Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (śānti-hymn)
Devata: Mitra-Varuṇa; Vivasvant (Sun); Antaka (Death); Utpāta; Graha
Chandas: Anuṣṭubh (predominant śānti cadence; mixed pāda-length possible)
Atharvaveda 19.9 adalah sūkta śānti untuk menenteramkan pertanda buruk (utpāta) dan para “penyergap/penjepit” yang mencelakakan (graha) yang bergerak melalui bumi, ruang antara, dan langit. Dengan berulang kali menegakkan śānti pada wilayah-wilayah kosmis—bumi, atmosfer, langit, perairan, tumbuh-tumbuhan obat, dan pepohonan—hymne ini mengubah yang mengerikan, kejam, atau jahat menjadi ketenangan dan keberuntungan bagi komunitas.
Mantra 1
शान्तिः। ९ पञ्चपदा ककुम्मती, १२ त्र्यवसाना सप्तपदाऽष्टिः, १४ चतुष्पदा संकृतिः। शा॒न्ता द्यौः शा॒न्ता पृ॑थि॒वी शा॒न्तमि॒दमु॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। शा॒न्ता उ॑द॒न्वती॒रापः॑ शा॒न्ता नः॑ स॒न्त्वोष॑धीः
Damai! Tenanglah Langit, tenanglah Bumi; tenanglah ruang-antara yang luas ini. Tenanglah Air, yang memikul samudra; tenanglah bagi kami tumbuh-tumbuhan obat (oṣadhi).
Mantra 2
शा॒न्तानि॑ पूर्वरू॒पाणि॑ शा॒न्तं नो॑ अस्तु कृताकृ॒तम्। शा॒न्तं भू॒तं च॒ भव्यं॑ च॒ सर्व॑मे॒व शम॑स्तु नः
Damai kiranya tanda-tanda pendahulu; damai bagi kami apa yang telah dilakukan dan apa yang belum terselesaikan. Damai kiranya yang telah berlalu dan yang akan datang; ya, biarlah semuanya tanpa kecuali menjadi damai bagi kami.
Mantra 3
इ॒यं या प॑रमे॒ष्ठिनी॒ वाग् दे॒वी ब्रह्म॑संशिता । ययै॒व स॑सृ॒जे घो॒रं तयै॒व शान्ति॑रस्तु नः
Inilah Vāc (Ucapan) sang Dewi, Yang Mahatinggi, terhimpun dengan brahman; olehnya sungguh yang mengerikan dilepaskan; oleh kuasa yang sama itu semoga damai menjadi milik kami.
Mantra 4
इ॒दं यत् प॑रमे॒ष्ठिनं॒ मनो॑ वां॒ ब्रह्म॑संशितम्। येनै॒व स॑सृ॒जे घो॒रं तेनै॒व शान्ति॑रस्तु नः
Inilah Manas (Pikiran) yang Mahatinggi, terhimpun dengan brahman bagi kalian berdua; olehnya sungguh yang mengerikan dilepaskan; oleh yang sama itu semoga damai menjadi milik kami.
Mantra 5
इ॒मानि॒ यानि॒ पञ्चे॑न्द्रि॒याणि॒ मनः॑षष्ठानि मे हृ॒दि ब्रह्म॑णा॒ संशि॑तानि । यैरे॒व स॑सृ॒जे घो॒रं तैरे॒व शान्ति॑रस्तु नः
Inilah lima daya-indra, dengan manas (pikiran) sebagai yang keenam, yang di dalam hatiku terhimpun oleh brahman; olehnya sungguh yang mengerikan dilepaskan; oleh yang sama itu semoga damai menjadi milik kami.
Mantra 6
शं नो॑ मि॒त्रः शं वरु॑णः॒ शं विष्णुः॒ शं प्र॒जाप॑तिः । शं न॒ इन्द्रो॒ बृह॒स्पतिः॒ शं नो॑ भवत्वर्य॒मा
Sejahtera bagi kami: Mitra; sejahtera: Varuṇa; sejahtera: Viṣṇu; sejahtera: Prajāpati. Sejahtera bagi kami: Indra dan Bṛhaspati; semoga Aryaman membawa sejahtera bagi kami.
Mantra 7
शं नो॑ मि॒त्रः शं वरु॑णः॒ शं वि॒वस्वां॒छमन्त॑कः । उत्पाताः॒ पार्थि॑वा॒न्तरि॑क्षाः॒ शं नो॑ दि॒विच॑रा॒ ग्रहाः॑
Semoga kesejahteraan bagi kami dari Mitra, kesejahteraan dari Varuṇa; kesejahteraan dari Vivasvant, dan kesejahteraan dari Antaka. Tanda-tanda gaib (utpāta)—yang di bumi dan di antara langit—semoga para “Perenggut” (graha) yang mengembara di langit membawa kesejahteraan bagi kami.
Mantra 8
शं नो॒ भूमि॑र्वेप्यमा॒ना शमु॒ल्का निर्ह॑तं च॒ यत्। शं गावो॒ लोहि॑तक्षीराः॒ शं भूमि॒रव॑ तीर्य॒तीः॥८ नक्ष॑त्रमु॒ल्काभिह॑तं॒ शम॑स्तु नः॒ शं नो॑ऽभिचा॒राः शमु॑ सन्तु कृ॒त्याः । शं नो॒ निखा॑ता व॒ल्गाः शमु॒ल्का दे॑शोपस॒र्गाः शमु॑ नो भवन्तु
Semoga kesejahteraan bagi kami: Bumi ketika ia bergetar; semoga sejahtera meteor (ulkā) dan apa pun yang dipukul jatuh. Sejahtera sapi-sapi yang susunya kemerah-merahan; sejahtera Bumi, yang aman untuk diseberangi. Rasi bintang yang dihantam meteor—semoga itu menjadi sejahtera bagi kami; sejahtera bagi kami sihir permusuhan (abhicāra), dan sejahtera pula mantra-mantra kṛtyā. Sejahtera bagi kami parit-parit (valgā) yang digali; sejahtera meteor; sejahtera gangguan yang menimpa negeri—semoga semuanya menjadi sejahtera bagi kami.
Mantra 9
शं नो॒ ग्रहा॑श्चान्द्रम॒साः शमा॑दि॒त्यश्च॑ राहु॒णा। शं नो॑ मृ॒त्युर्धू॒मके॑तुः॒ शं रु॒द्रास्ति॒ग्मते॑जसः
Semoga para Penangkap (Grahā) yang bersifat bulan membawa kesejahteraan bagi kami; semoga Āditya bersama Rāhu membawa kesejahteraan. Semoga bagi kami Mṛtyu, yang berpanji asap, membawa kesejahteraan; semoga para Rudra yang bercahaya tajam membawa kesejahteraan.
Mantra 10
शं रु॒द्राः शं वसवः॒ शमा॑दि॒त्याः शम॒ग्नयः॑ । शं नो॑ मह॒र्षयो॑ दे॒वाः शं दे॒वाः शं बृह॒स्पतिः॑
Semoga para Rudra membawa kesejahteraan; semoga para Vasu membawa kesejahteraan; semoga para Āditya membawa kesejahteraan; semoga Api-api (Agni) membawa kesejahteraan. Semoga bagi kami para dewa Mahārṣi (Resi Agung) membawa kesejahteraan; semoga para Dewa membawa kesejahteraan—semoga Bṛhaspati membawa kesejahteraan.
Mantra 11
ब्रह्म॑ प्र॒जाप॑तिर्धा॒ता लो॒का वे॒दाः स॑प्तऋ॒षयो॒ऽग्नयः॑ । तैर्मे॑ कृ॒तं स्व॒स्त्यय॑न॒मिन्द्रो॑ मे॒ शर्म॑ यच्छतु ब्र॒ह्मा मे॒ शर्म॑ यच्छतु । विश्वे॑ मे दे॒वाः शर्म॑ यच्छन्तु॒ सर्वे॑ मे दे॒वाः शर्म॑ यच्छन्तु
Brahman, Prajāpati, Dhātṛ, dunia-dunia, Veda-veda, Tujuh Resi, Api-api (Agni)—oleh semuanya ini bagiku ditempa suatu jalan kesejahteraan. Semoga Indra menganugerahkan perlindungan bagiku; semoga Brahmā menganugerahkan perlindungan bagiku. Semoga semua Dewa menganugerahkan perlindungan bagiku; semoga semua Dewa, setiap satu, menganugerahkan perlindungan bagiku.
Mantra 12
यानि॒ कानि॑ चिच्छा॒न्तानि॑ लो॒के स॑प्तऋ॒षयो॑ वि॒दुः । सर्वा॑णि॒ शं भ॑वन्तु मे॒ शं मे॑ अ॒स्त्वभ॑यं मे अस्तु
Apa pun juga, dari jenis apa pun, yang di dunia ini telah ditenteramkan—sebagaimana diketahui oleh Tujuh Ṛṣi—semoga semuanya menjadi kesejahteraan bagiku; semoga kesejahteraan menjadi milikku; semoga tanpa takut menjadi milikku.
Mantra 13
पृ॒थि॒वी शान्ति॑र॒न्तरि॑क्षं॒ शान्ति॒र्द्यौः शान्ति॒रापः॒ शान्ति॒रोष॑धयः॒ शान्ति॒र्वन॒स्पत॑यः॒ शान्ति॒र्विश्वे॑ मे दे॒वाः शान्तिः॒ सर्वे॑ मे दे॒वाः शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्ति॑भिः । ताभिः॒ शान्ति॑भिः॒ सर्व॒ शान्ति॑भिः॒ शम॑यामो॒ऽहं यदि॒ह घो॒रं यदि॒ह क्रू॒रं यदि॒ह पा॒पं तच्छा॒न्तं तच्छि॒वं सर्व॑मे॒व शम॑स्तु नः
Damai bagi Bumi; damai bagi Antarikṣa (ruang antara); damai bagi Langit; damai bagi Air; damai bagi tumbuh-tumbuhan obat (oṣadhi); damai bagi pepohonan hutan (vanaspati). Semoga semua Dewa menjadi damai bagiku; semoga semua Dewa menjadi damai bagiku—damai, damai, damai, dengan segala damai. Dengan damai-damai itu, dengan segala damai, aku menenteramkan di sini: bila di sini ada yang mengerikan, bila di sini ada yang kejam, bila di sini ada yang jahat—biarlah itu menjadi tenang, biarlah itu menjadi śiva (berkah); semoga semuanya sungguh menjadi śam (ketenteraman) bagi kami.
It is used to calm and neutralize ominous signs (utpāta) and harmful seizing influences (graha), establishing peace across the environment and the community.
Mitra–Varuṇa represent cosmic order and moral regulation, and Vivasvant (the Sun) represents stabilizing light and rhythm; invoking them supports the restoration of balance when portents threaten it.
No special items are required by the verses themselves, but clean water and a few herbs/greens are traditionally compatible supports for śānti—used for simple sprinkling and purification during recitation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.