Adhyaya 2
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 2

Adhyaya 2

वसिष्ठ एक प्राचीन प्रसंग सुनाते हैं—महर्षि गौतम के अनेक शिष्य थे, पर उत्तंक नामक एक शिष्य अत्यन्त निष्ठावान था और समय बीतने पर भी गुरु-सेवा में लगा रहा। गुरु के भेजने पर वह एक ऐसा संकेत देखता है जिससे गृहधर्म की उपेक्षा और वंश-परम्परा की चिंता उत्पन्न होती है। यह बात गौतम को बताने पर वे उसे पत्नी सहित गृह्यकर्म करने की आज्ञा देते हैं और आगे कोई दक्षिणा लेने से भी मना कर देते हैं। पर उत्तंक मूर्त गुरु-दक्षिणा देना चाहता था। वह गुरु-पत्नी अहल्या के पास जाता है। अहल्या उसे आदेश देती हैं कि वह राजा सौदास से रानी मदयन्ती के रत्नजटित कुण्डल निश्चित समय-सीमा में ले आए। सौदास उसे खाने की धमकी देता है, फिर भी मांगने की अनुमति देता है; मदयन्ती राज-मुद्रा को प्रमाण मानकर कुण्डल देती हैं और चेतावनी देती हैं कि तक्षक नाग उन्हें छीनना चाहता है। लौटते समय उत्तंक राजा के ब्राह्मणों को प्रसन्न/अप्रसन्न करने के फल संबंधी गूढ़ वचन सुनता है और राजा अपने पूर्व शाप तथा उसके निवृत्त होने का कारण बताता है। मार्ग में तक्षक कुण्डल चुरा लेता है। उत्तंक पीछा करते हुए पाताल-लोक तक पहुँचता है; इन्द्र की सहायता और दिव्य अश्व/अग्नि-प्रतीक के द्वारा वह धुआँ-आग उत्पन्न करता है, जिससे नाग विवश होकर कुण्डल लौटा देते हैं। उत्तंक समय पर अहल्या को कुण्डल सौंपकर उनके शाप से बच जाता है। अध्याय के अंत में कहा गया है कि तक्षक और उत्तंक के कारण एक ‘विवर’ (छिद्र/खुलाव) उत्पन्न हुआ; और गो-रक्षा हेतु गड्ढा भरने जैसी व्यवहारिक आज्ञा के साथ यह कथा भूमि-स्मृति और कर्तव्य से जुड़ जाती है।

Shlokas

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । आसीत्पूर्वं मुनिर्नाम्ना गौतमश्च महातपाः । अहिल्या दयिता तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

वसिष्ठ बोले— पूर्वकाल में गौतम नाम के एक महातपस्वी मुनि थे। उनकी प्रिय, यशस्विनी धर्मपत्नी अहल्या थीं।

Verse 2

शिष्यानध्यापयामास स मुनिः शतशस्तदा । श्रुताध्ययनसंपन्नान्विससर्ज ततो गृहान्

उस मुनि ने तब सैकड़ों शिष्यों को अध्यापन कराया। वे श्रुति-शास्त्र के अध्ययन में निपुण हो गए तो उन्हें उनके-अपने घरों को विदा कर दिया।

Verse 3

तस्यान्योऽपि च यः शिष्यो गुरुभक्तिपरायणः । उत्तंको नाम मेधावी न्यवसत्तस्य मन्दिरे

उनका एक अन्य शिष्य भी था, जो गुरु-भक्ति में तत्पर था। उत्तंक नाम का वह मेधावी युवक गुरु के आश्रम-गृह में ही निवास करता रहा।

Verse 4

न तं विसर्जयामास जरयापि परिप्लुतम् । उत्तंकोऽपि सुशिष्यत्वान्नो वेत्ति पलितं शिरः

वृद्धावस्था से आक्रान्त होने पर भी उन्होंने उसे विदा नहीं किया; और उत्तंक भी अपने उत्तम शिष्य-धर्म के कारण उसके सिर के श्वेत केश तक न देख सका।

Verse 5

जातकार्यसमायुक्तो विद्यापारंगतोऽपि सः । केनचित्त्वथ कालेन काष्ठार्थं स बहिर्ययौ

कर्तव्यों में निपुण और विद्या में पारंगत होकर भी, कुछ समय बाद वह काष्ठ लाने के लिए आश्रम से बाहर गया।

Verse 6

प्रभूतानि समादाय आश्रमं परमं गतः । अथासौ न्यक्षिपत्तत्र भूतले काष्ठसंचयम्

बहुत-सा काष्ठ लेकर वह श्रेष्ठ आश्रम में लौटा; फिर उसने वहाँ भूमि पर काष्ठ का गट्ठर रख दिया।

Verse 7

काष्ठलग्नां तदा श्वेतां जटामेकां ददर्श सः । स दृष्ट्वा दुःखमापन्नः कृपणं पर्यचिन्तयत्

तब उसने काष्ठ में फँसी हुई एक श्वेत जटा देखी; उसे देखकर वह शोकाकुल हुआ और दीन भाव से मन ही मन सोचने लगा।

Verse 8

धिग्धिङ्मे जीवितं नष्टं कुतः कार्यरतस्य च । कलत्र संग्रहं नैव मया कृतमबुद्धिना

“धिक्-धिक्! मेरा जीवन नष्ट हो गया; मेरे परिश्रम का क्या फल? मैंने मूढ़ता से कभी पत्नी-गृहस्थी का भी प्रबंध नहीं किया।”

Verse 9

भविष्यति कुलच्छेदः शैथिल्यान्मम दुर्मतेः । गुरुपत्न्या च संदृष्ट उत्तंको दुःखितस्तदा

“मेरी शिथिलता और दुर्बुद्धि के कारण मेरा कुल नष्ट हो जाएगा।” ऐसा कहकर, गुरु-पत्नी द्वारा देखे गए उत्तंक उस समय शोक से व्याकुल हो गए।

Verse 10

तस्य दुःखं तथा क्षिप्रं गौतमाय निेवेदितम् । गौतमेन तथेत्युक्त्वा मृदुवाण्या स भाषितः

उसने अपना दुःख शीघ्र ही गौतम को निवेदित किया। गौतम ने “तथास्तु” कहकर फिर मधुर वाणी से उससे कहा।

Verse 11

वत्स गच्छ गृहं त्वं च अग्निहोत्रादिकाः क्रियाः । पालयस्व विधानेन पत्न्या सह न संशयः

“वत्स, तुम अपने घर जाओ और अग्निहोत्र आदि कर्मों का विधिपूर्वक पालन करो; पत्नी के साथ—इसमें कोई संदेह नहीं।”

Verse 12

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि प्रत्युवाच गुरुं प्रति । दक्षिणां प्रार्थय स्वामिन्नहं दास्याम्यसंशयम्

गुरु के ऐसा कहने पर उसने गुरु से प्रत्युत्तर दिया—“स्वामी, गुरु-दक्षिणा माँगिए; मैं निःसंदेह दूँगा।”

Verse 13

गौतम उवाच । सेवा कृता त्वया वत्स महती मम सर्वदा । तेनैव परिपूर्णत्वं जातं मे नात्र संशयः

गौतम बोले—“वत्स, तुमने सदा मेरी महान सेवा की है; उसी से मैं पूर्णतः तृप्त हूँ—इसमें कोई संदेह नहीं।”

Verse 14

उत्तंक उवाच । किंचिद्ग्राह्यं त्वया स्वामिन्सन्तोषो जायते मम । त्वत्प्रसादान्मुनिश्रेष्ठ विद्यापारंगतोऽस्म्यहम्

उत्तंक ने कहा—स्वामी, मुझसे कुछ स्वीकार कीजिए, तभी मेरे हृदय को संतोष होगा। हे मुनिश्रेष्ठ, आपकी कृपा से मैं विद्या में पारंगत हो गया हूँ।

Verse 15

गौतम उवाच । न ग्राह्यं च मया पुत्र सन्तुष्टः सेवयास्म्यहम् । नेच्छाम्यहं धनं त्वत्तः सुखं गच्छ गृहं प्रति

गौतम ने कहा—पुत्र, मुझे कुछ भी स्वीकार नहीं करना; तुम्हारी सेवा से मैं संतुष्ट हूँ। मैं तुमसे धन नहीं चाहता; प्रसन्न होकर अपने घर जाओ।

Verse 16

इत्युक्तो गुरुणा सोऽपि मातरं चाभ्यभाषत । किंचिद्ग्राह्यं मया मातः सन्तोषो दीयतां मम

गुरु से ऐसा सुनकर उसने गुरु-पत्नी से कहा—माता, मुझसे कुछ स्वीकार कीजिए; मेरे हृदय को संतोष प्रदान कीजिए।

Verse 17

गुरुपत्न्युवाच । सौदासं गच्छ पुत्र त्वं ममाज्ञां कुरु सत्वरम् । मदयन्ती प्रिया तस्य धर्मपत्नी यशस्विनी

गुरु-पत्नी ने कहा—पुत्र, सौदास के पास जाओ और शीघ्र मेरी आज्ञा का पालन करो। उसकी प्रिय, यशस्विनी धर्मपत्नी का नाम मदयन्ती है।

Verse 18

कुण्डलेऽथानय क्षिप्रं मदयंत्याश्च पुत्रक । नो चेच्छापं प्रदास्यामि पञ्चमेऽह्नि न आगतः

पुत्र, मदयन्ती के वे कुण्डल शीघ्र ले आओ। यदि पाँचवें दिन तक तुम न लौटे, तो मैं तुम्हें शाप दूँगी।

Verse 19

इत्युक्तो गुरुपत्न्या स प्रस्थितः सत्वरं तदा । सौदासस्यगृहं प्राप व्याघ्रास्यं तं च दृष्टवान्

गुरुपत्नी के ऐसा कहने पर वह तुरंत चल पड़ा। सौदास के घर पहुँचकर उसने उसे व्याघ्र-सा मुख वाला देखा।

Verse 20

दृष्ट्वा प्राह तदा विप्रं भक्षणार्थमुपस्थितम् । भक्षयिष्यामि वै विप्र त्वामहं नात्र संशयः

भक्षण के लिए पास आए ब्राह्मण को देखकर उसने कहा— “हे ब्राह्मण! मैं निश्चय ही तुम्हें खाऊँगा; इसमें कोई संदेह नहीं।”

Verse 21

उत्तंक उवाच । अवश्यं भक्षय त्वं मामेकं शृणु नराधिप । देहि मे कुण्डले तात दत्त्वाऽहं गुरवे पुनः । आगमिष्यामि भक्षस्व मा त्वं कार्यविवर्जितम्

उत्तंक ने कहा— “हे नराधिप! तुम मुझे अवश्य खा सकते हो, पर एक बात सुनो। हे तात, मुझे वे कुण्डल दे दो; उन्हें गुरु को देकर मैं फिर लौट आऊँगा। तब मुझे खा लेना—अपने कार्य से वंचित मत रहो।”

Verse 22

सौदास उवाच । गच्छ त्वं मन्दिरे दुर्गे यत्राऽस्ते दयिता मम । तां त्वमासाद्य यत्नेन जीवितव्यभयाद्द्विज

सौदास ने कहा— “तुम उस दुर्गयुक्त महल में जाओ जहाँ मेरी प्रिया रहती है। हे द्विज, अपने प्राणों के भय से सावधानीपूर्वक उसके पास पहुँचना।”

Verse 23

याच्यतां मम वाक्येन सा ते दास्यति कुण्डले । त्वया च नान्यथा कार्यं यत्सत्यं द्विजसत्तम

“मेरे नाम से उससे माँगना; वह तुम्हें कुण्डल दे देगी। और तुम्हें इसके सिवा अन्यथा कुछ नहीं करना—यह सत्य है, हे द्विजश्रेष्ठ।”

Verse 24

वसिष्ठ उवाच । मदयन्त्याः समीपं तु गत्वोवाच द्विजोत्तमः । देहि मे कुण्डले देवि सौदासस्त्वां समादिशत्

वसिष्ठ बोले—श्रेष्ठ ब्राह्मण मदयन्ती के पास जाकर बोला, “देवि, मुझे कुंडल दे दीजिए; राजा सौदास ने आपको ऐसा करने की आज्ञा दी है।”

Verse 25

मदयंत्युवाच । सन्देहोऽद्यापि मे विप्र कुण्डले द्विजसत्तम । अभिज्ञानं त्वमानीय नृपस्य द्विज दर्शय

मदयन्ती बोली—“हे विप्र, हे द्विजश्रेष्ठ, इन कुंडलों के विषय में मुझे अभी भी संदेह है। राजा की पहचान-चिह्न (अभिज्ञान) ले आओ और मुझे दिखाओ।”

Verse 26

स गत्वा त्वरितं भूपमभिज्ञानमयाचत

वह शीघ्र ही राजा के पास गया और पहचान-चिह्न (अभिज्ञान) माँगा।

Verse 27

सौदास उवाच । यैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं ये नयंति वै । गत्वैवं ब्रूहि तां साध्वीं मम वाक्यं द्विजोत्तम । प्रदास्यति ततो नूनं कुण्डले रत्नमंडिते

सौदास बोला—“जिनके बिना सुगति नहीं होती और जो निश्चय ही दुर्गति में ले जाते हैं—हे द्विजश्रेष्ठ, जाकर उस साध्वी से मेरे ये वचन कहो। तब वह निश्चय ही रत्नजटित कुंडल दे देगी।”

Verse 28

वसिष्ठ उवाच । प्रत्यभिज्ञानमादाय गत्वा तस्यै न्यवेदयत्

वसिष्ठ बोले—पहचान-चिह्न लेकर वह गया और उसे (मदयन्ती को) प्रस्तुत कर दिया।

Verse 29

ततोऽसौ प्रददौ तस्मै गृह्ण मे कुण्डले द्विज । उवाच यत्नमास्थाय नीयतां द्विजसत्तम

तब उसने उसे कुंडल देते हुए कहा— “हे द्विज, मेरे कुंडल ग्रहण करो। हे द्विजश्रेष्ठ, इन्हें यत्नपूर्वक ले जाओ।”

Verse 30

एते च वांछते नित्यं तक्षको द्विज कुण्डले । स तथेति समादाय विस्मयोत्फुल्ललोचनः । कौतुकात्पुनरागत्य राजानं वाक्यमब्रवीत्

“हे द्विज, तक्षक नाग सदा इन कुंडलों की इच्छा करता है।” यह कहकर उसने उन्हें उठा लिया; विस्मय से उसकी आँखें फैल गईं। फिर कौतूहलवश लौटकर उसने राजा से ये वचन कहे।

Verse 31

अभिज्ञानान्मया भूप सम्प्राप्ते दीप्तकुण्डले । वाक्यार्थस्तु न विज्ञातस्ततोऽहं पुनरागतः

“हे भूप, पहचान-चिह्न के रूप में ये दीप्त कुंडल मुझे मिल गए; पर संदेश का अभिप्राय मैं नहीं समझ पाया, इसलिए मैं फिर लौट आया हूँ।”

Verse 32

कौतुकाद्वद मे राजन्स्वकार्ये च यथास्थितम् । कैर्विना सुगतिर्नास्ति दुर्गतिं के नयंति च

“कौतूहलवश, हे राजन्, अपने कार्य का यथार्थ मुझे बताइए—किनके बिना सुगति नहीं होती, और कौन दुर्गति में ले जाते हैं?”

Verse 33

सौदास उवाच । आराधिता द्विजा विप्र भवंति सुगतिप्रदाः । असन्तुष्टा दुर्गतिदाः सद्यो मम यथा पुरा

सौदास ने कहा— “हे विप्र, जब द्विजों की आराधना की जाती है, वे सुगति प्रदान करते हैं; और जब वे असंतुष्ट हों, तो दुर्गति देते हैं—जैसा मेरे साथ पहले तत्काल हुआ था।”

Verse 34

एतावान्मम शापोऽयं वसिष्ठस्य महात्मनः । तेनोक्तं त्वां यदा कश्चित्प्रश्नं विख्यापयिष्यति

महात्मा वसिष्ठ द्वारा दिया गया मेरा शाप इतना ही है। उन्होंने कहा था कि जब कोई तुम्हें एक विशेष प्रश्न पूछेगा, तब यह शाप की शर्त पूरी होगी।

Verse 35

तदा दोषविनिर्मुक्तो भविष्यसि न संशयः । त्वत्प्रसादाद्विनिर्मुक्तो ह्यहं शापाद्द्विजोत्तम । सात्त्विकं धाम चापन्नो गच्छ विप्र नमोऽस्तु ते

तब तुम दोष से मुक्त हो जाओगे—इसमें संदेह नहीं। हे द्विजोत्तम, तुम्हारी कृपा से मैं भी शाप से छूट गया। सात्त्विक, पवित्र धाम को पाकर जाओ, हे विप्र; तुम्हें नमस्कार।

Verse 36

वसिष्ठ उवाच । उत्तंकस्तेन निर्मुक्तः सत्वरं पथमाश्रितः । गच्छंश्चातिक्षुधाविष्टो ऽपश्यद्बिल्वफलानि सः

वसिष्ठ बोले—उत्तंक उस प्रकार मुक्त होकर शीघ्र ही मार्ग पर चल पड़ा। चलते-चलते तीव्र भूख से व्याकुल होकर उसने बिल्व के फल देखे।

Verse 37

ततः कृष्णाजिने बद्ध्वा कुण्डले न्यस्य भूतले । आरुरोह फलाकांक्षी स मुनिः क्षुधयाऽन्वितः

तब उसने काले मृगचर्म में कुण्डल बाँधकर उन्हें भूमि पर रख दिया। फल की इच्छा से और भूख से दबा हुआ वह मुनि (वृक्ष पर) चढ़ गया।

Verse 38

एतस्मिन्नेव काले तु तक्षकः पन्नगोत्तमः । गृहीत्वा कुण्डले तूर्णमगमद्दक्षिणामुखः

उसी समय पन्नगों में श्रेष्ठ तक्षक ने कुण्डल झपट लिए और शीघ्र ही दक्षिण दिशा की ओर मुख करके चला गया।

Verse 39

अथोत्तंकः फलाहारी अवतीर्य धरातले । सर्वतोऽन्वेषयामास वेगेन महता वृतः

तब फलाहारी उत्तंक धरातल पर उतरकर, महान वेग से प्रेरित होकर, चारों ओर खोज करने लगा।

Verse 40

स दृष्ट्वा सम्मुखं प्राप्तं समीपं पन्नगोत्तमः । प्रविवेश बिलं रौद्रमन्धकारेण संवृतम्

उसे सामने से निकट आता देखकर, श्रेष्ठ नाग घोर अंधकार से ढकी भयानक गुफा में प्रवेश कर गया।

Verse 41

उत्तंकोऽपि बिलं प्राप्तः प्रविश्य तमसावृतम् । दण्डकाष्ठं समादाय कुपितोह्यखनत्तदा

उत्तंक भी उस गुफा तक पहुँचा; अंधकार से ढकी उसमें प्रवेश कर, लकड़ी का दंड लेकर क्रोधित होकर तुरंत खोदने लगा।

Verse 42

तं तथा दुःखितं दृष्ट्वा सक्लेशं गुरुकार्यतः । वज्रमारोपयामास दण्डांते पाकशासनः

गुरु-कार्य के कारण उसे कष्ट में और दुखी देखकर, पाकशासन इंद्र ने उसके दंड के अग्रभाग पर वज्र स्थापित कर दिया।

Verse 43

ततो विदारयामास स शीघ्रं धरणीतलम् । प्रविष्टश्चैव पातालं कुण्डलार्थं परिभ्रमन्

तब उसने शीघ्र ही धरती की सतह को फाड़ दिया और कुंडलों की खोज में भटकता हुआ पाताल में प्रवेश कर गया।

Verse 44

सोऽपश्यद्वाजिनं तत्र सर्वश्वेतं गुणान्वितम् । तेनोक्तः स्पृश मे गुह्यं ततः कार्यं भविष्यति

वहाँ उसने सर्वथा श्वेत, शुभ-लक्षणों से युक्त एक अश्व देखा। उसने कहा—“मेरे गुह्य अंग का स्पर्श करो; तब तुम्हारा कार्य सिद्ध हो जाएगा।”

Verse 45

स चकार तथा शीघ्रं ततो धूमो व्यजायत । पातालं तेन सर्वत्र व्याप्तं भूधर वह्निना

उसने वैसा ही तुरंत किया; तब धुआँ उठने लगा। उस पर्वत-तुल्य अग्नि से समस्त पाताल सर्वत्र व्याप्त हो गया।

Verse 46

ततश्च व्याकुलाः सर्वे पन्नगाः समुपाद्रवन् । तक्षकं पुरतः कृत्वा संप्राप्ताः कुण्डलान्विताः । उत्तंकाय ततो दत्त्वा प्रणिपत्य ययुर्गृहम्

तब सब नाग व्याकुल होकर दौड़ पड़े। तक्षक को आगे करके, वे कुण्डल लिए आए; उन्हें उत्तंक को देकर प्रणाम कर अपने धाम लौट गए।

Verse 47

वसिष्ठ उवाच । अथाश्वस्तमुवाचेदमहमग्निर्द्विजोत्तम । यस्त्वयाऽराधितः पूर्वमुपाध्यायनिदेशतः

वसिष्ठ बोले—तब आश्वस्त हुए उस द्विजोत्तम से उसने कहा—“हे द्विजश्रेष्ठ, मैं अग्नि हूँ, जिसे तुमने पहले गुरु की आज्ञा से आराधित किया था।”

Verse 48

ज्ञात्वा त्वां दुःखितं प्राप्तमिह प्राप्तः कृपापरः । सर्वथा त्वं च मे पृष्ठं भगवञ्छीघ्रमारुह

तुम्हें दुःखी होकर यहाँ आया जानकर, करुणा से प्रेरित होकर मैं यहाँ पहुँचा हूँ। इसलिए, हे भगवन्, शीघ्र मेरे पृष्ठ पर आरूढ़ होओ।

Verse 49

नयामि तत्र यत्रास्ते गुरुः सर्वगुणालयः । आरूढस्तस्य पृष्ठे स प्रतस्थे ह्याश्रमं प्रति

मैं तुम्हें वहाँ ले चलता हूँ जहाँ सर्वगुण-निधान गुरु निवास करते हैं। उसके पृष्ठ पर आरूढ़ होकर वह आश्रम की ओर चल पड़ा।

Verse 50

तत्क्षणात्समनुप्राप्तो गौतमस्य निवेशनम् । एतस्मिन्नेव काले तु अहिल्या कृतमंडना

उसी क्षण वह गौतम के निवास पर पहुँच गया। और उसी समय आभूषणों से सुसज्जित अहल्या वहाँ उपस्थित थी।

Verse 51

स्नाता चाभ्येत्य भर्तारं साध्वी वाक्यमुवाच ह । उत्तंकोऽद्य न संप्राप्तः शापं दास्याम्यहं ध्रुवम्

स्नान करके साध्वी स्त्री पति के पास आई और बोली—“यदि आज उत्तंक नहीं आया, तो मैं निश्चय ही शाप दूँगी।”

Verse 52

शिथिलो गुरुकृत्येषु स यदालक्षितो मया । तस्या वाक्यावसाने तु उत्तंकः पर्य्यदृश्यत

जब मैंने देखा कि वह गुरु-कर्तव्यों में शिथिल हो गया है, तभी—उसके वचन समाप्त होते ही—उत्तंक दिखाई दे गया।

Verse 53

प्रसन्नवदनो हृष्टः कुण्डलाभ्यां समन्वितः । प्रणिपत्य स तां भक्त्या कुण्डले संन्यवेदयत्

प्रसन्न मुख से, हर्षित होकर, कुण्डलों की जोड़ी लिए वह भक्तिभाव से प्रणाम कर उन्हें उसे अर्पित करने लगा।

Verse 54

सा दृष्ट्वा तत्क्षणात्साध्वी कर्णाभ्यां संन्यवेशयत् । स्वगृहाय ततस्तूर्णमुत्तंकं विससर्ज ह

उन्हें देखकर उस साध्वी ने उसी क्षण उन्हें अपने कानों में धारण कर लिया। फिर उसने उत्तंक को शीघ्र ही उसके अपने घर लौट जाने के लिए विदा कर दिया।

Verse 55

वसिष्ठ उवाच । एवं स विवरो जातस्तक्षकोत्तंककारणात् । यथा मे चिंत्यते नित्यं धेन्वर्थं श्वभ्रपूरणे

वसिष्ठ बोले—तक्षक और उत्तंक के कारण ऐसा वह विवर उत्पन्न हुआ। और गौ के हित के लिए उस गड्ढे को भरने का मैं नित्य चिंतन करता रहता हूँ।

Verse 56

तस्मात्त्वं पूरय क्षिप्रं नान्यः शक्तोऽत्र कर्मणि । शीघ्रं कुरु नगश्रेष्ठ मम कार्यमसंशयम्

इसलिए तुम इसे शीघ्र भर दो; यहाँ इस कार्य में अन्य कोई समर्थ नहीं है। हे पर्वतश्रेष्ठ, जल्दी करो और निःसंदेह मेरा कार्य सिद्ध करो।