
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī attribution varies).
Devata: Varuṇa (as lord of pāśa) and the abstract powers of duṣvapnya/durita to be expelled.
Chandas: Triṣṭubh-like (edition-dependent).
Himne empat bait ini merupakan doa pelepasan ikatan dan penebusan, memohon kepada Varuṇa agar melonggarkan pāśa yuridis-Nya (belenggu karena rasa bersalah, pelanggaran sumpah, dan keterikatan/pengekangan) serta mengusir duṣvapnya (mimpi buruk) dan durita (kemalangan). Dengan menyingkirkan ikatan-ikatan pertanda buruk dan memulihkan tatanan yang benar, himne ini bertujuan menghadirkan kesehatan, kelancaran menapaki “jalan-jalan” kehidupan tanpa rintangan, dan perjalanan yang aman menuju sukṛta-loka (dunia yang diraih oleh jasa kebajikan).
Mantra 1
सुकृतलोकप्राप्तिः वि॒षाणा॒ पाशा॒न् वि ष्याध्य॒स्मद् य उ॑त्त॒मा अ॑ध॒मा वा॑रु॒णा ये। दु॒ष्वप्न्यं॑ दुरि॒तं नि ष्वा॒स्मदथ॑ गच्छेम सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
Lepaskanlah dari kami jerat-jerat itu—milik Varuṇa—baik yang lebih tinggi maupun yang lebih rendah. Letakkan dan jauhkan dari kami mimpi buruk, kemalangan; lalu semoga kami pergi ke dunia jasa-kebajikan (sukṛta).
Mantra 2
यद् दारु॑णि ब॒ध्यसे॒ यच्च॒ रज्ज्वां॒ यद् भूम्यां॑ ब॒ध्यसे॒ यच्च॑ वा॒चा। अ॒यं तस्मा॒द् गार्ह॑पत्यो नो अ॒ग्निरुदिन्न॑याति सुकृ॒तस्य॑ लो॒कम्
Apa pun yang mengikatmu—pada kayu, dan apa yang pada tali; apa pun yang mengikatmu di bumi, dan apa yang oleh ucapan—Agni rumah tangga kami ini, dari ikatan itu, menuntunmu naik dan keluar menuju alam pahala (sukṛta).
Mantra 3
उद॑गातां॒ भग॑वती वि॒चृतौ॒ नाम॒ तार॑के । प्रेहामृत॑स्य यच्छतां॒ प्रैतु॑ बद्धक॒मोच॑नम्
Naiklah, majulah kedua yang diberkahi—bernama Vichṛtā, wahai para Penuntun Bintang. Di sini anugerahkanlah bagian dari keabadian; biarlah pelepasan dari yang terikat berangkat ke luar.
Mantra 4
वि जि॑हीष्व लो॒कं कृ॑णु ब॒न्धान्मु॑ञ्चासि॒ बद्ध॑कम्। योन्या॑ इव॒ प्रच्यु॑तो॒ गर्भः॑ प॒थः सर्वां॒ अनु॑ क्षिय
Tanggalkanlah, dan jadikanlah duniamu: dari belenggu engkau melepaskan dia yang terikat. Seperti janin yang terlepas keluar dari rahim, demikianlah engkau menempuh semua jalan, satu demi satu, dengan tertib.
It is a ritual-moral image of binding: Varuṇa, guardian of ṛta, ‘binds’ those under fault, fear, illness-omen, or broken vow. The hymn asks that binding to be loosened and lifted away.
Both. It treats duṣvapnya (evil dreams) and durita (misfortune) as real afflictions that can cling to a person, and it seeks release that restores health, luck, and clear life-direction.
Recite the verses after washing (especially after a bad dream), untie a small knot while reciting the unbinding lines, and make a gesture of casting away at the duṣvapnya/durita portion, ending with a forward step to symbolize restored freedom.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.