Atharva Veda Sukta 25
Kanda 1Anuvaka 3Sukta 254 Mantras

Sukta 25

Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras attribution for Takman hymns; exact r̥ṣi assignment depends on Anukramaṇī).

Devata: Takman (fever) addressed and coerced; also an invoked ‘harita’-linked divine power by epithet.

Chandas: Anuṣṭubh (with Atharvanic cadence; pāda segmentation as transmitted).

AV 1.25 adalah mantra penyembuhan Atharvanik yang ringkas, yang menghadapi Takman (demam) sebagai penderitaan yang berkesadaran dan terikat oleh nama, lalu memerintahkannya untuk “menanggalkan/menjauh” dari pasien dari segala sisi. Himne ini mengungkap asal-usul dan wujud demam yang tersembunyi—panas yang membakar, serangan yang datang berkala, pelayuan seperti duka, bahkan keterkaitan hukuman dengan Varuṇa—kemudian menetralkannya melalui pengetahuan yang bersifat memaksa (nama rahasia, tempat kelahiran) serta rumusan pengusiran yang diulang-ulang.

Recitation with translationAtharva Veda 1.25

Mantras

Mantra 1

ज्वर-नाशनम्। यद॒ग्निरापो॒ अद॑हत् प्र॒विश्य॒ यत्राकृ॑ण्वन् धर्म॒धृतो॒ नमां॑सि । तत्र॑ त आहुः पर॒मं ज॒नित्रं॒ स नः॑ संवि॒द्वान् परि॑ वृङ्ग्धि तक्मन्

Tatkala Agni, setelah masuk ke dalam, membakar Air, di tempat para penegak Dharma menunaikan penghormatan mereka—di sanalah, kata orang, asal-muasalmu yang paling luhur. Maka, wahai Takman (demam), karena engkau mengetahuinya dengan sungguh, lepaskanlah dirimu dan menjauhlah dari kami dari segala sisi.

Mantra 2

यद्य॒र्चि॑र्यदि॒ वासि॑ शो॒चिः श॑कल्ये॒षि यदि॑ वा ते ज॒नित्र॑म्। ह्रूडु॒र्नामा॑सि हरितस्य देव॒ स नः॑ संवि॒द्वान् परि॑ वृङ्ग्धि तक्मन्

Jika engkau nyala api, jika engkau panas yang membakar; jika engkau datang dalam serangan-serangan terputus; atau jika tempat kelahiranmu di tempat lain—Hrūḍu namamu, wahai dewa milik Sang Hijau: maka, dengan pengetahuanmu, cabutlah ia bersih dari kami, wahai Takman.

Mantra 3

यदि॑ शो॒को यदि॑ वाभिशो॒को यदि॑ वा॒ राज्ञो॒ वरु॑ण॒स्यासि॑ पु॒त्रः । ह्रू॒डु॒र्नामा॑सि हरितस्य देव॒ स नः॑ संवि॒द्वान् परि॑ वृङ्ग्धि तक्मन्

Jika engkau adalah Duka, atau Duka yang melampaui; atau jika engkau putra Raja Varuṇa: Hrūḍu namamu, wahai dewa Harita. Maka, wahai Takman (demam), karena engkau mengetahuinya dengan sungguh, berpalinglah dan menjauhlah dari kami dari segala sisi.

Mantra 4

नमः॑ शी॒ताय॑ त॒क्मने॒ नमो॑ रू॒राय॑ शो॒चिषे॑ कृणोमि । यो अ॑न्ये॒द्युरु॑भय॒द्युर॒भ्येति॒ तृती॑यकाय॒ नमो॑ अस्तु त॒क्मने॑

Hormat kepada Takman yang dingin; hormat kupersembahkan kepada yang membakar, kepada panas yang menyala. Siapa pun yang datang pada hari selang-seling atau pada dua hari berturut-turut—hormat bagi yang hari ketiga; hormat bagi Takman.

Frequently Asked Questions

Takman is fever personified as an afflicting agent—causing burning heat, recurring fits, and weakness—treated as something that can be addressed, named, and driven away.

In Atharvanic healing, knowing and uttering the true/hidden name is a control-technique: it ‘grips’ the affliction verbally so it can be commanded to depart.

Primarily it is a mantra-based healing charm (bhaiṣajya) aimed at expulsion of fever; it can be paired with cooling measures like clean water and supportive febrifuge care, though herbs are not required by the text itself.

Ask anything about Sukta 25 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play