Sukta 81
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Sūrya and Candra (dual)
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like cadence (probable; requires metrical verification)
Himne ini menyelaraskan pelaku yajña dengan gerak berpasangan Sūrya dan Candra, menampilkan lintasan timur–barat serta pembaruan siklik keduanya sebagai landasan ṛta (tatanan kosmis) dan kemantapan penanggalan. Lalu keteraturan kosmis itu diterapkan pada kemakmuran rumah tangga—terutama pada saat Darśa (bulan baru/amalāvasyā)—dengan memohon agar menjadi “utuh, lengkap dari segala sisi” dalam kekayaan, ternak, keturunan, serta pertambahan yang terlindungi.
Mantras
Mantra 1
सूर्याचन्द्रमसौ। पू॒र्वा॒प॒रं च॑रतो मा॒ययै॒तौ शिशू॒ क्रीड॑न्तौ॒ परि॑ यातोऽर्ण॒वम्। विश्वा॒न्यो भुव॑ना वि॒चष्ट॑ ऋ॒तूँर॒न्यो वि॒दध॑ज्जायसे॒ नवः॑
Surya dan Candra: dengan daya maya yang menakjubkan keduanya bergerak timur dan barat; bagaikan anak-anak bermain, mereka mengitari samudra. Yang satu memandang segala dunia; yang lain, menata musim-musim (ṛtu), lahir kembali sebagai yang baru.
Mantra 2
नवो॑नवो भवसि॒ जाय॑मा॒नोऽह्नां॑ के॒तुरु॒षसा॑मे॒ष्यग्र॑म्। भा॒गं दे॒वेभ्यो॒ वि द॑धास्या॒यन् प्र च॑न्द्रमस्तिरसे दी॒र्घमायुः॑
Engkau senantiasa menjadi baru, ketika lahir; tanda bagi hari-hari, dan di antara fajar-fajar engkau maju di barisan depan. Saat engkau bergerak, engkau membagikan bagian para dewa dengan semestinya. Wahai Candra, bentangkanlah bagi kami umur panjang.
Mantra 3
सोम॑स्यांशो युधां प॒तेऽनू॑नो॒ नाम॒ वा अ॑सि । अनू॑नं दर्श मा कृधि प्र॒जया॑ च॒ धने॑न च
Engkau adalah bagian Soma, wahai tuan segala pertarungan; ‘Tak-Berkurang’ sungguh namamu. Wahai Darśa, jadikanlah aku tak-berkurang—dengan keturunan dan dengan kekayaan.
Mantra 4
द॒र्शोऽसि दर्श॒तोऽसि॒ सम॑ग्रोऽसि॒ सम॑न्तः । सम॑ग्रः॒ सम॑न्तो भूयासं॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृहैर्धने॑न
Engkau adalah Darśa; engkau layak dilihat; engkau utuh, menyeluruh. Semoga aku menjadi utuh dan menyeluruh—dengan sapi, dengan kuda, dengan keturunan, dengan ternak, dengan rumah, dengan kekayaan.
Mantra 5
यो॒३ऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मस्तस्य॒ त्वं प्रा॒णेना प्या॑यस्व । आ व॒यं प्या॑सिषीमहि॒ गोभि॒रश्वैः॑ प्र॒जया॑ प॒शुभि॑र्गृ॒हैर्धने॑न
Siapa pun yang membenci kami, dan siapa yang kami benci sebagai balasan—engkau, dengan prāṇa (nafas hidup), buatlah dia menggelembung. Tetapi semoga kami bertambah penuh ke arah sini dengan sapi, dengan kuda, dengan keturunan, dengan ternak, dengan rumah-rumah, dengan harta.
Mantra 6
यं दे॒वा अं॒शुमा॑प्या॒यय॑न्ति॒ यमक्षि॑त॒मक्षि॑ता भ॒क्षय॑न्ति । तेना॒स्मानिन्द्रो॒ वरु॑णो॒ बृह॒स्पति॒रा प्या॑ययन्तु॒ भुव॑नस्य गो॒पाः
Dia yang oleh para Dewa—yang bercahaya—dibuat bertambah; yang oleh yang tak-berkurang, sebagai yang tak-berkurang, dinikmati—dengan itu semoga Indra, Varuṇa, dan Bṛhaspati, para penjaga dunia, membuat kami makmur ke arah sini.
Frequently Asked Questions
It is used to align one’s life and household with cosmic time—Sun, Moon, seasons, and the new-moon transition—so prosperity increases in an orderly, protected way.
Darśa marks a calendric reset. The hymn treats it as a moment of wholeness (samagra/samanta) and asks that same completeness to manifest as wealth, livestock, offspring, and stable home life.
Not necessarily. A simple śānti setting with clean water and a pinch of uncooked grains (akṣata) as a symbol of ‘akṣita’—undiminishing store—is sufficient for a basic prosperity recitation.
Ask anything about Sukta 81 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
