Adhyaya 38

Mantra 1

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । आ द॒देऽदि॑त्यै॒ रास्ना॑ऽसि

देव सविता के प्रेरण से, अश्विनों की भुजाओं से, पूषन् के हाथों से मैं तुम्हें ग्रहण करता हूँ। तुम अदिति के लिए रास्ना (लगाम/रेन) हो।

Mantra 2

इड॒ एह्यदि॑त॒ एहि॒ सर॑स्व॒त्त्येहि॑ । असा॒वेह्यसा॒वेह्यसा॒वेहि॑

आओ, हे इडा; आओ, हे अदिति; आओ, हे सरस्वती। इधर आओ—वह (असौ) इधर आओ—वह इधर आओ—वह इधर आओ।

Mantra 3

अदि॑त्यै॒ रास्ना॑ऽसि॒ इन्द्रा॒ण्या उ॒ष्णीष॑ः । पू॒षाऽसि॑ घ॒र्माय॑ दीष्व ।

तू अदिति की रास्ना (लगाम) है; तू इन्द्राणी का उष्णीष (शिरोवेष्टन) है। तू पूषन् है; घर्म के लिए तू प्रज्वलित हो।

Mantra 4

अ॒श्विभ्यां॑ पिन्वस्व॒ सर॑स्वत्यै पिन्व॒स्वेन्द्रा॑य पिन्वस्व । स्वाहेन्द्र॑वत् स्वाहेन्द्र॑वत् स्वाहेन्द्र॑वत् ।

अश्विनों के लिए तू पिन्वस्व (वृद्धि/उत्साह से भर); सरस्वती के लिए पिन्वस्व; इन्द्र के लिए पिन्वस्व। स्वाहा—इन्द्रवत्! स्वाहा—इन्द्रवत्! स्वाहा—इन्द्रवत्!

Mantra 5

यस्ते॒ स्तन॑ः शश॒यो यो म॑यो॒भूर्यो र॑त्न॒धा व॑सु॒विद्यः सु॒दत्र॑ः । येन॒ विश्वा॒ पुष्य॑सि॒ वार्या॑णि॒ सर॑स्वति॒ तमि॒ह धात॑वेऽकः । उ॒र्वन्तरि॑क्ष॒मन्वे॑मि ।

हे सरस्वती! तेरा जो स्तन (दुग्ध-स्त्रोत) उर्वर है, जो आनन्ददायक है, जो रत्नधारक है, जो वसु (धन) का विदायक है, जो सु-दाता है—जिससे तू समस्त वरणीय (इच्छित) वस्तुओं को पुष्ट करती है—उसे यहाँ दान-प्रदान के लिए स्थापित कर। मैं विस्तृत अन्तरिक्ष के अनुगमन में चलता हूँ।

Mantra 6

गा॒य॒त्रं छन्दो॑ऽसि॒ त्रै॑ष्टुभं॒ छन्दो॑ऽसि॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ त्वा॒ परि॑ गृह्णाम्य॒न्तरि॑क्षे॒णोप॑ यच्छामि । इन्द्रा॑श्विना॒ मधु॑नः सार॒घस्य॑ घ॒र्मं पा॑त॒ वस॑वो॒ यज॑त॒ वाट् । स्वाहा॒ सूर्य॑स्य र॒श्मये॑ वृष्टि॒वन॑ये ।

तू गायत्री छन्द है; तू त्रैष्टुभ छन्द है। द्यावा-पृथिवी से मैं तुझे परिग्रह करता हूँ; अन्तरिक्ष से मैं तुझे स्थापित करता हूँ। हे इन्द्र और अश्विनौ! मधुमय, सारघ (मधुर-प्रवाह) घर्म का पान करो; हे वसुओं! यजन करो—वाट्! स्वाहा—सूर्य की रश्मि के लिए, वृष्टि-प्राप्ति के हेतु।

Mantra 7

स॒मु॒द्राय॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ सरि॒राय॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ । अ॒ना॒धृ॒ष्याय॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ ऽप्रतिधृ॒ष्याय॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ । अ॒व॒स्यवे॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ ऽशिमि॒दाय॑ त्वा॒ वाता॑य॒ स्वाहा॑ ।

स्वाहा—समुद्र के लिए, वात (वायु) के लिए, तेरे लिए! स्वाहा—सरिरा (प्रवाहिणी) के लिए, वात के लिए, तेरे लिए! स्वाहा—अनाधृष्य (अजेय) के लिए, वात के लिए, तेरे लिए! स्वाहा—अप्रतिधृष्य (अप्रतिरोध्य) के लिए, वात के लिए, तेरे लिए! स्वाहा—अवस्यु (सहायक) के लिए, वात के लिए, तेरे लिए! स्वाहा—अशिमिद (अहिंसा/क्षति-निवारक) के लिए, वात के लिए, तेरे लिए!

Mantra 8

इन्द्रा॑य त्वा॒ वसु॑मते रु॒द्रव॑ते॒ स्वाहा । इन्द्रा॑य त्वाऽऽदि॒त्यव॑ते॒ स्वाहा । इन्द्रा॑य त्वाऽभिमाति॒घ्ने स्वाहा । स॒वि॒त्रे त्व॑ ऋभु॒मते॑ विभु॒मते॒ वाज॑वते॒ स्वाहा । बृह॒स्पत॑ये त्वा वि॒श्वदे॑व्यावते॒ स्वाहा॑ ।

इन्द्र के लिए—तुझे, वसु-सम्पन्न, रुद्र-बलयुक्त—स्वाहा! इन्द्र के लिए—तुझे, आदित्य-सम्पन्न—स्वाहा! इन्द्र के लिए—तुझे, अभिमाति (शत्रु-आक्रमण) का घातक—स्वाहा! सविता के लिए—तुझे, ऋभुओं से सम्पन्न, विभु-सम्पन्न, वाज-सम्पन्न—स्वाहा! बृहस्पति के लिए—तुझे, विश्वदेवों से युक्त—स्वाहा!

Mantra 9

य॒माय॒ त्वाऽङ्गि॑रस्वते पितृ॒मते॒ स्वाहा॑ । स्वाहा॑ घ॒र्माय॒ स्वाहा॑ घ॒र्मः पि॒त्रे ।

यम के लिए—अङ्गिरस-सम्पन्न, पितृ-सम्पन्न—तुम्हें स्वाहा। घर्म के लिए स्वाहा; स्वाहा—घर्म पितृ के लिए।

Mantra 10

विश्वा॒ आशा॑ दक्षिण॒सद्विश्वा॑न् दे॒वानया॑डि॒ह । स्वाहा॑कृतस्य घ॒र्मस्य॒ मधो॑: पिबतमश्विना ।

दक्षिण-स्थित समस्त दिशाएँ—सर्व देवगण—यहाँ ही आ गए हैं। स्वाहा से सिद्ध किए गए घर्म के मधुर मधु का पान करो, हे अश्विनौ।

Mantra 11

दि॒वि धा॑ इ॒मं य॒ज्ञमि॒मं य॒ज्ञं दि॒वि धा॑: । स्वाहा॒ऽग्नये॑ य॒ज्ञिया॑य॒ शं यजु॑र्भ्यः ।

स्वर्ग में इस यज्ञ को स्थापित करो—इस यज्ञ को स्वर्ग में ही धरो। यज्ञ-योग्य अग्नि के लिए स्वाहा; यजुर्मन्त्रों के लिए कल्याण हो।

Mantra 12

अश्वि॑ना घ॒र्मं पा॑त॒ᳪ हार्द्वा॑न॒मह॑र्दि॒वाभि॑रू॒तिभि॑: । तन्त्रा॒यिणे॒ नमो॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्या॑म् ।

हे अश्विनौ! घर्म का पान करो—हृदय को बल देने वाला यह पेय—दिन और रात की सहायताओं सहित। तन्त्रा-यिन् (यज्ञ-परम्परा के धारक) को नमस्कार; द्यावा-पृथिवी (द्यौः और पृथिवी) को नमस्कार।

Mantra 13

अपा॑ताम॒श्विना॑ घ॒र्ममनु॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॑मᳪसाताम् । इहै॒व रा॒तय॑: सन्तु

अश्विनौ घर्म का पान करें; और द्यावा-पृथिवी क्रमशः (अनु) उसे अनुमोदन दें। यहीं—इसी स्थान पर—दान-उपहार स्थिर रहें।

Mantra 14

इ॒षे पि॑न्वस्वो॒र्जे पि॑न्वस्व॒ ब्रह्म॑णे पिन्वस्व क्ष॒त्राय॑ पिन्वस्व॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्यां॑ पिन्वस्व । धर्मा॑सि सु॒धर्मामे॑न्य॒स्मे नृ॒म्णानि॑ धारय॒ ब्रह्म॑ धारय क्ष॒त्रं धा॑रय॒ विशं॑ धारय

इषा के लिए पुष्ट हो; ऊर्ज़ा के लिए पुष्ट हो; ब्रह्म (ब्रह्म-तेज) के लिए पुष्ट हो; क्षत्र (राज-शक्ति) के लिए पुष्ट हो; द्यावा-पृथिवी के लिए पुष्ट हो। तू धर्म है; तू सुदर्म है। मुझमें—हममें—नृम्ण (पुरुषार्थ-बल) धारण कर; ब्रह्म धारण कर; क्षत्र धारण कर; विश (जनसमुदाय) धारण कर।

Mantra 15

स्वाहा॑ पू॒ष्णे शर॑से॒ स्वाहा॒ ग्राव॑भ्यः स्वाहा॑ प्रतिर॒वेभ्य॑: । स्वाहा॑ पि॒तृभ्य॑ ऊ॒र्ध्वब॑र्हिर्भ्यो घर्म॒पाव॑भ्य॒: स्वाहा॒ द्यावा॑पृथि॒वीभ्या॒ᳪ स्वाहा॒ विश्वे॑भ्यो दे॒वेभ्य॑:

स्वाहा—पूषन्-शरस को! स्वाहा—ग्राव (सोम-पेषण-शिलाओं) को! स्वाहा—प्रतिरव (प्रतिध्वनि करने वालों) को! स्वाहा—पितरों को, ऊर्ध्व-बर्हिस् वालों को! स्वाहा—घर्म-पाव (घर्म के शोधक) को! स्वाहा—द्यावा-पृथिवी (द्यौ और पृथिवी) को! स्वाहा—समस्त देवों को!

Mantra 16

स्वाहा॑ रु॒द्राय॑ रु॒द्रहू॑तये॒ स्वाहा॒ सं ज्योति॑षा॒ ज्योति॑: । अह॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑ । रात्रि॑: के॒तुना॑ जुषताᳪ सु॒ज्योति॒र्ज्योति॑षा॒ स्वाहा॑ । मधु॑ हु॒तमिन्द्र॑तमे अ॒ग्नाव॒श्याम॑ ते देव॒ घर्म॒ नम॑स्ते अस्तु॒ मा मा॑ हिᳪसीः

स्वाहा—रुद्र को, रुद्र-हूत (रुद्र-आह्वानित) को! स्वाहा—ज्योति से ज्योति का संयोग हो। अहः (दिन) अपने केतु (चिह्न) सहित प्रसन्न हो—सुज्योति, ज्योति से—स्वाहा! रात्रि अपने केतु सहित प्रसन्न हो—सुज्योति, ज्योति से—स्वाहा! मधु-सम मधुर यह आहुति है। हे इन्द्रतम (इन्द्र-श्रेष्ठ), हे देव घर्म! अग्नि में मैं तुझे प्राप्त करूँ। तुझे नमस्कार हो; मुझे हिंसा न करना।

Mantra 17

अ॒भीमं म॑हि॒मा दिवं॒ विप्रो॑ बभूव स॒प्रथा॑: । उ॒त श्रव॑सा पृथि॒वीᳪ सᳪ सी॑दस्व म॒हाँ२ अ॑सि॒ रोच॑स्व देव॒वीत॑मः

भयावह था यह महिमा; विप्र (प्रेरित ऋषि) दिव (स्वर्ग) बन गया—सुप्रथ (दूर तक विस्तृत) होकर। और श्रवस् (यश) सहित तू पृथिवी पर आसीन हो। तू महान है; हे देव-वीतम (देवों को अति प्रिय), प्रकाशमान हो।

Mantra 18

या ते॑ घर्म दि॒व्या शुग्या गा॑य॒त्र्याᳪ ह॑वि॒र्धाने॑ । सा त॒ आ प्या॑यतां॒ निष्टया॑यतां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑ । या ते॑ घर्मा॒न्तरि॑क्षे॒ शुग्या त्रि॒ष्टुभ्याग्नी॑ध्रे । सा त॒ आ प्या॑यतां॒ निष्टया॑यतां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑ । या ते॑ घर्म पृथि॒व्याᳪ शुग्या जग॑त्याᳪ सद॒स्या॒ । सा त॒ आ प्या॑यतां॒ निष्टया॑यतां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑

हे घर्म! जो तेरी दिव्य, तेजस्वी शक्ति स्वर्ग में हविर्धान में गायत्री में है—वह तेरे लिए परिपूर्ण हो, दृढ़ प्रतिष्ठित हो; उसी के लिए तेरे प्रति स्वाहा। हे घर्म! जो तेरी तेजस्वी शक्ति अन्तरिक्ष में आग्नीध्र में त्रिष्टुभ् में है—वह तेरे लिए परिपूर्ण हो, दृढ़ प्रतिष्ठित हो; उसी के लिए तेरे प्रति स्वाहा। हे घर्म! जो तेरी तेजस्वी शक्ति पृथ्वी में सदस्या में जगती में है—वह तेरे लिए परिपूर्ण हो, दृढ़ प्रतिष्ठित हो; उसी के लिए तेरे प्रति स्वाहा।

Mantra 19

क्ष॒त्रस्य॑ त्वा प॒रस्पा॑य॒ ब्रह्म॑णस्त॒न्वं॒ पाहि । विश॑स्त्वा॒ धर्म॑णा व॒यमनु॑ क्रामाम सुवि॒ताय॒ नव्य॑से

क्षत्र (राज्य-बल) की रक्षा के लिए मैं तुझे ग्रहण करता हूँ; तू ब्रह्म (पवित्र तेज) के शरीर की रक्षा कर। धर्म के अनुसार हम प्रजाजन तेरे पीछे-पीछे कदम बढ़ाते हैं—सुवित (शुभ-मार्गदर्शन) के लिए, नूतन समृद्धि के लिए।

Mantra 20

चतु॑: स्रक्ति॒र्नाभि॑रृ॒तस्य॑ स॒प्रथा॒: स नो॑ वि॒श्वायु॑: स॒प्रथा॒: स न: स॒र्वायु॑: स॒प्रथा॑: । अप॒ द्वेषो॒ अप॒ ह्वरो॒ऽन्यव्र॑तस्य सश्चिम

चार कोनों वाला, ऋत (ऋत-व्यवस्था) की नाभि, सर्वत्र फैलने वाला—वह हमारे लिए सर्व-आयु में व्यापक हो, समस्त-आयु में व्यापक हो। द्वेष दूर हो, वक्र हानि दूर हो; अन्य-व्रत (पर-आचार) वाले को हम पीछे ढकेल दें।

Mantra 21

घर्मै॒तत्ते॒ पुरी॑षं॒ तेन॒ वर्ध॑स्व॒ चा च॑ प्यायस्व । व॒र्धि॒षी॒महि॑ च व॒यमा च॑ प्यासिषीमहि

हे घर्म! यह तेरी पूर्ति (पोषण) है; इसी से तू बढ़ और इसी से पूर्णतः पुष्ट हो। और हम भी बढ़ें, और हम भी पूर्णतः पुष्ट हों।

Mantra 22

अचि॑क्रद॒द्वृषा॒ हरि॑र्म॒हान्मि॒त्रो न॑ दर्श॒तः । सᳪ सूर्ये॑ण दिद्युतदुद॒धिर्नि॒धिः

महान् हरितवर्ण वृषभ गर्ज उठा; मित्र के समान दर्शनीय। वह सूर्य के साथ संयुक्त होकर चमका—समुद्र-सा, निधि-भंडार।

Mantra 23

सु॒मि॒त्रि॒या न॒ आप॒ ओष॑धयः सन्तु दुर्मित्रि॒यास्तस्मै॑ सन्तु॒ योऽस्मान् द्वेष्टि॒ यं च॑ व॒यं द्वि॒ष्मः

जल और औषधियाँ हमारे प्रति सुमित्र हों; परन्तु जो हमसे द्वेष करता है और जिसे हम द्वेष करते हैं, उसके प्रति वे दुर्मित्र हों।

Mantra 24

उद्व॒यं तम॑स॒स्परि॒ स्व: पश्य॑न्त॒ उत्त॑रम् । दे॒वं दे॑व॒त्रा सूर्य॒मग॑न्म॒ ज्योति॑रुत्त॒मम्

हम तमस् के पार उठ खड़े हुए; हम उच्चतर स्वर्ग को देखते हैं। देव-मार्ग से हम सूर्य के पास पहुँचे—उत्तमतम ज्योति के पास।

Mantra 25

एधो॑ऽस्येधिषी॒महि॑ स॒मिद॑सि॒ तेजो॑ऽसि॒ तेजो॒ मयि॑ धेहि

तू ईंधन है; हम तुझे प्रज्वलित करें। तू समिधा है; तू तेज है—वह तेज मेरे भीतर धारण कर।

Mantra 26

याव॑ती॒ द्यावा॑पृथि॒वी याव॑च्च स॒प्त सिन्ध॑वो वितस्थि॒रे । तव॑न्तमिन्द्र ते॒ ग्रह॑मू॒र्जा गृ॑ह्णा॒म्यक्षि॑तं॒ मयि॑ गृह्णा॒म्यक्षि॑तम्

जितनी दूर तक द्यावा-पृथिवी फैली हैं, और जितनी दूर तक सप्त-सिन्धु विस्तृत हुए हैं—उतना विशाल, हे इन्द्र, तेरा यह ग्रह (पान) मैं ऊर्जासहित ग्रहण करता हूँ; अक्षय मैं ग्रहण करता हूँ—अक्षय मेरे भीतर।

Mantra 27

मयि॒ त्यदि॑न्द्रि॒यं बृ॒हन्मयि॒ दक्षो॒ मयि॒ क्रतु॑: । घ॒र्मस्त्रि॒शुग्वि रा॑जति वि॒राजा॒ ज्योति॑षा स॒ह ब्रह्म॑णा॒ तेज॑सा स॒ह

मेरे भीतर वह महान इन्द्रिय-शक्ति हो; मेरे भीतर दक्षता हो, मेरे भीतर क्रतु (संकल्प) हो। घर्म, त्रिशुग् (त्रि-ज्वालामय), प्रकाशित होता है—विराज ज्योति के साथ, ब्रह्म के साथ, तेज के साथ।

Mantra 28

पय॑सो॒ रेत॒ आभृ॑तं॒ तस्य॒ दोह॑मशीम॒ह्युत्त॑रामुत्तरा॒ᳪ समा॑म् । त्विष॑: सं॒वृक् क्रत्वे॒ दक्ष॑स्य ते सुषु॒म्णस्य॑ ते सुषुम्णाग्निहु॒तः । इन्द्र॑पीतस्य प्र॒जाप॑तिभक्षितस्य॒ मधु॑मत॒ उप॑हूत॒ उप॑हूतस्य भक्षयामि

दूध का रेतस् (बीज) यहाँ लाया गया है; उसके दोहन के समान हम उसका भक्षण करें—वर्ष पर वर्ष, उत्तरोत्तर ऊँचे (समृद्ध) होते हुए। (यह) त्विष् (तेज) का सं-वृक् (सम्पूर्ण आवरण/समाहार) है; क्रतु (यज्ञ-संकल्प) के लिए; तेरे लिए दक्ष (कौशल/दक्षता) है; तेरे लिए सुषुम्ण (कल्याणकारी सु-शक्ति) है—अग्नि में यथाविधि आहुति-रूप से अर्पित। जो इन्द्र-पीत (इन्द्र द्वारा पिया हुआ) है, जो प्रजापति-भक्षित (प्रजापति द्वारा खाया हुआ) है, जो मधुमत् (मधुर/मधुयुक्त) है—उस उपहूत (आहूत/समर्पित) उपहूत का मैं भक्षण करता हूँ।