Sukta 61
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Āpaḥ, Sūrya, Viśve Devāḥ (tapo-jāḥ), Savitṛ
Chandas: Mixed/triṣṭubh-like cadence possible; AV 6 includes non-anuṣṭubh meters—requires metrical verification by pada count in critical edition
Himne Atharvaveda yang singkat ini memadukan permohonan penyembuhan–kemakmuran dengan peneguhan kuat atas kewibawaan mantra: Air dan Matahari dimohon menganugerahkan kemanisan, pemurnian, sukacita, dan cahaya-berkilau, sementara Savitṛ menegakkan daya hidup yang meluas. Lalu himne beralih ke proklamasi-diri Vāc (Sabda Ilahi), ketika Sabda mengklaim kuasa menata tatanan kosmis, sehingga ujaran sang pelantun menjadi efektif secara sosial dan ritual—mampu menganugerahkan “keberadaan” serta meniadakan kedudukan lawan yang tidak ditopang oleh landasan ritual
Mantras
Mantra 1
विश्वस्रष्टा। मह्य॒मापो॒ मधु॑म॒देर॑यन्तां॒ मह्यं॒ सूरो॑ अभर॒ज्ज्योति॑षे॒ कम्। मह्यं॑ दे॒वा उ॒त विश्वे॑ तपो॒जा मह्यं॑ दे॒वः स॑वि॒ता व्यचो॑ धात्
Bagiku, semoga Air-Airan (Āpas) yang bermadu menggerakkan daya-dayanya; bagiku, Surya membawa sukacita bagi cahaya. Bagiku para Dewa—ya, semua dewa yang lahir dari tapa (tapo-jā); bagiku, semoga dewa Savitṛ menegakkan kekuatan yang menjangkau luas.
Mantra 2
अ॒हं वि॑वेच पृथि॒वीमु॒त द्याम॒हमृ॒तूंर॑जनयं स॒प्त सा॒कम्। अ॒हं स॒त्यमनृ॑तं॒ यद् वदा॑म्य॒हं दैवीं॒ परि॒ वाचं॒ विश॑श्च
Aku memisahkan dan menata Bumi, dan juga Langit; aku melahirkan musim-musim, tujuh bersama-sama. Aku—apa pun yang kuucapkan—menjadikan baik kebenaran maupun ketidakbenaran; dengan Vāc (Ucapan) ilahi aku meliputi pula segala bangsa.
Mantra 3
अ॒हं ज॑जान पृथि॒वीमु॒त द्याम॒हमृ॒तूंर॑जनयं स॒प्त सिन्धू॑न्। अ॒हं स॒त्वमनृ॑तं॒ यद् वदा॑मि यो अ॑ग्नीषो॒मावजु॑षे॒ सखा॑या
Aku memperanakkan Bumi dan juga Langit; aku melahirkan musim-musim, tujuh sungai. Aku—apa pun yang kuucapkan—menjadikan ada dan tiada, kebenaran dan ketidakbenaran: aku, bagi dia yang tidak diperkenan oleh pasangan-sahabat Agni dan Soma.
Frequently Asked Questions
It is used to gain purification and vitality through consecrated water and light, and to strengthen one’s speech so that words become effective, respected, and protective.
The rite first gathers life-force (water, radiance, Savitṛ’s impulse), then ‘seats’ that force in mantra itself: Vāc is invoked to make the recitation and the speaker’s words world-ordering and binding.
Recite 6.61.1 over clean water, sip or sprinkle it, then recite 6.61.2–3 slowly with clear intention for truthful, effective speech—ideally at sunrise or in bright daytime.
Ask anything about Sukta 61 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.