Sarga 48

Verse 1

भर्तारंनिहतंदृष्टवालक्ष्मणंचमहाबलम् ।विललापभृशंसीताकरुणंशोककर्शिता ।।।।

Melihat suaminya gugur—dan Lakṣmaṇa yang mahaperkasa pun demikian—Sītā, dilanda duka yang mengikis jiwa, meratap dengan sangat pilu dan menyayat hati.

Verse 2

ऊचुर्लक्षणिकायेमांपुत्रिण्यविधवेतिच ।तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ।।।।

Para ahli pertanda berkata tentang diriku: ‘Ia akan berputra; ia tidak akan menjadi janda.’ Namun jika Rama terbunuh hari ini, maka semua ‘orang bijak’ itu terbukti sebagai pengucap dusta.

Verse 3

यज्वनोमहिषींयेमामूचुःपत्नींचसत्त्रिणः ।तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ।।।।

Para pelaksana yajña dan para bijak yang dahulu berkata kepadaku bahwa aku akan menjadi mahisī—permaisuri yang ditahbiskan—dan seorang istri; hari ini, bila Rāma terbunuh, semua ‘orang bijak’ itu menjadi pengucap dusta.

Verse 4

ऊचुस्संश्रवणेयेमांद्विजाःकार्तान्तिकाश्शुभाम् ।तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ।।।।

Aku telah mendengar dari para dvija brāhmana dan ahli nujum yang menjanjikan takdir mulia bagiku; bila hari ini Rāma terbunuh, maka mereka semua—yang disebut bijaksana—telah berkata dusta.

Verse 5

वीरपार्थिवपत्नीत्वांयेविदुर्भर्तृपूजिताम् ।तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ।।।।

Bila hari ini Rāma terbunuh, maka semua yang menyatakan bahwa aku akan menjadi permaisuri raja perkasa dan dimuliakan oleh suamiku—mereka yang disebut bijaksana—telah berkata tidak benar.

Verse 6

इमानिखलुपद्मानिपादयोर्यैःकुलस्त्रियः ।अधिराज्येऽभिषिच्यन्तेनरेन्द्रैःपतिभिःसह ।।।।

Inilah sesungguhnya tanda-tanda teratai pada kedua kakiku; tanda-tanda yang dengannya wanita bangsawan diurapi menjadi ratu, bersama para suami mereka yang raja-raja.

Verse 7

वैधव्यंयान्तियैर्नार्योऽलक्षणैर्भाग्यदुर्लभाः ।नात्मनन्तानिपश्यामिपश्यन्तीहतलक्षणा ।।।।

Tanda-tanda sial yang membuat perempuan malang jatuh ke dalam janda—aku tidak melihatnya pada diriku; dan aku pun tidak memandang diriku sebagai yang telah lenyap tanda-tanda mujurku.

Verse 8

सत्यनामानिपद्मानिस्त्रीणामुक्तानिलक्षणैः ।तान्यद्यनिहतेरामेवितथानिभवन्तिमे ।।।।

Tanda-tanda bak teratai yang dalam ajaran disebut sebagai pertanda ‘pembawa kebenaran’ bagi perempuan—jika Rama terbunuh hari ini—maka semuanya akan menjadi dusta padaku.

Verse 9

केशास्सूक्ष्मास्समानीलाभ्रुवौचासंहतेमम ।वृत्तेचारोमकेजङ्घेदन्ताश्चाविरळामम ।।।।

Rambutku halus dan hitam merata; alisku indah dan tidak menyatu; betisku bulat dan tanpa bulu; dan gigiku rapat tersusun.

Verse 10

शङ्खेनेत्रेकरौपादौगुल्फावूरूचमेचितौ ।अनुवृत्तनखास्स्निग्धास्समाश्चाङ्गुलयोमम ।।।।

“Pelipisku, mataku, tangan dan kakiku—pergelangan kaki serta pahaku juga—semuanya elok terbentuk; dan jari-jariku halus serta rata, dengan kuku yang membulat.”

Verse 11

स्तनौचाविरळौमामकौमग्नचूचुकौ ।मग्नाचोत्सङ्गिनीनाभःपार्श्वोरस्कंचमेचितम् ।।।।

“Payudaraku indah terbentuk, dengan puting yang cenderung ke dalam; pusarku dalam dan teguh letaknya, dan sisi tubuh serta dadaku penuh dan serasi.”

Verse 12

ममवर्णोमणिनिभोमृदून्यङ्गरुहाणिच ।प्रतिष्ठितांद्वादशभिर्मामूचुश्शुभलक्षणाम् ।।।।

“Warna kulitku berkilau laksana permata, dan bulu-bulu halus di tubuhku lembut. Ketika aku berdiri menjejakkan dua belas (jari tangan dan kaki) pada bumi, mereka berkata bahwa aku bertanda-tanda mujur.”

Verse 13

समग्रयवमच्छ्रिद्रपाणिपादंचवर्णवत् ।मन्दस्मितेत्येवचमांकन्यालाक्षणिनोद्विजाः ।।।।

“Para brāhmaṇa ahli tanda-tanda berkata: telapak tangan dan telapak kakiku padat tanpa celah—itulah pertanda mujur; dan senyum lembutku pun, kata mereka, adalah tanda keberuntungan seorang gadis.”

Verse 14

आधिराज्येऽभिषेकोमेब्राह्मणैःपतिनासह ।कृतान्तकुशलैरुक्तंतत्सर्वंवितथीकृतम् ।।।।

Para brahmana yang mahir membaca takdir telah berkata bahwa aku akan ditahbiskan pada kedaulatan kerajaan bersama suamiku; namun semuanya itu kini telah dipatahkan menjadi dusta.

Verse 15

शोधयित्वाजनस्थानंप्रवृततिमुपलभ्यच ।तीर्त्वासागरमक्षोभ्यंभ्रातरौगोष्पदेहतौ ।।।।

Sesudah menelusuri Janasthāna dan memperoleh kabar tentang diriku, bahkan setelah menyeberangi samudra yang tak tergoyahkan dan sukar dilalui—kedua saudara itu kini terbunuh, seakan-akan hanya oleh tipu daya sekecil jejak kuku sapi,” (ratap Sītā).

Verse 16

ननुवारुणमाग्नेयमैन्द्रंवायव्यमेवच ।अस्त्रंब्रह्मशिरश्चैवप्रत्यपद्यताम् ।।।।

Bukankah kedua putra Rāghava mengetahui cara mengerahkan senjata Varuṇa, senjata Agni, senjata Indra, dan senjata Vāyu—bahkan senjata Brahmaśiras? Mengapa mereka tidak menangkisnya?

Verse 17

अदृश्यमानेनरणेमाययावासवोपमौ ।ममनाथावनाथायानिहतौरामलक्ष्मणौ ।।।।

Tak terlihat di medan perang, dengan tipu daya si penyihir, ia telah membunuh Rāma dan Lakṣmaṇa—dua kesatria yang gagah laksana Vāsava (Indra). Maka aku, yang dahulu memiliki pelindung, kini menjadi tanpa pelindung.

Verse 18

नहिदृष्टिपथंप्राप्यराघवस्यरणेरिपुः ।जीवन्प्रन्तिवर्तेतयद्यपिस्यान्मनोजवः ।।।।

Sebab tiada musuh yang, dalam perang, telah masuk ke jangkauan pandang putra Rāghava, akan kembali hidup—meski ia secepat pikiran.

Verse 19

नकलस्यातिभारोऽस्तिकृतान्तश्चसुदुर्जयः ।यत्ररामःसहभ्रात्राशेतेयुधिनिपातितः ।।।।

Tiada beban yang lebih berat daripada Waktu; dan ketetapan Maut sungguh sukar ditaklukkan—sebab bahkan Rama, bersama saudaranya, terbaring gugur di medan perang.

Verse 20

नशोचामितथारामंलक्ष्मणंचमहारथम् ।वात्मानंजननींचापियथाश्वश्रूंतपस्विनीम् ।।।।

Aku tidak berduka sedemikian rupa atas Rama, maupun atas Laksmana sang maharathi, bahkan tidak pula atas diriku atau ibuku sendiri—seperti dukaku atas mertuaku yang bertapa suci.

Verse 21

सातुचिन्तयतेनित्यंसमाप्तव्रतमागतम् ।कदाद्रक्ष्यामिसीतांचलक्ष्मणंचसराघवम् ।।।।

Ia (Kausalya) senantiasa memikirkan: ‘Kapan aku akan melihat Raghava kembali setelah menuntaskan nazarnya—bersama Sita dan Laksmana?’

Verse 22

परिदेवयमानांतांराक्षसीत्रिजटाब्रवीत् ।माविषादंकृथादेवी भर्ताऽयंतवजीवति ।।।।

Ketika ia meratap, raksasi Trijata berkata kepadanya: ‘Wahai Devi yang mulia, jangan larut dalam putus asa; suamimu itu masih hidup.’

Verse 23

कारणानिचवक्ष्यामिमहान्तिसदृशानिच ।यथेमौजीवतोदेवीभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।।।।

Wahai Dewi, akan kukatakan kepadamu sebab-sebab yang agung dan meyakinkan, yang menegaskan bahwa kedua saudara ini—Rama dan Laksmana—masih hidup.

Verse 24

नहिकोपपरीतानिहर्षपर्युत्सुकानिच ।भवन्तियुधियोधानांमुखानिनिहतेपतौ ।।।।

Sebab bila seorang suami gugur di medan perang, wajah para kesatria tidak tampak diliputi amarah, dan tidak pula berseri oleh kegirangan yang gelisah.

Verse 25

इदंविमानंवैदेही पुष्पकंनामनामतः ।दिव्यंत्वांदारयन्नैवंयद्येतौगतजीवितौ ।।।।

Wahai Vaidehi, wimana ilahi ini—yang bernama Puspaka—takkan mengangkutmu demikian, seandainya kedua beliau benar-benar telah kehilangan nyawa.

Verse 26

हतवीरप्रधानाहिगतोत्साहानिरुद्यमा ।सेनाभ्रमतिसङ् ख्येषुहतकर्णेवनौर्जले ।।।।

Bila para pahlawan utamanya gugur, sebuah bala tentara kehilangan semangat dan menjadi tak berdaya; ia mengembara di kancah perang laksana perahu di air yang kehilangan juru mudi.

Verse 27

इयंपुनरसम्भ्रान्तानिरुद्विग्नातरस्विनी ।सेनारक्षतिकाकुत्स्थौमयाप्रीत्यानिवेदितौ ।।।।

Namun bala tentara ini tidak kacau dan tidak gelisah, wahai Dewi yang tabah; ia menjaga kedua Kakutstha itu—demikian kusampaikan kepadamu dengan penuh kasih.

Verse 28

सात्वंभवसुविस्रब्धाअनुमानैस्सुखोदयैः ।अहतौपश्यकाकुत्स्थौस्नेहादेतद्ब्र्रवीमिते ।।।।

Maka tenanglah sepenuhnya oleh pertanda-pertanda baik ini; lihatlah, kedua putra Kakutstha itu tidak terluka. Karena kasih sayang, demikianlah aku berkata kepadamu.

Verse 29

अनृतंनोक्तपूर्वंमेनचवक्ष्येकदाचन ।चारित्रसुखशीलत्वात् प्रविष्टाअसिमनःमम ।।।।

Aku tak pernah berkata dusta sebelumnya, dan takkan pernah pula; karena kelembutan dan keluhuran budimu, engkau telah masuk ke relung hatiku.

Verse 30

नेमौशक्यारणेजेतुंसेन्द्रैरपिसुरासुरैः ।तादृशंदर्शनंदृष्टवामयाचावेदितंतव ।।।।

Kedua ini tak mungkin ditaklukkan di medan perang, bahkan oleh para dewa dan asura sekalipun bersama Indra. Tanda-tanda demikian telah kulihat sendiri, dan telah kusampaikan kepadamu.

Verse 31

इदंचसुमहचचित्रंशरैःपश्यस्वमैथिलि ।निस्संज्ञावप्युभावेतौनैवलक्ष्मीर्विमुञ्चति ।।।।

Dan lihatlah keajaiban yang amat besar ini, wahai Maithilī: meski keduanya terbaring tak sadar di bawah hujan anak panah, sinar kemuliaan (Lakṣmī) sama sekali tidak meninggalkan mereka.

Verse 32

प्रायेणगतसत्त्वानांपुरुषाणांगतायुषाम् ।दृश्यमानेषुवक्त्रेषुपरंभवतिवैकृतम् ।।।।

Biasanya, pada lelaki yang usia hidupnya telah berlalu dan daya hayatnya telah padam, wajah—ketika dipandang—tampak berubah buruk dan sangat menyimpang.

Verse 33

त्यजशोकंचमोहंचदुःखंचजनकात्मजे ।रामलक्ष्मणयोरर्थेनाद्यशक्यमजीवितुम् ।।।।

Wahai putri Janaka, tinggalkanlah duka, kebingungan, dan kesedihan; sebab tentang Rāma dan Lakṣmaṇa, tidak mungkin hari ini mereka tidak hidup.

Verse 34

शुत्वातुवचनंतस्याःसीतासुरसुतोपमा ।कृताञ्जलिरुवाचेमामेवमस्त्वितिमैथिलि ।।।।

Mendengar kata-kata penghiburan itu, Sita yang bercahaya laksana putri para dewa, menyatukan kedua telapak tangan dengan hormat dan Maithili berkata: “Demikianlah adanya, wahai Trijata.”

Verse 35

विमानंपुष्पकंतत्तुसन्निवर्त्यमनोजवम् ।दीनात्रिजटयासीतालङ्कामेवप्रवेशिता ।।।।

Kemudian, setelah memutar balik kereta udara Pushpaka yang secepat pikiran itu, Sita yang berduka—dipimpin oleh Trijata—dibawa masuk kembali ke Lanka.

Verse 36

ततस्त्रिजटयासार्थंपुष्पकादवरुह्यसा ।अशोकवनिकामेवराक्षसीभिःप्रवेशिता ।।।।

Setelah itu, dia turun dari Pushpaka bersama Trijata, dan dibawa oleh para wanita raksasa ke Taman Ashoka.

Verse 37

प्रविश्यसीताबहुवृक्षषण्डांतांराक्षसेन्द्रस्यविहारभूमिम् ।सम्प्रेक्ष्यसञ्चिन्त्यचराजपुत्रौपरंविषादंसमुपाजगाम ।।।।

Memasuki taman kesenangan raja raksasa itu, yang lebat dengan banyak pepohonan, Sita—setelah melihat sekeliling dan memikirkan kedua pangeran itu—jatuh ke dalam kesedihan yang mendalam.