Adhyaya 200

Verse 1

#८2:8 #:23:.7 () हि २ 7 नवनवर्त्याधेकशततमो< ध्याय: राजा इन्द्रद्युम्न तथा अन्य चिरजीवी प्राणियोंकी कथा वैशम्पायन उवाच मार्कण्डेयमृषय: पाण्डवा: पर्यपच्छन्नस्ति कश्चिद्‌ भवतश्चिरजाततर इति

Waiśampāyana berkata: Para Pāṇḍava bertanya kepada resi Mārkaṇḍeya, “Wahai Bhagawan, adakah seseorang yang lebih tua darimu—atau yang lebih panjang umur darimu?”

Verse 2

वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! ऋषियों तथा पाण्डवोंने मार्कण्डेयजीसे पूछा --'भगवन्‌! कोई आपसे भी पहलेका उत्पन्न चिरजीवी इस जगतमें है या नहीं? ।। स तानुवाचास्ति खलु राजर्षिरिन्द्रद्मम्मो नाम क्षीणपुण्यस्त्रिदिवात्‌ प्रच्युतः कीर्तिस्ति व्युच्छिन्नेति स मामुपातिष्ठदथ प्रत्यभिजानाति मां भवानिति,मार्कण्डेयजीने कहा--'है क्‍यों नहीं, सुनो। एक समय राजर्षि इन्द्रद्युम्न अपना पुण्य क्षीण हो जानेके कारण यह कहकर स्वर्गलोकसे नीचे गिरा दिये गये थे कि “जगतमें तुम्हारी कीर्ति नष्ट हो गयी है।” स्वर्गसे गिरनेपर वे मेरे पास आये और बोले--'“क्या आप मुझे पहचानते हैं?”

Vaiśampāyana berkata: “Wahai Janamejaya! Para resi dan para Pāṇḍava bertanya kepada Mārkaṇḍeya, ‘Bhagawan, adakah di dunia ini makhluk berumur panjang yang lahir bahkan sebelum engkau, atau tidak?’ Ia menjawab, ‘Ada, sungguh. Dahulu ada seorang raja-pertapa bernama Indradyumna. Ketika kebajikannya telah habis, ia jatuh dari surga, diusir dengan titah, “Kemasyhuranmu di dunia telah terputus.” Setelah jatuh dari alam dewata, ia datang kepadaku dan bertanya, “Apakah engkau mengenaliku?”’”

Verse 3

तमहमन्रुवं॑ कार्यचेष्टाकुलत्वान्न वयं वासायनिका ग्रामैकरात्रवासिनो न प्रत्यभिजानीमो<-प्यात्मनो<र्थानामनुष्ठानं न शरीरोपतापेनात्मन: समारभामो3र्थानामनुष्ठानम्‌,“मैंने उनसे कहा--“हमलोग तीर्थयात्रा आदि भिन्न-भिन्न पुण्य कार्योकी चेष्टाओंमें व्यग्र रहते हैं, अतः किसी एक स्थानपर सदा नहीं रहते। एक गाँवमें केवल एक रात निवास करते हैं। अपने कार्योंका अनुष्ठान भी हमें भूल जाता है। व्रत-उपवास आदिमें लगे रहनेसे अपने शरीरको सदा कष्ट पहुँचानेके कारण आवश्यक कार्योंका आरम्भ भी हमसे नहीं हो पाता है, ऐसी दशामें हम आपको कैसे जान सकते हैं?”

Lalu aku menjawab kepadanya: ‘Kami senantiasa sibuk dalam hiruk-pikuk menjalankan berbagai kebajikan—ziarah suci dan sejenisnya—maka kami tidak menetap di satu tempat. Di tiap desa kami hanya bermalam satu malam. Dalam perjalanan yang terus-menerus ini, pelaksanaan kewajiban kami sendiri pun kerap luput dari ingatan; dan karena kami terus menyiksa tubuh dengan laku nazar, puasa, dan tapa, sering kali kami bahkan tak sanggup memulai pekerjaan yang semestinya dilakukan. Dalam keadaan demikian, bagaimana mungkin kami mengenalimu?’

Verse 4

(एवमुक्तो राजर्षिरिन्द्रद्युम्न: पुनर्मामब्रवीद्‌ अथास्ति वक्षित्‌ त्वत्तश्नचिरे जाततर इति ।।) “मेरे ऐसा कहनेपर राजर्षि इन्द्रद्युम्नने पुन: मुझसे पूछा--“क्या आपसे भी पहलेका पैदा हुआ कोई पुरातन प्राणी है?” ।। (तं पुन: प्रत्यब्रवम) अस्ति खलु हिमवति प्रावारकर्णो नामोलूक: प्रतिवसति । स मत्तश्चिरजातो भवन्तं यदि जानीयादितः प्रकृष्टे चाध्वनि हिमवांस्तत्रासौ प्रतिवसतीति,“तब मैंने उन्हें पुनः उत्तर दिया--'हिमालय पर्वतपर प्रावारकर्ण नामसे प्रसिद्ध एक उलूक निवास करता है। वह मुझसे भी पहलेका उत्पन्न हुआ है। सम्भव है, वह आपको जानता हो। यहाँसे बहुत दूरकी यात्रा करनेपर हिमालय पर्वत मिलेगा। वहीं वह रहता है!

Setelah aku berkata demikian, raja-pertapa Indradyumna bertanya lagi kepadaku: ‘Adakah makhluk purba, yang lahir jauh sebelum engkau, yang dapat engkau sebutkan?’ Aku menjawab sekali lagi: ‘Ada. Di Himālaya tinggal seekor burung hantu bernama Prāvārakarṇa. Ia lebih tua dariku. Jika ia mengenalmu, ia mungkin dapat mengenalimu kembali. Himālaya terletak sangat jauh dari sini; di sanalah ia berdiam.’

Verse 5

ततः स मामश्चो भूत्वा तत्रावहद्‌ यत्र बभूवोलूक: | अथैनं स राजा पप्रच्छ प्रतिजानाति मां भवानिति,“तब इन्द्रद्युम्न अश्व बनकर मुझे वहाँतक ले गये, जहाँ उलूक रहता था। वहाँ जाकर राजाने उससे पूछा--“क्या आप मुझे जानते हैं?'

Kemudian Indradyumna, sang raja-pertapa, menjelma menjadi seekor kuda dan membawaku ke tempat Ulūka tinggal. Setibanya di sana, sang raja bertanya kepadanya: “Apakah engkau mengenaliku?”

Verse 6

स मुहूर्तमिव ध्यात्वाब्रवीदेनं नाभिजानामि भवन्तमिति स एवमुक्त इन्द्रद्युम्न: पुनस्तमुलूक-मब्रवीद्‌ राजर्षि:,“उसने दो घड़ीतक सोच-विचारकर उनसे कहा--'मैं आपको नहीं जानता हूँ।' उलूकके ऐसा कहनेपर राजर्षि इन्द्रद्यम्नने पुन: उससे पूछा--

Ulūka termenung sejenak, lalu berkata: “Tuan, aku tidak mengenalimu.” Mendengar jawaban itu, raja-pertapa Indradyumna kembali bertanya kepada Ulūka.

Verse 7

अथास्ति कश्चिद्‌ भवतः सकाशाच्चिरजात इति स एवमुक्तोडब्रवीदस्ति खल्विन्द्रयुम्न॑ नाम सरस्तस्मिनू नाडीजड्घो नाम बकः प्रतिवसति सोअस्मत्तश्वचिरजाततरस्तं पृच्छेति तत इन्द्रद्मुम्नो मां चोलूकमादाय तत्‌ सरो5गच्छद्‌ यत्रासौ नाडीजड्घो नाम बको बभूव,“क्या आपसे भी पहलेका उत्पन्न हुआ कोई चिरजीवी प्राणी है?” उनके ऐसा पूछनेपर उलूकने कहा--'इन्द्रद्युम्न नामसे प्रसिद्ध एक सरोवर है। वहाँ नाडीजंघ नामसे प्रसिद्ध एक बक निवास करता है। वह हमसे बहुत पहलेका उत्पन्न हुआ है। उससे पूछिये।” तब इन्द्रद्युम्न मुझको और उलूकको भी साथ लेकर उस सरोवरपर गये जहाँ नाडीजंघ बक निवास करता था

Waiśampāyana berkata: Ketika ia ditanya, “Adakah makhluk berumur panjang yang lahir bahkan sebelum engkau?”, ia menjawab, “Ada—sebuah telaga bernama Indradyumna. Di sana tinggal seekor bangau bernama Nādījaṅgha. Ia jauh lebih tua daripada kami; tanyakan kepadanya.” Maka Indradyumna, membawa aku dan burung hantu itu, pergi ke telaga tempat bangau bernama Nādījaṅgha tinggal.

Verse 8

सोअस्माभि: पृष्टो भवानिममिन्द्रद्मम्नं राजान-मभिजानातीति स॒ एवं मुहूर्त ध्यात्वाब्रवीन्ना-भिजानाम्यहमिद्रद्युम्नं राजानमिति । ततः सोअस्माभि: पृष्ट: कश्नचिद्‌ भवतोडन्यश्विरजाततरो<स्तीति । स नो<ब्रवीदस्ति खल्वस्मिन्नेव सरस्यकूपारो नाम कच्छप: प्रतिवसति । स मत्तश्निरजाततर: । स यदि कथंचिदभिजानीयादिमं राजानं तमकूपारं पृच्छध्वमिति,“हमलोगोंने उस बकसे पूछा--'क्या आप-राजा इन्द्रद्युम्नको जानते हैं?” उसने दो घड़ीतक सोचकर उत्तर दिया--'मैं राजा इन्द्रद्यम्नको नहीं जानता हूँ।” तब हमलोगोंने उनसे पूछा--“क्या दूसरा कोई प्राणी ऐसा है? जिसका जन्म आपसे भी पहले हुआ हो?” उसने हमसे कहा--'है; इसी सरोवरमें अकूपार नामक एक कछुआ रहता है। वह मुझसे भी पहले उत्पन्न हुआ है। आपलोग उस अकूपारसे ही पूछिये। सम्भव है, वह इन राजर्षिको किसी तरह जानता हो”

Waiśampāyana berkata: Kami bertanya kepada bangau itu, “Apakah engkau mengenal Raja Indradyumna ini?” Ia merenung sejenak lalu menjawab, “Aku tidak mengenal Raja Indradyumna.” Kemudian kami bertanya lagi, “Adakah yang lahir lebih dahulu daripada engkau?” Ia berkata, “Ada—di telaga ini juga tinggal seekor kura-kura bernama Akūpāra. Ia lebih tua daripadaku. Jika ada yang mungkin mengenali raja ini, tanyakanlah kepada Akūpāra itu.”

Verse 9

ततः: स बकस्तमकूपारं कच्छपं विज्ञापयामास । अस्माकमभिप्रेतं भवन्तं किज्चिदर्थमभिप्रष्टट साध्वागम्यतां 40 अक कह कच्छपस्तस्मात्‌ सरस उत्थायाभ्यगच्छद्‌ यत्र तिष्ठामो वयं तस्य आगतं चैनं वयमपृच्छाम भवानिन्द्रद्युम्नं राजानमभिजानातीति,“तब उस बकने अकूपार नामक कछुएको यह सूचना दी कि “हमलोग आपसे कुछ अभीष्ट प्रश्न पूछना चाहते हैं। कृपया आइये।” यह संदेश सुनकर वह कछुआ उस सरोवरसे निकलकर वहीं आया, जहाँ हमलोग तटपर खड़े थे। आनेपर उससे हमलोगोंने पूछा--“क्या आप राजा इन्द्रद्युम्नको जानते हैं?”

Lalu bangau itu memberi tahu kura-kura bernama Akūpāra, “Kami hendak menanyakan sesuatu yang berkaitan dengan maksud kami; sudilah datang kemari.” Mendengar itu, kura-kura tersebut naik dari telaga dan datang ke tempat kami berdiri. Setelah ia tiba, kami bertanya, “Apakah engkau mengenal Raja Indradyumna?”

Verse 10

स मुहूर्त ध्यात्वा बाष्पसम्पूर्णनयन उद्विग्न-हदयो वेपमानो विसंज्ञकल्पः प्राउजलिरब्रवीत्‌ । किमहमेनं न प्रत्यभिज्ञास्यामीह हानेन सहस््र-कृत्वश्चितिषु यूपा आहिता:,“उसने दो घड़ीतक ध्यान करके नेत्रोंमें आँसू भरकर उद्विग्न हृदयसे काँपते हुए अचेतकी-सी दशामें हाथ जोड़कर कहा--मैं इन्हें क्यों नहीं पहचानूगा। इन्होंने एक हजार बार अग्निस्थापनके समय यज्ञ-यूपोंकी स्थापना की है

Ia termenung sejenak; matanya penuh air mata, hatinya gelisah, tubuhnya gemetar seakan hampir pingsan. Dengan tangan terkatup ia berkata, “Bagaimana mungkin aku tidak mengenalinya? Bersama orang inilah aku seribu kali menegakkan tiang-tiang kurban pada altar-altar api.”

Verse 11

सरश्नेदमस्य दक्षिणाभिर्दत्ताभिगोभिरति-क्रममाणाभि: कृतम्‌ । अत्र चाहूं प्रतिवसामीति,“इनके द्वारा दक्षिणामें दी हुई गौओंके आने-जानेसे यह सरोवर बन गया है, जिसमें मैं निवास कर रहा हूँ!

Waiśampāyana berkata: “Telaga ini terbentuk oleh sapi-sapi yang ia berikan sebagai dakṣiṇā, yang terus berlalu-lalang. Di sinilah aku berdiam.”

Verse 12

अथैतत्‌ सकल॑ं कच्छपेनोदाद्वतं श्रुत्वा तदनन्तरं देवलोकाद्‌ देवरथ: प्रादुरासीद्‌ वाचश्चाश्रूयन्तेन्द्रदमुम्न॑ प्रति प्रस्तुतस्ते स्वर्गों यथोचितं स्थान प्रतिपद्यस्व कीर्तिमानस्यव्यग्रो याहीति,“कच्छपके मुँहसे ये सारी बातें सुन लेनेके पश्चात्‌ देवलोकसे एक दिव्य रथ आकर प्रकट हुआ और उसमेंसे इन्द्रद्युम्नके प्रति कही हुई कुछ बातें सुनायी देने लगीं--“राजन! आपके लिये स्वर्गलोक प्रस्तुत है। वहाँ चलकर यथोचित स्थान ग्रहण करें। आप कीर्तिमान्‌ हैं। अतः निश्चिन्त होकर स्वर्गलोककी यात्रा करें”

Waiśampāyana berkata: Setelah mendengar sepenuhnya segala yang diucapkan sang kura-kura, seketika itu juga sebuah kereta ilahi tampak dari alam para dewa. Lalu terdengarlah sabda yang ditujukan kepada Indradyumna: “Wahai Raja, surga telah disiapkan bagimu. Pergilah dan duduklah pada tempat yang patut bagimu. Engkau termasyhur; maka berangkatlah ke alam surga tanpa kegelisahan.”

Verse 13

भवन्ति चात्र श्लोका:-- दिवं स्पृशति भूमिं च शब्द: पुण्यस्य कर्मण: । यावत्‌ स शब्दो भवति तावत्‌ पुरुष उच्यते,“इस विषयमें ये श्लोक हैं--'जबतक मनुष्यके पुण्यकर्मका शब्द भूलोक और देवलोकका स्पर्श करता है, जबतक दोनों लोकोंमें उसकी कीर्ति बनी रहती है, तभीतक वह पुरुष स्वर्गलोकका निवासी बताया जाता है

Waiśampāyana berkata: “Mengenai hal ini, syair-syair berikut dilantunkan: ‘Gema (nama harum) dari perbuatan bajik menyentuh bumi dan surga. Selama gema itu masih ada, selama itu pula seseorang disebut sebagai insan yang ‘berdiam di surga’—hidup dalam ingatan yang terhormat.’”

Verse 14

अकीर्ति: कीर्त्यते लोके यस्य भूतस्य कस्यचित्‌ | स पतत्यधमॉल्लोकान्‌ यावच्छब्द: प्रकीर्त्यते,'संसारमें जिस किसी प्राणीकी अपकीर्ति कही जाती है--जबतक उसके अपयशका शब्द गूँजता रहता है, तबतकके लिये वह नीचेके लोकोंमें गिर जाता है

Bila di dunia ini suatu makhluk menjadi bahan aib dan nama buruk, maka selama kabar kehinaan itu terus diucapkan, selama itu pula ia jatuh ke alam-alam yang rendah.

Verse 15

तस्मात्‌ कल्याणवृत्तः स्या- दनन्ताय नर: सदा | विहाय चित्त पापिष्ठं धर्ममेव समाश्रयेत्‌,“इसलिये मनुष्यको सदा कल्याणकारी सत्कर्मोमें ही लगे रहना चाहिये। इससे अनन्त फलकी प्राप्ति होती है। पापपूर्ण चित्त (चिन्तन या विचार)-का परित्याग करके सदा धर्मका ही आश्रय लेना चाहिये'

Karena itu, hendaknya seseorang senantiasa hidup dalam laku yang baik dan menempuh perbuatan yang membawa kebajikan, sebab itulah yang berbuah tak binasa. Dengan meninggalkan kecenderungan batin yang paling berdosa, hendaknya ia berlindung pada dharma semata.

Verse 16

ही 2 स॒राजाब्रवीत्‌ तिष्ठ तावद्‌ू यावदिमौ वृद्धी यथास्थानं,“देवदूतकी यह बात सुनकर राजाने कहा--“जबतक इन दोनों वृद्धोंको इनके स्थानपर पहुँचा न दूँ तबतक ठहरे रहो”

Waiśampāyana berkata: Mendengar itu, sang raja menjawab, “Tunggulah sejenak di sini, sampai aku mengantarkan kedua orang tua ini kembali ke tempat mereka yang semestinya.”

Verse 17

स मां प्रावारकर्ण चोलूकं॑ यथोचिते स्थाने प्रतिपाद्य तेनैव यानेन संस्थितो यथोचितं स्थानं प्रतिपेदे । तन्मयानुभूतं॑ चिरजीविनेदृशमिति पाण्डवानुवाच मार्कण्डेय:

Setelah berkata demikian, ia menurunkanku—bersama burung hantu bernama Prāvārakarṇa, berselimut jubah dan berhias anting—di tempat yang semestinya. Lalu, tetap berada dalam wahana yang sama, ia sendiri kembali ke kediamannya yang layak baginya. Kemudian Mārkaṇḍeya berkata kepada para Pāṇḍava: “Demikianlah pengalaman luar biasa yang kusaksikan sendiri, meski aku berumur panjang.”

Verse 18

“यह कहकर राजाने मुझे तथा प्रावारकर्ण नामक उलूकको यथोचित स्थानपर पहुँचा दिया और उसी रथसे स्वर्गकी ओर प्रस्थान करके वहाँ यथोचित स्थान प्राप्त कर लिया। इस प्रकार मैंने चिरजीवी होकर अनुभव किया है"--यह बात पाण्डवोंसे मार्कण्डेयजीने कही ।। पाण्डवाश्लोचु: साधु शोभनं भवता कृतं राजानमिन्द्रद्मुम्न॑ स्वर्गलोकाच्च्युतं स्वे स्थाने प्रतिपादयतेत्यथैतानब्रवीदसौ ननु देवकीपुत्रेणापि कृष्णेन नरके मज्जमानो राजर्षिनिगस्तस्मात्‌ कृच्छात्‌ पुन: समुद्धृत्य स्वर्ग प्रापित इति,पाण्डव बोले--'आपने यह बहुत अच्छा किया कि स्वर्गलोकसे भ्रष्ट हुए राजा इन्द्रद्यम्मको पुनः अपने स्थानकी प्राप्ति करवा दी।” तब इनसे मार्कण्डेयजीने कहा --देवकीनन्दन भगवान्‌ श्रीकृष्णने भी नरकमें डूबते हुए राजर्षि नृगको उस भारी संकटसे छुड़ाकर फिर स्वर्गमें पहुँचा दिया'

Vaiśampāyana berkata: “Setelah berkata demikian, sang raja mengantarku dan burung hantu bernama Prāvārakarṇa ke tempat yang semestinya. Lalu, dengan kereta yang sama, ia berangkat menuju surga dan meraih kedudukan yang layak baginya di sana. ‘Demikianlah yang kusaksikan sendiri, meski aku berumur panjang,’—itulah yang disampaikan Mārkaṇḍeya kepada para Pāṇḍava.” Para Pāṇḍava berkata: “Sungguh baik—mulia benar perbuatanmu; engkau mengembalikan Raja Indradyumna, yang telah jatuh dari alam surga, ke tempatnya yang semestinya.” Mārkaṇḍeya menjawab: “Benar; bahkan Kṛṣṇa, putra Devakī, pernah menyelamatkan resi-raja Nṛga yang sedang tenggelam di neraka, mengangkatnya dari kesengsaraan yang berat itu, dan mengantarkannya kembali mencapai surga.”

Verse 199

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि मार्कण्डेयसमास्यापर्वणि इन्द्रद्युम्नोपाख्याने नवनवत्यधिकशततमो<ध्याय:

Demikianlah, dalam Śrī Mahābhārata pada Vana Parva—di bagian yang disebut Markandeya Samasya Parvan—kisah Indradyumna berakhir, menutup adhyāya ke-199.