Sarga 105

Verse 1

ततः पुरुषसिंहानां वृतानां तै स्सुहृद्गणैः ।शोचतामेव रजनी दुःखेन व्यत्यवर्तत ॥१॥

Kemudian malam pun berlalu dalam derita, sementara para pria bak singa itu—dikelilingi oleh lingkaran sahabat—tiada henti meratap dalam duka.

Verse 2

रजन्यां सुप्रभातायां भ्रातरस्ते सुहृद्वृताः ।मन्दाकिन्यां हुतं जप्यं कृत्वा राममुपागमन् ॥२॥

Ketika malam beralih menjadi fajar yang cerah, para saudara itu—dikelilingi para sahabat yang tulus—melaksanakan upacara pagi di Sungai Mandakini, mempersembahkan persembahan suci dan melantunkan japa, lalu mendatangi Rama.

Verse 3

तूष्णीं ते समुपासीना न कश्चित्किञ्चिदब्रवीत् ।भरतस्तु सुहृन्मध्ये रामं वचनमब्रवीत् ॥३॥

Mereka semua duduk bersama dalam diam; tak seorang pun berkata apa-apa. Namun Bharata, di tengah para sahabat, menyapa Rama dan mengucapkan kata-kata ini.

Verse 4

सान्त्विता मामिका माता दत्तं राज्यमिदं मम ।तद्ददामि तवैवाहं भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम् ॥४॥

Ibuku telah ditenteramkan, dan kerajaan ini telah diberikan kepadaku; kerajaan yang sama itu kini kuserahkan kepadamu seorang—berkuasalah tanpa rintangan.

Verse 5

महतेवाम्बुवेगेन भिन्नस्सेतुर्जलागमे ।दुरावारं त्वदन्येन राज्यखण्डमिदं महत् ॥५॥

Seperti tanggul yang pecah oleh derasnya arus air pada musim hujan, demikian pula tanpa engkau, bagian besar dari kerajaan yang luas ini takkan mungkin dibendung dan dijaga.

Verse 6

गतिं खर इवाश्वस्य तार्क्ष्यस्येव पतत्रिणः ।अनुगन्तुं न शक्तिर्मे गतिं तव महीपते ॥६॥

Wahai penguasa bumi, aku tak sanggup menyamai langkahmu; sebagaimana keledai tak dapat mengejar kuda, dan burung pun tak mampu menandingi terbangnya Tārkṣya (Garuḍa).

Verse 7

सुजीवं नित्यशस्तस्य यः परैरुपजीव्यते ।राम तेन तु दुर्जीवं यः परानुपजीवति ॥७॥

Wahai Rāma, sungguh bahagia hidup orang yang senantiasa menjadi sandaran bagi yang lain; tetapi beratlah hidup orang yang harus bergantung pada orang lain.

Verses 8-10

यथा तु रोपितो वृक्षः पुरुषेण विवर्धितः ।ह्रस्वकेण दुरारोहो रूढस्कन्धो महाद्रुमः ॥८॥स यदा पुष्पितो भूत्वा फलानि न विदर्शयेत् ।स तां नानुभवेत्प्रीतिं यस्य हेतोः प्ररोपितः ॥९॥एषोपमा महाबाहो तमर्थं वेत्तु मर्हसि ।यदि त्वमस्मान्वृषभो भर्ता भृत्यान्न शाधि हि ॥१०॥

Wahai yang berlengan perkasa! Seperti seorang menanam sebatang pohon dan memeliharanya hingga tumbuh menjadi pohon besar berbatang kokoh, sukar dipanjat bahkan oleh orang kerdil—bila setelah berbunga ia tidak menampakkan buah, penanamnya tidak memperoleh sukacita atas tujuan ia menanamnya. Inilah perumpamaan; pahamilah maknanya. Jika engkau, pelindung yang kuat, tidak menuntun dan memerintah kami para tanggunganmu, maka harapan asuhan ayah kita menjadi sia-sia.

Verse 11

श्रेणयस्त्वां महाराज पश्यन्त्वग्य्राश्च सर्वशः ।प्रतपन्तमिवादित्यं राज्ये स्थित मरिन्दमम् ॥११॥

Wahai Maharaja, penakluk musuh; semoga serikat-serikat terkemuka dan semua golongan utama di segala penjuru memandang engkau tegak di kerajaan, bersinar laksana matahari.

Verse 12

तवानुयाने काकुत्स्थ मत्ता नर्दन्तु कुञ्जराः ।अन्तःपुरगता नार्यो नन्दन्तु सुसमाहिताः ॥१२॥

Wahai Kākuṭstha, ketika engkau berarak, biarlah gajah-gajah yang mabuk musth meraung; dan biarlah para wanita di dalam istana bersukacita dengan batin yang tenang dan mantap.

Verse 13

तस्य साध्वित्यमन्यन्त नागरा विविधा जनाः ।भरतस्य वच श्श्रुत्वा रामं प्रत्यनुयाचतः ॥१३॥

Mendengar kata-kata Bharata ketika ia memohon dengan sungguh-sungguh kepada Rama, penduduk kota—dari berbagai golongan—berpikir, “Sungguh baik dan benar ucapannya.”

Verse 14

तमेवं दुःखितं प्रेक्ष्य विलपन्तं यशस्विनम् ।रामः कृतात्मा भरतं समाश्वासयदात्मवान् ॥१४॥

Melihat Bharata yang termasyhur itu diliputi duka dan meratap, Rama—teguh tekadnya dan menguasai diri—menenangkan serta menghiburnya.

Verse 15

नाऽत्मनः कामकारोऽस्ति पुरुषोऽयमनीश्वरः ।इतश्चेतरतश्चैनं कृतान्तः परिकर्षति ॥१५॥

Manusia ini bukanlah penguasa atas dirinya, tidak dapat bertindak semata menurut kehendak pribadi; ia tidak merdeka. Takdir menyeretnya kadang ke sini, kadang ke sana.

Verse 16

सर्वे क्षयान्ताः निचयाः पतनान्ता समुच्छ्रयाः ।संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं च जीवितम् ॥१६॥

Segala timbunan harta berakhir dengan susut; segala ketinggian berakhir dengan jatuh. Setiap pertemuan berakhir dengan perpisahan, dan setiap kehidupan berakhir pada kematian.

Verse 17

यथा फलानां पक्वानां नान्यत्र पतनाद्भयम् ।एवं नरस्य जातस्य नान्यत्र मरणाद्भयम् ॥१७॥

Sebagaimana buah yang telah masak tiada takut selain jatuh, demikian pula manusia yang telah lahir tiada ketakutan akhir selain kematian.

Verse 18

यथाऽगारं दृढस्थूणं जीर्णं भूत्वाऽवसीदति ।तथैव सीदन्ति नरा जरामृत्युवशं गताः ॥१८॥

Sebagaimana rumah bertiang kokoh pun, ketika menjadi tua, merosot dalam kerusakan; demikian pula manusia yang berada di bawah kuasa usia tua dan kematian menjadi lemah dan luluh.

Verse 19

अत्येति रजनी या तु सा न प्रतिनिवर्तते ।यात्येव यमुना पूर्णा समुद्रमुदकाकुलम् ॥१९॥

Malam yang telah berlalu tidak kembali; demikian pula Yamunā yang penuh arus mengalir terus menuju samudra yang bergelora airnya dan tak berbalik lagi.

Verse 20

अहोरात्राणि गच्छन्ति सर्वेषां प्राणिनामिह ।अायूंषि क्षपयन्त्याशु ग्रीष्मे जलमिवांशवः ॥२०॥

Siang dan malam berlalu bagi semua makhluk di dunia ini, cepat mengikis usia mereka—laksana sinar matahari di musim panas mengeringkan air.

Verse 21

आत्मानमनुशोच त्वं किमन्यमनुशोचसि ।आयुस्ते हीयते यस्य स्थितस्य च गतस्य च ॥२१॥

Ratapilah dirimu sendiri—mengapa meratapi yang lain? Sebab usiamu sendiri terus berkurang, baik engkau diam maupun engkau berjalan.

Verse 22

सहैव मृत्युर्व्रजति सह मृत्युर्निषीदति ।गत्वासुदीर्घमध्वानं सहमृत्युर्निवर्तते ॥२२॥

Maut berjalan bersama manusia; maut pun duduk bersamanya. Walau menempuh jalan yang amat panjang, ia kembali dengan maut tetap di sisinya.

Verse 23

गात्रेषु वलयः प्राप्ता श्श्वेताश्चैव शिरोरुहाः ।जरया पुरुषो जीर्णः किं हि कृत्वा प्रभावयेत् ॥२३॥

Keriput datang pada anggota tubuh, dan rambut pun memutih. Dilapukkan oleh usia tua, apa yang dapat dilakukan manusia untuk menegakkan kuasa atasnya?

Verse 24

नन्दन्त्युदित आदित्ये नन्दन्त्यस्तमितेऽहनि ।आत्मनो नावबुध्यन्ते मनुष्या जीवितक्षयम् ॥२४॥

Manusia bersukacita saat matahari terbit, dan bersukacita pula ketika hari telah tenggelam. Namun mereka tak menyadari bahwa usia hidupnya sendiri terus berkurang.

Verse 25

हृष्यन्त्यृतुमुखं दृष्ट्वा नवं नवमिहागतम् ।ऋतूनां परिवर्तेन प्राणिनां प्राणसङ्क्षयः ॥२५॥

Melihat datangnya musim dan hal-hal baru yang dibawanya, manusia bersukacita. Namun oleh pergiliran musim, napas kehidupan makhluk pun turut menyusut.

Verses 26-27

यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महार्णवे ।समेत्य च व्यपेयातां कालमासाद्य कञ्चन ॥२६॥एवं भार्याश्चपुत्राश्च ज्ञातयश्च धनानि च ।समेत्य व्यवधावन्ति ध्रुवो ह्येषां विनाभवः ॥२७॥

Sama seperti dua potongan kayu hanyut di samudra luas mungkin bertemu secara kebetulan, mengapung bersama untuk beberapa waktu, lalu terpisah ketika takdir menghendaki, demikian pula istri, putra, kerabat, dan harta berkumpul bersama hanya untuk berpisah pada waktunya, perpisahan mereka memang pasti.

Verse 28

नात्र कश्चिद्यथाभावं प्राणी समभिवर्तते ।तेन तस्मिन्न सामर्थ्यं प्रेतस्या स्त्यनुशोचतः ॥२८॥

Di dunia ini tiada makhluk hidup yang berjalan sepenuhnya menurut kehendaknya; karena itu, dalam perkara tersebut, meratapi orang yang telah wafat tidaklah berdaya guna.

Verses 29-30

यथा हि सार्थं गच्छन्तं ब्रूयात्कश्चित्पथि स्थितः ।अहमप्यागमिष्यामि पृष्ठतो भवता मिति ॥२९॥एवं पूर्वैर्गतो मार्गः पितृपैतामहो ध्रुवः ।तमापन्नः कथं शोचेद्यस्य नास्ति व्यतिक्रमः ॥३०॥

Sama seperti seorang pengembara mungkin berseru kepada kafilah yang lewat, berkata 'Aku pun akan mengikuti di belakangmu,' lalu melanjutkan perjalanan di sepanjang jalan, demikian pula jalan leluhur yang dilalui oleh ayah dan nenek moyang kita, tetap dan tidak dapat diubah. Setelah memasuki jalan itu, mengapa seseorang harus berduka ketika tidak ada penyimpangan darinya?

Verse 31

वयसः पतमानस्य स्रोतसो वाऽनिवर्तिनः ।आत्मा सुखे नियोक्तव्यस्सुखभाजः प्रजाः स्मृताः ॥३१॥

Sebagaimana usia merosot dan arus sungai tak pernah berbalik, demikian pula diri hendaknya didisiplinkan menuju kebajikan yang melahirkan kebahagiaan yang lestari; sebab diajarkan bahwa rakyat menghendaki dan turut menikmati kebahagiaan.

Verse 32

धर्मात्मा स शुभैः कृत्स्नैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥३२॥

Daśaratha yang berhati dharma—ayah kami, penguasa bumi—telah mencapai surga melalui yajña-yajña yang sepenuhnya suci dan dengan memberikan dakṣiṇā yang semestinya menurut ketentuan.

Verse 33

भृत्यानां भरणात्सम्यक्प्रजानां परिपालनात् ।अर्थादानाच्च धर्मेण पिता न स्त्रिदिवंगतः ॥३३॥

Dengan menanggung para abdi dengan semestinya, dengan melindungi rakyatnya, dan dengan menerima pemasukan negara sesuai dharma, ayah kami mencapai surga.

Verse 34

कर्मभि स्तु शुभैरिष्टैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥३४॥

Melalui perbuatan-perbuatan suci yang diidamkan, melalui yajña dan persembahan yang disertai dakṣiṇā yang semestinya, ayah kami Daśaratha—penguasa bumi—mencapai surga.

Verse 35

इष्ट्वा बहुविधैर्यज्ञैर्भोगां श्चावाप्य पुष्कलान् ।उत्तमं चायुरासाद्य स्वर्गतः पृथिवीपतिः ॥३५॥

Setelah melaksanakan berbagai macam yajña, menikmati kenikmatan yang melimpah dan sah, serta mencapai usia yang utama, sang raja penguasa bumi pun berangkat ke surga.

Verse 36

आयुरुत्तममासाद्य भोगानपि च राघवः ।स न शोच्यः पिता तात स्वर्गत स्सत्कृत स्सताम् ॥३६॥

Wahai yang terkasih, ayah kita—Rāghava—setelah meraih usia yang utama dan juga kenikmatan, telah pergi ke surga, dimuliakan oleh orang-orang saleh; maka beliau tidak patut diratapi.

Verse 37

स जीर्णं मानुषं देहं परित्यज्य पिता हि नः ।दैवीमृद्धिमनुप्राप्तो ब्रह्मलोकविहारिणीम् ॥३७॥

Sungguh, ayah kita telah menanggalkan tubuh manusia yang telah uzur ini, lalu mencapai kemakmuran ilahi—berkelana di alam Brahmā (Brahmaloka).

Verse 38

तं तु नैवंविधः कश्चित्प्राज्ञ श्शोचितुमर्हति ।तत्विधो मद्विधश्चापि श्रुतवान्बुद्धिमत्तरः ॥३८॥

Namun, orang seperti beliau tidak patut ditangisi oleh siapa pun yang bijaksana—baik engkau yang arif maupun aku; sebab beliau seorang berilmu dan terlebih lagi berakal budi luhur.

Verse 39

एते बहुविधा शोका विलापरुदिते तथा ।वर्जनीया हि धीरेण सर्वावस्थासु धीमता ॥३९॥

Berbagai macam duka ini—beserta ratapan dan tangisan—hendaknya dijauhi oleh orang yang teguh dan bijaksana, dalam segala keadaan.

Verse 40

स स्वस्थो भव मा शोचेर्यात्वा चावसतां पुरीम् ।तथा पित्रा नियुक्तोऽसि वशिना वदतां वर ॥४०॥

Tenangkanlah dirimu, jangan bersedih; kembalilah dan tinggallah di kota itu. Sebab demikianlah engkau diperintah oleh ayah kita yang mengekang diri—wahai sebaik-baik penutur.

Verse 41

यत्राहमपि तेनैव नियुक्तः पुण्यकर्मणा ।तत्रैवाहं करिष्यामि पितुरार्यस्य शासनम् ॥४१॥

Dan di mana pun aku juga ditetapkan olehnya—pelaku kebajikan suci—di sanalah, dengan cara itu pula, akan kulaksanakan titah ayah kita yang mulia.

Verse 42

न मया शासनं तस्य त्यक्तुं न्याय्य मरिन्दम ।स त्वयापि सदा मान्यं स वै बन्धु स नः पिता ॥४२॥

Wahai penakluk musuh, tidaklah patut bagiku mengabaikan titahnya. Engkau pun harus senantiasa memuliakannya; dialah sanak kita, dialah ayah kita.

Verse 43

तद्वचः पितुरेवाहं सम्मतं धर्मचारिणः ।कर्मणा पालयिष्यामि वनवासेन राघव ॥४३॥

Maka, wahai Rāghava (Bharata), dengan perbuatanku tinggal di hutan, akan kutegakkan sabda ayah kita—penempuh dharma—yang patut diterima itu.

Verse 44

धार्मिकेणानृशंसेन नरेण गुरुवर्तिना ।भवितव्यं नरव्याघ्र परलोकं जिगीषता ॥४४॥

Wahai harimau di antara manusia, siapa yang hendak memenangkan alam seberang harus menjadi insan yang dharmika, penuh welas asih, serta taat kepada guru dan para sesepuh.

Verse 45

आत्मानमनुतिष्ठत्वं स्वभावेन नरर्षभ ।निशाम्यतु शुभं वृत्तं पितुर्दशरथस्य नः ॥४५॥

Wahai insan terbaik, setelah menyaksikan laku mulia ayah kita Daśaratha, tetaplah setia pada dirimu—teguh dalam swabhāwa dan dharma yang benar.

Verse 46

इत्येवमुक्त्वा वचनं महात्मा पितुर्निदेश प्रतिपालनार्थम् ।यवीयसं भ्रातरमर्थवच्च प्रभुर्मुहूर्ताद्विरराम रामः ॥४६॥

Setelah berkata demikian dengan penuh makna—demi menegakkan titah ayahnya—Rāma yang berhati agung menasihati adiknya, lalu sejenak kemudian terdiam.