Adhyaya 11

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने मोहिनीप्रादुर्भावमलकासुरवधो नाम दशमो ऽध्यायः समाप्तश्चोपोद्धातखण्डः / अगस्त्य उवाच कथं भण्डासुरो जातः कथं वा त्रिपुरांबिका / कथं बभञ्ज तं संख्ये तत्सर्वं वद विस्तरात्

इस प्रकार श्रीब्रह्माण्डमहापुराण के उत्तरभाग में, हयग्रीव–अगस्त्य संवाद के ललितोपाख्यान में ‘मोहिनी-प्रादुर्भाव तथा मल्कासुर-वध’ नामक दसवाँ अध्याय तथा उपोद्धात-खण्ड समाप्त हुआ। अगस्त्य बोले—भण्डासुर कैसे उत्पन्न हुआ? और त्रिपुराम्बिका कैसे? उसने युद्ध में उसे कैसे परास्त किया? यह सब विस्तार से कहिए।

Verse 2

हयग्रीव उवाच पुरा दाक्षायणीं त्यक्त्वा पितुर्यज्ञविनाशनम्

हयग्रीव बोले—पूर्वकाल में दाक्षायणी को त्यागकर, (शिव ने) उसके पिता के यज्ञ का विनाश किया।

Verse 3

आत्मानमात्मना पश्यञ्ज्ञानानन्दरसात्मकः / उपास्यमानो मुनिभिरद्वन्द्वगुणलक्षणः

वह अपने आत्मा से आत्मा को देखता है, ज्ञान और आनन्द-रस का स्वरूप है। मुनियों द्वारा उपासित, वह द्वन्द्व-रहित गुणों से युक्त है।

Verse 4

गङ्गाकूले हिमवतः पर्यन्ते प्रविवेश ह / सापि शङ्करमा राध्य चिरकालं मनस्विनी

वह गंगा के तट पर, हिमालय की सीमा में जा पहुँची। वह मनस्विनी भी चिरकाल तक शंकर की आराधना करती रही।

Verse 5

योगेन स्वां तनुं त्यक्त्वा सुतासीद्धिमभूभृतः

योगबल से अपना शरीर त्यागकर वह हिमालय-राज की पुत्री बनी।

Verse 6

स शैलो नारदाच्छ्रुत्वा रुद्राणीति स्वकन्याकाम् / तस्य शुश्रूषणार्थाय स्थापयामास चान्तिके

उस पर्वतराज ने नारद से सुनकर कि उसकी कन्या ‘रुद्राणी’ है, उसकी सेवा के लिए उसे (शंकर के) समीप स्थापित कर दिया।

Verse 7

एतस्मिन्नन्तरे देवास्तारकेण हि पीडिताः / ब्रह्मणोक्ताः समाहूय मदनं चेदमब्रुवन्

इसी बीच तारक से पीड़ित देवता, ब्रह्मा के कहने पर एकत्र होकर मदन से यह बोले।

Verse 8

सर्गादौ भगवान्ब्रह्म सृजमानो ऽखिलाः प्रजाः / न निर्वृतिरभूत्तस्य कदाचिदपि मानसे / तपश्चचार सुचिरं मनोवाक्कायकर्मभिः

सृष्टि के आरम्भ में भगवान् ब्रह्मा समस्त प्रजाओं की रचना करते हुए भी मन में कभी तृप्ति न पाए; इसलिए उन्होंने मन, वाणी, शरीर और कर्म से दीर्घकाल तक तप किया।

Verse 9

ततः प्रसन्नो भगवान्सलक्ष्मीको जनार्दनः / वरेण च्छन्दयामास वरदः सर्वदेहिनाम्

तब लक्ष्मी सहित भगवान् जनार्दन प्रसन्न हुए; समस्त देहधारियों को वर देने वाले उन्होंने वरदान देकर (ब्रह्मा को) संतुष्ट किया।

Verse 10

ब्रह्मोवाच / यदि तुष्टो ऽसि भगवन्ननायासेन वै जगत् / चराचरयुतं चैतत्सृजामि त्वत्प्रसादतः

ब्रह्मा बोले— हे भगवन्! यदि आप प्रसन्न हैं, तो आपकी कृपा से मैं बिना परिश्रम के चर-अचर सहित इस जगत की रचना करूँ।

Verse 11

एवमुक्तो विधात्रा तु महाल क्ष्मीमुदैक्षत / तदा प्रादुरभूस्त्वं हि जगन्मोहनरूपधृक्

विधाता (ब्रह्मा) द्वारा ऐसा कहे जाने पर उन्होंने महालक्ष्मी की ओर दृष्टि की; तब आप जगत को मोहित करने वाला रूप धारण कर प्रकट हुए।

Verse 12

तवायुधार्थं दत्तं च पुष्पबाणेक्षुकार्मुकम् / विजयत्वमजेयत्वं प्रादा त्प्रमुदितो हरिः

आपके आयुध के लिए पुष्प-बाण और इक्षु-धनुष दिए गए; प्रसन्न हुए हरि ने आपको विजय और अजेयता भी प्रदान की।

Verse 13

असौ सृजति भूतानि कारणेन स्वकर्मणा / साक्षिभूतः स्वजनतो भवान्भजतु निर्वृन्तिम्

वह अपने कर्म के कारण से प्राणियों की सृष्टि करता है; स्वजनों के बीच साक्षी होकर आप परम निर्वृति को प्राप्त करें।

Verse 14

एष दत्तवरो ब्रह्मा त्वयि विन्यस्य तद्भरम् / मनसो निर्वृतिं प्राप्य वर्तते ऽद्यापि मन्मथ

हे मन्मथ! वरदान प्राप्त यह ब्रह्मा अपना भार तुम पर रखकर मन की निर्वृति पाकर आज भी स्थित है।

Verse 15

अमोघं बलवीर्यं ते न ते मोघः पराक्रमः

तुम्हारा बल और वीर्य अमोघ है; तुम्हारा पराक्रम निष्फल नहीं होता।

Verse 16

सुकुमाराण्यमोघानि कुसुमास्त्राणि ते सदा / ब्रह्मदत्तवरो ऽयं हि तारको नाम दानवः

तुम्हारे कोमल पुष्पास्त्र भी सदा अमोघ हैं; क्योंकि यह तारक नामक दानव ब्रह्मा से वरदान पाया हुआ है।

Verse 17

बाधते सकलांल्लोकानस्मानपि विशेषतः / शिवपुत्रादृते ऽन्यत्र न भयं तस्य विद्यते

वह समस्त लोकों को, और विशेषतः हमको, पीड़ित करता है; शिवपुत्र के सिवा अन्य किसी से उसे भय नहीं है।

Verse 18

त्वां विनास्मिन्महाकार्ये न कश्चित्प्रवदेदपि / स्वकराच्च भवेत्कार्यं भवतो नान्यतः क्वचित्

हे प्रभो, आपके बिना इस महाकार्य में कोई भी कुछ कहने तक में समर्थ नहीं। यह कार्य आपके ही हाथों से सिद्ध होगा, अन्य किसी से कभी नहीं।

Verse 19

आत्म्यैक्यधयाननिरतः शिवो गौर्या समन्वितः / हिमाचलतले रम्ये वर्तते मुनिभिर्वृतः

आत्म-एक्य के ध्यान में निरत शिव, गौरी सहित, रमणीय हिमाचल-तल पर मुनियों से घिरे हुए विराजमान हैं।

Verse 20

तं नियोजय गौर्यां तु जनिष्यति च तत्सुतः / ईषत्कार्यमिदं कृत्वा त्रायस्वास्मान्महाबल

उसे गौरी में नियोजित कीजिए; उससे उसका पुत्र भी उत्पन्न होगा। हे महाबली, यह थोड़ा-सा कार्य करके हमारी रक्षा कीजिए।

Verse 21

एवमभ्यर्थितो देवैः स्तूयमानो मुहुर्मुहुः / जगामात्मविनाशाय यतो हिमवतस्तटम्

देवताओं द्वारा इस प्रकार प्रार्थित और बार-बार स्तुत किया गया वह, अपने आत्म-विनाश हेतु, हिमवत् के तट की ओर चला गया।

Verse 22

किमप्याराधयान्तं तु ध्यानसंमीलितेक्षणम् / ददर्शेशानमासीनं कुसुमषुरुदायुधः

कुछ आराधना करते हुए उसने ध्यान से नेत्र मूँदे हुए, आसनस्थ ईशान को देखा—जिसका आयुध पुष्प-बाण थे।

Verse 23

एतस्मिन्नन्तरे तत्र हिमवत्तनया शिवम् / आरिराधयिषुश्चा गाद्बिभ्राणा रूपमद्भुतम्

उसी बीच वहाँ हिमवान की पुत्री पार्वती, अद्भुत रूप धारण किए, शिव की आराधना करने के लिए गई।

Verse 24

समेत्य शम्भुं गिरिजां गन्धपुष्पोपहारकैः / शुश्रूषणपरां तत्र ददर्शातिबलः स्मरः

गिरिजा गंध और पुष्पों के उपहार लेकर शम्भु के पास पहुँची; वहाँ सेवा-परायण उसे अत्यन्त बलवान स्मर ने देखा।

Verse 25

अदृश्यः सर्वभूतानान्नातिदूरे ऽस्य संस्थितः / सुमनोमार्गणैरग्र्यैस्स विव्याध महेश्वरम्

सब प्राणियों से अदृश्य होकर वह उसके निकट ही स्थित था; उसने श्रेष्ठ पुष्प-बाणों से महेश्वर को बेध दिया।

Verse 26

विस्मृत्य स हि कार्याणि बाणविद्धो ऽन्तिके स्थिताम् / गौरीं विलोकयामास मन्मथाविष्टचेतनः

बाण से विद्ध होकर उसने अपने कार्य भूल गए; मन्मथ से आविष्ट चित्त होकर पास खड़ी गौरी को देखने लगा।

Verse 27

धृतिमालंब्य तु पुनः किमेतदिति चिन्तयन् / ददर्शाग्रे तु सन्नद्धं मन्मथं कुसुमायुधम्

फिर धैर्य सँभालकर ‘यह क्या है?’ ऐसा सोचते हुए, उसने सामने सन्नद्ध कुसुमायुध मन्मथ को देखा।

Verse 28

तं दृष्ट्वा कुपितः शूली त्रैलोक्यदहनक्षमः / तार्तीयं चक्षुरुन्मील्य ददाह मकरध्वजम्

उसे देखकर शूलधारी शिव क्रोधित हुए, जो त्रैलोक्य को भस्म करने में समर्थ हैं। उन्होंने तीसरा नेत्र खोलकर मकरध्वज (कामदेव) को जला डाला।

Verse 29

शिवेनैवमवज्ञाता दुःखिता शैलकन्यका / अनुज्ञया ततः पित्रोस्तपः कर्तुमगाद्वनम्

शिव द्वारा इस प्रकार तिरस्कृत होकर शैलकन्या (पार्वती) दुःखी हुई। तब पिता की अनुमति लेकर वह तप करने हेतु वन को चली गई।

Verse 30

अथ तद्भस्म संवीक्ष्य चित्रकर्मा गणेश्वरः / तद्भस्मना तु पुरुषं चित्राकारं चकार सः

तब उस भस्म को देखकर गणों के स्वामी चित्रकर्मा ने उसी भस्म से एक विचित्र रूप वाला पुरुष बना दिया।

Verse 31

तं विचित्रतनुं रुद्रो ददर्शाग्रे तु पूरुषम् / तत्क्षणाज्जात जीवो ऽभून्मूर्तिमानिव मन्मथः / महाबलो ऽतितेजस्वी मध्याह्नार्कसमप्रभः

रुद्र ने सामने उस विचित्र देह वाले पुरुष को देखा। उसी क्षण वह जीवित हो उठा, मानो मूर्तिमान मन्मथ हो; महाबली, अत्यन्त तेजस्वी, मध्याह्न के सूर्य के समान प्रभा वाला।

Verse 32

तं चित्रकर्मा बाहुभ्यां समालिङ्ग्य मुदान्वितः / स्तुहि वाल महादेवं स तु सर्वार्थसिद्धिदः

चित्रकर्मा ने आनंदित होकर उसे दोनों भुजाओं से आलिंगन किया और कहा—“वत्स, महादेव की स्तुति करो; वही सब प्रयोजनों की सिद्धि देने वाले हैं।”

Verse 33

इत्युक्त्वा शतरुद्रीयमुपादिशदमेयधीः / ननाम शतशो रुद्रं शतरुद्रियमाजपन्

यह कहकर उस अपार बुद्धि वाले ने शतरुद्रीय का उपदेश दिया। फिर शतरुद्रीय का जप करते हुए उसने सैकड़ों बार रुद्र को नमस्कार किया।

Verse 34

ततः प्रसन्नो भगवान्महादेवो वृषध्वजः / वरेण च्छन्दयामास वरं वव्रे स बालकः

तब वृषध्वज भगवान् महादेव प्रसन्न हुए और वर देने को प्रेरित करने लगे। उस बालक ने भी एक वर माँगा।

Verse 35

प्रतिद्वन्द्विबलार्थं तु मद्बलेनोपयोक्ष्यति / तदस्त्रशस्त्रमुख्यानि वृथा कुर्वन्तु नो मम

प्रतिद्वन्द्वी की शक्ति के लिए वह मेरे ही बल का उपयोग करेगा; इसलिए मेरे विरुद्ध उसके प्रमुख अस्त्र-शस्त्र भी निष्फल हो जाएँ।

Verse 36

तथेति तत्प्रतिश्रुत्य विचार्य किमपि प्रभुः / षष्टिवर्षसहस्राणि राज्यमस्मै ददौ पुनः

‘तथास्तु’ कहकर उसकी बात स्वीकार कर, प्रभु ने कुछ विचार किया और फिर उसे साठ हजार वर्षों का राज्य पुनः प्रदान किया।

Verse 37

एतद्दृष्ट्वा तु चरितं धाता भण्डिति भण्डिति / यदुवाच ततो नाम्ना भण्डो लोकेषु कथ्यते

यह चरित देखकर धाता ने ‘भण्डि! भण्डि!’ कहा; धाता के कहे हुए उसी नाम से वह लोकों में ‘भण्ड’ कहलाया।

Verse 38

इति दत्त्वा वरं तस्मै सर्वैर्मुनिगणैर्वृतः / दत्त्वास्त्राणि च शस्त्राणि तत्रैवान्तरधाच्च सः

इस प्रकार उसे वर देकर, सब मुनिगणों से घिरा हुआ वह, अस्त्र-शस्त्र भी प्रदान करके वहीं अंतर्धान हो गया।