Adhyaya 55
यज्ञसमापन-दक्षिणा-आवभृथस्नान-वर्णनम् (Completion of the Sacrifice, Gifts, and Avabhṛtha Bath)
इस खंड में राजसत्तम वेदपारंगत ऋत्विजों और सदस्यों के साथ शास्त्रोक्त विधि से समृद्ध यज्ञ का समापन करता है। वेदी, पात्र और समस्त कर्म क्रमपूर्वक सम्पन्न होते हैं; फिर यज्ञोत्तर वह ऋत्विजों को दक्षिणा देता है, ब्राह्मणों और याचकों को अपेक्षा से अधिक धन प्रदान करता है तथा वृद्धों के चरणों में प्रणाम कर क्षमा और आशीर्वाद मांगता है। इसके बाद सूत‑मागध‑वन्दियों की स्तुति, वाद्य, छत्र‑चामर और नगर‑सज्जा सहित सार्वजनिक शोभायात्रा सरयू तट पर पहुँचकर अवभृथ स्नान कराती है। स्नान के पश्चात वेदघोष और मंगलवाद्य के साथ राजा नगर लौटता है, जहाँ यज्ञसमापन, दान और जन‑प्रशंसा से धर्म व राजवैधता की प्रतिष्ठा प्रकट होती है।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे कपिलाश्रमस्थाश्वानयनं नाम चतुष्पञ्चाशत्तमो ऽध्यायः // ५४// äः अभिनन्द्याशिषात्यर्थं लालयन्प्रशशंस ह
इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के वायुप्रोक्त मध्यमभाग के तृतीय उपोद्धातपाद में ‘कपिलाश्रमस्थ अश्व-आनयन’ नामक पचपनवाँ अध्याय। तब उसने उसे अभिनन्दन किया और अत्यन्त आशीर्वाद देकर स्नेहपूर्वक उसकी प्रशंसा की।
Verse 2
अथ ऋत्विक्सदस्यैश्च सहितो राजसत्तमः / उपाक्रमत तं यज्ञे विधिवद्वेदपारगैः
तब श्रेष्ठ राजा ऋत्विजों और सभासदों सहित, वेदपारंगतों द्वारा विधिपूर्वक उस यज्ञ का आरम्भ करने लगा।
Verse 3
ततः प्रववृते यज्ञः सर्वसंपद्गुणान्वितः / सम्यगौर्ववसिष्ठाद्यैर्मुनिभिः संप्रवर्त्तितः
तत्पश्चात् समस्त ऐश्वर्य और गुणों से युक्त यज्ञ आरम्भ हुआ, जिसे और्व, वसिष्ठ आदि मुनियों ने विधिपूर्वक प्रवर्तित किया।
Verse 4
हिरण्मयमयी वेदिः पात्राण्युच्चावचानि च / सुसमृद्धं यथाशास्त्रं यज्ञे सर्वं बभूव ह
स्वर्णमयी वेदी थी और ऊँचे-नीचे अनेक पात्र थे; शास्त्रानुसार यज्ञ में सब कुछ अत्यन्त समृद्ध रूप से उपस्थित था।
Verse 5
एवं प्रवर्त्तितं यज्ञमृत्विजः सर्व एव ते / क्रमात्समापयामासुर्यजमानपुरस्सराः
इस प्रकार प्रवर्तित यज्ञ को वे सभी ऋत्विज यजमान के नेतृत्व में क्रमशः सम्पन्न करने लगे।
Verse 6
समापयित्वा तं यज्ञं राजा विधिविदां वरः / यथावद्दक्षिणां चैव ऋत्विजां प्रददौ तदा
उस यज्ञ को सम्पन्न करके, विधि के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ राजा ने तब ऋत्विजों को यथोचित दक्षिणा प्रदान की।
Verse 7
अथ ऋत्विक्सदस्यानां ब्राह्मणानां तथार्थिनाम् / तत्काङ्क्षितादभ्यधिकं प्रददौ वसु सर्वशः
फिर ऋत्विजों, सदस्यों, ब्राह्मणों तथा याचकों को राजा ने उनकी इच्छा से भी अधिक, सर्व प्रकार का धन प्रदान किया।
Verse 8
एवं संतर्प्य विप्रादीन्दक्षिणाभिर्यथाक्रमम् / क्षमापयामास गुरून्सदस्यान्प्रणिपत्य च
इस प्रकार क्रमशः दक्षिणाएँ देकर विप्रों आदि को तृप्त कर, उसने गुरुजनों और सभा के सदस्यों को प्रणाम करके क्षमा याचना की।
Verse 9
ब्राह्मणाद्यैस्ततो वर्णैरृत्विग्भिश्च समन्वितः / वारकीयाकदंबैश्च सूतमागधवन्दिभिः
तब वह ब्राह्मण आदि वर्णों, ऋत्विजों तथा वारकीय-समूहों के साथ, और सूत, मागध व वन्दियों से घिरा हुआ था।
Verse 10
अन्वीयमानः सस्त्रीकः श्वेतच्छत्रविराजितः / दोधूयमानचमरो वालव्यजनराजितः
वह स्त्रियों सहित आगे-आगे चलाया जा रहा था; श्वेत छत्र से शोभित था, हिलते हुए चामरों और बाल-व्यजनों से सुशोभित था।
Verse 11
नानावादित्रनिर्घोषैर्बधिरीकृतदिङ्मुखः / स गत्वा सरयूतीरं यथाशाश्त्रं यथाविधि
नाना वाद्यों के घोष से दिशाएँ मानो बधिर हो गईं; वह शास्त्रानुसार और विधिपूर्वक सरयू के तट पर गया।
Verse 12
चकारावभृथस्नानं मुदितः सहबन्धुभिः / एवं स्नात्वा सपत्नीकः सुहृद्भिर्ब्राह्मणैः सह
उसने प्रसन्न होकर बन्धुओं सहित अवभृथ-स्नान किया; इस प्रकार स्नान करके वह पत्नी सहित, मित्रों और ब्राह्मणों के साथ रहा।
Verse 13
वीणावेणुमृदङ्गादिनानावादित्रनिःस्वनैः / मङ्गल्यैर्वेदघोषैश्च सह विप्रजनेरितैः
वीणा, वेणु, मृदंग आदि नाना वाद्यों के मधुर निनाद और विप्रजनों द्वारा उच्चारित मंगलमय वेदघोष के साथ।
Verse 14
संस्तूयमानः परितः सूतमागधबन्दिभिः / प्रविवेश पुरीं रम्यां हृष्टपुष्टजनायुतम्
सूत्त, मागध और बंदियों द्वारा चारों ओर से स्तुतिगान किया जाता हुआ वह हर्षित और समृद्ध जनसमूह से युक्त रम्य पुरी में प्रविष्ट हुआ।
Verse 15
श्वेतव्यजन सच्छत्रपताकाध्वजमालिनीम् / सिक्तसंमृष्टभूभागापणशोभासमन्विताम्
वह नगरी श्वेत चामरों, सुंदर छत्रों, पताकाओं और ध्वजों की मालाओं से सुसज्जित थी; भूमि भाग जल से सींचकर झाड़े गए थे और बाजारों की शोभा से युक्त थी।
Verse 16
कैलासाद्रिप्रकाशाभिरुज्ज्वलां सौधपङ्क्तिभिः / स तत्रागरुधूपोत्थगन्धामोदितदिङ्मुखम्
कैलास पर्वत के समान प्रकाशमान प्रासाद-पंक्तियों से वह नगरी उज्ज्वल थी; वहाँ अगरु-धूप से उठी सुगंध से दिशाएँ प्रमुदित हो उठीं।
Verse 17
विकीर्यमाणः परितः पौरनारीजनैर्मुहुः / लाजवर्षेण सानन्दं वीक्षमाणश्च नागरैः
नगर की स्त्रियाँ बार-बार चारों ओर से उस पर लाज की वर्षा कर रही थीं; और नगरवासी आनंदपूर्वक उसे निहार रहे थे।
Verse 18
उपदाभिरनेकाभिस्तत्रतत्र वणिग्जनैः / संभाव्यमानः शनकैर्जगम स्वपुरं प्रति
वह अनेक उपहारों से वहाँ-वहाँ के व्यापारियों द्वारा सम्मानित होता हुआ, धीरे-धीरे अपने नगर की ओर चला।
Verse 19
स प्रविश्य गृहं रम्यं सर्वमण्डलमण्डितम् / सम्यक्संभावयामास सुहृदो ब्राह्मणानपि
वह सब मण्डलों से सुशोभित रमणीय गृह में प्रवेश कर, मित्रों तथा ब्राह्मणों का भी यथोचित सत्कार करने लगा।
Verse 20
संसेव्यमानश्च तदा नानादेशेश्वरैर्नृपैः / सभायां राजशार्दूलो रेमे शक्र इवापरः
तब विविध देशों के अधिपति राजाओं द्वारा सेवित वह राजशार्दूल सभा में दूसरे इन्द्र के समान रमण करने लगा।
Verse 21
एवं सुहृद्भिः सहितः पूरयित्वा मनोरथम् / सगरः सह भार्याभ्यां रेमे नृपवरोत्तमः
इस प्रकार मित्रों के साथ रहकर मनोवांछित फल पाकर, श्रेष्ठ नरेश सगर अपनी दोनों रानियों सहित आनंद से रहने लगा।
Verse 22
अंशुमन्तं ततः पौत्रं मुदा विनयशालिनम् / वसिष्ठानुमते राजा यौवराज्ये ऽभ्यषेचयत्
तत्पश्चात् राजा ने वसिष्ठ की अनुमति से, आनंदपूर्वक विनयशील पौत्र अंशुमान का युवराज्य में अभिषेक किया।
Verse 23
पौरजानपदानां तु बन्धूनां सुहृदामपि / स प्रियो ऽभवदत्यर्थमुदारैश्च गुणैर्नृपः
नगर और जनपद के लोगों, बंधुओं तथा सुहृदों के लिए वह राजा अपने उदार गुणों से अत्यन्त प्रिय हो गया।
Verse 24
प्रजास्तमन्वरज्यन्त बालमप्यमितौजसम् / नवं च शुक्लपक्षादौशीतांशुमचिरोदितम्
प्रजा उस बालक को भी, जिसकी तेजस्विता अपार थी, वैसे ही चाहने लगी जैसे शुक्लपक्ष के आरम्भ में अभी-अभी उदित हुआ नवचन्द्र।
Verse 25
स तेन सहितः श्रीमान्सुत्दृद्भिश्च नृपोत्तमः / भार्याभ्यामनुरूपाभ्यां रममाणो ऽवसच्चिरम्
वह श्रीमान् श्रेष्ठ राजा, उसके साथ और अपने सुदृढ़ पुत्रों सहित, अनुरूप दो पत्नियों के संग रमण करता हुआ दीर्घकाल तक रहा।
Verse 26
युवैव राजशार्दूलः साक्षाद्धर्म इवापरः / पालयामास वसुधां सशैलवनकाननाम्
युवा होते हुए भी वह राजशार्दूल साक्षात् दूसरे धर्म के समान था; उसने पर्वत, वन और काननों सहित पृथ्वी का पालन किया।
Verse 27
एवं महानहिमदीधितिवंशमौलिरत्नाय यमानवपुरुत्तरकोसलेशः / पूर्णेन्दुवत्सकललोकमनो ऽभिरामः सार्द्ध प्रजाभिरखिलाभिरलं जहर्ष
इस प्रकार यमानवपुर के उत्तरकोसलाधीश, महा-नहिम-दीधिति वंश के मुकुटमणि, पूर्णचन्द्र के समान समस्त लोकों के मन को रमाने वाले, अपनी समस्त प्रजा सहित अत्यन्त हर्षित हुए।
Frequently Asked Questions
In the provided verses, the emphasis is not a Vamsha catalogue but a ritual closure sequence (yajña → dakṣiṇā → avabhṛtha). Any lineage data would likely be contextual or in adjacent chapters rather than explicitly enumerated in this excerpt.
The chapter stresses vedapāragā officiants, a properly prepared vedi and vessels (pātrāṇi), orderly completion (kramāt samāpanam), prescribed dakṣiṇā to ṛtviks/sadasyas, and the avabhṛtha-snāna—together forming the canonical closure and validation of the sacrifice.
Sarayū anchors the rite in sacred geography, while the procession with bards, Vedic chants, and civic decoration externalizes ritual success into public order—encoding how dharma is made visible and politically operative after the sacrificial act.