Adhyaya 20
इस अध्याय में प्रह्लाद के वृत्तांत के रूप में युद्धकथा आती है। ब्रह्मघोष सुनाई देने पर दैत्य दुर्मुखा तपस्वी दुर्वासा पर आक्रमण करता है, तब जगन्नाथ विष्णु चक्र से उसका शिरच्छेद कर मुनि की रक्षा करते हैं। इसके बाद नामोल्लेखित दैत्य-समूह और विशाल सेना अस्त्र-शस्त्रों से विष्णु और संकर्षण को घेरकर युद्ध करती है। बार-बार यह मर्यादा बताई गई है कि प्रातःकर्म पूर्ण कर चुके तपस्वी को हानि नहीं पहुँचानी चाहिए और मोक्षदायी गोमती–समुद्र संगम-तीर्थ को पापाचरण से बाधित नहीं करना चाहिए। फिर अनेक द्वंद्व होते हैं—गोलक दुर्वासा को प्रहार करता है, पर संकर्षण के मुशल से मारा जाता है; कूर्मपृष्ठ विद्ध होकर पराजित होता है। दैत्यराज कुश विशाल बल जुटाकर, व्यर्थ संघर्ष से बचने की सलाह मानने से इनकार कर युद्ध करता है। विष्णु उसके सिर काट देते हैं, किंतु शिव के वरदान से अमरत्व पाकर वह बार-बार जीवित हो उठता है और दंड-व्यवस्था में बाधा बनता है। दुर्वासा कारण बताते हैं कि शिव-प्रसाद से कुश मृत्यु से अछूता है। तब विष्णु दमन की नई नीति अपनाते हैं—कुश के शरीर को एक गड्ढे में रखकर उसके ऊपर लिंग की स्थापना कर देते हैं। इस प्रकार तीर्थ-रक्षा, शिव-वरदान की मर्यादा और पवित्र व्यवस्था की पुनर्स्थापना एक तीर्थ-केन्द्रित समाधान में संपन्न होती है।
Shlokas
Verse 1
प्रह्लाद उवाच । ब्रह्मघोषध्वनिं श्रुत्वा दानवो दुर्मुखस्तदा । क्रोधसंरक्तनयनो दुर्वाससमथाब्रवीत्
प्रह्लाद बोले—ब्रह्मघोष का नाद सुनकर उस समय दानव दुर्मुख क्रोध से लाल नेत्रों वाला होकर मुनि दुर्वासा से बोला।
Verse 2
हन्यमानस्त्वमस्माभिर्यदि मुक्तोसि वै द्विज । कस्मात्पुनः समायातो मरणाय च दुष्टधीः
यदि हमारे द्वारा मारे जाते हुए भी तुम, हे द्विज, सचमुच छूट गए थे, तो फिर दुष्ट बुद्धि होकर मृत्यु के लिए पुनः क्यों आ गए?
Verse 3
इत्युक्त्वा मुष्टिना हन्तुं प्राद्रवद्दानवाधमः । प्राह प्रधावमानं तं दुर्वासा मुनिसत्तमः
ऐसा कहकर वह अधम दानव मुष्टि से मारने को दौड़ा। उसकी ओर दौड़ते हुए देखकर मुनिश्रेष्ठ दुर्वासा ने उससे कहा।
Verse 5
तस्य क्रुद्धो जगन्नाथो दुर्वाससः कृते तदा । चक्रेण क्षुरधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया
तब दुर्वासा के हेतु जगन्नाथ क्रुद्ध हुए और क्षुरधार चक्र से खेल-खेल में उसका सिर काट दिया।
Verse 6
प्रह्लाद उवाच । दुर्मुखं निहतं दृष्ट्वा दानवो दुःसहस्तदा । आक्रोशदुच्चैर्दितिजाञ्छीघ्रमागम्यतामिति
प्रह्लाद बोले—दुर्मुख के मारे जाने को देखकर दानव दुःसह ने तब ऊँचे स्वर से दिति-पुत्र दैत्यों से पुकारा—“शीघ्र आ जाओ!”
Verse 7
श्रुत्वा दैत्यगणाः सर्वे दुर्मुखं निहतं तदा । दुर्वाससं पुनस्तत्र परित्रातं च विष्णुना
दुर्मुख के मारे जाने का समाचार सुनकर समस्त दैत्य-गणों ने यह भी जाना कि वहाँ दुर्वासा मुनि को विष्णु ने फिर से बचा लिया है।
Verse 8
कूर्मपृष्ठो गोलकश्च क्रोधनो वेददूषकः । यज्ञघ्नो यज्ञहंता च धर्मान्तकस्तपस्विहा
उनमें कूर्मपृष्ठ, गोलक, वेद को दूषित करने वाला क्रोधन, यज्ञघ्न और यज्ञहन्ता—यज्ञों के संहारक—तथा तपस्वियों का वध करने वाला धर्मान्तक भी थे।
Verse 9
एते चान्ये च बहवो विविधायुधपाणयः । क्रोधसंरक्तनयनाः शपन्तो ब्राह्मणं तथा
ये और अनेक अन्य, नाना प्रकार के आयुध हाथों में लिए, क्रोध से लाल नेत्रों वाले, उसी प्रकार उस ब्राह्मण को शाप देने लगे।
Verse 10
परिक्षिप्य तदात्रेयं विष्णुं संकर्षणं तथा । तोमरैर्भिन्दिपालैश्च मुशलैश्च भुशुंडिभिः
तब उन्होंने उस आत्रेय मुनि को, तथा विष्णु और संकर्षण को भी घेरकर, तोमर, भिन्दिपाल, मुशल और भुशुण्डी आदि शस्त्रों से प्रहार किया।
Verse 11
अस्त्रैर्नानाविधैश्चापि युयुधुः क्रोधमूर्छिताः । दानवैः संवृतो विष्णुः समन्ताद्घोरदर्शनैः
क्रोध से उन्मत्त होकर वे नाना प्रकार के अस्त्रों से युद्ध करने लगे। भयानक रूप वाले दानवों ने विष्णु को चारों ओर से घेर लिया।
Verse 12
संकर्षणश्च शुशुभे चंद्रादित्यौ घनैरिव । गृहीत्वा धनुषी दिव्ये शीघ्रं संयोज्य चाशुगान्
संकर्षण बादलों के बीच से निकले चन्द्र-सूर्य की भाँति शोभित हुए। उन्होंने अपने दिव्य धनुष धारण कर शीघ्र ही बाणों को जोड़कर तैयार किया।
Verse 13
स्पर्शं मा कुरु पापिष्ठ ब्राह्मणं मां कृताह्निकम् । तं दृष्ट्वा दानवं विष्णुर्ब्राह्मणं हन्तुमुद्यतम्
“मुझे मत छुओ, हे परम पापी! मैं नित्यकर्म पूर्ण कर चुका ब्राह्मण हूँ।” उस दानव को ब्राह्मण का वध करने को उद्यत देखकर विष्णु ने (हस्तक्षेप का) विचार किया।
Verse 14
दानवान्विद्रुतान्दृष्ट्वा विष्णुना निहतान्परान् । गोलकः कूर्मपृष्ठश्च मानं कृत्वा न्यवर्तताम्
विष्णु द्वारा मारे गए और भागते हुए दानवों को देखकर गोलक और कूर्मपृष्ठ ने अभिमान को निगलकर (स्थिति का) विचार किया और फिर लौट पड़े।
Verse 15
संकर्षणं गोलकश्च ह्याजघान त्रिभिः शरैः । अनन्तं व्यथितं दृष्ट्वा गोलकः क्रोधमूर्छितः
गोलक ने संकर्षण को तीन बाणों से आघात किया। अनन्त (बलराम) को पीड़ित देखकर गोलक क्रोध से उन्मत्त हो उठा।
Verse 16
उत्पत्य तरसा मूर्ध्नि दुर्वाससमताडयत् । स मुष्टिघाताभिहतश्चुक्रोश पतितः क्षितौ
उसने वेग से उछलकर दुर्वासा ऋषि के मस्तक पर प्रहार किया। मुक्के की चोट से आहत होकर वे चिल्लाए और पृथ्वी पर गिर पड़े।
Verse 17
संकर्षणस्तु पतितं दृष्ट्वा मूर्ध्नि प्रताडितम् । दृष्ट्वा चुकोप भगवांस्तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत् । संगृह्य मुशलं वीरो जघान समरे रिपुम्
संकर्षण (बलराम) ने उन्हें सिर पर चोट खाकर गिरा हुआ देखा तो वे क्रोधित हो उठे। 'रुको! रुको!' कहते हुए उस वीर ने अपना मूसल उठाया और युद्ध में शत्रु का वध किया।
Verse 18
मुशलेनाहतो मूर्ध्नि गोलको विकलेन्द्रियः । संभिन्नमस्तकश्चैव पपात च ममार च
मूसल की चोट सिर पर लगते ही गोलक की इन्द्रियां शिथिल हो गईं। उसका सिर फट गया, वह गिर पड़ा और मृत्यु को प्राप्त हो गया।
Verse 19
गोलकं पतितं दृष्ट्वा क्रन्दंतं ब्राह्मणं तथा । कूर्मपृष्ठं च भगवान्विष्णुर्हन्तुं मनो दधे । नाराचेन सुतीक्ष्णेन जघान हृदये रिपुम्
गोलक को गिरा हुआ और ब्राह्मण को विलाप करते देख, भगवान विष्णु ने कूर्मपृष्ठ का वध करने का निश्चय किया। उन्होंने एक तीक्ष्ण नाराच बाण से शत्रु के हृदय पर प्रहार किया।
Verse 20
स विष्णुबाणाभिहतस्त्यक्तशस्त्रः पलायितः । तस्मिन्प्रभिन्नेऽतिबले गते वै कूर्मपृष्ठके । अभज्यत बलं सर्वं विद्रुतं च दिशो दश
विष्णु के बाण से आहत होकर वह शस्त्र त्यागकर भाग गया। उस महाबली कूर्मपृष्ठ के घायल होकर चले जाने पर, पूरी सेना का मनोबल टूट गया और वे दसों दिशाओं में भाग खड़े हुए।
Verse 21
तत्प्रभग्रं बलं सर्वं निहतं गोलकं तथा । द्वारस्थः कथयामास दैत्यराज्ञे कुशाय सः
अग्रिम मोर्चे की सारी सेना और गोलक भी मारे गए। तब द्वारपाल ने जाकर दैत्यराज कुश को यह समाचार निवेदित किया।
Verse 22
गोलकं निहतं श्रुत्वा दैत्यानन्यांश्च दैत्यराट् । योधानाज्ञापयामास सन्नद्धान्स्वबलस्य च
गोलक के वध का समाचार सुनकर दैत्यराज ने अन्य दानवों तथा अपनी सेना के योद्धाओं को शस्त्र-सज्जित होकर तैयार होने की आज्ञा दी।
Verse 23
आज्ञां कुशस्य ते लब्ध्वा दैत्याः पंचजनादयः । युद्धायाभिमुखाः सर्वे रथैर्नागैश्च निर्ययुः
कुश की आज्ञा पाकर पंचजन आदि दैत्य सब युद्ध की ओर उन्मुख होकर रथों और गजराजों सहित निकल पड़े।
Verse 24
अनीकं दशसाहस्रं कूर्मपृष्ठस्य निर्ययौ । अयुते द्वे रथानां तु नागानामयुतं तथा
कूर्मपृष्ठ से दस हजार की एक वाहिनी निकली; और बीस हजार रथ तथा दस हजार हाथी भी साथ चले।
Verse 25
दशायुतानि चाश्वानामुष्ट्राणां च तथैव च । बकश्च निर्ययौ दैत्यो बहुसैन्यसमन्वितः
घोड़े एक लाख थे और ऊँट भी उतने ही। तथा बहुत-सी सेना से युक्त दैत्य बक भी निकल पड़ा।
Verse 26
तथा दीर्घनखो दैत्यः स्वेनानीकेन संवृतः । मंत्रिपुत्रो महामायो दैत्यराज कुशस्य वै । निर्ययौ विघसो दैत्यः प्रघसश्च महाबलः
उसी प्रकार दैत्य दीर्घनख अपने ही दल से घिरा हुआ निकल पड़ा। दैत्यराज कुश का मंत्रिपुत्र महामाय भी आगे बढ़ा; और दैत्य विघस तथा महाबली प्रघास भी साथ निकल पड़े।
Verse 27
ऊर्द्ध्वबाहुर्वक्रशिराः कञ्चुकश्च शिवोलुकैः । ब्रह्मघ्नो यज्ञहा दैत्यो राहुर्बर्बरकस्तथा
ऊर्ध्वबाहु और वक्रशिरा, तथा कंचुक शिवोलुकों के साथ निकल पड़े। वैसे ही ब्रह्मघ्न और यज्ञहा दैत्य, और राहु तथा बर्बरक भी प्रस्थान कर गए।
Verse 28
सुनामा वसुनामा च मंत्रिणौ बुद्धिसत्तमौ । सेनापतिश्चोग्रदंष्टस्तस्य भ्राता महाहनुः
सुनामा और वसुनामा—ये दोनों मंत्री, बुद्धि में श्रेष्ठ—वहाँ थे। सेनापति ओग्रदंष्ट्र था और उसका भाई महाहनु था।
Verse 29
एते चान्ये च बहवो दैत्याः क्रोधसमन्विताः । महता रथघोषेण निर्ययुर्युद्धकांक्षिणः
ये और अनेक अन्य दैत्य क्रोध से भरकर, रथों के महान् घोष के साथ, युद्ध की आकांक्षा करते हुए निकल पड़े।
Verse 30
स्नात्वा शुक्लांबरधरः शुक्लमालाविभूषितः । कुशः शंभुं महादेवं भवानीपतिमव्ययम् । आर्चयमास भूतेशं परमेण समाधिना
स्नान करके, श्वेत वस्त्र धारण किए और श्वेत माला से विभूषित होकर, कुश ने भवानीपति अव्यय महादेव शंभु—भूतेश—की परम समाधि से आराधना की।
Verse 31
पंचामृतेन संस्नाप्य तथा गन्धैर्वि लिप्य च । अर्चयामास दैत्येन्द्रो ह्यनेककुसुमोत्करैः
दैत्येन्द्र ने देवता को पंचामृत से स्नान कराया, सुगंधित द्रव्यों से लेपन किया और अनेक पुष्प-समूहों से विधिवत् अर्चना की।
Verse 32
गीतवादित्रशब्दैश्च तथा मंगलवाचकैः । पूजयित्वा महादेवं ब्राह्मणान्स्वस्ति वाच्य च
गीत और वाद्यों के नाद तथा मंगल-वचनों के बीच उसने महादेव की पूजा की; फिर ब्राह्मणों का सत्कार करके स्वस्तिवाचन करवाया।
Verse 33
भूषयित्वा भूषणैश्च मणिवज्रविभूषणैः । मुकुटेनार्कवर्णेन ज्वलद्भास्कररोचिषा
मणि और वज्र-जटित आभूषणों से अपने को सजाकर उसने सूर्य-वर्ण का मुकुट धारण किया, जो दैदीप्यमान सूर्य की प्रभा से चमक रहा था।
Verse 34
भ्राजमानो दैत्यराजो हारेणाऽतीव शोभितः । संनह्य च महाबाहुः सारथिं समुदैक्षत
हार से अत्यन्त शोभित और दीप्तिमान दैत्यराज ने शस्त्र धारण कर स्वयं को सन्नद्ध किया; फिर उस महाबाहु ने अपने सारथि की ओर दृष्टि की।
Verse 35
सुनामानं वसुं चैव मंत्रिणौ वाक्यमब्रवीत् । कश्चायमसुरान्हंति किमर्थं ज्ञायतामिति
उसने अपने दोनों मंत्रियों—सुनामा और वसु—से कहा: “यह कौन है जो असुरों का वध कर रहा है, और किस कारण? इसका पता लगाया जाए।”
Verse 36
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रुरुर्वचनमब्रवीत् । गतेह्नि ब्राह्मणः स्नातुं गोमत्याः संगमे किल
उसके वचन सुनकर रुरु ने कहा—“पूर्वकाल में एक ब्राह्मण सचमुच गोमती के संगम पर स्नान करने गया था।”
Verse 37
आगतः प्रतिषिद्धः सन्दैत्यैस्तत्र मही पते । तेन विष्णुः समानीतः संकर्षणसमन्वितः
वह वहाँ आया, परन्तु हे पृथ्वीपति, दैत्यों ने उसे रोक दिया; इसलिए संकर्षण सहित विष्णु को बुलाया गया।
Verse 38
सोऽस्मान्हंति महाराज ब्रह्मण्यो जगदीश्वरः । तेन ते बहवो दैत्या हताः केचित्पलायिताः
“हे महाराज! ब्राह्मणों के रक्षक जगदीश्वर हमें मार डालते हैं। उन्हीं के द्वारा तुम्हारे बहुत-से दैत्य मारे गए और कुछ भाग निकले।”
Verse 39
सुनामोवाच । स्नात्वा गच्छतु विप्रोऽसौ वासुदेवसमन्वितः । राजन्वृथा विग्रहेण किं कार्यं कथयस्व नः
सुनाम ने कहा—“वह ब्राह्मण वासुदेव के साथ स्नान करके चला जाए। हे राजन्, व्यर्थ के झगड़े से क्या प्रयोजन? हमें बताइए।”
Verse 40
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशः क्रोधसमन्वितः । कथं गोलकहंतारं न हनिष्यामि केशवम्
उन वचनों को सुनकर कुश क्रोध से भर गया और बोला—“गोलक के वधकर्ता केशव को मैं कैसे न मारूँ?”
Verse 41
एतावदुक्त्वा स क्रुद्धो ययौ दैत्यपतिस्तदा । ततो वादित्र शब्दैश्च भेरीशब्दैः समन्वितः
इतना कहकर वह दैत्यों का स्वामी क्रोध से भरकर चल पड़ा। तभी वाद्यों की ध्वनि और भेरियों के गंभीर नाद एक साथ गूँज उठे।
Verse 42
ददर्श तत्र देवेशं सहस्रशिरसं प्रभुम् । तथा विष्णुं चक्रपाणिं दुर्वाससमकल्मषम्
वहाँ उसने देवेश्वर को देखा—हज़ार शिरों वाले प्रभु को। और उसने चक्रधारी विष्णु को भी देखा, जो निष्कलंक और शुद्ध थे, तपस्वी दुर्वासा के समान तेजस्वी।
Verse 43
ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा न हन्तव्योऽयमीश्वरः । विष्णुमुद्दिश्य तान्सर्वान्प्रेरयामास दानवान्
उसे ईश्वर का अंश जानकर (उसने सोचा), “यह प्रभु वध्य नहीं है।” परंतु विष्णु को लक्ष्य करके उसने उन सब दानवों को उकसाया।
Verse 44
नागैः पर्वतसंकाशै रथैर्जलदसन्निभैः । अश्वैर्महाजवैश्चैव परिवव्रुः समंततः
पर्वत-प्राय विशाल हाथियों से, घन-समूह जैसे रथों से, और अत्यंत वेगवान बलिष्ठ अश्वों से वे चारों ओर से घेरने लगे।
Verse 45
ततो युद्धं समभवद्देवयोर्दानवैः सह । आच्छादितौ तौ ददृशुर्दैत्यैर्देवगणास्तदा
तब उन दोनों देवों और दानवों के बीच घोर युद्ध छिड़ गया। उस समय देवगणों ने देखा कि वे दोनों दैत्यों से चारों ओर ढँक गए—मानो ओझल हो गए हों।
Verse 46
ततो गृहीत्वा मुशलं हलं च बलवान्हली । जघान दैत्यप्रवरान्कालानलयमोपमान्
तब बलवान् हली (संकर्षण) ने मूसल और हल धारण करके, प्रलयकाल की अग्नि-सम भयानक दैत्य-प्रवरों का संहार किया।
Verse 47
ते हन्यमाना दैतेया बलेन बलशालिना । सर्वतो विद्रुता भग्नाः कुशमेव ययुस्तदा
उस महाबली के पराक्रम से आहत वे दैत्य चारों ओर से भाग खड़े हुए; पराजित और भग्न होकर तब वे कुश-देश (द्वीप) को ही चले गए।
Verse 48
बकश्च यज्ञकोपश्च ब्रह्मघ्नो वेददूषकः । महामखघ्नो जंभश्च राहुर्वक्रशिरास्तथा
बक, यज्ञकोप, ब्रह्मघ्न, वेददूषक, महामखघ्न, जंभ, राहु तथा वक्रशिरा—
Verse 49
एते चान्ये च बहवः प्रवरा दानवोत्तमाः । क्रोधसंरक्तनयना बिभिदुस्ते जनार्द्दनम्
ये और ऐसे अनेक, दानवों में श्रेष्ठ वीर, क्रोध से लाल नेत्रों वाले, जनार्दन पर टूट पड़े और उसे आघात करने लगे।
Verse 50
ततः क्रोधसमायुक्तौ संकर्षणजनार्दनौ । चक्रलांगलघातेन जघ्नतुर्दानवोत्तमान्
तब धर्मयुक्त क्रोध से युक्त संकर्षण और जनार्दन ने चक्र और हल के प्रहारों से दानवों में श्रेष्ठों का संहार कर दिया।
Verse 51
चक्रेण च शिरः कायाच्चिच्छेदाशु बकस्य वै । चूर्णयामास मुशली यज्ञहंतारमेव च
चक्र से उसने बक का सिर देह से तुरंत काट दिया; और मुशलधारी ने यज्ञ-विध्वंसक को भी चूर-चूर कर दिया।
Verse 52
राहुं जघान चक्रेण तथान्यान्मुशलेन च । ते हता हन्यमानाश्च भग्ना जग्मुर्दिशो दश
उसने चक्र से राहु को मारा और अन्य शत्रुओं को मुशल से; वे मारे जाते और टूटते हुए, भग्न होकर दसों दिशाओं में भाग गए।
Verse 53
कुशः स्वां वाहिनीं दृष्ट्वा विद्रुतां निहतां तथा । क्रोधसंरक्तनयनः प्राह याहीति सारथिम्
कुश ने अपनी सेना को बिखरी और मरी हुई देखकर, क्रोध से लाल नेत्रों वाला होकर सारथि से बोला—“आगे बढ़ो!”
Verse 54
स तयोरंतिकं गत्वा नाम विश्राव्य चात्मनः । उवाच कस्त्वं दैतेयान्मम हंसि गदाधर
वह उनके पास जाकर अपना नाम सुनाकर बोला—“हे गदाधर, तू कौन है जो मेरे दैत्य-वीरों का वध करता है?”
Verse 55
श्रीवासुदेव उवाच । यस्माद्विमुक्तिदं पुण्यं गोमत्युदधिसंगमम् । रुद्धं दुरात्मभिः पापैस्तस्मात्ते निहता मया
श्री वासुदेव बोले—गोमती और समुद्र का यह पुण्य संगम मोक्ष देने वाला है; दुरात्मा पापियों ने इसे रोक रखा था, इसलिए वे मेरे द्वारा मारे गए।
Verse 56
कुश उवाच । मां न जानासि चात्रस्थं कथं जीवन्प्रयास्यसि । युध्यस्व त्वं स्थिरो भूत्वा ततस्त्यक्ष्यसि जीवितम्
कुश ने कहा—तू मुझे यहाँ खड़ा हुआ भी नहीं पहचानता; फिर जीवित कैसे जाएगा? स्थिर होकर युद्ध कर; तब तू प्राण त्यागेगा।
Verse 57
इत्युक्त्वा पंचविंशत्या ताडयामास केशवम् । अनंतं चाष्टभिर्बाणैर्हत्वाऽत्रेयं निरीक्ष्य तम् । ईश्वरांशं च तं दृष्ट्वा प्राह याहीति मा चिरम्
ऐसा कहकर उसने पच्चीस बाणों से केशव पर प्रहार किया। और अनन्त को आठ बाणों से बेधकर, उस आत्रेय को देखकर—उसे ईश्वर का अंश जानकर—बोला, “जाओ, देर मत करो।”
Verse 58
स बाणैर्भिन्नसर्वांगः शार्ङ्गं हि धनुषां वरम् । विकृष्य घातयामास चतुर्भिश्चतुरो हयान्
बाणों से सर्वांग छिन्न-भिन्न होकर भी उसने धनुषों में श्रेष्ठ शार्ङ्ग को खींचा और चार बाणों से चारों घोड़ों को मार गिराया।
Verse 59
सारथेस्तु शिरः कायादर्द्धचंद्रेण पत्त्रिणा । चिच्छेद धनुरेकेन ध्वजमेकेन चिच्छिदे
उसने अर्धचन्द्राकार बाण से सारथि का सिर धड़ से काट दिया; एक बाण से धनुष काटा और एक से ध्वज भी गिरा दिया।
Verse 60
स च्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । प्रगृह्य च महाखङ्गमुवाच वचनं तदा
धनुष कट जाने से वह निरस्त्र-सा, रथहीन, घोड़ों से वंचित और सारथि-विहीन हो गया; तब उसने महान खड्ग उठाकर ये वचन कहे।
Verse 61
यदि त्वां पातयिष्यामि कीर्तिर्मे ह्यतुला भवेत् । पातितोऽहं त्वया वीर यास्यामि परमां गतिम्
यदि मैं तुम्हें गिरा दूँ, तो मेरी कीर्ति अतुलनीय होगी। हे वीर, यदि मैं तुम्हारे द्वारा गिराया गया, तो मैं परम गति को प्राप्त करूँगा।
Verse 62
तिष्ठतिष्ठ हरे स्थाने शरणं मे सदाशिवः । धावंतमतिसंक्रुद्धं खङ्गहस्तं निरीक्ष्य तम् । चक्रेण शितधारेण शिरश्चिच्छेद लीलया
"रुको, रुको, हे हरि! अपने स्थान पर रहो, सदाशिव ही मेरे शरण हैं।" हाथ में खड्ग लेकर अत्यंत क्रोध में दौड़ते हुए उसे देखकर, हरि ने तीक्ष्ण धार वाले चक्र से खेल-खेल में उसका सिर काट दिया।
Verse 63
तं छिन्नशिरसं भूमौ पतितं वीक्ष्य दानवम् । अथोवाह रथेनाजौ दैत्यः खंजनकस्तथा
उस दानव को कटा हुआ सिर लिए भूमि पर गिरा हुआ देखकर, खंजनक नामक दैत्य उसे रथ के द्वारा युद्धभूमि से ले गया।
Verse 64
अपयाते कुशे दैत्ये विष्णुः संकर्षणस्तदा । दुर्वाससा च सहितः संन्यवर्तत हर्षितः
जब दैत्य कुश चला गया, तब विष्णु और संकर्षण, दुर्वासा ऋषि के साथ हर्षित होकर वापस लौट आए।
Verse 65
शिवालये तु पतितं कुशं निक्षिप्य दानवः । स्नानगन्धार्चनैर्धूपैर्गीतवाद्यैरतोषयत्
उस दानव ने (मृत) कुश को एक शिवालय में रखकर, स्नान, गंध, अर्चन, धूप और गीत-वाद्य के द्वारा (भगवान शिव को) प्रसन्न किया।
Verse 66
अवाप जीवितं सद्यः प्रसादाच्छंकरस्य च । उत्थितः स तदा दैत्यो ब्रुवञ्छिवशिवेति च
शंकर की कृपा से वह दैत्य तुरंत ही जीवित हो उठा। तब वह उठकर “शिव, शिव” कहता हुआ बोला।
Verse 67
तं पुनर्जोवितं दृष्ट्वा दैत्यं दैत्यगणस्तदा । उवाच सुमना वाक्यं वर्द्धस्व सुचिरं विभो
उस दैत्य को फिर जीवित देखकर दैत्यों के समूह ने शुभ वचन कहे— “हे विभो, तुम दीर्घकाल तक वर्धमान रहो।”
Verse 68
स्नापयित्वा यदि पुनर्ब्राह्मणं विनिवर्त्तते । यथेष्टं गच्छतु तदा किं वृथा विग्रहेण ते
यदि वह ब्राह्मण को स्नान कराकर फिर लौट आता है, तो उसे जैसा इच्छा हो वैसा जाने दो; तुम्हारा व्यर्थ का विग्रह क्यों?
Verse 69
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशो वचनमब्रवीत् । गच्छ प्रेषय तौ शीघ्रं विप्रत्राणकरावुभौ
उनकी बात सुनकर कुश ने कहा— “जाओ, उन दोनों को शीघ्र भेजो, जो ब्राह्मण के रक्षक हैं।”
Verse 70
स च राज्ञा समादिष्ट सुमना मुनिसत्तमाः । उवाच विष्णुमानम्य नमस्कृत्य हलायुधम्
राजा द्वारा आज्ञापित मुनिश्रेष्ठ सुमना ने विष्णु को प्रणाम करके और हलायुध (बलराम) को नमस्कार कर कहा।
Verse 71
कुशेन प्रेषितश्चास्मि समीपे ते जनार्दन । किं तवापकृतं नाथ येन दैत्याञ्जिघांससि
हे जनार्दन! मुझे कुश ने आपके पास भेजा है। हे नाथ! उन्होंने आपका क्या बिगाड़ा है, जिसके कारण आप दैत्यों को मारना चाहते हैं?
Verse 72
दुर्वाससं स्नापयित्वा गच्छ मुक्तोऽसि मानद । अमरत्वं महादेवात्प्राप्तं विद्धि कुशेन हि
दुर्वासा ऋषि को स्नान कराकर जाओ, हे मानद! तुम मुक्त हो। यह जान लो कि महादेव से कुश के माध्यम से अमरत्व प्राप्त हुआ है।
Verse 73
श्रीविष्णुरुवाच । मुक्तितीर्थमिदं रुद्धं भवद्भिः पापकर्मभिः । तस्माद्धनिष्ये सर्वांश्च दानवान्नात्र संशयः
श्री विष्णु ने कहा: 'तुम पापकर्मियों ने इस मुक्तितीर्थ को रोक दिया है। इसलिए मैं सभी दानवों का वध करूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं है।'
Verse 74
दुर्वाससश्च ये दर्भास्तिलाश्चैवाक्षतैः सह । पुनस्तानानयध्वं हि क्षिप्ता ये वरुणालये
दुर्वासा ऋषि के जो कुश, तिल और अक्षत वरुणालय (समुद्र) में फेंक दिए गए थे, उन्हें पुनः वापस ले आओ।
Verse 75
सवाहनपरीवाराः सजातिकुलबांधवाः । पुण्यतीर्थमिदं हित्वा प्रविशध्वं धरातले
अपने वाहनों, परिवारों, जाति और कुल के बंधुओं सहित इस पुण्यतीर्थ को छोड़कर रसातल (पृथ्वी के नीचे) में प्रवेश करो।
Verse 76
सुमनास्तद्वचः श्रुत्वा क्रोधसंरक्तलोचनः । युध्यध्वमिति तं चोक्त्वा नैतदेवं भविष्यति
सुमनास ने वे वचन सुनकर, क्रोध से लाल नेत्रों वाला होकर उससे कहा—“युद्ध करो!” और बोला—“यह ऐसा नहीं होने पाएगा।”
Verse 77
कुशाय कथयामास यदुक्तं शार्ङ्गधन्विना । क्रुद्धस्तद्वचनं श्रुत्वा मंत्रिणा समुदीरितम्
शार्ङ्गधारी (विष्णु) ने जो कहा था, वह कुश को बताया गया। मंत्री द्वारा कहे गए वे वचन सुनकर कुश क्रोधित हो उठा।
Verse 78
रथमारुह्य वेगेन ययौ योद्धुमरिंदमः । संस्मृत्य मनसा देवं पिनाकिं वृषभध्वजम्
अरिंदम (शत्रु-दमनकर्ता) रथ पर चढ़कर वेग से युद्ध करने चला; और मन में पिनाकधारी, वृषभध्वज देव (शिव) का स्मरण करता रहा।
Verse 79
ततः प्रववृते युद्धं सुमहल्लोमहर्षणम् । अन्येषां दानवानां च केशवस्य कुशस्य च
तब केशव और कुश के बीच, तथा अन्य दानवों के बीच भी, अत्यन्त महान् और रोमांचकारी युद्ध छिड़ गया।
Verse 80
यज्ञघ्नो गदया गुर्व्या संकर्षणमताडयत् । संकर्षणहतः शीर्ष्णि मुसलेन पपात ह
यज्ञघ्न ने भारी गदा से संकर्षण पर प्रहार किया; पर संकर्षण ने हल-शस्त्र (मुसल) से उसके सिर पर मारकर उसे गिरा दिया।
Verse 81
कञ्चुकं च जघानाशु चक्रेण भगवान्हरिः । उल्मुकश्चाथ निहतो ब्रह्मघ्नश्च निपातितः
भगवान हरि ने शीघ्र ही अपने चक्र से कंचुक का वध कर दिया। इसके बाद उल्मुक मारा गया और ब्रह्मघ्न भी धराशायी हो गया।
Verse 82
एते चान्ये च बहवो घातिताः केशवेन हि । दानवान्पतितान्दृष्ट्वा कुशः परमकोपितः
केशव द्वारा इन और अन्य कई दानवों को मारा गया देख, तथा गिरे हुए दानवों को देखकर कुश अत्यंत क्रोधित हो उठा।
Verse 83
जघान युधि संरब्धः परमास्त्रेण केशवम् । भगवान्क्रोधसंयुक्तश्चक्रेण चाहरच्छिरः
युद्ध में क्रुद्ध होकर उसने केशव पर परमास्त्र से प्रहार किया। तब क्रोधयुक्त भगवान ने चक्र से उसका सिर काट दिया।
Verse 84
तं छिन्नशिरसं भूमौ पातितं वीक्ष्य केशवः । चिच्छेद बाहू पादौ च खङ्गेन तिलशस्तथा
उसका सिर कटा हुआ और उसे भूमि पर गिरा हुआ देखकर, केशव ने खड्ग से उसकी भुजाओं और पैरों को तिल के समान टुकड़ों में काट दिया।
Verse 85
खंडशो घातितं दृष्ट्वा केशवेन कुशं तदा । संगृह्य ते पुनर्देत्या निन्युः सर्वे शिवालयम्
तब केशव द्वारा कुश को खंड-खंड किया हुआ देखकर, उन सभी दैत्यों ने उसके शरीर के टुकड़ों को इकट्ठा किया और उन्हें शिवालय ले गए।
Verse 86
प्रसादाच्छूलिनः सद्यो जीवितं प्राप्य दानवः । उत्थितः सहसा क्रुद्धः क्व विष्णुरिति चाब्रवीत्
शूलधारी शिव की कृपा से दानव ने तुरंत जीवन पाया; वह सहसा उठकर क्रोध में बोला—“विष्णु कहाँ हैं?”
Verse 87
गदामुद्यम्य संक्रुद्धो योद्धुमागाज्जनार्द्दनम् । तमुद्यतगदं दृष्ट्वा निहतं जीवितं पुनः
वह क्रोध में गदा उठाकर जनार्दन से युद्ध करने आया; उसे गदा ताने देख प्रभु ने उसे गिरा दिया, पर वह फिर जीवित हो उठा।
Verse 88
दुर्वाससमथोवाच किमिदं न म्रियेत यत् । मयाऽसकृच्छिरश्छिन्नं खंडशस्तिलशः कृतम्
तब दुर्वासा बोले—“यह क्या है कि यह मरता ही नहीं? मैंने बार-बार इसका सिर काटा है और इसे टुकड़े-टुकड़े, तिल-तिल कर दिया है।”
Verse 89
जीवत्ययं पुनः कस्मात्कारणं कथ यस्व नः । इत्युक्तश्चिंतयामास ध्यानेन ऋषिसत्तमः
“यह फिर कैसे जीवित हो जाता है? हमें कारण बताइए।” ऐसा कहे जाने पर श्रेष्ठ ऋषि ने ध्यान में उसका कारण विचार किया।
Verse 90
ज्ञात्वा तत्कारणं सर्वमुवाच मधुसूदनम् । महादेवेन तुष्टेन कुशोऽयममरः कृतः
समस्त कारण जानकर उन्होंने मधुसूदन से कहा—“प्रसन्न महादेव ने इस कुश को अमर कर दिया है।”
Verse 91
खंडशश्च कृतश्चापि न च प्राणैर्वियुज्यते । ततः स विस्मयाविष्टो हंतव्योऽयं मया कथम्
टुकड़े-टुकड़े किए जाने पर भी वह प्राणों से वियुक्त नहीं होता। इसलिए विस्मय से भरकर (भगवान ने सोचा)—“इसे मैं कैसे मारूँ?”
Verse 92
उपायं च करिष्यामि येनायं न भवे दिति । ततः स जीवितं प्राप्य प्रसादाच्छंकरस्य च । चर्मखङ्गमथादाय तिष्ठतिष्ठेति चाब्रवीत्
मैं ऐसा उपाय करूँगा जिससे यह फिर दिति के लिए भय न बने। तब शंकर की कृपा से जीवन पाकर उसने ढाल और खड्ग उठाया और बोला—“ठहरो! ठहरो!”
Verse 93
तमायांतं ततो दृष्ट्वा कुशं शिवपरिग्रहम् । जघान गदया गुर्व्या गदाहस्तं तदा कुशम्
तब शिव के संरक्षण में रहने वाले, गदा धारण किए हुए कुश को आते देखकर उसने भारी गदा से उस कुश पर प्रहार किया।
Verse 94
स भिन्नमूर्द्धा न्यपतत्केशवेनाभिताडितः । भूमौ निपतितं वेगात्परिगृह्य कुशं हरिः
केशव के प्रचण्ड प्रहार से उसका सिर फट गया और वह गिर पड़ा। तब हरि ने वेग से भूमि पर पड़े हुए कुश को पकड़ लिया।
Verse 95
गर्ते निक्षिप्य तद्देहं पूरयामास वै पुनः । लिंगं संस्थापयामास तस्योपरि जनार्द्दनः
उस देह को गड्ढे में डालकर उसने उसे फिर से भर दिया। फिर जनार्दन ने उसके ऊपर शिवलिंग की स्थापना की।
Verse 96
स लब्धसंज्ञो दनुजः शिवलिंगमपश्यत । आत्मोपरिस्थितं तच्च तदा चिन्तापरोऽभवत्
होश में आते ही उस दनुज ने शिवलिंग का दर्शन किया। उसे अपने ऊपर स्थित देखकर वह चिंता में डूब गया।