
Rishi: Traditionally Indra-stuti material in AV 20 is largely Rigvedic in origin; r̥ṣi aligns with the RV source-hymn’s seer (to be specified by RV concordance).
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence typical of RV Indra-stutis (exact meter to be confirmed by RV concordance).
Mantra 1
यो जा॒त ए॒व प्र॑थ॒मो मन॑स्वान् दे॒वो दे॒वान् क्रतु॑ना प॒र्यभू॑षत्। यस्य॒ शुष्मा॒द् रोद॑सी॒ अभ्य॑सेतां नृ॒म्णस्य॑ म॒ह्ना स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
जब इन्द्र पैदा हुआ, वो सबसे पहले था और बहुत समझदार था। उसने अपनी बुद्धि से सब देवताओं को पीछे छोड़ दिया। उसकी ताकत देख के दुनिया काँप गई। लोगों, वही इन्द्र है जिसका सबसे ज़्यादा बल है।
Mantra 2
यः पृ॑थि॒वीं व्यथ॑माना॒मदृं॑ह॒द् यः पर्व॑ता॒न् प्रकु॑पिताँ॒ अर॑म्णात्। यो अ॒न्तरि॑क्षं विम॒मे वरी॑यो॒ यो द्यामस्त॑भ्ना॒त् स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
इन्द्र ने धरती को पकड़ लिया जब वो काँप रही थी। पहाड़ हिल रहे थे, उनको संभाल लिया। उसने आसमान को ऊपर उठाया और स्पेस को बड़ा कर दिया। लोगों, वही इन्द्र है जिसने यह सब किया।
Mantra 3
यो ह॒त्वा हि॒मरि॑णात् स॒प्त सिन्धू॒न् यो गा उ॒दाज॑दप॒धा व॒लस्य॑ । यो अश्म॑नोर॒न्तर॒ग्निं ज॒जान॑ सं॒वृक् स॒मत्सु॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
इन्द्र ने सात नदियों को रास्ता दिया जब दुश्मन मारे गए। उसने वल की गुफा से गायें निकाल लिया। उसने पत्थर से आग पैदा किया जो लड़ाई में काम आता है। लोगों, वही इन्द्र है जो यह सब कर सकता है।
Mantra 4
येने॒मा विश्वा॒ च्यव॑ना कृ॒तानि॒ यो दासं वर्ण॒मध॑रं॒ गुहाकः॑ । श्व॒घ्नीव॒ यो जि॑गी॒वां ल॒क्षमाद॑द॒र्यः पु॒ष्टानि॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
जिसने यह सब बदलाव किए, वो इंद्र है। उसने दुश्मनों को नीचा दिखाया, जो गूप में छुपा था उसको बाहर निकाला। जैसे कुत्तों को मारता है, वैसे उसने जीतने वाले का हिस्सा ले लिया। आर्य लोगों की बढ़ाई उसने की। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 5
यं स्मा॑ पृ॒च्छन्ति॒ कुह॒ सेति॒ घो॒रमु॒तेमा॑हु॒र्नैषो अ॒स्तीत्ये॑नम्। सो अ॒र्यः पु॒ष्टीर्विज॑ इ॒वा मि॑नाति॒ श्रद॑स्मै धत्त॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
लोग पूछते हैं कि वो डरावना देवता कहाँ है। कुछ लोग बोलते हैं कि वो है ही नहीं। पर वो आर्य लोगों की खुशियों को बढ़ाता है। उसपे भरोसा रखो। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 6
यो र॒ध्रस्य॑ चोदि॒ता यः कृ॒शस्य॒ यो ब्र॒ह्मणो॒ नाध॑मानस्य की॒रेः । यु॒क्तग्रा॑व्णो॒ योऽवि॒ता सु॑शि॒प्रः सु॒तसो॑मस्य॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
वो गरीबों और कमज़ोर लोगों मदद करता है। जब कोई रिशि परेशानी में पूजा करता है, वो उसकी सुनता है। सोम रस निकलने के वक्त वो साथ देता है। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 7
यस्याश्वा॑सः प्र॒दिशि॒ यस्य॒ गावो॒ यस्य॒ ग्रामा॒ यस्य॒ विश्वे॒ रथा॑सः । यः सूर्यं॒ य उ॒षसं॑ ज॒जान॒ यो अ॒पां ने॒ता स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
उसके घोड़े चारों तरफ दौड़े, उसकी गायें हैं, उसके गाँव हैं, उसकी रथें हैं। उसने सूरज और सवेरा दोनों को बनाया। पानी का रास्ता वो दिखाता है। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 8
यं क्रन्द॑सी संय॒ती वि॒ह्वये॑ते॒ परेऽव॑रे उ॒भया॑ अ॒मित्राः॑ । स॒मा॒नं चि॒द् रथ॑मातस्थि॒वांसा॒ नाना॑ हवेते॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
जब दो फौजें लड़ने आती हैं, दोनों तरफ के दुश्मन उसी को पुकारते हैं। दोनों एक ही रथ पर बैठे हैं, पर अलग-अलग नाम से उसे बुलाते हैं। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 9
यस्मा॒न्न ऋ॒ते वि॒जय॑न्ते॒ जना॑सो॒ यं युध्य॑माना॒ अव॑से॒ हव॑न्ते । यो विश्व॑स्य प्रति॒मानं॑ ब॒भूव॒ यो अ॑च्युत॒च्युत् स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
जिसके बिना लोग जीत नहीं पाते। जब लड़ाई होती है, लोग उसी को पुकारते हैं मदद के लिए। वो पूरी दुनिया का नाप है। जो हिलता नहीं, सच में कभी नहीं हिलता। वो है इंद्र, लोगों के भगवान।
Mantra 10
यः शश्व॑तो॒ मह्येनो॒ दधा॑ना॒नम॑न्यमानां॒छर्वा॑ ज॒घान॑ । यः शर्ध॑ते॒ नानु॒ददा॑ति शृ॒ध्यां यो दस्यो॑र्ह॒न्ता स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
वो बड़ा गुनाह करने वाला था, खुद को समझता था। इंद्र ने उसे मारा। दुश्मनों की तुमने नहीं सुनी, उन्हें हार नहीं दी। दस्यु के दुश्मन वो हैं। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 11
यः शम्ब॑रं॒ पर्व॑तेषु क्षि॒यन्तं॑ चत्वारिं॒श्यां श॒रद्य॒न्ववि॑न्दत्। ओ॒जा॒यमा॑नं॒ यो अहिं॑ ज॒घान॒ दानुं॒ शया॑नं॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
शंबर पहाड़ में छुपा था। चालीस साल तक ढूंढ़ता रहा, फिर बारिश में मिला। बड़ा साँप जो ताकत पकड़ रहा था, उसे मारा। दानु को भी ज़मीन पर लेटा हुआ मारा। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 12
यः शम्ब॑रं प॒र्यत॑र॒त् कसी॑भि॒र्योऽचा॑रुका॒स्नापि॑बत् सु॒तस्य॑ । अ॒न्तर्गि॒रौ यज॑मानं ब॒हुं जनं॒ यस्मि॒न्नामू॑र्छ॒त् स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
शंबर को अपने हाथों से हराया। सोम का रस पिया, मुँह से उसका स्वाद लिया। पहाड़ के अंदर यज्ञ करने वाले और बहुत लोग थे, वो बेहोश नहीं हुए। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 13
यः स॒प्तर॑श्मिर्वृष॒भस्तुवि॑ष्मान॒वासृ॑ज॒त् सर्त॑वे स॒प्त सिन्धू॑न्। यो रौ॑हि॒णमस्फु॑र॒द् वज्र॑बाहु॒र्द्यामा॒रोह॑न्तं॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
इंद्र बैल है, सात लगाम पकड़ के चलता है। उसने सात नदियाँ बहने के लिए खोल दी। वज्र उसके हाथ में है। रोहिणी आसमान जा रहा था, उसे मारा गिरा दिया। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 14
द्यावा॑ चिदस्मै पृथि॒वी न॑मेते॒ शुष्मा॑च्चिदस्य॒ पर्व॑ता भयन्ते । यः सो॑म॒पा नि॑चि॒तो वज्र॑बाहु॒र्यो वज्र॑हस्तः॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
धरती और आसमान दोनों उसके आगे झुक जाते हैं। पहाड़ भी उसकी ताकत से काँप जाते हैं। वो सोम रस पीता है, पक्का खड़ा है, और उसके हाथ में वज्र है। लोगों, यह है इंद्र।
Mantra 15
यः सु॒न्वन्त॒मव॑ति॒ यः पच॑न्तं॒ यः शंस॑न्तं॒ यः श॑शमा॒नमू॒ती। यस्य॒ ब्रह्म॒ वर्ध॑नं॒ यस्य॒ सोमो॒ यस्ये॒दं राधः॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
इंद्र उसकी मदद करता है जो सोम रस निकालता है। जो लोग बना रहे हैं, उनकी भी मदद करता है। जो लोग भगवान की प्रार्थना कर रहे हैं, उनकी भी मदद करता है। जो लोग दिल से पूजा कर रहे हैं, उनको बचा भी लेता है। जिसके पास वो प्रार्थना है जो आगे बढ़ाती है, जिसके पास सोम है, जिसके पास यह सब देन है, वही इंद्र है, लोगों।
Mantra 16
जा॒तो व्यख्यत् पि॒त्रोरु॒पस्थे॒ भुवो॒ न वे॑द जनि॒तुः पर॑स्य । स्त॒वि॒ष्यमा॑णो॒ नो यो अ॒स्मद् व्र॒ता दे॒वानां॒ स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
जब इंद्र पैदा हुआ, तो अपने माँ-बाप की गोद में दिख गया। उसको दुनिया का पता नहीं था, ना उस पिता का पता था जो सबसे बड़ा है। लोग उसकी प्रार्थना करते हैं। वो हमारी और भगवान की मर्यादा रखता है। वही इंद्र है, लोगों।
Mantra 17
यः सोम॑कामो॒ हर्य॑श्वः सू॒रिर्यस्मा॒द् रेज॑न्ते॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । यो ज॒घान॒ शम्ब॑रं॒ यश्च॒ शुष्णं॒ य ए॑कवी॒रः स ज॑नास॒ इन्द्रः॑
इंद्र सोम रस बहुत पसंद करता है। उसके घोड़े पीले रंग के हैं, बहुत ताकतवर। सारी दुनिया उससे काँपती है। उसने शम्बर को मारा, शुष्ण को भी मारा। वो अकेला ही बहुत बड़ा योद्धा है। वही इंद्र है, लोगों।
Mantra 18
यः सु॑न्व॒ते पच॑ते दु॒ध्र आ चि॒द् वाजं॒ दर्द॑र्षि॒ स किला॑सि स॒त्यः । व॒यं त॑ इन्द्र वि॒श्वह॑ प्रि॒यासः॑ सु॒वीरा॑सो वि॒दथ॒मा व॑देम
इंद्र, तुम सच्चे हो। तुम उसके लिए जीत लाते हो जो सोम रस निकालता है और जो बना रहा है, चाहे कितनी भी रुकावट हो। हम हमेशा तुम्हारे प्यारे हैं, इंद्र। हमारे पास अच्छे लोग हैं। हम सब मिलके पूजा करें।
It is used as an Indra-praise charm to secure victory, strengthen resolve, and repel hostile forces—especially when facing opposition, conflict, or competitive trials.
Because the hymn presents Indra as the steadfast support that does not slip under pressure; invoking ‘acyuta’ ritually transfers that stability to the patron’s cause.
No specific substances are required by the text. It can be recited as a stand-alone stuti; optional simple offerings (like ghee in fire or water libation) may be added as customary supports.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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