhakti, sesungguhnya ia adalah Śiva sendiri; tiada keraguan akan hal itu.

Verse 41

यो वा परकृतां पूजां शिवस्योपरि शोभिताम् । दृष्ट्वा संतोषमायाति दायं प्राप्नोति तत्समम्

Barangsiapa melihat pemujaan yang indah yang dipersembahkan orang lain kepada Dewa Śiva lalu hatinya dipenuhi sukacita tulus, ia memperoleh bagian pahala yang setara dengan pemujaan itu.

Verse 42

ये दीपमालां कुर्वंति कार्तिक्यां श्रद्धयान्विताः । यावत्कालं प्रज्वलंति दीपास्ते लिंगमग्रतः । तावद्युगसहस्राणि दाता स्वर्गे महीयते

Mereka yang dengan śraddhā menyusun rangkaian pelita pada bulan Kārttika di hadapan Śiva-liṅga—selama pelita itu menyala, selama itu pula beribu-ribu yuga sang dermawan dimuliakan di surga.

Verse 43

कौसुंभतैलसंयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । दातारस्तेऽपि कैलासे मोदन्ते शिवसंनिधौ

Pelita yang dipersembahkan di Śiva-mandira dengan minyak kesumba (safflower)—para dermawannya pun bersukacita di Kailāsa, dalam hadirat Śiva sendiri.

Verse 44

अतसीतैलसंयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । ते शिवं यांति संयुक्ताः कुलानां च शतेन वै

Pelita yang dipersembahkan di Śiva-mandira dengan minyak atasī (biji rami/linseed)—para dermawan itu mencapai Śiva, disertai sungguh oleh seratus generasi keluarganya.

Verse 45

ज्ञानिनोऽपि हि जायंते दीपदानफलेन हि

Melalui buah kebajikan dari dāna pelita (dīpa-dāna), bahkan insan bijaksana pun terlahir; dari pahala ini tumbuh kebijaksanaan rohani.

Verse 46

तिलतैलेन संयुक्ता दीपा दत्ताः शिवालये । ते शिवं यांति संयुक्ताः कुलानां च शतेन वै

Mereka yang mempersembahkan pelita di Śiva-mandira dengan minyak wijen, para dermawan itu mencapai Śiva, disertai seratus generasi keluarganya.

Verse 47

घृताक्ता यैः कृता दीपा दीपिताश्च शिवालये । ते यांति परमं स्थानं कुललक्षसमन्विताः

Mereka yang menyiapkan pelita yang diolesi ghee dan menyalakannya di Śiva-mandira, mencapai tempat tertinggi, disertai lakṣa (seratus ribu) garis keluarganya.

Verse 48

कर्पूरागुरुधूपैश्च ये यजंति सदा शिवम् । आरार्तिकां सकर्प्पूरां ये कुर्वंति दिनेदिने । ते प्राप्नुवंति सायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

Mereka yang senantiasa memuja Śiva dengan persembahan harum kapur barus dan dupa aguru, serta yang setiap hari melakukan ārati dengan kapur barus—para bhakta itu meraih sāyujya (penyatuan sempurna); tiada perlu keraguan.

Verse 49

एककालं द्विकालं वा त्रिकालं ये ह्यतंद्रिताः । लिंगार्चनं प्रकुर्वंति ते रुद्रा नात्र संशयः

Mereka yang tanpa lalai melakukan pemujaan Śiva-liṅga sekali, dua kali, atau tiga kali sehari, mereka menjadi Rudra sendiri; tiada keraguan akan hal ini.

Verse 50

रुद्राक्षधारणं ये च कुर्वंति शिवपूजने । दाने तपसि तीर्थे च पर्वकाले ह्यतंद्रिताः । तेषां यत्सुकृतं सर्वमनंतं भवति द्विजाः

Wahai kaum dvija, mereka yang dengan tekun mengenakan rudrākṣa saat pemujaan Śiva, sedekah, tapa, di tīrtha, dan pada waktu perayaan suci—segala kebajikan yang mereka lakukan menjadi tanpa batas.

Verse 51

रुद्राक्षा ये शिवेनोक्तास्ताच्छृणुध्वं द्विजोत्तमाः । आरम्भैकमुखं तावद्याबद्वक्त्राणि षोडश । एतेषां द्वौ च विज्ञेयौ श्रेष्ठौ तारयितुं द्विजाः

Wahai yang utama di antara kaum dwija, dengarkanlah rudrākṣa yang diucapkan oleh Śiva: bermula dari yang bermuka satu hingga yang bermuka enam belas. Di antara semuanya, dua harus diketahui sebagai yang paling luhur untuk menganugerahkan pembebasan, wahai para brāhmaṇa.

Verse 52

रुद्राक्षाणां पंचमुखखस्तथा चैकमुखः स्मृतः । ये धारयंत्येकमुखं रुद्राक्षमनिशं नराः । रुद्रलोकं च गच्छंति मोदन्ते रुद्रसंनिधौ

Di antara rudrākṣa, yang bermuka lima dan juga yang bermuka satu dikenang secara khusus. Orang yang senantiasa mengenakan rudrākṣa bermuka satu akan pergi ke Rudraloka dan bersukacita di hadirat Rudra.

Verse 53

जपस्तपः क्रिया योगः स्नानं दानार्चनादिकम् । क्रियते यच्छृभं कर्म्म ह्यनंतं चाक्षधारणात्

Japa, tapa, tindakan ritual, yoga, mandi suci, sedekah, pemujaan, dan sebagainya—apa pun perbuatan suci yang dilakukan menjadi tak habis-habisnya berkat pemakaian rudrākṣa.

Verse 54

शुनः कंठनिबद्धोऽपि रुद्राक्षो यदि वर्तते । सोऽपि संतारितस्तेन नात्र कार्या विचारणा

Bahkan bila rudrākṣa terikat di leher seekor anjing, makhluk itu pun diseberangkan (diselamatkan) olehnya; di sini tidak perlu keraguan atau perdebatan.

Verse 55

तथा रुद्राक्षसंबंधात्पापमपिक्षयं व्रजेत् । एवं ज्ञात्वा शुभं कर्म कार्यं रुद्राक्षबंधनात्

Demikian pula, melalui keterhubungan dengan rudrākṣa, dosa pun menuju kehancuran. Mengetahui hal ini, hendaknya seseorang melakukan perbuatan suci sambil mengenakan rudrākṣa.

Verse 56

त्रिपुण्ड्रधारणं येषां विभूत्वा मन्त्रपूतया । ते रुद्रलोके रुद्राश्च भविष्यंति न संशयः

Mereka yang mengenakan Tripuṇḍra dengan vibhūti yang disucikan oleh mantra—di alam Rudra mereka menjadi Rudra; tiada keraguan sedikit pun.

Verse 57

कपिलायाश्च संगृह्य गोमयं चांतरिक्षगम् । शुष्कं कृत्वाथ संदाह्यं विभूत्यर्थं शिवप्रियैः

Para bhakta yang dikasihi Śiva hendaknya mengumpulkan kotoran sapi kapilā, mengeringkannya, lalu membakarnya, demi menyiapkan vibhūti (abu suci).

Verse 58

विभूतीति समाख्याता सर्वपापप्रणाशिनी । ललाटेंऽगुष्ठरेखा च आदौ भाव्या प्रयत्नतः

Ia disebut ‘vibhūti’, pemusnah segala dosa. Pada awalnya hendaklah dengan sungguh-sungguh membuat garis/tanda ibu jari pada dahi.

Verse 59

मध्यमां वर्जयित्वा तु अंगुलीक्द्वयेन च । एवं त्रिरेखासंयुक्तो ललाटे यस्य दृश्यते । स शैवः शिववज्ज्ञेयो दर्शनात्पापनाशनः

Dengan meninggalkan jari tengah dan memakai dua jari, siapa yang tampak di dahinya tanda yang bersatu dengan tiga garis, hendaklah dikenal sebagai Śaiva, laksana Śiva; memandangnya saja melenyapkan dosa.

Verse 60

जटाधराश्च ये शैवाः सप्त पंच तथा नव । जटा ये स्थापियिष्यंति शैवेन विधिना युताः

Para Śaiva yang berambut jaṭā—tujuh, lima, ataupun sembilan (untaian); dan mereka yang akan menata jaṭā mereka menurut tata-aturan Śaiva—

Verse 61

ते शिवं प्राप्नुवं तीह नात्र कार्या विचारणा । रुद्राक्षधारणं कार्यं शिवभक्तैर्विशेषतः

Mereka meraih Śiva di sini dan kelak; tentang hal ini tiada perlu keraguan. Rudrākṣa hendaknya dikenakan—terutama oleh para bhakta Śiva.

Verse 62

अल्पेन वा महत्त्वेन पूजितो वा सदाशिवः । कुलकोटिं समुद्धृत्य शिवेन सह मोदते

Baik dipuja dengan persembahan sedikit maupun besar, Sadāśiva—setelah mengangkat crores dari garis keturunan—bersukacita bersama Śiva.

Verse 63

तस्माच्छिवात्परतरं नास्ति किंचिद्द्विजोत्तमाः । यदैवमुच्यते शास्त्रे तत्सर्वं शिवकारणम्

Karena itu, wahai yang terbaik di antara para dvija, tiada sesuatu pun yang lebih tinggi daripada Śiva. Apa pun yang demikian dinyatakan dalam śāstra—semuanya bersebab pada Śiva.

Verse 64

शिवो दाता हि लोकानां कर्ता चैवानुमोदिता । शिवशक्त्यात्मकं विश्वं जानीध्वं हि द्विजोत्तमाः

Śiva sungguh pemberi bagi segala loka, juga pelaku dan yang menganugerahkan persetujuan. Ketahuilah, wahai dvija terbaik, alam semesta ini bersifat Śiva-Śakti.

Verse 65

शिवेति द्व्यक्षरं नाम त्रायते महतो भयात् । तस्माच्छिवश्चिंत्यतां वै स्मर्यतां च द्विजोत्तमाः

Nama dua suku kata ‘Śiva’ menyelamatkan dari ketakutan besar. Karena itu, wahai dvija terbaik, hendaklah Śiva direnungkan dan diingat senantiasa.

Verse 66

ऋषय ऊचुः । सोमनाथस्य माहात्म्यं ज्ञातं तस्य प्रसादतः । राहोः शिरोभयात्सर्वे रक्षिताः परमेष्ठिना

Para resi berkata: “Berkat anugerahmu kami memahami kemuliaan Somanātha. Dari ketakutan akan kepala Rāhu, semuanya dilindungi oleh Parameṣṭhin (Brahmā).”

Verse 67

सुराश्चेंद्रादयश्चान्ये तस्मिन्युद्धे सुदारुणे । अत ऊर्ध्वं सुराः सर्वे किमकुर्वत उच्यताम्

“Dan para dewa—Indra dan yang lainnya—dalam perang yang amat mengerikan itu; setelah itu, apa yang dilakukan semua dewa? Mohon ceritakan.”

Verse 68

शिवस्य महिमा सर्वः श्रुतस्तव मुखोद्गतः । अथ युद्धस्य वृत्तान्तः कथ्यतां परमार्थतः

“Kami telah mendengar seluruh kemuliaan Śiva yang keluar dari mulutmu. Kini, mohon kisahkan riwayat perang itu menurut kebenaran dan makna terdalamnya.”

Verse 69

लोमश उवाच । यदा हि दैत्यैश्च पराजिताः सुराः शम्भुं च सर्वे शरणं प्रपन्नाः । शिवं प्रणेमुः सहसा सुरोत्तमा युद्धाय सर्वे च मनो दधुस्तदा

Lomaśa berkata: Ketika para dewa dikalahkan oleh para Daitya, semuanya berlindung pada Śambhu. Para dewa utama segera bersujud kepada Śiva, lalu mereka semua meneguhkan hati untuk berperang.

Verse 70

तथैव दैत्या अपि युध्यमाना उत्साहयुक्तातिबलाश्च सर्वे । देवैः समेताश्च पुनः पुनश्च युद्धं प्रचक्रुः परमास्त्रयुक्ताः

Demikian pula para Daitya terus bertempur—penuh semangat dan sangat perkasa. Dengan senjata-senjata tertinggi, mereka berulang kali mengobarkan perang melawan para dewa.

Verse 71

एवं च सर्वे ह्यसुराः सुराश्च शक्त्यृष्टिशूलैः परिघैः परश्वधैः । जयार्थिनोमर्षयुताः परस्परं सिंहा यथा हैमवतीं दुरात्ययाः । निहन्यमाना ह्यसुराः सुरैस्तदा नानास्त्रयोगैः परमैर्निपेतुः

Demikianlah para Asura dan para Sura bertempur dengan tombak sakti, lembing, trisula, gada, dan kapak—mendamba kemenangan serta diliputi amarah—saling menerjang laksana singa di kawasan Himalaya yang sukar dilalui. Lalu, dihantam para dewa dengan rangkaian senjata tertinggi, para Asura pun roboh berguguran.

Verse 72

चक्रुस्ते सकलामुर्वी मांसशोणितकर्दमाम् । महीं वृक्षाद्रिसंयुक्तां ससागरवनाकराम्

Mereka menjadikan seluruh bumi lumpur daging dan darah—dunia ini yang berpohon dan bergunung, beserta samudra, rimba, dan tambang-tambangnya.

Verse 73

शिरांसि च कबन्धानि कवचानि महांति च । ध्वजारथाः पताकाश्च गजवाजिशिरांसि च

Kepala-kepala dan tubuh tanpa kepala, zirah-zirah besar, kereta perang dengan panji dan bendera—serta kepala gajah dan kuda—berserakan di segala arah.

Verse 74

बहन्त्यश्चापगा ह्यासन्नद्यो भीरुभयावहाः । अगाधाः शोणितोदाश्च तरंतो ब्रह्मराक्षसाः । तयंति परान्भूतप्रतप्रमथराक्षसान्

Di sana mengalir anak-anak sungai dan sungai-sungai, menggentarkan yang penakut—arus yang dalam dengan air berupa darah. Para Brahma-rākṣasa berenang menyeberanginya, lalu menyiksa makhluk lain: bhūta yang garang, pramatha, dan rākṣasa.

Verse 75

शाकिनीडाकिनीसंघा यक्षिण्योऽथ सहस्रशः । नानाकेलिषु संयुक्ताः परस्परमुदान्विताः

Rombongan Śākinī dan Ḍākinī, serta Yakṣiṇī beribu-ribu, berhimpun dalam aneka permainan yang menggelora, bersorak gembira di antara sesama mereka.

Verse 76

एवं संक्रीडमानास्ते भूतप्रमथराक्षसाः । रणे तस्मिन्महारौद्रे देवासुरसमागमे

Demikianlah para bhūta, pramatha, dan rākṣasa bersenda-gurau di medan perang yang amat mengerikan itu, ketika para dewa dan asura bertemu dalam pertempuran.

Verse 77

बलिना सह देवेन्द्रो युयुधेऽद्भुतविक्रमः । शक्त्या जघान देवेंद्रं वैरोचनिरमर्षणः

Indra, sang raja para dewa yang berdaya-juang menakjubkan, bertempur melawan Bali; lalu Virocani (Bali), yang tak tertahankan murkanya, menghantam Indra dengan tombak śakti.

Verse 78

तां शक्तिं वञ्चयामास महेन्द्रो लघुविक्रमः । जघान स बलिं यत्नाद्दैत्येंद्रं परमेण हि

Mahendra dengan ketangkasan segera mengelak dari tombak itu; kemudian dengan usaha teguh ia menjatuhkan Bali, penguasa para Daitya, dengan hantaman yang paling unggul.

Verse 79

वज्रेण शितधारेण बाहुं चिच्छेद विक्रमी । गातासुरपतद्भूमौ विमानात्सूर्यसंन्निभात्

Dengan vajra yang bermata tajam, sang pahlawan menebas lengannya; dan penguasa para asura pun jatuh ke bumi dari vimāna yang berkilau laksana matahari.

Verse 80

पतितं च बलिं दृष्ट्वा वृषपर्वा रूपान्वितः । ववर्ष शरधाराभिः पयोद इव पर्वतम्

Melihat Bali telah jatuh, Vṛṣaparvan yang elok rupanya menurunkan hujan anak panah bertubi-tubi, bagaikan awan menumpahkan hujan di atas gunung.

Verse 81

महेंद्रं सगजं चैव सहमानं शिताञ्छरान् । तदा युद्धमभूद्वोरं महेन्द्रवृषपर्वणोः

Kemudian terjadilah pertempuran dahsyat antara Mahendra dan Vṛṣaparvan—Indra bersama gajahnya, menahan panah-panah tajam.

Verse 82

निपात्य वृषपर्वाणमिंद्रः परबलार्दनः

Setelah menjatuhkan Vṛṣaparvan, Indra—sang penghancur pasukan musuh—berjaya.

Verse 83

ततो वज्रेण महता दानवानवधीद्रणे । शिरसि च्छेदिताः केचित्केचित्कंधरतो हताः

Kemudian, dengan vajra yang dahsyat, dia membunuh para Danava dalam pertempuran—beberapa dipenggal, dan yang lain ditebas di leher.

Verse 84

विह्वलाश्च कृताः केचिदिंद्रेण कुपितेन च । तथा यमेन निहता वायुना वरुणेन च

Beberapa dibuat tertegun oleh Indra dalam kemarahannya; demikian pula yang lain dibunuh oleh Yama, oleh Vāyu, dan oleh Varuṇa.

Verse 85

कुबेरेण हताश्चान्ये नैरृतेन तथा परे । अग्निना निहताः केचिदीशेनैव विदारिताः

Yang lain dibunuh oleh Kubera, dan yang lainnya lagi oleh Nairṛta; beberapa dijatuhkan oleh Agni, dan beberapa dikoyak oleh Īśa sendiri.

Verse 86

एवं तदा तैर्निहता बलीयसो महासुरा विक्रमशानिनश्च । सुरैस्तु सर्वैः सह लोकपालैः शिवप्रसादा भिहतास्तदानीम्

Pada saat itu para Mahāsura yang perkasa dan gagah ditumpas—oleh semua dewa bersama para Lokapāla—semata-mata karena anugerah Śiva.

Verse 87

ततो महादैत्यवरो दुरात्मा स कलानेमिः परमास्त्रयुक्तः । ययौ तदानीं सुरसत्तमांस्तान्हंतुं सदा क्रूरमतिः स एकः

Kemudian Kalānemi, yang jahat—terunggul di antara para Daitya besar—bersenjata dengan senjata-senjata tertinggi, maju seorang diri, berniat kejam senantiasa, untuk membunuh para dewa terbaik itu.

Verse 88

सिंहारूढो दंशितश्च त्रिशुलेन हि संयुतः । दैत्यानामर्बुदेनैव सिंहारूढेन संवृतः

Ia menunggang singa, berzirah, dan menggenggam trisula; ia pun dikepung oleh lautan Daitya yang tak terbilang, semuanya juga menunggang singa.

Verse 89

ते सिंहा दंशिताः सर्वे महाबलपराक्रमाः । तेषु सिंहेषु चारूढा महादैत्याश्च तत्समाः

Semua singa itu bersenjata dan berperlengkapan, sangat kuat dan perkasa; dan di atas singa-singa itu duduk para Dānava besar, sama garangnya dengan tunggangan mereka.

Verse 90

आयांतीं दैत्यसेनां तां सर्वां सिंहविभूषिताम् । कालनेमियुतां दृष्ट्वा देवा इंद्रपुरोगमाः । भयमाजग्मुरतुलं तदा ध्यानपरा भवन्

Melihat pasukan Daitya itu datang—seluruhnya berhias singa—serta disertai Kalānemi, para dewa yang dipimpin Indra diliputi takut yang tiada banding; lalu mereka menekuni semadi (dhyāna).

Verse 91

किं कुर्मोऽद्य वयं सर्वे कथं जेष्याम चाद्भुतम् । एतादृशमसंख्याकमनीकं सिंहसंवृतम्

Hari ini apa yang harus kita semua lakukan? Bagaimana mungkin kita menaklukkan bala yang menakjubkan ini—pasukan tak terhitung, dikepung oleh singa-singa?

Verse 92

एवं विचिंत्यमानास्ते ह्यागतस्तत्र नारदः । नारदेन च तत्सर्वं पुरावृत्तं महत्तरम्

Ketika mereka demikian bermusyawarah, datanglah Resi Nārada ke sana; dan melalui Nārada, seluruh kisah agung tentang peristiwa-peristiwa terdahulu pun disampaikan.

Verse 93

कथितं च महेंद्राय कालनेमेस्तपोबलम् । अजेयत्वं च संग्रामे वरदानबलेन तु

Kepada Mahendra Indra pun dijelaskan daya tapa Kālanemi, serta ketakterkalahkannya dalam perang yang timbul dari kekuatan anugerah (vara).

Verse 94

विष्णुं विना वयं देवा अशक्ता रणमंडले । जेतुं च स ततो विष्णुः स्मर्यतां परमेश्वरः । तमालनीलो वरदः सर्वैर्विजयकांक्षिभिः

Tanpa Viṣṇu, kami para Deva tak berdaya di gelanggang perang. Maka hendaklah Viṣṇu itu—Parameśvara—diingat: gelap kebiruan laksana pohon tamāla, Sang Pemberi anugerah, dipuja oleh semua yang mendambakan kemenangan.

Verse 95

नारदस्य वचः श्रुत्वा तदा देवास्त्वरान्विताः । ध्यानेन च महाविष्णुं ततः परबलार्द्दनम् । स्मरंतः परमात्मानमिदमूचुश्च तं विभुम्

Mendengar sabda Nārada, para Deva pun segera tergesa; dengan meditasi mereka mengingat Mahāviṣṇu, penghancur kekuatan musuh. Sambil mengenang Paramātman, mereka mengucapkan kata-kata ini kepada Tuhan Yang Mahameliputi.

Verse 96

देवा ऊचुः । नमस्तुभ्यं भगवते नमस्ते विश्वमंगलम् । श्रीनिवास नमस्तुभ्यं श्रीपते ते नमोनमः

Para Dewa berkata: “Salam sujud kepada-Mu, ya Bhagavān; salam kepada-Mu, kemuliaan dan keberkahan seluruh jagat. Wahai Śrīnivāsa, salam kepada-Mu; wahai Śrīpati, berulang-ulang kami bersujud kepada-Mu.”

Verse 97

अद्यास्मान्भयभीतांस्त्वं कालनेमिभयार्दितान् । त्रातुमर्हसि दैत्याच्च देवानामभयप्रद

Hari ini Engkau patut melindungi kami—yang gemetar ketakutan dan tersiksa oleh rasa takut kepada Kālanemi—dari sang Daitya itu; wahai Pemberi tanpa takut bagi para Dewa!

Verse 98

एवं ध्यातः संस्मृतश्च प्रादुर्भूतो हरिस्तदा । नीलो गरुडमारुह्य जगतामभयप्रदः

Demikianlah, ketika direnungkan dan diingat, Hari pun menampakkan diri saat itu—berwarna gelap kebiruan—menunggang Garuḍa, Sang Pemberi tanpa takut bagi segenap dunia.

Verse 99

चक्रपाणिस्तदायातो देवानां विजयाय च । गगनस्थं महाविष्णुं गरुडोपरि संस्थितम् । श्रीवासमेनं दुर्द्धर्षं योद्धुकामं ददर्शिरे

Lalu Tuhan pemegang cakra datang demi kemenangan para dewa. Mereka melihat Mahāviṣṇu di angkasa, bersemayam di atas Garuḍa—Śrīvāsa, tak terkalahkan, dan berhasrat menempuh perang.

Verse 100

तथा दृष्ट्वा कालनेमिस्तदानीं प्रहस्यमानोऽतिरुषा बलान्वितः । कस्त्वं महाभाग वरेण्यरूपः श्यामो युवा वारणमत्तविक्रमः । करे गृहीतं निशितं महाप्रभं चक्रं च कस्मात्कथयस्व मे प्रभो

Melihat-Nya demikian, Kālanemi pun saat itu tertawa mengejek, dipenuhi amarah yang dahsyat dan kekuatan, lalu berkata: “Siapakah Engkau, wahai yang mulia, berwujud elok dan terpuji—berkulit gelap, muda, dengan keperkasaan laksana gajah mabuk? Dan mengapa di tangan-Mu Engkau menggenggam cakra yang tajam dan bercahaya itu? Katakan padaku, wahai Prabhu.”

Verse 101

श्रीभगवानुवाच । युद्धार्थमिह चायातो देवानां कार्यसिद्धये । त्वं स्थिरो भव रे मंद दहाम्यद्य न संशयः

Sri Bhagavan bersabda: "Aku datang ke sini untuk berperang demi memenuhi tujuan para dewa. Bertahanlah, wahai orang bodoh! Aku akan membakarmu hari ini, tidak diragukan lagi."

Verse 102

श्रुत्वा भगवतो वाक्यं कालनेमिः प्रतापवान् । उवाच रुषितो भूत्वा भगवंतमधोक्षजम्

Mendengar perkataan Tuhan, Kalanemi yang perkasa menjadi sangat marah dan berbicara kepada Sang Adhokshaja (Tuhan Yang Maha Esa).

Verse 103

मूलभूतो हि देवानां भगवान्युद्धदुर्मदः । युद्धं कुरु मया सार्द्धं यदि शूरोऽसि संप्रति

"Engkau sungguh adalah akar pendukung para dewa, wahai Tuhan yang mabuk oleh pertempuran! Bertarunglah denganku, jika Engkau benar-benar seorang pahlawan sekarang."

Verse 104

प्रहस्य भगवान्विष्णुरुवाचेदं महाप्रभः । गगनस्थो भव त्वं हि महीस्थोऽहं भवामि वै

Tersenyum, Dewa Wisnu yang agung bersabda: "Engkau tetaplah di langit; Aku akan tetap berada di bumi."

Verse 105

अप्रशस्तं च विषमं युद्धं चैव यथा भवेत् । तथा कुरु महाबाहो गगनो वा महीतले

"Biarlah pertempuran ini tidak tidak pantas atau tidak adil. Bertarunglah dengan semestinya, wahai yang berlengan perkasa—baik di langit maupun di bumi."

Verse 106

तथेति मत्वा हि महानुभावो दैत्यैः समेतोऽर्बुदसंख्यकैश्च । सिंहोपरिस्थैश्च महानुभावैर्महाबलैः क्रूरतरैस्तदानीम्

Maka, “Demikianlah,” sang mahātmā itu maju; disertai para daitya berjumlah puluhan juta, serta para kesatria perkasa nan garang yang menunggang singa pada saat itu.

Verse 107

गगनमथ जगाहे मंदमंदं महात्मा ह्यसुरगणसमेतो विश्वरूपं जिघांसुः । त्रिशिखमपरमुग्रं गृह्य संदेशचेष्टादशनविकृतवक्त्रो योद्धुकामो हरिं सः

Lalu sang mahātmā itu, bersama gerombolan asura dan berniat membunuh Viṣṇu yang berwujud semesta, perlahan memasuki angkasa. Ia menggenggam trisula yang amat mengerikan; wajahnya menyeringai dalam gerak-gerik nista, dan ia rindu bertempur melawan Hari.