
Rishi: Atharvanic/Aṅgirasa tradition (healing hymn)
Devata: Agni; also the functional power ‘Yakṣmanāśana’ (disease-destroyer)
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
AV 3.31 adalah himne Bhaiṣajya (penyembuhan) yang berulang kali “memisahkan” pasien dari yakṣma (penyakit pelayuan/penyakit yang menggerogoti) dan dari pāpman (kenajisan jahat), sambil menyatukan mereka kembali dengan samāyus (usia hidup yang utuh, tanpa cacat). Agni dipanggil sebagai pemurni yang menentukan dan pemulih-integrator daya hidup (prāṇa), dibantu para pembaru kosmis (terutama Candra dan Parjanya) untuk memulihkan tatanan tubuh, keberuntungan, dan daya tahan.
Mantra 1
यक्ष्मनाशनम् वि दे॒वा ज॒रसा॑वृत॒न् वि त्वम॑ग्ने॒ अरा॑त्या । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Pemusnah yaksma (penyakit yang mengikis): para Dewa telah menghalaunya—selubung ketuaan yang meliputi. Engkau pun, wahai Agni, halaukanlah arāti (kemalangan). Dari setiap noda kejahatan, dari yaksma, bersama umur yang penuh, semoga aku dibebaskan.
Mantra 2
व्यार्त्या॒ पव॑मानो॒ वि श॒क्रः पा॑पकृ॒त्यया॑ । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Dari penderitaan, Pavamāna (Sang Penyuci); dari sihir jahat, Śakra (Yang Perkasa)—halaukanlah itu. Dari setiap noda kejahatan, dari yaksma, bersama umur yang penuh, semoga aku dibebaskan.
Mantra 3
वि ग्रा॒म्याः प॒शव॑ आर॒ण्यैर्व्याऽप॒स्तृष्ण॑यासरन्। व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Terpisahlah: ternak-ternak desa melesat bersama makhluk-makhluk rimba; air-air, didorong oleh dahaga, mengalir pergi. Demikianlah semoga aku terpisah dari segala noda kejahatan, terpisah dari yákṣma, dan disatukan dengan umur yang penuh panjang.
Mantra 4
वी॒३मे द्यावा॑पृथि॒वी इ॒तो वि पन्था॑नो॒ दिशं॑दिशम्। व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Terpisah dari sini adalah Langit dan Bumi; terpisah pula jalan-jalan, masing-masing menuju penjuru yang ditetapkan. Demikianlah semoga aku terpisah dari segala noda kejahatan, terpisah dari yakṣma, dan disatukan dengan umur yang penuh panjang.
Mantra 5
त्वष्टा॑ दुहि॒त्रे व॑ह॒तुं यु॑न॒क्तीती॒दं विश्वं॒ भुव॑नं॒ वि या॑ति । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Tvaṣṭṛ menambatkan iring-iringan pengantin bagi putrinya; demikianlah seluruh dunia makhluk ini bergerak maju dengan terpisah. Demikianlah semoga aku terpisah dari segala noda kejahatan, terpisah dari yakṣma, dan disatukan dengan umur yang penuh panjang.
Mantra 6
अ॒ग्निः प्रा॒णान्त्सं द॑धाति च॒न्द्रः प्रा॒णेन॒ संहि॑तः । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Agni menyusun napas-napas menjadi satu; Bulan terjalin dengan napas. Demikianlah semoga aku terpisah dari segala noda kejahatan, terpisah dari yakṣma, dan disatukan dengan umur yang penuh panjang.
Mantra 7
प्रा॒णेन॑ वि॒श्वतो॑वीर्यं दे॒वाः सूर्यं॒ समै॑रयन्। व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Dengan prāṇa, dengan daya dari segala penjuru, para Dewa menggerakkan Surya. Maka semoga aku dipisahkan dari segala noda kejahatan, dipisahkan dari yákṣma, dan disatukan dengan umur yang sepenuhnya.
Mantra 8
आयु॑ष्मतामायु॒ष्कृतां॑ प्रा॒णेन॑ जीव॒ मा मृ॑थाः । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Dengan napas kehidupan, hiduplah—jangan mati. Aku mengusir, bersama seluruh keburukan, penyakit yang menggerogoti; dan (aku menempatkanmu) dalam kepemilikan umur yang penuh, di antara mereka yang panjang umur, di antara para penegak kehidupan.
Mantra 9
प्रा॒णेन॑ प्राण॒तां प्राणे॒हैव भ॑व॒ मा मृ॑थाः । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Dengan prāṇa (napas-hidup) aku meneguhkan engkau di antara yang bernapas; wahai Prāṇa, tinggallah di sini sungguh-sungguh; janganlah engkau mati. Aku mengusir, dengan segenap pāpmān (malapetaka/kenajisan), yákṣma (penyakit yang menggerogoti), dan (menetapkan engkau) dengan masa hidup yang penuh.
Mantra 10
उदायु॑षा॒ समायु॒षोदोष॑धीनां॒ रसे॑न । व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Bangkitlah dengan umurmu—dengan umur yang penuh; bangkitlah dengan rasa (sari) dari tumbuh-tumbuhan obat (oṣadhi). Aku mengusir, dengan segenap pāpmān, yákṣma, dan (menetapkan engkau) dengan masa hidup yang penuh.
Mantra 11
आप॒र्जन्य॑स्य वृ॒ष्ट्योद॑स्थामा॒मृता॑ व॒यम्। व्य॑१हं सर्वे॑ण पा॒प्मना॒ वि यक्ष्मे॑ण॒ समायु॑षा
Oleh hujan Parjanya kami telah bangkit—seakan-akan dijadikan amṛta (tak-mati). Aku mengusir, dengan segenap pāpmān, yákṣma, dan (menetapkan kami) dengan masa hidup yang penuh.
Yakṣma is a wasting, lingering illness—often understood as a draining disease that disrupts strength and breath (prāṇa). The hymn treats it as an adversarial force to be driven away.
Agni represents purification and restored order: he burns away pathogenic impurity (pāpman) and ‘puts the breaths together,’ making him the fitting yakṣmanāśana (disease-destroyer).
It is recited beside a clean fire, often with simple offerings and water-sprinkling, while repeatedly affirming separation from yakṣma/pāpman and reconnection with full lifespan (samāyus).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.