Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (hymn addressed to Mitra–Varuṇa; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī traditions for early AV hymns)
Devata: Mitra–Varuṇa
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas implied; this verse corresponds to two pādas as transmitted here)
AV 1.20 adalah kidung Atharvanik yang bersifat apotropaik (penolak bala), berpaling kepada Mitra–Varuṇa (dengan penekanan khusus pada Varuṇa) untuk menangkis “pembantaian yang bersifat perang” (vadhá) serta agresi bermusuhan dan berniat jahat yang diarahkan kepada pihak yang dilindungi. Bahaya digambarkan sebagai sesuatu yang dilontarkan dari segala arah—dekat maupun jauh—dan diperintahkan agar dihalau “berputar mengitari lalu disingkirkan,” sambil menegakkan pagar pelindung berupa śárman (naungan/perlindungan) dan jaminan tidak terkalahkan. Daya kidung ini terletak pada pemanggilan para dewa berdaulat penjaga tatanan sebagai penghukum musuh dan sebagai pemberi suaka yang diperluas, sehingga sekutu tidak terbunuh dan pihak yang dipohonkan perlindungan tidak ditaklukkan.
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। अदा॑रसृद् भवतु देव सोमा॒स्मिन् य॒ज्ञे म॑रुतो मृ॒डता॑ नः । मा नो॑ विददभि॒भा मो अश॑स्ति॒र्मा नो॑ विदद् वृजि॒ना द्वेष्या॒ या
Tanpa terhalang dalam perjalanannya jadilah engkau, wahai dewa Soma, dalam yajña kami ini; dan kalian, wahai Marut, berbelas kasihlah kepada kami. Janganlah penindasan yang menaklukkan menemukan kami; jangan pula nama buruk menemukan kami; janganlah keburukan yang dibenci—kesalahan dan kejahatan—menemukan kami.
Mantra 2
यो अ॒द्य सेन्यो॑ व॒धोऽघा॒यूना॑मु॒दीर॑ते । यु॒वं तं मि॑त्रावरुणाव॒स्मद्या॑वयतं॒ परि॑
Pembantaian perang apa pun yang hari ini digerakkan oleh orang-orang berniat jahat—wahai Mitra dan Varuṇa, halaukanlah itu dari kami, seluruhnya jauh.
Mantra 3
इ॒तश्च॒ यद॒मुत॑श्च॒ यद् व॒धं व॑रुण यावय । वि म॒हच्छर्म॑ यच्छ॒ वरी॑यो यावया व॒धम्
Bahaya mematikan apa pun yang datang dari sini, dan apa pun yang datang dari sana—wahai Varuṇa, halaukanlah itu. Bentangkanlah perlindungan yang besar ke segala arah, tempat berlindung yang lebih baik; halaukanlah bahaya mematikan itu.
Mantra 4
शा॒स इ॒त्था म॒हाँ अ॑स्यमित्रसा॒हो अ॑स्तृ॒तः । न यस्य॑ ह॒न्यते॒ सखा॒ न जी॒यते॑ क॒दा च॒न
Demikianlah Sang Penghukum itu agung; penakluk musuh ini tak terluka. Yang sahabatnya tidak terbunuh, ia pun tidak ditaklukkan—tidak, kapan pun juga.
It is used to repel lethal danger and hostile aggression—whether seen as enemy action or malign intent—and to establish a strong protective shelter around the person and household.
As Ādityas they represent high sovereign protection: Mitra stabilizes alliances and order, while Varuṇa powerfully restrains and drives away threats, granting a wide refuge (śárman).
No specific substances are required in the transmitted verses; the practice is primarily recitation with a protective intention, optionally reinforced by boundary-focused gestures or circumambulation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.